山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第1頁
山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第2頁
山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第3頁
山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第4頁
山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩22頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

山東師大附中2025年高三沖刺模擬語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。烏鎮之約像一葉行走在互聯網世界的烏篷船,不期而至。(甲)它載著吳越的韻腳,為這場全球群賢畢至的聚會淺吟低唱;它勾著濃淡的水墨,為世界互聯網的發展再度揮毫。始于2014年的烏鎮之約,使得全球互聯網治理從此回蕩中國聲音、貫穿中國態度。(乙)“構建網絡空間命運共同體”的中國方案,歷經風雨愈加綻放出真理的光芒,廣受響應和贊許。五年,瞬息萬變的互聯網世界,記下無數重要時刻,留下令人驚嘆的今昔對比。五年前,人們剛開始感受4G元年的快速通聯,移動互聯網風頭乍現,一些傳統企業還在轉型的風口踟躕……(丙)而今天,5G已經揭開了面紗;AR、VR、AI等新技術逐漸嵌入生活場景;傳統行業的“互聯網+”如火如荼,為脫貧、就業等問題增添了新的解決思路,互聯網思維下的社會治理更加開放協同。傳承與創新中,變的是議題,不變的是宗旨。細數不同年份的議題轉換,足以體察全球數字風云變遷,唯有“構建網絡空間命運共同體”這一宗旨,依然如初。一個互聯互通的世界,更加息息相關。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是()A.不期而至 B.使得 C.踟躕 D.如火如荼2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙2、下列詞語中加粗的字,讀音有錯誤的一組是A.相形見絀(chù)飲鴆(zhèn)止渴溘(kè)然紈(wán)素B.商榷(què)枷鎖(jiā)吐蕃族(bō)含情脈脈(mò)C.砥礪(dǐlì)蜷縮(juǎn)應聲蟲(yìng)放浪形骸(hé)D.贖罪(shú)馴順(xùn)潭柘寺(zhè)蓊蓊郁郁(wěng)3、閱讀下面的文字,完成下面小題。鐵蒺藜是中國最古老、最原始、采用最多、最不過時的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜這種多尖刺植物果實的設計靈感而得名。據說該兵器的發明者是三國時期,的軍事家諸葛亮。北伐時,諸葛亮看見掉落的白蒺藜果實能穿透厚實的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發覺,()。古代作戰時,為了增強殺傷力,使用者通常把鐵蒺藜在毒液中浸泡過,只要敵軍或者戰馬被刺傷,傷口就會發炎,以致感染而死,從而削弱了敵軍戰斗力,因此它還有一個恐怖的俗稱叫“鬼見愁”。另一種冷兵器是滾木礌石。這種兵器利用地形優勢襲擊對方。該武器的優勢在于,待敵軍進入伏擊范圍,用力往下推扔,敵軍就被打得尸橫遍野,潰不成軍。據說2013年,朝鮮曾在三八線上安裝了這種武器,主要用于______軍車的行進。還有一種兵器是土雷,據記載,土雷誕生于北宋,用黑火藥、碎石塊放置在一個結實的陶罐內制作而成。隨著科技的進步,土雷的材質就成了鐵質。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.大名鼎鼎就地取材阻礙演變B.舉世聞名因地制宜阻礙演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演變D.舉世聞名就地取材阻止演化2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.于是鐵蒺藜馬上被打造成功并撒在路上,司馬懿的幾十萬大軍受到重創B.于是馬上命人打造鐵蒺藜撒在路上,受到重創的是司馬懿的幾十萬大軍C.于是命人把鐵蒺藜打造出來并撒在路上,使司馬懿幾十萬大軍受到重創D.于是馬上命人打造了鐵蒺藜撒在路上,使司馬懿的幾十萬大軍受到重創3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.其設計靈感取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名。B.其設計靈感與得名來自白蒺藜這種多尖刺的植物果實。C.其得名取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實的設計靈感。D.其設計靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。民間文學,是指我們的祖先在歷史上創造,并在民間社會以口耳相傳的形式,傳承至今的口頭文學作品。它不僅是勞動人民生活智慧與生產智慧的總結,而且是民族精神與優秀道德的重要。社會的發展僅有經濟的推動遠遠不夠,還需要有強大的精神力量做支撐。民族精神以及這個民族優秀的傳統道德,是推動社會發展的積極動力,也是_____社會秩序的重要手段。()。他們通過一個個故事在普及歷史知識,講述中華傳統的同時,也在繼承古代“高臺教化”傳統的基礎上,用一個個生動有趣的故事,一個個可歌可泣的人物,表達著自己的愛憎,教化著底層民眾,文明世風,踐行著弘揚民族精神和傳統道德的重要使命。故藝諺一直有“說書、唱戲勸人方”“一世勸人以口,百世勸人以書”的說法。在民間社會中,一個民族的民族精神與優秀的傳統道德,正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實現的。需要特別指出的是,民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()。A.表現維持浸潤著代際傳承B.體現維持濡染著世代交替C.體現維系濡染著代際傳承D.表現維系浸潤著世代交替2.下列填人文中括號內的語句,街接最恰當的一項是()。A.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,充當著民族精神與傳統道德“教化者”的重要角色。B.而充當著民族精神與傳統道德“教化者”角色的,正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。C.而充當著民族精神與傳統道德“教化者”重要角色的,正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。D.我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人,被人們認為是民族精神與傳統道德“教化者”的角色。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()。A.民間文學與書面文學相比,可以通過方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。B.民間文學與書面文學相比,可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。C.與書面文學相比,可以通過民間文學方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。D.與書面文學相比,民間文學可以通過通俗易懂的方式,滲入底層社會,從而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。云安九日,鄭十八攜酒陪諸公宴杜甫寒花開已盡,菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異,輕香酒暫隨。地偏初衣夾,山擁更登危。萬國皆戎馬,酣歌淚欲垂。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.首聯寫云安之地入秋后諸般花事已謝,唯有菊花獨盛,以此入題,情致楚楚。