2025屆河北省衡水市衡水中學高三六校第一次聯考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．與明代帝王對“非漢”政權基本持忽視態度不同，清朝皇帝強調“漢人”政權和“非漢”政權都是中國歷史的組成部分，認為“中華統緒，不絕如縷”。清朝帝王旨在A．強調清朝政權的正統性繼承 B．強化“中華民族多元一體”觀C．體現超越前代的視野和氣魄 D．凸顯自身“非漢”政權的屬性2．周代在王位和諸侯國國君繼承對象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒有嫡出之子，再考慮庶出；在堅持“立嫡”原則的同時，還要堅持以年齡排序的原則，由長及幼，不能錯亂。這說明周代A．儒家“尊老敬長”的禮制成為政治準繩B．分封制是宗法制的前提與基礎C．官僚政治的鞏固須借助嫡長子繼承制D．注重維系政權繼承的穩定性3．在學習我國古代農業經濟時，某同學搜集到這樣一段資料：“孔子有個學生名冉耕，字伯牛；另一個學生司馬耕，字子牛。冉耕是魯人，司馬耕是宋人。”從這段資料中歷史人物的名字來看，你所獲得的歷史信息最正確的是A．我國自古就推行重農抑商政策 B．封建土地私有制已普遍建立C．春秋時期已出現牛耕 D．孔子的學生都是農民出身4．在盧梭看來，不存在徹底的民主制，完美的民主制政府不適合人類，選舉產生的貴族制政府，是相對較好的政府。這表明盧梭A．致力于消滅社會的不平等B．正視公民在政治素養上的差距C．基本背離了啟蒙運動宗旨D．并未提出“主權在民”的思想5．在伯利克里時代，向公民提供觀劇津貼也被制度化；演員和劇組會得到來自政府的補貼和私人的費助；公民大會專門選出執政官來監督戲劇公演的組織和統籌等相關事宜。這些現象A．表明雅典的文化高度繁榮B．重在提高戲劇的教化功能C．利于城邦民主政治的發展D．體現了執政者的民本理念6．《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的名畫，如圖所示。圖中城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內側設了一間稅務所。這反映了當時A．重農抑商政策被摒棄B．民眾的稅收負擔沉重C．城市的經濟職能增強D．財政困難和軍備廢弛7．下圖所示為蔣介石的一封信件，來源于國民政府軍委會戰時新聞檢查局檔案。對此信件的分析，錯誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C．它說明國共兩黨正處于敵對時期D．對陜甘寧邊區的態度說明了蔣介石的階級屬性8．以下四種古代中國地方行政制度按出現的先后順序，排列正確的是A．郡縣制→分封制→行省制→郡國并行制B．分封制→郡國并行制→郡縣制→行省制C．分封制→郡縣制→郡國并行制→行省制D．行省制→郡縣制→郡國并行制→分封制9．毛澤東在中共七屆二中全會上指出：“我黨同黨外民主人士長期合作的政策，必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題。”能體現這一思想的是①《共同綱領》②人民代表大會制度③政治協商制度④民主集中制A．①② B．③④ C．①③ D．②④10．新政時期，羅斯福政府通過緩慢的通貨膨脹或政府的積極經濟干預，以實現經濟復興和充分就業；通過社會保障及收人再分配改革資本主義的結構；通過創辦政府事業或公共工程修正從前的自由企業體制；通過福利政策建立一個更為公正的社會。這體現了A．美國生產資料所有制性質改變 B．生產方式決定社會制度的性質C．上層建筑對經濟基礎的反作用 D．階級斗爭是新政的根本推動力11．1912年3月，南京臨時政府令：“查前清官廳，視官之高下，有大人、老爺等名稱，受之者增慚，施之者失體。……光復以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷。”有研究者發現，同年6月《申報》載：“公堂會審之時，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭。”上述材料最宜作為下列哪一觀點的論據？A．審判制度沿用前清 B．政體變化不甚明顯C．平等制度遭受玷污 D．等級觀念根深蒂固12．14—16世紀，歐洲大陸國家出現了“三R”現象：一是文藝復興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對封建神學 B．強調自由、平等、法治C．倡導人文主義 D．主張建立資產階級政權13．恩格斯指出，“羅馬法……包含著資本主義時期的大多數法權關系”，是“商品生產者社會的第一個世界性法律”。這表明羅馬法A．是第一部資產階級成文法典 B．是羅馬帝國統治的有力支柱C．提倡法律面前公民人人平等 D．是近代歐美國家的立法基礎14．2012年成都旅游形象宣傳片主題詞：“快城市慢生活——閑不住的休閑成都”。下列關于成都的表述，符合實際的是A．富饒的川西平原孕育了成都人不思進取的閑散心理特征B．成都地處內陸，自古至今交通不便，所以生活節奏很慢C．兩漢時期，成都已經出現了繁華的夜市，生活節奏較快D．休閑時可以參觀成都境內以水文化聞名的世界文化遺產15．王韜在《紀英國政治》中提到：“論者徒夸其水師之練習，營務之整頓，火器之精良，鐵甲戰艦之縱橫無敵，為足見其強；……遂以為立國之基在此，不知此乃富強之末，而非富強之本也！英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變。”