2024-2025學年湖南省祁東育縣高三第三次測評語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。社評寫作強調理性，文學寫作強調感性，（甲）理性與感性之間，在很多人那里，是水星與火星的距離；但在金庸那里，則水乳交融，切換自如，令人嘆為觀止。社評是入世之作，強調干預現實，用思想引領輿論。（乙）這就要求：作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子，社評作者必須達到“知識分子中的知識分子”的境界。武俠江潮，是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事演繹才能，創造了一個虛擬世界。他擺脫了入世羈絆，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。金庸的社評與小說，不是彼此絕緣的，而是氣脈貫通的。（丙）所謂“俠之大者，為國為民。”（《神雕俠侶》，郭靖語）沒有這等追求，金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說，以入世之心出世，造成了金庸的“俠之大”和“江湖之遠”。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是A．嘆為觀止 B．演繹 C．而是 D．造成2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題宋人的“意”如何呢？大概看來它幾乎是晉人之韻的重現。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達之性，一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對于書法，蘇軾主張“書初無意佳乃佳爾”，黃庭堅不吝以“天然自工”來贊美。以其作品《黃州寒食帖》來說，寫得，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節奏的緩急等，都是，毫無做作之態。然而即使這件的作品，其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強烈的個性。全篇幾乎都用外露的側鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節奏也起伏劇烈；如《前赤壁賦》,其字形多欹側，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯其書法個性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。《蘭亭集序》則多以中鋒行筆，優雅從容，在筆法與結構等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發。這不僅詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見；而《蘭亭集序》則不僅全篇內容顯得，只在篇末一點淡淡的憂傷，而且在書寫的過程中，也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢，不令其產生突兀的阻滯。因此，前者表現出較為濃郁的“意”，后者則顯得“無為而治”。概括來說，晉人的“韻”主要關注的是書法的客體漢字，而宋人的“意”，更多關注的是書法主體的審美情操與藝術功力。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．行云流水信手拈來渾然天成悠然自得B．行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得C．天衣無縫信手拈來相得益彰泰然自若D．天衣無縫信馬由韁渾然天成泰然自若2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．進而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著B．進而通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿C．因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿D．因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．不僅詩的筆法的變換，而且在內容中鮮明可感，其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見B．這不僅在詩的筆法的變換，而且在內容中鮮明可感，其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見C．不僅詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見D．這不僅在詩的內容中鮮明可感，而且在其筆法的變換、其字勢的傾側乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見3、對下面一段文字主要意思的提煉，最準確的一項是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場遺跡，一般修建于ー時，興盛于一時，以后就以純粹遺跡的方式保存著，讓人瞻仰，而中國的長城總是代代修建，代代拓伸，莫高窟千年始終血脈暢通，呼吸勻停。A．中國人比西方人更善于保護歷史遺跡。B．中國文明比西方文明更具有保存價值。C．中國文化比西方文化更具有創新性。D．中國文化比西方文化更具傳承性。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒，心頭熱烘烘的。我從房中走了出來，強勁的蒙古風，夾著塞外的雪花，向人裹來，多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍，我聽見了一場有趣的對話。“你沒聽說，那里是個重災……李書記原本要帶你去,可一想，你年紀還小……”“收起你的‘年紀小'吧!哼!”“……好小梅咧!要聽…….小場長詞窮了，“就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……”“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”沒想到，我在塞外的一個農場，能聽到這樣動聽的一段對話，聽到這樣親切而動心的“詩”，很想找個人去傾吐這感情。推開房門一看，李書記已經睡下了。我走過去，想叫醒……“當啷!”我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個故事。去年，他剛調到一個歷來缺糧的落后隊去，召集干部來開會。人們對他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久，便帶了干糧、筆記本、皮襖，準備狠狠開一天會。一進門，他臉色就沉了下來：“怎么，都空著手來了?”干部們急忙掏出了材料和報告說：“還要啥材料、數字，我們去取!”“我要你那數字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?”干部們面面相覷。“糞都把人絆倒呀，為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起，拿起糞叉來!”一年后，這個隊有余糧了。這個在黃河畔當了十幾年水手的人，明天，就要到一個落后的、幾乎是顆粒無收的地區去了。可是，他卻扯著呼嚕，眼角旁的皺紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏實!風，越未越猛,它彎下腰，從高空向下俯沖。房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……此刻，我清晰地感覺到有一支歌，像滾滾激流涌到喉……啊，星海，這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰士，靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲。回頭望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來。“噢!是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!”借著煙斗的火光，我看見，好一副濃黑的劍眉!