2024-2025學年貴州省安順市平壩區集圣中學高考語文考前最后一卷預測卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成后面的題目。忘川聶鑫森國學研究所的研究員賀望川，是個奇人，奇在記性驚人忘性也驚人，所以他有個外號：忘川。賀望川的肚腹里確實“藏”了不少書，讀書博而專，《論語》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問某書某段話該如何正確評斷，他會滔滔不絕地先說出自秦漢到清代名流的觀點，末了才說：“敝人的見解是——”這是什么記性？簡直就是一部活電腦。可他的忘性也令人匪夷所思。出門忘記帶鑰匙；別人問他的手機號碼，他怎么也想不起來，不得不問妻子和同事；有時夜里回家，他找不到路，只好問人該怎么走。妻子取笑他：“你這是什么記性？別哪一天把自己弄丟了。”他說：“我只記我該記的事，其余的就拜托你了。”一星期前，賀望川請一位老朋友到離家不遠的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關，各道菜都可口，兩人盡興喝了一斤酒。該結賬了。賀望川一摸口袋，忘記帶錢夾了。友人也和他一樣，出來得匆忙，除了記得帶香煙、打火機，別的都沒帶。賀望川對服務員說：“對不起。我讓我的朋友留下做人質。這個人質可得好好侍候，他是湘楚大學的著名教授。我家離此不遠，我快去快回。”回到家里，取了錢，賀望川正要出門，忽聽有人喊：“賀教授在家嗎？有快遞。”妻子說：“你盼望的小謝來了。”“謝定山小友，星期天你也沒休息？”“因為有你的快遞，我知道你想先睹為快，就趕快送來了。”“快坐下。先喝茶。”小謝是快遞公司的送貨員，專送文化街這條線路。賀望川購書量大，又有各地的友人、學生寄贈書籍、資料，所以每隔幾日，小謝就要上門來送貨。一送就送了兩年，彼此變得相當親稔。賀望川用剪刀剪開塑料包裝袋，取出幾本書來，愛不釋手地翻了一遍。說：“我的學生都成氣候了，‘新松恨不高千尺’，太好了。小謝，每次都辛苦你，令我銘感啊。”“賀教授，您客氣了，我干的就是這個活。說真的，能為你們這些大學者送快遞，是我的榮幸。可惜家里條件差，我只讀了高中，就從偏遠的山區到城里來打工，可我從心里敬重你們，我爹我爺爺也是。我一回家，他們就問學者是什么樣子，說了些什么話，我都一一告訴他們。”賀望川忍不住大笑起來：“你就說，這些讀書人不多一只眼睛不多一個鼻子，和大家沒什么不同。”“可他們不信，尤其是爺爺，我要他進城來看看，可他早已癱在床上了，沒法來。”“什么時候你領我去，讓他看看我——一個似僧似俗的人。”“那會讓爺爺樂翻天的。我就代爺爺先謝謝你了。”小謝作古正經站起來，向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說著話，留在飯店里的友人領著服務員，風風火火地走了進來。“你真是個‘忘川’無疑！把我丟在飯店，也不拿錢去贖。我家住得遠，要不我會領著服務員去取錢，免得又登你的門。”賀望川這才猛醒過來，趕忙向友人謝罪，然后付款給服務員，再另加小費。……一眨眼，就過去了一個月。盛夏，炎天暑地。來賀家送快遞的，忽然換了另外一個姓馬的小伙子。賀望川很奇怪，問：“小謝呢？”小馬說：“他爺爺病重，恐怕熬不了幾天了，小謝請假回老家去了，由我暫時代替他。”“他老家在哪兒？”“是本市管轄的株洲縣朱亭鎮大龍山村，坐汽車去要大半天。”“你有小謝的手機號碼嗎？”“有。”賀望川趕快用筆把地址和手機號碼記下來。小馬問：“賀教授記這些做什么？”“我答應過小謝，要去看望他爺爺，這個事我忘不了。君子不能言而無信，我明天就去，讓兒子開車送我去。”他轉過臉問妻子：“你愿意去嗎？”妻子說：“有道是夫唱婦隨，我也去！”(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說開篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點，為故事情節展開作了鋪墊，為人物形象刻畫奠定了感情基調。B．賀望川請友人到飯店吃飯，他們竟都忘了帶錢，這表面看似不合情理，但實質表現了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情，自有其感人、合理之處。C．小說善于運用細節表現人物，賀望川的一句“我只記我該記的事，其余的就拜托你了”就表現了他作為一個學者、君子的個性特點。D．小說主體部分的情節環環相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮處故事戛然而止；揭示出一個樸素而有意味的人生道理：信守諾言，誠懇待人。2．小說以“記性”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。3．小說結尾，賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎？請簡要分析。2、閱讀下面文字，完成各題。網紅經濟的本質是口碑經濟、誠信經濟，信用是其發展壯大的基石。但現實中，一些網紅在流量價值面前打起“如意算盤”，或_____“刷單”買粉絲、買評論，制造數據假象，騙取廣告客戶信任；或為劣質商品代言，做一錘子買賣。粉絲沒買到合意的產品，廣告客戶沒買到承諾的效果，傷害了社會化營銷這一電子商務新業態。無論是保護新業態發展還是保護消費者權益，對出現的問題，不能____，而應在規范的同時加強監管。相較于線下門店，網紅直播銷售的____，()。這就要求監管部門進一步暢通投訴渠道，對明確違法的行為做到“重拳出擊”、____。從平臺監管角度看，一方面要保護廣告客戶的知情權和公平交易權，幫助其準確知曉相關賬號的流量價值，對商業糾紛要建立常態化的處理機制；另一方面，對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為，也要加大打擊力度。只有用健康可持續的商業模式作為保障，讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。1．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是A．弄虛作假聽之任之即時性以儆效尤B．故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴C．弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴D．故弄玄虛聽之任之及時性以儆效尤2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．無疑大大增加了監管難度B．給消費者帶來極大的便利C．給電商們帶來豐厚的收益D．給監管部門増加了工作量3．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．讓人們敢消費、愿消費，才能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。B．