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文檔簡介
太原師院附中2025年高考語文三模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。4月28日,2019年中國北京世界園藝博覽會在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是旨在倡導人們融入自然、尊重自然、追求美好生活。無論時光如何變遷,人對自然的向往,對綠色的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業化進程創造了前所未有的物質財富,也產生了難以彌補的生態創傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發展方式,走上順應自然、保護生態的綠色發展之路。經過一段對自然過度索取和破壞的發展之后,的人們對生態文明與人類社會的關系有了更加深刻的認知。現實告訴我們,人與自然都是生態系統中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進的關系。這需要人類攜手合作應對,同筑生態文明之基,同走綠色發展之路。園藝博覽,并非園藝的簡單薈萃,而是展現人類與自然和諧相處的決心與意志,()。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍、山更綠、水更清。“綠色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當然,生態治理,對人類來說依然。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會越來越美麗,生活也必將越來越美好。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.北京世界園藝博覽會闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導人們融入自然、尊重自然、追求美好生活。B.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們融入自然、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中橫線處的成語,全部恰當的一項是()A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩致遠D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩致遠3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.展示順應自然又極具創意的和諧相處之道B.展示的是順應自然又極具創意的和諧相處之道C.順應自然又極具創意的和諧相處之道是所要展示的D.展示極具創意又順應自然的和諧相處之道2、下列加點實詞解釋有誤的一項是()A.武與副中郎將張勝及假吏常惠等:臨時充任。(《蘇武傳》)愿大王少假借之:寬容。(《荊軻刺秦王》)B.寧許以負秦曲:使……擔負。(《廉頗藺相如列傳》)秦貪,負其強:憑借,倚仗。(《廉頗藺相如列傳》)C.料大王士卒足以當項王乎:面對。(《鴻門宴》)漢使張勝謀殺單于近臣,當死:判處。(《蘇武傳》)D.引趙使者藺相如:延請。(《廉頗藺相如列傳》)左右或欲引相如去:牽、拉。(《廉頗藺相如列傳》)3、閱讀下面的文字,完成下面小題。港珠澳大橋被英國《衛報》譽為“新世界七大奇跡一之一,對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項榮譽的背后,都是沉甸甸的一組組數據的支撐。全長11公里,世界總體跨度最長的跨海大橋;海底隧道長1.2公里,世界上最長的海底公路沉管隧道:海底隧道最深處距海平面42米,世界上埋進海床最深的沉管隧道;();世界__________深插式鋼圓筒快速成島技術,_______________通車前夕,港珠澳大橋共完成項目創新工法31項、創新軟件13項、創新裝備31項,創新產品3項,申請專利414項,3項創世界之最,整體設計和關鍵技術全部自主研發。在這一大國重器的背后,不光有千千萬萬______________建設者的汗水,更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊。如今,中國的橋梁和高鐵一樣,已經成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國人的______________。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.首創截止前仆后繼自信心B.創新截至前赴后繼自信力C.首創截至前赴后繼自信心D.創新截止前仆后繼自信力2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管B.連接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管C.世界最重的沉管,對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸D.連接海底隧道的世界最重的沉管重約8萬噸3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.對這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋,每項榮譽的背后,都是一組組沉甸甸數據的支撐。B.對這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽的背后,都是一組組沉甸甸數據的支撐。C.對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋,每項榮譽的背后,都是沉甸甸的一組組數據的支撐。D.對世界上這座目前綜合難度最大的跨海大橋而言,每項榮譽的背后,都是沉甸甸的一組組數據的支撐。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。李重貴,孟州河陽人。姿狀雄偉,善騎射。少事壽帥王審琦,頗見親信,以甥妻之,補合流鎮將。鎮有群盜,以其尚少,謀夜入劫鈔。重貴知之,即筑柵課民習射,盜聞之潰去。太宗在藩邸,知其勇干,召隸帳下。即位,遷至龍衛左第四軍都指揮使、領河州刺史,改捧日右廂都指揮使、領蠻州團練使。至道二年,出為衛州團練使。未行,會命五路討李繼遷,以重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得對便殿,因言:“賊居沙磧中,逐水草牧畜,無定居,便戰斗,利則進,不利則走。今五路齊入彼聞兵勢太盛不來接戰且謀遠遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顏以見陛下。”太宗善之,出御劍以賜,又累遣使撫勞。既而諸將果無大功。及還,命為代并副都部署。真宗即位,加本州防御使,徙高陽關行營副都部署。咸平二年,契丹南侵,議屯兵楊疃,張凝領先鋒遇敵,重貴率策應兵酣戰,全軍而還。范廷召自定州至,遇契丹兵交戰,康保裔大陣為敵所覆,重貴與凝赴援,腹背受敵,自申至寅,疾力戰,敵乃退。時諸將頗失部分,獨重貴與凝全軍還屯。凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒而吾曹計功,何面目也!”上聞而嘉之。明年春,以勞進階及食邑,徙知貝州,召至勞問,復遣入郡。是冬,徙滄州駐泊副都部署兼知州事。以疾求還京就醫藥,既愈,連為邢州、天雄軍二部署,又知冀州。景德初,車駕幸澶淵,召還,為大內都部署。明年春,出知鄭州,以疾甚,授左武衛大將軍、領潘州防御使,改左羽林軍大將軍致仕。大中祥符三年,卒。(選白《宋史·李重貴傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.今五路齊入/彼聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁欲追/則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/B.今五路齊入彼/聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁欲追/則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/C.今五路齊入/彼聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁/欲追則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/D.今五路齊入彼/聞兵勢太盛/不來接戰/且謀遠遁/欲追則人馬乏食/將守則地無堅壘/賊既未平/臣輩何顏以見陛下/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(
