江蘇省常州市“教學研究合作聯盟”2024-2025學年高考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省常州市“教學研究合作聯盟”2024-2025學年高考語文五模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣,只是一種外在現象。▲。▲。▲,▲,▲。他的特點是十分自覺地從這里退了出來。①實際的陶潛,與阮籍一樣,是政治斗爭的回避者②也沒有那樣身不由己地卷進最高層的斗爭漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來的形象④但陶潛的家世和少年抱負都使他對政治有過興趣和關系⑤他雖然沒有阮籍那么高的閥閱地位A.⑤④③①② B.⑤②③④① C.③⑤④①② D.③①⑤②④2、依次填入下面語段中各橫線處的成語,最恰當的一項是(▲)各省市“異地高考”方案紛紛出爐。在北京和廣東,考試資格將與外來人員管理制度和打工者的積分掛鉤。方案一出臺,很多打工者大感失望。隨遷子女的高考資格需要與父母的居住證捆綁,不少網友認為這對于解決異地高考的核心問題不過是▲,相關專家表示,不同地域教育承載壓力不同,改革自然不可能▲,更不可能▲,應允許有一個循序漸進的過程。A.揚湯止沸并駕齊驅一蹴而就B.隔靴搔癢齊頭并進一揮而就C.隔靴搔癢并駕齊驅一揮而就D.揚湯止沸齊頭并進一蹴而就3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關系。▲,▲,▲,▲;▲,▲。而人類命運共同體意識或思想,就是關于人類命運共同體是什么以及如何建設人類命運共同體等問題的理論闡釋。①一方面,人類命運共同體實踐決定著人類命運共同體意識②人類命運共同體的實踐效果是檢驗關于人類命運共同體的認識是否具有真理性的根本標準③有什么樣的人類命運共同體實踐,就會有什么樣的人類命運共同體意識④人類命運共同體實踐發(fā)展變化了,人類命運共同體意識也會隨著變化⑤一方面,人類命運共同體意識對于人類命運共同體實踐發(fā)揮著重要的反作用⑥它為構建人類命運共同體的實踐活動起著世界觀、價值觀、方法論等的指導作用A.①③④②⑤⑥ B.①⑤②③⑥④ C.②①④⑤③⑥ D.②③④①⑤⑥4、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,“神舟”一詞上了網絡熱搜。“神舟”飛天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________,一提起它,總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日,中國第一艘無人試驗飛船“神舟一號”的成功發(fā)射,這既是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實現載人航天エ程“三步走”計劃的第一次飛行試驗,“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關鍵技術的突破和科學應用效益的_________,譜寫了中國人探索太空的壯美篇章,成為人們記憶中的經典。這些難忘的瞬間,總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情。“神舟一號”飛船實現的一趟太空往返,背后涵義并不簡單,它看似中國航天事業(yè)的______,實則厚積薄發(fā)。沒有一代又一代航天人的持續(xù)努力,(),就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達國家三四十年走過的路程。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.赫然耳熟能詳顯現獨樹一幟B.居然耳熟能詳顯現異軍突起C.居然耳濡目染呈現獨樹一幟D.赫然耳濡目染呈現異軍突起2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.既是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。B.這是我國實現載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗,也是中國航天史上的重要里程碑。C.既是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗,也是中國航天史上的重要里程碑。D.這是中國航天史上的重要里程碑,也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.這里程碑式的跨越就不可能實現B.就不可能有這里程碑式的跨越C.中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D.中國航天這里程碑式的跨越就不可能實現5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調歌頭·金山觀月①張孝祥江山自雄麗,風露與高寒。寄聲月姊,借我玉鑒此中看。幽壑魚龍悲嘯,倒影星辰搖動,海氣夜漫漫。涌起白銀闕②,危駐紫金山。

表獨立③,飛霞佩④,切云冠⑤。漱冰濯雪,眇視萬里一毫端⑥。回首三山何處,聞道群仙笑我,要我欲俱還。揮手從此去,翳鳳⑦更驂鸞⑧。[注]①此詞為南宋詞人張孝祥舟過金山(位于長江南岸)時所作。②白銀閥:月宮,借指金山寺。③表獨立:化用屈原《九歌·山鬼》“表獨立兮山之上”。表,作為標記的木柱之物,這里指像表一樣。④飛霞佩:以飛霞為玉佩。⑤切云:古代一種高冠的名稱。⑥毫端:細毛的末端,比喻極細微。⑦翳鳳:以鳳羽作華蓋。⑧驂鸞:用鸞鳥來駕車。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.開頭二句,點出江山雄偉、壯闊的氣勢,又從不同角度寫登高的感受。B.上片后七句以月為姊,寫自己借月姊的珍貴的玉鏡以瞭望雄奇的江山。C.下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想,又暗寫了自己高潔的情懷。D.下片后七句寫自己澄明潔凈之所感、幽遠清晰之所見及登仙而去之所想2.陳應行評價張孝祥詞“讀之泠然灑然,真非煙火食人辭語”,本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人“冷然灑然”的雄奇、縹緲的意境的?6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來下。(李白《夢游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見也。(荀況《勸學》)(3)夕陽下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠《遠浦帆歸》)(4)錦江春色來天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩經》)(8)窮則獨善其身,_____________________。(《孟子》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。乞丐契訶夫“仁慈的老爺!行行好,請顧念一下我這個不幸的挨餓的人,我三天沒吃東西了……我當了八年的鄉(xiāng)村教師,現在失業(yè)了。請幫幫忙,行行好!”律師斯克沃爾佐夫打量著他,瞧瞧他那件灰藍色的破大衣,混濁的醉眼和臉上的紅斑。