《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)2_第1頁(yè)
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)2_第2頁(yè)
《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)2_第3頁(yè)
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有效激趣,推動(dòng)整本書閱讀——《紅樓夢(mèng)》教學(xué)設(shè)計(jì)課標(biāo)解讀2017年頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)了“整本書閱讀與研討”的重要性.并將此置于必修與選修系列課程的首要位置.旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書.拓展閱讀視野.建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn).形成適合自己的讀書方法提升個(gè)人閱讀鑒賞能力.養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣并有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。教材分析作為“民族精神源泉性的經(jīng)典”和“古代文化繁榮期”的典范之作,《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義是無(wú)可替代的。在高中進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》閱讀教學(xué)是落實(shí)新課標(biāo)有關(guān)“整本書閱讀與研討”要求的必然選擇。然而,由于《紅樓夢(mèng)》卷峽浩繁、內(nèi)容宏富、語(yǔ)言雅致.對(duì)于高中生來(lái)說(shuō).自讀整部《紅樓夢(mèng)》仍有相當(dāng)大的難度。如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)我們可以通過對(duì)其第一回的有效解讀,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。學(xué)情分析本節(jié)課的授課對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生。他們具有一定的閱讀古文的能力。但是很多學(xué)生沒有讀過紅樓夢(mèng),學(xué)生如何從整體上把握《紅樓夢(mèng)》的思想脈絡(luò)和藝術(shù)特質(zhì),需教師的恰當(dāng)引導(dǎo)。教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)的要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生情況制定三維目標(biāo):1.全面把握《紅樓夢(mèng)》(第一回)的故事情節(jié)能夠?qū)ζ溥M(jìn)行概括復(fù)述。2.通過自讀、細(xì)讀、深讀等方法.多層次剖析甄士隱和賈雨村的形象特點(diǎn)。3.深人體會(huì)傳統(tǒng)經(jīng)典名苦的文化價(jià)值,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,使學(xué)生能夠從容面對(duì)人生的起伏曲折。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.重點(diǎn):理解人物名字“諧音”手法的運(yùn)用及其暗示意義。2.難點(diǎn):解讀文中的詩(shī)歌和對(duì)聯(lián)深人分析主要人物的形象特征。教學(xué)過程1.課文導(dǎo)入:音樂感染、巧妙激趣播放《枉凝眉》背景音樂,伴隨著熟悉而又凄婉的曲調(diào),讓我們一起走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》。眾所周知,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展史上的巔峰之作,它所取得的藝術(shù)成就可謂空前絕后。對(duì)此,魯迅曾言:“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”但是。《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)其實(shí)并不好理解,連曹雪芹都直言:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”那么,今天我們就以《紅樓夢(mèng)》的第一回為例,通過荒唐言、透過辛酸淚,來(lái)理解作者的癡,感受其中的味。(教師板書題目“‘真事’假語(yǔ)堪品味”,幻燈片隨即呈現(xiàn))(設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)音樂情境,激發(fā)學(xué)生興趣導(dǎo)人新課)2.自讀初探:設(shè)疑引導(dǎo)、整體感知提問:如何理解題目中的“真事”“假語(yǔ)”?判斷的依據(jù)是什么?明確:“真事”和“假語(yǔ)"分別暗指甄士隱和賈雨村。依據(jù)是文中第一段,讓學(xué)生齊讀(設(shè)計(jì)意圖:很自然地引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的主要人物形象)提問:除了這兩個(gè)主要人物之外,作者還寫了哪些人物?按照對(duì)“真事”“假語(yǔ)”的理解思路,分析這些人物名字分別有什么含義?(設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)人名諧音的揣摩、對(duì)情節(jié)的梳理.激發(fā)學(xué)生進(jìn)行整本節(jié)閱讀的興趣)提問:理解回目(標(biāo)題)“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”的作用,并思考作者在正式敘述故事之前還寫了哪些內(nèi)容?明確:標(biāo)題揭示了本回的主要故事內(nèi)容立意主旨,歌頌女子的行止見識(shí),這在封建社會(huì)具有開創(chuàng)性意義。小說(shuō)來(lái)歷:空空道人改《石頭記》為《情僧錄》孔梅溪的《風(fēng)月寶鑒》曹雪芹披閱十載增刪五次而成《紅樓夢(mèng)》。