江蘇省鄭梁梅中學(xué)2025屆高三第三次測評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．以下與“文景之治”時(shí)期統(tǒng)治思想相一致的是A．不學(xué)禮，以無立 B．反古者不可非，而循禮者不足多C．存天理，滅人欲 D．省苛事，薄賦斂，毋奪民時(shí)2．杜牧《上李太尉論江賊書》記載“（江賊）水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陸劫。……凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆便，只有三年再劫者，無有五年獲安者。”從上述材料中可以提取的信息有①民間集市在江淮出現(xiàn)②古代經(jīng)濟(jì)重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財(cái)貨缺乏安全保障A．①② B．③④ C．①④ D．②③3．19世紀(jì)40年代開始流行科學(xué)種族主義學(xué)說。在《人種不平等論》中，戈賓諾將人類劃分為四個(gè)主要人種：非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群；亞洲人聰慧但馴良；美洲土著遲鈍而傲慢；只有歐洲人充滿智慧、高貴，并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A．種族主義成為歐洲帝國主義的專屬品B．歐洲各國社會(huì)與文化的差異C．生物進(jìn)化論思想在人類社會(huì)中的異化D．歐洲勢力在世界的主宰地位4．英國哲學(xué)家羅素在《中國問題》一書中說：“甲午戰(zhàn)爭，中國被日本打敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，中國又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù)，這終于使中國的有識(shí)之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家。”這里的“有識(shí)之士”應(yīng)該是A．中體西用的倡導(dǎo)者 B．民主共和的實(shí)踐者C．維新圖強(qiáng)的呼吁者 D．實(shí)業(yè)救國的踐行者5．歷史學(xué)家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也。”材料表明分封制與宗法制A．形成了森嚴(yán)的等級(jí)制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動(dòng)6．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1970年全1979年，美國農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%，從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%，從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%，上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B．經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C．新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D．科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化7．19世紀(jì)末，日本學(xué)者稱李鴻章為世界五大偉人，中國卻稱他為“當(dāng)世秦檜”。對(duì)此認(rèn)識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．這是日本的陰謀，離間清廷B．李鴻章出賣主權(quán)，被日推崇C．評(píng)價(jià)人物的視角和立場不同D．因時(shí)代不同對(duì)人物看法不一8．抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級(jí)各類學(xué)校開設(shè)日語課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會(huì)、日語作文比賽等活動(dòng)。與此同時(shí)，他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時(shí)，其他中小學(xué)課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔閡，實(shí)現(xiàn)共存共榮 B．推廣教育經(jīng)驗(yàn)C．實(shí)行文化殖民，泯滅中華民族意識(shí) D．推行社會(huì)教育9．有學(xué)者認(rèn)為：“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn)，一次是秦始皇的焚書，一次是漢武帝的罷黜百家，又一次是明初的科舉制度。”明朝科舉制度成為中國文化“厄運(yùn)”的原因是A．注重考查詩賦 B．打破門第限制 C．采用八股取士 D．自由發(fā)揮見解10．清代趙翼在《廿二史札記》中說：“自宋太祖易以文臣牧民，而后天下漸得蘇息，歷代因之，皆享國久長，民不思亂。”這句話著重強(qiáng)調(diào)宋代A．文臣治國政策的重要性B．地方設(shè)置通判的必然性C．加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性D．完善三省體制的進(jìn)步性11．武昌起義后，立憲派掌握了多數(shù)省的政權(quán)，促使湖北軍政府參加南北和談，推進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一；南京臨時(shí)政府成立后，立憲派向革命派進(jìn)攻，迫使革命黨人接受和談條件，推選袁世凱建立北京政府，中國實(shí)現(xiàn)暫時(shí)的穩(wěn)定與統(tǒng)一。由此可知立憲派A．由資產(chǎn)階級(jí)維新派轉(zhuǎn)化而來B．意在建立民主以實(shí)現(xiàn)君主立憲C．推動(dòng)了革命形勢的迅速發(fā)展D．客觀上有利于推動(dòng)中國近代化12．“既然建立社會(huì)主義需要有一定的文化水平，……那么，我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈鵀檫@種文明創(chuàng)造前提，如驅(qū)逐地主，驅(qū)逐俄國資本家，然后開始走向社會(huì)主義呢?”為“創(chuàng)造前提”，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨A．發(fā)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命 B．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策C．退出帝國主義大戰(zhàn) D．推行農(nóng)業(yè)集體化13．下圖EF段的城市化進(jìn)程明顯加速的原因是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況A．社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定 B．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立C．社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌 D．改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)14．