材料意在表明A．倡導實業救國和變法圖存 B．主張學習西方的政治制度C．有助于推動當時思想啟蒙 D．推動了中國的近代化探索16．1871年4月,巴黎公社通過法令，指出“鑒于在真正的民主共和國內，既不應有閑職，也不應有高薪”，“各公社機關職員最高薪金每年為6000法郎”。這個數字相當于當時法國熟練工人的工資。這一法令A．踐行了社會主義民主原則 B．符合無產階級專政的本質要求C．保障了公職人員的純潔性 D．降低了國家運行與管理的成本17．如圖是遼國貴族大墓中的壁畫《備茶圖》。據此推測，該墓最可能發現于A．河西敦煌 B．燕云諸州 C．開封郊外 D．臨安附近18．費孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關系網絡”。這種差序格局的結構方式普遍存在于中國傳統社會之中。其中，父子、兄弟關系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個層次都從這里獲得其構造原則，如同鄉關系、師徒關系、君臣關系等。據此可知，“差序格局”A．產生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會結構的更新C．使先秦血緣政治得以延續D．成為社會等級的表現形式19．近代有人向政府上書建言：“詔天下，同時斷發，與民更始。令百官易服而朝，其小民一聽其便。”此上書應在A．鴉片戰爭時期 B．戊戌變法時期C．民國初年 D．新文化運動中20．一定歷史時期的社會觀念既是社會存在的反映，又推動著社會的進步。請回答下面小題1．英國思想家斯賓塞認為，人類社會沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程發展，他的思想最有可能借用了A．進化論原理 B．相對論原理 C．萬有引力定律 D．主權在民思想2．對英王查理一世的審判與處死是英國革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：在國王和他的人民之間存在一個契約協定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對國民應盡的保護義務，另一頭是國民對君主應盡的義務。先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說：“別了，君主統治！”上述材料表明布拉德肖比法國啟蒙思想家更早提出了A．君主立憲的觀點 B．三權分立的學說C．社會契約的理念 D．天賦人權的思想21．從20世紀20年代末開始，蘇聯長期存在工農業產品價格的“剪刀差”（工業產品與農產品不等價交換，國家無償向農民征收公糧、調撥農產品和以低價收購農產品，而以較高的價格將工業產品賣給農民，從中得到有利的差價）。這一現象長期存在的主要原因是A．國家要增加物資儲備以應對復雜的國際形勢B．國家要發展農業生產以提高國家綜合實力C．國家要調動農民的生產積極性以實現國家的農業化D．國家要增加資金積累以實現國家的工業化22．宋太宗至道年間，有人上奏說“嶺南村墟聚落間，日會集裨販，謂之墟市。請降條約，令于城邑交易……”但宋太宗認為這是“徒擾民爾”，下令“可仍其舊”。這說明當時①官吏沒有直接監管墟市②官府取消了抑商政策③皇帝鼓勵專業市場發展④農村商品經濟的發展A．①② B．①④ C．②③ D．③④23．中國歷史上有這么一群人，他們的實踐活動用下列詞語可以概括：京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項中符合“這一群人”思想的是A．師夷長技以制夷 B．“中體西用”思想C．變法圖存 D．民主共和24．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關系逐步積累的過程，以下事件按發展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④25．黃河古稱”河”“河水”。《詩經》中曾描述其水“清且漣猗”，戰國時河水已經渾濁。“黃河”一詞出現于漢代，但是直到唐宋時期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A．折射出農耕經濟的發展B．體現環保意識的增強C．反映出經濟重心的南移D．表明水利觀念的更新26．閱讀下列國際組織的機構示意圖，其中“？”處應填上A．聯合國 B．布雷頓森林體系 C．雅爾塔體制 D．亞太經濟合作組織27．土地革命時期,各地蘇維埃政權推行工農兵代表會議制度;建立廣大的消費合作社生產合作社、借貸合作社:實行了消滅文盲的運動,并開始普及免費教育;工會、貧民團、婦女代表會、少先隊等組織紛紛建立。這表明A．新型社會體制萌芽 B．農村包圍城市道路形成C．蘇區政權日益鞏固. D．革命統一戰線發展壯大28．章太炎認為，“民不知變，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯猶磁石引鐵，與樹之相近而靡也”。這一言論A．彌合了革新與守舊之間的分歧 B．旨在減輕國人對西學的敵對情緒C．并未跳出傳統夷夏之辨的視野 D．扭轉了社會大眾故步自封的習氣29．由于中共旅歐黨、團員的加入，國民黨旅歐支部人數急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員，國民黨中央決定在巴黎成立通訊處，任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側面反映出A．