2025屆天津市靜海區重點中學高三六校第一次聯考語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．“憐憫”將像一個在狂風中倘(cháng)佯的裸體嬰兒，或像一位在空中亂闖的仙童,把這令人毛骨悚(sǒng)然的行為吹向每一只眼睛，使淚水淹沒唉嘆。B．70年來，勞動群眾始終站在時代前列，在革故鼎(dǐng)新、自強不息的奮斗中，在篳路籃縷、胼手胝(dǐ)足的實干中，鑄就了改天換地、彪炳史冊的人間奇跡。C．從清裂到柔和本身就足以令人好奇，這種變化是如何發生的?那一年的物候(hòu)給它注入了怎樣的生命力?時光窨(xūn)制陳韻，配搭的故事好似永遠講不完。D．細草芊芊(qiān)的綠茵上，沾濡了清明的酒氣，遺下了游人的屐(jī)痕車跡。一切都興奮到了極點，大概有些狂亂了吧?在這繽紛繁華目不暇接的春天!2、閱讀下面的文字，完成下列小題。關于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗，渴望離她再近一點，登山愛好者把登頂珠峰作為人生目標，的普通游客也想在珠峰大本營一睹珠峰的雄壯。但對珠峰來說，或許“保護”比“征服”更有意義，更為迫切。西藏自治區體育局局長尼瑪次仁介紹，由于登山運動的普及和人類活動的增加，原本生態形勢就的珠冷，環境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統計，2018年以來，自治區組織清理珠蜂保護區海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環保難度_，7000米以上清運垃圾，（）。一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐，工作人員可能都得冒著生命危險清理。人的和自然的寬以待人讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．熙熙攘攘岌岌可危顯而易見為所欲為B．紛至沓來岌岌可危不言而喻隨心所欲C．熙熙攘攘刻不容緩不言而喻為所欲為D．紛至沓來刻不容緩顯而易見隨心所欲2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．不能依靠工作人員人力搬運，因為越往高處對人的體能考驗越大B．越往高處對人的體能考驗越大，而且只能依靠工作人員人力搬運C．只能依靠工作人員人力搬運，而且越往高處對人的體能考驗越大D．越往高處對人的體能考驗越大，所以不能依靠工作人員人力搬運3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．關于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗B．對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗C．關于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗D．對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗3、閱讀下面的作品，完成下面小題文學藝術就是要傳情達意關于“文學藝術是什么”的問題，古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人，為此費了許多紙張和腦力。我想，衡量這些定義是否靠譜，還是要回到“情”上來。有了“情”，才有文藝；越是情深意長，藝術性就越強。關于情感的傳達，在美學史上有一個著名的學說，被稱為“傳達說”，提出者不是職業美學家，而是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。這位創作了《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復活》等眾多不朽名著的大作家，曾嘗試回答“什么是藝術”的問題。他寫道：“藝術是由這樣一種人類活動所構成的，即一個人通過某種外在符號，有意識地把自己體驗過的感受傳達給別人，而別人為這些感受所感染，也體驗到它們。”托爾斯泰的觀點有非常大的影響，幾乎所有當代西方美學史都要提到。我想其中的原因恰恰在于，他與那些職業美學家們，與學院理論家和批評家們講得不一樣。20世紀的西方文論，經歷了這樣一個過程：從追尋作者意圖，進而關注作家的創作個性及其形成原因研究，到將文學看成是語言的存在物，對作品文本進行細讀，品味其語言和修辭手段，從而形成新的批評；將文學看成是語言學研究的一部分，從語言的結構和敘事的方法來研究和分析文學，從而形成形式主義、結構主義和敘事學；再到從現象學出發，對文本及其接受過程進行闡釋和分析，從而形成接受美學。由此，原本是詩人吟唱、聽眾圍觀這一素樸而直接的過程被拉長了。一部作品從作者到讀者的過程，由于印刷技術的改進，媒體的創新，出版方式的發展，以及市場和社會生活的變化，也由于前述種種理論的繁衍，變得越來越復雜。有關文學的理論不斷增殖，繁多而精深。批評家們必須面對這些理論，用這些理論武裝自己，才能使自己跟上時代。然而，他們又不得不作出選擇，找到最適合的理論，不斷從理論回到文學本身，而不是在理論的叢林中迷失自我。這時，作為一個原本只是以寫小說為主業、偶爾說一說對文學藝術看法的托爾斯泰，卻道出了其中的真諦：文學藝術還是要傳情達意。托爾斯泰說，作家、藝術家在創作時，要“在自己心里喚起曾經一度體驗的感情”，然后“用動作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達的形象來傳達這種感情，使別人也能體驗到這同樣的感情”，他得出結論，“這就是藝術活動”。理論家會圍繞接受者能否獲得同樣的情感而展開爭論。其實，這并不重要，重要的是傳情本身。作家心中要有理想的讀者，將情感訴諸文字，向這些理想的讀者傾訴，而接受者以自己的方式，與作者進行溝通，分享這一份情感。（有刪改）1．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．古往今來，對于“文學藝術是什么”的問題，從事理論研究的人對此作了眾多定義。B．非職業美學家托爾斯秦關于“什么是藝術”的解答在當代西方美學史上有非常大的影響。C．20世紀的西方文論種種理論的繁行，拉長了一部作品從作者到讀者的過程，使之變得越來越復雜。D．理論家圍繞接受者能否獲得同藝術家一樣的情感而展開的爭論不重要，重要的是傳情本身。2．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．作者認為，“情”是衡量“文學藝術是什么”的定義是否靠譜的關鍵，有情才有文藝，情與藝術性成正比。B．作為作家的列夫?托爾斯秦對“藝術”做出的解釋道出了文學藝術的真諦，與學院理論家和批評家們講得很不一樣。C．批評家們必須在不斷增殖的有關文學的理論中找到最適合的理論，又要不斷從理論回到文學本身，才能看清理論不迷路。