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文檔簡介

2024-2025學年云南省德宏市高三(最后沖刺)語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產業變革加速演進,人工智能、大數據、物聯網等新技術新應用新業態方興未艾,互聯網也獲得了更為強勁的發展動能和更加廣闊的發展空間。在數字化、網絡化、智能化的驅動下,智慧社會概念應運而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會不僅擴充了外延提升了內涵,更從頂層設計角度,為經濟發展、公共服務、社會治理提出了全新要求和目標。在范圍上,智慧社會的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業,農村、農業同樣可以享受生產生活效率的提升。在運行上,智慧社會更強調在科技支撐下的創新系統協同,生產、生活、治理、服務將更有機地形成一個整體。在規制上,智慧社會更強調頂層設計、基礎數據的互聯互通,強調整個社會數據、標準、技術的共建共享。我國是智慧社會建設的倡導者和推動者,擁有構建智慧社會的強大基礎和能力。接入互聯網25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯網基礎設施體系,互聯網產業發展速度和成果轉化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗,如杭州市全面推進數字產業化、產業數字化、城市數字化“三化融合”,著力打造智慧社會的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構建智慧社會的強大基礎和能力》)材料二智慧社會是繼農耕社會、工業社會之后經濟社會發展的高級社會狀態,是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會。智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。數字農村是智慧社會的重要組成部分。城市與農村之間的差異問題是智慧社會建設不得不面對的重大問題。當前要在打破城鄉之間的數字鴻溝方面下大氣力。對此,國家剛發布的《數字鄉村發展戰略綱要》已經作出具體規劃部署。重點任務包括:加快鄉村信息基礎設施建設,發展農村數字經濟,強化農業農村科技創新供給,等等。這一切無疑是新時代鄉村振興令人振奮的偉大舉措。數字城市是以城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務為目標,以數字經濟發展為支撐,以城市經濟社會和時空動態數據的有效挖掘、處理、融合、應用為重要手段的智能化、現代化的城市系統。建設數字城市各地動力強、決心大,然而由于不同區域和規模城市的齊頭并進,也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同,有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統籌協調的技術標準與規范。(摘編自《構建以人民為中心的智慧社會》材料三建設智慧社會是建設創新型國家的重要一環,是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎。其內涵豐富、覆蓋面廣,是一項復雜的系統工程。過去一段時間,我國智慧公共服務主要采取分散建設方式,這在初始階段有利于智慧公共服務快速發展。但是,隨著智慧公共服務進入深入發展、高質量發展階段,分散化建設方式存在的問題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務系統彼此之間沒有連通,數據難)以共享交換,導致運營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設智慧社會,亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展,實現基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率。當前,我國城鄉之間、區域之間發展差距依然較大,人民群眾在就業、教育、醫療、居住、養老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計,構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局,為解決發展不平衡問題提供契機和動力。農村貧困地區可以依托智慧社會建設,利用信息技術補齊發展短板,消弭城鄉數字鴻溝、區域數字鴻溝。智慧社會建設在大大提高社會治理效率、公共服務水平和人民生活便利程度的同時,也給公民個人權益保護帶來一些隱患。智慧社會建設之所以能夠帶來便利,主要得益于對海量數據的有效獲取、高效利用,其中含有大量個人信息。在數據高度共享的智慧社會,一旦個人信息被泄露或不當利用,就會給個人權益乃至社會秩序帶來危害。所以,建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息。要把保障公民個人權益放在智慧社會建設首位,認真執行網絡安全法等法律法規,對個人信息予以嚴格保護。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會讓生活更美好》)1.下列關于“智慧社會”的理解和分析,不正確的一項是A.智慧社會概念的誕生與新一輪科技革命和產業變革加速演進以及數字化、網絡化、智能化的驅動分不開。B.智慧社會與智慧城市相比,外延擴充了,內涵提升了,并且在范圍、運行、規制等三個方面均有所不同。C.智慧社會是一種高級社會狀態,能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經濟社會發展不平衡不充分。D.智慧社會建設是一項復雜的系統工程,內涵豐富,覆蓋面廣,其內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.我國不但是智慧社會建設的倡導者和推動者,更是堅定的實踐者,各地的探索和試驗頗富成效。B.《數字鄉村發展戰略綱要》對打破城鄉之間的數字鴻溝作出具體規劃部署,有利于促進鄉村振興。C.作為智能化、現代化的城市系統,數字城市的目標是城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務。D.采用分散建設方式曾有利于智慧公共服務快速發展,但發展質量不高,隨著時間推移弊端日益顯露。3.如何推動智慧社會建設?請結合材料二、三加以概括說明。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:世界衛生組織在2019年11月底發布了全球首份“青少年身體活動研究報告”。報告顯示,目前全球大多數青少年身體活動不足,對青少年的健康十分不利,各國都迫切需要采取行動來改善這種狀況。據世衛組織介紹,此項研究歷時15年,以全球146個國家和地區的160萬名ll歲至17歲青少年學生為樣本。研究發現,全球80%以上在校青少年沒有達到世衛組織的建議運動量,也就是每天至少一小時的身體活動,94%的青少年身體活動不足。據了解,世衛組織的調查數據涵蓋所有類型的身體活動,包括有計劃的體育鍛煉、步行、騎車以及游戲和做家務等。總體來看,目前全球85%的女孩和78%的男孩都沒有達標。世衛組織指出,青少年身體活動不足,除了因為學業壓力,電子設備的普及也是很重要的因素。世衛組織表示,如果青少年運動不足的趨勢繼續下去,那么聯合國提出的“到2030年將全球身體活動不足比率降至70%以下”的目標將無法實現,因此呼吁各國采取緊急行動,從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手,提供更多運動、游戲和娛樂的機會,促進青少年進行身體活動。世衛組織強調,在青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處,包括改善心肺功能和控制體重等。此外,還有越來越多的證據表明,身體活動對認知的發展和社交也有積極影響,這些好處可以持續到成年。(摘編自《全球超80%青少年缺乏運動世衛組織呼吁大家動起來》)材料二:近視是造成青少年視力損害的主要原因之一,“善變”又敞亮的光線對眼睛更好。