第1頁（共1頁）2025年北京市101中學(xué)雙榆樹校區(qū)中考語文零模試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（12分）1．2024年12月4日，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，將這一中華民族的文化瑰寶推向了全球視野。請你和同學(xué)們一起完成下列關(guān)于“春節(jié)”的研究性學(xué)習(xí)。第一部分中國春節(jié)文化瑰寶春節(jié)，不僅是時(shí)光前行的刻度①是四季更迭的標(biāo)志②更是祈福納祥③團(tuán)圓和諧的莊重儀式。從臘八的溫馨啟程，經(jīng)小年的預(yù)熱鋪墊，到除夕的團(tuán)圓熱烈，一系列習(xí)俗猶如一出精彩絕倫的大戲，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。它們既表達(dá)了天人和諧、萬物共生的美好愿景，更激發(fā)了人們昂揚(yáng)向上、追求卓越的進(jìn)取意識。作為全球華人共同歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的影響力早已超越國界，成為全球性的文化慶典。近二十個(gè)國家將農(nóng)歷新年定為法定節(jié)假日，不僅含蓋了龐大的中國人口，還囊括了數(shù)以千萬計(jì)的海外華人，以及來自全球各地?zé)釔壑腥A文化的友人。春節(jié)的慶祝活動(dòng)不再局限于華人社區(qū)，成為全人類共享的節(jié)日盛宴，彰顯著文化的多樣性和包容性。（1）小組成員對文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷。下列說法正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“輪流更替”的意思，所以“更迭”一詞中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“到了極點(diǎn)”的意思，所以“精彩絕倫”一詞中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“包括、包容”的意思，所以“含蓋”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“鮮明地顯示”的意思，所以“彰顯”一詞中有錯(cuò)字。（2）文段中①②③三處標(biāo)點(diǎn)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①，②，③、B.①、②、③、C.①、②、③，D.①，②，③，2．京彩中軸線非遺過大年2025年春節(jié)，北京中軸線化身一條流光溢彩的“非遺長卷”，為市民和游客獻(xiàn)上了一場年味十足的文化盛宴。從永定門到鐘鼓樓，中軸線上的地標(biāo)建筑披上節(jié)日盛裝。永定門城樓下，氣勢磅礴的“中軸龍”燈組昂首騰飛人頭攢動(dòng)，老字號店鋪前排起長龍，人們爭相購買年貨，感受著濃濃的年味兒。故宮博物院在春節(jié)期間開放夜場金碧輝煌，仿佛穿越時(shí)空，訴說著古老的故事。中軸線沿線，非遺展演精彩紛呈。天壇公園里，京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲一氣呵成，悠揚(yáng)的唱腔回蕩在古柏之間。景山公園內(nèi)，民間藝人們展示著剪紙、風(fēng)箏、面塑等絕活，吸引著孩子們好奇的目光。什剎海冰場上，營造出夢幻般的冰雪世界。通過這一系列以“京彩中軸線____非遺過大年”為主題的活動(dòng)，不僅展現(xiàn)了北京中軸線的獨(dú)特魅力，讓人們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。（1）你檢查了文段中成語使用的情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.流光溢彩B.人頭攢動(dòng)C.金碧輝煌D.一氣呵成（2）畫橫線的句子有兩處表達(dá)欠妥，請你加以修改。3．熒屏“大會(huì)師”，非遺破圈傳播2025年農(nóng)歷乙巳蛇年，是“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的首年。由文化和旅游部與中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制的新春特別節(jié)目《2025年非遺晚會(huì)》在河北省雄安新區(qū)錄制，全國近千名非遺傳承人齊聚一堂晚會(huì)精選全國各省（區(qū)、市）共300余項(xiàng)精彩的代表性非遺項(xiàng)目，展現(xiàn)非遺的傳承活力與無限魅力。南腔北調(diào)，各項(xiàng)非遺技藝“你方唱罷我登場”，看點(diǎn)十足。在文中橫線處補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容連貫、節(jié)奏勻稱的句子，下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．古樸的冀中笙管樂《星辰大海》、奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓《賀新春》、優(yōu)雅的吉林扇子舞《瑞雪迎春》，還有重慶的川江號子、福建泉州提線木偶戲、湖北武當(dāng)武術(shù)…… B．《星辰大海》是古樸的冀中笙管樂，吹出了新時(shí)代的融合之聲；《賀新春》氣勢磅礴，是奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓；《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的扇子舞，展現(xiàn)出了別樣的冰雪風(fēng)情…… C．古樸的冀中笙管樂，吹出了新時(shí)代的《星辰大海》；奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓，敲出了氣勢磅礴的《賀新春》；高亢的重慶川江號子，唱出了雄壯激越的《起伏橈》…… D．《星辰大海》是古樸的冀中笙管樂，《賀新春》是奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓，《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的吉林扇子舞，還有重慶川江號子的高亢、福建泉州提線木偶戲的技藝精湛……4．全民傳承展華夏風(fēng)采春節(jié)與很多其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。比如泥人張，傳承是在一代又一代的藝人身上，藝人是這項(xiàng)非遺的傳承人，所有中華兒女都是傳承者。隨著全球化進(jìn)程加速和現(xiàn)代生活方式的變遷，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗面臨著被淡化、遺忘的風(fēng)險(xiǎn)。春節(jié)申遺的成功，而且承載著人們對美好生活的向往，對家庭團(tuán)圓、社會(huì)和諧的追求，是全人類共有的精神財(cái)富。申遺成功后，無論是政府層面還是民間社會(huì)，都將更加重視春節(jié)文化的傳承與發(fā)展。相關(guān)部門會(huì)加大對春節(jié)民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)技藝、文化空間等的保護(hù)力度；學(xué)校、社區(qū)等也將積極開展春節(jié)文化教育活動(dòng)，讓年輕一代深入了解春節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值請你仿照下面關(guān)于“剪紙”這一春節(jié)習(xí)俗的推介詞，從“貼春聯(lián)”“守歲”“分壓歲錢”等習(xí)俗中選擇一種，寫一段推介詞。