D．作家通過文字向理想的讀者傾訴情感，情感應該是藝術家和讀者之間溝通、分享的重要內容。3．批評家們和托爾斯泰的區別體現在哪些方面？請簡要概括。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）從小，家父一入秋總是要買幾盆菊花回來，，。，，，。，又不知蜜蜂是怎么知道這里有菊花的消息的，各種蜜蜂都來了。那種熱鬧是秋季最后的熱鬧，菊花一謝，蜜蜂也就不見了。①花農種出來的千頭菊②特別是那種開花很多的千頭菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵開或尚未開的菊花④讓人有說不出的好感⑤這樣的一盆菊花放在院子里，不知消息如何傳出⑥花冠極其平整A．②③④①⑥⑤ B．②④①⑥③⑤C．④③①②⑥⑤ D．④⑥⑤①③②5、閱讀下面一首宋詩，完成各題。村行①王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原②樹似吾鄉。（注）①這首詩是王禹偁于太宗淳化二年被貶為商州團練副使時寫的。②原：原野。1．對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）A．首聯照應題目點明地點和時令，寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．第二聯上下句構成對比，生動地表現出山中有時喧響有時靜穆的景象。C．第三聯以“胭脂”和“白雪”為喻，形象地描繪出山中絢麗多彩的秋景。D．最后兩句設為問答，抒發了詩人由外界景物所觸發的濃濃的思鄉之情。2．對這首詩的分析，最恰當的一項是（）A．全詩抒發的是詩人觀賞山村美麗景色時悠然自得的心情。B．詩的主旨是表達詩人對美麗幽靜山村的由衷贊美與向往。C．全詩情景交融，詩人思鄉的惆悵心情已經滲透在前面的景物描寫之中。D．詩中通過情緒的陡然轉折，表現了詩人深藏于內心、隨時會被觸發的懷鄉之情。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問君西游何時還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業詩》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫學理論體系約形成于戰國至秦漢時期。在“諸子蜂起，百家爭鳴”的時代，中國古代哲學思想得到長足發展，中醫學將當時盛行的陰陽、五行和精氣學說作為一種思維方法引入，與其自身固有的理論和經驗相融合，完成了中醫辨證論治體系的基本理論構建，因而這些本為關于世界存在和變化的哲學觀念與學說，亦是中醫學的哲學基礎。陰陽學說，是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想，是古人認識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學說用“一分為二”的觀點，來說明事物存在著相互對立、制約、互用、交感、消長、轉化、自和等運動規律和形式，宇宙萬物之間存在著普遍的聯系，世界本身就是陰陽對立統一的結果。中醫學將陰陽學說用于解釋人體，認為人體是由各種既對立制約又協調統一的組織結構、生理機能所構成的有機整體，《素問》指出“陰平陽秘，精神乃治”。陰陽學說幫中醫學構筑了獨特的理論體系，并貫穿于其中的各個方面，指導著歷代醫家的理論思維和臨床實踐。五行學說，既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論，又是一種原始而質樸的系統論。五行學說認為，宇宙萬物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類，整個宇宙是由此五類不同層次的事物和現象之間的生克制化運動所構成的整體。中醫學以五行學說解釋人體，將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中，構筑以臟為中心的五個生理病理系統，并以五行的生克規律闡釋這五個生理病理系統的相互關系。五行學說幫助中醫學建立了人體是一個有機整體和人與自然環境息息相關的整體思想，構筑了人體臟腑經絡的系統模型，并用于解釋疾病的病理傳變和指導對疾病的診斷和防治。精氣學說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學說認為，精氣是宇宙萬物的共同本原，精氣自身的運動變化，推動和調控著宇宙萬物的發生，發展和變化。此學說作為一種思維方法滲透到中醫學中，促使中醫學建立了“精”為人體生命的產生本原，“氣”為推動和調控生命活動的動力的精氣理論，并對中醫學的整體觀念、病因病機理論、養生防治理論等的構建具有方法學方面的重要意義。陰陽、五行、精氣諸學說，對中醫學理論體系的形成確實起了重要的作用，但由于歷史的限制，仍存在著較多的局限。人體的生命活動是非常復雜的，用古代哲學的精氣、陰陽、五行諸學說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、健康和疾病的規律和機制。因此，對人體復雜生命過程的研究，還應該在中醫學整體思想的指導下，一方面吸收中國古代人文學科的精華，一方面運用現代科學的研究方法和手段，進行細微層次的研究，以逐漸揭示人體生命活動的本質和規律。（摘編自王新華、孫廣仁《中醫基礎理論》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．陰陽、五行和精氣學說既是古人認知世界的世界觀和方法論，也是中醫學的理論基礎。B．中醫學的陰陽觀念，既可說明人體的組織結構和生理機能，又能指導醫家的診斷和治療。C．中醫學的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機、養生防治的學說。D．中醫注重從整體上把握人體，認為生理病理系統之間存在著相互生發又相互制約的關系。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章先指出中醫學理論體系的形成時代和背景，再論述了古代哲學對中醫學的深遠影響。B．第二段引用《素問》中的句子，意在證明陰陽學說幫中醫學構筑了獨特的辯證理論體系。C．通過分別論述陰陽學說、五行學說、精氣學說對中醫學的影響，文章把論證推向了深入。D．文章既肯定了三種學說對中醫學理論體系形成的作用，又指出其局限性，具有辯證意味。．3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．陰陽、五行、精氣學說在影響古代中醫學時，它們三者之間也在互相促進、共同發展。B．中醫分熱證、寒證，“寒者熱之，熱者寒之”，這是陰陽學說在中醫治療中的具體運用。C．中醫學既用陰陽學說，又用五行學說解釋人體，難免存在矛盾之處，有一定的局限性。D．