黑龍江省鶴崗市重點中學2025屆高考仿真卷語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）但丁精神的基本特征就是深刻、崇高、鍥而不舍的自我批判、自我懺悔、自我完善的自覺意識以及對全民族、全人類道德進步和文明發展的思慮和關切。在人類物質進步的發展歷程中，________;________,________。________,________。________。①清算社會歷史的和精神觀念的陳腐垃圾的基本原因②這就是為什么人類每前進一步總要有一批思想家最先挺身而出③事實上，這種但丁精神自歐洲文藝復興開始就一直伴隨著人類走向歷史進步④離不開這種自覺的批判精神、懺悔意識和進取意志⑤而個人、民族和人類在精神文明的發展歷程中⑥離不開精神進步這一重要層面A．⑥②①⑤④③ B．④②①⑤⑥③ C．④③⑤⑥②① D．⑥⑤④②①③2、閱讀下面的文字，完成下面小題。《水滸傳》和《紅樓夢》代表兩種截然不同的美學風格，即壯美與優美。（甲）對應于文章肌理，也就一個寫意，線條粗放而有勁道；一個工筆細軟。（乙）顧隨說《紅樓夢》“乃有中之有，應有盡有”，而《水滸傳》“乃無中之有，余味不盡”。大觀園里的寶黛們錦衣玉食，席豐履厚，文筆不能不作靜態刻畫，自然精密繁縟。水泊里的生活卻是粗線條，好漢們不能處社會，也不能處家庭，赤條條來去無牽掛，行文也要言不煩。這種差異正如荷馬史詩與圣經舊約的區別。奧德修斯的故事具體完整，面面俱到，正是應有盡有。亞伯拉罕的故事則只突出行動本身，其他都不交代，真叫能無即無。荷馬的世界是靜止不動的，舊約的人物卻處于動蕩不安中。（丙）史詩可大量使用連詞、副詞、小品詞、和其他句法的修辭手段，一層層敘述下來；舊約卻盡是短兵相接的句子，陡峭得很。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．席豐履厚 B．精密 C．則 D．短兵相接2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙3、閱讀下面的文字，完成各題璀璨的亞洲文明在世界文明發展史上書寫了的篇章，作為人類文明的重要，亞洲文明源遠流長，豐富多彩，宗教、哲學、文學、繪畫、戲劇、音樂等多領域都取得卓越的文明成果，()文明是多彩、平等、包容的。擁有世界三分之二人口的亞洲，匯聚了40多個國家、1000多個民族、2000多種語言，眾多古老文明在亞洲這片土地上，在共生并進中創造了多元文明互學互鑒的范例。與之相反，當今，人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大。這讓有識之士憂心忡忡，并呼吁:人類需從亞洲文明中智慧，美人之美、美美與共。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是A．濃墨重彩發源地水乳交融吸取B．不可或缺發祥地相得益彰吸取C．不可或缺發源地水乳交融汲取D．濃墨重彩發祥地相得益彰汲取2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．譜寫了亞洲文明的發展史詩，亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿B．譜寫了亞洲文明的發展史詩，人類文明也因亞洲文明更加絢爛多姿C．人類文明因亞洲文明更加絢爛多姿，亞洲文明的發展史詩得以譜寫D．亞洲文明使人類文明更加絢爛多姿，亞洲文明的發展史詩得以譜寫3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日趨激烈。B．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益尖銳C．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險，增長和分配、資本和勞動、效率和公平的矛盾日益擴大D．人類社會卻面臨著逆全球化思潮和單邊主義抬頭的風險劇增，效率和公平、資本和勞動、增長和分酉己的矛盾日益尖銳。4、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一中國是茶的故鄉。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉，自此開啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長歲月中，茶葉承載著泱泱中華文明，跨越無盡的山海，推動各個民族以茶會友、因茶結緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說法，中國人吃茶的習俗，可上溯到傳說中的神農氏。唐代以前，我國產茶地區和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數人對茶是陌生的。到了唐玄宗開元年間，得益于漕運改革，產自南方的茶葉沿運河大批北上，北方飲茶風俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來，極大促進了南方茶葉生產和南北茶葉貿易的迅速發展。唐代茶葉經濟的繁榮，是陸羽能夠寫出《茶經》的社會基礎。隨著茶的廣泛普及，唐人制茶、吃茶的方式發生變化。在唐代以前，人們除了喝茶汁，也將茶當作蔬菜，加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陸羽推崇茶之真味，將茗粥斥為“溝間廢水”，但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經》問世為里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮，就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響，尚茶成風。他們對于茶的興趣，則是由特殊的飲食結構決定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之熱，非茶不解”，為維持身體健康，他們不惜以良馬換茶，自此開啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結余，回鶻人會將它轉售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區。茶葉傳入后，阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨特飲法，一天至少三飲，一飲數杯，他們對茶的沉迷，與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰，宮廷、民間盛行一種對茶進行鉆研與品鑒的“比茶大會”，世稱“斗茶”或“茗戰”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲，名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。我國航海技術及海上貿易的規模在宋代獲得極大的發展，茶葉在這一時期也經由海上絲綢之路進入南洋諸國。到了明清時期，中國茶經由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬里茶路等途徑，進入了歐洲人的視野，飲茶開始成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。英國有一句諺語說：“世上沒有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的。”日本人也常說：“早飲茶，添福運。”東西方不約而同地將茶視為幸福之源，不僅切合了中國茶文化的“和諧”精髓，也許還說明茶文化在解決人類共同難題方面，的確具有長期、公認的啟示意義。（取材于李穎的相關文章）材料二中國是世界上最早大規模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國家。“一帶一路”沿線國家普遍的飲茶風俗，使得中國茶文化在當今“一帶一路””建設中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時期，茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀左右，阿拉伯人來到中國購買大量的絲綢和瓷器，同時也帶回了茶葉，并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期，南方多地開始頻繁與西歐通商，茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。