江西婺源縣2025屆初三5月第一次聯考語文試題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列句子中沒有語病的一項是（

）A．隨著我市水質量的明顯增加，全市上下居民治水的信心更加果斷了。B．隨著共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談論熱議的話題。C．來自中國、加拿大和美國的科學家團隊首次在琥珀中發(fā)現了雛鳥標本。D．在深圳國際會展中心建成后，將成為世界上最大的會展中心。2．下列對病句修改不正確的一項是（）A．當文思泉涌時，美妙的文辭會源源不斷地流瀉到筆下，這是源于寫作者平時注重知識的積累為基礎。（將“源于”改成“因為”）B．地震發(fā)生后，黨和國家領導人心系災區(qū)，不僅親臨現場指導救災工作，還派人給災區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。（將“和食物”刪掉）C．全國人大二次會議審議的政府工作報告中提出，要實施癌癥防治行動，推進科研攻關、早診早治和預防篩查，著力緩解民生焦慮。（將“科研攻關、早診早治和預防篩查”改為“預防篩查、早診早治和科研攻關”）D．為重點項目建設提供資金支持，可以更好發(fā)揮市場機制，把規(guī)范舉債的“前門”開得更大，為防范化解地方政府債務風險創(chuàng)造條件。（在“市場機制”后加“的作用”）3．下面對詩詞的理解，不恰當的一項是（）A．征蓬出漢塞，歸雁入胡天。《使至塞上》）詩句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達了詩人出使至塞上的欣喜與激動之情。B．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩句表現了詩人對世事變遷的豁達開朗，說明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見其蒼老，寫面龐和十指可見其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌。（《祖國啊。我親愛的祖國》）詩歌開頭作者排列了一系列意象，這句詩中“破舊的老水車”形象地說明了祖國過去的落后和衰敗。4．“細菌和殺死它們的抗生素之間的戰(zhàn)爭，就如同大國之間的軍備競爭，精益求精，交互勝出。”下列哪一項的解釋最能說明上述比喻的內涵？（）A．在抗生素的強勢攻擊下，通常會有少數突變的細菌存活下來，它們會繁殖，并保護它們的基因傳遞下去。B．面對抗生素，存活下來具有抵抗力的細菌不斷繁衍壯大；為了消滅這些細菌，人類又研發(fā)出更強的抗生素。C．在細菌與抗生素的這場戰(zhàn)爭中，細菌逐漸占據了優(yōu)勢，和抗生素的關系就像一個慢慢失去平衡的蹺蹺板。D．人類要研發(fā)出能對抗細菌又不傷害人體的抗生素非常困難。若研發(fā)失敗，人類可能得和細菌共處一段不愉快的時間。5．下列加點詞語運用不正確的一項是（）A．人們普遍認為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學力僅只是一塊敲門磚。B．湘菜，是中國歷史悠久的一個地方風味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學50余年，到處搜集關于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼安忠義錄》。6．仿照南唐男舞陶俑的展品介紹，請你為擊鼓說唱陶俑寫一個展品簡介。7．補寫出下列句子中的空缺部分。日暮鄉(xiāng)關何處是,_______________________。(李白《黃鶴樓》)安得廣廈千萬間,_______________________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)_____________________，坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)_______________________，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)______________________,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)剪不斷,理還亂,是離愁,___________________。(李煜《相見歡》)關關雎鳩,在河之洲。_______________，_________________。(《關雎》)李白在《行路難》中用典故含蓄地表達自己渴望得到朝廷重用的詩句是：___________________，____________________。