讓人們愿消費、敢消費，才能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。C．讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經濟増長的壓艙石。D．讓人們愿消費、敢消費，就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石。3、下列各句中，表達得體的一句是A．歡迎你到我家來拜訪。B．你的報告對我們有一定的幫助，特此致謝！C．令兄這次光臨寒舍，不知有何見教。D．貴校師生熱情地請我作報告，校長親自在門口恭候光臨，使我深受感動。4、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A．據說在愷撒被刺殺的前夜，當時人們曾經注意到，有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向，而西北方向正是愷撒當時的府邸所在，于是當時有不少流言，認為愷撒即將遭到不測。B．無論生活在省內或省外，中原作家都會把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當作創作源泉，從中汲(jī)取寫作靈感，再現中原人的生存狀態和精神世界。C．試想，如果他們為一時之譽而急躁，那就不會有《離騷》《紅樓夢》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來，那些留得住的精品力作，哪一個不是遠離浮躁、謳心瀝血鑄就的！D．改革創新電信普遍服務補償(chánɡ)機制，支持農村偏遠地區寬帶建設，是補上公共產品和服務“短板”、帶動有效投資、促進城鄉協同發展的重要舉錯。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。湖中對酒作（節選）張謂主人有黍百余石（注），濁醪數斗應不惜。即今相對不盡歡，別后相思復何益。茱萸灣頭歸路賒，愿君且宿黃翁家。風光若此人不醉，參差孤負東園花。（注）石：單位名稱，十斗為一石，相當于一百二十斤。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．第二聯可以看成是主人勸酒的話，懇切、動人，表現出當時人們現實而樂觀的人生態度。B．第三聯寫客人在主人家飲酒后又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家，生動表現了詩人的盡興。C．第四聯以湖上的景色作結，意思是面對如此美景就要喝醉，否則就會辜負眼前最美好的春光。D．這首詩表現了和平時期和諧的人際交往和美好的生活樂趣，雖然放歌縱酒，但一點兒也不頹廢。2．詩歌的第一聯與陸游《游山西村》中的“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”在內容和情感表述上有何相同點?請結合詩句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語》）（8）登山則情滿于山，_______________。（《文心雕龍》）7、閱讀下面的文字，完成各題。大家整天嘴上在說“美文美文”，可是多數人并不知道美文是怎么回事，人們想當然地認為“美文”就是“美的文章”，這其實是一種偏見。1921年6月8日，周作人在《晨報副鐫》發表一篇名為《美文》的500字短文，首次提出“美文”的概念，這幾乎已經成為公認的事實。如果仔細閱讀周作人的《美文》一文，就會發現，他的本意是說“美文”不是中國“古文”的專利，在國外，尤其是英國，很多人都在寫美文，短文最后一句“我希望大家卷土重來，給新文學開辟出一塊新的土地來，豈不好么？”，意圖十分明顯，就是倡導大家用白話文寫美文。1922年，胡適也認為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破“美文不能用白話”的迷信。魯迅還將美文稱作“小品文”，并寫了著名的《小品文的危機》。魯迅寫此文的目的，還是在討論“美文”（或者說“小品文”）究竟應該表達什么樣的內容才不會有危機。也正是在該文中，魯迅首次提出后來為大眾所熟知的“投槍和匕首”的概念：“生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西；但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是‘小擺設’，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養，是勞作和戰斗之前的準備。”這是魯迅和林語堂、周作人等的分歧，魯迅要用美文戰斗，而周作人等要用小品文“閑適”，道不同不相與謀，這也是周氏兄弟的人生一大分歧。近年來，很多學者認為，美文就是“抒情散文”。南京大學原副校長董健等認為：“就散文文體的‘狹義’概念來說，它主要指‘抒情散文’，接近‘五四’文學革命時期所提出的‘美文’概念。從某種意義上說，它是一個時代散文創作的成就之高低的首要標志。”北京大學中文系著名學者洪子誠就認為：“當魯迅作出‘散文小品的成功，且在小說、戲曲和詩歌之上’的論斷時，這里的‘散文小品’，主要指‘美文’，或者后來所說的‘抒情散文’‘藝術散文’”。由此可見，美文誕生，生逢其時，完全適應了時代發展的需要，既是五四新文化運動的重要內容之一，也是五四新文化運動的重要成果之一。從新中國成立到改革開放，美文的提法沉寂了一段時間。1992年9月，著名作家賈平凹在西安創辦《美文》月刊。雖然刊名叫“美文”，但是賈平凹倡導的美文是“大散文”。在雜志創刊15年后，《美文》雜志常務副主編穆濤在《文學雜志僅有文學理想是不夠的》一文中也鄭重指出：“1992年前后的散文局面以‘小抒情’為主，或安神或休閑，或花花草草，或一事一議一得。針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’。‘大’有兩個指向，一是要大到社會生活中去，眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大。”我們要是仔細分析一下就可以看出，不論是魯迅痛批小品文，還是賈平凹倡導“大散文”，都是對于“美文”功能的匡正。（摘編自霍忠義《什么是美文》）1．下列關于原文內容的理解和分析正確的一項是A．周作人提倡用白話文寫美文。得到了胡適的認可，可見二人認為白話文勝過文言文。B．魯迅在《小品文的危機》中討論的小品文，就是后來所說的“抒情散文”“藝術散文”。C．董健等人認為，某種意義上講，美文是一個時代散文創作的成就之高低的首要標志。D．針對1992年前后“小抒情”散文，賈平凹提出的美文即“大散文”更具有文學理想。2．下列對原文論證的相關分析不正確的一項是A．文章就人們不了解美文，認為“美文就是美的文章”的偏見立論，旨在幫助讀者了解美文。B．文章列舉周作人、魯迅、董健、洪子誠、賈平凹等人的觀點，讓讀者對美文有了多方面認識。C．文章采用了比喻論證的方法論證魯迅用美文戰斗，“生存的小品文，必須是匕首，是投槍”。D．文章引用穆濤的文章是為了論證賈平凹提出“大散文”的原因并明確“大”的具體指向。