胡錦濤在紀(jì)念辛亥革命一百周年大會(huì)上說：“雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。”這里“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。”主要指A．制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)B．推翻了滿族貴族的專制獨(dú)裁統(tǒng)治C．建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國D．頒布了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法15．《明史》記載，“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機(jī)務(wù)。其官有丞相、平章，左右丞、參政……行之一紀(jì)，革中書省，歸其政于六部，遂設(shè)四輔官。又仿宋制，置殿閣大學(xué)士，而其官不備，其人亦無所表見。至仁宗而后，……閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔，特不居丞相名耳。”據(jù)此可知A．明朝初期，宰相參與國家機(jī)要事務(wù)B．太祖罷相，設(shè)內(nèi)閣制協(xié)理國家政務(wù)C．政務(wù)繁忙，輔官與大學(xué)士堪當(dāng)重任D．閣臣權(quán)重，設(shè)司禮監(jiān)太監(jiān)予以牽制16．1959年3月，法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對(duì)法國地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國將運(yùn)載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機(jī)撤往美國在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國，法國結(jié)束對(duì)北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A．順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B．緩和西歐與社會(huì)主義國家的矛盾C．加強(qiáng)西歐國家間的軍事合作 D．提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)17．某次會(huì)議的決議指出¨七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國全國性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。“中國的政治形勢從此開始了一個(gè)新階段，這就是實(shí)行抗戰(zhàn)的階段。”這一階段的最中心的任務(wù)是動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。這次會(huì)議召開的地點(diǎn)是A．瓦窯堡 B．西柏坡 C．延安 D．洛川18．1876年，中日兩國就中朝關(guān)系展開論爭，日本駐華公使森有禮與李鴻章對(duì)答記錄節(jié)選如下：對(duì)答一森：至國家舉事，只看誰強(qiáng)，不必盡依條約。李：此是謬論，恃強(qiáng)違約，萬國公法所不許。對(duì)答二森：中國不收其（朝鮮）錢糧，不管他政事，所以不算屬國。李：高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經(jīng)理綜合兩則對(duì)答可知A．宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因B．清廷運(yùn)用條約體系維護(hù)宗藩關(guān)系C．日本運(yùn)用萬國公法挑戰(zhàn)朝貢體系D．中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是觀念對(duì)立19．有學(xué)者指出，中國軍民以巨大的傷亡為代價(jià)，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進(jìn)步伐.打破了“日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞.完成黃河和長江中間的壓制圈”、逼蔣求和并占領(lǐng)中國的戰(zhàn)略企圖。此次抗戰(zhàn)A．使日軍三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃被粉碎B．推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段C．是中國軍隊(duì)正面戰(zhàn)場取得的最大勝利D．導(dǎo)致國民政府開辟緬甸戰(zhàn)場20．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經(jīng)過數(shù)代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時(shí)期走向崩潰 B．春秋時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍寬松C．魯國對(duì)周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發(fā)展趨勢21．此表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗22．秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡（府、國）數(shù)縣（侯國）數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝（1—5年）——131031578東漢順帝（126—144年）——131051180隋大業(yè)五年（609年）———1901255唐開元二十八年（740年）—15道—3281573宋宣和四年（1122年）—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成，反映出從秦朝到元朝A．增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中央的負(fù)擔(dān)B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的方式不變C．增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方控制D．州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變23．有人說，是哥倫布給美洲帶來了今天的繁榮；而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說，哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評(píng)價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A．客觀性B．隨意性C．相對(duì)性D．時(shí)代性24．梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“中國知識(shí)線與外國知識(shí)線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次。”這里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸25．在以下示意圖中“？”