《愛蓮說》中的“_____________________，_____________________”與總書記在黨內開展反腐倡廉行動,號召大家要保有潔身自愛的君子作風有異曲同工之妙。8．名著閱讀1．看人物。看下面含“鬧”的回目，從中選一個，結合具體情節(jié)，談談你對人物的認識。《西游記》第十七回孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀《水滸》第三回趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山第四回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林人物：（填孫悟空或魯智深）認識2．品藝術。諷刺手法的運用使小說更具藝術效果。請賞析《圍城》或者《格列佛游記》的諷刺藝術。我選作品_________________，________________。二、閱讀9．閱讀下面一首古詩，完成小題?上①秋居馬戴?原風雨定，晚見雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人。空園白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身②。（注）①?上:地名，位于長安東，為作者來京城后的寄居之所。②致此身:以此身為國君盡力。1．請用自己的話描述“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨夜人”的畫面。2．誦讀“空園白露滴，孤壁野僧鄰”一句時，你會重讀哪個字?請說說你的理由。3．全詩抒發(fā)了作者哪些豐富的感情?請簡要概述。10．《魚我所欲也》的中心論點是什么？請結合具體實例，談談作者是運用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點的。11．閱讀下面一篇文章，完成后面小題失落的風箏王東梅老田頭最喜歡去村西的小樹林放風箏，兒子問樹越子里咋放風箏？老田沒搭理他，抓起風箏，倒背著手，走了。小樹林那一片早先是各家的雞刨地，村里人嫌這地塊零散，種莊稼麻煩，就在地里栽上了一排排的白楊樹。說起來，小樹林倒是個乘涼的好地方。夏天，樹葉長起來遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風走，別提多愜意了。可是，老田不光夏天來，秋天也來，冬天也來，一年四季，除去劍風下雨，幾乎天天都要來。來的次數多了，樹趟子里就被老田踩出一條光溜的小路。小路彎彎曲曲，通向林子深處。林子深處，有老田用石頭擺出來的石桌和石凳。每回老田頭來小樹林，都是先把風箏拴在樹上，再摸個石凳坐下，抻著脖子向樹林對面的莊稼地里望。對面的莊稼地像一道連綿起伏的山嶺。一會兒，麥苗頂著露水才拱出頭;一會兒，已是麥浪翻卷此起彼伏;一會兒，又是玉米秸子摩肩接踵;一會兒，一場大雪已經掩埋了田野里的溝溝壑壑。老田頭坐在小樹林里看對面的莊稼地，高了又矮了，接了又高了。看地里那幾個土丘，升起，又落下。有時候，老李頭和老孫頭也會來。老李會問:在老二家還是老三家？老田有時回答老二家，有時回答老三家。老李又問:沒去老大那兒？老田就說:大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵。坐在一邊的老孫就搶過話頭，說了一句:城里人就是事兒多。倆人都不理會老孫，繼續(xù)聊。老李問:閨女呢？好些日子沒見了。老田說:腳崴了出不來。老李問:你咋不過去住幾天？老田說:孩子病著，不想她勞心。老李“哦”一聲，仨人就都沒了話。忽然，腳下的風緊了一陣。原本拴在樹上的屁簾風箏在地上就撲碌碌地打起了滾。風再緊些，一揚身，紙風箏貼著地皮林躥了起來。可只躥了一人多高，就被樹上系著的繩子掩了回來，啪嘰一下掉在地上。屁股后面的長尾巴不甘心，拼命撲騰了兩下，也沒動靜了。仨老頭看著風箏自個兒折騰，仍舊誰也不說話。對面地里的莊稼已經收得差不多了，光禿禿的大田里，只剩下那幾個高高低低的土丘。老田就在心里想，現而今的孩子真是徽哪。什么省心種什么，一年到頭地里除了麥子就是玉米，要不干脆就荒著。哪像他年輕那會兒，地里什么都有，芝麻、棉花、谷子、大豆、油葵、花生。那會兒，他老田領著老婆孩子整天在地里忙活。那會兒，孩子們都聽他老田的吆喝。可現在，兒子說，沒本事的人才在土里刨食。眼見著日頭向西打歪了，老孫說:走了，接孫子。說著，推起三輪車，一瘸一拐地走了。看著老孫走遠了，老李說:你算熬出來，孫子們都大了。說完，抬頭卻見老田滿臉苦笑。老李自覺失言:接孩子好歹是個活兒，是個奔頭。倆人又沉默了一會兒。秋深了，老田覺著屁股底下的石凳一天比一天涼了。老李說:天快冷了!老田就“嗯”一聲。老李又說:天冷了，就別來了。老田就又笑了，苦笑:不來，去哪兒？