“朋友，你到過黃河么……”在森林的深處，一個聲音親切地發問了。指揮棒向下一劈，樂聲像沖出閘門的洪水，黃河之水天上來啊!只覺得，撲面飛來的水珠，腳下滾滾的波浪；萬千父老弟兄，盯著一個人的眼睛。槳板，劈動了死寂的東海；號子，震醒了沉睡的山峰。中國號，乘駕著怒吼的黃河，向前沖去!大道上傳來了腳步聲，可以聽出這是支有素養的戰斗部隊。“來了!”首長欣然地說，“還真不慢，出發!”和參謀疾步向前走去。首長注視著一個個戰士的面孔，突然，臉色沉了下來。“往哪兒躲?出來!”一個想躲在連長身后“混”過去的小號兵，被喊住了，他狼狽地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走過來。“這不是去逛會趕集，知道咱們去哪幾么?”“知道!”小號兵抬起了頭，一雙圓圓的虎眼看著首長。“你呀!大娘知道你去么?”“她比你開通!”小號兵的嘴振得更高了。首長和周圍的人笑了起來。“好嘛!你還有理了!”首長伸指笑點著小號兵說，“好，好，算你能纏!過些時候再來，現在先回去。”小號兵像根釘子動也不動。“為啥還不走?”首長口氣嚴峻了。號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：“部隊離不開號!號,也離不開部隊。”首長全身震了一下，他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉，半晌，說了句：“入列去吧!”林中的合唱在繼續著，“風在吼，馬在叫……歌聲像是為這支隊伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他們在哪兒?一九六〇年，我偶然在一張報紙上，見到了一則消息和照片。在東北某地,我部隊在某將軍率領下，與洪水奮戰幾晝夜，搶險堤，救群眾……照片并不清楚，將軍又是個背影，但我一下就認出來了，就是他!“我是共產黨員!”“我是共青團員!”六億人民面對黨,面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔子，最危險的任務!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧!一九六一年的第一個早展來了，白雪皚皚的沙原上，染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖，立在路口，叫我們送行的人回去。那邊，一個穿著棗紅襖的女孩子，挑著包袱跑了過來。“啊呀!險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!”她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說。“這憨娃娃，你場長呢?”“沒不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著“黃河的怒濤”走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，開始了新的樂章!(有刪改)1．下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”這句話具有讓人心動的詩意美，可見小梅年紀不大，卻能認識到精神與信仰遠比物質重要。B．作者由歲末塞外農場寫到太行山的核桃林，由風雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼，由實而虛，聯想豐富，筆法靈活。C．本文寫人物對話，語言簡潔質樸，鮮活真實，具有口語化的特點：寫合唱場景,駢散結合，語言含蓄柔婉，具有極強的音樂感、抒情性。D．本文融多種表達方式為一體，寫法自由多樣，不拘一格，但文章始終涌動著作被不同的時代、不同的人們激發的革命熱情。2．“船夫曲”在文中有怎樣的作用?請結合全文進行分析。3．本文寫了“李書記、小梅”與“首長、小號兵”兩組人物，作者這樣安排有什么用意?請簡要分析。5、閱讀下面這首明詩，完成下面小題。寄逸人高漫士林鴻獨倚城南百丈闌,粵鄉秋思浩漫漫。平臺樹色催殘照,近郭砧聲報早寒。云物正當搖落后,關河終念別離難。龍門別墅①今宵月,誰與相同把酒看？（注）①龍門別墅：是詩人朋友高漫士在東海之濱所建的住所，與高漫士的隱逸生活緊密相連。詩人曾多次造訪此處，與他同游。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．首聯純為寫景，寫詩人身處粵鄉之秋，獨自憑欄遠望，寄托漫漫秋思。B．頷聯寫詩人登高所見所聞，由遠及近，景象凄寒，飽含悲涼傷愴之意。C．頸聯由景入情，由實入虛，詩人的感情深摯動人，情景轉換十分自然。D．尾聯又推開一層，以想象和發問收尾，所表感情委婉曲折、含蓄蘊藉。2．本詩表達了詩人的哪些情感？請結合全詩作簡要分析。6、（1）______________，不如登高之博見也。（荀況《勸學》）（2）我欲乘風歸去，______________，______________。（蘇軾《水調歌頭》）（3）______________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（4）一殤一詠，______________。（王羲之《蘭亭集序》）（5）登斯樓也，則有心曠神怡，______________，把酒臨風。（范仲淹《岳陽樓記》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛棄疾《破陣子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》）7、閱讀下面的文字，完成文后各題。材料一：全面屏手機，泛指正面屏占比達到80%以上的手機，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機，具備更窄的頂部和尾部區域，邊框也更窄。夏普早在2014年就發布過第一款全面屏手機AquosCrystal，采用5寸顯示屏，1280*720分辨率，同時取消受話器而配備了骨傳導方案，實現了手機正面開孔的最少化，但當時沒有引起較大的反響。2017年下半年，全面屏手機在市場上全面性爆發，品牌從小米MIX到小米MIX2，從三星GalaxyS8到三星GalaxyNote8，再加上后面包括iPhoneX、華為麥芒6、華為Mate10在內的一系列新機等。由于手機的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機身讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣，且容易滑落碎屏，導致體驗感下降，而最適合大部分用尸使用的手機尺寸是5—6英寸。全面屏更高的屏占比，意味著在機身大小不變的情況下展示更多內容，能夠讓用戶使用更加便利。目前主流手機的寬高比是16：8，而全面屏一般是18：9。加大的寬度給人們帶來了“分屏瀏覽”這一全新的使用體驗。全面屏讓同一屏幕內看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能。2017上半年開始，手機銷量的驅動因素由前幾年拍照驅動、外觀驅動和芯片性能驅動，逐漸轉變為明星代言驅動。外觀萬面，各大品牌乃至各品牌內的子類都呈現嚴重的同質化。廠商不得不通過推出多款顏色來吸引眼球，但依然乏善可陳；比如蘋果推出紅色款Iphone7和7Plus來吸引眼球，但銷量不達預期。全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創新趨勢中的一次大飛躍。全面屏未來將結合曲面技術、AR技術等掀起新一輪外觀升級浪潮。（摘編自《智能手機全面屏研究報告》）材料二：中國手機市場各尺寸機型占比全面屏滲透率將迎來快速增長（資料來源于《2018年中國全面屏市場需求情況分析》）材料三：對于未來全面屏手機發展的趨勢，金立集團董事長劉立榮認為，“第一代全面屏”主要帶來的是更大的占比外觀以及視覺效果方面的提升。他預測，不久將迎來“第二代全面屏”，還會迎來更多技術以及交互上的革新，例如：異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口。由于全面屏導致當前大多數廠商不得不暫時采取指紋后置的解決方案，還會催生出新的生物識別技術革新。無論是今年iphoneX的面部識別，還是未來基于OLED屏幕實現的屏下指紋識別，都是技術發展的方向。劉立榮認為，全面屏的到來是一個非常好的契機，它解決了目前5G時代到來前手機行業創新疲勞的問題，并相信隨著全面屏技術的推廣，用戶換機頻率會重新提高。（摘編自張娜《手機行業“全面屏”發展勢不可擋》）1．下列對材料二相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．