推介詞：剪紙是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。春節(jié)時(shí)，大家會(huì)用剪刀剪出形態(tài)各異的窗花，張貼在窗戶上，幸福長久。二、古詩文閱讀（17分）5．默寫。（1）由是則生而有不用也，。（《魚我所欲也》）（2）角聲滿天秋色里，。（《雁門太守行》）（3）范仲淹在《漁家傲?秋思》中揭示自己和征人矛盾心理的兩句詩是：“，”6．閱讀下文，完成各題。滿江紅?小住京華秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚思浙。苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！（1）《滿江紅?小住京華》的上片開頭寫北國的秋天，用一個(gè)“拭”字，寫出的特點(diǎn)，十分傳神。詞的下片的“”，借用典故表達(dá)知音難覓、抱負(fù)難以施展的感慨。（2）本首詞和《漁家傲》，都運(yùn)用了一定的方法展現(xiàn)了女詞人“巾幗不讓須眉”的豪情壯志。請結(jié)合兩首詞中劃線句子進(jìn)行分析。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！7．閱讀下文，完成各題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，弗之怠。錄畢，走送之，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請，色愈恭，禮愈至；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無慕艷意，以中有足樂者（1）下列每組句子中，加點(diǎn)詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是A.蓋余之勤且艱若此/年且九十B.色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動(dòng)C.以中有足樂者/以其境過清D.則須專守一經(jīng)/入則無法家拂士（2）聯(lián)系語境，對句子翻譯及理解都不正確的一項(xiàng)是【甲】家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。翻譯：家里窮，沒辦法得到書來看，經(jīng)常向有書的人家去借，計(jì)算著約定的日子按期歸還。理解：這句話寫出了作者家境貧寒無書可讀，便用借書、抄書的辦法來克服這一困難。從“手自筆錄，計(jì)日以還”中可以看出作者讀書的艱辛。【乙】余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。翻譯：我站在旁邊伺候著，提出問題，詢問道理，側(cè)著耳朵，向他請教。理解：作者“趨百里外”拜訪名師，尋求教導(dǎo)，從“俯身傾耳”這一細(xì)節(jié)中我們仿佛看到作者虛心求教的情態(tài)。【丙】余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者翻譯：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢桓械揭率车南硎鼙炔簧掀渌恕＠斫猓好鎸χ車瑢W(xué)的錦衣玉食，作者不羨慕、不嫉妒，因?yàn)樽髡咧懒w慕嫉妒會(huì)使自己與同學(xué)產(chǎn)生隔閡，內(nèi)心的豐富才能戰(zhàn)勝物質(zhì)的貧窮。（3）根據(jù)《送東陽馬生序》選文內(nèi)容和材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。【鏈接材料】求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。掘井多而無泉可飲，諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習(xí)字，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)，則須專看一家文稿；志在作古文，作試帖亦然，萬不可以兼營并鶩——節(jié)選自曾國藩《曾國藩家書》中國古代著作《禮記?學(xué)記》中談到了“君子之教，喻也”的啟發(fā)誘導(dǎo)原則。在《送東陽馬生序》中，宋濂運(yùn)用現(xiàn)身說法”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來引導(dǎo)勉勵(lì)馬生。在鏈接材料中，曾國藩運(yùn)用比喻論證方法，說明“萬不可以兼營并鶩”。他引導(dǎo)家中晚輩，讓他們認(rèn)識到③的道理。三、名著閱讀（5分）8．作家羅曼?羅蘭曾說：“和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》《簡?愛》，選其中一本四、現(xiàn)代文閱讀（22分）9．閱讀下面材料，完成問題。??材料一??人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量，是建設(shè)數(shù)字中國、智慧社會(huì)的核心支撐。發(fā)展人工智能，可為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供新動(dòng)能。為推動(dòng)人工智能創(chuàng)新發(fā)展，并在北京、上海、深圳、杭州、合肥5個(gè)城市設(shè)立國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。改革開放初期，我國人工智能基礎(chǔ)研究相對薄弱。在黨中央的戰(zhàn)略部署下，截至2023年底，_______??科技發(fā)展為人民成果普惠為人民。人工智能建設(shè)必須堅(jiān)持科技向善、服務(wù)民生。今年將重點(diǎn)推進(jìn)“AI+醫(yī)療”影像輔助診斷系統(tǒng)覆蓋1000家基層醫(yī)院，開展“智慧助老”專項(xiàng)行動(dòng)改造500個(gè)適老化智能社區(qū)，在機(jī)場、車站等公共場所部署3000臺多語種智能服務(wù)終端??表1：2019﹣2023年中國人工智能核心發(fā)展指標(biāo)年份產(chǎn)業(yè)規(guī)模（億元）專利申請量（萬件）201916002.8202022003.9202130005.3202240007.1202350009.4??材料二??人工智能發(fā)展要立足國情彰顯特色。深圳市結(jié)合粵港澳大灣區(qū)定位，打造“AI+制造”創(chuàng)新高地。該市依托電子信息產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，強(qiáng)化智能終端、工業(yè)機(jī)器人等領(lǐng)域的引領(lǐng)作用，形成漸進(jìn)式產(chǎn)業(yè)升級路徑；建立“AI工匠”培養(yǎng)體系；在城中村改造中運(yùn)用智能安防、智慧物業(yè)系統(tǒng)，保留嶺南建筑風(fēng)貌的同時(shí)注入科技元素，立體化展現(xiàn)灣區(qū)創(chuàng)新精神。??材料三??開源社區(qū)是構(gòu)建人工智能生態(tài)的最小創(chuàng)新單元，通過代碼共享與協(xié)同開發(fā)，推動(dòng)技術(shù)迭代升級，采用開發(fā)者共創(chuàng)模式，實(shí)現(xiàn)需求共提、算法共建、成果共享，邀請全球開發(fā)者參與模型優(yōu)化，后期維護(hù)由認(rèn)證工程師與社區(qū)志愿者共同承擔(dān)，人工智能發(fā)展要堅(jiān)持開放共享協(xié)同創(chuàng)新。