2016年12月,第二屆全國眼科循證醫學與臨床研究大會在廣州召開,眼科專家提出近視眼控制新觀點,認為模擬自然光的眼保健技術,將“戶外動態變化的自然光”引入室內,在不需要青少年依從性的情況下,對他們的眼睛進行調節訓練,提高調節功能,有利于控制其近視發生和發展。“小升初”“初升高”這兩個階段是屈光不正患病率快速上升的階段。此外,不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響。近距離用眼負荷會誘發近視;學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。(摘編自《青少年近視近半,缺乏戶外活動是原因》)材料三:手機既是文明發展的產物,也是文明發展的大敵。近日,WHO公布的數據顯示,全球80%的青少年缺乏足夠的運動,女性比例高于男性,大部分人的精力都集中在了電子熒幕上。據外媒報道,WHO在全球146個國家進行的研究顯示,自2001年至今,11~17歲青少年的運動狀況幾乎沒有改善,這使得去年WHO成員國承諾的到2030年將青少年缺乏運動的比例降低l5%,看起來像是句空話。(摘編自《WHO:全球80%青少年缺乏運動,手機已成人類文明威脅?》)材料四:隨著國內戶外運動的迅猛發展,青少年的戶外運動參與度越來越高。然而由于專業人才的缺乏和培訓的缺失,青少年運動傷害問題屢見不鮮。馬欣祥博士表示,青少年參與戶外運動有其自身年齡特點,培養青少年同樣要有的放矢,切不能把青少年當作“縮小版的成人”。……不同年齡段的青少年戶外運動參與者有不同的訴求,因此針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論,更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃,讓青少年以享受運動為前提,獲取參與戶外運動的知識與技能。(摘編自《專家:青少年參與戶外運動不能被當成“縮小版的成人”》)(注)“WHO”是“世界衛生組織(WorldHealthOrganization)”的英文名稱縮寫。1.下列對“青少年缺乏身體運動”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.世衛組織經過調查研究發現,全球八成以上在校青少年沒有達到每天身體活動至少一小時的運動量。B.因為青少年運動不足趨勢持續,所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現。C.事實證明,青春期養成積極運動的生活方式對健康大有益處,而且對認知的發展和社交也有積極影響。D.調查顯示,全球女性青少年缺乏足夠身體運動的比例明顯高于男性,并且精力大都集中在電子熒幕上。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.目前,有計劃的體育鍛煉、步行、騎車和做家務等身體活動,全球大部分女孩和男孩都不達標。B.將“戶外動態變化的自然光”引入室內,對學生的眼睛進行調節,有利于控制近視的發生和發展。C.學習壓力加劇、電子屏幕普及和戶外活動時間減少是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素。D.我同青少年戶外運動迅猛發展,但專業人才的缺乏和培訓的缺失,容易造成青少年受傷的后果。3.針對青少年身體運動不足出現的問題,應該從哪些方面來加以改善?請根據材料簡要概括。3、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.從封閉堵塞(sè)到四通八達,快速崛起的中國交通事業重塑(sù)了神州大地的時空格局。在新的歷史結點上,中共中央印發了《交通強國建設綱要》,描繪了我國從現在到本世紀中葉的交通強國建設藍圖。B.真正決定人生高度的是借著一股子沖(chòng)勁兒,屏除干擾,持續學習,不斷地強化和精進,讓自己羽翼豐滿,去爭當翹(qiáo)楚的實際行動。C.人到中年有各種壓力,全社會勿以輕佻(tiāo)的心態嘲笑中年人,應讓其保存著踮(diān)起腳尖就能夠得到的夢想,助其渡過難關,走出泥淖。D.與梭子蟹不相頡頏的南極鱗蝦,因長期生活在最純凈、無污染的淺海區的黢(qū)黑石背下而肉質鮮嫩飽滿,所以受到坊(fāng)間“海鮮控”們的追捧。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱希周,字懋忠,昆山人,徙吳縣。高祖吉,戶科給事中。父文云,按察副使。希周舉弘治九年進士。孝宗喜其姓名,擢為第一。授修撰,進侍講,充經筵講官。劉瑾摘修《會典》小疵,降修撰。《孝宗實錄》成,復官。久之,進侍讀學士,擢南京吏部右侍郎。閱五年,召為禮部右侍郎。時方議“大禮”,數偕其長爭執。而是時張璁、桂萼已召至,益交章請去本生之號。帝悅從之,趣禮官具上冊儀。希周率郎中余才、汪必東等疏諫曰:“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之論忽從中出則明詔為虛文不足信天下祭告為瀆禮何以感神祇。”時群臣諫者甚眾,疏皆留中,遂相率詣左順門跪伏。希周走告諸閣臣曰:“群臣伏闕,公等能坐視乎?”亦偕群臣跪伏以請。帝聞,大怒,命希周與何孟春等俱待罪,而盡系庶僚于詔獄。明日,上章圣皇太后冊文,希周及尚書秦金、金獻民、趙鑒、趙璜,侍郎何孟春,都御史王時中,大理少卿張縉、徐文華俱不赴。帝怒,責陳狀。希周等伏罪,復嚴旨譙責乃已。而是時庶僚系獄者猶未釋,希周上言:“諸臣狂率,固不可宥。但今獻皇帝神主將至,必百官齋迎,乃克成禮。乞早寬縲絏,用襄大典。”不納。“大禮”遂自此定矣。其明年,由左侍郎遷南京吏部尚書。嘉靖六年,大計京官,南六科無黜者。桂萼素以議禮嗛希周,且惡兩京言官嘗劾己,因言希周畏勢曲庇。希周言:“南京六科止七人,實無可去者。臣以言路私之固不可,如避言路嫌,誅責之,尤不可。且使舉曹皆賢,必去一二人示公,設舉曹皆不肖,亦但去一二人塞責乎?”因力稱疾乞休。溫旨許之,仍敕有司歲給夫廩。林居三十年,中外論薦者三十余疏,竟不復起。性恭謹,不妄取予。卒年八十有四。贈太子少保。瀕歿,屬諸子曰:“他日倘蒙易名典,勿犯我家諱。”乃避“文”,謚恭靖。(節選自《明史·朱希周傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出/則明詔為虛文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹B.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為虛文/不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹C.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出則明詔為/虛文不足信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹D.陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/則明詔為/虛文不足信天下/祭告為瀆禮何/以感神衹2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.高祖,先祖稱謂,指祖父的父親,也泛稱輩分比自己高的先祖。而與之對應的親屬稱謂是玄孫,即曾孫的兒子。B.冊文,文體名,簡稱“冊”。原為冊命、冊書等造命文字的一種,原只用于帝王封贈臣下,后世應用漸繁,凡祭告、上尊號及諸祀典,均得用之。C.六科,明清官制設有六科給事中,簡稱六科,掌侍從、規諫、補闕、拾遺,分察吏、戶、禮、兵、刑、工六部之事,糾其弊誤。D.謚,謚號,古時帝王、諸侯、文臣武將死后,朝廷據其生前事跡給予的稱號。一般為褒揚之詞。帝王的謚號,由禮官議上;臣下的謚號,由朝廷賜予。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.朱希周幼受熏陶,發憤讀書。弘治九年朱希周參加殿試,考中進士,并因文才出眾而一舉奪魁。B.朱希周聯合群臣,直言進諫。朱希周率領余才、汪必東等上疏勸諫,還奔走告訴眾閣臣并偕同群臣跪伏請求。C.朱希周性情剛直,堅守原則。桂萼彈劾朱希周在考核官員時畏懼權勢曲意包庇,朱希周反駁并憤而稱病乞休。D.朱希周淡泊名利,長期隱居。