3．根據原文內容。下列說法不正確的一項是A．由周作人等提倡的“小品散文”的成功，可知“美文不能用白話”的迷信可以徹底破打破。B．如果小品文不擁有戰斗力量，就會淪為“小擺設”，成為撫慰和麻痹的工具，出現生存危機。C．由董健、洪子誠等人對五四時期美文的評價，可以看出這時期的美文適應了時代發展需要。D．針對周作人等人要用小品文“閑適”的現狀，魯迅痛批了小品文，賈平凹倡導了“大散文”。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。傳統音樂教育如何傳承“樂感”文化許冰我國傳統音樂文化蘊含著豐富的歷史內容和人文內涵，以其獨特的藝術魅力和社會功能，伴隨人類社會歷史的發展，滿足人類精神文化需要。傳統音樂有助于審美修養的提升。中國傳統音樂文化是“樂感”文化，注重心與樂的相通相融，追求音響的虛淡空靈，講究韻味的深邃悠長。中國傳統音樂有助于理想人格的養成。早在春秋時期，孔子就提出“移風易俗，莫善于樂”。在孔子的教育哲學中，道德與音樂是相輔相成的。中國傳統音樂有助于增強文化認同。不同民族的人們常以對他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰”，并以某種象征物作為標志來表示自己的文化認同。回顧我國百余年來學校音樂教育的歷史，展現出的是一條“西樂東漸”的發展脈絡。總體而言，傳統音樂教育還存在諸多問題。“歐洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標準來評判，忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘。傳統音樂教育功利性現象凸顯。學校傳統音樂教育近年來雖然得到了一定的發展，但在追求獎項、等級等的“錦標主義”思想驅動下，許多學習民樂的學生，雖然擁有較好的技術，卻缺乏神韻。傳統音樂教材建設有待完善。近年來，雖然音樂教材中已經加大了中國音樂部分的內容，但傳統音樂的總比例仍然偏低。1995年12月召開的第六屆國民音樂教育會議，提出了“以中華文化為母語的音樂教育”。只有立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化，才能使傳統文化得到更好的傳承和發展。中國的傳統音樂，幾千年來均始終以“口傳心授”為主要傳承方式，這種方式在近代則被學堂樂歌所取代，在學校音樂教育中幾已銷聲匿跡。但事實上，“口傳心授”不僅并不落后，而且是一種富有創造性的、開放性的傳承方式。“口傳心授”既強調直覺的整體把握，又強調傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通，通過音樂的直接唱、奏以及語言和非語言的交流手段，繼承者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領悟音樂，最終達到對音樂神韻的共鳴。因此，傳統音樂教學方式的選擇和采用，應提倡將“口傳心授”等傳統音樂的傳承方式運用到音樂課堂中去。傳統音樂能否在學校教育中得到有效傳承，關鍵在于教師。因此，對于傳統音樂教育而言，建設一支具有弘揚傳統音樂文化使命感、全面的傳統音樂理論素養及較好的傳統音樂技能技巧的高素質音樂教師隊伍，是傳統音樂教育體系建設的重要環節。中國傳統音樂的藝術品格，是其他任何一種音樂藝術所不可替代的。保護、傳承和發展傳統音樂，兼容并蓄、借鑒并吸收外來音樂的形式技法，才能使中國音樂走上振興和發展的道路，更好地發揮美育作用。（選自2019年10月31日《中國教育報》有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．傳統音樂雖屬藝術與人文范疇，但其作為人類精神文化的重要組成部分，具有重要的社會功能。B．“西樂東漸”的發展脈絡表明我國百余年來學校音樂教育陣地，最終完全被西方音樂占領。C．“學堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式，正是中國傳統音樂教育西方化的表現之一。D．中國傳統音樂的傳承，應該具有包容性，不能排斥外來音樂，兼容并蓄才能更好發展。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．孔子的“移風易俗，莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養性情，對社會精神風尚也有著重要的潛移默化作用。B．中國傳統音樂有助于增強文化認同，我們可以通過傳統音樂作為象征物來界定自己，回答“我們是誰”，進而增強文化自信。C．提倡“以中華文化為母語的音樂教育”，就是要立足于作為母語的漢語教育，使傳統音樂文化得到更好的傳承和發展。D．“口傳心授”的優勢在于，教學雙方交流手段與心靈溝通的直接性，使接受者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領悟音樂，達到對音樂神韻的共鳴。3．本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的？請聯系全文，簡要概述。9、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：近日，江西省贛州市江口鎮的千畝荷花悄然綻放，吸引了不少市民、游客前來現賞，享受夏日清涼韻味。近年來，鄉村旅游已經成為縣城發展的熱點，大大小小的縣鎮都在發展旅游產業。然而，紅火的背后，同質化現象普遍，產業化、組織化程度低；排斥農民的主體地位，擠占農民利益等問題也日益突出。只有建立在本地鄉土文化之上，并實現農民利益最大化的特色鄉村旅游才有生命力，才能滿足游客多元化的旅游消費需求。近年來，鄉村旅游進入快速發展階段，在不斷開發各類旅游資源、持續豐富大眾文娛活動到額同時，也成為促進相關地區精準扶貧的重要抓手之一。然而，透過鄉村旅游的火熱，同質化、擠占農民利益等成長中的“煩惱”也越來越引起關注。如何制定具有本地特色的鄉村旅游發展規劃，探索符合農民意愿的發展之路成為當務之急。材料二：年中國休閑農業與鄉村旅游接待人數變化情況注：據悉，年，中國鄉村旅游游客接待人次和營業收入年均增速分別為32.0%、26.2%，其中，2013年、2015年鄉村旅游游客接待人次與營業收入增長迅猛，各指標增長率都達到30%以上。2016年，中國鄉村旅游接待游客24億人次，占國內游客接待人次的3.4%;營業總收入已達4800億元，占國內旅游總收入的12.2%。中國休閑農業與鄉村旅游產業規模增長迅速。材料三：資本下鄉不能擠占農民利益當前，記者注意到，鄉村旅游已成為我國旅游投資的熱點領域之一，特別是民宿、特色小鎮、鄉村休閑地產投資增長迅速。相關數據顯示，2016年，全國鄉村旅游類產品實際完成投資3856億元，同比增長47.6%；截至目前，全國共創建休閑農業和鄉村旅游示范縣328個，推介中國美麗休閑鄉村370個。然而，有些地方出現了資本把農民“擠出去”現象，這需要引起有關部門的重視。在鄉村旅游的發展中，亟需解決的問題是鄉村旅游的主體是誰，現在的模式主要是地方政府引進資本公司，以景點的運作方式發展鄉村旅游。