他覺得好像在什么地方見過這個人。“聽著,在前天,我好像在花園街遇見過您,”他說,“不過那時您說您是被開除的大學生,還記得嗎?這很下流,這是詐騙!”斯克沃爾佐夫大發(fā)脾氣,毫不留情地痛斥這個求告的人。這家伙一味說謊,利用別人的仁慈,恰恰褻瀆了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意。破衣人起先一再辯解,后來不作聲了,羞愧得低下了頭。“先生!”他說,一手按住胸口,“確實,我……說了謊!我原來在俄羅斯合唱團里任職,由于酗酒,我被趕了出來。不說謊又有什么辦法呢?”“什么辦法?”斯克沃爾佐夫大喝一聲,逼近他,“工作呀,這就是辦法!您應該工作!”“這個我自己也明白,可是上哪兒去找工作呀?去當看門人吧,誰也不會要我,工廠也不會要我,工人要有手藝,我卻什么也不會。”“胡說!您總能找到借口!那么,您愿意去劈柴嗎?在我家里劈柴您愿意嗎?”“好吧,我可以劈……”斯克沃爾佐夫高興地搓著手,把廚娘叫了出來。對她說;“奧莉加,把這位先生領到板棚里去,讓他劈木柴。”破衣人聳了聳肩,似乎感到納悶。話已出口的他猶豫不決地跟著廚娘走了。斯克沃爾佐夫趕快走進餐室,那里的窗子正對著院子,斯克沃爾佐夫看到他們進了院子。奧莉加氣呼呼地打量她的同伴,打開鎖著的板棚,“砰”地一聲惡狠狠地推開了門。那個冒牌教師和冒牌大學生坐到木墩子上,用拳頭支著紅腮幫,想起心事來。廚娘把一把斧子扔到他腳旁,破衣人遲疑地拉過一塊木柴,把它放在兩腿中間,膽怯地用斧子砍下去,木柴搖晃起來,倒了,那人又把它拉過來,很小心地砍下去,木柴又倒下了。斯克沃爾佐夫的氣憤已經消散,他感到有點不安,有點慚愧。他回到書房里,“我這樣做是為了他好。”一小時后,奧莉加來報告,木柴已經劈好。“拿著,把這半盧布交給他,”斯克沃爾住夫說,“要是他愿意,讓他常來,活總是有的。”從此,他經常出現:有時把雪掃成堆,有時收拾板棚里的雜物。斯克沃爾佐夫搬家時,雇他來幫忙。破衣人沒有喝酒,很少說話。搬運完之后,斯克沃爾佐夫吩咐人把他找來。“噢,我看得出來,我的話對您起了作用,”他說著,遞給他一個盧布,“這是給您的工錢。我看得出來,您沒有喝酒,也不反對工作。您叫什么?”“盧什科夫。”“那么,盧什科夫,我現在介紹您去做另一份工作。您拿上這封信,明天去找我的一個同行,他會給您一份抄寫的工作。好好工作,把酒戒了,別忘了我對您說過的話。再見吧!”斯克沃爾佐夫很得意;自己總算把這個人拉到了正道上。兩年過去了。有一天,斯克沃爾佐夫站在劇院的售票處付錢買票,看到身旁站著一個身材矮小的人,翻著羊羔皮領子,戴一頂舊的海駒皮帽子。“盧什科夫,是您呀?”斯克沃爾佐夫問,“喂,怎么樣?現在做什么事?日子過得好吧?”“還可以,現在我在一位公證人那里工作,每月拿三十五個盧布,先生。”“哦,謝天謝地。太好了!我為您感到高興,非常非常高興,盧什科夫!要知道您在某種程度上可以說是我的教子。要知道這是我把您推上了正道。”盧什科夫說:“我既感激您,也感激您家的廚娘,求上帝保佑這個善良而高尚的女人身體健康!說實在的,真正救我的是您家的廚娘奧莉加。”“這是怎么回事?”“當初我去您家劈柴,我一到,她總是這樣開始:‘噢,你這個酒鬼!你這個天地不容的人!’然后發(fā)起愁來,瞧著我的臉,哭著說:‘你是個不幸的人!你活在世上沒有一點快活,就是到了另一個世界,你這酒鬼,也要下地獄!你這苦命人啊!’您知道,盡是這類的話。但重要的是,她替我劈柴!先生,我在您家里連一根柴也沒有劈過!為什么她要挽救我,為什么我瞧著她就決心痛改前非,這些我對您也解釋不清。我只知道,她的那些話和高尚的行為使我的心靈起了變化,是她挽救了我,這件事我永世不忘。該入場了,里面正在打鈴。”盧什科夫鞠躬告辭,找他的樓座去了。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.盧什科失先在謊稱自己是失業(yè)的鄉(xiāng)村教師等被截穿后羞愧低頭的表情動作,說明盧什科夫并非頑固不化,毫無廉恥之心。B.奧莉加“氣呼呼打量”“惡狠狠地推門”“發(fā)愁”等細節(jié)描寫寫出了她對盧什科夫自暴自棄行為的痛心及擔憂。C.盧什科夫答應到斯克沃爾佐夫家劈材是因為他急需一份糊口的營生,解決失業(yè)問題,因此對斯克沃爾佐夫充滿感激之情。D.文章主要運用順敘、插敘方式,情節(jié)富有波瀾;運用多種描寫方法塑造了一個立體有變化的乞丐形象,揭示深刻的社會主題。2.“奧莉加”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。3.小說敘述了盧什科夫“乞討”“勞動”“釋疑”等行為,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:國家人文歷史記者:舊城改造與新城建設一直是中國城市發(fā)展中的兩個主要方面,而其中舊城改造極受公眾關注,那么,舊城到底應該如何來改造?華南理工大學建筑學系教授鄧其生:城市發(fā)展是必然的,隨著人口的增長,經濟規(guī)模變大,城市規(guī)模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種:一種是破舊城、建新城;一種是在舊城外建新城,舊城按“新陳代謝”方式發(fā)展。目前,全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發(fā)展模式而保存下來的。縱觀世界級的名城,如法國巴黎,英國倫敦,意大利羅馬、威尼斯均采用全面嚴格保護古城的策略,較好地保留了舊城的歷史風貌,在舊城外建立完全現代化的新城。古城定位為博物館、旅游城、購物城,以全面保護為主,開發(fā)為次。近一兩個世紀以來,他們的舊城保護、改造大多是虧本的,一般都是通過開發(fā)舊城外圍土地來補貼舊城保護,而不是拿舊城開發(fā)來賺錢。“破舊立新”將會對舊城帶來比較嚴重的后果:一是舊城“舊貌變新顏”,失去了特征;二是舊城肌理受到破壞,成為破舊的城區(qū),出現生態(tài)惡化、治安不好等現象;三是舊城的古遺址、古建筑、歷史環(huán)境受到破壞。(摘編自《“新陳代謝”式的舊城改造,古建筑該怎么保護?》)材料二:如果說,文化是城市的生命所在,那建筑就是生命的“紋理”,是一座城市文脈的體現和延續(xù)。原因在于,建筑是凝固的歷史和文化。隱藏在街角的名人故居,延續(xù)百年的古樸建筑,見證歷史的老街古巷,不僅為城市營造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息,更滋養(yǎng)著城市居民的精神生命。就拿安徽桐城的“六尺巷”來說,因為“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨”的歷史佳話,不僅給后人以心靈啟迪,更在無形中塑造著參觀者謙讓的品格。可以說,歷史建筑的傳承,并非只是豐富城市風貌那么簡單,還關乎百姓的精神世界。然而,一些城市因為片面追求發(fā)展,重物質遺產、輕非物質遺產,重經濟價值、輕精神價值,忽視文化的傳承,不注重保護歷史建筑,以至于出現大拆大建、拆舊建新、過度開發(fā)等問題。大同小異的“鋼筋水泥森林”,千城一面的城市格局,不僅讓人產生審美疲勞,更讓城市的精神氣質蕩然無存。一位學者曾感慨,“推開窗子一望,幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。如此,“記住鄉(xiāng)愁”“詩意的棲居”從何談起?歷史文化是城市的靈魂。“像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產”,下一番“繡花”功夫,我們才能讓城市舒展其生命,讓文脈得以傳承,讓百姓有更多的精神滋養(yǎng)。