自宋代開始，茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地，依靠海上絲綢之路遠銷南洋和日本等地。到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出。“北有絲綢之路，南有茶馬古道”，茶馬古道的概念來源于茶葉與馬匹的互市，生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國家的各個民族，在茶馬古道上進行各種物質交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明。十九世紀，中國茶傳播已遍及世界各地并風靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創造了重要價值。同時，中國茶與茶文化還與當地社會文化相結合，發展出新的茶文化形態，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區人們物質與精神文化生活。茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動，呈現人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化，有利于放松人們的心靈，凈化社會風氣，推動和諧社會的構建。茶貿易在世界發展過程中，使得茶文化更加豐富，這在一定程度上可以提高人類的性格修養，促進人類文化的積淀。中國茶文化融合了儒釋道文化的哲學思想，凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓，與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則，和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神都體現了“和”的思想。中國與世界各國開展以“和”為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大。在經濟全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中體現，而文化軟實力也已經成為綜合國力競爭的重要因素。在“一帶一路建設”的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優秀傳統文化，推動中國文化軟實力建設。（取材于董曉波袁夢瑤的文章）1．根據材料一，下列表述不正確的一項A．唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗。B．漕運改革促進南方茶葉生產和南北茶葉貿易迅速發展。C．陸羽《茶經》的問世，推動了中國和世界茶文化發展。D．回鶻人飲茶蔚然成風，是由他們特殊飲食結構決定的。2．根據材料一，下列對世界各地飲茶習俗理解不符合文意的一項是A．現今緬甸、泰國腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B．茶葉傳入阿拉伯后，又被他們改制成喜愛的獨特飲品。C．“比茶大會”傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀。D．茶葉進入歐洲后，飲茶成為歐洲人一項時髦的社交禮儀。3．根據材料二，下列對中國茶文化傳播表述不正確的一項是A．隨著茶葉逐漸輸入歐洲，茶文化也開始在西歐各國傳播開來。B．為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋。C．茶馬古道在中國茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D．韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等都源自中國茶文化。4．根據材料二，下列理解不正確的一項是A．茶兼具物質與文化雙重屬性，便于各國互相的交流與理解。B．茶文化體現了天人合一、凈化心靈、修身養性的思想理念。C．中國茶文化所包含的哲學思想和當今的絲路精神高度契合。D．在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位。5．請結合以上兩則材料，簡要分析中國茶文化在人類文明發展進程中的意義。5、閱讀下面這兩首詩歌，完成下列小題。長安月夜①白居易喧喧車騎帝王州②，羈病無心逐勝游。明月春風三五夜，萬人行樂一人愁。禁中獨直對月憶元九③白居易三五夜中新月色，二千里外故人心。猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰。【注】①本詩為作者逢元夜在長安應舉時所作，詩題有改動。②帝王州：指都城長安。③原詩是一首七律，作者時任翰林學士。元九即詩人元稹，當時被貶湖北江陵。1．下面對這兩首詩的賞析，不恰當的兩項是（）A．第一首詩中，“喧喧車騎”直接表現了唐代都城長安節日之夜車水馬龍、游人如織的熱鬧場景。B．“羈病”交代了作者滯留長安期間的個人境況，而“無心逐勝游”則明確表達了作者對現實的隱憂。C．第二首詩題目中的“禁中獨直”表明作者寫此詩時正在翰林院值班，“憶”是全詩的題眼。D．作者是寫月的高手，他在多篇詩作中借月抒發感情，比如“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”。E.兩首詩的寫作年代雖然不同，但題材相近，詩中的兩處“三五夜”所指的時令和具體節日也是相同的。2．兩首詩運用的主要表現手法有何不同？請結合全詩簡要分析。6、按要求填空。（1）______________，盡西風，季鷹歸來？（《登建康賞心亭》）（2）故木受繩則直，______________。（《勸學》）（3）秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達越是收到朋友的問候，越是增添愁緒的詩句是“______________，______________，______________。”7、閱讀下面的文字，完成各題。窗[澳大利亞]泰格特在一家醫院的病房里，曾住過兩位病人，他們的病情都很嚴重。而這間病房十分狹小，僅能容下兩張床。病房設有一扇門和一扇窗戶，門通向走廊，另一頭透過窗戶可以看到外面的世界。一位病人經允許，可以分別在每天上午和下午起身坐上一個小時，這位病人的病床靠近窗口。另一位病人則不得不日夜躺在床上。當然，兩位病人都需要靜養治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣，打發時光，既不能讀書閱報，也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個人。噢，兩人經常談天，一談就是幾個小時。談什么呢？他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰爭中都做過什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時間一到，靠近窗的病人就被扶起身來，開始一小時的仰坐。每當這個時候，他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天這兩個小時的所見所述，幾乎成了他和同伴生活的全部內容。很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例慢游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑讕、爭相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角，有一塊網球場。有時那兒進行的比賽確實精彩，不時也有幾場板球賽，雖然球藝夠不上正式決賽的水平，但是，有得看總比沒有強吧。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊，鬧市區隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。描述仍在繼續：一個孩童怎樣差一點跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么嫵媚、動人。接著又是一場扣人心弦的網球賽。