這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外，這樣的鄉村旅游不是原本意義上的休閑農業。發展鄉村旅游要尊重農民意愿、保障農民權益，我們要探索多方參與、互惠互贏的機制，實現農民利益最大化，不能讓“農家樂”只是“老板樂”。材料四：守住鄉土文化才有特色鄉村游“民俗的發展，必須借助當地的特色文化，以文化為根，才能持續發展鄉村旅游經濟。”11月19日，在浙江臨安舉辦的第二屆國際鄉村旅游休閑論壇上，美國密歇根州立大學旅游專家Vagnetti表示，一些歐美國家鄉村旅游經濟發展得好，就是依托了當地特有的文化。“只有結合自身特有的人文景觀，才能進一步推動特色鄉村旅游經濟的形成。”在當日的論壇上，Vagnetti從西方鄉村旅游經驗出發，為中國特色鄉村旅游發展指引方向。Vagnetti在論壇上指出，意大利并不是所有地方都是鋼鐵水泥建造的，很多古老的村莊以最原始的狀態保存了下來。她以意大利一個山區村莊為例，一個只有幾十位居民居住的高海拔小村莊，依靠極具當地特色的服飾和羊毛制成的工藝品，成功吸引了來自世界各地的游客。“這就是當地的人文景觀帶動經濟的案例之一，民俗活動就是人文景觀的靈魂，是鄉村旅游經濟的核心。”Vagnetti表示。針對中國特色鄉村旅游的發展，Vagnetti認為，只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中，就會走出一味模仿西方帶來的困境。1．下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是A．A B．B C．C D．D2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．縣域發展的熱點是鄉村旅游，雖然目前存在同質化和擠占農民利益等問題，但它依然是某些地區精準扶貧的重要手段之一。B．根據材料二可知，中國鄉村旅游接待人數在2016年增長了80%，接近2015年農村旅游接待人數增長率83.3%。C．根據材料二可知，鄉村旅游經濟發展是有規律的，即呈現波浪式的變化，2016年增長率為9.1%，2017年的增長率一定高于2016年。D．根據材料，2016年農村旅游接待人數增長緩慢，其原因應該是鄉村旅游產業擠占農民利益和鄉土文化特色不明顯。3．依據上述材料概括說明中國鄉村旅游經濟發展存在的問題和解決的途徑是什么?10、閱讀下面的文言文，完成各題。喬宇，字希大，山西樂平人。祖毅，工部左侍郎。父鳳，職方郎中。皆以清節顯。宇登成化十年進士。弘治初，調之文選，三遷至郎中。門無私謁。擢太常少卿。武宗遣祀中鎮、西海。還朝，條上道中所見軍民困苦六事。劉瑾敗，大臣多以黨附見劾，宇獨無所染。久之，改兵部，參贊機務。寧王宸濠反，揚言旦夕下南京。宇嚴為警備，而談笑自如。時攜客宴城外，密察地險易，置戍守。綜理周密，內外宴然。指揮楊銳有才略，署為安慶守備。鎮守中官劉瑯與濠通，為預伏死士。宇刺得其情，詰瑯用事者，瑯懼不敢動。宇乃大索城中，斬所伏壯士三百人，懸首江上。宸濠失內應，且知有備，不敢東。攻安慶，銳固守不得下。未幾敗。世宗即位，召為吏部尚書。宇自為選郎，有人倫鑒，及是銓政一清。宇與林俊彭澤孫交皆海內重望帝亦委任之凡為權倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可無不力爭。帝欲加興獻帝皇號，宇言加皇于本生之親，則干正統，非所以重宗廟，正名分。及禮官請稱獻帝為本生考，帝改稱本生皇考，又詔建獻帝廟于大內，宇等復連章諫。會張璁、桂萼至京，詔皆用為學士。宇等又言：“學士最清華，而俾萼等居之，誰復肯與同列哉。”帝怒，切責。宇遂乞休，許之。楊一清卒，宇渡江吊之。南都父老皆出迎，舉手加額曰：“活我者，公也。”宇詩文雄雋，兼通篆籀。嘗陟太華絕頂。遇虎、仆夫皆驚仆，宇端坐不動，虎徐帖尾去。家居澹泊，服御若寒士。穆宗即位，復官，贈少傳，謚莊簡。（節選自《明史卷一百九十四列傳第八十ニ》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．宇與林俊／彭澤／孫交／皆海內重望／帝亦委任之／凡為權倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭B．宇與林俊／彭澤／孫交／皆海內重／望帝亦委任之／凡為權倖所黜者／皆起列／庶位天下／欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭C．宇與林俊／彭澤／孫交／皆海內重／望帝亦委任之／凡為權倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭D．宇與林俊／彭澤／孫交／皆海內重望／帝亦委任之／凡為權倖所黜者／皆起列庶位／天下欣欣望治／宇遇事不可／無不力爭2．下列對文中加點字詞的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．進士，明清時稱殿試考取的人。分三甲，分賜進士及第、進士出身、同進士出身。B．署，代理、暫任或試充官職。文中其他表示官職變動的詞語有遷、擢、改、復等C．篆籀，中國古代的兩種樂器。前者音色清晰、透亮、甜美，后者圓潤、渾厚、柔和。D．服御，文中指服飾、車馬、器用之類；其他可指駕馭車馬，也可以理解為使用、役使。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．喬宇出身清貴，為官廉潔。他的祖父喬毅當過工部左侍郎，父親喬鳳當過職方郎中，都以高潔的節操聞名；喬宇為官以后，居家清貧，不接受私人請托。B．喬宇憐憫蒼生，獨善其身。他受命祭祀，路上見軍民困苦不堪，回朝后奏知皇帝；劉瑾敗亡后，很多大臣因追隨他拉幫結派而受到彈劾，喬宇卻一無所染。C．喬宇防守得力，用人得當。鎮守南京時，他鎮定自若，嚴加警備，清除內奸埋伏的敢死隊使叛敵不敢進犯；任用楊銳做安慶守備固守，大敗進犯之敵。D．喬宇忠于國事，敢于進諫。他任吏部尚書后，使人才選拔問題得到妥善解決，天下欣欣向治；遇到講不通的事，即使是皇帝的意見，他也敢于據理力爭。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時攜客宴城外，密察地險易，置戍守。綜理周密，內外宴然。（2）嘗陟太華絕頂。遇虎，仆夫皆驚體，宇端坐不動，虎徐帖尾去。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。煜字重光，初名從嘉，景第六子也。煜為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額、駢齒，一目重瞳子。自太子冀已上，五子皆早亡，煜以次封吳王。建隆二年，景遷南都，立煜為太子，留監國。景卒，煜嗣立于金陵。大赦境內。遣中書侍郎馮延魯修貢于朝廷，令諸司四品已下無職事者，日二員待制于內殿。三年，泉州留從效卒。景之稱臣于周也，從效亦奉表貢獻于京師，世宗以景故，不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事，州人陳洪進逐之，自稱留后，煜即以洪進為節度使。