未來我國還將持續(xù)開展“AI青年學(xué)者計(jì)劃”“全民AI科普周”“智能應(yīng)用創(chuàng)意大賽”等活動(dòng)，推廣“人人可創(chuàng)新”的參與模式（1）根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是A.發(fā)展人工智能可為現(xiàn)代化建設(shè)提供新動(dòng)能。B.“智慧助老”行動(dòng)直接提升老年人生活質(zhì)量。C.為立體展現(xiàn)創(chuàng)新精神，深圳市建設(shè)科技文化長廊。D.開源社區(qū)建設(shè)有利于人工智能技術(shù)持續(xù)升級。（2）根據(jù)材料一文字內(nèi)容和表1信息，在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱箖?nèi)容連貫。（3）從上述三則材料可以看出，人工智能發(fā)展必須堅(jiān)持①、②、③的原則。10．閱讀《記韋君宜》，回答以下各題。記韋君宜①韋君宜，人稱“韋老太”，作家，也沒有什么“太”相，為什么會(huì)享有這樣的稱謂【注】，習(xí)慣使然。后來我愿意這么叫她，卻是因?yàn)樗淖呦啵翰惶ь^，上身前傾；臀部略略撅起，步幅大，總是一副風(fēng)風(fēng)火火地去忙什么要緊事情的樣子。在樓梯上，在樓道里，走到麥克風(fēng)前去講話……老太太都是這種走相。②我第一次見她時(shí)，并不清楚她是誰。當(dāng)時(shí)，人民文學(xué)出版社小說編輯室的組長李景峰來天津召開我和李定興書稿《義和》的征求意見座談會(huì)，他說她是“社領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)李景峰對我說出她的姓名時(shí)，那神氣似乎等待我的一番驚喜，并恨自己的無知。座談會(huì)上我有些緊張，倒不是因?yàn)樗巧珙I(lǐng)導(dǎo)③會(huì)后，我請他們?nèi)ヒ患倚〉瓿燥垺５晷∪硕嗟首由伲冶阏堩f君宜和李景峰守住小半張空桌子，卻見一位中年婦女正朝著韋君宜大喊大叫。原來韋君宜沒留意坐了她占的凳子。中年婦女很兇地齜著長牙盛怒不息，韋君宜躲在一邊也不解釋，樣子有點(diǎn)窩囊。我們趕緊換個(gè)地方，就這樣站著把東西吃完。臨回北京，卻含著一種很懇切的謝意。她分明是那種羞于表達(dá)、不善言談的人！這就使我更加尷尬不安：讓她遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來，站著吃一頓飯，還反過來對我誠懇地道謝。④不久我被人民文學(xué)出版社借去修改這部書稿，住在北京朝內(nèi)大街166號那幢灰色而陳舊的辦公大樓的頂層。韋君宜是我的終審，我卻很少見到她。可是一次，滔滔不絕。她與我談起對聶士成和馬玉昆的看法，再談我們這部小說人物的結(jié)局，史料的應(yīng)用與虛構(gòu)，還有我的一些語病。她令我驚訝不已，她從滿桌書稿中間的盆地似的空間里仰起臉來對我說：“除去那些語病必改，其余凡是你認(rèn)為對的，一種溫和的、滿意的、欣賞的笑容。這是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一個(gè)笑容。⑤隨后，她把書桌上一個(gè)白瓷筆筒底兒朝天地翻過來，筆筒里的東西”嘩”地全翻在桌上，叫我把書稿抱回去看。我回到五樓一看便驚呆了。這書稿上密密麻麻竟然寫滿她修改的字跡，有的地方用藍(lán)色圓珠筆改，然后用黑圓珠筆又改一遍。想想，誰能為你的稿子付出母親般的心血？⑥我那時(shí)工資很低，又要用錢貼補(bǔ)家用，就只能在出版社食堂里買五分錢一碗的炒菠菜。有天，怕餓垮了你這大個(gè)子！”我不止一次聽到出版社的編輯們說，老太太在全社大會(huì)上說我是個(gè)“人才”，我遇到她，她卻依然若無其事，嘴里自言自語似的囁嚅著，依然步幅很大，我卻認(rèn)真地認(rèn)為，我那時(shí)沒被那幾十萬字累垮⑦在我的《神燈前傳》出版時(shí)，我請她為我寫一篇序。我做好了被回絕的準(zhǔn)備。誰知她一聽，眼睛明顯地一亮，嘴巴又嚅動(dòng)幾下，不知說些什么。書出版后，樸素得近于平淡，沒有著意的褒獎(jiǎng)與過分的贊譽(yù)，最多只是“用功很勤”“運(yùn)用史料的能力和歷史的觀點(diǎn)都前進(jìn)了”，還有文尾處那句“我祝愿他多方面的才能都能得到發(fā)揮”。尋常話語，總有昨日那種默默又深深的感動(dòng)……此后，我與她很少見面，每有新書便寄一冊，看上去更像學(xué)生對老師的一種含著謝意的匯報(bào)。她也不回信，反而很喜歡這種綿長與含蓄的方式﹣﹣一切盡在不言之中。人間的情感無須營造，存在的方式各不相同。灼熱的激發(fā)未必能夠持久⑧盡管老太太走了，這些情景卻仍然一并永遠(yuǎn)地真切切保存在我心里。人的一生中，能如此珍藏在心里的故人故事能有多少？于是我忽然發(fā)現(xiàn)，而是寂寥人間一種暖意的安慰。（取材于馮驥才的同名散文，第①段文字摘自蘇福忠作品《韋老太，你慢走》）注：[老太太]是重孫對太奶奶的稱呼，也是對老年婦女的一種尊稱，還可用來尊稱別人或自己的母親。（1）作者選取了與韋君宜交往的幾件往事來構(gòu)思組材：有“我”在人民文學(xué)出版社修改書稿時(shí)與她很少見面，她卻認(rèn)真細(xì)致幫“我”修改書稿；有她在“我”經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，；有她答應(yīng)為“我”作序，在序中卻沒有著意的褒獎(jiǎng)與過分的贊譽(yù)；有。這一件件往事，讓人真切體會(huì)到文中“疏淡的方式往往使醇厚的內(nèi)涵更加意味無窮”這句話的點(diǎn)睛之妙。（2）韋君宜擔(dān)任人民文學(xué)出版社社長時(shí)，“不算‘老’，也沒什么‘太’相”（3）文章描寫細(xì)致真切，議論抒情凝練精當(dāng)，使得人物形象生動(dòng)感人。請以第④段或第⑤段為例加以分析。11．閱讀議論文，完成下面各題。①誰也不曾料到，2019年夏天，一部起先不被看好的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》完成逆襲，顏值堪稱“史上最丑”，齜牙咧嘴斜眼壞笑，活脫脫一個(gè)舉止乖張的不良少年。但也正是這個(gè)哪吒，保護(hù)父母對抗天命，賺足了觀眾的眼淚。影片的逆襲也促使人們思考：如何創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”？②）創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，____。作為演繹經(jīng)典的國漫作品，《哪吒之魔童降世》的成功在于它善用文化瑰寶，豐富而精巧。看守哪吒的兩只結(jié)界獸，面部神似三星堆青銅器，變成了哪吒修身養(yǎng)性、打怪升級的虛擬世界。想當(dāng)年，新中國成立后拍攝的動(dòng)畫片《大鬧天宮》，其成功的根源也正在于依托了經(jīng)典名著《西游記》。前不久，“畫壁?一眼千年”時(shí)裝秀在巴黎時(shí)裝周亮相，驚艷了全場。③傳統(tǒng)文化絕不是故紙堆里打撈出來的“舊古釜”，而是能夠融入當(dāng)代的“活化石”。近年來，從歷史風(fēng)煙中款款走出的漢服，符合了當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，在新時(shí)代重新煥發(fā)出光彩。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象的顛覆，充分體現(xiàn)了當(dāng)代青少年自我奮斗的人生觀和突破自我成就他人的時(shí)代價(jià)值。“最丑”的哪吒，卻最接地氣。影片編導(dǎo)把無所不能的神還原為一個(gè)人，創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，要與時(shí)俱進(jìn)，才能引起人們的共鳴。④當(dāng)然，創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，還需對傳統(tǒng)保有虔誠與敬畏的態(tài)度。