中國共產黨早期組織成立 B．國共兩黨共同反帝反封建C．國民大革命潛伏失敗危機 D．全民族抗戰成為時代要求30．與唐朝形成“翁婿”關系，加強漢蕃民族融和的是A．唐太宗時期 B．唐高祖時期 C．唐玄宗時期 D．武則天時期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料早在明末，后金（清）勢力影響日漸擴大之時，東北地區其他少數民族勢力紛紛向金政權示好或臣服，出現了貢貂活動。康熙中期，貢貂制度最終形成。貢貂制度是清王朝差別對待生產、生活風俗習慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調服從、從屬和責任。它規定，貂戶每年只進貢一張貂皮，“戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設宴款待。貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品，貢繳積極踴躍。貂戶把全年獵獲的貂皮帶來備選，進貢后剩下的其他貂皮“不入等者，聽鬻”，出現“歲至寧古塔交易者二萬余”的局面。為了便于管理貢貂者，清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵。每年貢貂時日臨近之前，當地的部族首領都要出面組織協調，一同前往繳貢。首領們受到清政府的優待，賞品不僅質優，且多為朝衣、朝褂、蟒緞等。——摘編自李鳳飛《貢貂制度與清代東北治策》（1）根據材料并結合所學知識，概括清政府貢貂制度的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析清政府推行貢貂制度的作用。32．江西大地上涌現出朱熹、陸九淵、辛棄疾等一批思想家、文學家及建筑世家樣式雷家族，形成了特色鮮明的江西文化。閱讀材料，回答問題。材料一南宋淳熙二年(1175年)，江西信州鵝湖寺。一場中國歷史上著名的哲學辯論會展開了。這場辯論會由當世大儒呂祖謙邀集，意圖調和朱熹和陸九淵兩派科網爭執。陸九淵的弟子朱亨道參加了鵝湖之會，據他的記載說：嘗從鵝湖之會，謂“朱子欲人先博覽而后返之守約，象山欲先發明本心而后使之博覽。”鵝湖之會將朱陸分歧公開化、系統化、尖銳化。——據徐兵博《讀史要略》等整理材料二素有“詞中之龍”稱譽的南宋詞人辛棄疾，與江西大地結緣，曾三任于江西，落職閑居江西二十多年，最后終老于此。政治失意、英雄失路的辛棄疾，將郁結于胸間的豪邁之氣，催發出600多首詞篇，一半成于江西。如詞作“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”追憶金兵緊追祐皇太后至江西，給贛南人民帶來深重苦難的血淚歷史，表達了詞人抗爭不已的決心。——摘自虞文霞、王河《宋代江西文化史》材料三江西永修縣雷氏家族先后負責設計建造了故宮、頤和園等重要皇家工程，被譽為“樣式雷”。他們非常重視子弟即“樣子匠”的教育。第二代雷金玉“由國學生考授州同”，第三代雷聲徵亦為“國學生”。他們對古典園林建筑有發自內心的責任感、使命感。雷氏除要子弟在樣式房當差學習、實踐一應差務，還派他們前往木廠實習。雷金玉及兒孫們承辦頤和園工程設計與營造，充分利用山水形貌，設計出一系列巧思妙想、渾然天成的景觀。故宮養心殿是樣式雷世家的另一杰作，其歷史價值可歸納為：個人歷史價值，在這里皇帝跟普通大眾一樣只是一個“居客”；專業學科歷史價值（建筑學），即反映“學科人”歷史信息的重要實例；國家歷史價值，即作為重大歷史事件發生場所的養心殿。——摘自梁思成《中國建筑與中國建筑師》等（1）根據材料一，結合所學，指出“鵝湖之會”中“朱陸”的分歧，概述這一時期儒學的新發展。（2）用一句話概括辛棄疾在宋代詞壇的地位。結合材料二，扼要說明辛棄疾詞的特色。（3）根據材料三，結合所學，請選擇闡述：①指出“樣子匠”培養中凸顯的素養，并簡述頤和園“巧思妙想、渾然天成”的體現。②指出養心殿在故宮中的具體位置，結合史實說明故宮養心殿的“歷史價值”。33．材料皇甫謐，西晉學者。皇甫氏原是漢魏名門大族。皇甫謐自幼貪玩不習上進。一次，謐將所得瓜果進獻叔母任氏，任氏說：“《孝經》云‘三牲之養，猶為不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我？”因對之流涕，謐甚感痛，遂拜師苦讀，勤力不怠。皇甫謐一生學問廣博著述頗多。其中尤以《帝王世紀》和《黃帝三部針灸甲乙經》影響最大。《帝王世紀》廣采百納，博據考稽，對三皇五帝到曹魏數千年間的帝王世系及重要事件，作了較為詳盡的整理，對前人以及《史記》中語焉不詳的歷史事實尤其是“三皇五帝”的世系紀年及重大活動進行了補充和考證；將歷史人物放到一定的社會歷史條件下進行考察，肯定了歷史人物在歷史前進中的作用。他繼承了先秦以來一元論的哲學觀點，在其醫學著作《黃帝三部針灸甲乙經》中指出：自然界萬物萬象是由于所受氣不同而致。人作為自然界的一部分，也是廩氣而成，新生命隨著形體的完備，也相應的具備了精神。人死后，形體消亡，精神就不存在了。他還認為事物矛盾雙方不停地轉變，促成事物的發展和進步。——據《晉書皇甫謐傳》（1）根據材料并結合所學知識，分析皇甫謐取得輝煌學術成就的原因。（2）根據材料并結合所學知識，概括皇甫謐的主要貢獻。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