(摘編自《讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁》)材料三:老城重組,不是回到過去。著名建筑學家、清華大學教授吳良鐳曾多次呼吁:“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現實意義的,是中國最大的甚至是無與倫比的'中華文化樞紐工程'。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復,而是環(huán)境的再設計。”大柵欄地區(qū)保留了上百條擁有數百年歷史的胡同,堪稱北京胡同“活化石”。近來,胡同深處出現了一處小巧精致、曲徑通幽的微公園——由一處菜市場改建的百花園。留白建綠、拆違還綠,充分挖掘城市邊角地、閑置地,將休閑空間建設與景觀打造、文化傳承結合。(摘編自《從“舊城”到“老城”:北京一字之變意味深長》)1.下列對材料相關內容的理解,正確的一項是A.所謂“新陳代謝”方式就是在舊城外建新城,世界上保留較好的歷史文化名城如法國巴黎、英國倫敦、意大利羅馬等大部分采用這種方式。B.保留下來的舊城要有合理的定位,如建博物館,進行旅游、購物,對舊城要進行全面保護,適度改造,但不能開發(fā)舊城從事商業(yè)營利活動。C.古建筑是歷史和文化的縮影,是城市文脈的延續(xù),安徽桐城的“六尺巷”如果遭到破壞,那么,此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存。D.我國一些城市舊城改造片面追求經濟發(fā)展,缺乏保護文化遺存的意識,城市的建設形式單一,缺乏個性,使城市失去特有的精神氣質。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.在材料一中,記者的提問單刀直入,不蔓不枝,建筑學教授鄧其生則有針對性地進行回答,重點突岀,條分縷析,所舉事例具有代表性。B.“破舊立新式”是和“新陳代謝式”完全不同的舊城改造方式,即便是“舊貌換新顏”,也會帶來一系列的嚴重后果,必須警惕。C.由材料二的有關內容可以推出,當游客來到洞庭湖濱的岳陽樓時,他們一定會被范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神感染。D.城市的歷史文化遺產必須得到妥善保護,惟其如此,才能讓人們記得住鄉(xiāng)愁,城市的文脈和精神才得以康續(xù),城市才能舒展其生命活力。3.兩位建筑學家鄧其生和吳良鋪的談話內容有怎樣的異同?請結合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。獨腿人生羅偉章應朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的,因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢趕,至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險起見,我上車前還是問了價。“5元。”車夫說。我當然不會坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價就是6元呢。”這個賬我當然會算,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個賬我同樣會算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元。”這樣,我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對我說:“我要5元其實沒多收你的。”我說:“人家已經告訴我,只要3元呢。”他說:“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元。”隨后,他立即補充道:“當然,我還是收你3元,已經說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車。”他說得這般誠懇,話里透著關切,使我情不自禁地看了看他。他穿著這個城市經營人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發(fā)已經花白了,至少有55歲的年紀。車行了一小段路程,我總覺得有點不大對勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn),而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發(fā)現蹬車人只有一條腿!我猛然覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對他說:“不要再蹬了,我走路去。”我當然會一分不少的給他錢,可我又生怕被他誤解,同時我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去。”他急忙制止:“沒關系沒關系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活啊?”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著,車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫,車身搖搖晃晃,極不情愿地向前扭動。我甚至覺得這車也是鄙夷我的!它是在痛恨我不憐惜它的主人,才這般固執(zhí)的嗎?車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數。他是在跟自己較勁,與命運抗爭!坡總算爬上去了,車夫重濁地喘著氣。不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定,我說:“你真不容易啊!”他自豪地說:“這算啥呢!今年初,我一口氣蹬過八十多里,而且?guī)У氖莾蓚€人!”我問他怎么走那么遠。他說:“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣!”車夫又說:“下了車,那兩個韓國人流了眼淚,說的什么話我也不懂,但我想,他們一定不會說我是孬種。”離別墅大門百十米遠的距離,車夫突然剎了車。“你下來吧。”他說。我下了車,給他5元。他堅決不收,“講好的價,怎么能變呢?你這叫我以后咋個在世上混啊?”我沒勉強,收回了他找給的兩元錢。我正要離去時,他不好意思地說:“我本來應該把你送進門的,可那是一幢高級別墅,往別墅里去的人,至少應該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠去的車夫說:“你為什么不讓他送到,那些可惡的家伙總是騙了一個是一個!你太老實了。”議完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開篇寫我因車費超出原計劃而誤解車夫,到后來得知緣由而逐漸對車夫另眼相看、心生敬佩,這是采用了欲揚先抑的寫作手法。B.“不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”,是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔憂。C.“議完事,朋友留我吃飯,我堅決拒絕了。”