遼寧省撫順市省重點(diǎn)高中協(xié)作校2025屆高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．董仲舒為樹立儒家之權(quán)威，曾建議對其他學(xué)派加以“滅”“絕”，但漢武帝并未實(shí)際推行，只是剝奪了其他學(xué)說在官方學(xué)校中的傳授資格。就是在官場之中，武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A．顧忌新儒家，承天意施政 B．以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C．兼用百家之學(xué)以粉飾統(tǒng)治 D．容許多元文化并存,統(tǒng)治開明2．中國近代某企業(yè)“僅有絲車一百零四部，各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國。……斯時(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才，乃延意麥登斯為工程師，指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國外市場。自光緒八年到十三年，營業(yè)失敗。”該企業(yè)出現(xiàn)這種結(jié)局的主要原因在于A．深受各級官吏的盤剝壓榨B．規(guī)模較小，技術(shù)力量薄弱C．過分依賴外國資本主義D．忽視了對國內(nèi)市場的開拓3．如圖所示局面的出現(xiàn)A．意味著美蘇兩極格局的最終確立 B．推動了中美關(guān)系走向正常化C．加速了東北亞冷戰(zhàn)格局的形成 D．標(biāo)志著朝鮮半島政治分裂的開始4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1970年全1979年，美國農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．科技進(jìn)步推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化5．關(guān)于商鞅變法，歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā)，評價(jià)商鞅的改革說：“欲致富強(qiáng)而已，無教化仁愛之本，所以為可罪也。”以下商鞅變法的措施中，為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A．廢井田，開阡陌 B．重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織C．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D．“燔詩書而明法令”6．“一切國家都有一個(gè)相同的目的，就是自保。……但世界上還有一個(gè)國家，它的政制的直接目的就是政治自由。”（［法］孟德斯鳩(1689-1755)，《論法的精神》上冊）這個(gè)國家是（）A．英國 B．法國 C．美國 D．俄國7．1958年底，我國農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是A．家庭經(jīng)營形式被徹底打破B．所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D．工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)8．馬丁·路德曾說：“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯(cuò)誤的以外，我將永不改悔。”“每一個(gè)基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰。”這表明該宗教改革家A．主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利B．否定教會高于國家的思想，要建立本民族教會C．使人們以本民族語言解讀《圣經(jīng)》D．批判神權(quán)統(tǒng)治，否定宗教禮儀，鼓吹人性解放9．梭倫執(zhí)政時(shí)期，四百人會議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族。這一措施①一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面②擴(kuò)大了雅典的公民范圍③保存了西方古代民主政治的火種④提升了新興工商業(yè)者的地位A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④10．根據(jù)歷史記載，發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中，能確定出身的一共有184人，其中出生于官宦、貴族家庭的有128人，出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人。這說明當(dāng)時(shí)()A．官位基本上被上層社會控制 B．察舉制不能有效地選拔人才C．貴族政治進(jìn)一步得到了加強(qiáng) D．中央與地方的矛盾日趨尖銳11．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁。”其中“南海”是指康有為，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱12．下表是1981年——1984年的美國、歐共體和中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長率。由此可知（）1981年1982年1983年1984年美國3.1%2.6%3.5%6.5%歐共體-0.3%2.1%3.1%3.1%中國5.2%9.1%10.9%15.2%A．市場因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響B(tài)．中國城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開展推動經(jīng)濟(jì)增長C．歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長的速度D．新經(jīng)濟(jì)推動美國經(jīng)濟(jì)走出“滯脹”危機(jī)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大，外國來華使團(tuán)在回國時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物，甚至延請名醫(yī)傳醫(yī)授道，效法我國建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋，隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流，用中國的醫(yī)術(shù)治病救人，并帶回一些藥材，豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播。除了中外的直接交流外，中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國外傳，惠及了更多國家的民眾，獲得了更多國家人民的認(rèn)可。——摘編自朱建平《新中國成立以來中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校，發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂，成為中國人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果。——摘編自謝敬《近代天津的中西醫(yī)交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn)，并簡析其廣泛傳播的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析西醫(yī)傳入對中國醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。14．（20分）閱讀材料，回答下列問題。不同的文明塑造了人們不同的時(shí)間觀念。由于中西方文明在哲學(xué)觀、歷史背景、社會模式等諸多方面千差萬別，其對時(shí)間的觀念和態(tài)度也存在著很大差異，從而產(chǎn)生了不同的時(shí)間取向模式。材料一在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，人們對時(shí)間的認(rèn)識比較模糊，因而人們在用時(shí)、計(jì)時(shí)、守時(shí)等習(xí)慣上也比較模糊。中國人在時(shí)間的使用上一般用“掌燈時(shí)分”、“日上三竿”、“不見不散”等相當(dāng)模糊說法。“掌燈”的時(shí)間和季節(jié)有關(guān)，和天氣有關(guān)，和地理位置及生活習(xí)慣也有關(guān)，反映了深厚的農(nóng)耕文明氣息。雖然，中國自古以來就有“一寸光陰一寸金”的比喻，但是多數(shù)中國人只是從個(gè)角度來看待時(shí)間價(jià)值，并沒有把這種高尚的時(shí)間觀推廣到社會交往當(dāng)中去，因而，最終并沒有形成良好的社會性時(shí)間觀念和惜時(shí)的社會風(fēng)尚。——摘編自汪天文、王仕民《文化差異與時(shí)間觀念的沖突》材料二清末以后，隨著城市生活的變化，中國人對西人情況愈加了解，人們的時(shí)間觀念隨著鐘表的普及變得精準(zhǔn)化。張謇在《政聞錄》中曾特別強(qiáng)調(diào)：“最可寶貴者莫如時(shí)，愿國人均奮起力求時(shí)間上的經(jīng)濟(jì)。”新學(xué)制規(guī)定學(xué)堂授課需有定時(shí)，一些政府機(jī)構(gòu)在實(shí)行星期休息制度的同時(shí)，也開始實(shí)行工作定時(shí)制度。近代中國人新式時(shí)間觀念的產(chǎn)生并不依靠一種自然的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而是一個(gè)伴隨著壓迫去強(qiáng)行消化的過程，沿海地區(qū)更新快一些，內(nèi)地相對緩慢；城市更新快一些，農(nóng)村相對緩慢。——摘編自范雪梅《近代計(jì)時(shí)工具與生活節(jié)奏變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國人時(shí)間觀念的特點(diǎn)，并分析原因.（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與古代相比，近代中國人時(shí)間觀念的變化，并簡析這一變化出現(xiàn)的社會背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，漢武帝既給儒家以尊崇的地位，又給其他學(xué)派留下適度發(fā)展的空間，這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存，實(shí)行開明統(tǒng)治政策，因此D選項(xiàng)正確；這并非是漢武帝顧忌新儒家，也無法體現(xiàn)對天意的順承，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)與重用陰陽家、道家等人物不符，排除；漢武帝兼用百家思想，并非只為粉飾統(tǒng)治，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。2、C【解析】