)A.藩邸:即藩王之宅第。藩王可以是宗室成員,一般擁有兵權,鎮守一方。B.申:十二地支中的一個,可以用來記時。寅,也是十二地支之一。C.食邑:中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑,不包括土地上的勞動者。D.車駕:本意指馬駕的車,可以借指帝王所乘的車,也可以用來借指帝王。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.李重貴深得賞識。他年輕時侍奉壽帥王審琦,頗受親近和信任,甚至與之結親,得到提拔和重用;太宗即位后把他召至身邊,加官晉職。B.李重貴年輕有謀。他在合流鎮任職時,鎮上的盜賊認為李重貴年輕,想要乘夜搶掠,他毫不畏懼,精心防備,確保城鎮安定。C.李重貴見識非凡。皇帝詔令發兵大舉討伐李繼遷,李重貴趁著在便殿回答皇帝的問話而上言,分析當時形勢,認為諸將可能難以建功。D.李重貴作戰勇猛。與契丹交戰時康保裔大陣慘遭覆滅,李重貴與張凝前去增援,雖腹背受敵但堅持作戰,奮勇殺敵,最終迫使敵軍退去。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①重貴知之,即筑柵課民習射,盜聞之潰去。②重貴喟然曰:“大將陷沒而吾曹計功,何面目也!”5、閱讀下面的詩歌,回答問題。這兒這兒很少刮風一年只刮兩次一次刮半年這兒刮的風很小連一片秋葉也吹不下來這兒沒有樹這兒的陽光很充足我們沒來之前白天里一點陰影也沒有我們在這兒干了幾十年了打了好多井抽上了好多油蓋了樓種了樹樹長得很高很粗現在我們的孩子生活在一座城市里韋錦寫于1983年作者韋錦,1962年生于山東齊河,1979年考入德州師專。后就職于勝利油田,多篇作品廣為流傳,出版有詩集《冬至時分》《不倦的雪》《結霜的花園》等。這首詩具體贊美了油田工人的什么精神?請結合內容簡單概括。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽藝術,訴諸人的感官的首先是它的外在表現形式,這就使其藝術美,具有首先表現為形式美的可能;并且,電影藝術家也應該盡可能地追求內容所允許的“形式美”。電影藝術的形式美,往往首先表現為它的畫面構圖、色彩、音響等電影語言的有機組合,以及是否能使人產生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽”感官,在與對象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿足與審美感動。電影藝術的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說,人的“視聽”感官具有對純形式美的需要,從這個層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值。而電影藝術作為視聽藝術,如果電影藝術家能賦予電影的藝術形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現藝術形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待。因為人是矛盾的統一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動物,他的生命中,尤其在對藝術的審美中時刻都期待著“美”,而且,往往首先表現出對形式美的期待,在電影藝術的欣賞中顯得尤為突出。②在中國現存的電影作品中,其中相當的作品,它們的內容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因為大家不愿走進電影院僅僅是為了去聆聽、領悟電影的深刻內涵,他們要的是審美,或者說要的是“寓教于美”。因此,在這個層面上,對電影藝術而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術實現藝術感染和審美價值的前提保證,也是電影藝術商品價值實現的重要保證。③但是,就中國的整體水平而言,不但在形式美的創作水平上有待提高,而且還必須要進一步地使藝術家對符合內容的形式美的最大化即完美追求,內化為他們的普遍共識,帶到自己電影藝術的創作中去。電影藝術的任何藝術目的、教化作用都必須通過其審美性發揮作用,審美性是電影藝術的中心性質,首要目的。受眾最喜愛的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動內容的作品,在二者只能取其一時,他們寧愿選擇形式美感強的作品,以滿足自己生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。它有如人的生命活動,必須在滿足了生命本能需要的基礎上,他才會去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術的繁榮和發展,必須要進行形式美的完美創作與追求。④當然,內容過于單薄,形式所敘事的“內容含量”不夠,在過于簡單的情節中不可能產生豐滿的人物形象,情節中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺畫面所消解。《英雄》內容表達上的得失,還應追溯到其形式表達上“內容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達內涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內涵的淺層次的美。因為電影藝術是關于“人”的藝術,追求內容美與形式美的高度統一以創作出完美的藝術形象,即電影藝術美,是所有創作者的最高藝術追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術美的存在方式》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.審美性是電影藝術的中心性質,電影藝術的任何藝術目的、教化作用都必須通過其審美性發揮作用。B.從特定層面上說,形式具有相對獨立的審美意義和審美價值,電影藝術家就應該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內容美作品二者不可兼得時,受眾寧愿選擇舍棄內容以滿足生物本能層面上的“視聽”感官對形式美感的需要。D.電影藝術創作的最高藝術追求和欣賞者的最高審美期待是追求內容與形式美的高度統一的電影藝術形象。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國現存電影作品中那些內容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術商品價值實現的重要保證的結論。B.文章第③段采用類比推理,用人的生命活動做類比,論證電影必須先滿足“視聽”感官對形式美感的需要,才會去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因為其形式上“內容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時采用層進式的結構,先從電影藝術形式之美及重要性說起,再談到中國整體電影藝術水平有待提高,最后指出在把握內容的基礎上,實現形式美。