研讀語文新課標，構建素養導向的語文課堂——《<鄉土中國>整本書閱讀》教學設計一、設計背景與理念《義務教育語文課程標準（2022年版）》與《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》均強調語文課程應聚焦核心素養，以任務群為載體，引導學生在語言實踐中構建知識、發展思維、提升審美、傳承文化。本設計以高中“整本書閱讀與研討”任務群為依托，選取費孝通先生的《鄉土中國》為研讀文本，旨在通過結構化的學習任務，落實“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四大核心素養，體現“以學生為中心”“學科實踐”“大概念統領”的新課標理念。二、教學目標（一）核心素養目標語言建構與運用能準確梳理書中“差序格局”“禮治秩序”“血緣與地緣”等學術概念，通過書面表達與口頭交流，用規范語言闡釋概念內涵及邏輯關聯。思維發展與提升通過對比分析、辯證思辨等活動，理解中國鄉土社會的結構特征，提升邏輯思維與批判性思維能力，形成對“傳統與現代”的理性認知。審美鑒賞與創造體會學術著作的語言特質，感受費孝通論述的嚴謹性與思想深度，嘗試用學術化語言表達觀點，提升文本鑒賞與理性表達能力。文化傳承與理解從書中解讀鄉土文化的本質，辯證認識鄉土文化在現代社會的價值與局限，增強對中華優秀傳統文化的認同感與傳承意識。（二）具體學習目標能繪制“鄉土社會核心概念”思維導圖，梳理至少5個關鍵概念的內涵及相互關系。通過對比“差序格局”與“團體格局”“禮治”與“法治”，撰寫不少于800字的對比分析報告。完成“鄉土文化的現代影子”社會調研，形成圖文結合的調研報告（含3個以上典型案例）。撰寫《<鄉土中國>中的文化密碼》研究報告，結構完整、論點明確、論據充分，體現傳統與現代的關聯思考。三、教學內容與實施路徑（一）教材與學情分析教材價值：《鄉土中國》是高中語文整本書閱讀的經典書目，以社會學視角剖析中國鄉土社會的本質，蘊含豐富的文化基因與學術思維方法，適合培養學生的理性思維與文化思辨能力。學情基礎：高中學生已具備一定的抽象思維能力，但對學術著作的閱讀方法較為陌生，需在概念解讀、邏輯梳理、實踐關聯等方面提供支架。（二）教學階段與任務設計第一階段：預讀感知——建構“鄉土社會”認知框架（2課時）任務1：學術文本閱讀準備學習活動：閱讀序言與后記，圈注費孝通的創作背景與核心觀點，提煉“鄉土中國的本質特征”關鍵詞（如“鄉土性”“熟人社會”“差序格局”）。查閱“中國鄉土社會”相關歷史資料（如小農經濟、宗法制度），制作“知識卡片”，建立文本與歷史語境的關聯。工具支持：提供《<鄉土中國>概念索引表》，標注概念出現的章節與頁碼；發放“學術文本批注符號指南”（如用“△”標注關鍵概念，“？”標注疑問點）。第二階段：精讀探究——解構社會結構與文化邏輯（6課時）任務2：核心概念的深度解構子任務2.1：概念可視化——繪制“差序格局”思維導圖精讀《差序格局》《維系著私人的道德》章節，用圖示呈現“差序格局”的內涵（如以“家庭—家族—國家”為中心的波紋狀結構），對比“團體格局”（如西方社會的“捆柴”模式），制作對比表格。子任務2.2：文化現象分析——從“禮治”看鄉土社會治理邏輯研讀《禮治秩序》《無訟》章節，結合書中“鄉規民約調解糾紛”案例，對比現代法治社會的司法程序，小組合作撰寫《“禮治”與“法治”治理邏輯對比表》，分析二者的社會基礎與適用場景。子任務2.3：辯證思辨——“熟人社會”的現代性困境組織辯論會，正方觀點為“熟人社會是傳統社會的溫情紐帶”，反方觀點為“熟人社會阻礙現代契約精神發展”，要求引用書中理論（如“信用依賴人情”）與現實案例（如“人情社會中的規則變通”）論證。第三階段：聯讀拓展——勾連文本內外的文化鏡像（4課時）任務3：跨文本與跨學科的文化對話子任務3.1：文學與社會學的互文——從《故鄉》看鄉土社會變遷對比閱讀魯迅《故鄉》中“閏土與‘我’的隔膜”情節，結合《鄉土中國》中“血緣與地緣”“名實的分離”等理論，撰寫微調研報告《從閏土形象看鄉土社會人際關系的現代轉型》。