近幾年，消費者對大屏手機的關注度與日俱增，5.1英寸及5.1英寸以上手機在2017年市場占比為82.9%，較2016年升了15.6個百分點。B．屏幕超過5.6英寸的手機市場需求遞減，說明消費者單手操控整機尺寸過大的手機有一定難度，手機屏幕發展受手掌大小限制。C．全球智能手機出貨量趨于平穩增長，異形手機與全面屏手機市場滲透率相比增長緩慢，全面屏手機在快速增長的同時也抑制了異形手機的發展。D．2017年全面屏手機滲透率約為9%，2018年全面屏機型滲透率躍升至44.6%，打造全面屏手機成為滿足消費需求的重要途徑。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）A．全面屏手機，指正面屏占比達到80%以上、寬高比為18:9的手機，窄邊框達到極致。提高屏占比，能解決手機大屏化與用戶握持感之間的矛盾。B．夏普研發了第一款全面屏手機，在技術上也有所突破，但沒有引起較大的反響，因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領市場潮流。C．屏幕超過6英寸的手機，由于機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣，就容易出現滑落碎屏的情況，讓人體驗感下降。D．手機銷量的驅動因素由拍照驅動、外觀驅動和芯片性能驅動變為明星代言驅動，全面屏帶來的強烈的視覺效果，是外觀創新趨勢中的一次大飛躍。3．請聯系材料，簡要概括“全面屏”手機的優勢及技術發展方向。8、閱讀下文，完成下面小題。談“地方性寫作的詩人”譚克修①堅持地方性寫作的詩人，是一群什么樣的人?不妨先假設時代是一列火車，沒有人能讓這列飛奔的火車減速，沒有誰愿意被這列火車落下，但他們不急于買票，不愿意隨時被時代帶走，踏上未知的旅程。即便被推慫上火車，甚至做了駕駛者，可以觀察到前方世界的瞬息萬變，但他們內置在詩歌寫作里的鏡頭，仍然會滯后于車速，保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質，先將自己的速度慢下來，主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍，相向而行。他們甘當火車遺棄的旅客，不當鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時代火車的“緩存鍵”。他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現實命運和寫作命運的描述：“無論你是什么人，只要你在活著的時候應付不了生活，就應該用一只手，擋開點籠罩著你命運的絕望，但同時，你可以用另一只手，草草記下你在廢墟中看到的一切，因為你和別人看到的不同，而且更多；總之，你在自己的有生之年已經死了，但你卻是真正的獲救者。”（卡夫卡）“大城市并不在那些由它造就的人群中的人身上得到表現，相反，卻是在那些穿過城市，迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來。”（本雅明）②在以“變”為特質的時代，這些詩人不竭的創作靈感，不是來自于高度發達的公共媒介獲取的海量資訊，而是源自于他最熟悉的特定土壤。強化詩歌中的地方性，要求詩人在寫作之前，先建立精確的由時間坐標和空間坐標構成的坐標系。時間坐標可以建立在記憶、現實經驗或柏格森的“深度時間”上。空間坐標，有時需要精確到某個城市、某個村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時空坐標里，像一塊冥頑不化的石頭，只為周邊環境中的事物所感動，卻無視遠方的潮流變化。他只愛自己腳下的土地和土地上生長出來的文化，用獨特語言為自己的體察喃喃自語。如陶淵明歸隱后的細致感受：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。”如海德格爾在南黑森林某個陡峭斜坡上滑雪小屋那樣，競然能體驗到“群山無言的莊重，巖石原始的堅硬，杉樹緩慢精心的生長，花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩，漫長的秋夜里山溪的奔涌，積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經驗中建立了自己的詩歌帝國。這個坐標，讓他具有各種主觀經驗與客觀世界之間聯系的能力，幫助他體驗到共時性事件帶來的深刻的和諧力量，能感受到各種事件以意味深長的方式聯系起來，即內心世界與外部世界之間、無形與有形之間、精神世界與物質世界之間的聯系。這個屬于他自己的坐標，讓他與這個信息爆炸時代保持著一定距離，便于沉下心來，用內在的磅礴功力重新縫合這個支離破碎的世界。如果這個世界的發展速度，依然堅持日新月異的雄心，若干年之后，就不得不依靠那些跟不上時代速度的詩歌來維護人類世界的全面回憶。③人類的命運，不會存在于鋪天蓋地的媒體里，一大堆虛無的統計數據里，只存在于個體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統計數據，或許能部分還原生活現象層面的真實，但面對各種人類生存境遇的真實，人類情感、心理和靈魂深處的真實，必須仰仗那些有著某種“地方保護主義”情結的“落伍”詩人的具體生命感受來完成。從這種意義來說，在經濟領域被視為市場經濟“毒瘤”的地方保護主義，在當代詩歌領域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經不再喜歡“主義”這個詞，我卻突發奇想，在這里提出“地方主義”詩派。以激勵自己和那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者。無論他堅守的是大城市還是邊遠地方，他筆下那個地方，將是時間長河中唯一幸存的地方。由于他的堅守，“邊遠地方并非世界終結的地方一一它們正是世界展開的地方”（布羅茨基評價加勒比島國圣·盧西亞詩人德里克.沃爾科特語）。那么，他的寫作，也將成為不朽的寫作。反過來，要讓自己的寫作不朽，專注于福克納的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”，讓地方性成為自己的身份證和通行證，似乎更容易達到目的。這種郵票大小的地方，還包括馬爾克斯筆下的馬孔多，沈從文筆下的邊城，賈平凹筆下的商州，莫言筆下的高密……（摘自《百科知識》，有刪改）1．概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。2．第②段加點詞“特定土壤”在文中指__________。3．把下列語句組織起來填入第②段方框處，語意連貫的一項是（）①才有可能成為一個精通上乘武學的絕世高手。②建立相對完整的空間和時間坐標系，③像釘子一樣深深釘進這個坐標系里，④他需要先找到自己的位置，⑤準確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個坐標里所有事物的細微變化，A．④②⑤⑥③①B．④②①⑥⑤③C．④②③①⑥⑤D．④③①⑥⑤②4．下列有關“地方主義”詩派的理解不正確的一項是（）A．那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者，他們的堅守，能夠幫助他們創造出不朽的作品。B．他們遠離時代的干擾，沉淀自己的內心，專注于“那塊郵票般小小的地方”，讓地方性成為自己的身份證和通行證。C．那些高科技的時代工具或許能部分還原生活現象層面的真實，而這些詩人卻能還原生活深層的真實。D．他們過著離群索居的隱居生活，像是陶淵明、海德格爾，只有這樣才能堅守住自己的精神家園。5．分析第②段中畫線句子在文中的作用。6．從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人，分析他們的寫作為什么會成為不朽的寫作。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:2015年初，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》，對新時期構建現代公共文化服務體系作出頂層設計，提出目標任務。公共文化服務體系之“現代”，繼承過去十幾年我國公共文化服務體系建設的成功經驗，明確了以公共文化服務的標準化促進均等化的發展路徑，更加強調加強公共文化產品和服務供給、提升服務效能，更加強調公共文化服務與現代科技融合發展、創新服務方式與手段，更加強調引導和鼓勵社會力量參與、增強公共文化發展動力，更加強調創新公共文化管理體制和運行機制、釋放全社會公共文化發展活力，構建現代公共文化服務體系，是與新時期完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化總目標相適應的時代任務，是十八大以來治國理政新理念新思想新戰略指導公共文化服務的重大理論創新。