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.實現藝術形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國電影作品,就整體水平而言,內容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說,目前中國電影,內容美與形式美的高度統一整體做得不好。C.人是“感性”的動物,在審美時都是首先表現出對形式美的期待,這在電影藝術的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說“形式具有相對獨立的審美意義和審美價值”,后文又主張“追求內容美與形式美的高度統一”,但總體來說,前后并不矛盾。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。山地回憶孫犁從阜平鄉下來了一位農民代表,參觀天津的工業展覽會。我們是老交情,已經快有十年不見面了。我陪他去參觀展覽,他對于中紡的織紡,對于那些改良的新農具特別感到興趣。臨走的時候,我一定要送點東西給他,我想買幾尺布。為什么我偏偏想起買布來?因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲褂。這種藍的顏色,不知道該叫什么藍,可是它使我想起很多事情,想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰斗的歲月,使我記起很多人。這種顏色,我就叫它“阜平藍”或是“山地藍”吧。他這身衣服的顏色,在天津是很顯得突出,也覺得土氣。但是在阜平,這樣一身衣服,織染既是不容易,穿上也就覺得鮮亮好看了。阜平的天氣冷,山地不容易見到太陽。那里不種棉花,我剛到那里的時候,老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線,連襪底也是用麻納的。就是因為襪子,我和這家人認識了,并且成了老交情。那是個冬天,該是一九四一年的冬天,我打游擊打到了這個小村莊,情況緩和了,部隊決定休息兩天。我每天到河邊去洗臉,河里結了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風,只有一抹陽光,黃黃的落在河對面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時掛火,就也大聲說:“離著這么遠,會弄臟你的菜!”我站在上風頭,狂風吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲。十月嚴冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時心平氣和下來。我說:“我錯了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。“什么時候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我們總是要打下去,我們不會悲觀的。”我這樣對她講,當時覺得這樣講了以后,心里很高興了。“光著腳打下去?”女孩子轉臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?不會求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做。”女孩子洗好菜站起來,“我家就住在那個坡子上,“她用手一指,“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子。”她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發黑的腳,一時覺得我對于面前這山,這水,這沙灘,永遠不能分離了。第五天,我穿上了新襪子。女孩子的父親是個生產的好手,現在地里沒活了,他正計劃販紅棗到曲陽去賣,問我能不能幫他的忙。部隊重視民運工作,上級允許我幫老鄉去作運輸,每天打早起,我同大伯背上一百多斤紅棗,順著河灘,爬山越嶺,送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯,飯食很好,一天,大伯說:“同志,你知道我是沾你的光嗎?”“怎么沾了我的光?”“往年,我一個人背棗,我們妞兒是不會給我吃這么好的!”我笑了。女孩子說:“沾他什么,他穿了我們的襪子,就該給我們做活了!”又說:“你們跑了快半月,賺了多少錢?”我們一同數了票子,一共賺了五千多塊錢,女孩子說:“夠了。”“夠干什么了?”大伯問。“夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧!”無論姥姥、母親、父親和我,都沒人反對女孩子這個正義的要求。我們到了曲陽,把棗賣了,就去買了一架機子。大伯不怕多花錢,一定要買一架好的,把全部盈余都用光了。我們分著背了回來,累的渾身流汗。這一天,這一家人最高興,也該是女孩子最滿意的一天。這象要了幾畝地,買回一頭牛;這象制好了結婚前的陪送。以后,女孩子就學習紡織的全套手藝了:紡,拐,漿,落,經,鑲,織。當她卸下第一匹布的那天,我出發了。從此以后,我走遍山南塞北,那雙襪子,整整穿了三年也沒有破綻。一九四五年,我們戰勝了日本強盜,我從延安回來,在磧口地方,跳到黃河里去洗了一個澡,一時大意,奔騰的黃水,沖走了我的全部衣物,也沖走了那雙襪子。黃河的波浪激蕩著我關于敵后幾年生活的回憶,激蕩著我對于那女孩子的紀念。開國典禮那天,我同大伯一同到百貨公司去買布,送他和大娘一人一身藍士林布,另外,送給女孩子一身紅色的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布,對我說:“多買上幾尺,再買點黃色的!”“干什么用?”我問。“這里家家門口掛著新旗,咱那山溝里準還沒有哩!你給了我一張國旗的樣子,一塊帶回去,叫妞兒給做一個,開會過年的時候,掛起來!”他說妞兒已經有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。1949年12月。(選自《白洋淀紀事》,有刪改)1.下列對文章思想內容的分析與概括,不正確的一項是A.“我”想給農民代表買幾匹布,是出于對他粗陋衣著的憐憫,同時也包含了對于當年給予自己慷慨幫助的感激。B.女孩子之所以反對“我”在河的上流洗臉,是因為她覺得“我”作為一名八路軍戰士,沒能保護百姓,心存不滿。C.小說寫到買布做旗,戛然而止,讀來余韻繚繞。從“送襪子”到“做國旗”,也反映了時代的偉大進程。D.小說的語言將通俗與優美、簡練與細膩、清淡與濃烈等特色和諧地統一起來,形成了清新明凈的風格。2.小說運用了哪些藝術手法來塑造妞兒的形象?請結合文本概括分析。3.孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”,請結合文本分析理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。看少年乘風破浪112年夏,汪曾祺在縣立第五小學畢業,同年秋考入高郵縣立初級中學讀書,這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷,從家到中學可以走兩條路。走城外,因為近得多,不誤上課;放學時大多是走城里,走城里可以看看熱鬧,或是買紙筆,買糖果零食吃。每天,汪曾祺從竺家巷的家中出來,先是經過越塘。越塘是挑夫聚居的地方,城里的人對挑夫是看不起的,稱之為“挑籮把擔”的,但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反,他尊重挑夫們,佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路,馬路東是一大片農田,這片田因為可以從護城河引水灌溉,所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子,種麥子。沿著麥田邊走,聽微風吹著麥地里莊稼沙沙地響,像一首遙遠的溫暖的歌,他在歌聲里輕快地走著,心中充滿快樂。