這既表現出我對朋友對人力車夫心存偏見而不滿,也暗示了我與朋友之間思想上產生了較大的隔閡。D.“獨腿人生”作為小說的標題,不僅巧妙地設置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意,也要樂觀、頑強的生活下去。2.小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意?3.“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,請結合獨腿車夫的形象談談你的感受。10、閱讀下面的文言文,完成各題。劉遂清,字得一,青州北海人,梁開封尹之猶子也。父琪,以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠,初仕梁為保鑾軍使,歷內諸司使,莊宗入汴,不改其職。明宗即位,加檢校尚書仆射,委以西都監(jiān)守。逾歲,以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。既至郡,大有御侮之略,境內賴焉。王都平,加栓校司空,遷棣州刺史。天成長興中,歷典淄興登三郡,咸有善政。《通鑒潞王紀》:帝之起鳳翔也,召興州刺史劉遂清,遲疑不至。聞帝入洛,乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸,自散關以南,城鎮(zhèn)悉棄之,皆為蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自歸,乃赦之。高祖即位之二年,授鳳州防御使,加栓校司徒,會丁母憂,起復,授內客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年,駕幸鄴都,轉宣徽北院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右領軍衛(wèi)上將軍,仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年,出領鄭州,加栓校太傅。開運二年,遷安州防御使。未幾,上表稱疾,詔許就便,回至上蔡,終于郵舍,時三年四月也。遂清性至孝,牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔馳路側,控轡行數十里,父老觀者如堵,當時榮之。遂清素不知書但多計畫判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或對曰:"昔唐朝渾、郭、顏、段,每一赦出,以一子出身,率為常制,且延賞垂裕,為國美談,未有因月給而欲沙汰,恐未當也。”群論由此減之。(選自《舊五代史?晉書?傳十一》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷旬,正確的一項是A.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知書/但多計/畫判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡/有才能多/世桴之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知書/但多計畫/判三司/每給百官俸料/與判官議曰/斯輩非盡有才能/多世桴之家/宜澄其污而留其清者/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.鴻臚:古代掌管學校的學問淵博之士。漢武帝時設大鴻臚。B.致仕:古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱。C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故諸官之長稱“仆射”。D.郵舍:又名驛舍或傳舍,古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.劉遂清少時聰慧,出身官宦之家。他的父親和叔叔,在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B.劉遂清學識淵博,多有計策謀略。平定王都叛亂時,謀劃了很多抵御侵犯的謀略,因此易州的百姓都依賴他。C.劉遂清生性至孝,且為時人稱賞。他任淄川郡守時,他的母親到淄川來看他,他親自到北海迎接。D.劉遂清指摘時弊,敢于大膽直言。主管三司時,他認為很多官員出自世襲俸桴之家,不一定都有才能,應該淘汰。4.把文中畫橫線的旬子翻譯成現代漢語。(1)以中山王都有不臣之跡,除遂清為易州刺史,俾遏其寇沖。(2)遂清奔馳路側,控轡行數十里,父老觀者如堵,當時榮之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋濂,字景濂,幼英敏強記,就學于聞人夢吉,通《五經》,復往從吳萊學。已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。明年三月,以李善長薦,除江南儒學提舉,尋改起居注。洪武二年詔修元史,除翰林院學士。濂傅太子先后十余年凡一言動皆以禮法諷勸使歸于道至有關政教及前代興亡事必拱手曰當如是不當如彼甘露屢降,帝問災祥之故。對曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁。《春秋》書異不書祥,為是故也。”嘗問以帝王之學,何書為要。濂舉《大學衍義》。乃命濂講析。講畢,因曰:“漢武溺方技謬悠之學,改文、景恭儉之風,民力既敞,然后嚴利督之。人主誠以禮義治心,則邪說不入,以學校治民,則禍亂不興,刑罰非所先也。”嘗奉制詠鷹,令七舉足即成,有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰:“卿可謂善陳矣。”濂之隨事納忠,皆此類也。濂性誠謹,嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對,笑曰:“誠然,卿不朕欺。”間召問群臣臧否,濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法。”問濂,對曰:“彼盡忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪。”既而帝覽其書,有足采者。悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。”九年進學士承旨知制誥,兼贊善如政。其明年致仕,賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通。為文醇深演迤,與古作者并。士大夫造門乞文者,后先相踵。其明年,卒于夔,年七十二。(《明史·宋濂傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.濂傅太子/先后十余年/凡一言動皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手曰/當如是/不當如彼/B.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手曰/當如是/不當如彼/C.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關政教及前代興亡事/必拱手曰/當如是/不當如彼/D.