B.第三句寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應多次變換,年年不同,今亦不同。C.第四句寫宴飲之情狀,酒樽由鄰座遞至自己手中,飲后即遞與他人,酒香亦隨之輕輕飄去。可見詩人此時心情極為輕松愉悅。D.頸聯二句寫云安的氣候、地理特點。時至重陽,人們才開始穿上無絮的夾衣;登高遠望,山勢陡峭險峻。2.請結合全詩理解分析“酣歌淚欲垂”中“淚”的意蘊。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題惜牡丹花白居易惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。思黯南墅①賞牡丹劉禹錫偶然相遇人間世,合在增城②阿姥家。有此傾城好顏色,天教晚發賽諸花。①思黯南墅,牛僧孺的別墅。②增城,古代神話中的地名,傳說昆侖山上有增城九重,西王母所居。1.下列關于這兩首詩的賞析,理解不正確的一項是A.兩首詩同寫牡丹,但一“惜”一“贊”,情感態度同中有異,異中有同。B.白居易的“夜惜衰紅把火看”與古人的“秉燭夜游”有著相同的意趣。C.劉禹錫的“天教晚發賽諸花”為牡丹雖艷冠群芳卻較晚開放而鳴不平。D.兩首詩都寫庭院里的牡丹,但白詩從細小處落筆,劉詩則強調整體感觀。2.兩首詩都以虛寫稱妙,試從“虛”的角度對兩首詩進行分析。8、閱讀下面文字,完成小題。家(節選)巴金祖父在床上呻吟著,奇怪的藥和藥引煎在藥罐里,成了一碗碗濃黑的苦水。然而祖父服了藥,病反而加重起來。祖父的病并沒有給這家庭帶來大的騷亂,人們依然在笑,在哭,在爭鬧,在爭斗。醫藥不能夠有大的效力,于是人們便開始求助于迷信。這全是由貧弱的腦筋里想出來,可如今卻由陳姨太發起而為那幾個所謂“熟讀圣賢書”的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力,其結果便是一個鬼的世界代替了人的世界。最初是幾個道士在大廳上作法念咒。到了夜深人靜時,便由陳姨太一個人在天井里拜菩薩。“見鬼!”覺慧罵著。“你只配干這些事!”然而另一個花樣來了,這就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人過于嚴肅以至成了滑稽的樣子。覺慧的批評也是同樣的:“見鬼!”幾個鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調笑,現在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭。在覺慧想著“你們的手段不過如此”的時候,新的花樣又來了。這一次不是“見鬼”,卻是“捉鬼”。傍晚,每個房間的門都緊閉著,霎時間全公館變成一個靜寂的世界,顯得很凄慘。不知從什么地方請來了一個尖臉的巫師,在院子里跑來跑去,做出種種凄慘駭人的怪叫和姿勢,把病人駭得用被蓋蒙了頭而驚叫起來。滿屋是濃黑的煙,爆發的火光和松香的氣味,地板也燒焦了兩處。然而花樣又來了,據說這公館里到處都布滿著鬼。這說法也有些人不相信,可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣,然而沒有人聽他的話。于是決定在第二天晚上舉行大掃除,要捉盡每個房間里的鬼,說是這樣祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽劇又在預定的時間開演了。有的人躲開了,小孩哭著,女人嘆息著。覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現。不久那巫師走到了覺慧的房門口敲門。覺慧在里面大聲叫著:“我不開。我這里沒有鬼!”忽然有人在外面猛烈地插著門。他的憤怒被激動起來了:“你們究竟要做什么!”“慧侄,快開門”,是三叔克明的聲音。“你要明白事理,大家都希望著祖父病好,難道你一個人就不愿意?”“我不開!”他煩躁地在房里躺著,覺得頭腦快要爆裂了。“三少爺,你不顧到你爺爺的病嗎?你這樣不孝順!”覺慧注意到了一個熟悉的尖銳女音,這是他平日討厭聽的,這時卻挾著一種不可抗拒的力量向他打來。他的憤怒因此增加了。“三弟,快開門,我有話和你說,”這是覺新的聲音。覺慧痛苦地想著:“你也這樣說!自己做了懦夫還不夠!”他覺得他的心也快要炸裂了。“好,我給你們開罷。”這樣自語著,門一開,立刻現出了一些帶怒的,漲紅的臉,責備的話語要從這臉上爬出來,像蛇要爬出洞那樣。憤怒占有著他,熱情鼓舞著他。他完全忘卻這些人是他的長輩。他憤怒地輕視地問道:“你們究竟要做什么?”他憎恨的眼光強烈地在眾人的臉上掃。眾人呆著了。克明、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來,他們知道自己究竟還有一點知識,而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法。“給你爺爺捉鬼。”陳姨太究竟勇敢多了,她挺身出來說。“捉鬼?你倒見鬼!”覺慧把這句話向她的臉上吐去。“你們不是要捉鬼,你們是把祖父活活地鬧死!”“你——”克明的臉氣得變成了青色。“三弟。”覺新要來阻止覺慧。“你還好意思說話,你不害羞嗎?”覺慧把眼光定在哥哥的臉上。“你也算讀了十幾年書,料不到你竟然沒有知識到這樣程度!呸,你們會孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們怎樣謀殺祖父,誰敢進這房里來,我就打他的嘴巴!”平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩,這時反而因了語氣太重的緣故,他倒占了上風了。他站在門口,身子立得非常堅定,面貌異常嚴肅,眼光十分驕傲。他覺得自己理直氣壯,完全不把他們放在眼里。克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢,看見克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說了,敷衍般地罵了覺慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開了。陳姨太一走,其余的人也就一哄而散了。雖然娘姨中間有人暗暗發了不滿意覺慧的議論,然而這一次覺慧是大獲全勝了,完全出乎他自己的意料之外。(有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中反復說“一個花樣又來了”,凸顯出荒誕的迷信鬧劇逐層加深,最終將情節推至“捉鬼”的高潮,同時又表現出覺慧強烈的諷刺和憤怒之情。B.克明教訓覺慧“你要明白事理”,將“迷信”和“事理”畫上等號,深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑,富于諷刺意味。C.面對理直氣壯的覺慧,陳姨太無力反駁,“敷衍般地”“滿面羞容”寫出她極力維護長輩尊嚴的困窘,“扭著身子”傳神地刻畫出“姨太太”的特點。D.覺慧怒斥覺新是本文最深刻的矛盾沖突,同樣接受過新思潮的影響,覺新卻怯于反抗,在守舊的長輩與激進的弟弟之間的夾縫中,承受著巨大的痛苦。2.本文結尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”?請結合原文簡要分析。3.巴金在《<家>初版代序》中說:“封建大家庭制度必然崩潰的這個信念鼓舞我寫出這部封建大家庭的歷史。”請結合本文中三代人的表現,分析小說中“家”崩潰的必然性。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網絡直播是一種新興的高互動性視頻娛樂方式,主播借助視頻錄制工具,在互聯網直播平臺上直播或專業化,或娛樂化,或生活化的活動,并適時與粉絲互動,從而達到獲取收益的目的。盡管網絡直播行業興起不久,近年來卻呈爆發弌發展之勢。據艾瑞咨詢的分析,目前中國網絡直播平臺用戶數已超過2億。由于網絡直播行業對資本、直播平臺、主播等均有巨大的利益誘惑,網絡推手在網絡直播行業中的作用越來越大。為提升主播知名度,一些網絡推手不惜采用低俗的營銷手段,從而引發網絡直播市場的混亂,導致個體甚至集體道德失范,使社會主流價值觀受到沖擊。(摘編自范巧、楊揚《大學生網絡直播發展策略》,《中囯冶金教育》2018年第6期)材料二:1月8日,移動社交平臺陌陌發布了《2018主播職業報告》。