放學從城里走是又一番情景。汪曾祺放學時總是不忙著回家,東看看,西望望。路過銀匠店,他仔細看老銀匠在模子上敲打半天,敲出一個用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店,他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠,看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔,在火上烤彎,做成一張一張草筢子。路過車匠店,看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃,吃什么呢?豌豆。他在王小二(這個王小二后來被寫入小說《異秉》里)的攤子上用兩枚當十的銅元,買一小包炒豌豆和油炸豌豆,一路吃,一路走,一路看。汪曾祺很珍惜上學的這段課余生活。當他成為一名享譽海內外的作家之后,他曾在一篇文章中深情寫道:有人問我怎樣成為一個作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關。這些手藝人使我深受感動,使我聞嗅到一種辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進一步培養曾祺,祖父慢慢覺得,光憑自己肚里那點墨水是不夠的,得給他另請老師。單是小學畢業的那年暑假,汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學《史記》,學桐城派古文。第一位是張仲陶先生,一位很有學問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別,在曾祺和自己面前各放一本《史記》,講課時并不怎么看,只是說說,閉著眼睛先背誦一段,然后講解。講至得意處,特別是講到司馬遷對項羽成敗的評價時,張先生一改平時輕聲吟哦神態,仿佛變了一個人,頓時慷慨激昂起來。朗誦完了這一段,張先生并不坐下,他不勝唏噓,仍沉浸在激動感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生,一是學書法,二是讀桐城派古文。他沒有在學校里教過曾祺,只是利用暑假對曾祺進行指點。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導曾祺,一心想培養曾祺將來進中央大學。曾祺畫畫不成問題,可數學卻不行,他的心思、興趣早被文學被桐城派所吸引,任憑顧先生如何指導,仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲,對曾祺說:“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此,直至汪曾祺進入古稀之年后,仍為此專門作詩紀念:綠紗窗外樹扶疏,長夏蟬鳴課楷書。指點桐城申義法,江湖滿地一純儒。汪曾祺認為:“一個人成為作家,跟小時候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關系。”從小學到中學,教汪曾祺語文的有好幾位老師,其中高北溟先生對曾祺影響最大。而在他所授的古文中,對曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里,讀者常常可以很容易地感覺出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對汪曾祺的影響,除了學業上的,更有人格上的因素。他為人正直,待人以誠,清高而從不與世俗合污,敬業能堅持勤奮終生。汪曾祺后來把他對高先生的敬愛一一寫進題名《徙》的小說之中,只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘,又回小學教書了,是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構的。(節選自陸建華《汪曾祺傳》)(相關鏈接)這種傳奇性滲透在以作者故鄉大淖為背景的故事里,間或以西南聯大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實在寫時顯得更為動人與得心應手。在他的小說中,因自然而真實。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”,但是,和諧情調并不意味著這紀錄下生活的作品光只有柔美與精致,而忽視維持其內在精神的充盈。汪曾祺的小說,用水來比喻,那是一口就離水田菜地不遠的池塘,明凈透亮。(沈書枝《汪曾祺:溫柔的午讀時光》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.汪曾祺讀中學,上學時就走城外,放學時就走城里,前者是為了省時,后者主要是看熱鬧或買東西。B.城里的人和汪曾祺對待挑夫的態度完全不同,前者看不起挑夫,而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C.汪曾祺對中學時的課外生活十分珍惜,即使他成為聞名海內外的作家之后,他對此也不能忘懷。D.汪曾祺小時候天真活潑,對事物有濃厚興趣,但他認為自己的知識不夠,于是主動跟隨名師學習。2.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()A.節選部分的材料很典型,主要選取了汪曾祺在讀小學和讀初中時上學路上的課余生活,以及汪曾祺跟隨老師學習的事情。B.選文第②自然段總領下文,一貫文末,既交代了汪曾祺上學要經過的兩條道路,又總括了汪曾祺在上學路上的主要表現。C.汪曾祺上學生活很快樂的原因主要在于,一是無論上學、放學,都能夠看熱鬧,買東西;二是沒有在學校時的學業壓力。D.作為本文傳主汪曾祺,人物性格鮮明;而他的四個老師形象描繪不鮮明,是因為寫他們只為了突出汪曾祺,屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光,曾經請了幾位老師來教曾祺;而少年時的老師中,高北溟在學業上和人格上對汪曾祺影響最大。3.汪曾祺小時候只是專注于文學,對數學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯系生活實際談談自己的看法。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。主父偃者,齊臨菑人也。學長短縱橫之術,晚乃學易、春秋、百家言。游齊諸生間,莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯,不容于齊。家貧,假貸無所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。乃西入關。資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見,拜主父偃為郎中,一歲中四遷偃。偃說上曰:“古者諸侯不過百里,強弱之形易制。今諸侯成速城數十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節萌起,前日晁錯是也。今諸侯子弟或十數而嫡嗣代立余雖骨肉無尺寸地封則仁孝之道不宣愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。”于是上從其計。尊立衛皇后,及發燕王定國陰事,蓋偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金。人或說偃曰:“太橫矣。”主父曰:“臣結發游學四十余年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之。”元朔二年,上拜主父為齊相。至齊,遍召昆弟賓客,散五百金予之,數之曰:“始吾貧時,昆弟不我衣食,賓客不我內門;今吾相齊,諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣,毋復入偃之門!”乃使人以王與姊奸事動王,王以為終不得脫罪,乃自殺。趙王恐其為國患,告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺,上聞大怒,以為主父劫其王令自殺,乃征下吏治。