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手/曰當如是/不當如彼/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.儒學,指由孔子創(chuàng)立的儒家學說,源于春秋時期,其后始終是中國傳統(tǒng)文化的主流。B.我國古代記錄帝王的言行錄,叫起居注;后來也指負責侍從皇帝、修起居注的官職。C.拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬,是我國古代的最基本禮儀之一,常用于相見或表示感謝。D.古代官員正常退休稱為致仕,古人還常用致事、致政、休致等,表示官員辭職歸家。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.宋濂刻苦好學,學無所不通。他曾向夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學,一生讀書不輟,為文淳厚,氣勢綿長,當時士大夫紛紛上門求文。B.宋為臣盡職,善于隨事進言。皇上讓他講《大學行義》,他乘機以重禮義、興學校、輕刑罰進言;命他作詩,他便借用其中詩句勸諭。C.宋濂減實慎重,不說別人壞話。他曾與客人飲酒,皇上詢問起來,他據實回答;皇上問及大臣們的好壞,他只談論大臣的美德善政。D.宋濂答復詢問,受到太祖稱贊。皇上因茹太素上書萬余字惱怒,宋濂回答進言盡忠不應治罪,后來皇上翻看奏書,發(fā)現有可采納的意見。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。”12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。2020年,我們共同經歷了一個不同尋常的假期。假期中,或許你在全民抗疫的報道中,懂得了責任與擔當;或許在與父母的朝夕相處中,理解了親情在于陪伴;或許在努力的學習中,明白了未來在于拼搏與自律;又或許在缺少督促的環(huán)境中,感到了焦躁與迷茫……將來回首這段時光,你會發(fā)現這段特殊的經歷,帶給你太多的思考與感想。請你以“十年之后的自己”的身份給“現在的自己”寫一封信。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

此題考查語句連貫的能力。連貫的題目應注意時空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題,答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的,據此排除其它選項,然后總體審查。解答語句銜接題,要先將題目所給語段讀懂,明白其語境;然后再仔細研究題中幾句話內部的邏輯關聯,弄清其先后順序。前句說陶潛與阮籍,下句也應按照此順序,“超脫人世的陶潛”對應“實際的陶潛”,故③①相連,然后根據關聯詞“雖然沒有”“也沒有”“但”可知⑤②④相連,據此排除ABC項。故選D。【點睛】排序題中的標志性語言有:①互相呼應關聯詞語:復句中的分句與分句之間有并列、轉折、遞進、選擇、因果、假設、條件等關系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯系,并造成結構混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現的關鍵詞語等。2、D【解析】

試題分析:本題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題目解答時應首先明確成語的意思,然后結合語境辨析正誤。揚湯止沸:指把鍋里開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。隔靴搔癢:指隔著靴子撓癢癢。比喻說話寫文章沒有抓住主題和要點,不中肯,不貼切。或比喻做事沒有抓住關鍵,不解決問題,徒勞無功。材料中強調的是不能從根本上解決問題,應選用“揚湯止沸”。齊頭并進:不分先后地一齊前進或同時進行。并駕齊驅:比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當。一蹴而就:形容事情輕而易舉,一下子就能完成。結合后文“有一個循序漸進的過程”可確定應選“齊頭并進”。一揮而就:形容才思敏捷,一動筆就寫成。一蹴而就:比喻事情輕而易舉,一下子就成功。材料中指的是“異地高考”方案,應選用“一蹴而就”。故選D項。【點睛】本題考查近義成語辨析的能力。成語的測試重點是:感情色彩的誤用,望文生義,適用對象弄錯,雙重含義的成語只知其一不知其二,語境或邏輯錯誤。本題以選詞填空的形式考查成語的使用能力,解答的基本原則是同中求異,具體方法:從色彩方面辨析,包括感情色彩和語體色彩兩方面;從詞的意義方面辨析,包括詞義的范圍大小、詞義的側重點、詞義的輕重、詞義的具體與概括等方面;從運用上辨析,包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。3、A【解析】

此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句排序,排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。①⑤是對前文“人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統(tǒng)一的關系”的解釋,和前文句子照應,①緊承前文,在先,排除CD;③④②解釋①一組,在①之后;⑥是對⑤的解釋,⑥在⑤后,排除B。故選A。4、1.B2.C3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。居然:表示出乎意料。赫然:形容令人驚訝或引人注目。此處強調出乎意料,應選用“居然”。耳熟能詳:聽得次數多了,熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染:形容聽得多見得多了之后,無形之中受到影響。此處指名字熟悉,應選用“耳熟能詳”。顯現:顯露。呈現:顯出、露出。此處指顯示出來,應選用“顯現”。異軍突起:指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發(fā)”形成對比。獨樹一幟:指自成一家。應選用“異軍突起”。故選B。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結構規(guī)律的叫語法錯誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。本題中,語段存在兩處語病,一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當,二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項。故選C。3.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。根據與下文銜接的原則,分析下句“就不可能使中國航天事業(yè)用短短七八年時間走完發(fā)達國家三四十年走過的路程”的句式特點可知,此句“中國航天”不能作主語,排除CD;本著與下句保持句式結構的一致性,排除A。故選B。5、1.C2.①上片側重實寫,以虛寫實,借助借鏡觀景的奇妙想象表現出江山的雄麗、月色的皎潔。②下片側重虛寫,以實寫虛,借助卓然獨立、群仙邀我的美好畫面表現出自己瀟酒出塵的飄然之感。③綜合全篇來看,寫實,由景象到自身,寫虛,由外在直覺到內在感受,實虛相互滲透,從而創(chuàng)造出一種雄奇、縹緲的意境。