朱希周隱居三十年,朝廷內外推薦他的疏奏有三十多封,最終沒有再任職。4.把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)而是時張璁、桂萼已召至,益交章請去本生之號。帝悅從之,趣禮官具上冊儀。(2)且使舉曹皆賢,必去一二人示公,設舉曹皆不肖,亦但去一二人塞責乎?5、閱讀下面的作品,完成各題。秋風辭①(漢)劉徹秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何!(注)①秋風辭:漢武帝劉徹晚年時,一年秋天視察河東,與群臣泛舟汾河,一邊觀賞風景,一邊設宴飲酒,觸景生情,即興而作。1.從體裁上看,本作品屬于()。A.楚辭B.近體詩C.古體詩D.歌行體2.對本作品理解不恰當的一項是()A.一、二兩句,詩人用了“秋風”“白云”“草木”“歸雁”等意象,勾畫了一幅凄美的河東晚秋圖,字里行間流露出感傷之情,為下文抒情做了鋪墊。B.三、四兩句運用寫實手法,先具體描繪了蘭草的秀麗,菊花的清香,后直接寫出對佳人的懷念之情。C.五、六、七句描繪中流泛舟、君臣宴飲的歡樂景象,并借助“泛”“濟”“橫”“揚”“鳴”發”等動詞極力描寫忻然中流的熱烈場面。D.整首詩詩人以景物起興,接著寫樓船中歌舞盛宴的熱鬧場面,最后以感嘆樂極生悲,人生易老,歲月易逝作結,描寫、記敘、抒情熔于一爐,耐人尋味。3.結合作品,分析這首詩最后兩句的作用。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產品。騰訊第一時間推出業務團隊進行修理工作,現已修復漏洞并調動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、閱讀下文,完成下面小題。長安陌上無窮樹李修文(1)岳老師和那個小病號在住進同一間病房之前,兩人互不相識。(2)我只知道:他們一個是一所礦山子弟學校的語文老師,那所學校已關閉多年,岳老師事實上好多年都沒當老師了;一個是只有七歲的小男孩,從三歲起就生了骨病,自此便在父母帶領下,到處求醫問藥,于他來說,醫院就是學校,而真正的學校,他一天都沒有踏足過。(3)在病房里,兩個不相識的病人竟然變作了老師和學生。岳老師雖說才四十多歲,但早已被疾病帶來的傷痛、爭吵、背棄折磨得滿頭白發。可是,當她將病房當作課堂以后,某種奇異的喜悅降臨了她,蒼白的臉容.上竟然現出了一絲紅暈;每一天,只要兩個人的輸液結束了,一刻也不能等,她馬上就要給小病號上課。雖說她只是語文老師,但在這里她什么都教,古詩詞、加減乘除、英文單詞,為了教好小病號,她甚至讓她妹妹看她時帶了一堆書來。(4)中午,病人和陪護者擠滿了病房之時,便是岳老師一天中最神采奕奕的時候。有意無意地,她就要拎出許多問題來考小病號,古詩詞、加減乘除、英文單詞,什么都考。如果小病號能在眾人的贊嘆中結束考試,那簡直就像有一道神賜之光破空而來,照得她通體發亮。但小病號生性頑劣,只要感覺稍好一點,就在病房里奔來跑去,所以,岳老師的問題他便經常答不上來,比如那句古詩詞,上句是“長安陌上無窮樹”,下一句,小病號一連三天都沒背下來。(5)這可傷了岳老師的心,她罰他背.上百遍。也是奇怪,無論背多少遍,那句詩在小病號的身體里就像打了個結,每次岳老師提問,他死活就背不出來。最后連他自己都憤怒了,他憤怒地問岳老師:“醫生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?(6)前前后后,我目睹過岳老師的兩次哭泣,都是因為小病號。這天中午,小病號憤怒地問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,其實沒有發出聲音,她用嘴巴緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而是撲倒在潮濕的墻壁上,繼續哭。(7)哭泣的結果,不是罷手,反倒是要教他更多。從那以后,她經常跛著腳,跟在小病號的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名字的花回來。可是,小病號的病更重了,他的父母決定轉院帶他去北京,聞聽這個消息后,她輾轉難眠。(8)深夜,岳老師悄悄離開了病房,借著走廊上的微光,坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我說,她要在小病號離開之前,給他編一本教材,這個教材.上什么內容都要有,古詩詞、加減乘除、英文單詞……(9)這一晚,當我看見微光映照下的她,心頭涌起了劇烈的哽咽之感:無論如何,這一場人世,終究值得一過——一生為棄兒,對,人人都是棄兒,在被開除工作時是生計的棄兒,在終年蟄居的病房是身體的棄兒。同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,再背詩詞,采了花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗。(10)其實,是反抗將你我連接在了一起。在這世上走過一遭,你至少而且必須留下過反抗的痕跡。就像此刻,黯淡的燈光反抗漆黑的后半夜,岳老師用寫寫畫畫反抗著黯淡的燈光。她要編一本教材,讓它充當線繩,一頭放在小病號的手中,一頭往外伸展,伸展到哪里算哪里,最終,總會有人握住它,到了那時候,疾病,別離,死亡,不過都是自取其辱。(11)后半夜,岳老師坐著睡著了。天亮時分,骨病發作,她在疼痛中醒來。醒來伴著突然的離別:小病號的父母接到轉院通知,要他們趕緊去北京。九點鐘,小病號跟病房里的人一一道別。可是,那本教材只差了一點點就要編完,岳老師將它放在了小病號的行李中,捏了捏他的臉,揮了揮手,如此,道別便潦草地結束了。(12)岳老師呆呆地坐在病床上不發一語。幾分鐘后,樓下似乎傳來小病號的叫喊聲,呆坐的她跳下病床,跛著腳,狂奔到窗戶前,打開窗子,這樣,全病房的人都聽到了小病號的叫喊,那竟然是一句詩,正在被他扯著嗓子叫喊出來:“唯有垂楊管別離!”可能是怕岳老師沒聽清楚,他繼續喊:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”喊了遍,又喊一遍:“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”(13)小病號終于背出了那句詩,岳老師號啕大哭,她用嘴巴緊緊咬住了袖子,沒有哭出聲來。除了隱約而號啕的哭聲,病房里只剩下巨大的沉默,沒有人上前勸說,聽憑她哭下去,大家都知道:此時此刻,哭泣,就是她唯一的垂楊。1.第7段與第9段畫線句的語言呈現出不同特點,請加以賞析。2.作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,試分析其不同的原因。3.評析作品塑造的岳老師形象。4.標題“長安陌上無窮樹”出現在第4和第12段,賞析這一構思之妙。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品,讓故宮活力真正迸發出來。“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報專訪,介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。(央廣網《讓故宮迸發更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等,突出故宮文化內涵和時代價值,傳承弘揚中華優秀傳統文化,用匠心呵護遺產、以文化滋養社會,把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發展脈絡,備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場。“綠洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠地區的兒童走進故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統文化魅力;“故宮楹聯主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動,將以書法大賽形式激發愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸。“當我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來。”