乾德二年，始用鐵錢，民間多藏匿舊錢，舊錢益少，商賈多以十鐵錢易一銅錢出境，官不可禁，煜因下令以一當十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學士。封長子仲遇清源公，次子仲儀宣城公。五年，命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士，分夕于光政殿宿直，煜引與談論。煜嘗以熙載盡忠，能直言，欲用為相，而熙載后房妓妾數十人，多出外舍私侍賓客，煜以此難之，左授熙載右庶子，分司南都。熙載盡斥諸妓，單車上道，煜喜留之，復其位。已而諸妓稍稍復還，煜曰：“吾無如之何矣！”是歲，熙載卒，煜嘆曰：“吾終不得熙載為相也。”欲以平章事贈之，問前世有此比否，群臣對曰：“昔劉穆之贈開府儀同三司。”遂贈熙載平章事。熙載，北海將家子也，初與李谷相善。明宗時，熙載南奔吳，谷送至正陽，酒酣臨訣，熙載謂谷曰：“江左用吾為相，當長驅以定中原。”谷曰：“中國用吾為相，取江南如探囊中物爾。”及周師之征淮也，命谷為將，以取淮南，而熙載不能有所為也。開寶四年，煜遣其弟韓王從善朝京師，遂留不遣。煜手疏求從善還國，太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國蹙為憂，日與臣下酣宴，愁思悲歌不已。煜性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事。七年，太祖皇帝遣使詔煜赴闕，煜稱疾不行，王師南征，煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師，不答。八年十二月，王師克金陵。九年，煜俘至京師，太祖赦之，封煜違命侯，拜左千牛衛將軍。其后事具國史。——《五代史·李煜傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B．從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C．從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D．從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是（）A．監國，通常是皇帝病危或出巡不在皇宮時，皇太子留在京城管理朝政，如有特別需要，也可以是其他皇子。B．大赦，皇帝即位或駕崩等，皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放，死刑犯人酌情減刑。C．太祖，這里指宋太祖趙匡胤。經過陳橋兵變，他黃袍加身建立了宋朝，他死后即位的是他弟弟趙光義，是為宋太宗。D．浮圖，梵文Buddha（????）的音譯，本意是佛陀，后引申為佛教徒、佛塔等含義。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李煜原名李從嘉，是李璟的第六個兒子。唐中主去世以后，李煜在金陵繼承皇位。B．李煜想要封韓熙載為宰相，李煜剛把韓熙載的妓女遣散，想封為宰相，韓熙載就死了。C．李煜的弟弟李從善到了宋朝，被宋太祖趙匡胤扣留，此后他愈發擔憂國事。D．李煜后期矛盾。他即喜好美人，同時又篤信佛法，后期已經不管國家政事了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）及周師之征淮也，命谷為將，以取淮南，而熙載不能有所為也。（2）太祖皇帝遣使詔煜赴闕，煜稱疾不行，王師南征，煜遣徐鉉、周惟簡等奉表朝廷求緩師，不答。12、閱讀《長得太偏，必須挖掉》的圖畫材料，寫一篇不少于800字的議論文。上述材料觸發了你怎樣的思考和感悟?請聯系現實寫一篇文章。要求：①自選角度,自擬標題；②不少于800字的議論文；③不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．D2．①省去許多不必要的敘述交代，使情節更簡潔，主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠守諾的性格特點，使主題更突出。3．觀點一：合理。①符合故事情節發展的必然趨勢，賀望川誠懇對待朋友、快遞員及服務員，自然會守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠實守信、平等待人、有感恩之心的性格特點。③形象地揭示主旨，做人要做誠信君子。觀點二：不合理。①賀望川是君子，能做到關愛、體貼、感恩普通勞動者，但他作為一名學者、教授，不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺，會通過其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺，隨夫去，有牽強之嫌。【解析】

1．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。D項，結合文本內容分析可知，小說情節有波折，但無“大起大落”。故選D。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2．試題分析：本題主要考查分析作品結構，概括作品主題的能力。解答此類試題，需要通讀全文，結合題干可知，本文是圍繞“記性”來設置情節、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識，卻記不得各種生活瑣事；記不得交錢“贖回朋友”，卻記得與小謝的約定。小說以“記性”為中心謀篇布局，既使情節緊湊簡潔，又刻畫了人物的性格，表現了主題。3．試題分析：本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。作答本題，要結合全文，從故事情節的設置、人物形象的塑造、主題思想的表現等幾個角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結尾的合理性。如認為合理，可從故事發展的趨勢，賀望川的重誠守諾的性格以及全文表達的誠信的主題的角度切入回答，如認為不合理，可從賀望川和小謝爺爺的身份差距以及賀望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺的角度切入回答。2、1．A2．A3．B【解析】1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，弄虛作假:耍花招，欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據語境“刷單”，填入“弄虛作假”。第二組，聽之任之:聽任事情自然發展，不管不問。聽天由命:聽從天意和命運的安排。根據語境“對出現的問題”，填入“聽之任之”。第三組，即時性:側重和當時實際情況同步。及時性:強調沒有延誤。根據語境“網紅直播銷售的”，填入“即時性”。第四組，以儆效尤:用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。