【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“下片前三句,既寫了仙女陪伴自己之所想”錯誤,“表獨立,飛霞佩,切云冠”指卓然獨立,以飛霞為佩,戴切云之冠,這是作者在描寫自己的形象。故選C。2.本題考查學生鑒賞詩歌語言、形象以及表達技巧的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詞是怎樣在虛實融合之中創(chuàng)造出令人‘冷然灑然’的雄奇、縹緲的意境的”,然后理解評價語的意思,再找出詞中寫虛和寫實的內容,分析這些虛實的內容以及效果,以此印證別人的評價。首先分析評價的意思,“泠然”,輕妙的樣子,“灑然”,灑脫,瀟灑,兩個詞語合于一處,應是瀟灑出塵、飄然欲仙的情態(tài),在詞中應是展現在景物的雄奇縹緲和心胸的開闊;然后找出詞中虛寫和實寫的內容,如詞的上闋是描寫雄麗的長江夜景,這是實寫,“江山自雄麗”二句寫出江山雄偉、壯闊的氣勢,“寄聲月姊”二句,詞人置身于雄麗金山之中,馳騁著奇幻的想象:他對月傾吐心聲;欲借用她那珍貴的玉鏡來瞭望這美妙的景色;“幽壑魚龍”三句,具體描繪登山寺所見的各種景象,不僅能看到天上的無數星辰倒影在浩渺的江面上,隨著微波搖動,山下的煙霧,一片迷漫,而且還能窺視躲藏在深水溝壑里的魚龍在張口悲嘯,由此可見,這實寫中也有想象,而這想象則為虛寫,虛寫的目的是為實景,展現江山的雄麗和月色的皎潔。下闋寫詞人在山頭觀月的遐想,由自然景象的描寫轉而抒發(fā)富有浪漫氣息的感情,側重虛寫,“表獨立”三句,表現出詞人屹然獨立在金山之巔的瀟灑出塵的神態(tài),“漱冰濯雪”二句,抒寫自然外景沁入詞人內心的感受,作者完全沉浸在如冰雪一樣的月光里,感到整個世界是那么廣闊潔凈,又是那么深高幽遠,似乎在萬里之外的細微景物也能看得清楚。“回首三山何處”三句,把內心濃郁的感情移進虛擬的物象中,轉化成心靈的情致創(chuàng)造出另一種美妙的藝術境界,聽說神山上的群仙,一個個都在向我打招呼滿面笑容地邀我去邀游那縹緲虛幻的世界。最后二句借寫由不暇驂轉化為驂鸞騰飛,登仙而去了,結尾的虛擬與首起的實景,首尾照應,構成一個虛實相合、情景交融的整體。考生從上下闋的內容和寫法方面進行分析。6、霓為衣兮風為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】

此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、1.C2.①推進情節(jié)。“奧莉加”是盧什科夫命運轉變的參與者,由于奧莉加的幫扶督促等推動著故事情節(jié)的發(fā)展,也見證著盧什科夫的變化。②襯托人物。小說中主人公斯克沃爾佐夫是一個善良的人,但也通過“奧莉加”的行為更加反襯出斯克沃爾佐夫助人時居高臨下、頤氣指使的人物形象特征。③豐富文章主旨,盧什科夫對奧莉加發(fā)自內心的感激告訴我們乞丐是可以改變的,主要看我們采用何種方式。斯克沃爾佐居高臨下的幫助固然能改變一時的生活,但只有真誠平等的幫助才能挽救心靈。3.①通過描述盧什科夫行乞時信誓旦旦的謊言直觀地揭露了人性的缺陷,批判了社會中行乞者利用人性善良博取同情心的丑惡行為。②通過“勞動”情景的描寫,表現出了盧什科夫好逸惡勞、懦弱無能的形象特征,從而表達了作者對不愿通過勞動改變創(chuàng)造生活丑惡現象的批判與否定。③通過釋疑情節(jié)的插敘,我們發(fā)現同樣是幫助,奧莉加的幫助顯出平等態(tài)度和對人的尊重,更顯真誠,因而才真正產生“幫助”的效果,從而豐富了小說的內涵,深化了主題:幫助人的關鍵是真誠、尊重與平等。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內容和藝術特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“盧什科夫答應到斯克沃爾佐夫家劈材是因為他急需一份糊口的營生,解決失業(yè)問題”錯誤,從文中“聳了聳肩,似乎感到納悶。話已出口他猶豫不決地跟著廚娘走了”可見,盧什科夫當時并不是因為急需一份糊口的營生,解決失業(yè),只不過是礙于面子而已。故選C。2.本題考查小說中次要人物形象作用的能力。解答此類試題,首先要分清小說中的主要人物和次要人物,比如本文中的“奧莉加”顯然是次要人物;其次,要明確小說中次要人物的作用大致有以下幾種:襯托主要人物,推動故事情節(jié)發(fā)展,更好地敘述故事,豐富文章內容等。首先看“奧莉加”是一個怎樣的形象,從最后盧什科夫的講述來看,“當初我去您家劈柴,我一到,她總是這樣開始……然后發(fā)起愁來,瞧著我的臉,哭著說……但重要的是,她替我劈柴……我在您家里連一根柴也沒有劈過”,這些內容展現出奧莉加的善良。然后分析這樣的奧莉加在結構方面的作用,小說展示出盧什科夫命運的變化,他一開始是一個靠行乞來騙錢,之后開始靠自己的勞動賺錢,人物形象發(fā)生變化,從他最后的的講述中,可以看出奧莉加促使了他的轉變,所以奧莉加的形象推進小說情節(jié)的發(fā)展。接著分析次要人物對其他人物的作用,小說除了寫奧莉加和盧什科夫之外,還提到另一個人物,即斯克沃爾佐夫,他也是一個善良的人,他很想幫助盧什科夫,但他的幫助顯然有居高臨下之感,他覺得是自己改變了盧什科夫,奧莉加的形象對其起到襯托作用。最后分析主旨上的作用,小說主要講述盧什科夫的轉變,而讓他轉變的原因是奧莉加的幫助、善意,這說明真正的善意是可以改變人的。3.本題考查學生分析材料作用,把握作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題“小說敘述了盧什科夫‘乞討’‘勞動’‘釋疑’等行為,這樣寫的作用是什么?請簡要分析”,然后到文中找出這些情節(jié),分析這些情節(jié)在展現形象、凸顯主旨方面的作用。先看盧什科夫行乞,他行乞的時候使用謊言來獲得別人的同情和幫助,“這家伙一味說謊,利用別人的仁慈,恰恰褻瀆了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意”,借此將矛頭指向社會中利用善良人性來獲得好處的行為;接著看人物的“勞動”,盧什科夫“坐到木墩子上,用拳頭支著紅腮幫,想起心事來”“遲疑地拉過一塊未柴,把它放在兩腿中間,膽怯地用斧子砍下去,木柴搖晃起來,倒了,那人又把它拉過來,很小心地砍下去,木柴又倒下了”,而且在最后的釋疑環(huán)節(jié)中,我們知道,這所謂的“劈柴”都不是他做的,由此可以看出好逸惡勞、懦弱無能,這也是他為什么靠行乞生活的原因;最后看“釋疑”環(huán)節(jié),在之前的情節(jié)中,斯克沃爾佐夫始終認為是自己改變了盧什么科夫的生活態(tài)度,改變了他的命運,但最后的釋疑環(huán)節(jié)讓我們知道,真正改變盧什科夫的是奧莉加,因為奧莉加對盧什科夫的幫助的發(fā)自內心的,不是斯克沃爾佐夫居高臨下的幫助,由此可見,真正能幫助人的應該是真誠、尊重和平等。8、4.D5.C6.相同點:舊城需要得到切實保護。不同點:鄧其生認為可以采取“新陳代謝”的方式,在舊城外建新城以滿足城市發(fā)展需要,舊城適度開發(fā),按“新陳代謝”的方式發(fā)展;吳良鏞認為保護舊城不是舊有歷史建筑的恢復,而是環(huán)境的再設計,通過一些精巧的設計建設,使舊城更美,讓“舊城”變“老城”。【解析】4.本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。