四大名著的讀書心得體會與體會（精選19篇）四大名著的讀書心得體會與體會篇1《三國演義》，中國古代四大名將之一，講述了飽受戰(zhàn)爭摧殘的英雄輩出的時代。其中，草船借箭的故事對我來說是一個深刻的啟示。三國時期，周瑜見諸葛亮平時深謀遠(yuǎn)慮，心生嫉妒，千方百計刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍務(wù)，提到我們國家要和曹駿在水上作戰(zhàn)，但是弓箭不足，所以他要求老師在十天內(nèi)造出10萬支弓箭，老師不應(yīng)該拒絕。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮不肯答應(yīng)。說不需要十天，給他三天就夠了。十天造十萬箭，簡直是荒謬的理論，更何況是三天。諸葛亮真是自吹自擂。周瑜想。大家都認(rèn)為諸葛亮肯定不會用普通的制箭方法。他用了什么方法？第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多條船，還有許多青布帳子和草把。并告訴他不要讓周瑜知道我用了這些材料，否則他的計劃就泡湯了。前兩天諸葛亮沒動靜。直到第三天，第四更，正是曹軍出征的時候。當(dāng)時的霧是朦朧的，霧就像一個白色的幕布掛在河上。根本看不到任何東西。曹操用眼睛向外望去，隱約看見二十只船和許多士兵向他的營地駛?cè)ァＫ晒窒袷勘粯酉虻静荻焉浼＞驮谶@時，數(shù)千支箭燃起了火焰，弓箭雨點般落在草地上。諸葛亮和魯肅坐在船艙里，一邊喝酒作樂，一邊等著箭雨都下到天亮。早上，每根稻草把上都插了幾百支箭。諸葛亮數(shù)了數(shù)，有156萬。于是諸葛亮派士兵把15。6萬支箭運到周瑜那里。周瑜看了，嘆道：“老師運籌帷幄，我愿逆風(fēng)而行！”看完故事，我感慨萬千。諸葛亮真是足智多謀。想用草船借箭，首先要算好天氣、時間等事件。諸葛亮準(zhǔn)確地計算了這些事件，導(dǎo)致他成功地借箭。如果計算不好，我不知道曹駿什么時候出門，什么天氣。借箭可以成功嗎？這說明諸葛亮的謀略是高人一等的，諸葛亮借箭計劃可謂“萬事俱備，只欠東風(fēng)”。普通人很難達(dá)到這種程度。諸葛亮的謀略和智慧真的很值得學(xué)習(xí)。周瑜其實是個很聰明的統(tǒng)帥。他是吳的大都督，是一個很高端的職位。他曾經(jīng)把小君打得落花流水，用一系列的計謀逃跑了。這樣一個聰明的統(tǒng)帥，太嫉妒了，導(dǎo)致總是不如諸葛亮。你聽說過三周琦公瑾（周瑜的字）嗎？當(dāng)時周瑜三次未能破蜀之計，致使體內(nèi)毒素加深（被毒箭射中），最終死亡。當(dāng)時諸葛亮只是微微動了動手指。就是因為周瑜的度量小。周瑜，我真想送你一句話：“丞相的肚子能撐船，一定要有分寸。”四大名著的讀書心得體會與體會篇2去年暑假，父親給我買了中國四大古典小說之一——《西游記》這本書。一開始是被父母逼著看的。后來有空就主動看了。它成了我最喜歡的書。喜歡這本書的，不僅僅是《大腦天宮》、《三借芭蕉扇》、《偷人參果》、《斗洪海爾》等精彩迷人的故事情結(jié)吸引了我；更重要的是，通過認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我也學(xué)到了一個很大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點看”，沒有人是完美的，所以要包容別人的缺點，發(fā)揮別人的優(yōu)點，最后通過團隊合作得到“真經(jīng)”。“西學(xué)東漸”四人組合的形象深深印在我的腦海里。他們各有各的特點，各有各的長處：唐嫣的理想和信念極其堅定，他在尋找目標(biāo)時永不放棄；孫悟空很搶眼，有除妖除魔的能力；豬八戒開朗天真；沙僧誠實、勤勞、自律。就像“硬幣有正反兩面”一樣，各自的缺點也很明顯。比如唐嫣固執(zhí)地相信死亡，不分青紅皂白，經(jīng)常“錯怪悟空”，把他送回花果山；孫悟空特別急躁，咄咄逼人，暴戾，一下子就成了“孫悟空三打白骨精”。他總想“一棍子打死”；豬八戒是最沒有決心學(xué)經(jīng)的。遇到困難就退縮。他經(jīng)常說“以合伙人身份分離，回到高老莊”；沙和尚對諾諾總是唯唯諾諾，沒有主見。“我聽師父，我聽大師兄”是一句口頭禪。四位師徒聚在一起，形成了一個非常包容、充滿活力的團隊。師傅帶路，大師兄沖鋒開路。二哥把白照顧得很好，弟弟沙把頭埋在擔(dān)子里。雖然各有缺點，但只有發(fā)揮各自的優(yōu)勢，取長補短，才能通過八十一難實現(xiàn)。聯(lián)想到我們可愛的班級，是由42個性格脾氣不同的小伙伴組成的。部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，但體育突出；有些人不遵守課堂紀(jì)律，但他們很有幫助。我們永遠(yuǎn)不要對別人的優(yōu)點視而不見，而要抓住缺點和不足。我們要贊美別人的優(yōu)點，包容別人的缺點，這樣我們的班底才會越來越好，才會被越來越多的人喜歡！