要認識人體復雜生命的規律和本質，須用現代科學方法和手段對中醫學進行理論改造。8、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。海棠鄭谷春風用意勻顏色，銷得①攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。莫愁粉黛臨窗懶，梁廣②丹青點筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。（注）①銷得：值得之意。②梁廣：畫家，善畫海棠。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．被春風著意勾染過的海棠花讓人怎么都看不夠，連蝴蝶都對其戀戀不舍，值得攜酒對賞、賦詩稱贊。B．詩人善于捕捉海棠“新著雨”“欲開時”的風姿神采，著意刻畫，表現出了花的形態和神韻，極具詩情畫意。C．詩人詠嘆含苞欲放的海棠就像剛上妝的莫愁女和梁廣筆下的丹青，雖“不著一字”，但“盡得風流”。D．這首詩通過細致的描寫突出了海棠的魅力，語言清新自然，詞意婉約細膩，不愧是詠海棠的佳作。2．李清照代表詞作“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦”中的海棠與鄭谷筆下的海棠有什么不同？9、閱讀下面的文字，完成各題。①關于少數民族文學的概念，學術界大致有兩種界定：廣義上，以題材分，指反映少數民族題材的作品；嚴格意義上，以作家分，指少數民族作家創作的反映少數民族題材的作品。不管是哪一種界定，少數民族文學最基本的含義應該是以少數民族為創作對象的文學。當然，少數民族文學的價值不僅僅在于以少數民族為寫作題材，還在于它能夠通過文學的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流，對少數民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑，少數民族文學的繁榮，對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構建中國邊疆的文化軟實力、對外產生文化影響、提升國家認同等，都有重要的意義。②少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他們能夠寫出深刻反映本民族題材的文學作品。然而，無論哪個民族的作家，只要能深入少數民族的生活都能夠進行創作，也完全有可能產生好的文藝作品，例如雷振邦創作的云南少數民族題材的電影音樂膾炙人口、經久不衰。因此，少數民族文學創作的繁榮，并不完全是由作家的身份決定的。少數民族文學首先應該是少數民族題材文學，其次才是作家身份文學。如果少數民族文學成為一種作家的身份文學，那么，少數民族文學就不可能有真正的發展，以身份和身份認同作為標志，也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限，從而帶來創作的局限性。③創作中所使用的文字僅僅是一種工具，不應被看作是文學的特征。因此，應該鼓勵少數民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創作，讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數民族作家來說，處理好身份認同的平衡點也是非常關鍵的。一方面必須要有自我身份認同，這樣才能立足于民族文化的立場，深入思考和挖掘文化的精髓，從中吸取創作的養分；另一方面應該淡化少數民族的身份，立足少數民族文化資源去思考人類共同的關注和命運，寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關注；用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化，促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同，目的在于用本民族的文化資源與世界對話，如果喪失了這些資源，一個少數民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源，同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求，少數民族文學才能獲得更大的發展空間。⑤要使少數民族文學創作邁向一個新的繁榮階段，我們必須走出兩個誤區：一是關于“越是民族的越是世界的”的思維誤區。事實上，民族的只有走向世界才是世界的，如果沒有走向世界，那么永遠都是民族的，而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的，這樣的結果是會被世人邊緣化，走向自我消亡。二是關于主流和非主流問題。少數民族文學常常被看作是非主流，由此產生了長期的關于主流與非主流的爭論。產生這種思維誤區是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度，認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學，必然成為非主流，被邊緣化，這對于任何一個民族的文學都是一樣的，因此少數民族文學必須立足于自己的民族文化資源，同時具有世界的視野和人類共同的關注，用少數民族文化這只手去撥動人類共同的心弦，用少數民族的聲音去震撼人類共有的心靈，才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他們能夠寫出更深刻反映本民族題材的文學作品。B．為了能用本民族的文化資源與世界對話，少數民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C．只有立足本民族文化資源，與其他民族的文化相向而行，少數民族文學才能獲得更大發展空間。D．即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣，少數民族文學也不一定就能成為主流文學。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開篇從少數民族文學的概念界定及其文化價值談起，進而圍繞如何繁榮少數民族文學展開論述。B．文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C．文章主體從作家身份認同的角度展開論述，剖析優點和局限，指出解決之道，重在論述如何處理好平衡點。D．文章最后澄清了兩個認識誤區，指出民族只有走向世界才是世界的，明確了主流與非主流的考量標準。3．下列選項中，不能作為本文觀點的論據的一項是A．漢族作家遲子建創作的《額爾古納河右岸》，描述了少數民族鄂溫克族人的生存現狀及百年滄桑，其文學主題具有史詩品格與世界意義，被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B．