上欲勿誅,公孫弘乃言曰:“齊王自殺無后,國除為郡,入漢,主父偃本首惡,陛下不誅主父偃,無以謝天下。”乃遂族主父偃。(節選自《史記·平津侯主父列傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/B.今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/C.今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/D.今諸侯子弟或十數/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.長短,戰國時以辯才陳述利害、游說君主的縱橫家之術,與儒學并稱兩大顯學。B.結發,指古代成童束發為髻,代稱人年輕時候;也可指成婚男女共臀束發的禮俗。C.五鼎食,古代行祭禮時,大夫用五個鼎分盛五種供品,后形容高官顯貴的豪奢生活。D.國除,指朝廷剝奪有罪諸侯或高官的封地爵位,廢止其子孫繼承,也指其無后而封地爵位被廢除。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.主父偃久經困厄,一朝飛黃騰達。他在齊國時遭人排擠鄙棄,游歷各國時不被賞識任用;絕境中他上書朝廷,獲得皇帝寵信,屢獲升遷。B.主父偃謀略高明,巧解朝廷困境。他剖析了諸侯國或驕奢淫亂或恃強反叛的形勢,認為晁錯的做法是正確的,應改以法削藩為推恩分國,皇帝采納了他的策略。C.主父偃飛揚跋扈,譏諷世態炎涼。他得志后收受重金,面對他人勸告,他直言自己做事就是要倒行逆施;他衣錦還鄉時,羞辱了前倨后恭之人并與之斷交。D.主父偃受人畏忌,終致滅族之禍。他因揭發燕王罪行立功,群臣無不畏懼;他任齊相時派人以亂倫罪觸動齊王,齊王因畏懼面自殺,他因此入獄,后遭滅族。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家貧,假貸無所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。(2)始吾貧時,昆弟不我衣食,賓客不我內門;今吾相齊,諸君迎我或千里。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。成淹,字季文,上谷居庸人也。好文學,有氣尚。任宋以為員外郎。皇興中,降北魏。太和中立明大后崩,齊遣其散騎常侍裴昭明等采市,欲以期服行事,主客不許,昭明執志不移高祖敕尚書李沖選一學識者更與論執,沖奏道淹。淹言:“吉兇不同,禮有成數,玄冠不吊,童孺共聞。昔季孫將行,請遭喪之禮,千載之下,猶共稱之。卿不能式遵成事,方謂議出何典,行人何其異哉!”既而敕送衣給昭明等,明旦引昭明等入,皆令文武盡哀。高祖以淹清貧,賜絹百匹。十六年,齊遣主書邢宗慶等來朝聘問,高祖敕淹引宗慶。宗慶語淹言:“南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動,豈是大國善鄰之義?”淹言:“夫為王者不拘小節中原有菽工采者獲多豈眷眷守尾生之信且齊先主歷事宋朝荷恩積世當應便爾欺奪”宗慶及從者皆相顧失色。鑾輿行幸,王肅多為扈從,敕淹將引,有古跡,皆知之。肅言:“淹才詞便為難有,圣朝宜應敘進。”高祖言:“若因此進淹,恐辱卿轉甚。”肅言:“臣屈己達人,正可顯臣之美。”時遷都,高祖以淹家無行資,敕給事力,并賜假,日與家累相隨。行次靈丘,屬齊蕭鸞遣使,敕驛馬征淹。車駕濟淮,淹于路左請見,高祖佇駕而進之。淹曰:“蕭鸞悖虐,幽明同棄,陛下俯應人神,按劍江淡,然敵不可小,蜂蠆有毒,而況國乎?深愿圣明保萬全之策。”詔曰:“此前車之轍,得不慎乎!”淹曰:“伏聞發洛已來,諸有諫者,解官奪職,恐非圣明納下之義,惟寬宥之。”高祖幸徐州,敕淹主舟楫,將泛泗入河,溯流還洛。軍次碥破,淹以黃河峻急,慮有傾危,乃上疏陳諫。高祖敕淹曰:“朕以恒代無運漕之路,故京邑民貧。今移都伊洛,欲通運四方,而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開百姓之心。知卿至誠,而今者不得相納。”敕賜驊騮馬一匹、衣冠一襲。除羽林監,領主客令,加威遠將軍。于時宮殿初構,經始務廣,兵民運材,日有萬計,伊洛流漸①,苦于厲涉,淹遂啟求,敕都水造浮航。高祖賞納之。(選自《魏書·成淹傳》,有刪改)(注)①流澌:江河解凍時流動的冰塊。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.夫為/王者不拘小節/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當應便爾欺奪/B.夫為/王者不拘小節/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當應便爾欺奪/C.夫為王者/不拘小節/中原有菽工/采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事/宋朝荷恩積世/當應便爾欺奪/D.夫為王者/不拘小節/中原有菽/工采者獲多/豈眷眷守尾生之信/且齊先主歷事宋朝/荷恩積世/當應便爾欺奪/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.玄冠,以黑色帛為冠衣,是華夏衣冠中首服的一種,文中指大臣上朝時戴的帽子。B.聘問,是指古代各諸侯國之間相互聘請對方官員擔任職務的一種人才交流的制度。C.扈從,是指古代天子巡視地方時跟從護衛的人員,后也指官員出行時跟隨的人員。D.羽林,是中國古代侍衛皇帝的禁軍,從漢代開始建立。其意為國羽翼,如林之盛。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.成淹學識淵博,受人稱贊。齊派來的使者想穿朝服吊唁文明太后,成淹用季孫的典故將其說服;王肅認為成淹有文才,應該給他升官。B.成淹家境貧寒,皇上顧念。遷都時,皇帝念及成淹家貧,缺少搬家的費用,賞賜他一些勞力,并給他假期陪伴家人。C.成淹為國分憂,敢于直諫。皇帝準備渡淮征戰之時,成淹勸他不要輕視敵人,并勸皇帝不要渡過泗水,防止翻船。D.成淹體恤民情,為民減負。皇帝建造宮殿運送材料,伊、洛兩河解凍時流動冰塊,運夫十分艱難,他就上奏請建浮橋,減輕運夫負擔。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)南北連和既久,而比棄信絕好,為利而動,豈是大國善鄰之義?(2)而黃河急峻,人皆難涉。我因此行乘流,所以開百姓之心。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。處春秋亂世,孔子周游列國宣揚正道,其志不移,他說:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”為收復中原失地,南宋將領岳飛出生入死大小百余戰,精忠報國,他說:“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。”朝鮮戰爭爆發,為保家衛國,毛岸英隨中國人民志愿軍司令部入朝作戰,壯烈犧牲。參軍前,他不顧勸阻,說:“誰叫我是毛澤東的兒子呢,我不去誰還去!”今年面對重大疫情,全國各地醫務人員請戰,他們說:“不忘初心,牢記使命。我們要求奔赴抗擊新型冠狀病毒肺炎一線,不計報酬,無論生死!”“疾風知勁草,板蕩識誠臣”,我中華從來不缺國有危難而銳身自認的大智大勇、大仁大愛者。讀了上面的材料,你對個人與國家的關系有怎樣的思考?請結合材料內容,以戰斗在疫情防控一線記者的身份,寫一篇時評。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.B3.A【解析】1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,要求“修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“北京世界園藝博覽會圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導人們融入自然、尊重自然、追求美好生活”,第一個問題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”,排除A、D兩項;第二個問題,“目的是旨在”句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三個問題,“融入自然、尊重自然”語序不當,應為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB項。