依據(jù)材料中“各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國。……斯時(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才，乃延意麥登斯為工程師，指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國外市場。”信息可知，該企業(yè)的設(shè)備、人才都來自外國，所有產(chǎn)品運(yùn)銷國外，所以失敗的主要原因是過度依賴外國資本主義，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及該企業(yè)受封建官吏剝削；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)該企業(yè)規(guī)模小和技術(shù)力量薄弱；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)對國內(nèi)市場的忽視。故正確答案為C選項(xiàng)。3、C【解析】

朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，美國采取遏制中國的政策，“冷戰(zhàn)”從歐洲擴(kuò)大到亞洲，故C正確；1955年華約的成立標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終確立，故A錯(cuò)誤；朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，故B錯(cuò)誤；在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前朝鮮半島就已經(jīng)分裂，故D錯(cuò)誤。4、D【解析】

材料反映了美國第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識可知，第三次科技革命促使國民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國各行業(yè)人口變化相符，表明科技進(jìn)步推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學(xué)可知，美國在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，采取了減少政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是科技進(jìn)步對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對人口就業(yè)分布的影響，B錯(cuò)誤；美國的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。故選D。5、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強(qiáng)調(diào)民本，商鞅變法中的獎(jiǎng)勵(lì)耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認(rèn)土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。6、A【解析】

本題主要考查近代西方的代議制。依據(jù)所學(xué)，孟德斯鳩生活在17世紀(jì)末到18世紀(jì)上半期，故可判斷：英國早在17世紀(jì)末建立了建立了君主立憲制，故A符合題意；法國民主共和制確立的標(biāo)志1875年憲法的頒布，德國君主立憲制確立的標(biāo)志是1871年憲法的頒布，俄國18世紀(jì)上半期仍然屬于封建專制制度，故BCD與題意不符。【詳解】7、A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動和統(tǒng)一分配的體制。結(jié)合所學(xué)知識可知，這種體制產(chǎn)生的直接影響是家庭經(jīng)營形式被徹底打破，故A正確。所有制結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生根本改變，還是公有，故B錯(cuò)誤。人民公社化不利于生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率不高，故C錯(cuò)誤。工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)，不是直接影響，故D錯(cuò)誤。考點(diǎn)：中國特色社會主義建設(shè)的道路·經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折·人民公社化8、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個(gè)人對上帝的真誠懺悔等信息可以看出，馬丁·路德主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對教會和國家關(guān)系的看法，排除B項(xiàng)；材料沒有反映用本民族語言解讀《圣經(jīng)》，排除C項(xiàng)；材料沒有反映對宗教禮儀的否定，材料反映的是反對購買贖罪券，排除D項(xiàng)。9、A【解析】

