年十堰市城區(qū)九年級中考語文一模訓(xùn)練卷本試卷共8頁，滿分120分，考試用時150分鐘注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，只上交答題卡。一、積累與運(yùn)用（20分）小名和小風(fēng)設(shè)計了一個以“名勝風(fēng)物”為主題的綜合性語文活動，請你來參加。1.小風(fēng)展示的“風(fēng)”字篆書寫法（圖）。風(fēng)，八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng)，東南曰清明風(fēng)，南方曰景風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰閶闔風(fēng)，西北曰不周風(fēng)，北方曰廣莫風(fēng)，東北曰融風(fēng)。風(fēng)動蟲生，故蟲八日而化。從蟲，凡聲。”（許慎《說文解字·風(fēng)部》）請你注意劃線句，和大家分享你的發(fā)現(xiàn)。（注釋：〔化〕孵化）2.“風(fēng)”字的意思很多，小名挑選了三個，請你在兩處分別補(bǔ)充一個含“風(fēng)”字的詞語。義項含“風(fēng)”字詞語因氣壓差異導(dǎo)致的氣流水平運(yùn)動春風(fēng)社會流行的習(xí)俗（1）人的儀態(tài)或做事特征（2）3.小風(fēng)認(rèn)為，《說文解字》對“風(fēng)”的解釋體現(xiàn)古人對自然生命的認(rèn)識，很有意思。請你談?wù)劇罢f文”的解釋體現(xiàn)了古人怎樣的認(rèn)識。4.在“分門別類輯古詩”的活動中，小名收集了兩組分別含有“名、勝、風(fēng)、物”四個字的名句，請你將相應(yīng)的句子填寫到橫線上。①了卻君王天下事，_______________。（辛棄疾《破陣子》）②白頭搔更短，_______________。（杜甫《春望》）③_______________，松枝一何勁。（劉楨《贈從弟》）④_______________，不以己悲。（范仲淹《岳陽樓記》）⑤北冥有魚，_______________。（莊子《<莊子>二則》）⑥_______________，誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》）⑦_(dá)______________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）⑧_______________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩?其五》）5.小名同學(xué)去古隆中開展了研學(xué)活動。在他的影集里有一張隆中書院石牌坊的照片，因被人像遮擋，牌坊對聯(lián)上下聯(lián)后兩字都看不見（方格處的字被遮擋）。你能根據(jù)諸葛亮的《誡子書》在橫線上補(bǔ)齊對聯(lián)嗎？上聯(lián)：才須學(xué)學(xué)以______下聯(lián)：學(xué)須靜靜以______夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。（《誡子書》節(jié)選）6.小風(fēng)在《詩經(jīng)》的閱讀中發(fā)現(xiàn)詩意之美的風(fēng)物，如雎鳩和蒹葭。他請你任選一項寫一段寫景文字，展示風(fēng)物之美。（50字左右）A.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲B.蒹葭蒼蒼，白露為霜二、閱讀與鑒賞（45分）古人讀詩喜作批注。閱讀下面古詩，完成兩條批注。龍標(biāo)野宴唐·王昌齡沅溪①夏晚足②涼風(fēng)，春酒相攜就③竹叢。莫道弦歌④愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。注釋：①沅溪：今湖南沅江。②足：充足。③就：靠近，這里有“聚集”之意。④弦歌：彈琴唱歌。7.前兩句敘中有景，詩人的心境是_____的，因而筆下的景物是____的，含蓄地表達(dá)了詩人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。8.“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），李白表達(dá)了對王昌齡思念和擔(dān)憂，兩首詩各有一個詞語印證了王昌齡當(dāng)時的處境，這兩詞是_____、____。閱讀下面文言文，完成下面小題【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述（①）文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】余至扶風(fēng)（②）明年，始治官舍。為亭于堂之北，（③）鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春雨麥于岐山之陽其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”（蘇軾《喜雨亭記》）注釋：〔治〕修建。〔雨麥〕麥苗青時下雨。〔占〕占卜。〔有年〕豐收年。〔彌〕整〔賈〕商人。〔忭〕biàn，喜悅。〔屬〕同“囑”，勸酒。〔薦饑〕連續(xù)饑荒9.請根據(jù)提示解釋下表加點(diǎn)字詞。方法提示加點(diǎn)詞語解釋語境邏輯推理前者呼，后者應(yīng)①觀察詞語結(jié)構(gòu)山肴野蔌②課內(nèi)字詞遷移吾亭適成③語法詞性分析商賈相與歌于市④10.“而”“以”“之”還原到文中①②③處，請選擇正確的一項（）A.以之而 B.以而之 C.之而以 D.之以而11.請為乙文劃線句斷句（用“/”標(biāo)示，限兩處）。是歲之春雨麥于岐山之陽其占為有年12.請翻譯下面句子。既而彌月不雨，民方以為憂。13.甲乙兩文均有一個“樂”字，請分析所“樂”的原因和所表現(xiàn)的執(zhí)政理念。閱讀下面文章，完成下面小題團(tuán)圓與合歡——春節(jié)的傳統(tǒng)內(nèi)核與當(dāng)代環(huán)境董梅①一個新年舊年交替之際，唐代詩人王灣從鎮(zhèn)江橫跨長江前往揚(yáng)州，他所乘的小船從北固山下出發(fā)，向東遙望“海日生殘夜，江春入舊年”，新的一年已經(jīng)來臨了。他不由得希望北歸的大雁能把音信捎回家鄉(xiāng)。“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。”一首《次北固山下》，告訴我們千百年來春節(jié)在中國人心中的意義和分量。無論中國人通過節(jié)日做了哪些文化寄托或者情感寄托，作為團(tuán)圓主體的人群，希望能夠達(dá)成的理想情境是合歡。②“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”唐代另一位詩人劉希夷的《白頭吟》，無意中給出了中國傳統(tǒng)節(jié)日兩大類別的概念。年和歲在中國的節(jié)日源頭是兩個不同的節(jié)日體系，人們過的大年三十、大年初一是以月相的盈虧作為參照的太陰歷體系，依此而生成的一系列節(jié)日可以稱為太陰歷節(jié)日體系。太陰歷節(jié)日圍繞血緣致敬與團(tuán)圓。太陰歷體系幾乎包含了中國人過的最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。這幾個節(jié)日的共同之處是，情感的理想都指向團(tuán)圓。我把這些傳統(tǒng)節(jié)日統(tǒng)稱為中國人倫理型節(jié)日。太陽歷節(jié)日則是把人放進(jìn)自然的秩序中。二十四節(jié)氣這個以太陽為參照的系列節(jié)日屬于自然型節(jié)日，自然型節(jié)日更趨向于公共節(jié)日，參與者不限于血緣關(guān)系，慶祝節(jié)日的空間多是在自然之中。