指明了我國公共文化服務體系建設在新的歷史階段的發展方向，掀開了構建現代公共文化服務體系的新篇章。(摘編自李國新《掀開構建現代公共文化服務體系新篇章》)材料二:2019年1月，“文化蘇州云”平臺正式上線。與單一做公共文化服務資源整合的平臺不同，“文化蘇州云”平臺的前身是2017年底上線的蘇州文化消費大數據平臺。數據顯示，蘇州文化消費大數據平臺2018年全年的交易量超過1000萬元，因此，“文化蘇州云”可以說是“自帶流量”。“文化辦州云”運營主要負責人張莉說，自從公共文化資源被整合注入平臺后，無論是用戶還是入駐商戶的表現都讓人驚喜。“僅今年上半年的文化消費交易量就超過了1000萬元，按照這一趨勢，預計全年交易量將超過2500萬元。”張莉說，剛開始做文化消賈大數據平臺時，文化商戶的入駐意愿并不高，而當公共文化資源注入后，商戶開始主動要求入駐，因為他們明白，平臺積累的用戶群體對于他們而言有著極高的精準度和潛在的文化消費能力。（摘編自《國家公共服務體系示范區紀行之東部篇·下》)材料三:據報道，截至2012年年底，全國建設了60萬個“農家書屋”，中央和地方共投入了189億元，但因為效能極低近乎閑置而頗受詬病。政府該如何配置鄉村文化資源，除了政府之外，是否有別的投入和服務主體可以擔此責任?一是新鄉賢帶動引領。不論鄉村能人、精英回流還是新外來精英，都會把一種新的文化帶到鄉村，成為傳統更新的外來刺激和文化建設內容。因為城鄉互動而強化了的信息流通、人員流通，也給鄉村社區帶來一種文化更新創造的契機。二是不同類型的社會組織。合作社、社會企業等，這類鄉村“自組織”直接參與鄉村發展，發揮了包含鄉村文化更新在內的綜合功能。這種新型的鄉村經濟主體。正在成為我國實現鄉村振興的主要力量，積極創造和推動社區共同體更新，也成為新的鄉村公共文化建設的重要參與主體。三是新經濟業態中的公益組織。在教字經濟快速發展，互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合的經濟環境下，充分利用數字經濟優勢，推動鄉村社會跨越式發展。比如騰訊“為村”公益項目，已經聚合子全國28個省9849個材，這是一二個用移動互聯網發現鄉村價值的開放平后，更是借助互聯網助力鄉村振興的公益平臺，在開放中整合力量解決貧困，在這個線上線本融合的空間里，城市與鄉村的智思、資源、產品、資金、文化等都得到了最大化優代利用，城鄉在互動共享中各取所需。摘編自高宏存《理念更新帶動鄉村社區公共文化服務創新》)1．下列對“構建現代公共文化服務體系”的理解，正確的一項是A．構建現代公共文化服務體系是推進國家治理體系和治理能力現代化的目標任務。B．構建現代公共文化服務體系，既要繼承已有的成功經驗，又要走創新發展之路。C．構建現代公共文化服務體系要明確文化服務的標準化與文化服務的均等化原則。D．構建現代公共文化服務體系旨在徹底解決公共文化服務供給矛盾與低效能問題。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．“文化蘇州云”是在蘇州文化消費大數據平臺的基礎上建立起來的，自2019年1月上線至今，平臺交易總量2600多萬元，其中文化交易量就超過1000萬元。B．文化平臺的用戶群有著極高的精準度和潛在的文化消費價值，但如果缺乏公共文化資源的整合注入，“文化云”仍難以吸引文化商戶主動入駐。C．合作社、社會企業等鄉村“自組織”，作為新型的鄉村經濟主體正在成為我國實現鄉村振興的主要力量和新的鄉村公共文化建設的重要參與主體。”D．在數字經濟快速發展，互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合的經濟環境下，新經濟業態中的公益組織必將在鄉村公共文化建設中發揮其作用。3．新時期，城鄉現代公共文化服務如何創新管理體制和運行機制？請結合材料分析。10、閱讀下文，完成各題。君子亭記王陽明①陽明子既為何陋軒①，復因軒之前營，駕楹為亭，環植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虛而靜，通而有間，有君子之德；外節而直，貫四時而柯葉無所改，有君子之操；應蟄而出，遇伏而隱，雨雪晦明無所不宜，有君子之時；清風時至，玉聲珊然，中采齊而協肆夏，揖遜俯仰，若洙、泗群賢之交集，風止籟靜，挺然特立，不撓不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之側，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”②門人曰：“夫子蓋自道也。吾見夫子之居是亭也，持敬以直內，靜虛而□，非君子之德乎？遇屯而不懾，處困而□，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，順應物而能當，雖守方而□，非君子之時乎？其交翼翼，其處雍雍，意適而匪懈，氣和而□，非君子之容乎？夫子蓋謙于自名也，而假之竹。雖然，亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰‘何陋’，則固以自居矣。”③陽明子曰：“嘻！小子之言過矣，而又弗及。夫是四者何有于我哉？抑學而未能，則可云爾耳。昔者夫子不云乎？‘汝為君子儒，無為小人儒’②，吾之名亭也，則以竹也。人而嫌以君子自名也，將為小人之歸矣，而可乎？小子識之！”（選自《王陽明集》有刪改）[注]①何陋軒：王陽明被貶為貴州龍場驛驛丞后，伐木為軒，自建居所，并命名為何陋軒，取《論語》中“君子居之，何陋之有”之意。②《論語注疏》：人博學先王之道，以潤其身者，皆謂之儒。但君子（儒）則將以明道，小人（儒）則矜其才名。1．對第①段理解不正確的一項是（）A．君子亭位于何陋軒的前面。B．交代了君子亭命名的緣由。C．竹之姿像虞宮廷里的群妃。D．必要的隱忍也是君子之道。2．將下列詞語填入第②段方框處，順序恰當的一項是（）①弗拘②能亨③若愚④能恭A．①③②④ B．①④③② C．③④①② D．③②①④3．有人認為第③段中“嘻”字可兩解：一是表驚訝的感嘆詞，二是嬉笑的意思：結合具體內容推斷不同解釋背后的王陽明形象。4．本文圍繞“君子亭”的命名，層層推進，請加以分析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好梨園，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。故稱之以富貴人可，稱之以貧賤人亦可；稱之以智慧人可，稱之以愚蠢人亦可；稱之以強項人可，稱之以柔弱人亦可；稱之以卞急人可，稱之以懶散人亦可。學書不成，學劍不成，學節義不成，學文章不成，學仙學佛，學農學圃俱不成，任世人呼之為敗家子，為廢物，為頑民，為鈍秀才，為瞌睡漢，為死老魅也已矣。初字宗子，人稱石公，即字石公。好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯嬛文集》諸文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時，幼多痰疾，養于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣，藏生牛黃丸盈數簏，自余囡地以至十有六歲，食盡之而厥疾始廖。六歲時，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公①先生跨一角鹿，為錢塘游客，對大父曰：“聞文孫善屬對，吾面試之。”指屏上李白騎鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月。”余應曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風。”眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進余以千秋之業，豈料余之一事無成也哉？甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發婆娑，猶視息人世。恐一旦溘先朝露，與草木同腐，因思古人如王無功、陶靖節、徐文長皆自作墓銘，余亦效顰為之。甫構思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山，友人李研齋題其壙曰：“嗚呼，有明著述鴻儒陶庵張長公之壙。”伯鸞②高士，冢近要離，余故有取于項里也。明年，年躋七十，死與葬，其日月尚不知也，故不書。