處應(yīng)填上A．凡爾賽體系B．華盛頓體系C．雅爾塔體系D．布雷頓森林體系26．魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想27．唐代的“市”由“市令”專管或地方官兼職掌控，并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”；宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”。“務(wù)”成為各級(jí)地方市場管理和稅收機(jī)構(gòu)。這反映出A．地方分裂勢力增強(qiáng)B．重農(nóng)抑商政策瓦解C．政府市場觀念變化D．坊市制度日益完善28．如圖為民國年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是A．帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念B．中國社會(huì)生活受到西方文明的沖擊C．廣告主要推廣宣傳了博士帽D．該帽抵制了洋帽的輸入29．中國古代書畫發(fā)展到宋代，進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。與此同時(shí)，宋代書直也出現(xiàn)作偽高潮，以致出現(xiàn)了以佛真?zhèn)螢橹饕獌?nèi)容的文物鑒賞著作《洞天清錄》。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是宋代A．城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．中央集權(quán)加強(qiáng) C．科舉制度完善 D．重文輕武盛行30．作為實(shí)物史料，司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A．青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．青銅鑄造和文化藝術(shù) D．天文歷法和祭祀禮典二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者，尚紛紛可見，亦由民智已開，不可遏制。”梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度，也不能不說是維新派的遠(yuǎn)見卓識(shí)。早期革命派通過集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣?huì)”和“中等社會(huì)”的廣大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時(shí)政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國教育部官職令》等一系列教育法令對(duì)清末舊教育進(jìn)行改革，并從7月開始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長蔡元培在《對(duì)于教育方針之意見》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除，代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。”至此，近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立。——摘編自李韌青《中國近代文化變遷與教育變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末民初教育改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析清末民初教育改革的意義。32．材料1940年6月，法國崩潰后，占領(lǐng)歐洲大片領(lǐng)土的希特勒認(rèn)為英國會(huì)趨向媾和，但遭到首相丘吉爾斷然拒絕。7月，希特勒要求制訂入侵英國本土的“海獅計(jì)劃”。對(duì)此，德國最高統(tǒng)帥部毫無準(zhǔn)備，陸軍將領(lǐng)們也深感憂懼。為了掌握制空權(quán)，為實(shí)施“海獅計(jì)劃”提供條件，德國發(fā)動(dòng)不列顛空戰(zhàn)，給英國造成了巨大損失，但消滅英國空軍和摧毀英國人心士氣的目標(biāo)均未實(shí)現(xiàn)。10月，“海獅計(jì)劃”正式延期到次年春季，到了1942年1月，希特勒又命令無限期延遲。希特勒認(rèn)為蘇聯(lián)是英國最想依靠的國家，應(yīng)先攻下蘇聯(lián)，再解決英國。1941年6月22日，德軍大舉進(jìn)攻蘇聯(lián)。——據(jù)李德·哈特《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出德國“海獅計(jì)劃”事實(shí)上破產(chǎn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析德國“海獅計(jì)劃”事實(shí)上破產(chǎn)的影響。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐宋時(shí)期南北方森林普遍遭到濫砍濫伐，然而就森林破壞的程度和范圍而言，中原地區(qū)更為嚴(yán)重。戰(zhàn)國秦漢是中原開發(fā)的第一高潮，天然林消耗為每年43000畝到65000畝；唐宋是第二高潮，人口猛增，居民以木炭為燃料，年消耗45000畝至81000畝；清中葉起進(jìn)入第三高潮，年消耗45000畝。可見天然森林逐年遞減的速率，唐宋時(shí)期最高。——摘編自趙德馨主編《中國經(jīng)濟(jì)通史》材料二19世紀(jì)，倫敦以霧都著稱于世。由于煙霧發(fā)作的漸進(jìn)性、季節(jié)性和偶發(fā)性特征，也由于科學(xué)認(rèn)知的相對(duì)滯后，19世紀(jì)的英國人認(rèn)為煙霧只是麻煩與不便，危害不大。直到19世紀(jì)中葉，還是“幾乎沒有人認(rèn)為它對(duì)人的健康有害，或?qū)Ω鼜V泛的環(huán)境有害”。當(dāng)時(shí)最常用的描寫空氣污染的詞匯之一是smokenuisance（煙患，煤煙麻煩事），它描述的是一種感覺，是一種受煙霧刺激的感覺，是一種煩惱，是讓感官尤其是嗅覺難受的感覺。不過，也是從這時(shí)開始，有人認(rèn)為煙霧多發(fā)導(dǎo)致光照不足，光照不足阻礙了植物的光合作用，影響植物正常生長發(fā)育。1880年的大霧中，皇家植物園和動(dòng)物園的植物與動(dòng)物健康受到黑暗天氣的嚴(yán)重影響，溫室里的植物不再生長，因缺少陽光在黑暗中半死不活。……人們不重視煙霧本身，而更關(guān)注煙霧背后的東西，即煙霧造成的混沌環(huán)境可能誘導(dǎo)下層社會(huì)墮落，導(dǎo)致社會(huì)退化危及帝國的未來等。到19世紀(jì)晚期，醫(yī)生把一系列健康損害，如呼吸道疾病、佝僂病、精力衰退甚至“種族退化”都?xì)w咎于煙霧。倫敦人特別是專業(yè)人員和科學(xué)精英相信自己受到史無前例的嚴(yán)重大氣威脅，甚至有人開始把煙霧視同“瘟疫”，以示警醒。——摘編自陸偉芳《19世紀(jì)英國人對(duì)倫敦?zé)熿F的認(rèn)知與態(tài)度探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐宋時(shí)期森林覆蓋率急劇下降的原因及影響。（2）根據(jù)材料二，概述英國人在19世紀(jì)對(duì)煙霧認(rèn)識(shí)的變化過程。結(jié)合上述材料，就“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)”寫一篇小論文。（要求：觀點(diǎn)明確：史論結(jié)合：邏輯嚴(yán)密；表述通暢。）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