包括倫理型和自然型的中國傳統(tǒng)節(jié)日，被稱為中國人的良辰。③倫理節(jié)日和自然節(jié)日，從參與人群到空間處所、文化訴求都有差異。春節(jié)這類倫理型節(jié)日，參與的成員是具有血緣關(guān)系的親人，追求的目的是團(tuán)圓。古代人們在春節(jié)期間舉辦莊重的家族祭祖儀式，就是為了表達(dá)對血緣源頭的致敬。在倫理型節(jié)日類型之中，人們要達(dá)成的最重要的訴求，是強(qiáng)化血緣致敬與血緣堅信。以月亮為參照的倫理型節(jié)日的文化內(nèi)核，是通過團(tuán)圓的方式，使家族成員、家庭成員不斷固化血緣關(guān)系。倫理型節(jié)日給予人們穩(wěn)定的血緣秩序和親情，自然型節(jié)日可以讓人們把自己放回自然之中，讓人作為萬物一員跟上自然的節(jié)奏，與自然建立情感聯(lián)結(jié)。④《紅樓夢》第五十三回詳細(xì)描寫了寧榮二府過年的盛況，為人們提供了中國18世紀(jì)過春節(jié)的樣本。書中詳細(xì)描述賈府舉行的祭祀儀式，整個過程中，氛圍隆重肅穆，儀式秩序、代際秩序森嚴(yán)。《中庸》所載“踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也”，可以作為賈府春節(jié)祭祖活動的文化源頭和內(nèi)核。對于注重此世情懷的中華民族而言，此生至為寶貴，中華文化就是圍繞這一內(nèi)核不斷建構(gòu)生成，讓以親情維系的家庭秩序進(jìn)一步延伸為群體秩序、社會秩序，最終指向孔子所提倡的以“仁”為核心的理想型人間秩序。在當(dāng)代生活中，很有必要重新深入地發(fā)掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值，讓今天的你我能夠獲得一個文化依據(jù)，把每個樸素的日子過成良辰。（《人民周刊》2024/3/29）【閱讀鏈接】清明是二十四節(jié)氣之一，因節(jié)令期間“氣清景明、萬物皆顯”而得名。清明一般在公歷4月4日至6日之間變動，并不固定在某一天，但以4月5日最常見。主要習(xí)俗有掃墓祭祖、踏青郊游等。14.寫作技巧能體會。請選出對本文理解和寫法分析不正確的一項（）A.第①自然段由《次北固山下》引出春節(jié)，說明中華民族節(jié)日的情感寄托是團(tuán)圓，理想情境是合歡。B.第②自然段說明中國的節(jié)日分為倫理型節(jié)日和自然型節(jié)日兩類，它們分別對應(yīng)劉希夷詩歌名句中的“歲”和“年”。C.第③自然段對倫理和自然兩類節(jié)日的文化內(nèi)核進(jìn)行了具體的說明，重點(diǎn)介紹的是倫理節(jié)日，而自然節(jié)日只是一筆帶過，從而突出了文章的主題。D.第④自然段以《紅樓夢》過年的盛況，進(jìn)一步闡述了中華民族節(jié)日的文化內(nèi)核，號召我們在當(dāng)下堅守文化自信，把樸素的日子過成良辰。15.文本內(nèi)容能延展。本文將中國的節(jié)日分為倫理節(jié)日和自然節(jié)日。請閱讀本文的鏈接材料，判斷清明的節(jié)日類型并說明理由。16.地理知識能運(yùn)用。今天是3月26日，你能推算出今日之前最近的一個節(jié)氣嗎？請寫出節(jié)氣名，并從地理學(xué)的角度用一句話簡單介紹相關(guān)知識。閱讀下面文章，完成下面小題補(bǔ)課王明新①盡管時光荏苒，但總有一些事讓人久久不忘。當(dāng)年的一次小聚，至今讓我記憶猶新。那是畢業(yè)多年后，我們中學(xué)同班的十幾個同學(xué)準(zhǔn)備在縣城小聚。我們訂了家餐廳，打算第二天中午好好暢敘一番。這時候有人提出請白老師參加。白老師是我們班的班主任兼語文老師，上課的時候一絲不茍，平時對我們也十分嚴(yán)厲。一位同學(xué)說，有一年他打電話給白老師拜年，那時候白老師還沒退休，白老師對他說，什么時候把同學(xué)們聚在一起，他想給大家補(bǔ)一次課。都畢業(yè)好幾年了，還補(bǔ)什么課呢？當(dāng)時這位同學(xué)沒往心里去。這位同學(xué)一說，馬上也有人想起來，打電話給白老師，也曾聽白老師說過類似的話。②那時候，大家都沒把白老師的話當(dāng)回事，后來，白老師退休，把家從縣城搬到鄉(xiāng)下白莊去住，漸漸就與大家斷了聯(lián)系。現(xiàn)在想起來，都覺得白老師要給我們補(bǔ)課的話，決不是隨便說說的。③第二天快中午的時候，我們先后來到那家餐廳，白莊離縣城十多里路，有位同學(xué)自告奮勇早已出發(fā)開車去接白老師。④等白老師的時候，我們自然把話題引到了白老師說的要給大家補(bǔ)課上，他要補(bǔ)什么課呢？大家胡亂猜測了一番，然后首先把矛頭對準(zhǔn)了在一個地級市當(dāng)副市長的陳暉，有的說，白老師肯定是要讓你廉潔奉公，為官一任造福一方；還有的說，當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。陳暉一言不發(fā)，看著大伙笑。后來，我們又把矛頭對準(zhǔn)了干工程承包的李海洋，這家伙從包工頭做起，現(xiàn)在有了自己的公司，專門承包各類建筑工程。有的說，白老師肯定是要囑咐你信譽(yù)第一，質(zhì)量至上，不能偷工減料；還有的說，有的老板克扣工人工資，白老師肯定是要你講良心，不賺黑心錢。李海洋也不說話，看著大伙笑，一邊笑一邊給大伙倒茶……⑤白老師來了。雖然退休多年，但比我們想象的更顯年輕，尤其精神很好。入座，白老師當(dāng)然坐主賓位，服務(wù)員問上不上菜，白老師急忙對服務(wù)員說，等一下，吃飯之前，我有幾句話要說。然后白老師接著說，早就想把大家召集到一起了，今天雖然人不齊，也有三分之二，他想給大家補(bǔ)一課。大家都安靜下來，等白老師說話。⑥白老師說，我給你們講過一篇課文，那大概是1972年吧，題目是《觸詟說趙太后》。觸詟是戰(zhàn)國時期趙國大臣，官左師。趙孝成王新立，太后掌權(quán)，秦急攻趙。趙求救于齊。齊欲以太后所愛少子長安君為質(zhì)，太后不肯，諸臣紛紛勸諫，惹怒了趙太后。觸詟不顧趙太后的盛怒，進(jìn)諫說“位尊而無功，奉厚而無勞”，“近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫”。趙太后終為其所動，遣長安君到齊為質(zhì)，趙得救。⑦課文大家還記得吧？白老師看著我們問。⑧我們點(diǎn)頭。其實，這么多年了，我估計能記住的不多。⑨白老師繼續(xù)說，因為古書是豎排的，龍、言二字距離太近，被誤認(rèn)為是同一個字了，稱為“觸詟”。1972年馬王堆出土的古籍糾正了這一錯誤，“觸詟”應(yīng)為“觸龍”。當(dāng)時的語文課本上也是“觸詟說趙太后”，我當(dāng)然也講錯了，今天給大家糾正過來。⑩說完，白老師長出了一口氣，像完成了一件重要的事。?許久，大家沉默不語，我以為，大家肯定都在想白老師曾經(jīng)給我們講過的那篇課文：觸龍為什么能說動趙太后呢？是觸龍的這句話打動了她：“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。”其實，父母愛子如此，師生何嘗不是如此呢？?無論多大年紀(jì)，人生總有很多“課”需要“補(bǔ)”吧！（《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》2023/12/1）17.本文標(biāo)題為“補(bǔ)課”，如果換個角度另擬一個標(biāo)題，你會以什么為題，說說你的理由。18.梳理文章情節(jié)，按時間先后順序，將下面的示意圖補(bǔ)充完整。（）同學(xué)小聚（）白老師補(bǔ)課19.本文結(jié)尾引人深思，請選出分析錯誤一項（）A.暗指人生需要不斷修正錯誤認(rèn)知，體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。B.