王旭東說:“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現代文明的對話中,促進文明交流互鑒;同時與當下人們的生活聯系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。”材料三:2019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數“第一”。縱向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數的28.5%,40歲以下觀眾占56.16%。“這從側面反映出經濟社會的發展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進了博物館和文化遺產地。”王旭東說。面對參觀人數的不斷增長,如何平衡開放和保護的關系,是一個難題。王旭東強調,保護是第一位的,要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待。“故宮博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入,我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護,為保護故宮作出重大貢獻。現在我們已經進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段,風險監測成為保護的重要部分。”王旭東強調,讓文物活起來的內涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品、影視作品,適應時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來。“活力故宮要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發出來。”材料四:1.下列對材料的分析,不正確的一項是A.年,故宮接待人數總體上升高,據圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據統計,自1949年以來,故宮共接待4.56億觀眾,側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識,不正確的一項是A.2020年,王旭東正在帶領故宮努力著、期待著,擴大故宮文創業發展,是在挖掘故宮的藝術價值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內務府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊含歷史價值的表現。D.故宮房屋的“榫卯結構”,以及故宮的良好的排水結構體系都表現了故宮的科學價值。3.故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?結合材料,簡要概括分析。9、閱讀下面的文字,完成各題①普通常有以“人治”和“法治”相對稱,而且認為西洋是法治的社會,我們是“人治”的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統治,能維持社會秩序,而是說社會上人和人的關系是根據法律來維持的。法律還得靠權力來支持,還得靠人來執行,法治其實是“人依法而治”,并非沒有人的因素。②鄉土社會秩序的維持,有很多方面和現代社會秩序的維持是不相同的。我們可以說鄉土社會是個“無法”的社會,假如我們把法律限于以國家權力所維持的規則。但是“無法”并不影響這社會的秩序,因為鄉土社會是“禮治”的社會。③禮是社會公認合式的行為規范。如果單從行為規范一點說,本和法律無異,法律也是一種行為規范。禮和法不相同的地方是維持規范的力量。法律是靠國家的權力來推行的,而禮卻不需要這有形的權力機構來維持。維持禮這種規范的是傳統。傳統是社會所累積的經驗。鄉土社會是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會。不但是人口流動很小,而且人們所取給資源的土地也很少變動。在這種不分秦漢、代代如是的環境里,個人不但可以信任自己的經驗,而且同樣可以信任若祖若父的經驗。前人所用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。如果我們在行為和目的之間的關系不加推究,只按著規定的方法做,而且對于規定的方法帶著不這樣做就會有不幸的信念時,這套行為也就成了我們普通所謂“儀式”了。禮①是按著儀式做的意思。禮字本來是從豊從示。豊是一種祭器,示是指一種儀式。④禮是合式的路子,是經教化過程而成為主動性的服膺于傳統的習慣。在這一點上,禮和法律不同,甚至不同于普通的道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。人可以逃避法網,逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人吐棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒有人的地方也會不能自已。⑤禮治在表面看去好像是人們行為不受規律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的,只是主動地服于成規罷了。孔子一再的用“克”字,用“約”字來形容禮的養成,可見禮治并不是離開社會,由于本能或天意所構成的秩序了。⑥禮治的可能必須以傳統可以有效應付生活問題為前提。鄉土社會滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會,傳統的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效,環境一旦改變,誰也不能再依著老法子去應付新的問題。所應付的問題如果要由團體合作的時候,就得大家接受個同意的辦法;要保證大家在規定的辦法下合作應付共同問題,就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律,也就是所謂“法治”。⑦法治和禮治是發生在兩種不同的社會情態中。這里所謂“禮治”也許就是普通所謂“人治”,但是“禮治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解,以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了。禮治和這種個人好惡的統治相差很遠,因為禮是傳統,是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現的,這是鄉土社會的特色。(節選自費孝通《鄉土中國·禮治秩序》,有刪改)注:①“禮”的繁體字為“禮”。1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.禮是社會公認合式的行為規范,它依靠傳統而不需要有形的權力機構來維持。B.鄉土社會里人口流動很小,土地也很少變動,個人可以信任自己和前人的經驗。C.禮是個人習慣所維持的,而法律是從外限制人的,道德是社會輿論所維持的。D.鄉土社會是“禮治”的社會,禮治是人們行為不受規律拘束而自動形成的秩序。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第③段根據“禮”的字形來解釋禮是按著儀式做的意思,進而論證了禮是社會公認合式的行為規范的觀點。B.第⑤段用孔子多用“克”字和“約”字的論據,論證了禮治不是自動形成的秩序,而是主動地服于成規罷了。C.文章采用不破不立的寫法,先擺出錯誤觀點,然后層層深入地論證了我們不是“人治”的社會,而是禮治社會。D.文章以“鄉土社會是禮治社會”為立論前提,多處運用對比論證的方法,闡釋了禮治社會的由來和發展趨勢。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的,所以人都會逃避法網。B.前人所用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南,這就為禮治的推行提供了可能。C.在一個變遷很快的社會,傳統的效力是無法保證的,只有依靠法律才能去應付新的問題,這就是“法治”。