梁啟超曾說：“我希望我們可愛的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國文化的誠意。”從中足見傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。對傳統(tǒng)文化要心懷虔誠，一切創(chuàng)新都將失去底氣而行之不遠(yuǎn)。可見，挖掘傳統(tǒng)文化的寶貴價(jià)值，絕不能傷害民族文化的根本要義，更不能數(shù)典忘祖。⑤以傳統(tǒng)文化為根基，又富于時(shí)代氣息的“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，有其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值。它們能夠促使國人更認(rèn)真地挖掘傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，必將成為一股催人奮進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)我們滿懷信心地走向未來。（1）根據(jù)你對文章內(nèi)容的理解，結(jié)合上下文，在第②段橫線處補(bǔ)寫一句話。（2）閱讀全文，判斷下列說法，正確的一項(xiàng)是A.第①段以新動(dòng)漫影片逆襲一事，引出本文如何創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”的論題。B.第③段著重論述了傳統(tǒng)文化不是“舊古董”而是能夠融入當(dāng)代的“活化石”。C.第④段引用梁啟超的話，意在證明青年人要有熱愛護(hù)本國文化的誠意這一觀點(diǎn)。（3）第④段劃線句子是如何推進(jìn)論證的？（4）《哪吒之魔童降世》上映后，以大腹便便、鼠須豆眼、一口四川方言形象出現(xiàn)的太乙真人立刻引發(fā)了熱議。有觀眾認(rèn)為這是一處敗筆，他顛倒了人們心中那個(gè)仙風(fēng)道骨、法力高強(qiáng)的上仙形象，道行不深，有時(shí)還不靠譜五、寫作（40分）12．寫作。??生活中的“微光”可能是一句鼓勵(lì)、一個(gè)善舉、一次傳統(tǒng)文化的觸動(dòng)……它看似微弱，卻為你指明方向。請以你親身經(jīng)歷的一件事為基礎(chǔ)，描寫“微光”如何照亮你成長的瞬間，寫出真情實(shí)感。文體不限，詩歌除外。??要求：將作文題目寫下來，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間13．題目：“古籍復(fù)活日”??未來科技讓沉睡的古籍“活”了過來：《山海經(jīng)》異獸漫步街頭，《史記》人物與你對話……請展開想象，寫一個(gè)“古籍復(fù)活”引發(fā)的故事，詩歌除外。??要求：將作文題目寫下來，作文內(nèi)容積極向上，字?jǐn)?shù)在600﹣800之間

2025年北京市101中學(xué)雙榆樹校區(qū)中考語文零模試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號3答案C一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（12分）1．2024年12月4日，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，將這一中華民族的文化瑰寶推向了全球視野。請你和同學(xué)們一起完成下列關(guān)于“春節(jié)”的研究性學(xué)習(xí)。第一部分中國春節(jié)文化瑰寶春節(jié)，不僅是時(shí)光前行的刻度①是四季更迭的標(biāo)志②更是祈福納祥③團(tuán)圓和諧的莊重儀式。從臘八的溫馨啟程，經(jīng)小年的預(yù)熱鋪墊，到除夕的團(tuán)圓熱烈，一系列習(xí)俗猶如一出精彩絕倫的大戲，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。它們既表達(dá)了天人和諧、萬物共生的美好愿景，更激發(fā)了人們昂揚(yáng)向上、追求卓越的進(jìn)取意識。作為全球華人共同歡慶的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的影響力早已超越國界，成為全球性的文化慶典。近二十個(gè)國家將農(nóng)歷新年定為法定節(jié)假日，不僅含蓋了龐大的中國人口，還囊括了數(shù)以千萬計(jì)的海外華人，以及來自全球各地?zé)釔壑腥A文化的友人。春節(jié)的慶祝活動(dòng)不再局限于華人社區(qū)，成為全人類共享的節(jié)日盛宴，彰顯著文化的多樣性和包容性。（1）小組成員對文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷。下列說法正確的一項(xiàng)是CA.因?yàn)楸磉_(dá)的是“輪流更替”的意思，所以“更迭”一詞中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“到了極點(diǎn)”的意思，所以“精彩絕倫”一詞中有錯(cuò)字。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“包括、包容”的意思，所以“含蓋”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“鮮明地顯示”的意思，所以“彰顯”一詞中有錯(cuò)字。（2）文段中①②③三處標(biāo)點(diǎn)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.①，②，③、B.①、②、③、C.①、②、③，D.①，②，③，【解答】答案：（1）C（2）A2．京彩中軸線非遺過大年2025年春節(jié)，北京中軸線化身一條流光溢彩的“非遺長卷”，為市民和游客獻(xiàn)上了一場年味十足的文化盛宴。從永定門到鐘鼓樓，中軸線上的地標(biāo)建筑披上節(jié)日盛裝。永定門城樓下，氣勢磅礴的“中軸龍”燈組昂首騰飛人頭攢動(dòng)，老字號店鋪前排起長龍，人們爭相購買年貨，感受著濃濃的年味兒。故宮博物院在春節(jié)期間開放夜場金碧輝煌，仿佛穿越時(shí)空，訴說著古老的故事。中軸線沿線，非遺展演精彩紛呈。天壇公園里，京劇、昆曲等傳統(tǒng)戲曲一氣呵成，悠揚(yáng)的唱腔回蕩在古柏之間。景山公園內(nèi)，民間藝人們展示著剪紙、風(fēng)箏、面塑等絕活，吸引著孩子們好奇的目光。什剎海冰場上，營造出夢幻般的冰雪世界。通過這一系列以“京彩中軸線____非遺過大年”為主題的活動(dòng)，不僅展現(xiàn)了北京中軸線的獨(dú)特魅力，讓人們感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。（1）你檢查了文段中成語使用的情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.流光溢彩B.人頭攢動(dòng)C.金碧輝煌D.一氣呵成（2）畫橫線的句子有兩處表達(dá)欠妥，請你加以修改。【解答】答案：（1）D（2）這一系列以“京彩中軸線非遺過大年”為主題的活動(dòng)，不僅讓人們在喜慶祥和的氛圍中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。3．熒屏“大會(huì)師”，非遺破圈傳播2025年農(nóng)歷乙巳蛇年，是“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的首年。由文化和旅游部與中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制的新春特別節(jié)目《2025年非遺晚會(huì)》在河北省雄安新區(qū)錄制，全國近千名非遺傳承人齊聚一堂晚會(huì)精選全國各省（區(qū)、市）共300余項(xiàng)精彩的代表性非遺項(xiàng)目，展現(xiàn)非遺的傳承活力與無限魅力。