他聽著這些栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發生的一切。一天下午，當聽到靠窗的病人說到一名板球隊員正漫不經心地把球擊得這里那里時，不靠窗的病人突然產生了一個想法：為什么偏偏是他有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應得到這種機會?他為自己有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想。可是，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強烈，直至幾天以后，這個想法已經進一步變為緊挨著窗口的為什么不該是我呢？他白晝無時不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠了，結果，病情一天天加重，醫生們對其病因也不得而知。一天晚上，他照例睜大雙眼盯著天花板。這時他的同伴突然醒來，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時斷時續，液體已經充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護士就會立即趕過來。但是，另一位病人卻紋絲不動地看著。心想，他憑什么要占據窗口那張床位呢？痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲，……卡住了……停止了……直至最后的呼吸聲也停止了。另一位病人仍然繼續盯著天花板。第二早晨，醫護人員送來了漱洗水。發現那個靠窗的病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒有大驚小怪。稍稍過了幾天，似乎這時開口已經正當得體。剩下的這位病人也就提出是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫護人員把他抬了過去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房，剩下他一個靜靜地躺在那兒。醫生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一只胳膊支起身子，口中氣喘吁吁地探頭朝窗口望去。他看到的只是光禿禿的一堵墻。（選自《外國小說選刊》，有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．《窗》的故事里有著藝術的辯證法，不同讀者自可作出并不相同的解讀，其寓意可謂多多，若用心回味，從中能悟出人生的況味和哲理。B．作者設置的環境十分簡單：一病房，一張門，一扇窗，兩個人，一為主角一為配角，其他一概從略，天地如此狹小而人物塑造格外豐滿。C．情節發展需要矛盾沖突的推進，小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，微觀世界里這一矛盾讓我們看到了兩個靈魂的撞擊。D．“窗”構思之妙，采用正反、虛實之法表現人性：靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景，到了不靠窗病人眼里變成了光禿禿的一堵墻。2．小說以“窗”為樞紐連接人物、安排情節，這樣處理有什么作用？請簡要分析。3．小說中不靠窗的病人有哪些性格特點？請簡要分析。8、閱讀下面文字，完成各小題。給心靈裝上愛的程序[美]史蒂文·卡維某日，一位神色黯然的客戶走進一家安裝人類程序的軟件公司，請求工程師幫他排除煩惱。因為最近一段時期，在他與別人交往的時候，他的系統經常死機。他討厭身邊的每個人，說親朋好友們都在莫名其妙地遠離他！軟件工程師聽完他的傾訴，啟動了他的人體機器，進入他的心靈認真檢查，幾秒鐘后，工程師安慰他說沒出什么大毛病，只是他的心靈存儲器中丟失了love.exe程序。于是，工程師耐心指導客戶按步驟在心靈中安裝愛的程序。工程師：首先請打開你的心靈，現在，你在心靈的位置了嗎？客戶：是的，我進入了“我的心靈”，但是這里有幾個文件正在運行，在它們運行的同時我可以安裝love.exe程序嗎？工程師：請問是哪些文件？客戶：稍等，是我以前安裝的“怨恨文件”“往日傷痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”，這些文件正在運行。工程師：安裝沒有問題。只是你必須馬上將“往日傷痛文件”從你的操作系統中刪除，這樣，love.exe程序才可以無障礙地自動安裝起來，并且將永久性地保存在你的內存中，完全不會妨礙其他程序的運行。同時，在love.exe程序安裝的過程中，它會利用自身攜帶的一個叫作“自信”的文件覆蓋掉你系統里的“自卑文件”。最后，你還要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口關閉，因為這兩個文件的運行會阻止love.exe程序的正常安裝，你能關閉它們嗎？客戶：對不起，關閉無效，請幫我一下吧！工程師：好的，請返回你的“心靈主菜單”，調出一個名為“寬容”的文件來，你可以根據自己的安裝需要，反復調用多次，直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從你的心靈中清除。客戶：好極了，我完成了！現在我看到love.exe程序正在安裝呢。工程師：請注意，幾秒鐘后，你會從桌面接收到一條新信息，它提示你：“當前系統重新配置了你的心靈，配置完畢！”你看到了嗎？客戶：我看到了，這意味著love.exe程序已經安裝完了？工程師：是的。不過你剛才僅僅是在本地機器中安裝了love.exe程序，只有將你本地機器中的love.exe程序同其他的人類機器的心靈連接在一起，你的love.exe程序才能不斷升級。客戶：不好了！我的安裝桌面顯示一條錯誤信息！工程師：請念。客戶：“程序無法在網絡中運行”，這是什么意思？工程師：不必擔心，這只是一個一般常見錯誤。是說目前love.exe程序只是在你的心靈外部運行，還無法真正運行在你自己的心靈世界中。這是一個復雜的過程，用非技術性語言解釋就是：在你愛別人之前，必須先要愛你自己。客戶：那么下一步我應該如何操作呢？工程師：不用著急，請進入名為“自我認可”的目錄中。客戶：好啦，我已打開了這個目錄。工程師：請點擊該目錄的以下文件，它們是：“寬容文件”“自信文件”“實現自我價值文件”以及“仁愛文件”，將它們全部選中后，復制到“我的心靈”的文件夾中，拷貝完畢后，你的心靈系統將自動刪除某些不兼容的文件，如“自私文件”“偽善文件”等，同時修復程序運行中出現的故障，最后不要忘記將“自我苛刻文件”從當前目錄中刪除！客戶：我成功了！現在桌面顯示：“我的心靈”已經安裝了正版的love.exe程序！系統提示“微笑文件”啟動了，同時，“熱情”“友好”以及“滿意”三個文件正在“我的心靈”中運行呢！工程師：恭喜你，系統已經順利安裝了love.exe程序！故障解除了，但最后，我可要提醒你一句。客戶：什么？工程師：記住，愛是一種免費軟件，你完全可以慷慨大方地把愛的各種指令贈送給那些你遇見的人，愛會在人類靈魂間傳播、共享，當愛的指令把一個人的心靈同另一個人的心靈鏈接在一起的時候，love.exe程序會自動在彼此心靈間升級。用非技術性語言解釋就是：只有當你把自己的愛給予別人的時候，你才能得到別人的愛！客戶：多謝，我會的！(選自《環球時報》，有改動)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．通過小說我們可以看出，給心靈裝上愛的程序的過程，實際上就是告訴我們如何去愛別人的過程。B．軟件工程師聽完客戶的傾訴，經過認真檢查，才發現是客戶的心靈存儲器中丟失了love.exe程序。C．在love.exe程序安裝的過程中，它會用“自信”的文件覆蓋掉系統里的“自卑文件”，并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口關閉掉。D．這是一篇富含哲理的小說，它告訴我們要讓自信的陽光照在我們頭頂，要趕走自卑的陰影，更要學會愛別人。2．請用自己的語言概括love.exe程序是如何在客戶本地機上安裝完成的？這告訴我們人要如何做才能呼喚愛心的回歸？3．這篇小說在創作上有哪些創新之處？請簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。蠶兒陳忠實學校里來了一位新老師。他很年輕，穿一身列寧式制服，胸前兩排大紐扣，站在講臺上，笑著給我們介紹自己：“我姓蔣”說著，他轉過身，從粉筆盒兒里捏起一節粉筆，在木頭黑板上，端端正正寫下他的名字，說：“我叫蔣玉生。”多新鮮啊！