清朝皇帝強調“漢人”政權和“非漢”政權都是中國歷史的組成部分，認為“中華統緒，不絕如縷”。由此可知，作為“非漢”政權，清朝帝王旨在強調清朝政權的正統性繼承，故A正確；材料信息體現不出“中華民族多元一體”觀，故B錯誤；材料和超越前代的視野和氣魄無關，故C錯誤；凸顯自身“非漢”政權的屬性不符合材料信息，故D錯誤。2、D【解析】

周代規定王位和諸侯國君繼承實行嫡長子繼承制，這有利于維系政權繼承的穩定性，故選D項；材料體現了宗法制，沒有涉及禮制，故排除A項；宗法制是分封制實行的基礎，分封制是宗法制的具體體現，故排除B項；周代實行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項3、C【解析】

根據所學知識可知，孔子學生的名、字中帶有“耕”、“牛”等，反映出春秋時期社會生活中已經出現牛耕，C選項正確；人名中帶“牛”、“耕”與抑商政策無關，并且戰國時期方開始實行重農抑商政策，A選項錯誤；“牛”、“耕”等在名字中出現，不能得出“封建土地私有制”的普遍確立，B選項錯誤；孔子兩名學生名字中有“牛”、“耕”，不能說明他們是農民，更不能說明孔子的學生都是農民，D選項錯誤。4、B【解析】

材料“完美的民主制政府不適合人類，選舉產生的貴族制政府，是相對較好的政府”反映了盧梭反對徹底的直接民主，提倡選舉實行精英貴族政治，這說明他認識到公民在政治素養上的差距，故B正確；材料并未涉及消滅社會的不平等的信息，故A排除；僅憑材料信息并不能說明盧梭背離了啟蒙運動宗旨，故C排除；材料雖未反映“主權在民”的思想，但并不能說明盧梭沒有提出“主權在民”的思想，故D排除。5、C【解析】

伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，向參加公共活動的公民發放補貼，有利于提高公民的素質和激發公民參政的積極性，利于城邦民主政治的發展，故C正確。伯利克里時代向公民提供觀劇津貼也被制度化，不能說明雅典的文化高度繁榮，排除A。戲劇本身具有教化功能，并非通過發放補貼來提高戲劇的教化功能，排除B。D不符合材料的主旨，排除。【點睛】伯利克里改革：①所有成年男性公民可以擔任幾乎一切官職。除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產生。他們也都可以參加公民大會。②公民大會是立法機關和最高權力機關。③五百人議事會是公民大會常設機構，閉會期間處理日常事務，職能也進一步擴大。④為鼓勵公民積極參政，向擔任公職和參加政治活動的公民發放工資。為吸引公民觀賞戲劇，希臘政府每次發給每個公民兩個"奧波爾"，作為"觀劇津貼"。6、C【解析】

《清明上河圖》中城門不設任何城防工事，沒有駐兵，而是在城門內側設了一間稅務所。這充分說明北宋城市軍事職能在減弱，經濟職能在增強，故C項正確；重農抑商是封建國家的基本國策，故A項錯誤；材料信息不能反映出民眾的稅收負擔沉重，故B項錯誤；該繪畫不能反映出財政困難，故D項錯誤。7、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調用所學知識的能力，民國三十二年，即1943年，此時屬于抗日戰爭時期，國共兩黨實現了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項表述錯誤，符合題干要求，故答案為C項；ABD項表述符合史實，故排除。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰爭（國共合作）8、C【解析】

根據所學知識可知，分封制出現在周朝，郡縣制在全國范圍推廣在秦朝，郡國并行制出現在西漢，行省制出現在元朝，因此正確的順序是分封制→→郡縣制→→郡國并行制→→行省制，所以答案選C。ABD排除。9、C【解析】

根據材料內容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問題，能體現這一思想的有《共同綱領》，《共同綱領》由中共和各民主黨派及社會賢達人士共同制定；有政治協商制度，政治協商制度是具有中國特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，沒有體現政黨制度的特點。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的制度，它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運用。與材料強調的“同黨外民主人士長期合作的政”的主旨不符。綜上所述，①③符合題意，故選C項；②④不符合題意，故排除ABD項。10、C【解析】

羅斯福政府采取各種干預措施應對經濟危機，意圖復興經濟和建立更為公正的社會，體現了國家政策對經濟的影響，即上層建筑對經濟基礎的反作用，故選C；羅斯福新政是對生產關系的調整，生產資料所有制沒有發生變化，排除A；B項與題意主旨無關，排除；羅斯福新政不是通過階級斗爭的方式推動新政，排除D。故選C。11、D【解析】

試題分析：根據題目“1912年3月，南京臨時政府令...聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱...公堂會審之時，（被告）就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”即可說明辛亥革命以后的傳統思想仍然根深蒂固。故D正確。考點：中華民族的覺醒與抗爭?辛亥革命與中華民國的建立?中華民國臨時政府成立【詳解】12、C【解析】

依據材料，結合所學可知，文藝復興以人文主義為核心內容；宗教改革和羅馬法復興其實質是宣言人文主義精神，因此三者都倡導人文主義，C項正確；A、B、D三項均是啟蒙運動的內容，排除。13、D【解析】

根據題干材料，恩格斯論述的是羅馬法與近代資本主義法律在商品經濟基礎上的內在一致性和繼承性，說明羅馬法是近代歐美國家立法的基礎，D項符合題意；第一部資產階級成文法典是美國《1787年憲法》，A項錯誤；材料是表明羅馬法對近代歐美國家的影響，不是對羅馬帝國的影響，B項不符合題意；提倡法律面前公民人人平等，材料無法體現，C項錯誤。故選D。14、D【解析】試題分析：A項錯誤，成都慢生活并非成都人民不思進取；B項錯誤，說自古至今交通不便明顯錯誤；C項錯誤，夜市在宋代出現，并非在漢代；D項正確。故選D。考點：成都的商品經濟等點評：成都地處四川盆地，土地肥腴，再加上都江堰的灌溉作用，自古就是天府之國。成都的生活節奏相對較慢，形成了獨特的文化，休閑時可以領略成都的以水文化聞名的世界文化遺產，盡情享受都市慢生活。15、B【解析】