呼應(yīng)白老師堅持糾正課文錯誤的教育責(zé)任感。C.暗示成年人更需要補(bǔ)上價值觀層面的精神課程。D.強(qiáng)調(diào)師生情誼不會隨時間流逝而改變。20.第⑥自然段的語言的風(fēng)格和特點(diǎn)與全文明顯不一致。請結(jié)合文段的作用，說說你的看法。閱讀下面兩個名著文段節(jié)選，結(jié)合選文或整本書的內(nèi)容，完成下面小題。《哪吒2》好評如潮，臺詞超燃。“若前方無路，我便踏出一條路”“今后，忠于自己內(nèi)心的選擇！”“以前我一直在躲、在藏，直到無路可走，我才明白該如何面對這個世界。”電影中直擊人心的臺詞還有很多，它們體現(xiàn)了一種命運(yùn)由己與奮斗抗?fàn)帯允刈晕遗c夢想由心的理想信念。帶著這樣的理解重讀紅色經(jīng)典，你會有不一樣的體驗。《紅星照耀中國》選段還有一次，我遇到一個骨瘦如柴的少年，他15歲，在甘肅河連灣附近的一所醫(yī)院工作，是那里的少先隊和共青團(tuán)干部。他家在興國，那是紅軍在江西的模范縣。他說自己有一個兄弟還在那里打游擊，他的姐姐以前當(dāng)過護(hù)士。他不知道家里怎么樣了。他們都喜歡紅軍，確實如此。為什么？因為他們“都明白紅軍是我們自己的軍隊——在為無產(chǎn)階級而戰(zhàn)斗”。我很想知道這段前往西北地區(qū)的艱苦跋涉在他年輕的心靈里到底留下了怎樣的印象，但是我并不打算去刨根究底。這個嚴(yán)肅認(rèn)真的少年覺得這些沒什么了不起的，只不過是徒步走過相當(dāng)于美國兩倍寬度的距離而已。“長征很苦，是吧？”我試探著問道。“不苦，不苦。只要和同志們在一起，行軍就不艱苦。我們革命青年不能惦記著事情困不困難，辛不辛苦；我們只能惦記著眼前的任務(wù)。如果要走一萬里，我們就走一萬里；如果要走兩萬里，我們就走兩萬里！”“那你覺得甘肅怎么樣？它是比江西好呢，還是不如江西呢？南方的生活是不是更好一些？”“江西好，甘肅也好。哪里有革命，哪里就是好地方。我們吃什么，睡在哪里，這些都不重要。革命最重要。”我想，這個回答簡直就是照搬照抄。眼前的這位少年把他從紅軍宣傳員那里學(xué)到的那些話記得滾瓜爛熟。第二天，在紅軍戰(zhàn)士的某個大規(guī)模集會上，我發(fā)現(xiàn)他是其中一位主講人，他自己就是個“宣傳員”，這著實讓我吃了一驚。還聽說，他是軍中最好的講演者之一。在此次集會上，他簡短而雄辯地闡明了當(dāng)前的政治形勢，以及紅軍希望停止內(nèi)戰(zhàn)、與所有抗日軍隊建立“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的原因。（選自《紅星照耀中國》第十篇）《鋼鐵是怎樣煉成的》選段保爾不知不覺地走到了松林跟前，在岔路口停下腳步。在他的右面是陰森森的舊監(jiān)獄，有一道高高的尖頭木柵欄把它和松林隔開。監(jiān)獄后面是醫(yī)院的白色樓房。正是在這里，在這空曠的廣場上，瓦莉亞和她的同志們被絞死了。他在原來豎絞架的地方默默地站了一會，隨后走下陡坡，來到了烈士公墓。不知道是哪位好心人，在墳?zāi)顾闹軘[上了用樅樹枝編成的花環(huán)，仿佛給這小小的墓地修了一道綠色的籬色。陡坡上筆直的松樹高高聳立，峽谷的斜坡上綠草如茵。這兒是小城的近郊，靜謐而又冷清，只有松林在輕輕地低語。大地回春，空氣中散發(fā)出春天泥土清新的氣味。就是在這里，他的同志們英勇就義，為了使那些出生貧賤、一出生就當(dāng)奴隸的人們過上美好的生活而獻(xiàn)出了自己的生命。保爾緩緩地摘下了帽子。悲憤，極度的悲憤充溢在他的心中。人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。”必須抓緊時間趕快生活，因為一場莫名其妙的疾病或一次意外的悲慘事故都可能使生命突然中止。保爾懷著這樣的思想離開了烈士公墓。（選自《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部第三章）21.下面人物都是《鋼鐵是怎樣煉成的》中的人物，哪個人物不具備《哪吒2》的臺詞所表現(xiàn)出的精神？請你選出恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ〢.謝廖沙 B.達(dá)雅 C.冬妮亞 D.朱赫來22.少年宣傳員和保爾各是怎樣的形象？請選擇其中一個，簡要分析他是否具有《哪吒2》臺詞所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)。23.兩文劃線句都與“生活”有關(guān)。左欄是一則隨文批注，請你仿照左欄，為后文的劃線句寫一則批注。這是斯諾與少年宣傳員關(guān)于紅軍生活條件的對話，表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士不追求物質(zhì)生活的樂觀品質(zhì)和理想為先的堅定信念。

24.《哪吒2》強(qiáng)調(diào)“忠于自己內(nèi)心選擇”，而兩部名著中的革命者均以集體理想為先。你認(rèn)為這兩種價值觀是否矛盾？請結(jié)合材料說明理由。三、表達(dá)與交流（55分）25.在學(xué)校開展“花季筑夢”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，請從下面兩項任務(wù)中任選一項完成。任務(wù)一：夢想，讓我們的生命充滿無限的可能，請你以“夢想的翅膀”為話題，寫一首小詩和同學(xué)們分享。（不少于4行；如超出4行，詩行之間用“/”標(biāo)示）任務(wù)二：在“夢想”的主題演講中，你撰寫了一篇演講稿，有一段話修辭運(yùn)用非常精彩，請將這段話寫下來。（80字左右）請寫一篇文章（50分）。任務(wù)一：26.每個人都應(yīng)該擁有一個高遠(yuǎn)的夢想，每個人都應(yīng)該逐夢而行。請你以“我有一個夢”為題，寫一篇記敘性的文章。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，選擇任務(wù)三的不限文體（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。任務(wù)二：27.請將“夢想讓我們________”補(bǔ)充完整，并以此為題寫一篇議論性文章。補(bǔ)題示例：可填寫“不怕失敗”“超越自我”“走得更遠(yuǎn)”“獲得堅持的力量”等，也可自選其他內(nèi)容完成補(bǔ)題。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，選擇任務(wù)三的不限文體（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。任務(wù)三：28.我們都希望自己平凡的人生能夠成就偉大的夢想，但夢想源自內(nèi)心，夢想需要內(nèi)心堅守。請你以“夢想由心”為話題，自選角度、自擬題目，寫一篇文章。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，選擇任務(wù)三的不限文體（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。【答案】1.示例：1：“風(fēng)”是形聲字，形旁是“蟲”，聲旁是“凡”。示例2：“風(fēng)”由“蟲”與“凡”構(gòu)成，讀音由“凡”而來。2.（1）風(fēng)氣、風(fēng)俗、風(fēng)習(xí)、風(fēng)尚。（2）風(fēng)格、風(fēng)度、風(fēng)采、風(fēng)骨3.示例1：“八風(fēng)”體現(xiàn)了古人對風(fēng)向和季節(jié)變化的觀察總結(jié)。示例2：古人人通過觀察，認(rèn)為“蟲”孵化的周期是八天。示例3：古人認(rèn)為“風(fēng)動蟲生”，是風(fēng)催生了生命的萌發(fā)。【解析】【1題詳解】本題考查探究發(fā)現(xiàn)。