“文景之治”時(shí)期的統(tǒng)治思想是“道家”無為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，①項(xiàng)，由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)民間集市，故①正確。②項(xiàng)，材料中沒有南北經(jīng)濟(jì)的比較，不能看出經(jīng)濟(jì)重心的南移情況，故②錯(cuò)誤。③項(xiàng)，該項(xiàng)材料不能反映，故③錯(cuò)誤。④項(xiàng)，由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財(cái)貨缺乏安全保障，故④正確。綜上所述，①④正確，②③錯(cuò)誤，故根據(jù)題意，C項(xiàng)符合要求。ABD均不符合題意，故排除。3、D【解析】

在《人中不平等論》中，歐洲人在道德上高于其他種族，這種結(jié)果不是自然的結(jié)果，而是人為的劃分，說明歐洲勢力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位，故選D。近代美國同樣也有種族主義，由此可知種族主義并非歐洲帝國主義的專屬品，排除A；《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別，而不是歐洲內(nèi)部之間的差異，故B項(xiàng)與材料無關(guān)，排除；《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表，而材料中這種對(duì)人的歸類從19世紀(jì)40年代就已開始，故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無關(guān)，排除C。4、B【解析】試題分析：中國的有識(shí)之士看到中國的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府，而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家”，從這句話中可看出，有識(shí)之士的主張是要推翻帝制，應(yīng)該為革命派的主張，即實(shí)行民主共和。故選B。A項(xiàng)維護(hù)的是封建制度；C項(xiàng)主張建立君主立憲制政權(quán)，保留清政府；D項(xiàng)主張通過興辦實(shí)業(yè)挽救國家。因此ACD均不符合題意。考點(diǎn)：辛亥革命點(diǎn)評(píng)：辛亥革命是在中國內(nèi)憂外患的情況下，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的一場革命運(yùn)動(dòng)，以三民主義作為指導(dǎo)思想，以同盟會(huì)作為領(lǐng)導(dǎo)力量進(jìn)行的。推翻了清王朝君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。民主共和觀念深入人心。5、B【解析】