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來捕魚,比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長遠打算;“釜底抽薪”,從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長遠打算”的做法,故選“竭澤而漁”,排除CD兩項;第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當時所受的痛苦,常含有警惕未來之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是過度索取和破壞的發展之后人們有所思考,從而對生態有了更加清醒的認識,只有“痛定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛”,排除AD兩項;第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點不同。一是“不可或缺”強調不可缺少的語氣更重、更強烈。“不可或缺”中的“或”可以理解為“稍微”。二是“不可或缺”具有書面語色彩。三是從結構上說,“不可或缺”是個成語,可以看作一個詞,而“不可缺少”是話語中臨時搭配的一個詞組。因此此處應該用“不可或缺”,排除CD兩項;第四空,“任重道遠”,比喻責任重大,要經歷長期的奮斗;“行穩致遠”,穩健才能走出長遠的道路。此處強調任務重,路途遠,要經歷長期的奮斗,應選“任重道遠”,排除CD兩項。故選B。3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。從句式角度來看,括號中句子的句式應該與前一句“展現人類與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動賓結構“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;從語義角度來看,“順應自然又極具創意”語序不能顛倒,因為二者之間呈現語義上的遞進關系,排除D。故選A。【點睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語,要弄清楚以下幾種類型的錯誤:(一)看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;(二)看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;(四)看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;(五)看成語運用是否因望文生義而誤用;(六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2、C【解析】
本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“加點實詞解釋有誤的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“料大王士卒足以當項王乎”意思是“估計大王的軍隊足以比得上項王嗎”,“當”,與……,比得上。故選C。3、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“創新”為“超越舊的,創造新的”之意,“首創”有“最先創造,創始”之意;此處指最先創造,應選用“首創”。“截止”是“到一定的期限后不再繼續”,多用在時間詞語的后面,“截至”只能用在時間詞語的前面,表示動作還要繼續;此處用于“通車前夕”,應選用“截至”。“前赴后繼”為“前面的人沖上去了,后面的人緊跟上去”,形容奮勇前進,連續不斷,“前仆后繼”意為“前面的倒下了,后面的緊跟上去”,形容斗爭的英勇壯烈;此處強調連續不斷,應選用“前赴后繼”。“自信心”為“對自己的充分的信心”,“自信力”為“對自己充滿信心,遇事不亂,處事不驚,有一種從容平靜的心境”。此處指作為中國人的自信,應選用“自信心”。故選C。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。“對接”比“連接”更準確;“對接海底隧道的每個沉管重約8萬噸,世界最重的沉管”與前面的句子句式一致。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。劃線句有兩處錯誤:“對”為介詞,缺少搭配的中心詞,排除AC;“這座目前世界上綜合難度最大的”“一組組沉甸甸”考查多層定語的語序,排除D。故選B。4、1.C2.C3.A4.①李重貴得知這一情報,立刻修筑柵欄督促百姓練習射箭,盜賊聽說后潰散逃離。②李重貴嘆息著說:“大將覆沒而我們還在計功,有什么顏面呢!”【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“現在五路大軍一齊進攻,他們聽說兵勢很盛,不會前來迎戰,并且會謀劃遠遠逃走。我們若想追擊則人馬乏食,若想堅守則在當地沒有堅固的營壘。既然不能平定賊寇,臣等有何臉面來見陛下?”“今五路齊入”“五路”,是名詞,指五路大軍作“齊入”的主語;“彼聞兵勢太盛”“彼”是代詞,指他們,即賊寇,作“聞”的主語,排除BD;“且謀遠遁”“謀”是謀劃的意思,“遠遁”遠遠地逃跑,“謀遠遁”當是賊寇的做法。根據前后語意關系看,“欲追”的主語應當是太宗這方,“欲追”之前應該停頓,排除A。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“……不包括土地上的勞動者”錯誤,食邑包括土地上的勞動者。中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者在內)。又稱采邑、采地、封地。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿,故稱為食邑。盛行于周。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。A項,“……太宗即位后把他召至身邊,加官晉職”錯誤,從“太宗在藩邸,知其勇干,召隸帳下”這句話看,“召隸帳下”就是召李重貴至太宗身邊做事;“太宗在藩邸”指召用的時間,即太宗還在王府時。原文說“即位,遷至龍衛左第四軍都指揮使……領蠻州團練使”,是寫李重貴在太宗即位后的升遷情況。選項認為“太宗即位后把他召至身邊”,屬時間錯位。故選A。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“課”,督促;“習射”練習射箭;“潰”,潰散。(2)“陷沒”,覆沒;“吾曹”,我們;“面目”,顏面。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:李重貴,孟州河陽人。體貌魁偉,善于騎馬射箭。年輕時侍奉壽帥王審琦,很被親近信任,王審琦把外甥女嫁給他,補為合流鎮將。鎮上有成群的盜賊,認為他還年輕,謀劃半夜入鎮搶掠。李重貴得知這一情報,立刻修筑柵欄督促百姓練習射箭,盜賊聽說后潰散逃離。太宗還在王府時,就知道他英勇干練,將他召至帳下。太宗即位后,升遷為龍衛左第四軍都指揮使,兼河州刺史,改任為捧日右廂都指揮使、兼蠻州團練使。至道二年,出任衛州團練使。尚未赴任,適逢命五路討伐李繼遷,以李重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得以在便殿回答皇帝的問話,趁機上言:“賊寇住在沙漠之中,追隨水草游牧,沒有固定住所,方便戰斗,有利則進,不利則逃。現在五路大軍一齊進攻,他們聽說兵勢很盛,不會前來迎戰,并且會謀劃遠遠逃走。