圖片為“風(fēng)”字篆書寫法，由兩部分組成。材料為許慎《說文解字·風(fēng)部》的解釋，揭示了“風(fēng)”字的結(jié)構(gòu)和造字原理。根據(jù)《說文解字·風(fēng)部》劃線句為“從蟲，凡聲”可知，“風(fēng)”字由“蟲”和“凡”組成，其中“蟲”是形旁，表示與昆蟲相關(guān)；“凡”是聲旁，表示讀音，因此“風(fēng)”是形聲字。“從蟲，凡聲”反映了古人造字時的形聲結(jié)合的特點(diǎn)。根據(jù)以上分析寫出“風(fēng)”字的形旁和聲旁構(gòu)成，合理即可。【2題詳解】本題考查組詞。（1）根據(jù)“風(fēng)”是“社會流行的習(xí)俗”之義，可組詞為：風(fēng)氣、風(fēng)俗、風(fēng)習(xí)、風(fēng)尚、風(fēng)行、風(fēng)土等。（2）根據(jù)“風(fēng)”是“人的儀態(tài)或做事特征”之義，可組詞為：風(fēng)格、風(fēng)度、風(fēng)采、風(fēng)骨、風(fēng)情、風(fēng)貌等。【3題詳解】本題考查字義探究。《說文解字》對“風(fēng)”的解釋，結(jié)合“風(fēng)，八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng)，東南曰清明風(fēng)，南方曰景風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰閶闔風(fēng)，西北曰不周風(fēng)，北方曰廣莫風(fēng)，東北曰融風(fēng)”可知，古人根據(jù)風(fēng)向?qū)L(fēng)分為八種，如“明庶風(fēng)”“清明風(fēng)”“景風(fēng)”等，表明他們對自然現(xiàn)象的細(xì)致觀察和分類能力，同時也反映了古人對季節(jié)變化等自然規(guī)律的探索與總結(jié)。結(jié)合“風(fēng)動蟲生，故蟲八日而化”，說明古人觀察到風(fēng)對生命的作用，認(rèn)為風(fēng)能夠促進(jìn)昆蟲的孵化，“蟲”孵化的周期是八天。結(jié)合“風(fēng)動蟲生”，可以看出古人認(rèn)為風(fēng)與昆蟲的生命活動密切相關(guān)，風(fēng)能促使昆蟲孵化，催生生命的萌芽，體現(xiàn)了古人對自然現(xiàn)象的觀察和聯(lián)想。根據(jù)以上分析，寫出古人對風(fēng)的某一種認(rèn)識即可。4.①.贏得生前身后名②.渾欲不勝簪③.風(fēng)聲一何盛④.不以物喜⑤.其名為鯤⑥.竹杖芒鞋輕勝馬⑦.夜闌臥聽風(fēng)吹雨⑧.落紅不是無情物【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“贏、簪、鯤、闌”等字容易寫錯。①.廣才（或致遠(yuǎn)、明志）②修身【詳解】本題考查對聯(lián)上聯(lián)為“才須學(xué)（，）學(xué)以XX”，根據(jù)《誡子書》中“非學(xué)無以廣才”可補(bǔ)充“廣才”二字，也可根據(jù)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”用“明志”或“致遠(yuǎn)”補(bǔ)充；下聯(lián)為“學(xué)須靜（，）靜以XX”，根據(jù)《誡子書》中“靜以修身”可補(bǔ)充“修身”二字。6.小風(fēng)在《詩經(jīng)》的閱讀中發(fā)現(xiàn)詩意之美的風(fēng)物，如雎鳩和蒹葭。他請你任選一項寫一段寫景文字，展示風(fēng)物之美。（50字左右）A.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲B.蒹葭蒼蒼，白露為霜【答案】示例1：小河潺潺流淌著，溫暖的陽光照射著河邊綠草萋萋的小洲，兩只美麗的雎鳩在輕聲和鳴，翩翩起舞。示例2：深秋時節(jié)，白露已凝結(jié)成霜，深青的蘆葦在秋風(fēng)中搖曳，遠(yuǎn)處是白茫茫的一片，眼前的景色和我的心境一樣凄涼。【解析】【詳解】本題考查對經(jīng)典文學(xué)作品意象的理解與文字表達(dá)能力。考點(diǎn)聚焦于兩方面：一是對《詩經(jīng)》中特定風(fēng)物意象的精準(zhǔn)把握，像“雎鳩”“蒹葭”所承載的文化內(nèi)涵與詩意特質(zhì)；二是運(yùn)用生動形象的語言進(jìn)行寫景創(chuàng)作，要求考生基于所選意象，展開合理想象，用文字勾勒出具有美感的畫面，以此展現(xiàn)對經(jīng)典意象的感悟與文字駕馭能力。要深入理解所選詩句描繪的畫面與意境。若選A，需抓住雎鳩鳥在河中小洲上歡快鳴叫的場景，突出其和諧、靈動的氛圍。若選B，要著重刻畫秋天蘆葦茂密、白露凝結(jié)成霜的清冷、蕭瑟之景。然后，運(yùn)用生動形象、富有表現(xiàn)力的詞匯和簡潔的語句，在50字左右精準(zhǔn)勾勒出所選風(fēng)物的獨(dú)特美感，讓讀者能直觀感受到詩句中的意境。示例一：選擇A項：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。看那河中小洲，雎鳩鳥關(guān)關(guān)和鳴，它們或嬉戲于碧波，或翩躚于翠柳，盡顯自然和諧之美。示例二：選擇B項：蒹葭蒼蒼，白露為霜。河畔蒹葭叢生，一片蒼茫，白露凝結(jié)成霜，點(diǎn)綴其間，宛如一幅淡雅的水墨畫，盡顯秋意之濃。7.①.愉悅②.宜人（清新、幽雅等）8.①.左遷②.遠(yuǎn)謫【解析】【導(dǎo)語】王昌齡的《龍標(biāo)野宴》以清新的筆觸描繪了夏晚沅溪的涼風(fēng)、竹叢中的歡聚，展現(xiàn)出詩人豁達(dá)的人生態(tài)度。詩中“莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫”一句，反其道而行之，表達(dá)了雖遭遠(yuǎn)謫卻不為愁緒所困的情懷。青山明月相伴，更顯詩人心境之高遠(yuǎn)。全詩意境幽美，情感真摯，展現(xiàn)了王昌齡的樂觀與堅韌。【7題詳解】本題考查古詩詞的鑒賞與批注。由“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”可知，詩人描繪了一幅夏日晚風(fēng)清涼，與友人相攜飲酒于竹叢的愜意畫面。這里，“足涼風(fēng)”與“就竹叢”不僅展現(xiàn)了自然的寧靜美好，也透露出詩人內(nèi)心的寧靜與喜悅。因此，詩人的心境是閑適、愉悅的，筆下的景物亦是清新、寧靜的。由“沅溪夏晚足涼風(fēng)”可知，詩句描繪了沅溪夏夜的涼爽景象，其中“足涼風(fēng)”直接點(diǎn)出了夏夜涼風(fēng)的充足，給人以清新舒適之感。“春酒相攜就竹叢”描繪了詩人與友人相聚的場景，竹叢作為背景，增添了畫面的清幽與雅致。這兩句詩中的景物，如“涼風(fēng)”“沅溪”“竹叢”等，都呈現(xiàn)出一種寧靜、清幽、涼爽的特點(diǎn)。【8題詳解】本題考查信息提取理解。由王昌齡《龍標(biāo)野宴》中的“莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫”一句可知，其中的“遠(yuǎn)謫”一詞直接點(diǎn)明了王昌齡當(dāng)時被貶謫至遠(yuǎn)方的處境。這里的“遠(yuǎn)謫”不僅表達(dá)了地域上的遙遠(yuǎn)，更蘊(yùn)含了詩人內(nèi)心因被貶而產(chǎn)生的愁緒和無奈。由李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，其中的“左遷”一詞同樣揭示了王昌齡的處境。“左遷”在古代官職變動中通常指降職或貶官，與“遠(yuǎn)謫”相呼應(yīng)，共同印證了王昌齡當(dāng)時因故被貶謫至龍標(biāo)（夜郎西）的艱難境遇。9.①應(yīng)答②菜蔬③正好（恰好）④唱歌10.A11.是歲之春/雨麥于岐山之陽/其占為有年12.