四大名著的讀書心得體會與體會篇3《水滸傳》是中國第一部完整的白話小說。既然《水滸傳》是四大名之一，那一定有什么東西讓他光芒四射。雖然之前看過一點，但是不知道在說什么。這個假期，我又一次和水滸英雄們一起體驗了他們的“忠孝”。《水滸傳》中的人物刻畫的栩栩如生，性格鮮明。比如“花和尚”陸，得知欺負(fù)父女，給他們銀子幫助他們逃跑，故意激怒，三兩下就把欺負(fù)的人打死了。這一系列動作已經(jīng)完成很久了。他是一個粗中有細(xì)，脾氣暴躁，真正拔刀相助的人。《水滸傳》故事曲折有趣，事件的變化往往出人意料。仔細(xì)閱讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的忠孝。孝道：梁山好漢不缺對父母的孝道。出于對母親的絕望，李悝jy回家去抱他的.母親，但是她被一只老虎吃掉了，李悝jy憤怒地殺死了四只老虎。這很危險。是對母親的孝順給了他力量。而當(dāng)宋武得知吳大郎被潘金蓮毒死后，為了給哥哥報仇，他砍下了潘金蓮的狗頭，拔掉了它的內(nèi)臟；殺西門慶；定罪流放孟州，就這樣吧。忠誠：他們忠于國家，忠于社會。宋江寧死也不愿讓李悝jy造反，而李悝jy幾次想起士兵造反，但都被他制止了。寧可朝廷承他，他忠于朝廷。這就是“忠”，林沖妻子被高俅兒子欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠誠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍生取義，同歸于盡。多么偉大的“義”！說起來容易做起來難。而梁山好漢都是勇敢無畏的。《水滸傳》讓人難忘的是英雄們的“忠孝”，讓我強烈感受到古代英雄的英氣和品格。這是一本值得一讀的文學(xué)名著。四大名著的讀書心得體會與體會篇4漫長的暑假，我第一次看了四大名著之一——《水滸傳》。通過各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認(rèn)識了108個聚集在梁山的英雄。梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來自兩個方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐。一定是作者寫《水滸傳》的時候，內(nèi)心充滿了悲憤，表達(dá)了對朝廷的不滿，才能把水滸的人物刻畫得如此傳神，把心理活動描寫得如此細(xì)致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會注意你的。”一邊走一邊“大踏步”。如果我換了魯，我會站在那里，讓別人把我?guī)ё摺Ｎ乙蚕矚g石秀的性格，危機時刻咄咄逼人，無所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來打聽消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來了。”從樓上跳下來一個人搶達(dá)摩套路，但是我沒有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地?fù)u搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點意思都沒有，要學(xué)石秀。我也喜歡宋江。宋江在潯陽樓飲酒，說醉話，在墻上寫反詩，可見其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫出如此豪放的詩。看完這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會腐朽落后的一面。《水滸傳》確實是一本耐人尋味的書。四大名著的讀書心得體會與體會篇5這個寒假，學(xué)校安排了一篇作文，是一篇“讀書——讀書，爭做新時代的好玩家”的讀書短文。當(dāng)我看到書單時，我驚呆了。書真多！我只看過幾本書。其中我最熟悉的是《西游記》。看來以后得多看幾本了！《西游記》這本書講的是孫悟空降魔，豬八戒偷懶老實沙僧，唐僧一心佛法，誰好誰壞，白一起上西天取經(jīng)的故事。給我印象最深的故事是《孫悟空三打白骨精》。讓我給你一個大概的描述。為了保護唐僧，孫悟空安全順利地去西天取經(jīng)，識破了白千變?nèi)f化的陰謀。白第一次變成了小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了白頭老漢，卻沒有一個逃過悟空的眼睛。然而，由于八戒的讒言和唐僧的阻撓，白顧靖三次逃跑。后來，唐僧也把孫悟空趕走了。結(jié)果唐僧被妖怪洞抓了，妖怪想請媽媽一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白顧靖，只得跑到郭華山，請孫悟空出來救師父。孫悟空拋開過去，去救師父。最后孫悟空不僅救了唐僧，還讓唐僧明白了“一切變化都是妖怪做的，妖怪是要打的”。