我們若想追擊則人馬乏食,若想堅守則在當地沒有堅固的營壘。既然不能平定賊寇,臣等有何臉面來見陛下?”太宗認為他說得好,取出御劍賜給他,又多次派遣使臣慰勞。不久諸將果然沒有立下大功。等到軍隊歸來,任命他為代并副都部署。真宗即位,加封本州防御使,改任高陽關行營副都部署。咸平二年,契丹向南入侵,議定屯兵楊疃,張凝率領先鋒部隊遭遇敵軍,李重貴率策應軍隊與敵激戰,保全軍隊而返。范廷召從定州前來,遇到契丹軍隊交戰,康保裔大陣被敵軍破滅,李重貴與張凝前去增援,腹背受敵,從申時直到寅時,奮力拼殺,敵軍才退去。當時諸將的兵力頗有喪失,唯獨李重貴與張凝保全軍隊回到駐地。張凝評議上奏將士們的功勞,李重貴嘆息著說:“大將覆沒而我們還在計功,有什么顏面呢!”皇帝聽說后非常贊許他。第二年春天,憑借功勞晉升官階增加食邑,改任貝州知州,征召至朝廷慰問,又派遣到州。當年冬天,改任為滄州駐泊副都部署兼知州事。因病奏請回京治療,痊愈之后,連任邢州、天雄軍二部署,又任冀州知州。景德初年,皇帝親臨澶淵,征召他返回京城,任大內都部署。第二年春天,出任鄭州知州,因病重,授任左武衛大將軍、領潘州防御使,改任左羽林軍大將軍退休。大中祥符三年,去世。5、本詩通過新奇的手法,表達了作者對油田工人的贊美。贊美他們的堅韌、吃苦耐勞精神;贊美他們的奉獻精神;贊美他們敢叫日月換新天、惠及后代的創造能力。【解析】
本題考查理解詩歌內容的能力。作答本題,需要在理解整首詞的基礎上把握。可以結合始詩中的“意象”、表示情感的詞語、景物等來分析。本題要求分析“這首詩具體贊美了油田工人的什么精神?請結合內容簡單概括”,需結合詩句進行分析。結合“這兒很少刮風”“一年只刮兩次”“一次刮半年”“這兒刮的風很小”“連一片秋葉也吹不下來”“這兒沒有樹”“這兒的陽光很充足”“白天里一點陰影也沒有”可知,詩人運用新奇的手法,詼諧的語言,寫出了“我們沒來之前”“這兒”終年狂風大作,天氣酷熱而且沒有樹,生存環境很惡劣;石油工人就是在這樣的惡劣環境之下工作,“我們在這兒干了幾十年了”,寫出了他們的堅韌、吃苦耐勞、奉獻精神,“現在”“我們的孩子”“生活在一座城市里”“蓋了樓”“種了樹”,“這兒”發生了天翻地覆般的變化,正是因為石油工人的無私奉獻,才有了今天美好的生活。這首詩表達了作者對油田工人的贊美之情以及他們敢叫日月換新天、惠及后代的創造能力。6、未數數然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】
本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。B項,“電影藝術家就應該賦予電影作品美的形式”錯誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術作為視聽藝術,如果電影藝術家能賦予電影的藝術形象以外在的形式美,同樣能在最短的時間內抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實現藝術形象的外在形式美在‘視聽’感官層面上的審美意義與審美價值,而且更重要的是,它還能促使受眾產生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“從而論證了只顧形式而忽視內容,同樣是失敗的作品”錯誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達內涵的慘重代價。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無生命力內涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時,也付出了失去深入表達內涵的慘重代價”。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。A項錯,“一定就是好的電影作品”錯誤,太武斷,第一段相關信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產生更高的審美期待心理……往往首先表現出對形式美的期待,在電影藝術的欣賞中顯得尤為突出”,可知實現藝術形象的外在形式美在“視聽”感官層面上的審美意義與審美價值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項,“目前中國電影,內容美與形式美的高度統一整體做得不好”錯誤,原文第二段“在中國現存的電影作品中,其中相當的作品,它們的內容都非常深刻”,可知是“相當”而不是“整體”。C項,“在審美時都是首先表現出對形式美的期待”錯誤,第一段“因為人是矛盾的統一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動物,他的生命中,尤其在對藝術的審美中時刻都期待著‘美’”,可知選項擴大范圍。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1.B2.(1)語言描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”表現了其潑辣直率的性格。(2)外貌描寫。小說通過“風吹紅了她的臉,象帶霜的柿葉”等外貌描寫,表現了人物生活的貧困艱辛。(3)側面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎?”,側面表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。3.(1)《山地回憶》不以故事情節的連貫、縝密和完整取勝,而是打破小說傳統的藝術結構,用一連串的生活畫面串通起來,呈現出一種別開生面的散文式結構;(2)《山地回憶》中關于鄉村景象的記憶、戰爭年代的日常生活的真切表現以及自然流露的詩意,都給讀者以綿長的回味。(3)敘述過程中抒情主體的融入,使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情,因而楚楚動人,具有強烈的藝術感染力。【解析】
1.本題考查對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,對女孩子心理的解讀不正確,反對“我”在上流洗臉,應該主要是源于對陌生人的戒備和性格里的潑辣。故選B。2.本題考查分析小說中塑造人物形象的藝術手法的能力。小說中描寫人物的方法有正面描寫和側面描寫。正面描寫是對人物直接的外貌、語言、動作、心理等描寫方法,側面描寫可以借助環境、作者的議論,或者作品中其他人物的評價。語言描寫和神態描寫。妞兒剛出場時,小說就通過對她語言的描寫,如“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去”“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟”“她冷冷地望著我,過了一會才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜’”,表現了其潑辣、直率的性格。外貌描寫。小說通過“洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍色的破襖褲”等外貌描寫,表現了妞兒家生活的貧困艱辛。“她說著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”,直接表現了妞兒對八路軍戰士的友好。“‘光著腳打下去?’女孩子轉臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了”“我給你做”“你要沒有布,我家里有點,還夠做一雙襪子”,直接表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。“夠給我買張織布機子了!這一趟,你們在曲陽給我買架織布機子回來吧”他說妞兒已經有兩個孩子了,還象小時那樣,就是喜歡新鮮東西,說什么也要學會。“女孩子就學習紡織的全套手藝了”,表現了妞兒聰明能干。側面描寫。小說通過描寫大伯與“我”的對話,“同志,你知道我是沾你的光嗎”,側面表現了妞兒對八路軍戰士的熱情慷慨。3.本題考查分析小說的體裁的能力。題干要求分析孫犁小說被人稱為“散文化小說”或“詩化小說”的理由。