通過對一萬余名網友、五千余名主播的問卷調查發現,網絡主播已經被用戶、主播公認為一種職業,這一職業具有年輕化、收入穩定、職業門檻較高、工作強度大、女性從業人數多五大特點。(摘編自《〈2018主播職業報告》發布,21%職業主播月收入過萬》,新華網2019年1月8日)材料三:第二屆中國網絡表演(直播)行業高峰論壇近日在京舉行。在論壇上,酷狗直播代表分享了酷狗直播學院培養主播職業素養和綜合能力的案例;曾在酷狗直播學院深造的音樂主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎”;酷狗直播的音樂人才職業化培養方案榮獲“2018年度創新大獎”。2018年,酷狗直播為音樂主播發行原創音樂作品超過1200首,主播的歌曲在酷狗音樂的總播放量超過800億次。原創音樂人陳鐘在酷狗直播平臺上擁有43萬粉絲,他的數字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺上線僅一個月銷量即突破70萬張,截至發稿前已突破140萬張。陳鐘在接受媒體采訪時說:“在酷狗直播平臺上,我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂世界里。”陳鐘能夠有這樣的感受,是因為酷狗直播構建了一個綠色健康的直播平臺。(摘編自袁舒婕《酷狗建設綠色平臺,打造直播學院》,《中國新聞出版廣電報》2019年3月5日)材料四:2016年,文化部發布《網絡表演經營活動管理辦法》,其中規定網絡表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗,摧殘表演者身心健康的內容。這一規定更多的是為了保障內容的健康。“網紅”和大量一般性的職業主播所需要的權益保護,到目前為止尚無法規予以明確規定。近年來,不雅直播屢禁不止,直播平臺拖欠主播薪資等事件時有發生,這些現象都說明網絡直播行業尚未形成成熟的職業規范和相對完善的從業者權益保障機制。主播自律性不足一直被視為直播業亂象迭生的一個重要原因。但必須看到,自律意識的孕育并不是無條件的。如果“游離態”的主播占了絕大多數,主播普遍缺乏必要的職業歸屬感,豈能奢談行業自律和職業操守?當然,這并不是說直播平臺要把主播按照傳統企業的模式進行體制化的“收編”,但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會的管理方式,對主播進行規范和引導,這樣既有利于保障主播個人權益,也能促進行業自律,從而促進行業健康發展。網絡直播發展到現在,從企業主體到一般從業者,都有足夠的動力去促進行業規范發展。目前,行業還存在太多的灰色地帶,市場機制、利益分成模式、職業規范、權益保障建設、自律建設等都需要進一步探索和完善。直播平臺應該有針對性地提升合規發展的水平,監管部門也應更積極地采取引導措施。無論如何,網絡直播平臺不應該成為人們“拼命”搏出位的舞臺。(摘編自任然《走向職業化的網絡直播不該讓人“拼命”》,《中國青年報》2019年3月21日)1.下列對材料二相關內容的理解,不正確的一項是()A.網絡主播的職業門檻較高,并不是任何人都可以成為職業主播,年輕女性是網絡主播的主力軍,女性主播一般收入穩定,但工作強度大。B.在受訪的主播中,多數人視賺錢為做主播的主要目的,有少數人為實現自己的夢想去做主播,有的人做主播不是出于單一目的。C.從主播直播的時間段看,不定時直播所占比例較高,白天各時間段的直播所占比例都不高,直播活動比較集中的時間段是上半夜。D.網絡主播的收入與學歷有關,學歷越高,月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數來看,本科學歷主播遠遠超過大專學歷主播。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.作為一種視頻娛樂方式,網絡直播內容豐富,互動性強,深受網民喜愛,近年來,中國網絡直播行業發展迅速,但也暴露出很多問題。B.網絡推手在提升主播知名度、為直播平臺獲取更大經濟利益等方面起著重要作用,他們若采用低俗的營銷手段會造成不良的社會影響。C.酷狗直播培養職業化音樂人才的方案是成功的,陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者,陳鐘在接受媒體采訪時稱贊酷狗直播的這一方案。D.現在,我國對網絡直播內容的監管有法可依,但受網絡直播業發展尚不成熟、網絡主播自律性不足等因素的影響,直播行業亂象迭出。3.為推動網絡直播行業持續、健康發展,相關方各應怎樣做?請根據材料簡要說明。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。孔范字法言,會稽山陰人也。父岱,歷職清顯。范少好學,博涉書史。陳太建中,位宣惠江夏王長史。后主即位,為都官尚書,與江總等,并為狎客。范容止都雅,文章贍麗,又善五言詩,尤見親愛。后主性愚狠,惡聞過失,每有惡事,范必曲為文飾,稱揚贊美。時孔貴人絕愛幸,范與孔氏結為兄妹,寵遇優渥,言聽計從。朝廷公卿咸畏范,范因驕矜,以爲文武才能舉朝莫及。從容白后主曰:“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠慮,豈其所知。”后主以問施文慶,文慶畏范,益以為然。自是將帥微有過失,即奪其兵,分配文吏。隋師將濟江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決。范奏曰:“長江天塹,古來限隔,虜軍豈能飛度?邊將欲作功勞,妄言事急。臣自恨位卑,虜若能來,定作太尉公矣。”或妄言北軍馬死,范曰:“此是我馬,何因死去。”后主笑以為然,故不深備。尋而隋將賀若弼陷南徐州,執城主莊元始,韓擒虎陷南豫州,敗水軍都督高文泰。范與中領軍魯廣達頓于白塔寺。后主多出金帛,募人立功,范素于武士不接,莫有至者,唯負販輕薄多從之,高麗、百濟、昆侖諸夷并受督。時任蠻奴請不戰,而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰:“弼若登高舉烽與韓擒虎相應鼓聲交震人情必離請急遣兵北據蔣山南斷淮水質其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人,守城莫出。不過十日,食盡,二將之頭可致闕下。”范冀欲立功,志在于戰,乃曰:“司馬消難狼子野心,任蠻奴淮南傖士,語并不可信。”事遂不行。隋軍既逼,蠻奴又欲為持久計,范又奏:“請作一決,當為官勒石燕然。”后主從之。明日,范以其徒居中,以抗隋師,未陣而北,范脫身遁免。尋與后主俱入長安。初,晉王廣所戮陳五佞人,范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘,過惡未彰,故免。及至長安,事并露。隋文帝以其奸佞諂惑,并暴其過惡,名為四罪人,流之遠裔,以謝吳、越之人。(節選自《南史·孔范傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據蔣山/南斷淮水/質其妻子/重其賞賜B.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據/蔣山南斷淮水/質其妻子/重其賞賜C.弼若登高舉烽/與韓擒虎相應/鼓聲交震/人情必離/請急遣兵北據/蔣山南斷淮水/質其妻子重其賞賜D.弼若登高舉烽與韓擒虎/相應鼓聲交震/人情必離/請急遣兵/北據蔣山/南斷淮水/質其妻子/重其賞賜2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.山陰,會稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽,以山北水南為陰。《鴻門宴》“沛公居山東時”和《過秦論》“山東豪俊遂并起”中“山東”都指崤山以東。B.尚書,戰國始置,最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、仆射為正副長官。C.勒石燕然,典故,出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D.文帝,謚號,古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據他們的生平事跡給予一種稱號以寓褒貶善惡。