A項,“所謂‘新陳代謝’方式就是在舊城外建新城……”錯誤,由原文“一種是在舊城外建新城,舊城按“新陳代謝’方式發(fā)展”可知“新陳代謝”方式指的是舊城的發(fā)展模式,而“舊城外建新城”指的是“城市擴大的模式”的一種,選項將這兩個概念弄混了。B項,“不能開發(fā)舊城從事商業(yè)營利活動”錯誤,原文“以全面保護為主,開發(fā)為次”表明是可以開發(fā)舊城的,另外旅游、購物也是商業(yè)活動。C項,“……如果遭到破壞,那么,此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存”錯誤,過于絕對。故選D。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“他們一定會被范仲淹……”錯誤,應是“可能會”,歷史建筑有文化內涵,參觀者也應該具備起碼的文化素養(yǎng),才會產生精神感染。故選C。6.此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀,結合材料中的關鍵語句,根據題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。相同點,材料一,鄧其生,“城市發(fā)展是必然的,隨著人口的增長,經濟規(guī)模變大,城市規(guī)模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種:一種是破舊城、建新城;一種是在舊城外建新城”,材料三,吳良鐳,“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現實意義的”,即舊城需要得到切實保護。不同點:材料一,鄧其生,“一種是在舊城外建新城,舊城按‘新陳代謝’方式發(fā)展。目前,全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發(fā)展模式而保存下來的”,材料三,“著名建筑學家、清華大學教授吳良鐳曾多次呼吁”“我們放眼世界,首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發(fā)展好,是最有現實意義的,是中國最大的甚至是無與倫比的‘中華文化樞紐工程’。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復,而是環(huán)境的再設計。”即保護舊城不是舊有歷史建筑的恢復,而是環(huán)境的再設計,通過一些精巧的設計建設,使舊城更美,讓“舊城”變“老城”。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。6.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內容排序,聯系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。9、1.B2.(1)插敘這一事件,有利于推動小說的情節(jié)發(fā)展。獨腿車夫留百十米距離不走,不是怠惰,而是出于關心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測,我因而不滿,堅決要走。(2)有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié),讓獨腿車夫用幽默輕松的語調自述,從而將獨腿車夫善良、樂觀、堅強的一面展現出來,使獨腿車夫的形象更生動豐滿。(3)有利于深化本文主旨——即使是面對艱難的人生,也要擁有一顆善良、樂觀的心,堅強、自信的生活。3.縱觀全文,獨腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”,便是他身上所具備的美好的精神品質。(1)他,為人誠懇、善良。例如:當我最終以3元錢坐上了他的車,車夫誠懇的告訴我以后要再往前一站再下車,即使是知道價錢不合理,也依然答應載我去朋友家,哪怕覺得我當時誤解了他也不改他的柔和語氣。(2)他,身殘志堅、與命運抗爭。例如:在上一段緩坡的時候,即使我提出下車推車,他仍然堅持要騎上去,即使獨腿蹬車艱難前行也要堅持,最終他憑借自己的努力成功證明了自己。(3)他,面對質疑,樂觀自信、自尊自愛。例如:兩個韓國人,不懷好意偏要坐他的車,但他自尊自愛,積極應對,樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個韓國人的態(tài)度,也使讀者深受感染。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,立足考查“內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“是因為我看到車夫終于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔憂”錯誤,從文中來看,應是對獨腿車夫與命運抗爭精神的敬佩和贊賞。故選B。2.本題考查學生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“小說行文中插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意”,然后到文中找到這部分內容,接著結合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個方面分析。“插敘”作用有四:一是,在敘事時運用插敘,可使情節(jié)更完整,結構更嚴密,內容更充實;二是,運用插敘,可以起到補充主要事件或襯托主要人物的作用,使人物形象更加豐滿;三是,使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻;四是,加上插敘,有時可以起到補充說明的作用。就本文來看,小說中間插入插敘了獨腿車夫載著兩個韓國人蹬車八十多里逛成都,“有兩個韓國人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨腿為咱們成都人爭了氣,為中國人爭了氣”“但我想,他們一定不會說我是孬種”,這些內容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅強,豐富了人物形象,這是形象上的作用;文中寫獨腿車夫載我留下百十米不走,看似怠惰,結合插敘的內容可以看出車夫不是怠惰,再結合車夫的解說可以看出是出自對我的關心,插入的內容推動了情節(jié)的發(fā)展,這是情節(jié)方面的作用;從主旨的角度來看,車夫的人生可以說是艱難的,但車夫表現出的生活態(tài)度依然是堅強、樂觀的,深化了主旨。3.本題考查學生分析人物形象,進行個性化閱讀的能力。從題干的要求來看,題干要求考生結合獨腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經明確指出“我”認為獨腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,那么考生應結合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看,車夫告訴“我”“那是因為你下公交車下錯了地方,如果在前一個站,就只收3元”“當然,我還是收你3元,已經說好的價,就不會變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車”,以實情相告,表現出車夫的誠懇善良;如載“我”上坡的時候,“沒關系沒關系,這點坡都騎不上去,我咋個掙生活啊”“言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強地不肯前行,甚至有后退的趨勢。