“散文化小說”主要特征有:(1)淡化情節,稍有沖突,缺少懸念,小說呈現日常生活的自然形態,展示生活的本色;(2)虛化人物,作者故意淡化人物的臉譜化,呈現人物的本真原貌;(3)散文化或詩話小說營造的意境主要是表現氣氛,包括自然風光、民情風俗、人間百態、生存狀態的客觀再現,也包括作者情感、情緒的自然流露;(4)主旨較多反映人物自然、人與生存狀態,突出人與人的感情糾葛,人性的復雜多變等主旨。回答此題要從以上各方面分析。這篇小說選擇鄉村景象的記憶和戰爭年代的日常生活,沒有完整而縝密的故事情節,但讀之真切感人。敘事時,采用一連串家常閑話、紡紗織布、運棗賣棗等極其普通的生活瑣事的畫面,打破小說傳統的藝術結構,呈現出一種別開生面的散文式結構,所敘述的飽含真情,具有強烈的藝術感染力。。【點睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設置陷阱。(2)然后根據情節,分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設置陷阱。遇到這類選項,考生要結合相關情節仔細推究小說的因果關系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時常考查表達技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設置陷阱。考生要對表達技巧的基礎知識心中有數,準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內容把握主旨。一篇小說中有情節設計、人物刻畫、環境描寫等多項具體內容,這些內容又都和主旨情感有關。命題人往往會在內容和主旨上設題。9、1.D2.AE3.觀點一:人需要全面發展。①不同學科有著不同的思維方式,不同的學科在培養能力和開發智力中,從不同的角度起作用,學習不同的學科可以培養我們全面的思維習慣,使人終生受益。②學好各門功課,不僅是為了掌握多學科知識,更重要的是培養我們的綜合應用能力。③隨著社會的進步和科學的發展,實踐要求人們必須具備多種能力和智力素質,這樣才能更好地適應社會。觀點二:術業有專攻。①人各有所長,也存在差異,因此我們要揚長避短,發揮優勢進行學習。②社會分工越來越細密化、專業化,我們只要在某一專業領域中學精學透,就能讓自己出彩。俗話說得好:“一招鮮,吃遍天。”③每一個專業的知識有很多,專注于某一方面,我們就可以集中精力、時間做好一件事情,而不必廣撒網,浪費時間與精力。【解析】1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。D項,“于是主動跟隨名師學習”說法錯誤。他不是主動跟隨名師學習,而是他祖父另請老師對他輔導。故選D。2.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項,“選文第②自然段總領下文,一貫文末”說法錯誤。只是管轄到關于上學路上的內容。C項,“沒有在學校時的學業壓力”說法錯誤。于文無據。上學快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。D項,“而他的四個老師形象描繪不鮮明”說法錯誤。四個老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3.本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創意的解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區間,根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識;其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,所以需要尊重文本所提供的全部材料,在解讀文本時,不能斷章取義,必須依據文本的全部材料,特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題題干是“汪曾祺小時候只是專注于文學,對數學沒有興趣,很不在行,對此你有怎樣的看法。試聯系生活實際談談自己的看法”,需要考生結合自己的生活經驗和認識談談對于偏科之一問題的看法,可以認為“人需要全面發展”,也可以秉持“術業有專攻”的觀點,可以從個人的發展,學科的特點以及社會寫需要等方面展開。無論持哪種觀點,只要言之有理即可。10、1.C2.A3.B4.(1)他家境貧困,借貸也借不到,就向北游歷燕、趙、中山等國,都沒有得到優厚的待遇,客居生活很艱難。(2)起初我貧窮的時候,兄弟不給我吃穿,賓客不讓我進門;如今我擔任齊國相國,各位中有的人到千里以外去迎接我。【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“尺寸地”修飾“封”,是“尺寸之地的封國”的意思,不應該斷開,排除A項、D項。“分”是分割的意思,賓語為“子弟”,不應該斷開,排除B項。句意:如今,諸侯的子弟有的竟是十幾個,而只有嫡長子世世代代相繼承,其余的雖然也是諸侯王的親骨肉,卻無尺寸之地的封國,那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德,把他的土地分割給子弟,封他們為侯。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“縱橫家之術,與儒學并稱兩大顯學”錯誤。儒學和墨學并稱為戰國時期的兩大顯學。先秦時期的兩大顯學是:儒家和墨家。顯學:指盛行于世而影響較大的學術派別。故選A。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。B項,“認為晁錯的做法是正確的”有誤。原文“前日晁錯是也”意為“前些時候晁錯(引起的叛亂)就是這樣”,是說晁錯的做法不當。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“假貸”,借貸;“北游”,向北游歷、游學;“莫”,代詞,沒有人;“遇”,待遇,對待;“甚”,很;“困”,困難。(2)“內”,通“納”,進門,使動,使……進門;“相”,擔任相國;“或”,有的人;“諸君迎我或千里”,諸君迎我或(于)千里(省略句)。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:主父偃是齊地臨菑人,學習戰國時代的縱橫家的學說,晚年才開始學習《周易》、《春秋》、諸子百家的學說。他游于齊國許多讀書人之間,沒有誰肯厚待他。齊國許多讀書人共同排斥他,他無法在齊呆下去。他家生活貧困,向人家借貸也借不到,就到北方的燕、趙、中山游學,各地都沒人厚待他,做客很難。他家境貧困,借貸也借不到,就向北游歷燕、起、中山等圍,都沒人摩待他(都沒有得到優厚的待遇),客居生活很艱難。就西入函谷關。他帶的錢財已經花光,留在長安已經很久,諸侯的賓客們都很討厭他,于是他向皇帝上書。早晨進呈奏書,傍晚時皇帝就召見了他。他所說的九件事,其中八件是法律條令方面的事,一件是關于征伐匈奴的事。主父偃向皇上勸說道:“古代諸侯的土地不超過百里,強弱的形勢很容易控制。如今的諸侯有的竟然擁有相連的幾十個城市,土地上千里,天下形勢寬緩時,則容易驕傲奢侈,做出淫亂的事情,形勢急迫時,則依仗他們的強大,聯合起來反叛朝廷。現在如果用法律強行削減他們的土地,那么他們反叛的事就會產生,前些時候晁錯的做法就出現這種情況。如今,諸侯的子弟有的竟是十幾個,而只有嫡長子世世代代相繼承,其余的雖然也是諸侯王的親骨肉,卻無尺寸之地的封國,那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德,把他的土地分割給子弟,封他們為侯。這些子弟人人高興地實現了他們的愿望,皇上用這種辦法施以恩德,實際上卻分割了諸侯王的國土,不必削減他們的封地,卻削弱了他們的勢力。”于是,皇上聽從了他的計策。主父偃又勸皇帝說:“茂陵剛剛成為一個縣,全國豪強富人,使百姓作亂的人,都可以遷徙到茂陵,內則充實京城,外則消除奸猾之人,這就叫做不誅殺而
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