殺雞儆猴:比喻懲罰一個人來嚇唬或警戒另外的人。根據語境“對明確違法的行為做到”，填入“以儆效尤”。故選A。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。結合上下文，“網紅直播銷售的……”“這就要求監管部門進一步暢通投訴渠道”，B、C對象錯誤；D側重點錯誤。網紅直播銷售增加的是監管的難度而不是工作量。故選A。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。“讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經濟增長的壓艙石”，存在的錯誤有語序不當，搭配不當。“愿消費、敢消費”語序不當，改為“讓人們敢消費、愿消費”；關聯詞語“只有……就……”搭配不當，“只有”應該和“才”搭配。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、C【解析】試題分析：A拜訪：敬詞。只能用于自己，不能用于他人。B稱對方為“你”，缺乏禮貌，“有一定的幫助”不夠得體。D恭候光臨：敬詞。說別人等待自己時不能說“恭候”，自己前往某地也不能說“光臨”。4、A【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現代常用規范漢字的能力。解答此類題目，要明確題干的要求。識記字音，平時一定要注意分類歸納，反復記憶。要依據字形和字義辨析字音。識記字形可使用結構分析法：一是字形本身結構，二是詞語結構。辨析字形要注意結合語境，把字的音、形、義結合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。B項，“汲”應讀作jí；C項，“扛”應讀作gāng，“謳心瀝血”應為“嘔心瀝血”；D項，“舉錯”應為“舉措”。故選A。5、1．B2．①主人家的富足。張詩寫主人家糧食多，陸詩寫主人家酒菜多。

②主人熱情好客。張詩寫主人不吝惜自家的酒，陸詩寫主人款待客人酒菜很足。

③民風古樸。從主人身上可以看出當時古樸的民風，也表現了詩人對這種民風的贊美之情。④對閑適生活的喜愛。詩人接受主人的熱情勸酒，表現了詩人對現實、恬淡生活的喜愛。【解析】1．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。B項，“又在回去的路上賒酒飲用而醉宿黃翁家”表述錯誤，“賒”的意思是“長、遠”，“且”的意思是“暫且”；詩句的意思是客人回家的路太遠，不如暫時住在黃翁家里。故選B。2．本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”的意思是：不要笑農家自釀的酒渾濁不醇厚，豐收年份農家招待客人的菜肴雞肉豬肉應有盡有。體現農家主人的熱情好客和淳樸的農家田園生活。這一句與“主人有黍百余石，濁醪數斗應不惜”中“有黍百余石”“不惜”表達的情感基本相似。從內容的角度考慮：張詩寫主人家糧食多，陸詩寫主人家酒菜多。共同之處就是表現主人家的生活非常富足。另外，張詩寫主人不吝惜自家的酒，陸詩寫主人款待客人酒菜很足，可見，相同點除了主人家的生活非常富足，關鍵是都非常的熱情好客。從情感的角度考慮：這兩首詩的第一聯都表現了當地民風古樸。從主人身上可以看出當時古樸的民風，也表現了詩人對這種民風的贊美之情。而通過詩人接受主人的熱情勸酒，表現了詩人對現實、恬淡生活的喜愛。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“可見二人認為白話文勝過文言文”于文無據。原文只說“胡適也認為周作人等提倡的“小品散文”的成功可以徹底打破‘美文不能用白話’的迷信”。B項，“就是后來所說的‘抒情散文’‘藝術散文’”錯誤。魯迅《小品文的危機》討論的小品文，是“必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出生存的血路的東西”，而不是“魯迅作出散文小品的成功，且在小說、戲曲和詩歌之上”的論斷時的“散文小品”，不能等同后來所說的“抒情散文”“藝術散文”。D項，“賈平凹提出的美文即‘大散文’更具有文學理想”無中生有。原文的表述是“針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’。‘大’有兩個指向，一是要大到社會生活中去，眼前要開闊。二是要大到作家的肚子里去，肚量要大，胸襟要大，境界要大”，而不是“‘大散文’更具有文學理想”。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項，“比喻論證”錯誤，應該是引用論證。故選C。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“針對周作人等人要用小品文‘閑適’的現狀”錯誤。賈平凹倡導了“大散文”不是針對周作人等人要用小品文“閑話”的現狀，原文的表述是“針對局面中的這種‘小’，賈平凹才提出散文要‘大’”。故選D。【點睛】論述類文本閱讀常見設誤類型：（1）無中生有。把文章里沒有的內容加進答案中去。（特別提醒：關注未然與已然、原因與結果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區別）（2）主次顛倒。把次要的說成主要的。（3）以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。（4）因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學們認真甄別。8、1．B2．C3．“樂感”文化價值；傳統音樂教育存在的問題；解決問題的方法。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，“最終完全被西方音樂占領”錯誤，由原文“總體而言，傳統音樂教育還存在諸多問題。‘歐洲中心論’的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標準來評判，忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”可知，原文是“還存在諸多問題”“由西方標準來評判”“忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”，并不能證明“最終完全被西方音樂占領”。故選B。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。C項，“就是要立足于作為母語的漢語教育”錯誤，原文是“只有立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化，才能使傳統文化得到更好的傳承和發展”。故選C。3．本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。本文1、2段論述傳統音樂文化的價值——滿足人類精神文化需要；有助于審美修養的提升。第3段論述傳統音樂教育還存在諸多問題——“歐洲中心論”的影響仍然存在；忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘；缺乏神韻。傳統音樂教材建設有待完善。第4、5段論述解決問題的方法——提出了“以中華文化為母語的音樂教育”；立足于文化視角，選擇反映中華民族精神風貌、音樂語言和音樂風格的優秀作品，并將其進行合理的教材化、課程化；建設一支具有弘揚傳統音樂文化使命感、全面的傳統音樂理論素養及較好的傳統音樂技能技巧的高素質音樂教師隊伍。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1．C2．A3．問題：①鄉村旅游同質化現象普遍，產業化、組織化程度低；②鄉村旅游模式排斥農民的主體地位，擠占農民利益；③一味模仿西方，缺乏本土特色。措施：①制定具有本地特色的鄉村旅游；②保障農民權益，實現農民利益最大化。【解析】