孩子們都一家一屋過得好好的，去了誰家都多余。老李就也“嗯”了一聲。日頭沉到樹后頭去了，老李抬起身，說聲:走了。該給老婆子翻翻身了。說著，倒剪著手出了林子。老田在后頭問了一句:不見好嗎？老李沒回頭，丟下一句:熬日子的人了，好啥好？遠遠地，老田發(fā)現老李的腰更彎了。林子里越來越暗了，風在腳下簌簌的也更密了，屁簾風箏迎著風，在地上滾來滾去。老田頭撿起地上的風箏，看一眼天邊正落下的日頭，對著路邊的一個土丘說:孩兒他娘，明兒再來陪你。身后，屁簾風箏的長尾巴拍打著老田頭的屁股撲嚕嚕地響個不停。出了樹林，向北，圍了一圈子的人，老田好奇也湊了過去。原來是大隊部以前堆雜物的倉房不知道啥時候被粉刷一新，還在門口戳了一塊牌牌，寫著“老年活動中心”。這是個啥事由？老田把風箏掛在窗子上，一頭就扎了進去。1．為什么“老田頭最喜歡去村西的小樹林放風箏”？請根據文章內容分條概括。2．下面的人物對話，反映了老田頭怎樣的生活狀況？又表現出老田頭怎樣的性格特點？①老李會問:在老二家還是老三家？老田有時回答老二家，有時回答老三家。②老李又問:沒去老大那兒？老田就說:大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵。③老李問:閨女呢？好些日子沒見了。老田說:腳成了出不來。老李問:你咋不過去住幾天？老田說:孩子病著，不想她勞心。3．選文多處描寫了老田頭的屁簾風箏，有什么用意？請結合文中畫線句子作簡要分析。4．文章最后一段，有人說是畫龍點睛，也有人說是畫蛇添足，你同意哪種看法？為什么？12．閱讀下文,完成小題。父親的理想丁立梅①母親夜里做了一個夢,一個很不好的夢,是事關我的。半夜里被嚇醒,母親坐床上再也睡不著,第二天天一亮,就催促父親進城來看我。②父親輾轉坐車過來,我已上班去了,家里自然沒人,父親就圍著我的房子前后左右地轉,又伸手推推我鎖好的大門,沒發(fā)現異樣,心稍稍安定。③我回家時,已是午飯時分,遠遠就望見父親，站在我院門前的臺階上,頂著一頭灰白的發(fā),朝著我回家的方向眺望,腳跟邊,立一鼓鼓的蛇皮袋。不用打開,我就知道，那里面裝的是什么,那是母親在地里種的蔬菜,青菜啊大蒜啊蘿卜啊,都是我愛吃的。（A）一年四季,這些蔬菜,總會源源不斷地輸送到我的家里來。④父親見到我,把我上下打量了好幾遍后，這才長長地舒口氣說:“沒事就好,沒事就好。”又絮叨地告訴我,母親夜里做怎樣的夢了,又是怎樣地被嚇醒,“你媽一夜未睡,就擔心你出事。”父親說,我仔細看父親,發(fā)現他眼里有紅絲纏繞,想來父親一定也一夜未眠。⑤我理怨父親,“我能有什么事呢,你們在家凈瞎想。”父親搓著手“呵呵”笑，說:“沒事就好,沒事就好。”他解開蛇皮袋袋口的扎繩,雙手提起傾倒,（B）蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳,青菜綠得飽滿,蘿卜水靈白胖,我抓了一只白蘿卜,在水龍頭下沖了沖,張口就咬,父親樂了,說:“我和你媽就知道你喜歡吃。”看我的眼神，又滿足又幸福。⑥飯后,我趕寫一篇稿子,父親我邊上,戴了老花眼鏡,翻看我桌上的報刊。他翻看得極慢,手點在上面,一個字一個字地看,像尋寶似的，我笑他,“爸,照你這翻看速度,一天也看不了一頁呀,”父親笑著低聲嘟囔:“我在找你寫的。”⑦我一愣,眼中一熱。轉身到書櫥里,捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看,父親驚喜萬分地問:“這都是你寫的?”我說:“是啊。”父親的眼睛,樂得瞇成了一條縫，連連說“好,好,我丁家出人才了。”他盯著印在報刊上我的名字,目不轉睛地看,看得眼神迷離,他感慨地笑著說:“還記得你拖著鼻涕的樣子呢。”⑧舊時光一下子回轉了來。那個時候,我還是繞著父親膝蓋撒歡的小丫頭,而父親風華正茂,吹拉彈唱,無所不能,是村子里公認的“秀才”。那樣的父親,是懷了遠大的抱負的,他想過學表演,想過做教師,想過從醫(yī),但窮家里,有我們四個兒女的拖累,父親的抱負,終是落空。⑨隨口問一句:“爸,你現在還有理想嗎?”⑩父親說:“當然有啊。”?我充滿好奇地問是什么,我以為父親會說要砌新房子啥的,老屋已很破舊了,父親一直想蓋一幢新房子。?但父親笑笑說:“我的理想就是,能和你媽平平安安地度過晚年,自己能養(yǎng)活自己,不給兒女們添一點兒負擔,不要兒女們操一點點心。”?父親說這些話時語氣淡然,一雙操勞一生的手,安靜地擱在刊有我文章的一疊報刊上,青筋突兀,如老根盤結。1．題目是“父親的理想”,文章為何卻從“母親的夢”寫起?2．根據括號內的要求,請分別賞析文章第③⑤兩段中畫橫線的句子。一年四季,這些蔬菜,總會源源不斷地輸送到我的家里來。(從加點詞含義的角度)蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳。(從修辭手法的角度)3．第⑧自然段屬于記敘順序中的哪一種?有何作用?4．