不久之后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。13.示例：歐陽修為山水景物（或百姓安樂）而樂，體現(xiàn)了他“與民同樂”（或為政一方造福一方）的執(zhí)政理念。蘇軾為久旱下雨而樂，體現(xiàn)了他關(guān)心百姓憂樂的執(zhí)政理念。【解析】【導(dǎo)語】《醉翁亭記》與《喜雨亭記》兩文均以“樂”為主題，展現(xiàn)了作者對民生福祉的深切關(guān)懷。歐陽修通過描繪滁人游宴之樂，表達(dá)了他與民同樂、悠然自得的心境，體現(xiàn)了其“與民同樂”的執(zhí)政理念。蘇軾則通過記述喜雨亭的建成與天降甘霖，抒發(fā)了對百姓豐收的喜悅，展現(xiàn)了其“以民為本”的思想。兩文雖情境不同，但都通過“樂”字，深刻反映了作者對百姓生活的關(guān)注與對和諧社會的追求。【9題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。“前者呼，后者應(yīng)”根據(jù)語境，可知為游人相互交流，“前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答”，因此“應(yīng)”為“應(yīng)答”的意思。“蔌”字為形聲字，上面為草字頭，因此應(yīng)與草本植物有關(guān)。再看“山肴野蔌”這一短語，應(yīng)為并列短語，“山肴”指野味，因此“野蔌”應(yīng)為野菜，據(jù)此可推知“蔌”是“菜蔬”的意思。根據(jù)我們小學(xué)時學(xué)過的《魯山山行》中“適與野情愜，千山高復(fù)低”意思“正好迎合了我愛好自然景色的情趣，連綿起伏的魯山千峰競秀，忽高忽低”可知，“適”是“正好、恰好”的意思，“吾亭適成”的“適”也是“正好、恰好”的意思，句意為：我的亭子也恰好造成了。“商賈相與歌于市”中的“歌”是謂語，因此應(yīng)為動詞，是名詞用作動詞，即“唱歌”。句意：商人們在集市上一起唱歌。【10題詳解】本題考查文言詞語運(yùn)用。①“醒能述（）文者”意思是“醒來能夠用文章記敘這樂事的人”，因此括號內(nèi)要用介詞“以”，“以”的意思是用。②“余至扶風(fēng)（）明年”意思是“我到扶風(fēng)的第二年”，因此括號內(nèi)用結(jié)結(jié)構(gòu)助詞“之”，“的”的意思。③“（）鑿池其南”意思是“在南面開鑿了一口池塘”，括號內(nèi)要用表示承接作用的連詞“而”。故選A。【11題詳解】本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。句意：這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事認(rèn)為今年有個好年成。“是歲之春”寫時間，是狀語；“雨麥于岐山之陽”寫下雨的情況；“其占為有年”寫占卜的年景。故斷為：是歲之春/雨麥于岐山之陽/其占為有年。【12題詳解】本題考查翻譯語句的能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞：既而，不久；彌，整；雨，下雨；方，才；以為，把……當(dāng)作。【13題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解和概括。甲文《醉翁亭記》中的“樂”包括：滁人游：滁州百姓在山水間游玩，享受自然之樂。太守宴：太守與賓客在宴會上飲酒作樂，享受宴飲之樂。眾賓歡：賓客們在宴會上盡情歡樂，享受社交之樂。太守醉：太守在宴會上醉酒，享受醉酒之樂。禽鳥樂：游人去后，禽鳥在山林中自由歡唱，享受自然之樂。結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，太守歐陽修通過與民同樂，體現(xiàn)了“與民同樂”的執(zhí)政理念。他不僅自己享受山水之樂，還讓百姓和賓客共同參與，表現(xiàn)出一種親民、和諧的治理方式。通過這種方式，太守與百姓之間建立了良好的關(guān)系，體現(xiàn)了“民本”思想。乙文《喜雨亭記》中的“樂”。結(jié)合“丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈”可知，官吏、商賈、農(nóng)夫因久旱逢雨而喜悅，慶祝豐收有望，百姓因雨水充足而喜悅，慶祝生活有望改善。結(jié)合“于是舉酒于亭上，以屬客而告之”“使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也”可知，蘇軾與賓客在亭中飲酒，慶祝天降甘霖，享受宴飲之樂。蘇軾把亭子命名為“喜雨亭”，并在亭中與賓客慶祝雨水，體現(xiàn)了“順應(yīng)天時，關(guān)心民生”的執(zhí)政理念。他關(guān)注百姓的疾苦，因雨水而喜悅，表現(xiàn)出一種以民為本的治理思想。通過這種方式，蘇軾展現(xiàn)了對百姓生活的關(guān)懷，體現(xiàn)了“為民謀福”的執(zhí)政理念。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。【乙】我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水種上樹木，把它當(dāng)做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事認(rèn)為今年有個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠。丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：“五天不下雨長不成麥子了。”又問十天不下雨可以嗎？他們回答說：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。”“沒有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”14.B15.示例1：清明是自然型節(jié)日。清明節(jié)氣（節(jié)日）時間固定在4月5日前后，是太陽歷節(jié)日體系。這個節(jié)氣后草木萌動、百花盛開，它反映了自然界物候變化，提醒人生春耕春種。示例2：清明是倫理型節(jié)日，它是掃墓祭祖、踏青郊游的節(jié)日，具有豐富的文化主題和人文內(nèi)涵。在全國各地，清明形成了特色各異、豐富多姿的風(fēng)情習(xí)俗。示例3：清明是自然型節(jié)日，同時也是倫理型節(jié)日。它既是太陽歷體系內(nèi)的節(jié)日，反映自然物候的變化，也是體現(xiàn)中華民族精神世界、人文情懷的倫理型節(jié)日。16.春分，太陽直射赤道（或白天黑夜時間等長，或6點(diǎn)日出18點(diǎn)日落，或?qū)⒋杭酒椒值乳L時間）。【解析】【導(dǎo)語】本文深入剖析了春節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，將其分為倫理型與自然型兩大類別，并著重闡述了春節(jié)作為倫理型節(jié)日的核心價值——團(tuán)圓與合歡。文章通過歷史與文學(xué)作品的引證，展現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)，并呼吁在當(dāng)代生活中重新發(fā)掘其文化價值，為生活賦予更多文化意義。【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解和寫作手法。B項，錯誤。由第②自然段“年和歲在中國的節(jié)日源頭是兩個不同的節(jié)日體系……我把這些傳統(tǒng)節(jié)日統(tǒng)稱為中國人倫理型節(jié)日。