南腔北調(diào)，各項(xiàng)非遺技藝“你方唱罷我登場”，看點(diǎn)十足。在文中橫線處補(bǔ)寫一個(gè)內(nèi)容連貫、節(jié)奏勻稱的句子，下列選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．古樸的冀中笙管樂《星辰大海》、奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓《賀新春》、優(yōu)雅的吉林扇子舞《瑞雪迎春》，還有重慶的川江號子、福建泉州提線木偶戲、湖北武當(dāng)武術(shù)…… B．《星辰大海》是古樸的冀中笙管樂，吹出了新時(shí)代的融合之聲；《賀新春》氣勢磅礴，是奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓；《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的扇子舞，展現(xiàn)出了別樣的冰雪風(fēng)情…… C．古樸的冀中笙管樂，吹出了新時(shí)代的《星辰大海》；奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓，敲出了氣勢磅礴的《賀新春》；高亢的重慶川江號子，唱出了雄壯激越的《起伏橈》…… D．《星辰大海》是古樸的冀中笙管樂，《賀新春》是奔放的晉南威風(fēng)鑼鼓，《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的吉林扇子舞，還有重慶川江號子的高亢、福建泉州提線木偶戲的技藝精湛……【解答】A.有誤，只是列舉了不同地區(qū)的非遺項(xiàng)目，缺乏與后文“你方唱罷我登場”的緊密聯(lián)系、連貫；B.有誤，《賀新春》氣勢磅礴，與前文“古樸的冀中笙管樂《星辰大海》”等句式結(jié)構(gòu)不一致，而且“《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的扇子舞，整體節(jié)奏不流暢；C.正確；D.有誤，《星辰大海》是古樸的冀中笙管樂，《瑞雪迎春》是優(yōu)雅的吉林扇子舞、福建泉州提線木偶戲的技藝精湛……”句式不夠整齊、福建泉州提線木偶戲的技藝精湛”與前面句子的結(jié)構(gòu)和表達(dá)風(fēng)格不一致。故選：C。4．全民傳承展華夏風(fēng)采春節(jié)與很多其它非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。比如泥人張，傳承是在一代又一代的藝人身上，藝人是這項(xiàng)非遺的傳承人，所有中華兒女都是傳承者。隨著全球化進(jìn)程加速和現(xiàn)代生活方式的變遷，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗面臨著被淡化、遺忘的風(fēng)險(xiǎn)。春節(jié)申遺的成功，而且承載著人們對美好生活的向往，對家庭團(tuán)圓、社會(huì)和諧的追求，是全人類共有的精神財(cái)富。申遺成功后，無論是政府層面還是民間社會(huì)，都將更加重視春節(jié)文化的傳承與發(fā)展。相關(guān)部門會(huì)加大對春節(jié)民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)技藝、文化空間等的保護(hù)力度；學(xué)校、社區(qū)等也將積極開展春節(jié)文化教育活動(dòng)，讓年輕一代深入了解春節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值請你仿照下面關(guān)于“剪紙”這一春節(jié)習(xí)俗的推介詞，從“貼春聯(lián)”“守歲”“分壓歲錢”等習(xí)俗中選擇一種，寫一段推介詞。推介詞：剪紙是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。春節(jié)時(shí)，大家會(huì)用剪刀剪出形態(tài)各異的窗花，張貼在窗戶上，幸福長久。【解答】答案：示例：貼春聯(lián)：春聯(lián)是中國傳統(tǒng)的文學(xué)與書法相結(jié)合的藝術(shù)形式。春節(jié)時(shí)，寓意新的一年福氣滿門。守歲：守歲是中國春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。除夕夜，熬夜迎接新年的到來，珍惜時(shí)光。分壓歲錢：分壓歲錢是春節(jié)頗具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗。長輩會(huì)在年夜飯后將準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，保佑晚輩在新的一年平平安安。二、古詩文閱讀（17分）5．默寫。（1）由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。（《魚我所欲也》）（2）角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（《雁門太守行》）（3）范仲淹在《漁家傲?秋思》中揭示自己和征人矛盾心理的兩句詩是：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”【解答】答案：（1）由是則可以辟患而有不為也（注意“辟”的書寫）（2）塞上燕脂凝夜紫（注意“燕”的書寫）（3）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)（注意“勒”的書寫）6．閱讀下文，完成各題。滿江紅?小住京華秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚思浙。苦將儂強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！（1）《滿江紅?小住京華》的上片開頭寫北國的秋天，用一個(gè)“拭”字，寫出秋容明凈、澄澈的特點(diǎn)，十分傳神。詞的下片的“莽紅塵何處覓知音？青衫濕！”，借用典故表達(dá)知音難覓、抱負(fù)難以施展的感慨。（2）本首詞和《漁家傲》，都運(yùn)用了一定的方法展現(xiàn)了女詞人“巾幗不讓須眉”的豪情壯志。請結(jié)合兩首詞中劃線句子進(jìn)行分析。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！【解答】（1）本題考查詩歌煉字及詩句理解。上片用“拭”字、澄澈的特點(diǎn)，突出了其明凈的特點(diǎn)？青衫濕”借用了白居易《琵琶行》中“江州司馬青衫濕”的典故。（2）本題考查詩句理解。根據(jù)《滿江紅》“身不得、群體。在“身不得，意為“身體無法歸屬于男子群體的行列”。“烈”形容剛烈，屬于形容詞，男兒烈”中。秋瑾借此表達(dá)突破性別束縛的志向與豪情。風(fēng)休住，大鵬沖天飛正高！千萬別停息，直送往蓬萊三仙島，表達(dá)自己渴望像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，追求自由美好境界的愿望，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詞人不為苦難所磨滅的追求與向往。答案：（1）秋容明凈、澄澈？青衫濕！（2）《滿江紅》中“身不得，男兒列，男兒烈”通過身與心的對比（“列”與‘烈”諧音），表現(xiàn)了作者熱切救國的豪情壯志，體現(xiàn)了作者不懼困難。譯文：滿江紅?小住京華我在京城小住時(shí)日。籬笆下面的菊花都已盛開，就像剛剛擦洗過一般，我也終如漢之破楚，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味，其實(shí)！今生我雖然不能身為男子。但是我的心。想想平日，常為別人而熱，心胸狹窄？英雄在無路可走的時(shí)候。在這莽莽紅塵之中？