白族女作家景宜創作的《茶馬古道》描繪了抗日戰爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關頭，化解民族恩怨，共同團結抗戰的壯麗畫卷，在社會上產生很大反響。C．上世紀五六十年代，一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家，創作出了一批反映云南邊疆各少數民族人民生活和各民族風土人情的作品，為當時文壇矚目。D．藏族作家阿來124年創作完成反映藏族地區文化風貌的長篇小說《塵埃落定》，然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版，至今已累計銷售3多萬冊。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。左光斗傳左光斗，字共之，號滄嶼，桐城人。萬歷三十五年丁未進士，授中書舍人，選入西臺，及考選命下，進中丞。熹宗初，李選侍據乾清宮，欲請后封，公于九月初一日隨上移宮停封疏，選侍怒。公遷大理丞，晉少卿；逾年，拜都察院左僉都御史。時，趙南星為冢宰，而群小錯愕，乃欲借勢于魏忠賢。附進百官圖，某宜先驅，某宜后擊，某宜正射，某宜借攻，布置已定。時公已草忠賢三十二斬罪欲上，竟為家奴福生泄露，矯旨削奪，公歸。通籍十八年，橐如洗。自分為權奸所忌，萬無生理，苦無計以白老親，乃命小奴扮《椒山寫本》“赴西市”數曲，暗解夫人。夫人心知之，為母夫人說滂母故事，母夫人亦為強顏。諸逆珰矯旨下逮，緹騎至桐城，公神氣坦然，惟私語子弟曰：父母老矣，何以為別。及妻子環泣，不顧也。勉其子弟讀書為善，里人數千，祀神欲擊緹騎，公力止之，曰：是速我死也。檻車出郭，諸父老子弟遮擁號天，頂香拜禱北闕，復拜緹騎，緹騎亦為涕泗。又密約數百人伏闕上疏，公譬以利害，至黃河始反。公至京，下鎮撫拷訊，身無完膚。坐贓二萬。卒之夜，長虹亙天，里中星隕，光灼灼大如斗。三日尸出，肢骸穿裂，面目如生。是舉也，兄光霽累死，母夫人哭死，弟光先、光明萬險幾死，諸生就系者二人。赤族之訛，一日數十驚，變產完贓，不滿千余。合親兄弟輩入產，不滿萬余。株連同堂、同宗，以及三族、十族，無一免者。囹圄填滿，流離載道，始充二萬之數。思廟登極，誅逆珰，下詔優恤，初贈右都御史，蔭一子入監，予祭葬，再贈太子少保，予三代誥命。士民合請廟祀以風世，吳中諸當事捐助有差。（選自《明季北略》,有刪改）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．矯旨削奪矯：假托B．自分為權奸所忌分：分類C．是速我死也速：加速D．兄光霽累死累：牽連2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．李選侍占據乾清宮不搬出去，想要求封自己為皇后，左光斗上疏反對。B．左光斗草擬了魏忠賢的很多死罪想上奏，卻被自己的家奴福生泄露了。C．左光斗讓小奴出演《椒山寫本》，唱了幾首死囚赴刑的曲子，暗示妻子。D．思宗皇帝即位，左光斗恢復了名譽，還蔭庇一個兒子免于被投入監牢。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時，趙南星為冢宰，而群小錯愕，乃欲借勢于魏忠賢。（2）又密約數百人伏闕上疏，公譬以利害，至黃河始反。4．請簡要概括左光斗為官方面的特點。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。隨園四記人之欲，惟目無窮。耳耶，鼻耶，口耶，其欲皆易窮也。目仰而觀，俯而窺，盡天地之藏，其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀，必受之以艮。艮者止也。“于止知其所止（1）”，黃鳥且然，而況與人!園悅目者也，亦藏身者也。人壽百年，悅吾目不離乎四時者是，藏吾身不離乎行坐者是，今視吾園，奧如環如，一房畢復一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復，若是者于行宜。其左琴，其上書，其中多尊罍玉石，書橫陳數十重，對之時倜然以遠，若是者于坐宜。高樓障西，清流洄洑，竹萬竿如綠海，惟蘊隆宛暍（2）之勿虞，若是者于夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐無風，若是者與冬宜。梅百枝，桂十余叢，月來影明，風來香聞，若是者與春秋宜。長廊相續，雷電以風，不能止吾足，若是者與風雨宜。是數宜者，得其一差強人意，而況其兼者耶?余得園時，初意亦不及此。二十年來，庸次比耦，艾殺此地（3），棄者如彼，成者如此。既鎮其甍矣，夫何加焉?年且就衰，以農易仕，彈琴其中，詠先王之風，是亦不可以已乎?后雖有作者，不過灑?之事，丹堊之飾，可必其無所更也!宜為文紀成功，而分疏名目，以效輞川云。丙戌三月記。（取材于袁枚的《隨園四記》）注釋：（1）于止知其所止：語出《大學》，黃鳥尋找棲息之地，它知道在哪里停下棲息。（2）蘊隆宛暍：覆蓋了高地解除了暑熱。（3）庸次比耦，艾殺此地：多次與人合作，清理園子。1．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的-項是A．高樓障西

障:遮擋B．不能止吾足

止:動詞使動用法，使……停止C．后雖有作者

作者:記載隨園的人D．宜為文紀成功

紀:記載2．下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一項是A．盡天地之藏

惟蘊隆宛暍之勿虞B．黃鳥且然

對之時倜然以遠C．園悅目者也

藏吾身不離乎行坐者是D．奧如環如

竹萬竿如綠海3．下列對文中劃線語句的理解，不正確的一項是A．若是者于行宜像這樣的情況，隨園是適合行走的B．既鎮其甍矣，夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢C．目有雪而坐無風坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風D．不過灑?之事，丹堊之飾也不過是做些修建水壩，粉刷墻壁之類的事4．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是A．文章首先從人的欲望談起，認為眼睛能看盡天地之間。B．園中的景點排布，是參照孟浩然“輞川別業”而來的。C．隨園幽深回環，適合彈琴讀書，吟詠先王的美好品德。D．作者晚年安居在隨園中，表現出自得其樂的人生態度。5．仔細閱讀文章第二段，回答下面問題。（1）隨園的妙處在于

和