古代學者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號稱為“私謚”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孔范儀表出眾,舉止高雅,他寫的文章豐沛華麗,又善作五言詩。南陳后主每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚贊美。B.孔范結交權貴,寵遇優渥,朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認為整個朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C.孔范讒言惑主,自以為是。他慫恿后主,諸將領稍有過失,就奪取其兵權;敵人來襲,他妄言守邊將領謊報軍情。后主都聽從了他的意見。D.孔范惡有惡報,罪有應得。隋軍逼近,他罔顧諸將的建議,決意出戰,結果大敗;陳國滅亡,他被俘至長安,壞事敗露,被流放到邊遠地區。4.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)隋師將濟江,群官請為備防,文慶沮壞之,后主未決。(2)范素于武士不接,莫有至者,唯負販輕薄多從之,高麗、百濟、昆侖諸夷并受督。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學材力之士。朔初來,上書曰:“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車,俸祿薄,未得省見。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐,啼泣。朔教曰:“上即過,叩頭請罪。”居有頃,聞上過,侏儒皆號泣頓首。上問:“何為?”對曰:“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端,召問朔:“何恐侏儒為?”對曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長三尺余,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長九尺余,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請射之。”乃別蓍布卦而對曰:“是非守宮即蜥蜴。”上曰:“善。”賜帛十匹。復使射他物,連中,輒賜帛。時有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數也。臣愿令朔復射。”舍人所問,朔應聲輒對,變詐鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛幸。時天下侈靡趨末,百姓多離農畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“愿近述孝文皇帝之時,當世耆老皆聞見之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣缊無文,集上書囊以為殿帷;以道德為麗,以仁義為準。于是天下望風成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號稱千門萬戶。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優,舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農,事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑,然時觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無所為屈。(節選自《漢書·東方朔傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.公車,最早為漢代官署名,是衛尉的下屬機構,臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應舉的人,后也以“公車”泛指入京應試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時,以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式。“射”是猜度之意,“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測,《易》便是總結這些預測的規律理論的書,被譽為“群經之首,大道之源”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.東方朔大膽自薦,他認為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過人,精通占卜之術。皇帝曾讓人射覆,東方朔多次準確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優郭舍人挑戰,卻終究無法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無令但索長安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農,事之難者也。5.《從百草園到三味書屋》中,作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的,東方朔很淵博,他認識一種蟲,名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲,赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰:“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處。”根據文中你所知的東方朔,你認為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。(1)新冠病毒肺炎疫情爆發,83歲的鐘南山院士披掛出征,逆行武漢,耄耋之年救民于水火,是院士也是戰士。有網友說,“雷神山,火神山,鐘南山,三山齊聚鎮妖疫”,有鐘老在,我們踏實。(2)有一則視頻刷屏,視頻里6歲的哥哥在教育4歲的弟弟。他們的媽媽作為醫生在醫院堅守,已經很多天不能回家,弟弟想媽媽,哥哥霸氣地教育他:“哭有什么用?哭,媽媽就能回來嗎?哭是解決不了問題的!”“別說媽媽辛苦,世界上有很多人比媽媽還辛苦。”6歲的孩子話語里透著堅定和剛強。有網友說這孩子大了肯定是個男子漢。讀了這兩則材料,結合你在疫情防控期間的經歷與思考,寫一篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據詞語的意思,結合語境辨析正誤。結合語境時要考慮到詞性、搭配、使用對象、情感色彩、語意輕重、是否重復等情況。作答時可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進行選擇。A項,不期而至:意思指事先沒有約定而意外到來,沒有預料的到來。這里要特別注意,該詞語不帶有主觀感情色彩。語境強調的是互聯網界的“烏鎮之約”到來,事先已約定時間,應該用“如期而至”。故選A。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目,需熟記常見標點的使用規則,包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標點符號的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號外,其余15中常用的標點符號都在高考試題中出現過,一些易混的標點符號在高考中出現的頻率較高,成為考查的熱點。作答時審清題干要求,結合內容及標點使用規則仔細判斷。丙處,“5G已經揭開了面紗”“AR、VR、AI等新技術逐漸嵌入生活場景”“傳統行業的‘互聯網+’如火如荼,為脫貧、就業等問題增添了新的解決思路”“互聯網思維下的社會治理更加開放協同”是列舉今天中國發展現狀,四者之間是并列關系,“解決思路”后應使用分號。故選C。2、C【解析】