天子和諸侯屬于等級(jí)關(guān)系,對(duì)應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對(duì)應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級(jí)體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動(dòng)，D中“保證”表述絕對(duì)，排除。6、D【解析】

材料反映了美國第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降，而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識(shí)可知，第三次科技革命促使國民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化，第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升，與美國各行業(yè)人口變化相符，表明科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確；據(jù)所學(xué)可知，美國在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期，采取了減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是科技進(jìn)步對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響，而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對(duì)人口就業(yè)分布的影響，B錯(cuò)誤；美國的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代，時(shí)間不符，C錯(cuò)誤。故選D。7、C【解析】試題分析：本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象，是因?yàn)閮蓢鴮W(xué)者對(duì)李鴻章所持立場不同，C項(xiàng)表述準(zhǔn)確，符合題意，正確；A項(xiàng)說法具有片面性，其說法沒有依據(jù)，排除；B項(xiàng)與題意明顯不符，排除；D項(xiàng)“時(shí)代不同”的說法錯(cuò)誤，題干揭示的都是“19世紀(jì)末”，排除。故選C。考點(diǎn)：史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點(diǎn)睛】認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的方法，應(yīng)該注意以下方面：1．注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動(dòng)的大舞臺(tái)，人物同樣的活動(dòng)如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評(píng)價(jià)。2．確定評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一等。3．防止以偏概全。對(duì)歷史人物要考慮他的階級(jí)性和時(shí)代性。4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時(shí)勢造就出來的，同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)事物的一定影響力。8、C【解析】

抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級(jí)各類學(xué)校開設(shè)日語課，逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語，極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時(shí)。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，實(shí)行文化殖民，泯滅中華民族意識(shí)，故C正確；消除中日隔閡不是其目的，故A錯(cuò)誤；材料和推廣教育經(jīng)驗(yàn)、推行社會(huì)教育無關(guān)，故BD錯(cuò)誤。9、C【解析】

八股取士是明清的選官制度，八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛，考生不能自由發(fā)揮見解，禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展，扼殺了人才的培養(yǎng)，故排除D，C符合題意；唐代科舉制注重考查詩賦，打破門第限制，故AB不符合題意。故選C。10、A【解析】

依據(jù)材料中“易以文臣牧民”信息可知，為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)，扭轉(zhuǎn)了五代十國時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權(quán)的鞏固和社會(huì)的安定，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是宋太祖文官治國的重要性，并未涉及地方通判的設(shè)置；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)加強(qiáng)中央集權(quán)的局限性；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是宋代對(duì)地方控制的加強(qiáng)，與中央的三省體制無關(guān)。故正確答案為A選項(xiàng)。11、D【解析】

根據(jù)材料主旨推斷材料主要強(qiáng)調(diào)了立憲派在“推進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一”的作用，并未闡明立憲派的來源故A選項(xiàng)不符合題意錯(cuò)誤；材料只是強(qiáng)調(diào)立憲派推動(dòng)國家統(tǒng)一，而非闡述立憲派的政治要求，故B選項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)；材料中立憲派并非革命派，特別是迫使革命黨接受袁世凱主張非但沒有推動(dòng)革命形勢的迅速發(fā)展，反而使革命逐漸走向失敗，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)立憲派推動(dòng)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，在推動(dòng)的過程中客觀上推動(dòng)了清朝的滅亡，有利于民主思想和制度的傳播，故D選項(xiàng)符合題意正確。12、A【解析】

1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。A正確；B項(xiàng)此時(shí)蘇俄已經(jīng)走上了社會(huì)主義道路，排除；C項(xiàng)此時(shí)布爾什維克黨已經(jīng)打敗了俄國資本家，排除；D項(xiàng)是斯大林時(shí)期的政策，排除。故選A。13、D【解析】

據(jù)表中曲線可知，1978年以后，城鎮(zhèn)人口迅速增長，這是因?yàn)槭粚萌腥珪?huì)后，改革開放政策的強(qiáng)力推動(dòng)，D正確；社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的奠定是“一五計(jì)劃”的完成，與材料無關(guān)，A錯(cuò)誤；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是21世紀(jì)初，B說法錯(cuò)誤；社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌是1999年九屆人大二次會(huì)議，把“依法治國”寫進(jìn)憲法，標(biāo)志著社會(huì)主義民主法制建設(shè)步入正軌，C與材料無關(guān)。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“曲線變化的拐點(diǎn)”，據(jù)此判斷。考查的是學(xué)生的讀圖能力，十一屆三中全會(huì)后實(shí)行改革開放。14、A【解析】