。（2）請概括“是數宜者”中的“數宜”的具體內容。12、閱讀下面材料，根據要求寫作。在這個特殊時期，全國人民正在進行一場特別的考試：疫情防控。而作為高中生的你，又迎來了另一場特別的考試。是的，今天的這場考試有些很特別的地方：居家、線上、沒有老師監考……因為特別，你會有特別的應對，特別的思考，特別的感悟。今后的人生中，也許還會有許多特別的考試，而你，就是那個答卷人。請你以“父母或哥哥（姐姐）”的身份，給參加這次考試的你寫一封信，表達你的對這特殊考試的思考、感悟、應對。要求：結合材料，自選角度，確定立意，自擬標題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題主要考查學生對字音和字形的辨識能力。所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記。答題時可以根據詞義來辨別，也可以根據詞性來辨識別。A項，“唉嘆”應為“哀嘆”；B項，“篳路籃縷”應為“篳路藍縷”，“胼手胝足”的“胝”讀zhī；C項，“清裂”應為“清冽”。故選D。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。強調人多熱鬧。紛至沓來：形容紛紛到來，連續不斷地到來。強調接連不斷地來。語境說的是登山愛好者把登頂珠峰當作人生目標，接連不斷地攀登珠峰。所以此處應選用“紛至沓來”。岌岌可危：形容非常危險，快要傾覆或滅亡。強調危險程度重。刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。強調形勢緊。根據語境說的“由于登山運動的普及和人類活動的增加”，“環境承載力正逼近極限”可知，此處是說珠峰原本生態形勢危險到快要消失了，所以此處應選用“岌岌可危”。顯而易見：意思是事情或道理很明顯，極容易看清。不言而喻：指不用說就可以明白。形容道理很淺顯。前者強調明顯，后者強調淺顯。語境說的是極寒之地的環保難度很明顯，所以此處應選用“不言而喻”。為所欲為：意思是指做想做的事，本指做自己想做的事，后指很隨意，想干什么就干什么（通常用于貶義）。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。根據語境中“一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐”這句話，可知該句說的是人們扔垃圾太隨意了，所以此處應選用“隨心所欲”。故選B。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。“依靠工作人員人力搬運”“越往高處對人的體能考驗越大”這兩句之間不是因果關系，是遞進關系，要用“而且”連接。所以排除A項、D項。文中括號前一句說的是“極寒之地的環保難度顯而易見”，該句強調清理垃圾的只能有人工進行，所以說完“7000米以上清運垃圾”這句以后，從上下句之間的銜接緊密來看，應緊接著說“只能依靠工作人員人力搬運”。這樣就排除B項。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。首先要明確“對于”和“關于”的區別：第一，指出明確的對象，用“對于”，不用“關于”。表示關涉，用“關于”，不用“對于”。第二，“對于”可用在句首，也可以用在句中，而“關于”只用在句首。例句中介詞“關于”用錯，應改為“對于”。因為句子已經明確了對象是“世界第一高峰珠穆朗瑪峰”，所以要用“對于”。還有，該句后一句動賓搭配不當，“一窺”“面紗”在此語境中搭配不當。語境說的是“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。A項、C項，與例句中的錯誤一樣，首先就是介詞“關于”用錯。B項，“一窺她神秘的面紗”搭配不當，這與例句中的錯誤一樣，不合語境，文中說的是許多人都夢想“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。故選D。3、1．C2．B3．研究內容:批評家們研究理論.托爾斯泰研究文學本身；研究精力：批評家們費了許多紙張和腦力，托爾斯泰偶爾說一說對文學藝術看法；研究影響：批評家們想出許多定義卻沒有多少影響，托爾斯泰的觀點有非常大的影響。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。C項，邏輯關系錯誤，“20世紀的西方文論種種理論的繁衍”與“拉長一部作品從作者到讀者的過程”是并列關系，共同導致情況越來越復雜。故選C。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。B項，“很不一樣”表達的語氣絕對化，原文是“不一樣”，程度不同。故選B。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。首先從文中找到批評家們和托爾斯泰的區別：“關于‘文學藝術是什么’的問題，古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人，為此費了許多紙張和腦力”“提出者不是職業美學家，而是俄國著名作家列夫?托爾斯泰”“托爾斯泰的觀點有非常大的影響，幾乎所有當代西方美學史都要提到”“我想其中的原因恰恰在于，他與那些職業美學家們，與學院理論家和批評家們講得不一樣”。據此分條概括出二者的區別角度即可。【點睛】信息篩選概括題，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯詞成句分條作答。4、B【解析】

本題考查語言的連貫能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據此排除其它選項，然后總體審查。本題第一空根據前面“買幾盆菊花回來”可知后面要介紹這些菊花的情況，因此要填②；②中“特別”二字是為了突出“千頭菊”，故第二空要填感受，為④；第三空后面都是圍繞“千頭菊”來寫，先講花農種的千頭菊情況，所以第三空填①；接①可知，第四空填⑥；再由⑥中的“平整”信息，對應③中的“全是小朵小朵開或尚未開的菊花”，因此第五空填③；最后由“又不知”的信息，推知第六空填⑤，故答案為②④①⑥③⑤。此題可用排除法，直接由最后一空后面的“又不知”，推出第六空填⑤，從而先排除D項；然后再排除其它項，選取正確答案。故選B。【點睛】本題考查把握語句的連貫性的能力。1.抓中心。首先要統攬全局。抓中心句，分析句子的性質和作用，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2.抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。3.抓標志。語言標志常常表現為：關聯詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系(內容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。5、1．B2．D【解析】