“四百人會議由雅典所屬四個(gè)部落各選舉一百人產(chǎn)生，被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族”表明這一措施一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，提升了新興工商業(yè)者的地位，①④正確，故選A；②③材料未體現(xiàn)，故排除BCD。【點(diǎn)睛】本題考查梭倫改革，解題的關(guān)鍵是“被選的議員只須具備一定的財(cái)產(chǎn)資格，不必出身于貴族”。10、A【解析】

西漢的“孝廉”之中，能確定出身的一共有184人，其中出生于官宦、貴族家庭的有128人，出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人，說明官位基本上被上層社會控制，故選A；B表述太絕對，錯(cuò)誤；西漢實(shí)行察舉制，依據(jù)品德選拔官吏，并非貴族政治，排除C；D與材料信息無關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人，其中出生于官宦、貴族家庭的有128人，出生于豪強(qiáng)大地主家庭的有11人”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。11、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時(shí)期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南海”，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。12、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，在此時(shí)期中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長率持續(xù)增長，美國和歐共體的年平均增長率也基本呈增長趨勢。結(jié)合所學(xué)可知，美國和歐共體在80年代后進(jìn)一步發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)體制的作用，而中國自70年代末80年代初開始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，發(fā)揮市場的作用。綜上所述，這表明市場因素對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，1984年以后，中國城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)歐共體的國內(nèi)生產(chǎn)總值的年平均增長率也基本呈增長趨勢，不能說明歐洲一體化制約了其經(jīng)濟(jì)增長的速度；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，與材料時(shí)間不符。故正確答案為A選項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：傳播主體多元；傳播范圍廣，惠及地區(qū)多；傳播效果好，造福他國民眾；傳播途徑多樣，直接間接傳播相結(jié)合；原因：中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系，醫(yī)療水平先進(jìn)；中國文化的強(qiáng)大影響力；中國與周邊國家長期保持友好交往，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。（2）影響：促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高；助推了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展；沖擊了中醫(yī)的主體地位；促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合；有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化。【解析】

（1）特點(diǎn)，根據(jù)材料“外國來華使團(tuán)在回國時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對外傳播”等信息可知，中國古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元，傳播途徑多樣，傳播范圍廣，惠及地區(qū)多；據(jù)材料“惠及了更多國家的民眾，獲得了更多國家人民的認(rèn)可”可得出傳播效果好，造福他國民眾。原因，根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系”可得出中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系，醫(yī)療水平先進(jìn)；根據(jù)材料“中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大”可得出中國文化的強(qiáng)大影響力；結(jié)合所學(xué)知識可得出中國長期與周邊國家長期保持友好交往，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。（2）據(jù)材料“西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢，逐漸為國人所接受”結(jié)合所學(xué)知識可知，西醫(yī)的傳入促進(jìn)了中國醫(yī)學(xué)水平的提高；據(jù)材料“李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂”可得出，西醫(yī)的傳入推動了中國近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展，有利于促進(jìn)中國醫(yī)療事業(yè)的近代化，但同時(shí)沖擊了中醫(yī)的主體地位；據(jù)材料“創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果”可得出，西醫(yī)的傳入促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合。14、（1）特點(diǎn)：時(shí)間觀念隨意模糊；與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系緊密；大多數(shù)人對時(shí)間的價(jià)值認(rèn)識不足原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)（或農(nóng)耕文明決定性）；計(jì)時(shí)工具的局限；自然經(jīng)濟(jì)的生活習(xí)慣的影響。（2）變化：時(shí)間觀念越來越精準(zhǔn)化，對時(shí)間的價(jià)值認(rèn)識逐步增強(qiáng)；觀念變化的不平衡性（沿海地區(qū)及城市變化快，內(nèi)陸及農(nóng)村變化慢）；時(shí)間觀念越來越近代化（時(shí)間經(jīng)濟(jì)意識逐步增強(qiáng)）；背景：近代