太陽歷節(jié)日則是把人放進(jìn)自然的秩序中……自然型節(jié)日更趨向于公共節(jié)日”可知，文中“歲”對應(yīng)的是“太陰歷節(jié)日（倫理型節(jié)日）”，“年”對應(yīng)的是“太陽歷節(jié)日（自然型節(jié)日）”，而B選項中說“它們分別對應(yīng)劉希夷詩歌名句中的‘歲’和‘年’”，與原文意思相反。故選B。【15題詳解】本題考查拓展探究。由第②段“‘年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。’……太陰歷節(jié)日圍繞血緣致敬與團(tuán)圓……太陽歷節(jié)日則是把人放進(jìn)自然的秩序中”可知，作者將節(jié)日分為兩類：倫理型節(jié)日（太陰歷）：以血緣關(guān)系為核心，強(qiáng)調(diào)團(tuán)圓、祭祖（如春節(jié)、中秋）；自然型節(jié)日（太陽歷）：以自然節(jié)律為核心，體現(xiàn)物候變化（如二十四節(jié)氣）。由第②段“二十四節(jié)氣這個以太陽為參照的系列節(jié)日屬于自然型節(jié)日”可知，清明作為節(jié)氣，符合太陽歷體系，反映自然物候（如“氣清景明”）；由第③段“倫理型節(jié)日……表達(dá)對血緣源頭的致敬”可知，掃墓祭祖活動強(qiáng)化血緣關(guān)系，具有倫理型節(jié)日的特征。若側(cè)重自然屬性需引用第②段太陽歷節(jié)日的定義，強(qiáng)調(diào)清明反映自然變化（如草木萌動）。若側(cè)重倫理屬性需引用第③段倫理型節(jié)日的功能，突出祭祖的人文內(nèi)涵。若綜合判斷需結(jié)合兩類標(biāo)準(zhǔn)，說明清明兼具自然與倫理雙重特征。示例一：清明是自然型節(jié)日。清明作為節(jié)氣，反映物候變化（如“萬物皆顯”），符合太陽歷體系的核心特征。示例二：清明是倫理型節(jié)日。清明掃墓的習(xí)俗體現(xiàn)了對祖先的致敬，與春節(jié)等節(jié)日的情感訴求一致。示例三：清明兼具兩種類型。清明既是自然節(jié)令（踏青），又是祭祖日，雙重功能并存。【16題詳解】本題考查的知識的理解與應(yīng)用。由第②段“太陽歷節(jié)日則是把人放進(jìn)自然的秩序中……二十四節(jié)氣這個以太陽為參照的系列節(jié)日屬于自然型節(jié)日”可知，二十四節(jié)氣是以太陽為參照的系列節(jié)日，它們反映了太陽在一年中的位置變化和季節(jié)的更迭。今天是3月26日，我們需要回想或查閱二十四節(jié)氣的順序和大致日期。二十四節(jié)氣按順序分別為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏等，其中春分大致在每年的3月20日或21日。根據(jù)日期推算，今日之前最近的一個節(jié)氣是春分。從地理學(xué)的角度來看，春分時太陽直射赤道，這使得全球大部分地區(qū)白天和黑夜的時間大致相等，也標(biāo)志著春季的正中，將春季平分為兩個時段。17.示例1：遲來的補(bǔ)課/幾十年后的補(bǔ)課。用這個標(biāo)題能夠更好地表現(xiàn)白老師工作的一絲不茍（勇于自省）的品格。示例2：教師愛生計深遠(yuǎn)。用這個標(biāo)題能夠更好地表現(xiàn)白老師為我們補(bǔ)課的用心之深遠(yuǎn)（或白老師為我們補(bǔ)課對我們的巨大影響）。18.①.白老師想補(bǔ)課②.猜測補(bǔ)課內(nèi)容19.D20.全文總體特點(diǎn)是語言平實，但第⑥自然段是白老師對文章內(nèi)容的復(fù)述，具有明顯的文言文特點(diǎn)，語言特點(diǎn)與全文迥異。白老師復(fù)述課文，這是“補(bǔ)課”的必須要有的具體內(nèi)容（為白糾正課堂的錯誤交待前因后果/表現(xiàn)了白老師在教學(xué)上一絲不茍的可貴品質(zhì)/表現(xiàn)了白老師學(xué)識淵博）。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以補(bǔ)課為線索，講述了師生重聚時班主任白老師想要給大家補(bǔ)課的故事。情節(jié)跌宕起伏，初以為白老師會進(jìn)行道德教育，結(jié)果卻是糾正自己年輕時講錯的課文知識，出人意料又在情理之中。文章以“補(bǔ)課”為喻，傳達(dá)了師生情誼的深遠(yuǎn)與人生的不斷學(xué)習(xí)，主題深刻，引人深思。【17題詳解】本題考查對文章標(biāo)題的理解與再創(chuàng)作。本文通過白老師為畢業(yè)多年的學(xué)生“補(bǔ)課”的故事，表面上是糾正課文《觸詟說趙太后》中的歷史錯誤，實則傳遞了更深層的主題。師生情誼的延續(xù)：白老師始終惦記著學(xué)生的成長，即使退休后仍想完成“補(bǔ)課”的承諾；教育的長遠(yuǎn)意義：補(bǔ)課內(nèi)容不僅是知識糾錯，更是對“為人處世”的隱喻（如廉潔、誠信等）；人生的“補(bǔ)課”需求：無論年齡多大，人都需要不斷修正、學(xué)習(xí)和反思。新標(biāo)題的擬寫角度需抓住原文的核心矛盾或象征意義，避免泛泛而談。可從以下角度切入：情感角度，突出師生關(guān)系的特殊性；象征角度，以“補(bǔ)課”隱喻人生課題；細(xì)節(jié)角度：用課文或關(guān)鍵句作為標(biāo)題。示例一：人生的補(bǔ)修課。既概括了文章的主要內(nèi)容，又凸顯了文章所傳達(dá)的深層含義，即人生需要不斷地學(xué)習(xí)、修正和完善，才能走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。示例二：師恩深遠(yuǎn)，一課難忘。“師恩深遠(yuǎn)”既概括了白老師對學(xué)生們深遠(yuǎn)的影響，也體現(xiàn)了學(xué)生們對老師深深的感激之情。“一課難忘”直接指向了文章的核心事件——白老師給同學(xué)們上的這一堂特殊的“補(bǔ)課”。這個標(biāo)題既符合文章的內(nèi)容，又能夠凸顯文章的主題和情感。【18題詳解】本題考查情節(jié)梳理。由第①段“那是畢業(yè)多年后，我們中學(xué)同班的十幾個同學(xué)準(zhǔn)備在縣城小聚……一位同學(xué)說，有一年他打電話給白老師拜年……當(dāng)時這位同學(xué)沒往心里去”可知，文章首先提及的是“白老師想補(bǔ)課”的意愿，這是在小聚籌備階段被同學(xué)們回憶起來的，因此可將示意圖的①處補(bǔ)充為“白老師想補(bǔ)課”；由第④段“等白老師的時候，我們自然把話題引到了白老師說的要給大家補(bǔ)課上，他要補(bǔ)什么課呢？大家胡亂猜測了一番……”可知，在白老師到場之前，同學(xué)們對“白老師想補(bǔ)什么課”進(jìn)行了猜測，這是小聚過程中的一個重要環(huán)節(jié)，因此可將示意圖的②處前半部分補(bǔ)充為“猜測補(bǔ)課內(nèi)容”。【19題詳解】本題考查段落含義及作用。D項，錯誤。由第?段“無論多大年紀(jì)，人生總有很多‘課’需要‘補(bǔ)’吧”可知，這句話不僅僅是對師生情誼的感慨，更多的是對人生哲理的闡述。結(jié)合前文白老師堅持糾正課文錯誤的行為，可以看出這句話暗指人生需要不斷修正錯誤認(rèn)知，體現(xiàn)了一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，同時也呼應(yīng)了白老師的教育責(zé)任感。文章更多的是在強(qiáng)調(diào)人生中的“補(bǔ)課”的重要性和必要性，而非單純強(qiáng)調(diào)師生情誼的恒久性。故選D。【20題詳解】本題考查語言風(fēng)格的理解與分析。由第⑥段“白老師說，我給你們講過一篇課文……趙得救”可知，此段是白老師對《觸詟說趙太后》課文內(nèi)容的復(fù)述。這段復(fù)述的語言風(fēng)格具有明顯的文言文特點(diǎn)，與全文平實的語言風(fēng)格形成鮮明對比。這種語言風(fēng)格的差異，實際上是為了突出白老師補(bǔ)課內(nèi)容的特殊性，即糾正過去教學(xué)中的一個錯誤。