1．本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧。評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。B項“第二聯上下句構成對比”錯誤，“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”一動一靜的生動描寫，這屬于動靜結合。故選B2．（1）本題考查學生鑒賞文學作品的形象語言表達技巧、評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式．各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。A項“作者的悠然自得的心情”是錯的，從“何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉”兩句也突出一種惆悵；B項，“對山村的由衷贊美與向往”是有誤的，這首詩主要是表達了作者的強烈的思鄉之情；C項“詩人思鄉的惆悵心情已經滲透在前面的景物描寫之中”錯誤，前面的景物描寫并沒有滲透詩人的惆悵的心情。故選D。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．C2．B3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項，“用來解釋宇宙的生命本原”有誤，原文是“精氣學說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論”，選項混淆了哲學的精氣理論與中醫學的精氣理論之間的區別。故選C。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“意在證明陰陽學說幫中醫學構筑了獨特的辯證理論體系”錯誤，原文是“中醫學將陰陽學說用于解釋人體，認為人體是由各種既對立制約又協調統一的組織結構、生理機能所構成的有機整體，《素問》指出‘陰平陽秘，精神乃治’”。此處的引用論證意在強調陰陽和諧的必要性。故選B。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“它們三者之間也在互相促進、共同發展”于文無據，文中并未提及三者關系。C項，“難免存在矛盾之處，有一定的局限性”有誤，原文是“陰陽、五行、精氣諸學說，對中醫學理論體系的形成確實起了重要的作用”，這兩種學說共同促進了中醫學理論體系的形成，文本中并沒有提及兩者的矛盾。D項，“須用現代科學方法和手段對中醫學進行理論改造”有誤，原文說“對人體復雜的生命過程的研究”應該“在中醫學整體思想的指導下”“吸收中國古代人文學科的精華”“運用現代科學的研究方法和手段、進行細微層次的研究”，并未隱含改造中醫學理論的信息。故選B。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。8、1．C2．①《如夢令》中的海棠是詩人想象的海棠。作者并未目睹海棠之貌，但她推測海棠因為一夜的風吹雨打而凋零敗落，所以殘紅狼藉，葉肥花瘦，色彩對比鮮明。這海棠寄寓了詩人惜花傷春的心情以及對青春年華消逝的感慨，流露出了她內心的苦悶。②鄭谷筆下的海棠是詩人眼前所見的海棠。詩歌中的海棠在春雨的浸潤下，花色光潔秾麗，鮮妍欲滴，顯得嬌嬈嫵媚，使詩人流連忘返，使蝴蝶戀戀不舍。這海棠受到詩人的贊美和傾慕，寄寓了詩人對美好事物的熱愛和追求。【解析】1．本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“海棠就像剛上妝的莫愁女和梁廣筆下的丹青”理解錯誤。善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲不動筆，不肯輕易點染，唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻。詩人并不是把海棠比作剛上妝的莫愁女和梁廣筆下的丹青，而是從側面體現了海棠的美。故選C。2．本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設計問題；從小方面看，可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內容、表現技巧等方面設題。本題考查兩詩同寫海棠的詩歌所寫海棠形象的不同點。解答時首先從整體理解詩歌，再結合具體詩句分析其特點和表達的情感。從形象描寫的角度看，李詞“知否？知否？應是綠肥紅瘦”“應是”可知是作者想象出來的畫面，不是眼前所見。“綠”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對比；“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態的對比。形象地寫出了海棠花經歷一夜風雨后的凋零情景。鄭詩頷聯直接正面描繪海棠，海棠花蕾“新著雨”而又在“欲開時”，色澤分外鮮紅艷麗，看上去有如少女含羞時的紅暈，嬌嬈而嫵媚。寫出了海棠最美最動人之處就在于含苞待放之時，顯得別具一番風韻。從抒發情感的角度看，李詞委婉地表達了作者憐花惜花的心情，充分體現出作者對大自然、對春天的熱愛，也流露了內心的苦悶；鄭詩直接表達了對海棠花的贊美和傾慕，寄寓了詩人對美好事物的熱愛和追求。【點睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現兩首詩歌，另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析。9、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項，“少數民族作家成長于自己的民族文化環境中，因此他能夠寫出更深刻反映本民族的文學作品”以偏概全。根據原文“少數民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題，其優點在于他們成長于自己的民族文化環境中，對本民族的文化從意識、價值到社會、物質等各個層面都有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”可知，原文只是講“有優先于其他民族的體驗，這樣使他能夠寫出深刻反映本民族的文學作品”，沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文，相關信息在文章第四段最后，原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”，由此可見，題干曲解文意，表述錯誤。D項“……少數民族文學也不一定就能成為主流文學”說法錯誤，相關信息在文章第五段，根據原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學作品必然成為主流，包括少數民族文學也是一樣的”可知，題干將必然變未然。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。