辛亥革命的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)是三民主義，三民主義體現(xiàn)反封建和政治上的近代化的性質(zhì)，雖然不是完全的反殖民侵略，但也表明了民族獨(dú)立的要求。因此“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”是指辛亥革命制定了比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，故A項(xiàng)正確；這里的民主民族革命是指反帝反封建的綱領(lǐng)，并不是推翻滿族的專制統(tǒng)治、建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國以及頒布的憲法，B、C和D排除。故選A。15、A【解析】

根據(jù)“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機(jī)務(wù)”可知，明朝初期，宰相參與國家機(jī)要事務(wù)，A符合題意；明成祖設(shè)內(nèi)立閣，B錯(cuò)誤，排除；材料信息不能體現(xiàn)“輔官與大學(xué)士堪當(dāng)重任”，排除C；材料沒有涉及司禮監(jiān)太監(jiān)的信息，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“明太祖初一海內(nèi)，仍元制，設(shè)中書省，綜理機(jī)務(wù)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。16、D【解析】

材料中法國收回地中海艦隊(duì)的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨(dú)立自主的政策，提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān)，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及“社會(huì)主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系，BC排除。17、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利”指的是洛川會(huì)議制定的全面抗戰(zhàn)路線。這次會(huì)議召開的地點(diǎn)是洛川，故D正確；瓦窯堡會(huì)議確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，故A錯(cuò)誤；西柏坡確立了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的方針，故B錯(cuò)誤；延安召開的是中共七大，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，故C錯(cuò)誤。18、B【解析】

根據(jù)“恃強(qiáng)違約，萬國公法所不許”“高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經(jīng)理”可知，李鴻章運(yùn)用條約體系維護(hù)中國與朝鮮的宗藩關(guān)系，故B正確；1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，材料信息無法體現(xiàn)1876年中日兩國就宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因，排除A；日本主張“不必盡依條約”，C錯(cuò)誤；中日利益沖突的實(shí)質(zhì)是國家利益之爭，D錯(cuò)誤。19、B【解析】

“中國軍民以巨大的傷亡為代價(jià)，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進(jìn)步伐。打破了‘日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞。完成黃河和長江中間的壓制圈’、逼蔣求和并占領(lǐng)中國的戰(zhàn)略企圖”表明此次抗戰(zhàn)推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段，故B正確；A是淞滬會(huì)戰(zhàn)，C是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，都是在中國抗戰(zhàn)戰(zhàn)略防御階段，排除；D不符合題意，排除。20、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務(wù)，而影響著民間，體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢，故答案為D項(xiàng)；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項(xiàng)；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學(xué)術(shù)氛圍寬松，排除B項(xiàng)；材料沒有列舉其他諸侯國對(duì)周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項(xiàng)。21、C【解析】根據(jù)題干“唐武德元年”可知李世民不是皇帝，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除。《新唐書·高祖本紀(jì)》記載秦王世民為西討元帥，故可知?jiǎng)⑽撵o是戰(zhàn)役中唐軍的主帥的說法錯(cuò)誤，排除B。上述四則史料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項(xiàng)正確。只有《新唐書·太宗本紀(jì)》提到太宗有疾，其他沒有提到，孤證不立，故D錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案選C。22、C【解析】

依據(jù)表格信息可知，從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多，由兩級(jí)制到三級(jí)制或四級(jí)制，結(jié)合所學(xué)可知，增設(shè)地方行政層級(jí)有利于分化地方事權(quán)，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，地方行政層級(jí)設(shè)置過多不利于降低行政成本，加重了中央的負(fù)擔(dān)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是中央對(duì)地方的控制，并未涉及君主專制的統(tǒng)治方式；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項(xiàng)。23、C【解析】