通過復(fù)述課文內(nèi)容，白老師為后續(xù)的糾錯做了鋪墊，同時也展現(xiàn)了他在教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和淵博學(xué)識。此外，這種語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)換，也增加了文章的趣味性和可讀性，使讀者在閱讀過程中能夠感受到不同語言風(fēng)格的魅力。21.C22.示例1：《哪吒2》的臺詞體現(xiàn)了電影人物強(qiáng)烈的反抗精神，他們反抗命運(yùn)，反抗強(qiáng)權(quán)。少年宣傳員代表革命戰(zhàn)士，為了廣大人民群眾，認(rèn)為“革命最重要”，在他身上表現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士在艱苦的環(huán)境下反抗剝削和壓迫的反抗精神。示例2：保爾完美契合《哪吒2》臺詞中的奮斗抗?fàn)幣c堅守自我的精神。他的一生是“踏出一條路”的實踐：在身體極限中實現(xiàn)生命價值，以文學(xué)創(chuàng)作堅守理想信念。23.這是保爾對生活（或工作）的思考，表現(xiàn)了保爾珍惜生命獻(xiàn)身革命（為理想爭分奪秒）的崇高精神。24.這兩種觀念并不沖突，兩部小說中的革命者，他們的人生選擇和事業(yè)夢想，既遵從他們個人的內(nèi)心的選擇，也是他們作為革命群體的共同選擇。【解析】【導(dǎo)語】《哪吒2》以燃情臺詞展現(xiàn)命運(yùn)抗?fàn)幣c自我堅守，觸動人心。《紅星照耀中國》通過少年紅軍的堅韌與樂觀，彰顯革命信念的力量。《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在烈士墓前的沉思，表達(dá)了對生命價值的深刻認(rèn)識，激勵人們?yōu)槌绺呤聵I(yè)奮斗。兩部作品雖風(fēng)格迥異，但都傳遞了積極向上的精神力量。【21題詳解】本題考查人物形象。A.謝廖沙是保爾的朋友，他英勇無畏，積極投身革命，展現(xiàn)出命運(yùn)由己與奮斗抗?fàn)幍木瘢c《哪吒2》臺詞精神相符。B.達(dá)雅是保爾的妻子，她勇敢、善良、忠貞，在保爾癱瘓失明后給予他無微不至的關(guān)懷，堅守自我與夢想，與《哪吒2》臺詞精神一致。C.冬妮亞是保爾少年時期的戀人，她雖然美麗動人，但受資產(chǎn)階級影響，過于自私，與保爾的思想漸行漸遠(yuǎn)，最終分道揚(yáng)鑣。她缺乏《哪吒2》臺詞中體現(xiàn)的命運(yùn)由己與奮斗抗?fàn)帯允刈晕遗c夢想由心的精神。D.朱赫來是保爾的革命導(dǎo)師，他英勇善戰(zhàn)，富有斗爭經(jīng)驗，對保爾的思想成長起到了決定性的作用，他具備《哪吒2》臺詞中的精神。故選C。【22題詳解】本題考查人物形象。由《紅星照耀中國》選段中“這個嚴(yán)肅認(rèn)真的少年覺得這些沒什么了不起的，只不過是徒步走過相當(dāng)于美國兩倍寬度的距離而已”可知，少年宣傳員面對長征的艱苦，表現(xiàn)出不以為苦的態(tài)度，這體現(xiàn)出他堅韌不拔的精神；由“我們革命青年不能惦記著事情困不困難，辛不辛苦；我們只能惦記著眼前的任務(wù)”可知，他堅守革命任務(wù)，具有堅定的革命信念，這體現(xiàn)出他忠于自己內(nèi)心選擇的精神；由“第二天，在紅軍戰(zhàn)士的某個大規(guī)模集會上，我發(fā)現(xiàn)他是其中一位主講人，他自己就是個‘宣傳員’，這著實讓我吃了一驚。還聽說，他是軍中最好的講演者之一”可知，他積極宣傳革命，勇于擔(dān)當(dāng)，這體現(xiàn)出他勇于開拓、敢于抗?fàn)幍木瘛＞C合來看，少年宣傳員具有《哪吒2》臺詞所表現(xiàn)出的“命運(yùn)由己與奮斗抗?fàn)帯允刈晕遗c夢想由心”的精神品質(zhì)。由《鋼鐵是怎樣煉成的》選段中“正是在這里，他的同志們英勇就義，為了使那些出生貧賤、一出生就當(dāng)奴隸的人們過上美好的生活而獻(xiàn)出了自己的生命”可知，保爾面對同志們的犧牲，心中充滿悲憤，這體現(xiàn)出他對革命事業(yè)的深厚情感；由“人最寶貴的是生命……為人類解放而斗爭”可知，保爾對生命有著深刻的理解，他愿意將生命獻(xiàn)給人類解放事業(yè)，這體現(xiàn)出他堅守自我、勇于奉獻(xiàn)的精神。綜合來看，保爾具有《哪吒2》臺詞所表現(xiàn)出的精神品質(zhì)，即勇于抗?fàn)帯允刈晕摇⒆非髩粝搿！?3題詳解】本題考查寫批注。此句深刻體現(xiàn)了保爾對于生命的珍視與緊迫感的認(rèn)知。他意識到生命的脆弱與不確定性，因此呼吁要“抓緊時間趕快生活”，這種態(tài)度彰顯了他為革命理想無私奉獻(xiàn)、不惜一切的崇高精神。保爾深知時間寶貴，生命短暫，更加堅定了他為人類解放事業(yè)奮斗終身的決心與信念，展現(xiàn)了其革命英雄主義的光輝形象。【24題詳解】本題考查觀點(diǎn)表達(dá)。首先，我們要明確題目所問的兩種價值觀。《哪吒2》中的臺詞“忠于自己內(nèi)心的選擇”強(qiáng)調(diào)了個體自我意識和內(nèi)心驅(qū)動的重要性。這種價值觀鼓勵人們根據(jù)自己的信念和愿望做出選擇，不受外界干擾，體現(xiàn)了對個人自主性和內(nèi)在動機(jī)的尊重。接著，我們看《紅星照耀中國》和《鋼鐵是怎樣煉成的》中的革命者。在《紅星照耀中國》中，那位15歲的少年革命者將個人的奮斗與紅軍的集體理想緊密相連，他認(rèn)為“革命最重要”，并且愿意為了革命事業(yè)不辭辛勞，甚至不懼生死。這里的價值觀強(qiáng)調(diào)的是集體利益高于個人利益，個人的選擇和行動都是為了實現(xiàn)更大的集體目標(biāo)。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾的思想也體現(xiàn)了對集體理想的追求，他認(rèn)為人的一生應(yīng)當(dāng)為人類的解放事業(yè)而奮斗，這種觀念是將個人的生命和價值融入到更大的集體事業(yè)中。雖然這兩種價值觀強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同，但都是個人在特定歷史和社會背景下做出的選擇。對于革命者來說，他們的個人理想往往與集體的革命目標(biāo)是一致的。他們選擇投身革命，既是對個人信念和理想的追求，也是對集體事業(yè)的貢獻(xiàn)。示例：這兩種價值觀并不矛盾。個體主義與集體主義并不是非此即彼的關(guān)系，而是可以相互融合、相互促進(jìn)的。《紅星照耀中國》中的少年，他愿意為了紅軍和革命事業(yè)而付出一切，這種選擇既是他個人的內(nèi)心選擇，也是作為革命隊伍中一員的共同選擇。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，他的人生選擇和奮斗也是為了人類的解放事業(yè)，這既是他個人的理想，也是革命者的共同目標(biāo)。三、表達(dá)與交流（55分）25.在學(xué)校開展“花季筑夢”的語文綜合性學(xué)習(xí)活動中，請從下面兩項任務(wù)中任選一項完成。任務(wù)一：夢想，讓我們的生命充滿無限的可能，請你以“夢想的翅膀”為話題，寫一首小詩和同學(xué)們分享。（不少于4行；如超出4行，詩行之間用“/”標(biāo)示）任務(wù)二：在“夢想”的主題演講中，你撰寫了一篇演講稿，有一段話修辭運(yùn)用非常精彩，請將這段話寫下來。（80字左右）【答案】任務(wù)一：示例1：我是一只沒有翅膀的鳥/在水泥森林踮腳張望/直到心底的火焰燃燒成云朵/羽毛是星光織就的網(wǎng)/每根絨絮都系著明天的方向示例2：泥土深處的種子在唱歌/它的旋律是未破殼的翅膀/當(dāng)月光澆灌出第一片嫩芽/風(fēng)便馱著露珠來賀/原來飛翔是大地沉默的回響示例3：紙船載著螢火蟲出航/露珠在船頭寫滿愿望/溪水偷藏半張?zhí)羌埖貓D/黎明時發(fā)芽成彩虹橋梁任務(wù)二：示例1：夢想是埋進(jìn)心田的種子，哪怕土壤貧瘠、風(fēng)雨摧折，只要用汗水澆灌，終會頂破黑暗。