眼淚打濕了我的衣襟。漁家傲?天接云濤連曉霧水天相接。銀河欲轉(zhuǎn)。夢魂仿佛又回到了天庭。殷勤地問道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說：路途漫長又嘆日暮時(shí)不早，枉有妙句人稱道。長空九萬里。風(fēng)啊，將這一葉輕舟。7．閱讀下文，完成各題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，弗之怠。錄畢，走送之，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請，色愈恭，禮愈至；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無慕艷意，以中有足樂者（1）下列每組句子中，加點(diǎn)詞的含義和用法相同的一項(xiàng)是CA.蓋余之勤且艱若此/年且九十B.色愈恭，禮愈至/至舍，四支僵勁不能動(dòng)C.以中有足樂者/以其境過清D.則須專守一經(jīng)/入則無法家拂士（2）聯(lián)系語境，對句子翻譯及理解都不正確的一項(xiàng)是丙【甲】家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，計(jì)日以還。翻譯：家里窮，沒辦法得到書來看，經(jīng)常向有書的人家去借，計(jì)算著約定的日子按期歸還。理解：這句話寫出了作者家境貧寒無書可讀，便用借書、抄書的辦法來克服這一困難。從“手自筆錄，計(jì)日以還”中可以看出作者讀書的艱辛。【乙】余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。翻譯：我站在旁邊伺候著，提出問題，詢問道理，側(cè)著耳朵，向他請教。理解：作者“趨百里外”拜訪名師，尋求教導(dǎo)，從“俯身傾耳”這一細(xì)節(jié)中我們仿佛看到作者虛心求教的情態(tài)。【丙】余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者翻譯：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖拢桓械揭率车南硎鼙炔簧掀渌恕＠斫猓好鎸χ車瑢W(xué)的錦衣玉食，作者不羨慕、不嫉妒，因?yàn)樽髡咧懒w慕嫉妒會(huì)使自己與同學(xué)產(chǎn)生隔閡，內(nèi)心的豐富才能戰(zhàn)勝物質(zhì)的貧窮。（3）根據(jù)《送東陽馬生序》選文內(nèi)容和材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。【鏈接材料】求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。掘井多而無泉可飲，諸弟總須力圖專業(yè)，如九弟志在習(xí)字，斷不可不提起精神，隨時(shí)隨事，吾不知其心有專嗜否？若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)，則須專看一家文稿；志在作古文，作試帖亦然，萬不可以兼營并鶩——節(jié)選自曾國藩《曾國藩家書》中國古代著作《禮記?學(xué)記》中談到了“君子之教，喻也”的啟發(fā)誘導(dǎo)原則。在《送東陽馬生序》中，宋濂運(yùn)用現(xiàn)身說法勤且艱”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來引導(dǎo)勉勵(lì)馬生。在鏈接材料中，曾國藩運(yùn)用比喻論證方法，說明“萬不可以兼營并鶩掘井多而無泉可飲，不專之咎也”。他引導(dǎo)家中晚輩，讓他們認(rèn)識到③求學(xué)要專一的道理。【解答】（1）本題考查文言詞義。解答此題，在學(xué)習(xí)中要注意識記文言實(shí)詞。A.不同。句意：我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。且，和。/句意：年紀(jì)將近九十。且。B.不同。句意：我的表情更加恭順。至，周到，四肢僵硬動(dòng)彈不得。至，到。C.相同。句意：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椤Ｒ浴?句意：因?yàn)檫@里的環(huán)境過于凄清。以。D.不同。句意：就必須專守一經(jīng)。則，就。則，如果。故選：C。（2）本題考查句子的翻譯及理解。【甲】【乙】正確；【丙】有誤，句意應(yīng)為：我卻穿著破舊的衣服處于他們之間。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖虑椤⒋┑南硎懿蝗鐒e人。理解：面對周圍同學(xué)的錦衣玉食，作者不羨慕，因?yàn)樽髡咭恍南驅(qū)W。（3）本題考查對內(nèi)容的理解。由【甲】文“蓋余之勤且艱若此”可知，以個(gè)人早年“勤且艱”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來引導(dǎo)勉勵(lì)馬生，兼營則必一無所能矣”意思是：千萬不可以各種學(xué)問同時(shí)進(jìn)行，如果各門學(xué)問同時(shí)進(jìn)行。“掘井多而無泉可飲，生動(dòng)形象地說明求學(xué)要專心致一（“求業(yè)之精，日專而已矣”）的道理。答案：（1）C（2）【丙】（3）①勤且艱②掘井多而無泉可飲，不專之咎也③求學(xué)要專一三、名著閱讀（5分）8．作家羅曼?羅蘭曾說：“和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》《簡?愛》，選其中一本【解答】本題考查名著評價(jià)。結(jié)合讀過的一部作品，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣”的感悟即可。示例：《朝花夕拾》中寫了小魯迅在百草園中拔何首烏、捕鳥。在三味書屋中問先生“怪哉”，這讓我想到了自己也和他一樣，對未知充滿好奇。答案：示例：讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，我被保爾的經(jīng)歷深深打動(dòng)，在建設(shè)中努力工作。每當(dāng)我遇到困難想退縮時(shí)，就充滿力量，我不再輕易嘆氣。四、現(xiàn)代文閱讀（22分）9．閱讀下面材料，完成問題。??材料一??人工智能是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力量，是建設(shè)數(shù)字中國、智慧社會(huì)的核心支撐。發(fā)展人工智能，可為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供新動(dòng)能。為推動(dòng)人工智能創(chuàng)新發(fā)展，并在北京、上海、深圳、杭州、合肥5個(gè)城市設(shè)立國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。改革開放初期，我國人工智能基礎(chǔ)研究相對薄弱。在黨中央的戰(zhàn)略部署下，截至2023年底，_______??科技發(fā)展為人民成果普惠為人民。人工智能建設(shè)必須堅(jiān)持科技向善、服務(wù)民生。今年將重點(diǎn)推進(jìn)“AI+醫(yī)療”影像輔助診斷系統(tǒng)覆蓋1000家基層醫(yī)院，開展“智慧助老”專項(xiàng)行動(dòng)改造500個(gè)適老化智能社區(qū)，在機(jī)場、車站等公共場所部署3000臺多語種智能服務(wù)終端??表1：2019﹣2023年中國人工智能核心發(fā)展指標(biāo)年份產(chǎn)業(yè)規(guī)模（億元）專利申請量（萬件）201916002.8202022003.9202130005.3202240007.1202350009.4??材料二??人工智能發(fā)展要立足國情彰顯特色。深圳市結(jié)合粵港澳大灣區(qū)定位，打造“AI+制造”創(chuàng)新高地。