本題考查考生識記現代漢語字音的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據義定音,要找規律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶。C項,蜷應該讀quán,骸應該讀hái。故選C。【點睛】現代漢語普通話字音考查的都是常見易讀錯的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對命題特點,只要平時多注意積累,勤查字典,問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學的教材貼近。復習字音和字形字義結合起來,互相促進,相輔相成,效果會更好。3、1.A2.D3.B【解析】

1.本題主要考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“大名鼎鼎”形容名氣很大。“舉世聞名”指全世界都知道,形容非常著名。三國時期,信息傳播能力差,諸葛亮只能是在中國名氣很大,面沒有達到全世界都知道的程度,因此,此處應選“大名鼎鼎”;第二處,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分發揮本單位的潛力。“因地制宜”指根據各地的具體情況,制訂適宜的辦法。此處形容滾木礌石隨地都能找到制作材料,應選“就地取材”;第三處,“阻礙”重在表示設置障礙。“阻止”重在表示通過阻擋使停止。從上下文看,滾木礌石屬于冷兵器,在發生于朝鮮的那場戰爭中,美軍使用的是現代武器,滾木礌石只能對其起妨礙作用,不能阻止其進攻,因此,此處應選“阻礙”;第四處:“演變”指長時間變化發展。“演化”多指自然界的變化,用于生物在不同世代之間具有差異的現象。此處表示土雷材質的發展變化,應選“演變”。故選A。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。第一,由括號前“北伐時,諸葛亮看見掉落的白蒺藜果實能穿透厚實的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發覺”可以看出,整個句子的主語是“諸葛亮”;第二,A項,運用被動句,前一個分句的主語換成了“鐵藜”,后一個分句的主語換成了“大軍”,與整個句子的主語“諸葛亮”不一致;第三,B項,后一個分句的主語換成了“受到重創的”,與整個句子的主語“諸葛亮”不一致;第四,C項,缺少“馬上”,不能突出戰爭的緊迫性和“鐵蒺藜”的時效性;另外,“把”字句的謂語動詞后通常有補語、賓語、動詞的重疊式等,但往往后面不接連動句。故選D。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名”句式雜糅,可以改成“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實”;或者改成“因白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名”;C項,“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實的設計靈感”不合邏輯,“植物果實”是自然生成的,沒有“設計”可談;D項,“其設計靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實”搭配不當,主語“其設計靈感與得名”和賓語“植物果實”搭配不當。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.C3.D【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,表現:表示出來。體現:指某一事物具體地表現出某種現象、某種性質或精神。根據語境“而且是民族精神與優秀道德的重要”,填入“體現”。第二組,維持:指保持使繼續存在。維系:指牽絆,也指保持不使渙散。修飾“社會秩序”,填入“維系”。第三組,浸潤著:液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著:指沾染;受熏陶。修飾“文明世風”,填入“濡染著”。第四組,代際傳承:兩代之間的傳承。世代交替:在生物的進化史中,產生孢子的孢子體世代(無性世代)與產生配子的配子體世代(有性世代)相互交替的現象。分局預計“一出出民間說唱實現”,填入“代際傳承”。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。根據“社會的發展僅有經濟的推動遠遠不夠,還需要有強大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要,“民族精神以及這個民族優秀的傳統道德,是推動社會發展的積極動力,也是維系社會秩序的重要手段”,即民族精神和傳統道德的作用,根據括號后“他們”是代詞,代指括號內的名詞,即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”,排除AD;根據前語境“正是通過一則則民間傳說故事,一出出民間說唱實現”,應該先說民間故事家再說“民間藝人”,符合一一對應的表達原則,排除B。故選C。3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。“民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂,滲入底層社會,進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”,語序不當,“與書面文學相比”,提到最前;成分殘缺,“通過……方式”;搭配不當,關聯詞語使用不當,“進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”,改為“從而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”。故選D。【點睛】此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。5、1.C2.“酣歌淚欲垂”意思是,當鄭十八所邀諸公酒酣耳熱,縱情高歌之際,詩人卻熱淚盈眶。這一“淚”字的意蘊有:(1)為時光悄逝而感傷。“舊摘人頻異”句去年摘菊登高之人,今已迥異,著一“頻”字,今人摘花登高,轉眼也會成舊。時光悄逝,令人傷感。(2)為自己的四處漂泊而傷心。“輕香酒暫隨”句,今日雖有清香之酒,不過暫時隨我,明日明年又不知在何處,飲何人之酒。漂泊傷感之情可見。(3)為思念家鄉而傷心。重九登高,朋友相聚甚歡,而自己不能與家人團聚,思鄉之情頓生。(4)為各地戰火不息,民不聊生而傷心。杜甫登上云安高處,遠眺四處群山,念及“萬國皆戎馬”,國家處于戰火之中,百姓遭受苦難,不僅傷感落淚。【解析】1.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,C項,“可見詩人此時心情極為輕松愉悅”錯誤,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定。此乃觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情,并非輕松悅之情。故選C。2.本題考查把握詩歌主旨和作者情感態度能力。命題從全局入手,直接考查對詩歌思想感情的分析和概括。解答此類題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。分析可知,“淚”為全詩的詩眼,是理解作者思想情感的關鍵。首先理解“酣歌淚欲垂”的含義,然后結合作者的思想,聯系全詩理解“淚”蘊含的豐富感情。該詩主要描述的是鄭十八陪諸公喝酒的故事。題目中的“九日”為九月初九,登高節,古人有登高望遠懷鄉念親的習俗,同時也有自傷飄蕩之感;“舊摘人頻異”,人指諸公,曰頻異,憶去年也,寫詩人見菊蕊盈枝,不禁聯想到來此登高宴飲、賞菊插枝之人應多次變換,年年不同,今亦不同,有一種時光流逝得到傷感;“輕香酒暫隨”,此句明寫酒杯酒香只暫隨自己,實則暗寓自己將暫居云安,行蹤漂泊不定,觸眼前之景而生感慨之情,頗多漂泊傷感之情;“萬國皆戎馬”登高所見,聯想到國家處于戰火之中,感時憂國。據此分條表述即可。