B項，“……意在論證少數民族文學創作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤，文章第二段以雷振邦為例，意在論證少數民族文學創作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。D項，“然而直到191年，由于人民文學出版社慧眼識珠，這一優秀作品才得以出版”，不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創作的《塵埃落定》124年完成，127年就被人民文學出版社慧眼識珠，進行出版，至今已累計銷售3多萬冊，很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據，阿來作品論證的是少數民族文學的生存困境，籍籍無名的作家即使創作出很好的作品，想要進入讀者的視線也不容易，并非本文的觀點，本文論證的是少數民族作品如何繁榮、發展，應該創作出認知度大認可度高具有世界性的作品，而ABC相關的作品正好作為這一觀點的論據。故選D。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1．B2．D3．（1）當時，趙南星做冢宰（吏部尚書），（朝中）那些奸邪小人倉猝驚愕，就想借助魏忠賢的勢力。（2）（諸位父老子弟）又暗中約集了幾百人，準備去宮闕拜伏呈上奏疏，左光斗用利害關系勸告說服，（他們）送行到黃河邊上才回去。4．①不畏權勢；②廉潔奉公。【解析】1．本題考查理解常見文言實語在文中的含義的能力。實詞與虛詞的積累，是培養閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中虛語的用法和含義時，要聯系原句來理解，再逐項對比。本題中，B項的“分”應該“估計，料想”的意思。故選B。2．本題考查學生對文本內容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中，D項，錯在“蔭庇一個兒子免于被投入監牢”，原文“蔭一子入監”，是說“受蔭庇準許送一個兒子進入國子監讀書”。故選D。3．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“時”應理解為“當時”；“為”應理解為“擔任，做”；“群小”應理解為“那些奸邪小人”；“錯”，通“促”，應理解為“倉猝”；“借勢于魏忠賢”，是狀語后置句。第二句中，“伏闕”，應理解為“去宮闕拜伏”；“譬以利害”，是狀語后置句；“譬”應理解為“勸告說服”；“（送行的人）至黃河始反”是省略句；“反”，通“返”，應理解為“返回”。4．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求是“簡要概括左光斗為官方面的特點”，由“熹宗初，李選侍據乾清宮，欲請后封，公于九月初一日隨上移宮停封疏，選侍怒”“時公已草忠賢三十二斬罪欲上”可以看出，左光斗不畏權勢；由“通籍十八年，橐如洗”可以看出，左光斗廉潔奉公。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：左光斗，字共之，號滄嶼，桐城人。萬歷三十五年丁未考中進士，授官中書舍人，入選御史，等到考察選用的任命下來，做了中丞。熹宗初年，李選侍占據乾清宮，想要求封自己為皇后，左光斗在九月初一日就隨即呈上了一道請她搬出乾清宮停止封號的奏疏，李選侍十分憤怒。左光斗改任大理丞，升職做了少卿；過了一年，任職都察院左僉都御史。當時，趙南星做冢宰（吏部尚書），（朝中）那些奸邪小人倉猝驚愕，就想借助魏忠賢的勢力。附帶呈上朝中官員名單，某人應該先被罷黜，某人應該最后圍擊，某人應該正面彈劾，某人應該借力打倒，布畫安排全部妥當。這時候左光斗已經草擬了魏忠賢的三十二條死罪想啟奏皇上，卻被家奴福生泄露了出去，魏忠賢假托圣旨削除罷免了他的官職，左光斗回家了。在任十八年，他清貧得囊中如洗。他料想被掌權的奸人（魏忠賢）所忌恨，絕無生還的可能，卻苦于沒有辦法來告訴年老的父母，就讓小奴出演《椒山寫本》，唱了幾首死囚赴刑的曲子，暗中示意妻子。妻子心里知道了，就向左光斗的母親講述東漢范滂母親勉勵兒子（慷慨赴死）的舊事，左光斗的母親也因此勉強地做出歡欣的樣子。那些奸佞的宦官假托詔書下達逮捕命令，官府的捕役到了桐城，左光斗神情氣度坦蕩，只是私下里告訴子侄們說：“我父母都歲數很大了，怎么跟他們道別啊。”至于妻子孩子們都圍著他哭泣，他也沒有回頭。勉勵子侄們要讀書行善，幾千鄉里人，為他祭祀神靈，想要擊打官府捕役，左光斗竭力制止了他們，說：“你們這樣做會加速我的死亡”。囚車出城，各位父老子弟擁聚阻攔對天哭嚎，舉香到頭頂朝京城方向參拜祈禱，又參拜請求官府捕役，官府捕役也替他流淚。諸位父老子弟，又暗中約集了幾百人，準備去宮闕下拜伏呈上奏疏，左光斗用利害關系勸告說服，他們送行到黃河邊上才回去。左光斗到了京城，被交付鎮撫司嚴刑拷問，體無完膚。判罪為貪污兩萬兩白銀。被害的那天夜晚，長虹橫亙天空，鄉里有星隕落，亮光閃閃像斗一樣大。三天后尸首抬出來，肢體骸骨都斷裂了，面色還像活著一樣。因為這次行為，左光斗的哥哥左光霽受連累被處死，他母親為他哭泣而死，他弟弟左光先、左光明屢遭兇險幾乎喪命，他的學生被逮捕的有兩人。威脅恫嚇要誅滅他全族，一天之內幾十次驚嚇，他變賣完家產抵償栽贓，還不滿一千兩。整個家人兄弟輩湊集資產，也不滿一萬兩。受到株連的同堂、同宗，以及三族、十族，沒有一人幸免。牢獄里擠滿了人，道路上還絡繹不絕，才湊齊兩萬兩的數目。思宗（崇禎皇帝）即位，誅殺叛逆的太監（魏忠賢），頒布詔書優厚撫恤（左光斗），庇蔭他一個兒子進入國子監讀書，為他祭拜安葬，另外追贈他太子少保的官職，給予三代誥命的封號。士人百姓聯合請求為他建廟祭祀來勸勉世人，蘇州一帶那些管事的人都多少不同地捐助了資財。11、1．C2．C3．B4．B5．：①“悅目”“藏身”②適合行走適合靜坐適合四季居住適合風雨之時游玩【解析】

1．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。C項，句意為：后代即使有修造隨園的人。作者，修造隨園的人。故選C。2．此題考查學生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。C項，都是代詞，……的地方；A項，結構助詞，的/賓語前置標志；B項，代詞，這樣/……的樣子；D項，……的樣子/好像……一樣。故選C。3．本題考查學生翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。B項，句意為：已經在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢？既，已經。故選B。4．本題考查賞析文本內容的能力。這類題需要認真閱讀文章內容，分析文章思路、手法和作者抒發的情感、表達的觀點等，仔細分析選項中敏感點，比對原文，辨析正誤。B項，“輞川別業”是王維的住所，不是孟浩然的。