雖然《西游記》這本書充滿了各種各樣的怪物和天馬行空的想象，但它也與我們的現(xiàn)實生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如每次唐僧遇到什么困難，沙僧、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助。這不就像有人在生活中遇到危險，有人會一直幫助那個人嗎？這樣的團隊精神值得我們少先隊員學(xué)習(xí)。寫到這里，突然想起自己也經(jīng)歷過類似的事情。有一次，我們的“勤勞螞蟻隊”去西溪濕地博物館完成一份小報。因為時間緊迫，我們都在一起工作。有些人負(fù)責(zé)畫畫，有些人負(fù)責(zé)拍照，有些人負(fù)責(zé)寫作。最后完成了一份非常漂亮的小報。如果只靠一個人的力量，很難在短時間內(nèi)做到這一點，所以這種體驗體現(xiàn)的是師生學(xué)的合作精神。看了《西游記》這本書，不僅收獲了很多知識，也學(xué)到了很多人應(yīng)該明白的東西。我相信這些原則一定會幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。四大名著的讀書心得體會與體會篇6讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！四大名著的讀書心得體會與體會篇7這個學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國四大名著之一。孫悟空是《西游記》里的主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主——玉皇大帝斗。在大鬧天宮時，他敢作敢當(dāng)，勇敢，任性。再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，非常貪財好色，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的讓師傅念緊箍咒，伺機報復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。應(yīng)為他傻的可愛。沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點就是不敢反抗。最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。西行取經(jīng)的驚險故事令我大開眼界，我還要再讀幾遍。四大名著的讀書心得體會與體會篇8“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”這似乎是每一個聽說過《紅樓夢》的人都能隨口說上的一句。但其中荒唐在哪里，心酸在哪里。似乎就沒那么多人能把他解釋清楚了。看過《紅樓夢》之后，在我心中就升騰出兩個字——“不解”，要問不解在哪里，大概是想不清楚在那么一個封建專制思想為主體的家庭，在那么一個以功名地位為判別標(biāo)準(zhǔn)的社會，怎么竟會出現(xiàn)那么一位桀驁不馴、不合世俗的“清水公子”？同時，那么一位充滿才情學(xué)識的女子，為什么終究逃不過封建專制的魔爪？說到寶黛愛情悲劇，我們就先了解一下中國古代的婚姻制度吧。中國古代的婚姻制度是宗法制度下的包辦和買賣婚姻，婚姻是男女雙方家族的事情，婚姻的成立和解除由家長決定。在這種男子為中心的宗親制度下，夫妻的關(guān)系是極不平等的，夫權(quán)至上，“夫者倡，婦者隨”，女性附屬于男性，沒有獨立的人格；婚姻和家庭是家族倫常關(guān)系的載體，所以在其中充滿的倫理和道德的約束，而這造就了相對穩(wěn)定的婚姻關(guān)系，女子要從一而終的要求培養(yǎng)了愛情的專一和忠誠的傳統(tǒng)，家長制的控制使兩性關(guān)系歸于單純，扼制了婚姻道德的淪喪。中國古代婚姻制度其實是“一夫一妻多妾”制，在中國封建社會，婦女沒有社會地位，夫為妻綱，婦女的一切只能服從和依賴其丈夫，從一而終。一個男人一般有一個正妻，卻有多個妾，同時男人娶幾個女人都不受法律和道德的約束。“父母之命，媒妁之言”是其基本特征，父母有很大的主動權(quán)和決定權(quán)。正因為這種不合理的婚姻制度，不但沒有帶給中國古代男女感情生活的幸福，而成了束縛中國古代男女追求婚姻自由的沉重枷鎖。在賈家這整個封建大家庭中，賈母無疑是最高的封建統(tǒng)治者。在中國古代，流傳著這樣一句話“媳婦熬成婆”，這句話用在賈母身上再恰當(dāng)不過。她剛嫁到賈家，憑借自己的聰明才智，將家里的里里外外打理的有條不紊，她也憑著自己的低眉順眼熬著一年又一年，熬走了自己的公婆，熬走了自己的丈夫，她也從當(dāng)年的一個小媳婦變成了賈家大家族的最頂層。但她依然是用當(dāng)年長輩的方法來管理這個家。包括管理子孫的婚姻。林黛玉是賈母的親外孫女，賈寶玉是賈母的親孫子。從平時來看賈母對誰都是疼愛有加的，但到了談到孩子們的婚嫁事情時，她會覺得黛玉心眼小、不會過日子、身體欠佳，怕她死得早……而寶玉姨媽家的孩子——寶釵似乎就是一個完美體，她長得漂亮、會為人處事、心眼多、未來的生活中能幫助寶玉…...