據材料“王韜……英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變”，可知，王韜不僅主張學習器物，而且還認為學習西方政治制度才是“富強之本”，故倡導學習西方的政治制度，B正確；作者主張政治制度的變革，而不是“倡導實業救國和變法圖存”，A錯誤；據材料可知是強調王韜的主張，而不是其作用，“有助于推動當時思想啟蒙”、“推動了中國的近代化探索”都是強調的作用，C、D不是材料主旨。16、B【解析】

巴黎公社規定了公社機關職工最高年薪，其數量相當于當時法國熟練工人的工資，這體現了公社將公職人員作為人民公仆的意圖，符合無產階級專政的本質要求，B正確；社會主義民主原則指的是公職人員產生方式是選舉，而非薪金限制，排除A；C表述絕對，排除；巴黎公社不屬于國家政權，排除D。17、B【解析】

遼國貴族的墓穴正常只能在自己的國家的領土之內，燕云十六州在后晉時期開國皇帝石敬瑭將它送給了遼國，故這個墓可能在燕云諸州，答案為B；河西敦煌不在遼國版圖內，A錯誤；開封是北宋的都城，C錯誤；臨安在南宋時期為都城，當時遼國已經滅亡，D錯誤。18、B【解析】

根據材料“父子、兄弟關系是最基本的層次…其他各個層次都從這里獲得其構造原則，如同鄉關系、師徒關系、君臣關系”結合所學可知該制度為以血緣關系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級，形成森嚴的社會等級秩序，可能阻滯社會結構的更新，故B項符合題意。A項，宗法制度先于儒家思想產生，排除。C項，宗法制度后來遭到破壞，故排除。D項，宗法制度是社會等級形成的根源，而非表現，排除。19、B【解析】試題分析：本題考查本題考查知識的遷移能力。依據材料中的“詔天下”、“同時斷發，與民更始”、“令百官易服而朝”；可知此上書主張統治者與民同時斷發易服；故這應該是在清朝統治時期，結合所學知識，維新變法時期，康有為主張斷發易服；故選B考點：中國近代社會物質生活的變遷點評：材料中體現了移風易俗的生活改良，由此可知是維新變法。民國初年則是國家強制了20、1．A2．C【解析】1．由材料信息“人類社會沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程發展”可知，斯賓塞的思想最有可能借用了進化論原理，故A正確；相對論原理揭示了時空的可變性，故B錯誤；萬有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的，兩個物體間的引力大小，跟它們的質量的乘積成正比，跟它們的距離的平方成反比，故C錯誤；主權在民思想指的是人民主權，故D錯誤。2．材料信息“在國王和他的人民之間存在一個契約協定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對國民應盡的保護義務，另一頭是國民對君主應盡的義務……一旦這條紐帶被切斷，那么只能說：‘別了，君主統治！’”說明了社會契約的理念，故C正確；君主立憲指的是君主權力受到憲法限制，故A錯誤；三權分立指的是立法、司法和行政互相分立制約，故B錯誤；天賦人權指的是人的自然權力，故D錯誤。21、D【解析】20世紀20年代末，蘇聯進行社會主義工業化建設，從蘇聯采取的措施看，國家以低價收購農產品，而以較高的價格將工業產品賣給農民，可以看出國家全力支持工業化；與增加物資儲備無聯系；重心是發展工業而非農業，打擊了農民的積極性。據以上分析，排除ABC，故選D。22、B【解析】

宋太宗反對將嶺南墟市集中到城邑中進行交易，說明當時官吏沒有直接監管墟市，農村中商品經濟有所發展，①④正確，B項符合題意；宋代官府并沒有取消抑商政策，材料不能說明皇帝鼓勵“專業市場”發展，②③錯誤，與之組合的ACD三項不符合題意。23、B【解析】試題分析：從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出，這是洋務派的活動。洋務派的指導思想是中體西用，故選B。A項錯誤，林則徐和魏源并非把其主張落實到行動中；CD項主張變革政治制度，材料無法體現。考點：洋務運動點評：洋務運動指導思想中體西用，就是用西方先進的制度來維護清王朝的腐朽的統治，這就注定了其結果必然是失敗。甲午戰爭的失敗，標志著洋務運動的破產。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點。24、D【解析】