子任務3.2：社會實踐——鄉土文化在身邊開展“家鄉的鄉土印記”調研活動，通過訪談（如詢問長輩“婚喪嫁娶習俗”“鄰里交往方式”）、文獻查閱（如地方志中的宗族制度記載）、實地觀察（如鄉村集市、傳統民居），收集至少3個鄉土文化在現代生活中的遺存或演變案例（如“農村電商中的熟人信任機制”“城市社區的網格化管理與傳統鄰里互助的關聯”），制作多媒體展示素材。第四階段：成果整合——學術化表達與文化思辨（4課時）任務4：研究報告的撰寫與展示寫作指導：提供學術報告寫作框架：引言（研究背景與目的）→核心特征分析（結合書中理論，分點論述鄉土社會的結構、文化、治理特征）→現代性觀照（案例舉證鄉土文化的遺存、演變或沖突）→傳承建議（基于思辨提出可行性策略）→結語（總結研究發現）。強調“論點—論據—論證”邏輯鏈，要求每個論點至少引用1處書中原文，并搭配1個現實案例。展示與評價：小組代表進行10分鐘匯報，結合PPT、短視頻等形式呈現調研成果；采用“三維評價法”：學生自評（任務完成度）、小組互評（合作效能與觀點創新性）、教師點評（學術規范與文化思辨深度），同步發放《評價量規表》（附后）。四、評價體系設計（一）過程性評價（占比60%）閱讀批注與思維導圖：重點評價概念梳理的準確性、邏輯關聯的清晰度（如“差序格局”與“禮治秩序”的因果關系）。課堂思辨表現：關注辯論中觀點的合理性、論據的充分性，以及對對立觀點的反駁能力。社會調研過程：考察調研方案的科學性（如訪談提綱設計）、素材的豐富性（如案例的典型性與多樣性）。（二）終結性評價（占比40%）研究報告質量：從結構完整性（20%）、概念理解準確性（30%）、案例關聯性（25%）、建議可行性（25%）四個維度評分。綜合展示效果：評估表達的邏輯性、多媒體運用的適切性、團隊協作的有效性。評價量規表（示例）評價維度優秀（85-100分）合格（60-84分）概念理解準確闡釋核心概念，邏輯關系清晰，有拓展延伸基本理解概念，邏輯關系無明顯錯誤案例運用案例典型，與理論高度契合，具現實說服力案例較恰當，能支撐觀點但深度不足文化思辨辯證分析傳統與現代的關聯，觀點新穎深刻能提出關聯思考，但缺乏批判性或系統性五、新課標理念的具體體現（一）以任務群為導向，整合學習要素設計“整本書閱讀—概念探究—社會調研—學術表達”一體化任務鏈，將語言、思維、審美、文化四大素養融入“解碼鄉土文化”的真實情境中，避免知識碎片化。例如，通過撰寫研究報告，同步訓練概念闡釋（語言）、對比分析（思維）、學術表達（審美）、傳統觀照（文化）等能力。（二）強調學科實踐，在“做中學”中建構素養通過繪制思維導圖、組織辯論會、開展社會調研等實踐活動，讓學生在“操作”中理解抽象理論。如“鄉土文化的現代影子”調研，引導學生從文本走向生活，用社會學視角觀察現實，實現“閱讀—思考—實踐—表達”的閉環。（三）以大概念統領，促進認知結構化以“鄉土社會的本質特征”為大概念，串聯“差序格局”“禮治秩序”等子概念，幫助學生建立“現象—本質—規律”的認知框架。例如，通過對比“差序格局”與“團體格局”，學生不僅理解單一概念，更能從社會結構差異的角度把握中西方文化的深層邏輯。（四）立足文化育人，引導價值觀建構通過對鄉土文化的學術化解讀，避免簡單化的“褒揚”或“批判”，而是引導學生辯證看待傳統與現代的關系（如“熟人社會的信任機制對現代社區治理的啟示”），培養“理解—尊重—傳承—創新”的文化態度，落實“文化自信”的育人目標。六、教學反思與改進方向分層設計：對閱讀能力較弱的學生，可提供《<鄉土中國>概念圖解手冊》等助學資源；對學有余力者，可推薦延伸閱讀《江村經濟》《鄉士中國的當代性》等文獻，深化研究深度。技術融合：利用在線平臺（如“學習通”）搭建“鄉土文化云論壇”，鼓勵學生發布調研成果、開展跨班級討論，擴大學習半徑