從材料我們可以看出，有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來的繁榮，有人認(rèn)為，他是美洲種族滅絕的先鋒，對(duì)哥倫布的評(píng)價(jià)具有相對(duì)性，主要看從什么角度站在誰的立場上來進(jìn)行分析，故選C。材料反映的是對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí)，觀點(diǎn)正好相反，并不是反應(yīng)了歷史評(píng)價(jià)的客觀性，排除A；材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù)，并不是隨意評(píng)價(jià)，排除B；材料對(duì)哥倫布的兩種評(píng)價(jià)沒有時(shí)間上的比對(duì)，無法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征，排除D。【點(diǎn)睛】本題主要考查新航路開辟的影響，要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后，對(duì)歐洲和對(duì)美洲產(chǎn)生的影響分析材料．24、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識(shí)介紹到了中國，屬于西學(xué)東漸，選項(xiàng)D正確；伊斯蘭教傳入中國不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時(shí)間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。25、D【解析】

根據(jù)題干所學(xué)可知，1944年7月，西方主要國家的代表在聯(lián)合國國際貨幣金融會(huì)議上確立了二戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系即“布雷頓森林體系”，它推動(dòng)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)向制度化、體系化方向發(fā)展，D項(xiàng)符合題意；凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國在法國巴黎所簽訂的合約，構(gòu)成戰(zhàn)后帝國主義在歐洲和中東的統(tǒng)治秩序。包含《四國條約》、《五國條約》、《九國公約》。該體系的形成，使以歐洲為中心的國際舞臺(tái)發(fā)生了動(dòng)搖，逐漸形成了英法主宰世界、美日爭奪霸權(quán)的格局，故排除AB兩項(xiàng)；C項(xiàng)，雅爾塔體系是戰(zhàn)后建立在美蘇均勢下兩分天下，建立兩極格局局面的體系，排除。26、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級(jí)的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長技以制夷，另一方面認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長技以制夷”，不能說明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】魏源的《海國圖志》是當(dāng)時(shí)由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長技以制夷”的思想27、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，唐朝“諸非州縣之所不得置市”，規(guī)定非州縣不得設(shè)市并以市令來管理市，在宋代“凡州縣皆置務(wù)，關(guān)鎮(zhèn)或有焉”，規(guī)定設(shè)務(wù)來管理地方市場，說明市的管理有所變化，表明政府市場觀念發(fā)生變化，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了唐到宋，政府對(duì)市的管理方面的變化，無法體現(xiàn)地方分裂勢力增強(qiáng)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國古代一直貫徹重農(nóng)抑商政策，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在宋代時(shí)期，坊市制度打破了時(shí)空限制，而不是坊市制度日益完善，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、B【解析】

從題干材料和圖片看，同升和帽莊屬于民族資本主義企業(yè)，它仿制西式帽，說明中國社會(huì)生活方式受西方文明的沖擊，故B項(xiàng)正確，帽子的變化看不出男尊女卑，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；該圖中并沒有宣傳博士帽功能的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)的表述過于絕對(duì)。29、A【解析】

隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，帶來了書畫市場的活躍，供銷兩旺，隨之而起的是造假成風(fēng)。A正確；書畫的發(fā)展與作偽之風(fēng)的興起與中央集權(quán)無關(guān)，B排除；材料沒有涉及到科舉制度，C排除；重文輕武不是出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因，D排除。故選A。30、C【解析】

司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù)，C正確；商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，AB排除；司母戊大方鼎不涉及天文歷法，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：民族危機(jī)加重，應(yīng)對(duì)危機(jī)的需要；民族資本主義發(fā)展，希望革新體制；中外交流頻繁，民主自由思想傳播。（2）意義：對(duì)教育性質(zhì)進(jìn)行重新定位，力圖建立國民教育；有利于近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系的確立；有利于學(xué)校教育的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才；否定了清末“忠君”“尊孔”的封建教育宗旨，對(duì)中國教育近代化的發(fā)展起了推動(dòng)作用。【解析】

（1）根據(jù)材料“梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度…早期革命派…宣傳其革命思想…代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級(jí)教育宗旨”結(jié)合所學(xué)從清末民族危機(jī)影響、資產(chǎn)階級(jí)需要及西方思想傳播角度進(jìn)行概括闡述。（2）根據(jù)材料“集合演講、文字宣傳等“社會(huì)教育”的形式…“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除…“培養(yǎng)公民道德”…近代資產(chǎn)階級(jí)教育體系初步確立。”結(jié)