丁立梅被讀者譽為“最暖人心的作家”,她的作品充滿感動的溫情。文章在描寫“我”看父親和父親看“我”時有所不同,請從文中各舉一個例子簡析。13．閱讀下面議論文，完成下列小題。①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰；諒解是一股輕柔的春風，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長地說：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要！②確實，諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說：己所不欲，勿施于人。意思是說，無論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說：古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。強調做人要嚴于律已，寬以待人，同樣體現了人際交往中的諒解精神。③諒解在我國傳統的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面，但我們不能不認識到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業(yè)呢？⑤古人尚能如此，在社會生活日趨復雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學會諒解呢？⑥諒解，需要溝通。客觀事物紛繁復雜，個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會產生誤解和沖突。因此，當自己與他人產生矛盾或誤會時，要主動與對方交談，認真傾聽對方的訴說議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容文章議論文閱讀答案《學會諒解》諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容出自，轉載請保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會和隔閡。⑦諒解，需要設身處地地為別人著想。積極地換位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人。⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來，與之作堅決的斗爭。⑩讓我們學會諒解吧！這樣，人與人之間的關系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。1．本文的中心論點是什么？是從哪兩個方面進行論述的？（簡要回答）2．第②段主要運用了什么論證方法，其作用是什么？3．仔細閱讀第④段，具體說說本段的論證過程。4．從全文的論證過程看，為什么不能將第⑨段刪去？三、語言表述14．根據語境，仿照畫線句子，接寫兩句，構成語意連貫的一段話。在這個世界上，只要你有真實的付出，就會發(fā)現許多門都是虛掩著的：在商界中，你付出智慧，你會發(fā)現財富的大門是虛掩著的；_______，_______，_______；_______，_______，_______。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：著名作家陳文新說：“《西游記》的全部故事情節(jié)及其人物間的沖突，其實是在總體上顯示著人生道路上所必然要碰到的某種或某些方面的富有哲理意味的啟示。”其實，每個人從出生開始，也就走上了一條荊棘叢生的道路。生活的路上也有著無數的妖魔鬼怪，有時是我們的懶惰，有時候是狂妄，有時候是怯弱，有時候是自私……根據材料內容，自擬題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。不要脫離材料內容及含義范圍寫作，不要透露個人真實信息。題目二：2019年，偉大祖國誕辰70周年。70年來，我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變活。今天，我們開始邁入了全新的智能時代和大數據時代。再過三十年，2049年，共和國百年華誕，人們又將過著怎樣的生活？請你設想那時的你會經歷些什么，以此展望未來有可能的生活。請將“2049，_______來了”補充完整，構成你的題目，發(fā)揮想象，寫一篇文章。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數在600-800之間。（3）不要出現所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項，搭配不當，“信心”與“果斷”不能搭配；B項，語意重復，“談論”和“熱議”語義重復，刪去“談論”；D項，成分殘缺，主語殘缺，去掉“在”。2、A【解析】