四十來個學生的小學，只有一位老師，稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報姓名，無論如何算是一件新奇事.有一天、我爬上村后那棵老桑樹，摘了一抱最鮮最嫩的桑葉，扔給風葫蘆，就往下溜，慌忙中、松了手，摔到地上，半天爬不起來，嘴里咸膩膩的，一摸，擦出血了燒疼燒疼。我倆站在教室門口。“臉上怎么弄破了?”他走到我跟前。他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了！走進小房子，他從桌斗里翻出一團棉花，撕下一塊，纏在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼，心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂的手使我想到母親按撫我的頭臉的感覺。“怎么弄破的?”他問。“上樹……摘桑葉。”我怯生生地回答。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。“喂蠶兒。”我也不怕了。“噢！”他高興了，“你們養蠶干什么？”“給墨盒兒做墊子。”我說的話又多了，“把蠶兒放在一個空盒里，它就網出一片薄絲來了。”“多有意思！”他高興了。拍著手，“養蠶的同學多嗎？把大家的蠶養在一起，擱到我這里，課后咱們去摘桑葉，給同學們每人網一張絲片兒，鋪墨盒，你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來。于是，后晌，他領著我們滿山滿溝跑，采摘桑葉。有時候，他從坡上滑倒了、青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。初夏的傍晚，落日的余暉里，霞光把小河的清水染得一片紅，蔣老師領著我們，脫了衣服，跳進水里打潑剌，和我們打水仗。我們聯合起來，從他的前后左右朝他潑水、他舉起雙手，閉著眼睛，臉上流下一股股水來，佯裝著求饒的聲調，投降了……這天早晨，我和風葫蘆抱著一抱桑葉，剛走進老師的房子，就愣住了。老師坐在椅子上發呆，一副悔恨莫及的神色，看見我倆，輕聲說：“我對不起你們！”我莫名其妙，和風葫蘆對看一眼。“老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶！”我和風葫蘆奔到竹籮子跟前，蠶少了！一指頭長的又肥又胖的蠶兒；再過幾天該網繭子了。可憎的老鼠！三天之后，有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來，渾身金黃透亮，揚著頭，搖來擺去、斯斯文文地像吟詩。風葫蘆高興地喊：“它要網繭兒咧！”老師把他裝衣服的一個大紙盒拆開，我們幫著剪成小片，又用針線串綴成一個一個小方格，把那已經停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平：它再網，我們再壓，強迫它在紙格里網出一張薄薄的絲片來……陸續又有一條一條的蠶兒爬上籮沿兒，被我們提上網架。“我的墨盒里，就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得按捺不住，像個小孩，“這是我教的頭一班學生養蠶網下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看見你們了……”第二天，早飯后，上第一節課了。他站在講臺上，卻忘了朝我們點頭還禮，一只手把粉筆盒兒也碰翻了。我們擠進老師窄小的房子，全都默默地站著。他的被卷和書籍，早已捆扎整齊。他站在桌邊，強笑著。說：“我等不到絲片兒網成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說罷，他提起網兜，背上被卷。后來才聽說，老師被調走是有人把他反映到上級那兒了，說他把娃娃慣壞了！鄉村人看不慣這個新式先生，整天和娃娃耍鬧。沒得一點兒先生的架式嘛！三十多年后的一個春天，我在縣教育系統獎勵優秀中小學教師的大會上，意外地握住了蔣老師的手。他向我討要我發表過的小說。我卻從日記本里給他取出一張絲片來。“你真的給我保存了三十年？”他吃驚了。哪能呢？我告訴他；在我中學畢業以后，回到鄉間，也在那個拆掉古廟新蓋的小學里教書。第一個春天，我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學生一起養蠶兒，網一張絲片，鋪到墨盒里，無論走到天涯海角，都帶著我踏上社會的第一個春天的情絲……老師把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片、兩滴眼淚滴在上面……（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“蠶兒”是小說的線索，小說緊緊圍繞蠶兒，將“我”和蔣老師相處雖然短暫但卻難忘的一段經歷按照時間順序娓娓道來，譜寫了一曲園丁贊歌。B．在學生眼中新來的蔣老師與眾不同，他身穿一身列寧式制服，胸前兩排大紐扣，自我介紹時把自己的姓名告訴學生，讓學生們感到很新奇。C．小說運用動作描寫來刻畫人物，包扎時“翻出”“撕下”“纏在”“蘸上”“涂抹”細致真切；離開時“提起”“背上”動作斬截，毫無留戀。D．小說敘述的故事都是平常事，但是作者寫得有波瀾，如養蠶卻遭到老鼠的偷襲，與老師處得融洽老師卻被調走，情節起伏，引人入勝。2．小說從當年的學生“我”的視角來敘述故事，這樣的構思有什么好處？請結合作品簡要分析。3．小說結尾寫三十年年師生重逢，這樣安排有哪些作用？請結合作品簡要分析。10、閱讀下文，回答各題。菊窗記歸震川①去安亭二十里所，曰錢門塘，洪氏居之。吳淞江之東為顧浦，折而北，洪氏之居在其西。地平衍，無丘陵，而浦之厓岸隆起，遠望其居，如在山塢中。②昔仲長統嘗論，使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布；舟車足以代步涉之勞，使令足以息四體之役；養親有兼味之膳，妻孥無苦身之勞；良朋萃止，則陳酒肴以娛之；嘉時吉日，則烹羔豚以奉之；躊躇畦苑，游戲平林，永保性命之期，不羨入帝王之門也。大率今洪氏之居，隱然如統《樂志論》云。而君家多竹木，前臨廣池，夏日清風，芙蕖交映，其尤勝者。君不取此，顧以菊窗扁其室。蓋君嘗誦淵明之詩云：“酒能祛百慮，菊能制頹齡。”又云：“（1）。”③夫以統之論雖美，使人人必待其如此而后能樂，則其所不樂者猶多也。卒為尚書郎，濡跡于初平、建安之朝，有愧于鴻飛冥冥①矣。為《昌言》何益哉？淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，“（2）”，可謂無入而不自得也。今君有仲長統之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測其人也。將載酒訪君菊窗之下，而請問焉。君名悅，字君學。（注釋）①鴻飛冥冥：鴻雁飛向遠空，比喻遠避禍患。1．本文作者歸震川原名__________，高中課文選入他的散文代表作__________。2．選擇下列合適的兩項分別填入文中空缺處。A．笑傲東軒下，聊復得此生 B．我屋南窗下，今生幾叢菊C．既耕亦已種，時還讀我書 D．悠悠迷所留，酒中有深味3．對第③段畫浪線句理解正確的一項是A．仲長統的議論即使美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。B．仲長統的議論雖然美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時候還是很多的。C．仲長統的議論即使美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時候還是很多的。D．仲長統的議論雖然美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。4．用自己的語言概述“此予所以不能測其人也”的原因。5．從形式的角度簡析本文的寫作特點。11、（一）文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列小題。周勃，沛人。其先卷人也，徙沛。勃以織薄曲為生，常以吹簫給喪事。高祖為沛公初起，勃以中涓從攻胡陵，從入漢中，拜為將軍。還定三秦，賜食邑懷德。以將軍從高祖擊燕王臧荼，賜爵列侯，剖符世世不絕，食絳八千二百八十戶。以將軍從高帝擊韓王信于代，遷為太尉，燕王盧綰反，勃以相國代樊噲將，擊下薊，從高帝得相國一人，丞相二人，將軍，二千石各三人；別破軍二，下城三，定郡五、縣七十九，得丞相、大將各一人。勃為人木強敦厚，高帝以為可屬大事。勃不好文學，每召諸生說士，東鄉坐責之：“趣為我語。”其椎少文如此。