你看那石縫中的幼苗，不正是將苦難磨成劍鞘，讓每一片新葉都成為刺向天際的宣言？生命的倔強(qiáng)，從來都是追夢人最閃亮的勛章。示例2：風(fēng)會折斷蒲公英的傘，卻折不斷它飛向遠(yuǎn)方的渴望；雨會打濕燕子的翅膀，卻澆不滅它穿越云層的向往。我們追夢的身影多像春天的竹筍——或許會被石塊壓彎脊梁，但每個向著陽光生長的骨節(jié)都在積蓄破土的力量。示例3：有人把夢想疊成紙船放進(jìn)小溪，有人將愿望系在風(fēng)箏拋向云端。但真正追夢者會把自己變成航船！讓失敗當(dāng)壓艙石，讓勇氣作帆，就算在暴風(fēng)雨中迷航，心中永遠(yuǎn)有座不滅的燈塔，那是初心在導(dǎo)航。【解析】【詳解】本題考查語言表達(dá)和修辭運(yùn)用技巧。任務(wù)一，既考查了學(xué)生的想象力，也考查了他們的語言表達(dá)能力。學(xué)生需要借助詩歌的形式，通過精煉的語言和形象的比喻，表達(dá)出對夢想的理解和追求。在創(chuàng)作時，可以想象夢想如同一雙翅膀，帶著我們飛翔。詩的結(jié)構(gòu)可以簡潔明了，每行表達(dá)一個與夢想翅膀相關(guān)的意象或情感。例如，可以從夢想啟航、飛越困難、抵達(dá)彼岸等幾個方面來構(gòu)思。注意詩行的節(jié)奏和韻律，使詩歌讀起來朗朗上口。同時，不少于4行，若超出則用“/”分隔，保持詩歌的整潔美觀。任務(wù)二，主要考查了學(xué)生對于修辭手法的理解和運(yùn)用，如比喻、排比、反問等，以及如何通過修辭手法增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力，使演講更具說服力和吸引力。可以將夢想比作燈塔、航標(biāo)等，強(qiáng)調(diào)夢想在人生道路上的指引作用。同時，結(jié)合個人經(jīng)歷或名人故事，使內(nèi)容更加生動有力。注意字?jǐn)?shù)控制在80字左右，做到言簡意賅，修辭得當(dāng)。示例一：夢想的翅膀/輕輕扇，/帶我飛越千山萬水/追尋心中的光芒／那翅膀上/承載著希望與勇氣/讓我無懼風(fēng)雨/翱翔在天際之間。示例二：夢想，是夜空中最亮的星，照亮我們前行的路；夢想，是荒漠中的甘泉，給予我們無盡的力量。讓我們張開雙臂，擁抱夢想，用勇氣和堅持，書寫屬于自己的輝煌篇章！請寫一篇文章（50分）。任務(wù)一：26.每個人都應(yīng)該擁有一個高遠(yuǎn)的夢想，每個人都應(yīng)該逐夢而行。請你以“我有一個夢”為題，寫一篇記敘性的文章。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，選擇任務(wù)三的不限文體（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。【答案】例文：我有一個夢?我有一個夢，像春日破土的新芽，像夏夜閃爍的繁星，像秋風(fēng)中搖曳的楓葉，像冬日暖陽下的冰晶——我渴望站在演講的舞臺上，用話語觸動聽眾的心弦，傳播自己的觀點(diǎn)與熱愛。?為了這個夢想，我參加了學(xué)校的演講社團(tuán)。然而，第一次登臺，我便遭遇了滑鐵盧。緊張如潮水般將我淹沒，我聲音顫抖，語句卡頓，臺下的同學(xué)開始交頭接耳。那一刻，我仿佛置身冰窖，滿心的期待瞬間破碎。?但夢想的火焰不會輕易熄滅。我開始加倍努力，清晨，在晨光中誦讀，感受文字的韻律；夜晚，對著鏡子練習(xí)，觀察自己的表情和肢體動作。我收集了許多優(yōu)秀的演講視頻，反復(fù)觀看學(xué)習(xí)，模仿演講者的語氣和節(jié)奏。終于，我迎來了第二次登臺的機(jī)會。這次，我流暢地完成了演講，臺下響起了熱烈的掌聲。那一刻，我心中充滿了喜悅，仿佛看到了夢想的曙光。?可是，前進(jìn)的道路并非一帆風(fēng)順。在一次重要的演講比賽中，我因忘詞而表現(xiàn)不佳。看著評委失望的眼神，聽著臺下稀稀落落的掌聲，我再次陷入了自我懷疑。?在我?guī)缀跻艞壍臅r候，老師找到了我。她看著我的眼睛，認(rèn)真地說：“追逐夢想的路上，挫折是不可避免的。但只要你不放棄，就一定能實現(xiàn)自己的夢想。”老師的話如同一束光，照亮了我心中黑暗的角落。?我重新振作起來，對演講稿進(jìn)行了更加深入的理解和記憶，對著墻壁、對著家人反復(fù)練習(xí)。終于，我迎來了又一次比賽。走上舞臺，燈光灑在身上，我深吸一口氣，開始演講。隨著演講的推進(jìn)，我越來越投入，臺下的聽眾也被我的演講深深吸引。演講結(jié)束，臺下響起了雷鳴般的掌聲，我成功了！?如今，我依然走在逐夢的道路上。每一次登臺，都是一次成長；每一次掌聲，都是對我的肯定。我相信，只要我堅持不懈，總有一天，我能站在更大的舞臺上，讓世界聽到我的聲音。【解析】【詳解】本題考查命題作文寫作。一、審題立意。本次作文要求以“我有一個夢”為題，寫一篇記敘性文章，需圍繞“每個人都應(yīng)該擁有一個高遠(yuǎn)的夢想，每個人都應(yīng)該逐夢而行”展開。文章立意可落在通過講述自身逐夢的經(jīng)歷，展現(xiàn)夢想的力量，凸顯堅持追夢對個人成長的積極意義，引導(dǎo)讀者樹立夢想并為之不懈奮斗。二、選材構(gòu)思。選材方向：選材緊扣“高遠(yuǎn)夢想”與“逐夢過程”，可從學(xué)習(xí)、興趣愛好等角度入手。如將夢想設(shè)定為在科技領(lǐng)域取得成就，可選取參與機(jī)器人社團(tuán)、科技比賽等經(jīng)歷；若夢想是成為作家，可圍繞寫作練習(xí)、投稿受挫等展開。這些材料既貼合學(xué)生生活，又能充分體現(xiàn)逐夢的艱難與堅持的可貴。文章構(gòu)思：開篇運(yùn)用富有感染力的排比句，如“我有一個夢，似璀璨星辰照亮前行的道路，如澎湃海浪推動奮進(jìn)的舟楫，像嘹亮號角激發(fā)逐夢的熱情——我立志成為一名優(yōu)秀的舞者。”迅速點(diǎn)明夢想。接著敘述夢想的起源，如一次觀看舞蹈演出深受觸動。隨后描述逐夢過程中遭遇的困難，像高強(qiáng)度訓(xùn)練導(dǎo)致身體受傷，比賽失利遭受打擊等。在陷入困境時，通過老師的鼓勵、家人的支持或是自我反思，重新振作。繼續(xù)努力練習(xí)，最終在舞臺上綻放光芒。結(jié)尾處，升華主題，闡述夢想不僅讓自己收獲成功，更教會自己面對困難永不言棄，激勵讀者勇敢追尋自己的夢想。任務(wù)二：27.請將“夢想讓我們________”補(bǔ)充完整，并以此為題寫一篇議論性文章。補(bǔ)題示例：可填寫“不怕失敗”“超越自我”“走得更遠(yuǎn)”“獲得堅持的力量”等，也可自選其他內(nèi)容完成補(bǔ)題。要求：①將你選定或擬定的題目寫在指定的位置；②作文不少于600字，選擇任務(wù)三的不限文體（詩歌除外）；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名；④認(rèn)真書寫，保持卷面整潔。【答案】例文：夢想讓我們超越自我?“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”蘇格拉底的這句名言，道破了夢想的價值。夢想，宛如熠熠生輝的燈塔，照亮我們前行的路，激勵我們超越自我，鑄就非凡人生。?夢想促使我們突破舒適區(qū)，向未知領(lǐng)域進(jìn)軍。籃球巨星邁克爾?喬丹，高中時甚至未被校籃球隊選中。但他懷揣著成為頂尖籃球運(yùn)動員的夢想，沒有被挫折擊退。無數(shù)個日夜，他獨(dú)自在球場上揮灑汗水，不斷提升球技，鍛煉體能。正是這份對夢想的執(zhí)著追求，讓他突破了身體和技術(shù)的局限，締造了公牛王朝的傳奇，成為籃球史上的不朽豐碑。喬丹的經(jīng)歷充分證明，夢想賦予我們挑戰(zhàn)自我的勇氣，推動我們超越平凡。?在追夢途中，困難與挫折如影隨形，而夢想是