故選B。5．（1）此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學生認真閱讀相關段落，在充分理解文意的基礎上，概括分析。由“園悅目者也，亦藏身者也”可知隨園的妙處是“悅目”“藏身”。（2）此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學生認真閱讀相關段落，在充分理解文意的基礎上，概括分析，分點作答。“是數宜者”在段末故答案在前文。由“今視吾園，奧如環如，一房畢復一房生，雜以鏡光，晶瑩澄澈，迷乎往復，若是者于行宜”可以得出“適合行走”；由“其左琴，其上書，其中多尊罍玉石，書橫陳數十重，對之時倜然以遠，若是者于坐宜”可以得出“適合靜坐”。【點睛】文言文閱讀方法多種多樣，現在介紹常見的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法。要學會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡介作者生平，或提示時間背景，或解釋題意、點明主旨；有些注釋是詮釋性的，對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代，對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養成認真參看注釋的習慣。（2）猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時又找不到詳釋細譯的書，這時需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長煙一空”未注，讀者先要“猜”“長煙”是什么，認定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。（3）片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法，看上去比較笨，但實際上極有好處。抄原文；給生字注音；給生詞釋義；有時還可對詞性和用法，以及句式做一些說明；然后翻譯一遍。一小節或一段結束，對主要內容作一小結。如此堅持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文：在人的欲望之中，只有眼睛是沒有窮盡的。耳朵、鼻子、嘴巴，它們的欲望都是很容易滿足的。眼睛向上觀看，向下窺視，能夠看盡天地之間的事物，但是這些足以滿足眼睛的欲望嗎?然而古代的圣人把觀看東西這一能力賦予眼睛，也一定會把"艮"授予它。"艮"就是停止。"黃鳥尋找棲息之地，它知道在哪里停下棲息"，黃鳥尚且如此，何況是人呢!園子是用來愉悅眼睛的，也是用來棲身的。人的壽命不過百年，能夠愉悅眼睛而又與四季分不開的是園子，能夠寄居一身而又不免行走的是園子。如今看我的隨園，幽深回環，一間房子看完，一間房子又接著出現，園中參雜著像鏡子反射一樣的光線，給人晶瑩剔透的感覺，往來其間，甚感著迷。像這樣的情況，隨園是適合行走的。房中左置琴，上置書，又擺放一些酒具玉石，書本累積有幾十層，面對著這些，內心超然物外。像這種情況，隨園是適合靜坐的。高樓遮擋園子西面，清流回旋湍急，萬竿翠竹猶如綠海一般，在這里不用擔心盛夏酷暑。這種情況是適合夏季居住的。透明的玻璃裝在窗上，坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風，這種情況是適合冬季居住的。園中百枝梅花，十余叢桂花，月光入射，花影分明，微風吹過，可聞花香。這種情況適合是適合春秋兩季居住的。長廊相接，風雨雷電交加，也不能阻止我行走。這種情況是適合風雨之時游玩的。這幾種適宜居住、游覽的條件，得到其中一個，便能基本滿足人的需求，更何況全部占有的人的?我剛得到這座園子的時候，一開始也想不到這些。二十年來，多次與人合作，清理園子，拋棄了一些，也修建了一些。已經在房梁上加蓋了屋頂，我還能再加些什么呢?年高近衰，放棄仕途從事生產，在園中彈琴，吟詠先王的美好品德，這也不能夠停止吧?后代即使有修造隨園的人，也不過是做些修建水壩，粉刷墻壁之類的事，隨園必定沒什么大的變化。應該寫文章記載隨園的建成，園中的景點排布，是參照（仿照）王維“輞川別業”而來的。乾隆三十一年三月記。12、例文：觀賞屬于自己的最美山河親愛的弟弟：你好！現在的你是否還在迷茫該如何前進？2020年，在這個特殊時期里，全國人民都在進行一場特別的考試：疫情防控。每個人都想盡自己能力，咬牙堅持著走出最完美的答卷。而作為高三的你也即將面臨著一場特別的考試，一場沒有老師監督的考試，所以，你該如何應對這場特殊的考試呢？特別的考試，以一個篤定的信念，享受付出的回饋。是否想擁有孟郊“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯”心滿意足的幸福感呢？是否希望自己在逐夢的路上，依靠自己的努力去完成那最美答卷呢？過去的時間，我看到了你在認真做筆記的樣子，看到了你在用心聽課的樣子，看到了你在青春里灑下的每一滴汗水，這讓我充滿滿滿的自豪感！你要相信，你真正付出了，不枉老師的殷殷期待，也可坦然直面父母的焦灼。所以不怕萬人阻擋，只怕自己的投降。特別的考試，以一個真實的答案，接受自律的考驗。古時，“無嘩戰士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲”，考場已經是行軍的疆場了。一場無人監考的考試，不因一時的虛名而丟失誠信。一場特殊的考試也是考驗我們的時候，只有平時做到扎扎實實，才能看到你想擁有的星辰。青春，離不了考試，而我們也在考驗著自己。線上考試作弊確實易如反掌，而你是否會想到這樣真的是自己水平，就算拿到滿分你就把知識收入囊中了嗎？或許更多的是懊悔與自責吧！先不論分數高低，考試成敗，先過好做人誠實這一關，你迎接的絕不只是知識的考驗。特別的考試，以一個激活的自我，體會成長的喜悅。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。線上上課的你，身旁無人提醒，全靠自我駕馭。你借此良機，發現堅定的自我、自律的自我，以期一個更好的自我。人的成長機遇，往往就在這特殊的岔路口。未來的你，也將面臨著許許多多的考試，每一次的考試，都是歷練、磨礪自我的契機。因為這一場“特殊”的考試，讓你擁有一次激活自我的機會，將這次獲得的“獎賞”，饋贈給未來的“我”。當自己回首看你，喚起對這次考試的回憶，同時也感謝你的青澀純粹與堅定踏實。我們不必畏懼一次特殊的考試，我們怕的是，辜負過去奮斗的自己，忘記追夢的初心。夜晚總是黑暗的，我們靠自己的努力點燃星辰。成績揭曉之日，就是觀賞屬于自己的最美山河之時！祝你順利考好這次特殊“考試”。哥哥2020年4月8日【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題為任務驅動型作文。解答此類試題，考生首先要明確任務指令（任務驅