【點睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內容,看注釋。而內容是主要的,把握內容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.C2.白詩的“明朝風起應吹盡”是虛寫,借助想象設想明天的風會吹盡落花,美麗的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘,表達惜花之情。劉詩整首都是虛寫,詩人初次見到牡丹花,恍惚進入仙境,借助豐富的聯想和想象,寫出牡丹的傾城之色,表達了對牡丹花的喜愛之情。【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。C項,過度解讀,無“鳴不平”之意。這句詩的意思是“上天讓你暮春開花,賽過其他花朵”,是贊美牡丹花的美艷蓋過其他花朵,并非為它“鳴不平”。故選C。2.本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類題作答時首先要指出詩句運用的表達技巧,然后結合具體內容分析詩句是如何運用該表達技巧的,最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發了什么情感。“虛”指不寫眼前所見,而寫回憶、想象等情景。白詩中,“明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看”,通過設想明天風會吹落牡丹,詩人連夜舉火賞花,來表達對暮春時節,牡丹凋零的憐惜之情,表達惜春、惜花之意。而劉禹錫寫牡丹更是完全沒有正面描寫,首二句敘寫詩人偶遇牡丹之喜,末二句嘆賞其色澤之佳,卻沒有直接描寫牡丹的姿態、色澤,而是通過相遇時的驚喜,想象花開在“增城”神仙境界的夢幻環境,花開時“傾城”的使人們驚艷無比,以及牡丹晚發艷壓群芳的描寫,側面烘托出牡丹的艷麗豐姿,表達作者的喜愛之情。【點睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現兩首詩歌,運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結合詩歌作答即可8、1.B2.①“出乎他自己意料之外”是因為覺慧在家庭中地位輩分低,對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話:②“大獲全勝”是因為覺慧憑借勇氣和堅定的立場,最終結束了這場鬧劇,沒有讓他們在自己的屋里捉鬼。③更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱,使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3.①第一代人高老太爺奄奄一息,“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過著放蕩、腐朽的生活,注定無法阻止“家”的崩潰。③以覺慧為代表的第三代,思想進步,敢于挑戰封建迷信和宗族秩序,揭露傳統禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結封建大家庭制度。【解析】1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題B項,“深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑”理解錯誤,結合“克明、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來,他們知道自己究竟還有一點知識,而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法”“克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔”,可見克明并是不相信什么“捉鬼”,并不“篤信封建迷信”,并且他“羞愧”“痛悔”,可見他并非“糊涂、麻木”。故選B。2.本題考查的是理解文中重要詞語的含義的能力。作答時首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,結合上下文擴展內容,有助于理解把握。解釋具體語境中的詞義,目的就在于強調現代文閱讀教學應回到文本本身,應重視閱讀基本技能的訓練,考生在理解文本文意的基礎上,應多體味文本語言,并在具體實在的文本中去與作者對話、交流。做好該題主要是根據具體語境,聯系上下文內容推斷出其含義。題目是本文結尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”?請結合原文簡要分析。首先理解“出乎他自己意料之外”,結合“這說法也有些人不相信,可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣,然而沒有人聽他的話”“覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現”,可見是因為覺慧在家庭中地位輩分低,對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話;再理解“大獲全勝”的含義,結合“平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩,這時反而因了語氣太重的緣故,他倒占了上風了”“克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢,看見克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說了,敷衍般地罵了覺慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開了”,可見“大獲全勝”是因為覺慧憑借勇氣和堅定的立場,最終結束了這場鬧劇,沒有讓他們在自己的屋里捉鬼;更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱,使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3.此題考查鑒賞人物形象及概括文章的思想內容和作者的觀點態度。其實是一個“主旨題”。本題實質是考查分析作品形象,概括作品主題的能力,要求學生能夠對形象進行分析,弄清作者是如何通過這些形象表現作品主題的。題目是請結合本文中三代人的表現,分析小說中“家”崩潰的必然性。首先分析第一代人高老太爺,結合“祖父在床上呻吟著,奇怪的藥和藥引煎在藥罐里,成了一碗碗濃黑的苦”“可如今卻由陳姨太發起而為那幾個所謂‘熟讀圣賢書’的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力,其結果便是一個鬼的世界代替了人的世界”,可見高老太爺奄奄一息,“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;接著分析第二代人,結合“幾個鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調笑,現在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭”“‘慧侄,快開門’,是三叔克明的聲音。‘你要明白事理,大家都希望著祖父病好,難道你一個人就不愿意?’”,可見克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過著放蕩、腐朽的生活,注定無法阻止“家”的崩潰;最后分析第三代人,結合“覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現”“‘你還好意思說話,你不害羞嗎?’覺慧把眼光定在哥哥的臉上。‘你也算讀了十幾年書,料不到你竟然沒有知識到這樣程度!呸,你們會孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們怎樣謀殺祖父,誰敢進這房里來,我就打他的嘴巴!’”,可見以覺慧為代表的第三代,思想進步,敢于挑戰封建迷信和宗族秩序,揭露傳統禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結封建大家庭制度。