D.法治”和“禮治”是發生在兩種不同的社會情態中的,這里所謂的“禮治”就是普通所謂的“人治”。10、(四)閱讀下文,完成第下面小題①阮籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色。嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。時人多謂之癡,惟族兄文業每嘆服之,以為勝己。由是咸共稱異。籍嘗隨叔父至東郡。兗州刺史王昶請與相見,終日不開一言,自以不能測。太尉蔣濟聞其有雋才而辟之,遣卒迎之,而籍己去,濟大怒。于是鄉親共喻之,乃就吏。后謝病歸。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭屏于田里歲余而爽誅時人服其遠識。②籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內外相望,法令清簡,旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”藉曰:“禽獸知母而不知父。殺父,,禽獸之類也,殺母,禽獸之不若。”眾乃悅服。③籍雖不拘禮教,然發言玄遠,口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋。對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數升。裴楷往吊之,籍散發箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)于是鄉親共喻之(_______)(2)口不臧否人物(_______)2.為下列加點詞選擇釋義正確的一項乃就吏A.參加B.就職C.趨向D.靠近3.為下列加點詞選擇釋義正確的一項帝引為大將軍從事中郎A.帶領B.薦舉C.援引D.延請4.第①段畫線部分斷句正確的一項是A.籍因以疾辭屏于田里\歲余\而爽誅\時人服其遠識B.籍因以疾\辭屏于田里歲余\而爽誅時人\服其遠識C.籍因以疾辭\屏于田里\歲余而爽誅\時人服其遠識D.籍因以疾辭屏\于田里歲余而爽\誅時\人服其遠識5.把第③段畫線句譯成現代漢語。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。6.文本末尾提到“由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護之”,分析皇帝保護阮籍的原因。7.根據文本的內容,完成表格。事跡性格傲視權貴謝絕出任曹爽府上參軍母親去世,依然與人圍棋11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。周必大,字子克,一字洪道,其先鄭州管城人,祖詵,宣和中卒廬陵,因家焉。父利建,太學博士。紹興二十年,第進士,授徽州戶曹。中博學宏詞科,教授建康府。除太學錄,召試館職,高宗讀其策,曰:“掌制手也。”孝宗踐祚,除起居郎。侍經筵,嘗論邊事,上以蜀為憂,對曰:“蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。”應詔上十事,皆切時弊。金索講和時舊禮,必大條奏,請正敵國名,金為之屈。一日,詔同王之奇、陳良翰對選德殿,袖出手詔,舉唐太宗魏征問對以在位久功未有成治效優劣苦不自覺命必大等極陳當否。退而條陳,上善其言,為革二弊。江、湖旱,請捐南庫錢二十萬代民輸,上嘉之。乞歸,弗許。拜樞密使。上曰:“若有邊事,宣撫使惟卿可,他人不能也。”淳熙十四年二月,拜右丞相。高宗升遐①,議用顯仁例,遣三使詣金。必大謂:“今昔事殊,不當畏敵曲徇②。”止之。金賀正使至,或請權易淡黃袍御殿受書,必大執不可,遂為縞素服,就帷幄引見。十五年,思陵發引,援熙陵呂端故事,請行,乃攝太傅,為山陵使。明堂加恩,封濟國公。十一月,留身乞去,上獎勞再三。拜左丞相、許國公。參政留正拜右丞相。光宗問當世急務,奏用人、求言二事。三月,拜少保、益國公。李巘草二相制,抑揚不同,上召巘令帖麻改定,既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位,求直言,奏四事。慶元元年,三上表引年,遂以少傅致仕。四年,薨,年七十有九。贈太師,謚文忠。(節選自《宋史列傳卷第一百五十》,有刪改)(注)①升遐:帝王死去的婉辭。②曲徇:順從,曲從。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.舉唐太宗/魏征問對/以在位久/功未有成/治效優劣/苦不自覺/命必大等極陳當否。B.舉唐太宗,魏征問/對以在位久/功未有成治/效優劣/苦不自覺/命必大等極陳當否。C.舉唐太宗/魏征問/對以在位久功/未有成/治效優劣苦/不自覺命/必大等極陳當否。D.舉唐太宗/魏征問對/以在位久功/未有成治/效優劣/苦不自覺命/必大等極陳當否。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.教授,在宋代才開始成為教師的稱謂,當時宗學、律學、醫學、武學等專業都設有教授,此處非指教師。B.經筵,是指漢唐以來帝王為講經論史而特設的御前講席。它在宋代正式制度化,為元、明、清歷代所沿襲。C.明堂,古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會、祭祀、慶賞、選士、養老、教學等大典,都在此舉行。D.少傅,“三公九卿”中“九卿”之一,由夏朝始設,歷代多沿置;與太師、太保合稱“三孤”,為一品官階。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.周必大進士及第,才學出眾。進士及第后,又考中博學宏詞科,在館閣任職時所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B.周必大奏對國事,切中時弊。侍讀經筵時,應皇帝要求奏對國事,他陳述了十件時弊之事,革除了其中的二件。C.周必大護國利益,捍國尊嚴。高宗去世,朝廷想遵循舊例,主動去金國報喪,他堅決反對,朝廷最終取消了決定。D.周必大身居高職,不戀名位。雖有丞相職位,國公之尊,卻不貪戀名位,多次請求去職,最終以少傅身份退休。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)蜀民久困,愿詔撫諭,事定宜寬其賦,則安矣。(2)或請權易淡黃袍御殿受書,必大執不可,遂為縞素服,就帷幄引見。12、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖閱讀上面的圖畫材料后,請寫一篇文章談談你的理解和看法。要求:綜合兩幅圖畫材料的內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①統籌協調技術標準與規范,建立統一的公共服務和數據共享交換平臺;②從社會發展全局出發加強頂層設計,解決城鄉、區域發展不平衡問題;③加強相關法治建設,有效保護個人信息。【解析】

1.本題考查學生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列關于‘智慧社會’的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷,同時要熟悉設誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強加因果,肯定否定不當、強加因果,曲解原文等。C項,“能滿足人民日益增長的美好生活需要,解決經濟社會發展不平衡不充分”說法錯誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會”,選項把目標當成了結果。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內容要點能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項的重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。本題要求選出“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“各地的探索和試驗頗富成效”于文無據。