勃既定燕而歸，高帝已崩矣，以列侯事惠帝，惠帝六年，置太尉官，以勃為太尉。十年，高后崩。迎立代王，是為孝文皇帝。文帝即位，以勃為右丞相，賜金五千斤，邑萬戶。居十余月，人或說勃曰：“君既誅諸呂，立代王，威震天下，而君受厚賞、處尊位以厭之，則禍及身矣！”勃懼，亦自危，乃謝請歸相印。上許之。歲余，陳丞相平卒，上復用勃為相。十余月，上曰：“前日吾召列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國。”乃免相就國。歲余，每河東守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見。其后人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏獄吏乃書牘背示之曰以公主為證公主者，孝文帝女也，勃太子勝之尚之，故獄吏教引為證。初，勃之益封，盡以予薄昭。及系急，薄昭為言薄太后，太后亦以為無反事。文帝朝，太后以冒絮提文帝，曰：“絳侯綰皇帝璽，將兵于北軍，不以此時反，今居一小縣，顧欲反邪！”文帝既見勃獄辭，乃謝曰：“吏方臉而出之。”于是使使持節赦勃，復爵邑。勃既出，曰：“吾嘗將百萬軍，安知獄吏之貴也！”勃復就國，孝文十一年薨，謚曰武侯。（摘編自《漢書·卷四十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．其后人有上書告勃/欲反下/廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書/牘背示之曰以公主為證/B．其后人有上書告勃欲反/下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之/曰/以公主為證/C．其后人有上書告/勃欲反下廷尉逮捕/勃治之/勃恐不知置辭吏/稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰/以公主為證D．其后人有上書/告勃欲反下廷尉/逮捕勃治之/勃恐/不知置辭/吏稍侵辱之/勃以千金與獄吏/獄吏乃書牘/背示之曰以公主為證/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項（）A．“遷”古代指升官。如“予左遷九江郡司馬”，表示升官的詞語還有擢、拜、除、署等。B．石，古代的容量單位，十升為一斗，十斗為一石；也是重量單位，一百二十斤為一石。C．薨，指諸侯死。古人諱言“死”以專稱代替，天子死叫崩，大夫死叫卒，士死叫不祿。D．謚，是中國古代帝王或高官死后，朝廷根據其平生功過給予的褒貶稱號，如“文”“厲”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．周勃出身貧寒，生活艱辛。他祖先是卷人，后遷徙到沛，以編織竹器為生，常在別人家的喪事上吹簫以養家糊口。B．周勃南征北戰，軍功赫赫。他追隨劉邦起兵反秦，入關滅秦，還定三秦，先后平定燕王、韓王等叛亂，所向披靡。C．周勃墓木訥剛強，質樸敦厚。他不喜歡文辭，召見儒生說客時不行主賓之禮，說話直白，漢高祖據此認為可以把大事托付給他。D．周柏位高權重，仕途順利。他以軍功受封絳侯，歷任太尉、右丞相，深受漢高祖、漢惠帝、漢文帝等多位皇帝的倚重。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）前日吾召列侯就國，或頗未能行，丞相朕所重，其為朕率列侯之國（2）歲余，每河東守尉行縣至絳，絳侯勃自畏恐誅，常被甲，令家人持兵以見12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯誤與大錯誤有什么區別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯。”要求：整體把握材料，選準角度，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、D【解析】

本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動能力。解答此類試題要注意以下的答題事項，填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關聯詞語注意分析前后語句之間的關系，此題屬于排序的形式，答題時首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子，據此初步得到答案，然后把答案帶回原文進行進一步的檢驗。本題根據前文語境“物質進步”，觀察所給語句，應該說“精神”，總說精神的只有⑥，所以可以排除BC兩項。根據理解文本語境，第⑤④由總說，到說個人、民族、人類，所以必然與⑥銜接。②①“為啥什么”“基本原因”內容相連，最后是看文段空缺處的結尾句③，是對上面的總結。故選D。【點睛】語句銜接的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，有時選用關聯詞語，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。2、1．B2．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。A項，席豐履厚：比喻祖上遺產豐富。也形容生活優裕。文中用來形容寶黛的生活，使用恰當。B項，精密：精致細密，精確周密，主要用來指技術方面，此處形容“文筆”，使用錯誤，應該用“細密”。C項，“則”表轉折，表明亞伯拉罕的故事與前文奧德修斯的故事有區別。使用恰當。D項，短兵相接：意思是車軸相撞，刀劍相碰。指作戰時近距離廝殺。后來也比喻雙方面對面進行尖銳的斗爭。用在此處，和前文的“動蕩不安”相吻合，表明舊約中的句子充滿變化。使用恰當。故選B。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答標點符號題，要求學生熟悉標點符號的種類，掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的連用。C項，丙句應該去掉“小品詞”后面的頓號，因為頓號與“和”重復。故選C。3、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，①濃墨重彩：指繪畫或描述著墨多；不可或缺：形容非常重要。根據“篇章”的語境，應選用“濃墨重彩”。②發祥地：指民族、革命、文化等起源的地方。發源地：指開始發生的地方。文中的語境是亞洲文明，故應選“發祥地”。③相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。水乳交融：形容關系非常融洽或結合十分緊密。文中語境是亞洲多種文明“互學互鑒”，故應選“相得益彰”。④“吸取”和“汲取”都有吸收采取的意思，但“汲取”多用于書面語。故選D。2．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，縱觀前文語境，主要是講亞洲文明，所以凡是提及亞洲文明對人類文明的作用，都應該放在后面，這就遵循了由主及次，由小及大的邏輯順序，據此，可排除CD兩項。AB兩項區別在后半句，細心比較，雖然表達的意思一樣，但A項后半句“亞洲文明使得人類文明更加絢爛多姿”主語與前文的話題主語“亞洲文明”重復，顯得累贅，排除A項。故選B。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，原句語病有二：一是“面臨著……風險劇增”句式雜糅；二是“矛盾……擴大”搭配不當。只有B項消除了這兩處語病。故選B。【點睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1．A2．C3．B4．D5．①傳播中國茶文化，弘揚中國傳統文化。②促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大。⑤增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“唐代以前，受客觀條件限制，北方人沒有飲茶的習俗”錯誤，材料一第一段“唐代以前，我國產茶地區和飲茶風俗主要是在南方，絕大多數人對茶是陌生的”，可知我國飲茶風俗主要是在南方，北方人有，但是少。故選A。2．此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。