A項修改錯誤，這句話句式雜糅，應該刪去“為基礎”。辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結構，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現病因。3、A【解析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達了詩人內心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動之情”。故答案為A。4、B【解析】

B正確，在人菌大戰(zhàn)中，面對，總是有少數細菌天然就對此類抗生素有抵抗力，因而存活下來。于是為了消滅這些細菌，人類又研發(fā)出更強的抗生素。就就如同大國之間的軍備競爭，精益求精，交互勝出一樣。其余項解說不符合這一比喻的內涵。5、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運用。A：“學力”的意思是指文化程度或學術造詣，此處應該為“學歷”。故選A。6、示例：張口嘻笑，神態(tài)詼諧；頭上戴幘，著褲赤足；兩肩高聳，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，動作夸張。【解析】

語文綜合性實踐活動。本題考查學生圖文轉換的能力。學生要明確，作答此類題目的關鍵是一定要認真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現的所有的元素都介紹清楚。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點描述圖片中的對象的特征，內涵等。描述時要生動形象，可以運用一些恰當的修辭，形象地刻畫出陶俑的神態(tài)、裝束、形體、舞姿等。7、(1)煙波江上使人愁(2)大庇天下寒士俱歡顏(3)年少萬兜鍪(4)潮平兩岸闊(5)醉翁之意不在酒(6)別是一般滋味在心頭(7)窈窕淑女君子好逑(8)閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊(9)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖【解析】

本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：逑，濯。8、1．【示例一】孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒，也不思考自己有沒有實力保護好身邊的師徒們，而且對于對手的實力評估十分不準確，不思后果，最后才導致要前去尋找菩薩幫助。這體現了孫悟空做事沖動、魯莽、做事不計后果的特點。【示例二】悟空上山尋妖索要袈裟，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶Ｒ虮蛔R破，只好請來觀音才要回袈裟。這體現了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。2．【示例】我選擇《圍城》，《圍城》里運用比喻進行諷刺分地方很多。書中有句話說：“這一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”文憑本是一個讀書人的學歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當時社會不重真才實學、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。【解析】1．要求學生仔細閱讀含“鬧”的回目，選擇自己最熟悉的一章。簡單的概述情節(jié)。然后結合情節(jié)內容，評價人物的性格即可。如：魯智深在拳打鎮(zhèn)關西后，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關照下入五臺山當了和尚，可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩，處處惹禍，這體現了他直率、不受拘束、敢作敢當、天不怕地不怕性格特征；林沖被發(fā)配滄州，途中險遭解差謀害，魯智深跟至野豬林相救，體現了他見義勇為嫉惡如仇，粗中有細的性格，盡顯英雄本色。2．諷刺手法一種修辭手法，言辭或情景所表達表面意思與其本意相反。結合小貼士中的諷刺方法，選擇《圍城》或《格列佛游記》，結合其具體內容，分析諷刺手法的運用即可。