這就是家庭統(tǒng)治。不管她們怎么認(rèn)為，這件事情的當(dāng)事人——寶玉從來沒有被問過這些事情，她們不僅不問還在刻意隱瞞。單說這些，似乎寶黛的愛情悲劇是理所當(dāng)然的。身為21世紀(jì)的我們或許會問：為什么寶黛不去自己爭取？呵呵，在那個年代的那個家庭這似乎就是一個天大的笑話。先說賈寶玉吧，他拿什么去爭取？功名？他沒有，他認(rèn)為考取功名是玷污它的清潔；膽識？他沒有，他一見賈政就嚇得吃不下睡不著；愛情？他愛林妹妹，但他同時愛著很多人。他有什么？他有他的絕招——裝病，是的，像個小孩子一樣裝病，但裝病就能決定自己的婚姻嗎？裝病就能娶到林妹妹嗎？他確實就像世人說的一樣：無暇美玉，但這同時似乎在隱喻著他的過于單純。正如作者筆下的“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂，縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莾，潦倒不通庶務(wù)，愚頑情讀書章，行為偏僻性乖張，那管世上誹謗”。那么林黛玉呢，她為什么不去爭取？這個就更好理解了。一方面是因為她是寄人籬下，自己說一句話、做一件事、走一步路都小心翼翼的，何談爭取自己的命運；另一方面，林黛玉才情滿腹，深受封建思想影響，她嚴(yán)格遵守“三從四德”的“未嫁從父”，如今他不在父親身邊，當(dāng)然就是聽外祖母的，試問古代女子哪個敢去追求自己的幸福？寫到這里，似乎耳邊又響起了那首歌——“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛；一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。”四大名著的讀書心得體會與體會篇9這幾天，我讀了《西游記》這本書后，我深受感觸。在《西游記》中，主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。為了獲得真經(jīng)，一路上萬分艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難，終于在西天雷音寺取得了真經(jīng)。唐僧師徒四人的經(jīng)歷告訴我們，朝著夢想，堅持不懈一定會成功。看完了這本書，我掩卷沉思，在生活中，我是這樣的人嗎?這使我不禁想起了那件事：一天晚上，我被一道數(shù)學(xué)題難倒了，思前想后，就是想不出來，我跑去問爸爸，爸爸在打電話，沒時間，我又跑去問媽媽，媽媽不會。怎么辦?怎么辦?對，靠自己來完成這個題目。一分鐘、兩分鐘……時間一分一秒的過去，經(jīng)過我不停地演算，終于找到了解題思路。我想：這就是堅持不放棄的成果啊!“只要功夫深，鐵杵磨成針。”是啊，在社會上，也有許多這樣偉大的人，如：貝多芬雖然耳朵失聰，但他依然堅持著自己的夢想，最后，他永不放棄的精神使自己成為了一個偉大的鋼琴家。萊特兄弟，他們是第一個發(fā)明飛機的人，他們一次次冒著危險試飛和改造，終于造出了第一架能載人的飛機。這不都是他們堅強的成果嗎?《西游記》這本書告訴我們，堅持就是勝利，只要朝著目標(biāo)，努力不懈就能成功。四大名著的讀書心得體會與體會篇10“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……”音樂一響起，我眼前就會蹦出那只孫猴子。閃著金光的他很狂妄，想做猴王，想學(xué)最大的本事，還想……總之，他神通廣大，可還是被佛祖的五行山收了一回心。《西游記》塑造了四個鮮明的人物：唐僧——誠心向佛，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪的克星，豬八戒——貪財好色、但又不缺善心，沙僧——心地善良，安于天命。這四個人各有各的特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作的高超。我喜歡愣頭愣腦的八戒，也喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過最喜歡的還是保護師父斬妖除魔的孫行者。向往自由的孫悟空這個形象激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對自由的向往。孫悟空破石而出，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說是達(dá)到人擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個困難讓我感受到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種讓我學(xué)習(xí)的精神啊!四大名著的讀書心得體會與體會篇11四大名著其實代表皇權(quán)，神權(quán)，貴族權(quán)，以及暴力權(quán)，三國演義就不說了，皇權(quán)，西游記，神權(quán)，紅樓，貴族權(quán)，水滸，暴力權(quán)。