C項，“‘比茶大會’傳入日本，是他們用以慶賀的重要禮儀”錯誤，材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法，隨后均由在中國學法的禪師帶回日本，日本斗茶戲后來逐漸演變成一種通過品嘗茶湯來判斷茶葉產地與品種的新型斗茶戲……在今天，‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀”，可知不是“比茶大會”是他們用以慶賀的重要禮儀，而是現在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項重要禮儀。故選C。3．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項，“為了出口茶葉和輸出茶文化，明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯誤，范圍縮小，材料二第二段“到了明代，政府更加積極地推進東西貿易的發展，并先后七次派鄭和下西洋，推動了茶葉出口和茶文化輸出”，可知鄭和前后下西洋，目的是“推進東西貿易的發展”，而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4．本題考查對文章內容的理解與分析能力。必須在理解文句，分析文章內容，準確把握文意的基礎上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據，然后進行合理的推測。D項，“在傳播世界的進程中，茶葉一直居于中國商品的支配地位”錯誤，材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中，唯有茶葉長期居于中國商品的支配地位，并在世界創造了重要價值”，可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進程中”，而不是“在傳播世界的進程中”。故選D。5．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。“在今日的緬甸、泰國，人們也還在食用加鹽、辣椒等發酵制成的腌茶。以茶為鏡，既能照見各時各地茶文化的多樣性，也能洞察人類文明的互通性與和睦性”，即傳播中國茶文化，弘揚中國傳統文化，促進世界各地茶文化的多樣性，促進人類文化的積淀；“茶馬古道不僅是茶葉補給的重要途徑，茶文化的傳播與交融的重要通道，也是沿線各族人民進行經濟文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播，流傳到了南亞、東南亞等地區，走進這些不同民族的生活，融入風姿各異的文明”“中國茶與茶文化還與當地社會文化相結合，發展出新的茶文化形態，如韓國的茶禮、日本的茶道、英國的下午茶等民族的、地域的茶文化，豐富了不同國家和地區人們物質與精神文化生活”，即洞察人類文明的互通性與和睦性，增強各個國家和民族的友誼；“中國與世界各國開展以‘和’為核心思想的中國茶和茶文化等多方面交流和合作，將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大”，即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統發揚光大；“在‘一帶一路建設’的支持和引導下，將中國茶文化傳播融入全球網絡化發展中，使得茶文化傳播更加快速，影響范圍更廣，可以增強沿線各國對中華文化的認同感，從而弘揚中華優秀傳統文化，推動中國文化軟實力建設”，即增強各國對中華文化的認同感，推動中國文化軟實力建設。【點睛】實用類閱讀技巧：論述類文本中，以果求因，以因推果，是常見思維模式，含有因果關系的語句比較密集。文本中有一些概念（這樣說是為了方便，其所指范圍有時較寬），它們自身內涵以及與其他概念之間的區別需要我們借助語言辨明。從語流關系來說，論述類文本中前后語句之間存在著擴展與被擴展的關系。被擴展句有時在前，有時在后。閱讀時，我們要抓住這樣的語流片段，搞清它們之間的邏輯關系。為了讓語言簡明連貫，少不了使用代詞。而閱讀時，就要能隨機明晰代詞所指的具體內涵。有時，代詞指代的對象明確，容易判斷。5、1．BE2．①第一首詩主要運用對比手法，京城元宵之夜，明月春風，熱鬧非凡，“萬人行樂”；而詩人卻因“羈病”無心游玩，獨處客舍“一人愁”，顯得格外孤單，愁苦。②第二首詩主要運用虛實結合的手法。作者實寫自己在中秋之夜，對著明月思念遠方的好友；同時，詩人以己心理及“故人心”，想象對方此時也在月下思念自己，又設想江陵潮濕多云，擔心對方不能和自己同見“清光”。詩作虛實結合，表現了元白二人千里回思的深厚友情。【解析】1．試題分析：B項“表達了作者對現實的隱憂”缺乏依據；E項，第一首詩根據詩中的“明月春風三五夜”可知此詩寫的是春季，再根據“萬人行樂一人愁”可判斷出詩中的“三五夜”應指正月十五元宵節夜晚，而且由注釋“元夜”也可以知道此詩中的“三五之夜”指元宵節夜晚；第二首詩根據詩句“江陵卑濕足秋陰”可知這首詩寫在秋季，詩中的“三五夜”應指八月十五中秋節夜晚2．試題分析：由注釋可知《長安月夜》寫于作者逢元夜在長安應舉時，首句“喧喧車騎帝王州”寫都城長安車馬喧囂，一派繁華熱鬧景象；“羈病無心逐勝游”寫詩人自己羈留長安，客居異地，又生了病，無心游覽；“明月春風三五夜”元宵節是萬家團圓的日子，也是民間最為熱鬧的節日，長安的元宵節之夜自然是車水馬龍人聲喧嘩，熱鬧至極；“萬人行樂一人愁”然而詩人自己卻沉浸在病痛與思鄉的愁苦之中。這首詩中，詩人將長安的熱鬧與自己內心的孤獨愁苦進行對比，把“萬人行樂”與“一人愁”進行對比，突出了內心的孤獨與愁苦。《禁中獨直對月憶元九》由注釋可知，元九即詩人元稹，當時被貶湖北江陵，首句“三五夜中新月色”交代時間，“二千里外故人心”表達對遠在江陵的元稹的思念之情，這兩句是實寫；“猶恐清光不同見”，寫詩人擔心遠方的朋友看不到此時的月光，“江陵卑濕足秋陰”寫詩人想象江陵地勢低，氣候濕，這兩句是虛寫。點睛：本題以對比的方式考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。這類題目解答時首先要分別分析兩首詩的表達技巧，然后進行對比，找出異同。一般認為，詩詞“表達技巧”分為四個理解層面由低到高（字詞-句子-段落-篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬夸張、借代等）、表達方式（記敘、說明、描寫、抒情、議論，詩歌中主要是描寫和抒情）、表現手法（對比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開頭、結尾、過渡、照應等）。組織答案時要先總述后分析。本題所給兩首詩中，第一首主要運用了對比的手法，第二首主要運用了虛實結合的手法，考生先答出手法，再結合詩歌內容分析即可。6、休說鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無重數【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞：鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1．B2．①點面的場景設計，一扇窗，將病房中本不相干的兩個人連在一起，兩個不幸的人命運有了交集，窗也因此成了他們共有的窺望窗外世界的平臺以及精神生活的依托。②轉折的情節演進，有了窗，病友間彼此便于傾訴和傾聽，運行中情節突轉，不靠窗的病人想得到靠窗的床位，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3．①熱愛生活，他充分享受病友對窗外情景的生動描述，表明他向往美好生活。②內心沖突，他對得到觀賞窗外機會的想法有過慚愧和克制，可知他曾有善念。③漠視他人，渴望占據窗口床位，使他漠視一個生命的逝去，也見他的自私和陰暗心理。【解析】