（張岱《自為墓志銘》，有刪節)（注）①眉公：陳繼儒（1558-1639），字仲醇，號眉公，明代的文學家、書畫家。②伯鸞：東漢的梁鴻，字伯鸞。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．兼以茶淫橘虐淫：沉溺B．稱之以卞急人可卞：急躁C．又不能聊生聊：姑且D．余亦效顰為之顰：皺眉2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張岱少年享受榮華富貴，晚年卻因國破家亡，生活困窘，所以感慨人生恍如隔世。B．張岱自認為自己無用，而諸多書籍流行于世，可見寫“無用”只是表達憤激之情。C．張岱六歲時跟隨伯父來到武林，遇到眉公先生，因對對工整，得到眉公先生的贊賞。D．本文多處運用自嘲、反諷的藝術手法，流露出作者張狂的個性和內心的苦悶憤懣。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴眉公大笑起躍曰：“那得靈雋若此，吾小友也。”欲進余以千秋之業，豈料余之一事無成也哉？⑵甫構思，覺人與文俱不佳，輟筆者再。雖然，第言吾之癖錯，則亦可傳也已。4．根據最后一段文意，簡要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。接力是田徑、游泳比賽中的一個集體項目，比的是團隊的整體實力，而運動員之間接力棒的交接尤為重要，講究技巧與默契。接力棒，傳出了友誼，傳出了力量，傳出了希望。現實生活中，也存在著各種“接力”現象，有愛心的接力，有責任的接力……人類文明發展進程中，有藝術的接力，文化的接力……以上材料觸發了你怎樣的思考和感悟？請據此寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

參考答案1、1．D2．C【解析】1．本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷司語意義及用法。A項，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。使用正確。B項，演繹：①一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結論，跟“歸納”相對。②鋪陳，發揮：一首民歌～出一段感人的愛情故事。③展現，表現：～時尚潮流，～不同的風格。此處用義項②。使用正確。C項，“不是……而是……”表示并列。使用正確。D項，造成：引起，形成，多指不好的結果。應改為“成就”。使用錯誤。故選D。2．此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類，掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用；能給現代文、文言文加標點；對錯、漏標點能加以改正或補出，做到書寫規范，使用正確。C項，引號里的句號應刪去，然后在括號后面加逗號；或者保留句號，刪去“所謂”兩字。故選C。【點睛】做這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進行辨析；其次從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。2、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一處，行云流水：形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。天衣無縫：比喻詩文等沒有破綻。此處應填評價性的成語，應選“行云流水”。第二處，信手拈來：多指寫文章時能自由純熟地選用詞語或應用典故，不用怎么思考。信馬由韁：比喻漫無目的地閑逛或隨意走動。語境中是字帖中字沒有做作之態，應選“信手拈來”。第三處，渾然天成：形容詩文結構嚴密自然，用詞用典毫無斧鑿痕跡；也形容人的才德完美自然。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。語境中說整幅書法作品給人的感覺，選用“渾然天成”。第四處，悠然自得：形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若：形容在緊急情況下沉著鎮定、不慌不亂。語境中說《蘭亭集序》全篇內容的特點，應選“悠然自得”。分析可知，A項成語全都恰當。故選A。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。結合語境，從邏輯關系上看，括號中的內容與上文應是因果關系，而“進而”表遞進；“因此”才表示因果，排除AB兩項。再從上下文邏輯照應看，上文說“既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”，下文說“端莊雜流麗，剛健含婀娜”，可見應先說“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”，排除D項。故選C。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。通讀劃線句子和上下文，首先劃線句子缺少主語，應該有指代詞指代上文的“情感抒發”，據此可以排除AC兩項；根據橫線所在的前句是“濃烈的情感抒發”，說的是內容，后文應該緊接“內容中鮮明可感”，排除B項。故選D。【點睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、D【解析】

本題考查學生壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關鍵語句，如議論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。根據語文，“代代修建，代代拓伸”“始終血脈暢通，呼吸勻停”突出的是文化的一代代的傳承和生生不息，因此應該突出“傳承性”。故選D。4、1．C2．①船夫曲作為線索，貫穿全篇，使文章結構更物緊密；②船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神；③船夫曲的反復出現，渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．①兩組人物相互襯托，展現出他們同樣堅定的信念與奮發的精神；②兩組人物彼此呼應，體現了在不同時代革命精神的傳承與發揚；③兩組人物交錯出現，使文章結構清晰且富于變化。【解析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。C項，“駢散結合，語言含蓄柔婉”錯誤。結合寫合唱場景的內容分析，合唱內容直接簡單，容易理解，沒有含蓄柔婉特點。故選C。2．本題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用？請結合全文進行分析”，結合文本內容分析。船夫曲在文中多處出現，可以作為線索，貫穿全篇。結合“房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗！爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊；紙頂棚如鼓風的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得，腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．本題主要考查分析作品結構，概括作品主題及分析作者的創作意圖的能力，解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長、小號兵’兩組人物，作者這樣安排有什么用意？請簡要分析”，需要結合兩組人物的形象特征，精神品格等分析用意。結合“你沒聽說，那里是個重災……李書記原本要帶你去，可一想，你年紀還小……”“收起你的‘年紀小’吧！哼！”“……好小梅咧！要聽……小場長詞窮了，‘就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……’”“人，不是光為了吃喝才活在世上的”“啊呀！險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了”“這憨娃娃，你場長呢”“‘沒不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走”等分析，通過李書記、小梅的對話，展現出他們堅定的信念與奮發的精神。結合“忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲。回頭望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們去哪幾么”“她比你開通”“好，好，算你能纏！過些時候再來，現在先回去”“號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：‘部隊離不開號！號，也離不開部隊’”“林中的合唱在繼續著，‘風在吼，馬在叫……’歌聲像是為這支隊伍送行似的”分析，同樣展現出他們堅定的信念與奮發的精神。結合“‘我是共產黨員！’‘我是共青團員！’六億人民面對黨，面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔子，最危險的任務”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，兩組人物彼此呼應，體現了在不同時代革命精神的傳承與發揚，使文章結構清晰且富于變化。5、1．A2．(1)獨居粵鄉的孤單寂寞之情。首聯寫詩人秋日在粵鄉獨自登樓遠望，思緒茫茫。(2)悲秋之感(或時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情)。頷聯寫平臺樹色黯淡，催促著西下的夕陽。近郭之處傳來陣陣砧聲，預告著寒冷的逼近，悲涼凄愴。(3)別離相思之苦。頸聯寫萬物凋零，關河冷落，使詩人念及與友人的別離之苦。尾聯以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。(4)對隱逸生活的向往之情。由題目“逸人”可知友人的隱士身份，尾聯提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅，隱含對隱逸生活的向往。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“純為寫景”有誤，首聯“獨倚城南”是敘事，“百丈闌”是寫景，“秋思浩漫漫”是抒情，首聯敘事、寫景、抒情融為一體。故選A。2．本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。首聯“獨倚”“粵鄉秋思浩漫漫”寫詩人獨居粵鄉的孤單寂寞之情。頷聯借景抒情，“樹色催殘照”“砧聲報早寒”，一為遠景，一為近景；一是視覺，一為聽覺，生動描寫了粵鄉的秋景；“殘照”“寒”寫出了一種清清之感，傳達出時序更迭、秋意寥落的悲涼感傷之情。頸聯將頷聯的寫景擴大化，寫天地之間萬事萬物都處于蕭瑟秋季，為下句的離別創設了闊大而又蒼涼的背景，“別離難”借關河冷落，抒發自己與友人的別離之苦。尾聯以“誰與相同”含蓄地表達了對友人的思念。由題目“逸人”可知友人的隱士身份，尾聯提及與友人的隱逸生活緊密相連的龍門別墅，隱含對隱逸生活的向往。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1．C2．D3．優勢：①更高的屏占比，在尺寸瓶頸制約下展示更多的內容，帶來更好的操作感②更大的寬高比帶來全新的分屏體驗，滿足同屏看劇聊天等新需求③全面屏的科技感和整體感，帶來強烈的視覺效果和美感技術發展方向：①結合曲面技術、AR技術等作外觀升級②用柔性屏幕以及各種新外觀材料打造差異化③催生面部識別、屏下指紋識別等新的生物識別技術革新。【解析】

1．本題考查學生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的“一項”或“兩項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。從題干來看，本題的設題區域在材料二中，考生要觀察材料二中的圖表，明確圖表調查的內容以及數據的變化。C項，“全面屏手機在快速增長的同時也抑制了異形手機的發展”錯誤，從材料二的第二幅圖來看，只能看出全面屏手機滲透率增長快速，而異形設計手機的滲透率則增長緩慢，但無法看出是全面屏手機抑制了異形手機的發展，選項屬于妄加猜測。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“全面屏手機，……能解決手機大屏化與用戶握持感之間的矛盾”錯誤，從材料一來看，全面屏能兼顧大屏的優勢和操作體驗，但“能解決……矛盾”目前還做不到。B項，“夏普研發了第一款全面屏手機，……但沒有引起較大的反響，因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領市場潮流”錯誤，從材料一來看，夏普全面屏機沒有引起較大的反響是“因為其市場號召力過小，品牌效益不足以引領市場潮流”這一判斷于原文無據。C項，“……由于機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣，就容易出現滑落碎屏的情況，讓人體驗感下降”錯誤，從文中來看，材料一第二段說的是“由于手機的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機身讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣，且容易滑落碎屏，導致體驗感下降”，由此可知，“讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣”和“容易滑落碎屏”是讓人體驗感下降的兩個方面原因，而不是“機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣”導致“出現滑落碎屏的情況”。故選D。3．本題考查學生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答這類題目，要先明確把握題干的要求，如本題“聯系材料，簡要概括‘全面屏’手機的優勢及技術發展方向”，然后到材料中圈出有關“全面屏”手機優勢的的內容以及其技術發展的內容，根據這些內容概括。瀏覽幾則材料可知，有關“全面屏”手機優勢的內容主要在材料一中，如“全面屏手機，泛指正面屏占比達到80%以上的手機，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機，具備更窄的頂部和尾部區域，邊框也更窄”“全面屏更高的屏占比，意味著在機身大小不變的情況下展示更多內容，能夠讓用戶使用更加便利”“全面屏讓同一屏幕內看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能”“全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創新趨勢中的一次大飛躍”，考生可以根據這些內容概括。至于“全面屏”手機的技術發展方向的內容，主要在材料三中，如“異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口”“還會催生出新的生物識別技術革新。無論是今年iphoneX的面部識別，還是未來基于OLED屏幕實現的屏下指紋識別，都是技術發展的方向”，除此之外，材料一的最后還提到“全面屏未來將結合曲面技術、AR技術等掀起新一輪外觀升級浪潮”，考生根據這些內容概括技術的發展方向即可。8、1．他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代，但是不與時代背道而馳；他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現實命運和寫作命運的描述。2．某種具體的時空坐標系3．C4．D5．內容上，寫出在迅速發展的時代里，那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實，作者肯定了這些人寫作的價值。結構上，承上啟下，承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來，引出下文他們的“地方性寫作”能夠創造出不朽。6．（示例一）莫言，山東省高密人，“高密東北鄉”是他的空間坐標，他的作品都有明確的時代烙印，就是這精確的定位，讓他的作品呈現出不可替代的價值。特別是他的《紅高粱》系列，描寫抗日戰爭期間，山東高密東北鄉轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過《紅高粱》，莫言把高密東北鄉安放在世界文學的版圖上。他的作品打上了地域和時代烙印，是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。（示例二）沈從文，湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩，他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西，這一精確的坐標，是他最熟悉的特定土壤，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美了人性之美。