《格列佛游記》中夸張的諷刺手法，如：在小人國，其國王只是比其他臣民高出一個指甲的高度，而他卻把自己任命成宇宙界最神圣、最高的統治者。然而，小人國的臣民想要升官，采用的方式則是跳繩。也就是說跳繩的高度是和職位成正比的。如：對于一個部長來說，并不是要求他有多少的才能，而只要身手敏捷即可。通過主人公游歷小人國的經歷，作者是在諷刺18世紀英國政府的平庸和無能。二、閱讀9、1．秋夜一片寂靜，只聽見荒郊庭院內樹葉飄落的聲音，似在低聲哭泣，寒夜已至，漂泊的詩人獨自一人被寒意包圍，面對昏暗孤燈，倍感凄涼。2．例一：重讀“空”，意為空曠、空蕩，突出庭院的空寂氛圍，抒發(fā)作者獨處空園的孤寂愁苦。例二：重讀“滴”，以聲襯靜，用露珠滴落在枯葉上的輕微聲響來襯托秋夜寧靜，表達作者獨處空園的孤寂愁苦之情。3．羈旅漂泊的思鄉(xiāng)思親、久居荒郊的寂寞孤獨、懷才不遇的惆悵苦悶。【解析】1．本題考查描繪詩中展現的畫面。解答此題的關鍵是抓住詩中的主要景物“落葉”“樹”“寒燈”“夜”的特點，用自己的語言再現畫面。描述時，一要忠于原詩，二要用自己的聯想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。2．選擇重讀的字，合理闡述選擇重讀字的理由即可。如，重讀“孤”，強調隔壁只有一個野僧作鄰居，襯托作者孤身一人，只與野僧相伴的孤寂愁苦之情。3．考查對作者思想情感的理解。此詩寫作者客居灞上而感秋來寂寞，情景蕭瑟。首聯寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風秋雨已定，雁群頻飛；頷聯寫在他鄉(xiāng)異土見落葉時的酸楚和寒夜獨處時的悲凄況味；頸聯寫秋夜寂靜，臥聽滴露，孤單無依，與僧為鄰，更進一步寫出孤獨的心境；尾聯抒發(fā)詩人的感慨，表達懷才不遇，進身渺茫的悲憤之情。10、中心論點：舍生取義；本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點，如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。（意思對即可）【解析】本題是對中心論點的考查。聯系“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”答出舍生取義即可。本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點。如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。注意答具體。11、1．無處可去，孩子們都一家一屋過得好好的，去了誰家都多余；在這小樹杯里，老田頭可以望見對面莊稼地里一年四季的變化，勾起對過去一家人一起勞動生活的熱鬧場景的回憶：在小樹林，老田頭可以與老伙伴們聊天，話家常，打發(fā)時間，消遣內心的孤寂：在小樹林里，還可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她說說話。2．生活狀況：沒有一個屬于自己的穩(wěn)定的住所，缺少關心和理解，孤獨無助而又無奈的性格特點：淳樸善良、善解人意，處處為子女著想，甘于默默承受孤寂生活帶來的傷感與失落。3．用“撲碌碌地打起了滾”“貼了地皮就躥了起來”“啪嘰一下掉在地上”等生動形象的描寫，刻畫了屁簾風箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運，以此喻指老人們渴望獲得關愛和理解，卻又無法得到滿足的無奈與無助，表現出精神上的孤獨與失落，同時也照應了文章的題目“失落的風箏”。4．兩樣觀點都可以。如，畫龍點睛：文章最后交代了大隊部設立“老年活動中心”這件事，一方面揭示了文章“要重視老年人精神關愛缺失的問題”這一主旨，另一方面表明人們已經開始意識到這一問題，主動為老年人開辟出專門的活動場所，給子他們精神上的關愛，讓他們老有所樂，不再孤獨寂寞。【解析】

1．考查對文章內容的梳理與概括。通讀全文，整體感知，根據題目要求找到老田頭最喜歡去村西的小樹林放風箏的原因。“夏天，樹葉長起來遮天蔽日，在樹下一坐，頭頂曬不著，腳下涼風走，別提多愜意了。”“抻著脖子向樹林對面的莊稼地里望。”小樹林倒是個乘涼的好地方，又能看對面的莊稼地。“有時候，老李頭和老孫頭也會來。”可以和老伙伴聊天，話家常，打發(fā)時間。“孩子們都一家一屋過得好好的，去了誰家都多余。”感覺自己的多余的。“老田頭撿起地上的風箏，看一眼天邊正落下的日頭，對著路邊的一個土丘說:孩兒他娘，明兒再來陪你。”可以去看看埋葬在那里的老伴，跟她說說話。2．從對話中看出來田頭有三個兒子一個女兒并且輪流著住，沒有自己固定的住所，孩子們各有各的家事，沒人關心他。通過老田頭的語言描寫，“大孫子要高考了，兒媳婦說，家里人多了，吵。”“孩子病著，不想她勞心。”可以看出他理解孩子的難處，善良隱忍、善解人意，處處為子女著想。3．