【點睛】分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。9、4.D5.C6.①網絡主播應努力提升自我職業素養和綜合能力,加強職業自律,做文明直播者。②網絡直播平臺(企業)創新形式,積極培養網絡主播,對網絡主播進行規范和引導;建設綠色直播平臺,提升合規發展水平,促進行業職業規范的形成。③國家相關部門應適時出臺相關法規,保障網絡主播的合法權益;采取措施加強對網絡直播行業的監管和引導,推動該行業持續、健康發展。【解析】4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。D項,“月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數來看,本科學歷主播遠遠超過大專學歷主播”錯誤,相關圖表反映的是月收入過萬的主播在同學歷主播中的占比情況,沒有反映出不同學歷的主播的數量,因此不能說“就月收入過萬的人數來看,本科學歷主播遠遠超過大專學歷主播”。故選D。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“陳鐘在接受媒體釆訪時稱贊酷狗直播的這一方案”錯誤,陳鐘在接受媒體釆訪時強調的是酷狗直播為自己提供了一個綠色健康的直播平臺,沒有提及酷狗直播培養職業化音樂人才的方案。故選C。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題,考生首先要依據材料確定有哪幾個“相關方”,然后從材料中提取各個“相關方”的有效信息,最后進行歸納、整合,形成答案。相關方:網絡主播、網絡直播平臺(企業)、國家相關部門。網絡主播,“近年來,不雅直播屢禁不止”,“主播自律性不足一直被視為直播業亂象迭生的一個重要原因”,可知網絡主播應努力提升自我職業素養和綜合能力,加強職業自律,做文明直播者;網絡直播平臺(企業),“酷狗直播代表分享了酷狗直播學院培養主播職業素養和綜合能力的案例”,“直播平臺應該有針對性地提升合規發展的水平”,可知網絡直播平臺(企業)創新形式,積極培養網絡主播,對網絡主播進行規范和引導;建設綠色直播平臺,提升合規發展水平,促進行業職業規范的形成;國家相關部門,“‘網紅’和大量一般性的職業主播所需要的權益保護,到目前為止尚無法規予以明確規定”,“監管部門也應更積極地采取引導措施”,可知國家相關部門應適時出臺相關法規。【點睛】非連續性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。10、1.A2.B3.C4.(1)隋軍將要渡江,群臣請后主設置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決。(2)孔范平時不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟、昆侖等外國軍隊受他指揮。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內容,比較選項斷句異同處,再結合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關系來斷句。賀若弼“登高舉烽”,是要“與韓擒虎相應”,故“與韓擒虎相應”獨立成句,故排除BD;“北據蔣山”和“南斷淮水”結構一致,構成并列關系,指“遣兵”部署的方式,故“北據蔣山”和“南斷淮水”均獨立斷句,故排除BC。故選A。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據已學知識,聯系文本內容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“各部以尚書、仆射為正副長官”錯誤,各部以尚書、侍郎為正副長官,統歸于尚書省。故選B。3.本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題,需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照,一看人,二看事,三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。C項,“他慫恿后主”錯誤,依據第二段“外間諸將,起自行伍,匹夫敵耳。深見遠慮,豈其所知”,孔范對后主說的是將領沒有深謀遠慮,而“將帥稍有過失,就奪去兵權”是后主行為,是否為孔范慫恿,不得而知。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,直譯為主。基本方法是替換、組詞、保留、省略。對古今異義詞要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”,但特殊句式一定要翻譯出來。(1)師:軍隊;濟江:渡過;請為備防:請后主設置防御;沮壞之:阻撓;未決:沒有決斷而猶豫不決。(2)素:平時、一向;不接:不交往;莫:沒有、沒有人;有至者,負販輕薄:負販輕薄的人,指商販和輕薄子弟;督,統帥,指揮。【點睛】文言翻譯要直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點,通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點,一定要依據前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等,對難翻譯的地方,要依據語境的提示,結合文中事件發展的邏輯事理合理推出。參考譯文:孔范字法言,會稽山陰的人。父親孔岱,歷任清雅顯要的官職。孔范從小好學,博覽史籍。陳太建年間,任宣惠將軍江夏王長史。陳后主即位后,作都官尚書,和江總等人都是后主的陪權貴游樂的人。孔范儀表出眾,舉止高雅,文章豐沛華麗,又善作五言詩,尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒,不愿別人說自己的過失。每做什么壞事,孔范必定為他曲意文飾,稱揚贊美。當時孔貴人很受寵愛,孔范與她結為兄妹,因而寵幸恩遇更加優厚,后主對他言聽計從。朝廷公卿都怕他,他因此便驕矜自大,認為他的文武才能整個朝廷無人能比得上。孔范從容地對后主說:“外面諸將領出身行伍,只不過匹夫之勇。深謀遠慮之事,他們怎么能懂。”后主拿這話問施文慶,文慶怕孔范,便曲意附和,后主更認為孔范說的對。從此將帥只要小有過失,就奪去兵權,分派他們去做文吏。隋軍將要渡江,群臣請后主設置防御,施文慶從中阻撓,后主因此遲疑未決。孔范上奏說;“長江天塹,自古隔斷南北,敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功,謊報軍情緊急。我自恨職位低下,敵寇如果能來,我一定能立功作太尉公了。”有人瞎傳說北軍的馬死了,孔范卻說:“它們是我們的馬,為什么死了呢。”后主笑了,認為他說得好,因此并不認真防備。不久隋將賀若弼攻陷南徐州,俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州,打敗水軍都督高文泰。孔范與中領軍魯廣達屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢,招募人去立功,孔范平時不與武人交往,所以沒有人肯來,只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他,高麗、百濟、昆侖等外國軍隊受他指揮。當時任蠻奴請求不要出戰,而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側后。又有司馬消難對后主說:“賀若弼如果登高點起烽火,與韓擒虎相互呼應,鼓聲連成一片,人心必然潰散。請趕緊調兵北面占據蔣山,南面截斷淮水,扣留出戰將士的妻兒作人質,多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人,堅守城中不要出戰。不超過十天,隋軍糧盡,賀若弼、韓擒虎的人頭便可獻進宮內。”孔范想立功,決意出戰,就對后主說:“司馬消難狼子野心,任蠻奴是淮南粗鄙之人,他們的話都不可信。”他們的建議便都未能實行。