材料一的結尾只是說“各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗”,原文表述的是“探索和試驗”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學生理解文本內容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內容大意,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。本題要求結合材料二、三加以概括說明如何推動智慧社會建設,答案圈定的范圍應在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同,有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統籌協調的技術標準與規范”,可以看出,推動智慧社會建設就要統籌協調技術標準與規范;材料三,原文表述,“建設智慧社會,亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展,實現基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率”,可見建立統一的公共服務和數據共享交換平臺是推動智慧社會建設的措施之一;“智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計,構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局,為解決發展不平衡問題提供契機和動力”,可見從社會發展全局出發加強頂層設計,解決城鄉、區域發展不平衡問題是推動智慧社會建設的措施之一;“建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息”,可以看出,加強相關法治建設、有效保護個人信息也是推動智慧社會建設的措施之一。【點睛】對文章內容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標出敏感點,敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句,根據選項內容回歸原文尋找對應句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案,根據“知識性錯誤”優先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當的選項,最后確定答案。2、1.B2.C3.①政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手,提供更多運動,游戲和娛樂的機會,促進青少年進行身體活動。②改善用眼環境。改變不良的用眼習慣,增加戶外活動時間,控制近視的發生和發展。③控制手機及有關電子設備的使用時間,增加戶外運動的時間。④根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點,要有的放矢,編制教學計劃,進行理論培訓,讓青少年享受戶外運動,并獲取參與戶外運動的知識與技能。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對‘青少年缺乏身體運動’相關內容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。B項,“因為青少年運動不足趨勢持續,所以2030年全球身體活動不足比率降至70%以下的目標已無法實現”,混淆或然和必然、未然和已然。原文說“如果青少年運動不足的趨勢繼續下去”,這只是一種假設,一種可能,并非必然;“……的目標將無法實現”,基于前述可能,“將”無法實現,這是未然的事情,并非已然。故選B。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。C項,“……是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”,把或然說成已然。原文說“……可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”,原文只是說“可能”。故選C。3.本題考查考生理解文本內容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀相關材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。“因此呼吁各國采取緊急行動,從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手,提供更多運動、游戲和娛樂的機會,促進青少年進行身體活動”這是從政府層面來說的,可以概括為“政府采取緊急行動。從學校、家庭、城市規劃、道路安全等多方面著手,提供更多運動,游戲和娛樂的機會,促進青少年進行身體活動”。“不良的用眼習慣與用眼環境對近視的發病概率有很大影響”“學習壓力加劇、電子屏幕的普及化和戶外活動時間減少可能是導致近視高發且快速低齡化的最關鍵因素”,可以概括為“改善用眼環境。改變不良的用眼習慣,增加戶外活動時間,控制近視的發生和發展”。“全球80%的青少年缺乏足夠的運動,女性比例高于男性,大部分人的精力都集中在了電子熒幕上”可以概括為“控制手機及有關電子設備的使用時間,增加戶外運動的時間”。“馬欣祥博士表示,青少年參與戶外運動有其自身年齡特點,培養青少年同樣要有的放矢”“針對青少年不僅要有迥異于成年戶外愛好者的培訓理論,更要根據各年齡層人群的理解能力與運動能力編制教學計劃,讓青少年以享受運動為前提,獲取參與戶外運動的知識與技能”,可以概括為“根據青少年參與戶外運動有其自身年齡特點,要有的放矢,編制教學計劃,進行理論培訓,讓青少年享受戶外運動,并獲取參與戶外運動的知識與技能”。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。3、B【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現代常用規范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識記字音,平時一定要注意分類歸納,反復記憶。要依據字形和字義辨析字音。識記字形可使用結構分析法:一是字形本身結構,二是詞語結構。辨析字形要注意結合語境,把字的音、形、義結合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”。A項,“結點”應寫作“節點”。C項,“踮”應讀作“diǎn”。D項,“南極鱗蝦”應寫作“南極磷蝦”。故選B。4、1.B2.A3.A4.(1)而此時張璁、桂萼已經召來,更是交互上疏請求除去本生的稱號。皇帝高興地聽從他們,催促禮官備好呈上冊封禮儀。(2)并且假使整個官衙都是賢良的人,一定要去掉一二人顯示公正,假使整個官衙都是不賢良的人,也只去掉一二人敷衍塞責嗎?【解析】

1.本題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。畫波浪線部分的意思是“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了,而更改重定的言論忽然從朝中出現,那么圣明的詔書就成為空話,不足以使天下人相信,祭告就成為褻瀆的禮儀,拿什么感動神靈。”“而更定之論忽從中出”,意思是“而更改重定的言論忽然從朝中出現”,句意完整,中間不能斷開,排除A項和C項;“則明詔為虛文”,意思是“那么圣明的詔書就成為空話”,句意完整,在“則明詔為虛文”后斷開,排除D項。故選B。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“指祖父的父親”錯誤,祖父的父親叫“曾祖父”。“高祖”是指曾祖父的父親。故選A。3.本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求:一是歸納內容要點,概括中心意思;二是鑒賞文學作品的形象。A項,“朱希周幼受熏陶,發憤讀書。弘治九年朱希周參加股試,考中進士,并因文才出眾而一舉奪魁”錯誤,原文“希周舉弘治九年進士。孝宗喜其姓名,擢為第一”,可知朱希周奪魁的原因不是因為文才出眾,而是因為皇帝喜歡他的名字,才提升為第一的;另外“幼受熏陶,發憤讀書”于原文無據。