根據對文章內容的理解，“風箏”比喻老人們，屁簾風箏想要飛起，最終卻只能在地上打滾、撲騰的命運，也正是老人們想得到親人的關愛和理解，卻又無法得到滿足的無奈，表現出老人們精神上的孤獨與失落，與文章的題目“失落的風箏”相照應。4．考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要能結合文章內容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由，同意哪種看法都可以。如，畫蛇添足：文中通過對老田頭的異常行為、內心活動，以及與老李、老孫的對話描寫，反映了老年人活動空間的狹窄、精神關愛缺失、情緒孤獨失落的社會問題，提醒子女和社會引起關注和理解。沒有最后一段，更加深刻地說明問題的嚴重性，解決的迫切性，更能引起人們的關注。12、1．用“母親的夢”引出“父親進城看我”這一故事情節(jié)；“父親的理想”是與母親安度晚年，只有兒女平安了，這理想才能實現，而母親的夢是有關我不平安的。體現了父母對我的關愛。2．【A】“源源不斷”意為接連不斷，這里寫出了父母對“我”的關愛和掛念從未間斷。（大意對即可。）【B】用擬人修辭手法，生動形象地寫出了蔬菜被倒在地上的情態(tài)，表現了父親見到女兒安然無恙時的歡喜心情。（大意對即可。）3．插敘第⑧自然段插入了“我”對父親年輕時的回憶；交待了父親那時的遠大理想及沒能實現的原因；使內容更加充實，使行文有了起伏，避免了“我”問理想的突兀。4．⑴“我”看父親：①“我”回家時遠遠看見父親灰白頭發(fā)立院前眺望，寫出了父親的蒼老和對“我”的掛念；②“我”走近細看父親眼有紅絲，寫出了父親夜未眠對“我”的擔憂；③“我”于父親靜讀“我”作品時看他青筋突兀的手，寫出父親一生辛勞的不易。⑵父親看“我”：①初見“我”時的“上下打量”，寫出父親擔憂后的放心；②見“我”張嘴吃白蘿卜時的快樂，寫出父親的滿足和幸福；③看我文章時的“眼成一條縫”“目不轉睛和眼神迷離”，寫出了父親的驚喜和驕傲。【解析】1．試題分析：本題考查學生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據語段寫了哪些內容，與全文其它內容有什么關系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章從“母親的夢”寫起，是為了引出“父親進城看我”這一故事情節(jié)。同時，也表現了父母對兒女的擔心和關愛。據此理解作答。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“一年四季,這些蔬菜,總會源源不斷地輸送到我的家里來”中的“源源不斷”是接連不斷的意思，表面上是寫父母將蔬菜接連不斷地送來，實際上表現了父母對“我”的關愛和掛念從未間斷。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“蔬菜們立即歡快地在地板上蹦跳”，賦予蔬菜以人的情態(tài)，運用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蔬菜被倒在地上的情形，寫出了“我”內心的喜悅，表現了父親見到女兒安然無恙時的歡喜心情。3．試題分析：本題考查對寫作順序（插敘）理解。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關的回憶或故事的敘述方法。插敘的作用要從內容和結構兩個方面進行分析。內容上，往往有補充故事情節(jié)；表現人物情感；豐富人物形象；對事件解釋說明。結構上，使文章脈絡清晰，結構緊湊、上下勾連，使文章渾然一體等。文章第8自然段插入了“我”對父親年輕時的回憶，交待了父親那時的遠大理想及沒能實現的原因，使內容更加充實，為下文敘寫“我”問父親理想一事做鋪墊。據此理解作答。4．試題分析：考查對對比閱讀分析能力。從文本中分別找出在描寫“我”看父親和父親看“我”時的具體內容，然后分析其不同之處即可。寫“我”看父親的句子主要有：“我回家時,已是午飯時分,遠遠就望見父親，站在我院門前的臺階上,頂著一頭灰白的發(fā),朝著我回家的方向眺望,腳跟邊,立一鼓鼓的蛇皮袋”“我仔細看父親,發(fā)現他眼里有紅絲纏繞,想來父親一定也一夜未眠”“父親我邊上,戴了老花眼鏡,翻看我桌上的報刊。他翻看得極慢,手點在上面,一個字一個字地看,像尋寶似的，……捧了一疊我發(fā)表的文章給父親看,父親驚喜萬分地問”“一雙操勞一生的手,安靜地擱在刊有我文章的一疊報刊上,青筋突兀,如老根盤結。”表現了父親的蒼老和對“我”的掛念、擔憂，為“我”取得的成績而高興，突出地表現了父親勤勞和慈愛。寫父親看“我”的句子主要有“父親見到我,把我上下打量了好幾遍后，這才長長地舒口氣說:‘沒事就好,沒事就好。’”“父親樂了,說:‘我和你媽就知道你喜歡吃。’