結合所學知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發表《中美聯合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關系，②①③④正確，D選項符合題意。結合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。25、A【解析】

結合所學可知，戰國時期，鐵犁牛耕出現，生產力發展，大量的荒地被開墾出來，出現水土流失，黃河水變得渾濁，故黃河名稱的變化折射出農耕經濟的發展，故A正確；黃河名稱的變化無法體現人們的環保意識是否增強，也不能反映出水利觀念的更新，排除BD；我國經濟重心南移與黃河名稱的變化無關，排除C。26、B【解析】

依據所學知識可知，布雷頓森林體系是二戰后的金融體系，包括世界銀行和國際貨幣基金組織兩個機構，這兩個機構和關稅與貿易總協定共同構成了戰后經濟體系的三大支柱，故B正確；聯合國、雅爾塔體制和亞太經濟合作組織不符合材料信息，故ACD錯誤。27、A【解析】

“推行工農兵代表會議制度”“消費合作社生產合作社、借貸合作社”以及各種團體的建立都反映出了在土地革命時期中國共產黨對新型社會體制的實踐，以及新體制的萌芽，故A項正確；根據“蘇維埃政權”可知，此時至少是在1931年之后，而農村包圍城市道路形成是在這之前，故B項錯誤；材料無法反映政權的進一步鞏固，排除C項；材料的主旨與革命統一戰線無關，排除D項。28、B【解析】

材料的意思是要使人民了解中西方文化，中國文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化，西方文化靠近中國文化就像小樹在大樹下生存會萎靡一樣，用這種方式形容西方文化相對于中國來說不會影響中國，反而會被中國文化影響，從而減輕國人對西學的敵對情緒，故選B；A不符題意，排除；材料并沒有出現夷夏觀念，C錯誤；扭轉了社會習氣，過于絕對化，D錯誤。29、B【解析】

根據材料,結合所學知識可知，國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員，從側面反映了國共第一次合作期間，兩黨共同反帝反封的特點，B選項符合題意；中國共產黨早期組織成立時，沒有國共兩黨的黨內合作，A項錯誤；共產黨員在巴黎為國民黨發展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機，C選項錯誤；抗戰時期，國共合作是黨外合作，周恩來負責國共談判事宜，不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發展黨員，D選項錯誤。30、A【解析】

唐太宗時期將宗室女文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，加強了漢蕃民族融合，故選A項；唐高祖、唐玄宗和武則天時期沒有與吐蕃和親形成“翁婿”關系，排除BCD項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）特點：延續傳統，因俗制宜；關注貢貂的政治價值；納貢與賞賜緊密結合；注重籠絡部族首領。（2）作用：給東北人民帶來了經濟效益，推動了東北地區經濟的發展；促進民族間經濟文化交流，強化了地方的歸屬感；加強對東北地區的管理，維護了多民族國家的統一；一定程度上加重財政負擔。【解析】

（1）依據材料“貢貂制度是清王朝差別對待生產、生活風俗習慣不同民族部落的總政策的一個組成部分，強調服從、從屬和責任。它規定，貂戶每年只進貢一張貂皮，‘戶部頒賜進貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆’。朝廷對進貢者的獎賞豐厚，同時設宴款待”結合所學從延續傳統，因俗制宜、重視貢貂的政治價值、納貢與賞賜緊密結合注重籠絡部族首領等方面概括清政府貢貂制度的特點。（2）依據材料“貢貂制度……強調服從、從屬和責任。”、“貂戶通過一張貂皮就換來了平素難得的一些生活用品”、“出現‘歲至寧古塔交易者二萬余’的局面”、“清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵”結合第一問的特點和所學從推動經濟文化的交流與發展、增強地方歸屬感、強化對地方的管理、維護國家統一、加重財政負擔等方面簡析清政府推行貢貂制度的作用。32、（1）分歧：朱熹主張格物致知；陸九淵主張發明本心。新發展：朱熹建立了理學體系；心學的出現，完成了重建儒學信仰理論任務；使儒學進入嶄新的階段。（2）地位：豪放派詞的集大成者；特色：豪邁的創作手筆；強烈的愛國情懷；關心人民疾苦；個性鮮明。（答出任意三點即可）（3）①素養：個人的責任感與使命感；崇尚實踐。體現：以園外數十里的西山群峰為背景，把玉泉山的寶塔納入全園的畫面之中；又以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