故選A。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,先要找出關鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現代漢語的規范,將翻譯出來的句子做適當的調整,達到詞達句順。①關鍵詞:“是時”,這個時候;“益”,更是,更;“交章”,交互上疏;“去”,除去;“趣”,通“促”,催促;“具”,備好、準備。②關鍵詞:“使”,假使;“舉曹”,整個官衙;“設”,假使;“不肖”,不賢良的人;“但”,只。【點睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助于同學們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細分析標題一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題。留意并仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。第三步:結合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應結合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應繼續閱讀。總之,速讀全文,不求完全讀懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“對癥下藥”解答問題。不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據具體的題型選擇對應的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:朱希周,字懋忠,是昆山人,遷徙到吳縣。高祖朱吉,擔任過戶科給事中。父親朱文云,擔任過按察副使。朱希周在弘治九年考中進士。孝宗喜歡他的姓名,提升為第一。被授予修撰,進升為侍講,充任經筵講官。劉瑾指摘編修《會典》中的小毛病,降為修撰。《孝宗實錄》完成,又恢復原職。過了一段時間,進升為侍讀學士,提升為南京吏部右侍郎。經過五年,下詔擔任禮部右侍郎。當時正在討論“大禮”,多次和他長期爭執。而此時張璁、桂萼已經召來,更是交互上疏請求除去本生的稱號。皇帝高興地聽從他們,催促禮官備好呈上冊封禮儀。朱希周率領郎中余才、汪必東等人上疏勸諫說:“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了,而更改重定的言論忽然從朝中出現,那么圣明的詔書就成為空話,不足以使天下人相信,祭告就成為褻瀆的禮儀,拿什么感動神靈。”當時群臣勸諫的人很多,上的奏折都留在宮中,于是就一起到左順門跪請。朱希周奔走相告各位內閣大臣說:“群臣在朝廷,你們能坐著看嗎?”偕同群臣跪請。皇帝聽說這件事,非常生氣,命令朱希周與何孟春等人一起待罪,而抓捕其余的下屬,把他們都關進監獄。第二天,有的大臣上章圣皇太后文告時,朱希周和尚書秦金、金獻民、趙鑒、趙璜,侍郎何孟春,都御史王時中,大理少卿張縉、徐文華都不到。皇帝發怒,要求他們陳述情況。朱希周等人認罪,又嚴厲下旨責備他們才停止。而這時入獄的百官還沒有釋放,朱希周上疏說:“大臣們狂妄輕率,當然不可原諒。但現在獻皇帝的牌位將至,一定要百官齋戒迎接,才完成禮儀。希望盡早寬恕入獄的百官,用來完成大典。”皇上不接受。“大禮”便從此確定了。那之后的第二年,從左侍郎升任南京吏部尚書。嘉靖六年,考核京官,南京六科沒有罷免的人。桂萼一向因為議禮忌恨朱希周,而且憎恨兩京言官曾經彈劾自己,因此說朱希周畏懼權勢曲意庇護。朱希周說:“南京六科只有七人,實在沒有可以罷免的。我把言路當作自己的本來是不可以的,如果要逃避言路的嫌疑,是要懲罰的,更加不可以。并且假使整個官衙都是賢良的人,一定要去掉一二人顯示公正,假使整個官衙都是不賢良的人,也只去掉一二人敷衍塞責嗎?”于是極力稱病請求退休。皇帝溫和下旨答應他,還是命令有關部門每年發俸祿。隱居三十年,朝廷內外推薦他的疏奏有三十多封,最終沒有再任職。朱希周性情謙恭謹慎,不隨便拿取任何東西。去世時八十四歲。追贈太子少保。將要死的時候,囑咐孩子們說:“將來有一天如果承蒙賞賜名典,不要觸犯我的家諱。”于是避開“文”,謐號恭靖。5、1.C2.B3.就內容而言,這兩句詩表明了詩人的寫作目的。就結構而言,兩句詩既照應了詩歌開篇對秋景的描寫,同時與上文群臣宴樂的場面形成對比。就表達效果而言,詩人直抒胸臆,抒發了對自己年事已高、時間流逝的哀傷之情。【解析】1.本題考查掌握相關文學常識和文化常識的能力。解答此題,必須清楚古代詩歌體裁的分類,古代詩歌一般分為近體詩和古體詩,古體詩包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩以及后來的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古體詩不講究對仗,押韻較自由。近體詩又分為格律詩和絕句,講究對仗和押韻,本題從對仗、押韻及句數上可以看出是古體詩。“歌行體”是唐人在格律詩成形之后的擬古之作,這類詩往往在題目上有“歌"“行”“吟"等字樣,因而得名“歌行體”,如岑參《白雪歌送武判官歸京》,白居易《琵琶行》《長恨歌》,李白《夢游天姥吟留別》,杜甫《茅屋為秋風所破歌》等。“楚辭"是戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式,以屈原為代表。故選C。2.本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。本題中,B項“三、四兩句運用了寫實手法”,表述錯誤。三四句應該是運用了聯想和移情的手法,作者由對花木的觀賞,聯想到對佳人的懷念,這種由物到人的移情。在我國古典文學作品中是常用的手法。借此表達了對佳人的思念之情。如屈原《離騷》有"日月忽其不淹兮,春與秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它還包含了作者對事業的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高潔一樣,故選B。3.本題考查分析重要詩句的作用的能力。解答此題,首先應該結合上下詩句理解該句的含義,然后從內容,結構,表達效果等角度進行分析。本題中,要求結合作品,分析這首詩最后兩句的作用。就內容和表達效果而言,這兩句詩表明了詩人的寫作目的,最后收筆,兩句情感陡轉,樂極生悲,直抒胸臆,表達了一代帝王對生命易逝,盛年難再的悲嘆。就結構而言,兩句詩既照應了詩歌開篇對秋景的描寫,同時與上文群臣宴樂的場面形成對比。【點睛】本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復”,“調動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”。【解析】

本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風格進行明辨和認識。再次,對應要求,先找后改,對應作答。根據特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應改為“報告”。“推出”指使產生;使出現。用在此處不合適。“推動”指使事物前進;使工作展開。“推動”適合語境需要。“修理”指使損壞的東西恢復原來的形狀或作用,多指具象事物。“修復”指修理使恢復完整,可以修飾抽象事物。“修理”用來修飾“漏洞”不恰當,故而改為“修復”。“調動”指更動(位置、用途);調集動員。“調動”與“機制”不搭配。“啟動”指(法令、規劃、方案等)開始實施或進行。“感激”指因對方的好意或幫助而感動并產生謝意。“感激”用在該語境中程度有點過,應改成“感謝”。7、1.第7段用“跛”“跟”“問”等動詞展現岳老師陪伴小病號的場景,體現出生活化、情境化(形象生動或具畫面感)的語言特征;第9段以凝練而富哲理的議論短句,表達了對反抗命運這一問題的思考。2.前次哭為教學失敗而自責自傷,更為小病號不能理解“反抗”而傷感;后次既為離別傷感,更為小病號的成長、為一起用反抗證明自己而欣慰。3.作品通過岳老師為小病號教學、編寫教材并由此或悲或喜的描述,刻畫了一個用生命之火點燃別人、溫暖自己的女性形象。