1．本題考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，“一為主角一為配角”說法有誤，靠窗的病人和不靠窗的病人同為故事的主角。故選B。2．本題考查學生對物象的作用的分析能力。小說中物象的作用類試題，主要從“4角度”答題，一是從人物塑造方面思考，物象襯托了人物品格，突出了人物形象。二是從情節安排方面思考物象往往是組織和推動情節發展的線索物件。物象反復出現，串起相關情節，從而成為全文的線索，兼有使結構更加嚴謹的作用。三是從環境方面思考，指的是它對時代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對人物活動的具體環境的作用。四是從主題方面思考，“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。而結合題干要求，本題主要從“人物形象”和“情節安排”兩方面作答。人物形象方面，小說通過一扇窗將兩個原本毫無聯系的病人關聯到了一起，一人透過窗戶描述窗外的美好場景，一人細細聆聽，聆聽的人因為產生了自私的欲望而放棄為講述者呼救，最后發現原來講述者所描繪的畫面，都是他自己腦海中所幻想出來的。窗，是他們共有的窺望窗外世界的平臺以及精神生活的依托。情節安排方面，一開始，靠窗的病人細細講述，而另一位則細細聆聽，小說圍繞著“窗”以及窗外的“景觀”而展開，后來，未靠窗的病人因為自私的念頭想要自己靠窗去親眼見證窗外的美景，為了自私的念頭，故意讓靠窗的病人“離開”，故事也有了矛盾沖突的戲劇性。3．本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領悟作品的藝術魅力的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。一開始，不靠窗的病人充分享受病友對窗外情景的生動描述，表明他向往美好生活；后來他的內心開始產生新的想法，開始渴望自己能夠得到親自觀賞的機會，可是同時他的內心對這種想法又有些慚愧和克制，體現他的內心沖突，曾經有過善念；最終，他還是被自己的邪惡的欲望打敗的，為了自私的欲望，他漠視一個生命的逝去，這也體現了他的自私和陰暗心理。【點睛】小說文本閱讀是文學類文本閱讀的一種常考樣式。閱讀文本時要緊緊圍繞“三要素一主旨”進行圈點勾畫。通過對標題、開頭、結尾、意蘊深刻處以及自己認為重要的段落和語句的圈點勾畫，初步把握小說情節，初步認識人物形象，初步概括小說主題，為快速而準確地答題作準備。小說試題的命制往往圍繞“三要素一主旨”進行，答題時要弄清各題考查的考點，然后根據考點所指向的小說三要素及主旨答題。8、1．C2．第一問：打開自己的心靈，刪除“往日傷痛文件”，覆蓋“自卑文件”，關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”，從“心靈主菜單”，調出一個名為“寬容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問：人要用自信、寬容做拐杖，從怨恨和嫉妒的泥沼中走來，輕輕揮手，把往日的傷痛拋在腦后，這樣可以做到呼喚愛心的回歸。3．①情節安排上，通過兩個人物的問答推進故事的發展，展現作品主題。②構思上，從現代電腦程序安裝，聯想到人愛的程序的安裝，構思奇特，寓意深刻，把抽象的道理形象化，易于讀者理解和接受。【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。C項，關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”的運行窗口的是客戶自己，而不是love.exe程序。故選C。2．本題考查對文本相關內容的分析和概括能力。這道題是兩個問，第一個問題是用自己的語言概括在客戶本地機上安裝完成love.exe程序；第二個問題是回答如何做才能呼喚愛心的回歸。解答這樣的題目，首先要熟讀全文，理清文章的情節結構，找到答題區間，在回答安裝程序時要抓住關鍵詞語，注意安裝的先后順序，并且用自己的話回答。第一問，“首先請打開你的心靈”“你必須馬上將‘往日傷痛文件’從你的操作系統中刪除，這樣，love.exe程序才可以無障礙地自動安裝起來，并且將永久性地保存在你的內存中，完全不會妨礙其他程序的運行。同時，在love.exe程序安裝的過程中，它會利用自身攜帶的一個叫作‘自信’的文件覆蓋掉你系統里的‘自卑文件’。最后，你還要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的運行窗口關閉”“請返回你的‘心靈主菜單’，調出一個名為‘寬容’的文件來，你可以根據自己的安裝需要，反復調用多次，直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’徹底從你的心靈中清除”概括為：打開自己的心靈，刪除“往日傷痛文件”，覆蓋“自卑文件”，關閉“嫉妒文件”和“怨恨文件”，從“心靈主菜單”，調出一個名為“寬容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”徹底從心靈中清除。第二問，分析如何做才能呼喚愛心的回歸。由第一問的答案可知，人要做到愛心的回歸首先要去除怨恨、嫉妒，要有自信、寬容的態度，拋棄以前的傷痛、自卑，這樣才能讓自己的愛心回歸。“當然，在你愛別人之前，必須先要愛你自己。”“只有當你把自己的愛給予別人的時候，你才能得到別人的愛！”3．本題考查分析小說的創作技巧的能力。回答此題要從小說的情節、構思、主題等方面分析。這篇小說和傳統意義上小說有明顯的不同之處。這篇小說除了開端采用敘述性語言外，主要情節是通過客戶和工程師這兩個人物的一問一答完成的。情節開端是講述了客戶的“心靈”出現了問題，他求助于工程師，發展是工程師幫助客戶修復心靈，結局是客戶愛心回歸了。由此可知該小說的主題是先把自己的愛給予別人，才能得到別人的愛。所以，在情節安排上，這篇小說的創新之處表現在：通過兩個人物的問答推進故事的發展，展現作品主題。此外，在構思上，作者采用“用非技術性語言”，從現代電腦程序安裝，聯想到人愛的程序的安裝來講述整個故事，這樣的構思方式和電腦專業語言的使用就把抽象的道理形象化，易于讀者理解和接受。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．C2．①以第一人稱來敘述，增加了故事的真實性，使老師的形象更加真實可信。②從學生的角度來敘述，有利于表現學生心目中真正優秀老師的形象，突出老師和藹可親的特點。③從學生的角度來敘述，便于表達學生對老師的親近感和崇敬之情，增強了小說的感染力。3．①情節上，三十年后相逢，對蔣老師當年的心愿或遺憾有個交代，小說情節更完整。②人物塑造上，表現了在蔣老師的巨大影響下，我也回到母校當上了老師，證明蔣老師是位優秀老師。③主題上，表現了尊師重教、感恩老師的主題。【解析】1．本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結合文章主旨做出準確判斷。C項，“毫無留戀”錯誤，由前文“強笑”以及“我等不到絲片兒網成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說話的斷斷續續可知，“蔣老師”的離開是有不舍的，但又無可奈何。故選C。2．本題考查分析概括小說內容與表現手法的能力。應對這類問題，首先要明確手法，然后結合小說的內容及主旨對手法進行闡釋。本文中，“我”是小說采用的第一人稱，“我”的身份是當年的學生，文章記敘的是學生眼中新來的蔣老師，從學生的角度，自然能更突出老師的獨特形象，更顯真實。文章從“我”的視角看老師，“我感到傷口又扎又疼，心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂的手使我想到母親按撫我的頭臉的感覺”突出了老師在“我”心目中的形象。“我在縣教育系統獎勵優秀中小學教師的大會上，意外地握住了蔣老師的手”更能體現師生的親近關系，以及我對老師的崇敬之情。3．本題考查對小說構思的理解和賞析能力。應對此類問題要結合小說故事內容、故事情節、人物形象、小說主題等進行賞析，言之成理即可。有三十年后師生重逢，才有三十年前回顧的故事，前后映襯起來，故事有始有末。結尾“我告訴他，在我中學畢業以后，回到鄉間，也在那個拆掉古廟新蓋的小學里教書。第一個春天，我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學生一起養……”的交代也告訴讀者“我”的身份，這也是受蔣老師的影響，也證明蔣老師是位優秀老師。而“握住了蔣老師的手”“我卻從日記本里給他取出一張絲片來”都表明了“我”深受老師的影響，對老師的難忘，反映了文章“尊師重教、感恩老師”的主題。【點睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文，只是比一般的記敘文復雜一點，可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些具體的分析，就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現人物的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了主人翁哪些具體的特點，這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。10、1．歸有光；《項脊軒志》2．BA3．B4．洪先生擁有仲長統的那樣的物質享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅5．