看我的眼神，又滿足又幸福”“父親的眼睛,樂得瞇成了一條縫，連連說‘好,好,我丁家出人才了。’他盯著印在報刊上我的名字,目不轉睛地看,看得眼神迷離”等，寫出了父親看到女兒安然無恙后的放心神情，看到女兒時取得的成就時的滿足、幸福和驕傲。側面表現了父親對女兒的關愛。據此理解作答。13、1．中心論點：我們要學會諒解。論述的兩個方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們怎樣才能學會諒解。2．論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來論證（我國先哲們早就認識到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對比論證法，論證了諒解的重要性。3．作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用）（諒解的重要作用）。（運用正反對比論證法，論證了諒解的重要性。）4．因為它強調了諒解是有原則的，這個觀點使文章的論證更符合邏輯，也更嚴密，所以不能到去。（如果刪去會使文章的論證不嚴密。）（意思對即可）【解析】

1．本題考查對議論文中心論點的提煉能力和梳理概括文章內容的能力。作者的觀點就是中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷，可從標題、開頭、中間、結尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及我們怎樣才能學會諒解，在文章的最后得出一個關于諒解的明確的判斷，即“讓我們學會諒解吧”，就是作者的觀點；梳理概括文章內容，要通讀全文，根據關鍵詞句劃分層次。本文（1）——（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國傳統的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來論證此論點；（5）——（8）段，論述了怎樣才能學會諒解。由（5）段的“怎樣才能學會諒解呢”，（6）段的“諒解，需要……”，（7）段的“諒解，需要……”，（8）段的“諒解，需要……”可知。注意回答要簡潔、精煉。2．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內容，首先辨別出論證方法，然后再聯系上下文，明確論證了什么觀點。根據第（2）段的內容可知，引用孔子和韓愈的言論來論證，“己所不欲，勿施于人”“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約”，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴于律已，寬以待人”，把責己和待人時兩種截然相反的態(tài)度進行對比，屬于對比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句——“諒解非常重要”。答題模式：運用了……的論證方法，論證了……（論點）。注意論證方法有時不只一種，回答要全面。3．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點；二要答出論據或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉合關系的詞語來組織答題語言。本題首先要仔細閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。……這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。”，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層“再往前翻一翻歷史的畫卷，……留下將相和的美談”，略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業(yè)呢”，從反面舉例進一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內容即可。答題模式：使用了……的論據，接著對……的論據進行了怎樣的分析（論證方法），最后論證了……的論點。4．本題考查議論文重點段落的作用。本段位于文章的結尾部分，作用一般有：得出結論；強化中心論點；發(fā)出號召或勸勉人們……；補充論證了……，使論證更嚴密等。“但是，諒解也不是無原則的”，補充論證了諒解是有原則的，不是一味遷就、退讓。使論證更嚴密。回答時，先明確觀點，一般是不能刪去的，然后依據其內容陳述理由。三、語言表述14、例：在學問上，你付出勤奮，你會發(fā)現知識的大門是虛掩著的；在感情上，你付出真誠，你會發(fā)現友誼的大門是