該市依托電子信息產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，強(qiáng)化智能終端、工業(yè)機(jī)器人等領(lǐng)域的引領(lǐng)作用，形成漸進(jìn)式產(chǎn)業(yè)升級路徑；建立“AI工匠”培養(yǎng)體系；在城中村改造中運(yùn)用智能安防、智慧物業(yè)系統(tǒng)，保留嶺南建筑風(fēng)貌的同時(shí)注入科技元素，立體化展現(xiàn)灣區(qū)創(chuàng)新精神。??材料三??開源社區(qū)是構(gòu)建人工智能生態(tài)的最小創(chuàng)新單元，通過代碼共享與協(xié)同開發(fā)，推動(dòng)技術(shù)迭代升級，采用開發(fā)者共創(chuàng)模式，實(shí)現(xiàn)需求共提、算法共建、成果共享，邀請全球開發(fā)者參與模型優(yōu)化，后期維護(hù)由認(rèn)證工程師與社區(qū)志愿者共同承擔(dān)，人工智能發(fā)展要堅(jiān)持開放共享協(xié)同創(chuàng)新。未來我國還將持續(xù)開展“AI青年學(xué)者計(jì)劃”“全民AI科普周”“智能應(yīng)用創(chuàng)意大賽”等活動(dòng)，推廣“人人可創(chuàng)新”的參與模式（1）根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是BA.發(fā)展人工智能可為現(xiàn)代化建設(shè)提供新動(dòng)能。B.“智慧助老”行動(dòng)直接提升老年人生活質(zhì)量。C.為立體展現(xiàn)創(chuàng)新精神，深圳市建設(shè)科技文化長廊。D.開源社區(qū)建設(shè)有利于人工智能技術(shù)持續(xù)升級。（2）根據(jù)材料一文字內(nèi)容和表1信息，在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱箖?nèi)容連貫。（3）從上述三則材料可以看出，人工智能發(fā)展必須堅(jiān)持①科技向善、服務(wù)民生、②立足國情、彰顯特色、③開放共享、協(xié)同創(chuàng)新的原則。【解答】（1）ACD.正確。B.有誤，材料一中“開展‘智慧助老’專項(xiàng)行動(dòng)改造500個(gè)適老化智能社區(qū)”，并未提到“直接提升”。故選：B。（2）材料開篇先闡述人工智能在新一輪科技革命等方面的重要性，以及國家為推動(dòng)其發(fā)展采取的舉措，隨后強(qiáng)調(diào)在黨中央戰(zhàn)略部署下通過加大研發(fā)投入取得的成果。所以橫線處需要填寫能夠體現(xiàn)加大研發(fā)投入后所取得成果的內(nèi)容。表格呈現(xiàn)了2019﹣2023年中國人工智能核心發(fā)展指標(biāo)中的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和專利申請量在這五年間的數(shù)據(jù)變化，產(chǎn)業(yè)規(guī)模從2019年的1600億元逐年增長到2023年的5000億元，二者均呈現(xiàn)出快速增長的趨勢，能夠很好地說明我國在人工智能領(lǐng)域取得的階段性成果，符合上下文連貫的要求，橫線處可補(bǔ)寫為：我國人工智能產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大。（3）結(jié)合材料一“人工智能建設(shè)必須堅(jiān)持科技向善、服務(wù)民生”可得：科技向善。結(jié)合材料二“人工智能發(fā)展要立足國情彰顯特色”可得：立足國情、彰顯特色。結(jié)合材料三“開源社區(qū)是構(gòu)建人工智能生態(tài)的最小創(chuàng)新單元，通過代碼共享與協(xié)同開發(fā)，是人工智能可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”可得：開放共享。答案：（1）B（2）我國人工智能產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，專利申請量持續(xù)增長。（3）①科技向善、服務(wù)民生②立足國情、協(xié)同創(chuàng)新10．閱讀《記韋君宜》，回答以下各題。記韋君宜①韋君宜，人稱“韋老太”，作家，也沒有什么“太”相，為什么會(huì)享有這樣的稱謂【注】，習(xí)慣使然。后來我愿意這么叫她，卻是因?yàn)樗淖呦啵翰惶ь^，上身前傾；臀部略略撅起，步幅大，總是一副風(fēng)風(fēng)火火地去忙什么要緊事情的樣子。在樓梯上，在樓道里，走到麥克風(fēng)前去講話……老太太都是這種走相。②我第一次見她時(shí)，并不清楚她是誰。當(dāng)時(shí)，人民文學(xué)出版社小說編輯室的組長李景峰來天津召開我和李定興書稿《義和》的征求意見座談會(huì)，他說她是“社領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)李景峰對我說出她的姓名時(shí)，那神氣似乎等待我的一番驚喜，并恨自己的無知。座談會(huì)上我有些緊張，倒不是因?yàn)樗巧珙I(lǐng)導(dǎo)③會(huì)后，我請他們?nèi)ヒ患倚〉瓿燥垺５晷∪硕嗟首由伲冶阏堩f君宜和李景峰守住小半張空桌子，卻見一位中年婦女正朝著韋君宜大喊大叫。原來韋君宜沒留意坐了她占的凳子。中年婦女很兇地齜著長牙盛怒不息，韋君宜躲在一邊也不解釋，樣子有點(diǎn)窩囊。我們趕緊換個(gè)地方，就這樣站著把東西吃完。臨回北京，卻含著一種很懇切的謝意。她分明是那種羞于表達(dá)、不善言談的人！這就使我更加尷尬不安：讓她遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來，站著吃一頓飯，還反過來對我誠懇地道謝。④不久我被人民文學(xué)出版社借去修改這部書稿，住在北京朝內(nèi)大街166號那幢灰色而陳舊的辦公大樓的頂層。韋君宜是我的終審，我卻很少見到她。可是一次，滔滔不絕。她與我談起對聶士成和馬玉昆的看法，再談我們這部小說人物的結(jié)局，史料的應(yīng)用與虛構(gòu)，還有我的一些語病。她令我驚訝不已，她從滿桌書稿中間的盆地似的空間里仰起臉來對我說：“除去那些語病必改，其余凡是你認(rèn)為對的，一種溫和的、滿意的、欣賞的笑容。這是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一個(gè)笑容。⑤隨后，她把書桌上一個(gè)白瓷筆筒底兒朝天地翻過來，筆筒里的東西”嘩”地全翻在桌上，叫我把書稿抱回去看。我回到五樓一看便驚呆了。這書稿上密密麻麻竟然寫滿她修改的字跡，有的地方用藍(lán)色圓珠筆改，然后用黑圓珠筆又改一遍。想想，誰能為你的稿子付出母親般的心血？⑥我那時(shí)工資很低，又要用錢貼補(bǔ)家用，就只能在出版社食堂里買五分錢一碗的炒菠菜。有天，怕餓垮了你這大個(gè)子！”我不止一次聽到出版社的編輯們說，老太太在全社大會(huì)上說我是個(gè)“人才”，我遇到她，她卻依然若無其事，嘴里自言自語似的囁嚅著，依然步幅很大，我卻認(rèn)真地認(rèn)為，我那時(shí)沒被那幾十萬字累垮⑦在我的《神燈前傳》出版時(shí)，我請她為我寫一篇序。我做好了被回絕的準(zhǔn)備。誰知她一聽，眼睛明顯地一亮，嘴巴又嚅動(dòng)幾下，不知說些什么。書出版后，樸素得近于平淡，沒有著意的褒獎(jiǎng)與過分的贊譽(yù)，最多只是“用功很勤”“運(yùn)用史料的能力和歷史的觀點(diǎn)都前進(jìn)了”，還有文尾處那句“我祝愿他多方面的才能都能得到發(fā)揮”。尋常話語，總有昨日那種默默又深深的感動(dòng)……此后，我與她很少見面，每有新書便寄一冊，看上去更像學(xué)生對老師的一種含著謝意的匯報(bào)。她也不回信，反而很喜歡這種綿長與含蓄的方式﹣﹣一切盡在不言之中。人間的情感無須營造，存在的方式各不相同。