1．此題考核信息篩選和整合能力，以框架圖的方式梳理文章的情節。答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內容逐個判斷正誤，A項，是對材料一的主要內容梳理，抓住材料一第二段“鄉村旅游已經成為縣城發展的熱點”“排斥農民的主體地位，擠占農民利益等問題也日益突出”可知。B項，是對材料三的內容梳理，抓住材料中“這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外”“發展鄉村旅游要尊重農民意愿、保障農民權益”等可知。C項，信息來源于材料四，這是美國專家Vagnetti的經驗介紹，材料最后一段中所說的“走出一味模仿西方帶來的困境”，而不是選項中的“模仿西方”。D項，來源于材料四，美國專家對中國鄉村旅游經濟發展的建議，抓住“只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中”即可。故選C。2．此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應位置，然后結合文章內容逐個判斷正誤，題中B項，根據圖表，2015年接待人數為22.0億，增長率為83.3﹪,2016年接待人數為24.0億，增長了9.1﹪，而不是80﹪，可知此項錯誤。C項，根據圖表增長率的曲線圖可知其變化是波浪式的，但也不能據此推測2017年的增長一定高于2016年。D項，對圖表和文字材料的綜合解讀，錯在歸納不全面。材料講到當前農村旅游經濟存在的種種問題都應該是減慢的原因。故選A。3．此題考核歸納內容要點的能力，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求概括中國鄉村旅游經濟發展存在的問題和解決的途徑，注意根據文中的重點句子“只要人們心里依舊保存著那份對鄉村的熱愛與回憶，把這份熱情投入到旅游建設中，就會走出一味模仿西方帶來的困境”“這個模式的重要問題是排斥了農民的主體地位，甚至用圍墻將農民排除在外，這樣的鄉村旅游不是原本意義上的休閑農業”“然而，透過鄉村旅游的火熱，同質化、擠占農民利益等成長中的‘煩惱’也越來越引起關注。如何制定具有本地特色的鄉村旅游發展規劃，探索符合農民意愿的發展之路成為當務之急”概括答題要點。【點睛】歸納內容要點的題目，答題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，篩選和整合時注意區分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區位，摘取關鍵詞語作答，重點注意相關段落的段首句和段尾句。10、1．D2．C3．A4．（1）經常陪伴客人在南京城外設宴嬉游，暗中考察地勢險易，安排士兵駐防。由于他周密地進行了布置，南京城內、外都很平靜。（2）曾經登上太華山頂峰，撞上一只老虎，仆人們都嚇得跌倒在地，喬宇卻端坐不動，一會兒老虎就夾著尾巴離開了。【解析】

1．此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“重望”的意思是“有較高的聲望”，一個詞語，不要斷開；“天下”作后句的主語，前面斷開。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中C項，“篆籀，中國古代的兩種樂器”錯誤，是中國文字發展中的兩種文體，即“篆文和籀文”。故選C。3．此題考核歸納內容要點，概括中心意思的能力，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中A項，“不接受私人請托”錯誤，原文“門無私謁”的意思是“在自己家中從不接受私人拜訪”，故選A。4．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意，時：經常；宴城外：在南京城外設宴嬉游，介賓短語后置句；密：暗中；置：安排；宴然：平靜的樣子；嘗：曾經；陟：登；仆：跌倒。【點睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。【參考譯文】喬宇，字希大，山西樂平人。喬宇自己考中成化二十年(1484)進士，初任禮部主事。弘治初年，王恕當吏部尚書時調他到文選司，三次升遷做到郎中。他在自己家中從不接受私人拜訪。后來他升任太常少卿。武宗即位后，派喬宇到中鎮、西海祭神。回朝后，喬宇上書列舉了六點路上所看到的軍民百姓困苦不堪的情況。劉瑾敗亡后，很多大臣因為追隨他拉幫結派受到彈劾，喬宇卻一無所染，因此武宗用他做了南京禮部尚書。過了很長時間，喬宇改任南京兵部尚書，開始參與機要的軍政大事。因為武宗遠游邊塞，沒有人監國，喬宇上書請盡快確定皇儲。武宗打算親自統兵進攻北方敵寇，喬宇又率領同事一起上書諫阻。武宗都沒有作什么答復。不多久，寧王宸濠謀反，揚言馬上要攻打南京。喬寧嚴加警備，但表面上談笑自如，經常陪伴客人在南京城外設宴嬉游，暗中考察地勢險易，安排士兵駐防。由于他周密地進行了布置，南京城內、外都很平靜。指揮楊銳很有謀略和才干，喬宇安排他做安慶守備。鎮守中官劉瑯與宸濠暗中勾結，替他埋伏了敢死隊。喬宇偵察到這個情況，質問劉瑯是誰在管事，劉瑯怕了，不敢輕舉妄動。于是喬宇派人在城中大加搜捕，斬了三百名劉瑯埋伏下的壯士，把他們的腦袋懸掛于江面上。宸濠失去了內應，并且知道南京做了準備，不敢東下。他猛攻安慶，楊銳在那里固守著，打不下來。沒幾天宸濠的叛亂也就失敗了。武宗到達南京后，詔令百官穿軍裝上朝歡慶明年元旦。喬宇不同意，率領群臣都穿著朝服上朝慶賀。喬宇遇到講不通的事無不據理力爭，其中爭論“大禮”爭得最厲害。世宗想給興獻帝追加皇號，喬宇說給親生父王追加皇號，就會妨害皇位的正宗譜系，不是用來重視宗廟，正定名分應有的辦法。后來等禮官奏請稱獻帝為本生考時，世宗改為本生皇考，又傳令在宮中修建獻帝廟，喬宇等人又接連幾次上書諫阻。等到張璁、桂萼到京城后，世宗傳下詔書把他們都用為學士。喬宇等人又上書說“：宮廷中施行的恩澤，以前歷朝大都是加給宦官之流的。士大夫一沾這邊，就被正直的輿論所蔑視。何況學士是最清高、華美的職位，讓桂萼等人來充任，誰還肯跟他們同事呢？”世宗惱了，把他們嚴厲批評了一番。喬宇于是請求離休，世宗同意了。