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力)3.細(xì)讀研討:思維碰撞、專題探究活動(dòng)一:品讀“真事”——甄士隱提問,概括甄士隱的形象特征。明確,原文:“稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩(shī)為樂,倒是神仙一流的人品。”(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力)提問:小說(shuō)圍繞甄士隱寫了哪些主要事件?明確:共寫了5件事情。“夢(mèng)游太虛幻境、邂逅一道一僧、與賈雨村交往、丟英蓮遭火災(zāi)、妙解好了出家”。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的概括能力)提問;重點(diǎn)理解”假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”和“慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪謝撕。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)”的深層含義。明確:借木石前盟,引出寶黛愛情故事。借此點(diǎn)出甄士隱的遭遇和歸宿,也是賈寶玉一生的縮影。同時(shí),提醒學(xué)生要辨清什么是真的、有的.什么是假的、無(wú)的,才不至于因假象而迷失真意。從表面來(lái)看.此詩(shī)是對(duì)英蓮遭遇的寫照是對(duì)甄家命運(yùn)的揭示;從深層來(lái)看,英蓮的身世遭遇是大觀園里眾多女子不幸命運(yùn)的象征性寫照.甄家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折也暗指賈府的由盛轉(zhuǎn)衰。(設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的整體理解)提問:甄士隱看淡功名.為什么又欣賞賈雨村的才華、資助賈雨村考取功名?兩者之間是否矛盾?明確:兩者之間并不矛盾。一方面,進(jìn)一步突出甄士隱處事通達(dá)、重情義的形象特征:另一方面,引出賈雨村這個(gè)人物.為后文做鋪墊.推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。(設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法.提高學(xué)生的思辨能力)活動(dòng)二:勘破“假語(yǔ)”賈雨村提問:重點(diǎn)理解賈雨村的三首詩(shī)《對(duì)月有懷》:未卜三生愿,頻添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額,行去幾回頭。自顧風(fēng)前影誰(shuí)堪月下侍?端光如有意,先上玉人樓。明確:這首詩(shī)表現(xiàn)了賈雨村自我陶醉、想入非非的窮儒心態(tài),以及對(duì)宮折桂、高官厚祿的強(qiáng)烈欲望。《詠懷一聯(lián)》:玉在讀中求善價(jià),釵于內(nèi)待時(shí)飛明確:這首詩(shī)表現(xiàn)了賈雨村自負(fù)狂妄的心態(tài)和追求顯貴的野心。前句隱指寶玉擇偶難偕良緣:也可以暗指黛玉尋求好的姻緣以達(dá)善“嫁”。下句隱指寶釵入京待選(選妃),她安分守拙,目的是等待時(shí)機(jī)青云直上。《對(duì)月寓懷》:時(shí)逢三五便團(tuán)圓滿把睛光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。明確:賈雨村酒后狂態(tài)畢露,表現(xiàn)了他考取功名、高踞萬(wàn)人之上的理想抱負(fù)。運(yùn)用了托物言志、烘托、白描、擬人、借代等寫作手法。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力)提問:概括賈雨村的形象特征。明確:自負(fù)狂傲汲汲功名舍義取利(設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)甄士隱和賈雨村兩個(gè)人物形象特點(diǎn)的剖析.培養(yǎng)學(xué)生深入閱讀文本的4.深讀共議:難點(diǎn)探睛,合作交流甄士隱和賈雨村的形象比較如下表所示:甄士隱和賈雨村在《紅樓夢(mèng)》第一回中的人生遭遇的比較如下表所示:(設(shè)計(jì)意圖:全面解讀人物的形象,并在此過程中培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀)提問:《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇及賈王史薛四大家族的興衰可小說(shuō)開頭卻寫甄士隱和賈雨村的故事.這是為什么呢?明確:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,提綱挈領(lǐng)式的線索人物往往成對(duì)出現(xiàn)在重大轉(zhuǎn)折中,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。整部小說(shuō)總綱:甄士隱的遭遇為后文作鋪墊,是賈府命運(yùn)的縮影。對(duì)稱的敘事結(jié)構(gòu):全書以夢(mèng)開始,以夢(mèng)結(jié)束,兩人都同時(shí)出現(xiàn).構(gòu)成對(duì)稱式的敘事結(jié)構(gòu)。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生的思維能力.深化其對(duì)整部小說(shuō)以及小說(shuō)文體的認(rèn)識(shí),深層次激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的興趣))5.課文總結(jié):拓展激趣、閱讀展望整本書閱讀是提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。錢理群教授認(rèn)為:經(jīng)典閱讀是一種具有精神深度的個(gè)性化閱讀,它能夠讓人的心沉靜、沉穩(wěn)、沉潛到歷史的深處、文明的深處、生活的深處和人性的深處.從而獲得生命之重,并為我們的終生精神成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)打底。作為“民族精神源泉性的經(jīng)典”和“古代文化

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