他的作品被譽為“現代文學史上最純凈的一個小說文本”，成為不朽之作。【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后鎖定答題區間，聯系上下文，來概括得出答案。本題中，要求概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。首先找到第①段，本段主要介紹了“堅持地方性寫作的詩人是一群什么樣的人”。作答本題，一方面要準確劃分第①段的層次，可分為兩層：第一層，根據文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質，先將自己的速度慢下來，主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍，相向而行”可知，闡述地方性詩人與時代的關系（或者如何對待飛奔的時代）即他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代，但是不與時代背道而馳；二層中，根據文本“他們認同卡夫卡和本雅明關于寫作者的現實命運和寫作命運的描述”可知闡述他們認同的理論。用簡潔的語言進行歸納、概括即可得出答案。2．本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目，首先要找到詞語所在的段落，然后將詞語放在整個句子或文段中，綜合理解其含義。本題中，第②段開頭提到“特定土壤”，是總起句，下文具體詮釋“強化詩歌中的地方性，要求詩人在寫作之前，先建立精確的由時間坐標和空間坐標構成的坐標系。時間坐標可以……空間坐標……”說的是地方性詩人創作詩歌需要一個特定的創作土壤，即某種具體的時空坐標系。由此可確定答案，第②段加點詞“特定土壤”在文中指某種具體的時空坐標系。3．本題考查語言通順、連貫、得體的能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后聯系上下文，來根據句子前后的關系，來確定得出答案。本題中，首先要注意句子前后的關系，緊承上文，我們確定下文的主語是“地方性寫作的詩人”，也就是“他”，后面的一系列動作行為都是“他”的，所以就確定了④的首要地位；找準位置之后就要建立坐標系，所以②句緊跟在④句之后，建立起坐標系之后要有一種態度，“深深釘進這個坐標系”則是“他"的一種姿態，所以③句要緊跟②句；只有這樣做才有可能成為“絕世高手”，成為“絕世高手”之后才會有“絕世武功"，⑤⑥句之間存在邏輯上的順序，從整體到局部，從感受“所有的”到準確捕捉“需要的"，所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4．本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目首先要審清題干要求，然后聯系上下文，根據語境來分析概括詞語在文中的含義。本題中，首先找到詞語出處在第③段，“我卻突發奇想，在這里提出‘地方主義'詩派”，然后結合文段進行分析。D項，“離群索居”的表述是不恰當的，文中說到“無論他堅守的是大城市還是邊遠地方，他筆下那個地方，將是時間長河中唯一幸存的地方”，可見，這些詩人不是“離群索居”，只是堅守在自已的時空坐標里。故選D。5．本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目，可以要從內容和結構兩個方面入手。在內容上，重點分析寫了什么，表現了作者怎樣的情感態度，與文章主旨的關系；在結構上，要結合段落在文中的位置，從引出下文、總結上文、承上啟下等角度分析。本題中，此句出現在段落結尾、文章中間，在結構上的作用一般是承上啟下，分析時要具體到承接上文什么內容，引出下文什么內容。承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來，引出下文他們的“地方性寫作”能夠創造出不朽。內容上，寫出在迅速發展的時代里，那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實，作者肯定了這些人寫作的價值。6．本題考查根據文章內容進行推斷、想象和探究的能力。解答此類題目，首先要選擇自己熟悉的作家，然后結合文中作者的觀點進行分析。本題中，分析時先結合題干“他們的寫作為什么不朽”，再結合文段，很容易發現因為這些作家堅持“地方性寫作”，堅守“那塊郵票般小小的地方”，所以能創造出不朽之作。答題時要強調：一是作品的地方性特點，二是這些作品的不朽正是因為其“地方性特點”。【點睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目，可以要從內容和結構兩個方面入手。在內容上，重點分析寫了什么，表現了作者怎樣的情感態度，與文章主旨的關系；在結構上，要結合段落在文中的位置，從引出下文、總結上文、承上啟下等角度分析。當分析句子的作用時候，應該具體問題具體分析。9、1．B2．A3．①在管理體制方面：政府主導，引導和鼓勵社會力量參與管理，充分發揮鄉賢的帶動引領作用，參與鄉村公共文化建設。②在運行機制方面：借助互聯網、大數據、人工智能等新科技打造文化平臺，拓展投入渠道，擴大服務主體，吸引實體經濟主動參與公共文化建設；利用公益平臺，推動城鄉互動。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，弄錯概念的種屬關系，由材料一“構建現代公共文化服務體系，是與新時期完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化總目標相適應的時代任務”可知，“構建現代公共文化服務體系”是“與……相適應”的時代任務。C項，弄錯相關概念之間的關系，原文“明確了以公共文化服務的標準化促進均等化的發展路徑”，“公共文化服務的標準化”與“文化服務的均等化原則”不是并列關系。D項，“徹底解決”太絕對。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，如本題問的是“對材料的棚關內容的概括和分析，正確的一項”，然后再到文中找到選項的內容，進行比對。A項，“文化交易量就超過1000萬元”偷換概念，原文為“文化消費交易量就超過1000萬元”。故選A。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答問題。歸納內容要點的方法：①找出相關的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次，這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據要求，認定范圍、提取精要，用自己的語言進行歸納。根據材料一“更加強調引導和鼓勵社會力量參與、增強公共文化發展動力，更加強調創新公共文化管理體制和運行機制、釋放全社會公共文化發展活力，構建現代公共文化服務體系”和材料三“政府該如何配置鄉村文化資源，除了政府之外，是否有別的投入和服務主體可以擔此責任?一是新鄉賢帶動引領……二是不同類型的社會組織……三是新經濟業態中的公益組織”，可概括出“在管理體制方面：政府主導，引導和鼓勵社會力量參與管理，充分發揮鄉賢的帶動引領作用，參與鄉村公共文化建設”；根據材料三“在教字經濟快速發展，互聯網、大數據、人工智能和實體經濟深度融合的經濟環境下，充分利用數字經濟優勢，推動鄉村社會跨越式發展”可概括出“在運行機制方面：借助互聯網、大數據、人工智能等新科技打造文化平臺，拓展投入渠道，擴大服務主體，吸引實體經濟主動參與公共文化建設；利用公益平臺，推動城鄉互動”。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1．C2．D3．①如果“嘻”是表驚訝的感嘆詞，后面的文字則語重心長，嚴厲而認真，它似乎很符合王陽明師長的身份，既有對門人錯誤思想方式的批評，也是一種自我反省的嚴肅態度。對比門人略帶戲謔的說話方式，王陽明的嚴師形象呼之欲出。②如果“嘻”是嬉笑的意思，文中王陽明的自謙就都有了自傲的意味，這種自謙不是虛偽，是中國人習慣的表達方式，在自謙后面是自己的人格追求被他人認可后的深入骨髓的驕傲和自信，連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道，這樣的王陽明不僅僅只是一個嚴肅的哲學家，而變得更可愛，更富有生活氣息。4．第一段寫取名“君子亭”的原因，作者借竹的君子之德、之操、之明、君子之容，表達自己對君子情操的追求。第二段門人用四個反問句闡述了“君子四道”在王陽明身上的體現，表明了王陽明不僅是一個理論的提出者，還是一個踐行者。第三段在文章末尾又提出了君子的氣度以及人與人之間的關系，水到渠成引出主題“人而嫌以君子自名也，將為小人之歸矣”。文章由對君子情操的追求到對君子情操的踐行，再到希望門人弟子都能做到君子情操，層層推進，表達了作者積極的追求。【解析】