灼熱的激發(fā)未必能夠持久⑧盡管老太太走了，這些情景卻仍然一并永遠(yuǎn)地真切切保存在我心里。人的一生中，能如此珍藏在心里的故人故事能有多少？于是我忽然發(fā)現(xiàn)，而是寂寥人間一種暖意的安慰。（取材于馮驥才的同名散文，第①段文字摘自蘇福忠作品《韋老太，你慢走》）注：[老太太]是重孫對太奶奶的稱呼，也是對老年婦女的一種尊稱，還可用來尊稱別人或自己的母親。（1）作者選取了與韋君宜交往的幾件往事來構(gòu)思組材：有“我”在人民文學(xué)出版社修改書稿時(shí)與她很少見面，她卻認(rèn)真細(xì)致幫“我”修改書稿；有她在“我”經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，她給“我”特批飯費(fèi)補(bǔ)助，背后夸贊“我”，見面卻依然若無其事；有她答應(yīng)為“我”作序，在序中卻沒有著意的褒獎(jiǎng)與過分的贊譽(yù)；有后來“我”與她很少見面，給她寄賀卡她也不回，只是給“我”一本本寄她所有的新作。這一件件往事，讓人真切體會(huì)到文中“疏淡的方式往往使醇厚的內(nèi)涵更加意味無窮”這句話的點(diǎn)睛之妙。（2）韋君宜擔(dān)任人民文學(xué)出版社社長時(shí)，“不算‘老’，也沒什么‘太’相”（3）文章描寫細(xì)致真切，議論抒情凝練精當(dāng)，使得人物形象生動(dòng)感人。請以第④段或第⑤段為例加以分析。【解答】（1）本題考查提煉概括信息。第一個(gè)空：結(jié)合第⑥段“我那時(shí)工資很低，又要用錢貼補(bǔ)家用。有天。這是老太太特批的！’我不止一次聽到出版社的編輯們說，要‘重視和支持’，我遇到她，可概括：她給“我”特批飯費(fèi)補(bǔ)助，見面卻依然若無其事。第二個(gè)空：結(jié)合第⑦段“此后，我與她很少見面，每有新書便寄一冊。她也不回信，可概括出：后來“我”與她很少見面，只是給“我”一本本寄她所有的新作。（2）本題考查對內(nèi)容的理解分析。①結(jié)合第①段“后來我愿意這么叫她，上身前傾；臀部略略撅起，腳下無聲卻落地有力。在樓梯上，在職工食堂夾著飯碗排隊(duì)打飯，原因一：她走路的樣子像老太太，人稱‘韋老太’，原人民文學(xué)出版社總編輯。她那時(shí)還不算‘老’，為什么會(huì)享有這樣的稱謂，“享有這樣的稱謂”說明“老太太”這個(gè)稱謂帶著一種尊敬。由此可概括出原因二：她是作家，老太太是大家對她的一種尊稱。這是老太太特批的，有的地方用藍(lán)色圓珠筆改，然后用黑圓珠筆又改一遍，誰能為你的稿子付出母親般的心血”可知，對“我”的作品付出母親般的心血、指導(dǎo)“我”。由此可概括出原因三：韋君宜給“我”文學(xué)上的指導(dǎo)，像母親一樣呵護(hù)“我”成長，我與她很少見面，每有新書便寄一冊，在“我”心里，是非常尊敬的長輩，“老太太”這個(gè)稱呼是一種既親近、愛戴的稱呼、感激、懷念。（3）本題考查描寫、議論抒情表達(dá)方式的賞析，找出描寫的句子，分別分析其作用。①第四段。“她坐在那堆滿書籍和稿件的書桌前”是環(huán)境描寫，書非常多。“這次她反常態(tài)。她與我談起對聶士成和馬玉昆的看法，人物的相互關(guān)系，還有我的一些語病”這一句中有神態(tài)描寫，寫出了韋君宜工作的認(rèn)真。“除去那些語病必改，都可以不改”是語言描寫，對“我”的作品給予非常大的肯定，另一方面寫出了她的寬厚豁達(dá)，一種溫和的、欣賞的笑容，“溫和的、欣賞的”這幾個(gè)詞表現(xiàn)出“我”內(nèi)心的高興。由此可知，后議論抒情，作者情感抒發(fā)自然和諧。②第五段。“隨后，筆筒里的東西‘嘩’地全翻在桌上、圓珠筆芯、曲別針、發(fā)卡。她從這亂七八糟的東西間找到一個(gè)鐵夾子﹣﹣她大概從來都是這樣找東西，叫我把書稿抱回去看”是動(dòng)作描寫、不拘小節(jié)，突出了韋君宜工作的認(rèn)真。“我回到五樓一看便驚呆了，有的地方用藍(lán)色圓珠筆改，然后用黑圓珠筆又改一遍”是細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出韋君宜工作的認(rèn)真、細(xì)致，誰能為你的稿子付出母親般的心血”是議論抒情句，增強(qiáng)語氣，表達(dá)了“我”對韋君宜的敬意和感激、細(xì)節(jié)描寫，議論抒情的表達(dá)則增強(qiáng)感染力、尊敬之情。答案：（1）她給“我”特批飯費(fèi)補(bǔ)助，背后夸贊“我”后來“我”與她很少見面，只是給“我”一本本寄她所有的新作（2）①她走路的樣子像老太太；②她是作家，“老太太”是大家對她的一種尊稱，生活上的幫助；④“老太太”的稱呼表達(dá)了“我”對韋君宜的尊重、愛戴。（3）示例一：第④段中寫韋君宜談?wù)摎v史人物聶士成和馬玉昆、談到“我”的小說時(shí)的“滔滔不絕”，以及“除去那些語病必改，都可以不改”的語言寫出了韋君宜學(xué)養(yǎng)豐富、為人寬厚豁達(dá)的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對韋君宜深切的感激與緬懷之情，使得人物生動(dòng)感人。示例二：第⑤段“底兒朝天地翻過來”等動(dòng)作描寫寫出了韋君宜在生活上的隨意和不拘小節(jié)；“密密麻麻”的修改字跡、紅色，又表現(xiàn)出她對待工作的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真和對晚輩的悉心培養(yǎng)。描寫與抒情議論的運(yùn)用。11．閱讀議論文，完成下面各題。①誰也不曾料到，2019年夏天，一部起先不被看好的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》完成逆襲，顏值堪稱“史上最丑”，齜牙咧嘴斜眼壞笑，活脫脫一個(gè)舉止乖張的不良少年。但也正是這個(gè)哪吒，保護(hù)父母對抗天命，賺足了觀眾的眼淚。影片的逆襲也促使人們思考：如何創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”？②）創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，____。作為演繹經(jīng)典的國漫作品，《哪吒之魔童降世》的成功在于它善用文化瑰寶，豐富而精巧。看守哪吒的兩只結(jié)界獸，面部神似三星堆青銅器，變成了哪吒修身養(yǎng)性、打怪升級的虛擬世界。想當(dāng)年，新中國成立后拍攝的動(dòng)畫片《大鬧天宮》，其成功的根源也正在于依托了經(jīng)典名著《西游記》。前不久，“畫壁?一眼千年”時(shí)裝秀在巴黎時(shí)裝周亮相，驚艷了全場。③傳統(tǒng)文化絕不是故紙堆里打撈出來的“舊古釜”，而是能夠融入當(dāng)代的“活化石”。近年來，從歷史風(fēng)煙中款款走出的漢服，符合了當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，在新時(shí)代重新煥發(fā)出光彩。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象的顛覆，充分體現(xiàn)了當(dāng)代青少年自我奮斗的人生觀和突破自我成就他人的時(shí)代價(jià)值。“最丑”的哪吒，卻最接地氣。影片編導(dǎo)把無所不能的神還原為一個(gè)人，創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，要與時(shí)俱進(jìn)，才能引起人們的共鳴。④當(dāng)然，創(chuàng)作“新經(jīng)典”“新時(shí)尚”，還需對傳統(tǒng)保有虔誠與敬畏的態(tài)度。梁啟超曾說：“我希望我們可愛的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國文化的誠意。”從中足見傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值。對傳統(tǒng)文化要心懷虔誠，一切創(chuàng)新