其意義在于:生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情,唯有與厄運抗爭才能彰顯活著的尊嚴。4.標題這一詩句引發閱讀好奇,到第4段因小病號的答問才出現,同時留下后半句懸念到12段揭曉,便于展現故事原委,在故事的推進中刻畫人物,詩句關聯的故事蘊含了人性美。【解析】1.此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現手法,常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結合等,答題時先辨析手法,然后結合文句進行解釋,最后明確效果。①第7段中“從那以后,她經常跛著腳,跟在小病號的后面,喂給他飯吃,遞給他水喝,陪他去院子里,邊走邊問著詩詞,還采了一朵叫不出名字的花回來”,這一句使用了一系列準確的動詞,“跛”“跟”“問”“采”等,展現岳老師陪伴小病號的場景,體現出生活化、情境化的語言特征。②第9段中“同為棄兒,或相遇或分散,就在你我聚散之間,背了單詞,再背詩詞,采了花朵,又編教材,這絲絲縷縷,不光有點滴的生趣,更是真真切切的反抗”,這一句是議論,運用的都是短句,語言凝練、精辟,富有哲理,表達了對反抗命運這一問題的思考。2.本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。作品描寫了岳老師前后兩次哭泣,結合文本分析其原因如下:第一次是因為“那句詩在小病號的身體里就像打了個結,死活都背不出來。到最后,他憤怒地問岳老師:‘醫生都說了,我反正再活幾年就要死了,還背這些干什么?’”“小病號憤怒地問完,岳老師借口去打開水,出了走廊,就號啕大哭。說是號啕,但其實沒有發出聲音,她用嘴已緊緊地咬住了袖子,一邊走,一邊哭,走到開水房前面,她沒進去,而是撲倒在潮濕的墻壁上,繼續哭”,她是為小病號的病而哭泣,也為自己的努力沒能讓小病號忘記病魔的痛苦而傷心。第二次是“小病號終于背出了那句詩,岳老師并沒有應答,她正在號啕大哭,一如既往,她沒有哭出聲來,而是用嘴巴緊緊咬住了袖子。除了隱約而號啕的哭聲”,小病號終于明白她的良苦用心,她為小病號的成長與懂事而哭,也為了他們離別而哭。3.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。本題為評價岳老師的形象,先簡述事跡,再給予評價。岳老師和那個小病號住同一個病房,兩人之前互不相識。岳老師得知小病號從三歲就得了病,沒有上過學,就決定親自為小病號補課,這期間經歷了很多或悲或喜的事情。作品刻畫了一個用生命之火點燃別人、溫暖自己的女性形象。對岳老師形象的刻畫,意在表達生命之間的碰撞及其能量的正向傳遞讓彼此感受人性的溫情,唯有與厄運抗爭才能彰顯活著的尊嚴。4.此題考查學生分析文章標題含義和作用、把握文章結構思路的基本能力。解答此類題目需要學生準確把握文章的主要內容,從表現手法、中心要點、人物形象等角度進行具體分析。標題含義一般分為表層意(偏于具體)、深層意(比喻、象征或者雙關,偏于抽象)。標題的作用一般是概括內容、揭示主旨、作為線索、吸引讀者。文章結構思路分析重點之一是把握各部分之間的關系。本題中,標題“長安陌上無窮樹”是一句古詩,在第4段第一次出現,那是岳老師教小病號背的詩句,提問他下一句是什么,小病號答不出來。第12段再次出現這句詩,是小病號背誦出來了下句,大聲叫喊“長安陌上無窮樹,唯有垂楊管別離!”。第4段提問小病號,第12段小病號背出來這句詩,這中間充滿悲情和懸念,“引發閱讀好奇”,同時有助于展現故事、刻畫人物等作用。【點睛】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業、技能、經歷、教養、氣質,品質等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細節描寫等方法。③從情節的發展入手透視人物思想性格。④從分析環境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因。⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。8、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;②保護方面:升級文物保護理念,搶救性保護與預防性保護相結合;③發展方面:將更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品;讓文物的靈魂、價值活起來。【解析】1.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,“側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。”錯,參觀故宮人數的增多“從側面反映出經濟社會的發展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,A項,“擴大故宮文創業發展”錯,這是對故宮文化的創新,是古代文明和現代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統文化的重要代表,繼承優秀的傳統文化是故宮不可推卸的責任,但是隨著時代的發展,故宮所代表的傳統文化和現代文明出現了差距,越來越多的年輕人對傳統文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統文化和現代文明有機結合,也是故宮想要得到發展的重要措施。此外,傳統文化是不可再生資源,對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品,讓故宮活力真正迸發出來。”可知,故宮想得到發展,一是突出故宮本身的文化內涵,二是與時代結合,例如利用文創產品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護和預防性保護并舉,以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。都是故宮在繼承傳統文化方面發揮著重要作用,這是故宮得以發展的基礎。材料三提到隨著參觀人數的增多,對故宮的保護也是難題,文物保護理念也在不斷提升,這是故宮得以持續發展的必要措施。9、1.D2.C3.B【解析】

1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“禮治是人們行為不受規律拘束而自動形成的秩序”錯誤,原文相關信息在第⑤段“禮治在表面看去好像是人們行為不受規律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的,只是主動地服于成規罷了。……可見禮治并不是離開社會,由于本能或天意所構成的秩序了”,可見原文是說“表面看去好像是”,其實不是,也就是說人們的行為還是受規律約束,且原文還說“其實自動的說法是不準確的,只是主動的服于成規罷了”。D項曲解文意。故選D。2.本題考查考生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,“文章采用不破不立的寫法,先擺出錯誤觀點,然后層層深入地論證了我們不是‘人治’的社會,而是禮治社會”錯誤。文章采用了破立結合,邊破邊立的論證方法,比如開頭段便體現了破立結合,“普通常有以‘人治’和‘法治’相對稱,而且認為西洋是法治的社會,我們是‘人治’的社會。其實這個對稱的說法并不很清楚的。法治的意思并不是說法律本身能統治,能維持社會秩序,而是說社會上人和人的關系是根據法律來維持的”;且全文論證的觀點也不是“我們不是“人治”的社會,而是禮治社會”,原文信息說“法治和禮治是發生在兩種不同的社會情態中。這里所謂‘禮治’也許就是普通所謂‘人治’”,主體部分主要是說鄉土社會的特點為“禮治”。故選C。3.本題考查考生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“人都會逃避法網”曲解原文,原文相關信息在第④段第三、四句,原文表述為“人可以逃避法網”,可見選項表述絕對。C項,“只有依靠法律才能去應付新的問題,這就是‘法治’”錯誤。原文相關信息在第⑥段“在一個變遷很快的社會,傳統的效力是無法保證的。不管這種生活的方法在過去怎樣有效

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