1．本題考查理解文意、篩選文中信息的能力。作答的關鍵是翻譯文段，要正確理解文言實詞、虛詞、句式，正確翻譯文段內容；然后準確審題，確定篩選標準、范圍。A項，依據“陽明子既為何陋軒，復因軒之前營，駕楹為亭”，可知“君子亭位于何陋軒的前面”正確。B項，依據“竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭”，可知“交代了君子亭命名的緣由”正確。C項，“若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之側”意思是像虞舜的臣子們，端正帽子并持正笏板站立于朝堂之側；由此可知“有君子的姿容竹之姿像虞宮廷里的群妃”錯誤。D項，依據“應蟄而出，遇伏而隱”，可知“必要的隱忍也是君子之道”正確。故選C。2．本題考查文言實詞含義、把握文章內容的能力。考生能夠理解常見的文言實詞含義，并能夠通過語境來推斷文言實詞的含義。理解文章內容，需要依據關鍵詞語、句子、人物身份、事情的前后關系等來把握推斷。作答的關鍵是理解四個選項給出的詞語，①“弗拘”意思是不呆滯，而“守方”意思是能堅守原則，堅守原則的人往往呆滯、固執，現在門人夸贊王陽明既能堅守原則而又不呆滯，非常符合情境②“能亨”意思是能亨通，“亨通”是相對于困境而言的，故與“處困”相搭；③“若愚”意思是像是愚笨，與前面的“靜虛”搭配，意思是恬靜謙虛而像是愚笨；④“能恭”意思是能恭順，恭順是一種態度，與“和”都是從氣度上來說的，“氣和而能恭”意思是氣度謙和而恭順。故選D。3．本題考查把握人物形象的能力。作答時，首先瀏覽全文，然后依據前后語境，通過語言描寫、客觀敘述把握文中人物形象的心理活動，推斷其性格特點，把握其形象特征。第③段中“嘻”字可兩解：一是表驚訝的感嘆詞，二是嬉笑的意思。兩種解釋背后的王陽明形象也有些不同。先說第一種，嘻字做感嘆詞解，后面的文字則顯得語重心長，嚴厲而認真，當門人夸贊他具有君子的特征時，他板著臉教育門人說：你理解錯了，有些看法超出了我的實質，有些又沒有說到位。我哪里做到了君子的四種本質?就是因為我沒做到才拿來教育你們，要做個高尚的人，不要做卑污的人。我以君子為亭命名，就是因為竹的原因，“人而嫌以君子自名也，將為小人之歸矣，而可乎？”最后告誡一句：小子，我說的這些話給我記住了！這些話似乎很符合王陽明師長的身份，既有對門人錯誤思想方式的批評，也是一種自我反省的嚴肅態度。對比門人略帶戲謔的說話方式，王陽明沉穩端莊的嚴師形象呼之欲出。而做第二種解釋，是嬉笑之意的話，則完全不是這個意思了，首先，這一聲“嘻”笑本身就有種“我就是這么想的，被你戳穿了”的調皮感，有了這個“嘻”字，后面所有的自謙就都有了自傲的意味。這種自謙不是虛偽，是中國人習慣的表達方式，在自謙后面是自己的人格追求被他人認可后的深入骨髓的驕傲和自信，連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道。王陽明修建了君子亭，門人猜出了主人的心思，并且在王陽明面前充分表達出來，從側面也表現出王陽明的隨和，說明王陽明不僅有君子之風，還是一個隨和的人，所以門人才可以和他開玩笑似的交談討論。他對門人的態度既有親近感，也有幽默感，這樣的王陽明不僅僅只是一個嚴肅的哲學家，而變得更可愛，更富有生活氣息。4．本題考查分析文章結構的能力。文章結構，是指文章各部分之間的組織和安排。分析文章結構，即根據文體的特點，分析文章的開頭、結尾、段落層次、過渡、照應等的安排。具體來說，就是劃分文章的結構層次。《君子亭記》是王陽明被貶至龍場驛之后，寫成的一篇對話體的散文。第一段寫王陽明修建了亭子，借著在亭邊遍植的翠竹，以說明取名“君子亭”的原因，抒發了自己對君子的四種特性的認識：君子之德、君子之操、君子之明、君子之容。作者借君子為亭命名，表達了對君子情操的追求。第二段門人用四個反問句闡述了“君子四道”在王陽明身上的體現，句句都針對王陽明的現狀和他的表現而言的，表明了王陽明不僅是一個理論的提出者，還是一個踐行者，是一個對自我要求不斷提高的哲人學者。字里行間沒有一點頹廢思想，充滿了積極向上的人格魅力。第三段王陽明似乎在糾正門人的錯誤：我哪里做到了君子的四種本質?就是因為我沒做到才拿來教育你們，要做個高尚的人，不要做卑污的人，然后作者引出主題“人而嫌以君子自名也，將為小人之歸矣，而可乎？”文章由對君子情操的追求到對君子情操的踐行，再到希望門人弟子都能做到君子情操，層層推進，表達了作者積極的追求。11、1．C2．C3．⑴眉公先生大笑，起身跳下來，說道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當然）是我的小友了。”他希望我能努力多寫文章，哪里料到我一事無成。⑵剛想提筆構思，又覺得自己為人與文筆都不是很好，于是兩次放下手中的筆（思考）。即使如此，只是說一下我的癖好習慣，則是可以記載的。4．國破家亡，自己只是茍活于世；人生已老，擔心突然離世；思慕古人，效仿而作。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對加點詞的解釋，不正確的一項”，然后應結合具體的語境，運用語法知識進行辨析。C項，“又不能聊生”的“聊”作動詞，意思是“依靠”“依賴”，“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。C項，“伯父”理解有誤，“大父”指祖父。故選C。3．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）起躍，起身跳下；那，同“哪”，哪里；靈雋，聰明雋秀，此處作名詞，聰明雋秀的人；（2）輟，放下；再，兩次；雖然，即使如此。4．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先需要讀懂原文，然后根據題干要求，用簡練的語言進行概括。最后一段，作者交代了“自為墓志銘”的原因，“甲申以后，悠悠忽忽，既不能覓死，又不能聊生，白發婆娑，猶視息人世”這是第一個原因，即國破家亡，自己只是茍活于世；“恐一旦溘先朝露，與草木同腐”這是第二個原因，即人生已老，擔心突然離世；“思古人如王無功、陶靖節、徐文長皆自作墓銘，余亦效顰為之”這是第三個原因，即思慕古人，效仿而作。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：蜀人張岱，號陶庵。年少時候是紈绔子弟，十分愛繁華的場所，喜歡住漂亮的房子，愛美麗的婢女和美少年，愛穿鮮艷華麗的衣裳，經常吃美食，騎駿馬，家里裝飾華麗的燈飾，愛觀看煙火，喜歡唱戲，喜歡聲樂，懂古董，喜歡蒔花養鳥，并且沉溺于喝茶下象棋，對作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了泡影成了夢幻。五十歲的時候，國破家亡（明朝），隱居在山里躲避戰亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食，經常斷糧。想想二十年前，簡直就是兩個世界一樣。所以稱為富貴之人也可以，稱為貧賤之人也行；稱為聰明人可以，稱為愚蠢人也行；稱為剛正的人可以，稱為柔弱的人也行；稱為勤勞人可以，稱為懶散的人也行。學習文科，學習武功，學禮節，學寫文章，求仙向佛，學農活學種花全都沒有成功，任隨旁人說是個敗家子，是廢物，是頑民，是蠢秀才，是瞌睡漢，是老鬼物等已經成為了過去了。張岱起初字宗子，人們稱他為石公，就字石公了。他喜歡撰寫著作，所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯嬛文集》流行于世。生于明萬歷丁酉八月二十五日卯時（117年），魯藩王國相大滌公正妻所生的兒子，母親是陶宜人。幼時多次患有痰疾，被外祖母馬太夫人養育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官，有藏地產的牛黃丸數量極多（至數萬），從我剛開始學會在地上爬到16歲，吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對祖父說：“我聽說你的孫子擅長詩文對仗，我今當面試一試他。”他指著屏上的《李白騎鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風。”眉公先生大笑，起身跳下來，說道：“哪里能找到像這樣聰明雋秀的，（當然）是我的小友了。”他希望我能努力多寫文章，哪里料到我一事無