喬宇天生愛好山水風景，一次他登上太華山頂峰，撞上一只老虎，仆人們都嚇得跌倒在地，喬宇卻端坐不動，一會兒老虎就夾著尾巴離開了。他居家清貧，穿的像個窮書生。他死后，兩個妾劉氏、許氏都主動跟著殉身而死了。穆宗即位后，為喬宇恢復了官籍，并追贈他為少傅，謚莊簡。11、1．D2．B3．B4．（1）及至周朝之師南征淮河一帶，任命李谷為將，率軍以攻取淮南，而韓熙載卻不能有所作為。（2）宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。宋朝大軍南征，李煜派徐鉉、周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進攻，宋太祖不答復。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此題，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。劃線句的翻譯是：留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌)，怕李景來襲擊，于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢，而留從效已病死，泉州人于是將他的族人一并送到金陵，另推立副使張漢思。“洪州”是地名，作“遷”的賓語，其后斷開，排除AC；“泉人”指泉州人，作下一句的主語，在其前斷開，排除B。故選D。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，B項，大赦，一般不在皇帝駕崩之后進行，選項說法錯誤。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，B項，“李煜剛把韓熙載的妓女遣散”錯誤，由文段可知，不是李煜把韓熙載的妓女遣散，而是韓熙載自己做的這件事。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）以，率領；有所為，有所作為。（2）闕，京城；稱疾，推托有病；緩師，暫緩軍事進攻；答，答復。【點睛】常用的斷句方法有：①根據文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：李煜，宇重光，初名從嘉，是李景的第六個兒子。李煜為人仁而且孝，善于作詩文，又善于寫字作畫。他額頭很寬。前齒兩個并成一個，有一只眼睛兩個瞳仁。從太子李冀以上五個哥哥都早死，李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年（961)，李景遷于南都(今江蘇南京)，立李煜為太子，留京監國。李景死，李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏，其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后；立他的妃子周氏為皇后；封他的弟弟李從善為韓王，李從益為鄭王，李從謙為宜春王，李從度為昭平郡公，李從信為文陽郡公。大赦境內。派中書侍郎馮延魯準備貢禮送給宋朝廷，令各司四品以下的官員沒有任務的，每日二人奉陪于內殿。建隆三年(962)，泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱臣的時候；留從效也奏表章貢品獻到京師，宋世宗因為李景的緣故，不接受。留從效聽說李景遷到洪州(今江西南昌)，怕李景來襲擊，于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢，而留從效已病死，泉州人于是將他的族人一并送到金陵，另推立副使張漢思。張漢思年歲大了，不能勝任職務之事，泉州人陳洪進把他趕走，自己稱留后，李煜便以陳洪進為節度使。乾德二年(964)，開始使用鐵錢，民間多私藏舊錢，舊錢更加少了，商人很多用十個鐵錢換一個銅錢帶出州境，官家無法禁止，李煜因此下令以一枚銅錢當十枚鐵錢用。李煜任韓熙載為中書侍郎.勤政殿學士，封其長子韓仲遇為清源公，封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964)，李煜命令兩省侍郎.給事中.中書舍人.集賢殿勤政殿學士，分批于光政殿直夜班，和他們談論。李煜曾因韓熙載盡忠，能率直說真話，想起用為宰相，而韓照載后房有妓女侍妾數十人，多到外舍私陪賓客，李煜因此覺得難以為相，于是降而授予韓熙載右庶于之職，分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐，自己單車上路，李煜很高興，把他留下來，恢復他的職位。不久，眾妓女又漸漸回來了，李煜說：我真是無可奈何啊!這一年，韓熙載死了，李煜感嘆地說：吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈，問前代可有這樣的事例?群臣答道：以前劉穆之曾追贈開府儀同三司。遂追贈韓熙載為平章事。韓熙載，是北海(今山東益都)武將之家的孩子，初時和李谷相友善。后唐明宗時，韓熙載南奔吳地，李谷送他到正陽(今河南汝陽)，酒酣話別，韓熙載對李谷：江左如果任用我為宰相，我一定長驅北上，以平定中原。李谷說：中原如果用我為宰相，我直取江南，就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將，率軍以攻取淮南，而韓熙載卻不能有所作為。開寶四年(971)，李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京，李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫信求宋朝讓他弟弟從善回南唐，宋太祖還是不允許他回去。李煜因為國家日益困窘而怏怏不樂，滿懷憂愁，成天和臣下飲酒，愁思悲歌，不能自已。李煜性驕矜奢侈，喜愛聲色，又喜奉佛，愛高談闊論，不理政事。開寶七年(973)，宋太祖派使者持詔書宣李煜赴宋京，李煜推托有病，不肯入宋京。宋朝大軍南征，李煜派徐鉉.周惟簡等人奉表向宋朝請求暫緩軍事進攻，宋太祖不答復。開寶八年(975)十二月，宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開寶九年(976)，李煜被俘至宋京，宋太祖赦免他，封他為違命侯，官拜左千牛衛將軍。他的后事均見于《宋史》。12、例文：這也是一種悲哀當幼兒園里的孩子畫出一張張大同小異的圖畫時，當路邊的花草被人為地裁剪成整齊劃一的模樣時，當課堂的即興演講變成單一的陳詞濫調時，我深深感嘆：盲目糾偏，追求統一，也是一種悲哀。不要說孩子們小小年紀就能畫和課本上一樣的圖畫，那是創造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個性被殘忍抹殺的呻吟。柏拉圖曾說：“人是螻蟻般的身體，金子般的心。”人之外表本來同等渺小，但腦海中自由生長的思想和個性的枝條卻能織出各不相同的森林；思想的差異、鮮明的偏向與個性原本就是人性最寶貴的閃光點，我們又如何能暴戾地挖去那長在思想邊緣的樹苗？誠然