句式：整散結合；修辭：引用；表達方式：夾敘夾議。【解析】1．本題考查識記文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。歸有光，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。高中課本選入了他的散文名篇《項脊軒志》。2．本題考查根據語境補寫句子的能力。解答此類題型時一定要跟根據上下文的語境來填寫，注意上下文要銜接緊密。這兩處所填的內容均為陶淵明的詩。第一處的上文說到“君不取此，顧以菊窗扁其室”，所以第一處為“我屋南窗下，今生幾叢菊”。第二處后文說到“可謂無入而不自得也”，所以要選填無論處在什么境遇都能保持安然自足的心態，所以第二處為“嘯傲東軒下，聊復得此生”。故選BA。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答此類題型時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。畫波浪線的句子一二句為轉折關系，所以“雖”解釋為雖然，排除AC；“其”為代詞，他們；“所不樂者”解釋為不快樂的時候，因為上一句說的是等到什么時候快樂，所以這一句對應也應該是什么時候，不能翻譯為“那些不快樂的人”，故排除D。故選B。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內容的能力。解答此類題型時注意圍繞題干要求進行篩選，然后對所篩選的信息進行概括。本題要求用自己的語言概述“此予所以不能測其人也”的原因，可以抓住文中的關鍵語句“今君有仲長統之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測其人也”，用自己的語言概括，原因就是洪先生擁有仲長統的那樣的物質享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅。5．本題考查包我文章的寫作特點的能力。解答此類題型時首先要在通讀文意的基礎上，可以從表達方式、表現手法、修辭手法、結構特點、語言特點等角度入手進行分析。本文作為一篇散文，在表達方式上采用了夾敘夾議的方式。多處引用了陶淵明的詩句，所以運用了引用的修辭方法。文中多處連續使用四字短語，多處使用整句的形式，整句和散句結合使用，使句式比較整齊。【點睛】理解文章的內容，是做文言文題的基礎。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現象。同時要結合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內容，揣摩作者的寫作意圖，由點及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：二十里的地方，叫錢門塘，有個姓洪的人家住在這里。吳淞江的東面是顧浦，改變方向而向北，姓洪的人家就居住在那兒的西面。那兒地勢平坦廣寬，無丘陵，而顧浦的堤岸隆起，遠望洪家居住的地方，像在山坳之中。從前仲長統曾經論述，假使居住的地方有良田大房，背靠山面臨水，水溝水池壞繞，竹子樹木遍布；船車足夠用來代替行走的勞累，奴婢仆從足夠用來消除人的勞役；奉養父母的時候有兩種以上的菜肴，妻子和兒女沒有受苦的勞作；好朋聚集的時候，能用陳酒佳肴來讓他們娛樂；良辰佳節時，能烹燒豬羊來供奉；在田園能躊躇滿志，在平原的林木間能游戲，永遠保持性命之期限，不去羨慕進入帝王做官的大門。大概今天洪家居住的地方，好像地像仲長統的《樂志論》所談到的地方吧。而您家周圍多竹子和樹木，前臨大池塘，在夏天的清風里，荷花互相映照，那是特別優美的地方。您不取此，卻把偏僻的菊窗作為自己的內室。大概您是曾誦讀陶淵明的詩句：“酒能祛百慮，菊能制頹齡”又說：“我屋南窗下，今生幾叢菊”吧。按照仲長統的論述，雖然美好，但是假如人人都必須等到自己像這樣以后才能快樂，那么恐怕他們不快樂的時候還是很多的。仲長統死的時候官做到尚書郎，在漢獻帝劉協手下做官，是有愧于遠避禍患啊。而寫下《昌言》又有什么好處呢？陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，“嘯傲東軒下，聊復得此生”，可以稱得上無論處在什么境遇都能保持安然自足的心態了。現在您擁有仲長統的快樂，卻仰慕淵明的崇高的人品，這是我所以不能評價您的原因了。將要在菊窗之下載著酒了拜訪您并請教您了。君的名字叫洪悅，字為君學。11、1．B2．A3．D4．（1）前幾天我命令列侯回到封國，還有不少人沒有成行，丞相是我記住的器重的人，應當為我做列侯就國的表率。（2）一年多后，每當河東郡的守尉巡行到絳縣。絳侯周勃自己總擔心被殺，常常披著盔甲。讓家人手持兵器接見守尉。【解析】1．這句話在斷句是要注意關注句子中的名詞如：勃、廷尉、吏，曰，以及“以……為”的句式等，另外還要注意文言虛詞在句子中的作用來斷句。點睛：斷句是考查文言文的傳統方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。對文言文斷句，最基本的在于對通篇文章的領會。所以，斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關系，作出相應調整。切忌一邊看一邊點，這很可能產生誤讀、曲解。此外，斷句時，還應注意文章體裁、語言風格等。方法引導：一、讀文段，通文意——文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。二、標名（代）詞，定主賓。在閱讀中，要隨時標出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進行斷句。因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。三、看虛詞，找位置——常用虛詞是標志，更有規律供參看。四、明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。詞性詞義要精研，語法結構幫助判。另外，文言文語序和現代文語序基本相同，即主語在前，謂語、賓語在后，修飾語—般在中心詞前。如掌握了文言語序規律，就會為準確標點文言文奠定基礎。可見，語法分析能夠幫助準確斷句。2．左遷:降低官職。即"降官"。猶言下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。點睛：文言文中的文學常識注重平常的積累，在高中階段要注意下列六個方面的知識積累：一、與政事相關的常用詞；二、官職人物常用詞語；三、值得重視的特殊單音詞；四、值得了解的相關復音詞；五、相對穩定的通假字；六、表示時間的詞。3．D項“周勃位高權重，仕途順利”錯誤。點睛：假設法和代入法是解答此類題最好的方法，即假設這些選項的內容都是正確的，用來加深理解原文，然后再用代入法，一一與原文比照驗正，就會發現與原文內容不符的選項，排除即可。本題常見的設題陷阱為張冠李戴、時間顛倒、無中生有等等，平時做題注意總結。本題設錯點主要是考查學生的詞語理解和上下文的推斷能力。4．翻譯以直譯為主，要求準確、通順。結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。點睛：文言翻譯最基本的方法:1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。如該題翻譯兩句，第一句涉及三種句式，第二句有詞類活用。參考譯文：絳侯周勃，沛縣人。他的祖先是卷縣人，后來遷到的沛縣。周勃靠編蠶箔維持生活，還常在人家辦喪時事吹簫奏挽歌。高祖當初稱為沛公剛剛起兵的時候，周勃以侍從官的身份隨從高祖進攻胡陵。周勃跟隨漢王進入漢中，被任命為將軍。回師平定三秦，到秦地后，漢王把懷德賜給周勃作食邑。周勃以將軍的身份隨從高祖征討反叛漢朝的燕王臧荼，在易縣城下把他們打敗。周勃被封賜列侯的爵位，高祖分剖符信保證周勃的爵位代代相傳，永不斷絕。賜絳縣八千一百八十戶做為食邑，號稱絳侯。周勃以將軍身份隨從高祖在代地征討反叛漢朝的韓王信，降服了霍人縣。再向前到達武泉，攻擊胡人的騎兵，在武泉北邊把他們打敗。又轉移到銅鞮進攻韓王信的軍隊，打敗了他們。回師降服了太原郡的六座城。在晉陽城下，攻擊韓王信的胡人騎兵，擊敗了他們，攻下了晉陽。隨后又在硰石攻擊韓王信的軍隊，把他們擊敗，追擊敗兵八十里。回師進攻樓煩的三座城，趁勢在平城之下攻擊胡人騎兵，周勃所率領的士兵在車馬大道上抵御敵兵，戰功最多。周勃晉升為太尉。燕王盧綰反叛，周勃以相國的職位代樊噲領兵，攻下薊縣，隨從高祖出征，共俘獲相國一人，丞相二人，將這和