其實都是封建社會的樣板戲而已。當(dāng)每個人思維局限，并按此套路運轉(zhuǎn)的話，無形中就是封建社會的游戲規(guī)則了。《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的.英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。《西游記》：西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇（元末明初楊訥作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。《紅樓夢》寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。四大名著的讀書心得體會與體會篇12我在寒假期間，讀了一本書叫《西游記》。這本書給我最大的感受是景物及人物形象的描寫十分到位，當(dāng)我看到書中一個個方塊字，活生生的景物和人物形象就出現(xiàn)在我的眼前。里面的人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、太上老君、玉皇大帝等等。人物繁多，但又各不相同，各有各的特點，每一個人物，被吳承恩刻畫的都十分到位。比如：看到袈裟，大家就會想到唐僧；看到如意金箍棒，大家就會想到孫悟空；看到九齒釘耙，大家就會想到豬八戒；看到降妖寶杖，大家就會想到沙和尚。里面的人物都各有特點，有所長也有所短。我最喜歡的章節(jié)是“車遲國斗怪”。因為這一章節(jié)作者將悟空的形象塑造的更加鮮活生動，以無以匹敵的勇氣和智慧迎接三個妖怪的挑戰(zhàn)，談笑間便戰(zhàn)勝強敵，突出了悟空的厲害。從這本書中我還看到了，努力了不一定有回報，但是，不努力就一定沒有匯回報。所以，大家想得到什么，就要努力去爭取，要有付出的精神和毅力。最后，希望大家買來這本書，細(xì)細(xì)品讀。四大名著的讀書心得體會與體會篇13這個假期我閱讀了吳承恩寫的《西游記》，其實以前也看過西電視里的《西游記》，但是一直看的都不是很完整，這個假期我終于把這本書看完了，我不僅被書中的故事所吸引。在這本書里，主要寫了四個人，唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧，其中讓我印象最為深刻的當(dāng)然是孫悟空了，他神通廣大，不辭辛苦，和唐僧，豬八戒，沙僧一起共度難關(guān)，一起經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)，雖然他經(jīng)常被唐僧誤會打死了善良的人而被趕出取經(jīng)隊伍，但是他依然關(guān)心師傅，對他的師傅不離不棄。然而，八戒并沒有悟空那么厲害，但是他也立下了不小的功勞，和他們一起取得真經(jīng)，沙僧一路上挑著重重的擔(dān)子，功勞雖沒有悟空，八戒的大，但他游泳功夫高，如果沒有他，悟空也打不死水里的妖怪呀。唐僧雖然沒有悟空那么通天的本領(lǐng)，但是他有堅強的毅力和堅定的信心，他堅信他能夠取到真經(jīng)，從而幫助天下的黎明百姓。他們師徒四人一起度過難關(guān)，經(jīng)歷九九八十一難，再回去的時候，已經(jīng)過了14年，他們?nèi)〉谜娼?jīng)，只為讓天下人過得更好，這一點非常值得讓我們學(xué)習(xí)。四大名著的讀書心得體會與體會篇14《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。一個義字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的`標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重賞。四大名著的讀書心得體會與體會篇15無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以寂寞告終。他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。可能因為他們的愛情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，好似一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。正因為愛的太深，因此才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。四大名著的讀書心得體會與體會篇16每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。四大名著的讀書心得體會與體會篇17《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的`勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在