隋軍逼近以后,蠻奴又想作持久戰,孔范又上奏說:“請速決一戰,我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業。”后主聽從了他。第二天,孔范帶著招募來的那幫人居于隊伍中間,去迎擊隋軍,還未布陣便都逃跑了,孔范脫身而逃免于被俘。不久國亡,和后主作為俘虜被帶到長安。當初,晉王楊廣殺了陳朝五個奸佞之人,而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露,因此幸免。等到長安后,他們所作壞事敗露,隋文帝因他們奸佞諂媚,欺惑君主,全部公布他們的罪惡,稱為“四罪人”,流放到邊遠地區,來向吳、越之人謝罪。11、1.C2.D3.B4.(1)我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節;如果我的話不能被采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安的米。(2)皇上這樣奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不放棄農業,這是難以做到的事。5.婉諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。“上以若曹無益于縣官”,“上”是主語,“以”謂語,“若曹無益于縣官”是賓語,本句主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,排除AD;“縣官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒,排除B。本句譯為:皇上認為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現在皇上想殺光你們。故選C。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識,根據文意仔細甄別正誤。D項,“《易》,相傳為老子所著”說法錯誤。《易》相傳為周文王所著。《報任安書》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“東方朔機智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時,他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識,被授予常侍郎的官職”說法錯誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“幸”,希望;“異”,不同,改變;“無令”,不要讓;“但”,只是;第二句得分點:“淫侈”,奢侈無度;“使”,讓;“獨”,只;“事之難者也”,判斷句,“……也”判斷句標志;5.本題考查學生理解文章內容的能力。作答本題,首先要明確“怪哉”一蟲的含義,由“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處”可知,“怪哉”是由百姓的怨氣凝結而成;其次,結合本文了解東方朔的性格特點,可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中,他直言進諫,勸武帝舍棄奢侈,可見他關注民生疾苦;結合以上分析,可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政,不要殘害無辜,引起民眾的怨恨和反抗。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:東方朔,字曼倩,平原郡厭次縣人。漢武帝即位,征召天下推舉方正、賢良、有文學才能的人士。東方朔剛到長安,就上書說:“我一共習誦了四十四萬字。還經常佩服子路的格言。我今年二十二歲,身高九尺三寸,眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮,牙齒像編起來的貝殼整齊潔白,像孟賁一樣勇猛,如慶忌一樣敏捷,似鮑叔一樣廉潔,如尾生一樣守信。像這樣的人,可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告。”東方朔上書的文辭不謙遜,贊美抬高自己,漢武帝卻認為他奇偉,命令他在公車署待詔,但俸祿微薄,沒有被賞識提拔。過了很久,有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說:“皇上認為你們這些人對朝廷沒有用,耕田力作當然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰之事,對國家沒有益處,僅是耗費衣食,現在皇上想殺光你們。”侏儒們很是害怕,哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說:“皇上就要從這里經過,你們要叩頭請罪。”過了一會兒,聽說皇帝路過,侏儒們都跪在地上,一邊哭一邊磕頭。皇上問:“你們為什么這樣?”侏儒們回答說:“東方朔說皇帝要把我們全殺死。”皇上知道東方朔詭計多端,召見并責問他:“你為什么要恐嚇那些侏儒?”東方朔回答說:“我活也要說,死也要說。侏儒身長只有三尺多,俸祿是一袋粟,錢是二百四十。我身高九尺多,卻也只拿到一袋粟的俸祿,錢二百四十。侏儒飽得要死,我餓得要死。我的話如果可以被采用,希望您改變對待我的禮節;如果我的話不能采用,請讓我回家,不要讓我只是白吃長安米。”武帝聽后大笑,就讓他待詔金馬門,漸漸得到皇帝的親近。皇上曾經讓一些擅長占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,讓他們猜是什么,都沒有猜中。東方朔自我介紹說:“臣曾學《易》,請允許我猜猜是什么。”于是他用蓍草分組擺成卦局,回答說:“這不是壁虎就是蜥蜴。”武帝說:“猜得對!”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西,接連都能猜中,每次都賞賜給他布帛。當時宮中有個受寵幸的倡優郭舍人,他說:“東方朔太狂妄,不過是僥幸猜中罷了,并不是實在的數術。我希望讓他再猜。”郭舍人問的謎語,東方朔應聲對答,變化奇巧鋒芒畢出,沒有能難住他的題,在場的人都很驚訝。皇帝因此任命東方朔為常侍郎,從此受到親近和寵幸。當時天下崇尚奢華,爭相從事工商業,老百姓多離開農田。武帝悠閑地問東方朔:“我想教化百姓,有什么辦法嗎?”東方朔回答說:“我愿意就近說說孝文皇帝時的事,這是當今在世老人都知道的。文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑粗布衣服,腳穿生皮做的鞋,用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍,鋪著莞蒲編的草席,兵器像木制的那樣沒有利刃,棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美,以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范,形成淳厚的風俗,明顯地教化了民眾。現在陛下嫌長安城地方小,在城外建章宮,左有鳳闕,右有神明臺,號稱千門萬戶。家具用錦繡裝飾,宮人頭上簪著玳瑁,設置雜耍玩車,倡導馳逐游獵之樂,追求裝飾的文采華麗,聚集珍奇怪物,樂人演戲,鄭女起舞。皇上這樣的奢侈無度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不棄農經商,這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議,撤去這些華麗的帷帳,在四通八達的大街上燒掉,放棄飼養良馬表示不再騎用,那樣,就只有堯舜盛世才能與陛下的功業相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事。”東方朔雖然詼諧調笑,但常常察言觀色,適時地直言進諫,武帝經常采納他的意見。從公卿到在位的群臣,東方朔都輕視嘲弄,沒有什么人是他肯于屈從的。12、例文責任與擔當梁啟超說:“少年強,則國強。”說的是青少年的各方面都強大了,并有著愛國之心,那么我們的國家就會強大起來。所以作為中華人民亦為青少年,要有擔當

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論