他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著”“車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳”“他自豪地說:這算啥呢”,這展現出車夫雖然身殘卻志堅的精神;如車夫面對韓國人時候,他的樂觀自信,這些都是“圣潔的東西”。10、1.D2.A3.B4.(1)因中山王都有謀反的跡象,(明宗)任命劉遂清為易州刺史,使他控制王都入寇的要道。(2)劉遂清在路旁奔跑,拉著馬韁陪著母親走了幾十里,前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣,當時的人為有這樣的好官感到榮耀。【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:劉遂清一向不曾讀過詩書,但多計策謀略,主管三司時,每次發(fā)給百官俸祿,都與判官商議說:“這些人不一定都有才能,很多是世衾俸祿的人家,應該汰除那些污濁的人,留下那些清廉的人。”其中,“計畫”是一個詞語,中間不能斷開,排除B項;“盡有”是一個詞語,“盡”修飾“有”,中間不能斷開,排除C項;“澄其污”“留其清”都在“宜”字統(tǒng)領之下,中間可不用斷開,排除A項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“古代掌管古代學校的學問淵搏之士”錯。鴻臚是古代的官署名,也指該官署的官員。漢武帝時設大鴻臚,主掌接待賓客之事,東漢時職掌朝祭禮儀之事。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。B項,“學識淵搏”錯,原文是“遂清素不知書”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)以,因為;不臣,謀反;除,任命;俾,讓、使;沖,要道。(2)控轡,拉著馬韁;堵,墻;父老觀者,定語后置;榮,意動用法,感到榮耀。【點睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:劉遂清,字得一,青州北海人,后梁開封尹劉的侄子父親劉琪,以鴻臚卿身份退休劉遂清小時聰穎仁惠,開始時事奉后梁擔任保鑾軍使,歷任內廷各司使,唐莊宗進入汴州,沒有改任他的職務。明宗繼承皇位,加封檢校尚書仆射,任為西都監(jiān)守。過了一年,因中山王都有謀反的跡象,(明宗)任命劉遂清為易州刺史,使他控制王都入寇的要道,到了州郡之后,很有抵御侵犯的謀略,境內百姓依賴他。平定王都叛亂,加封檢校司空,調任棣州刺史。天成長興年間,先后主管淄興登三個州郡,都有好的政績。《通鑒潞王紀"記載帝在鳳翔起兵時,召延興州刺史劉遂清,但劉遂清遲疑未至。后來聽說帝進入洛陽,于是召集三泉西縣全牛桑林戍兵歸附,自散關以南的城鎮(zhèn)全部丟棄,都為蜀人占有。入朝后,帝想治他的罪,因為能歸附自己,于是赦免了他。晉高祖即位的第二年,任命他為鳳州防御史,加封檢校司徒,碰上毋親去世守喪,喪期滿后起用,任內客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。天福六年(941),高祖幸臨鄴都,調任宣徽北院使兼判三司,加封檢校太保。七年,少帝即位,任右領軍衛(wèi)上將軍,賜與竭誠翊戴保節(jié)功臣名號。八年,出鎮(zhèn)鄭州,加檢校太傅。開運二年(945),調任安州防御使。不久,上表稱說有病,下詔準允隨其自便,他回到上蔡,在驛館去世,當時是開運三年四月。劉遂清生性特別孝順,任淄川郡守時,從北海迎接他的毋親到淄川來,他毋親到了郡境之后,劉遂清在路旁奔跑,拉著馬韁陪著毋親走了幾十里,前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣,當時的人為有這樣的好官感到榮禮。劉遂清一向不曾讀過詩書,但多計策謀略,主管三司時,每次發(fā)給百官俸祿,都與判官商議說"這些人不一定都有才能,很多是世衾俸祿的人家,應該汰除那些污濁的人,留下那些清廉的人。”有人回答說"從前唐朝渾郭顏段四家,每一次赦免令下來,都以一個兒子任官,已成為常制;并且繼續(xù)獎賞施與恩澤,成為國人的美談,沒有因按月領取俸祿而想淘汰他們的,這恐泊不妥當。”輿論因此責怪他。11、1.B2.A3.D4.(1)后來,到柳貫、黃潘門下學習,(柳貫、黃潘)兩人都屢次對宋濂表示謙讓,自認為不如(宋濂)。(2)皇上召集全體朝臣責問(他們),于是口里叫著宋濂的字說:“如果不是景濂,(我)差點錯誤地懲罰進言的人。”【解析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應當像這樣,不應當像那樣。”“凡一言動”主語是太子,與下句陳述的對象發(fā)生轉換,中間應該斷開,排除A;“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關系,關系緊密,中間不能斷開,排除C;“曰”是常用的對話標志詞,表示下文是對話內容,在“曰”后斷開,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“始終”錯誤,漢武帝以后,儒學逐漸成為我國傳統(tǒng)文化主流。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“不應治罪”錯,原文為“惡可深罪”,是“不能重責”之意。故選D。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)已,后來;亟,屢次;遜濂,對宋濂表示謙讓。(2)悉,全;詰責,責問;微,如果不是。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現代漢語表達習慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。參考譯文:宋濂,字景濂,他的祖先是金華潛溪人,到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時聰敏,記憶力強,就學于聞人夢吉,精通《五經》,元朝至正年間,宋濂因舉薦授為翰林編修,但他以父母年老為由堅辭不就,而到龍門山閉門著書。第二年三月,因為李善長推薦,被授予江南儒學提舉,不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史,這一年八月史書寫成,(宋濂)被授予翰林院學士之職。這時,皇帝注意文治,從四方征召儒士張唯等幾十人,選擇其中年少并且才華出眾的人,提拔做了編修,命令他們進入到宮中的文華堂修習學業(yè),命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應當像這樣,不應當像那樣。”當上天屢降甘露時,太祖又問其中是否意味著有災異或祥瑞,宋濂回答說:“天子不是受命于天,而是受命于人,吉祥的征兆并不是上天的祥瑞,而是人主的仁義。《春秋》只記災異,不書祥瑞,就是這個道理。”太祖曾挑出《衍義》中司馬遷論黃、老之學的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,太祖便說:“漢武帝沉溺于方技荒謬之說,一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風,民力已經疲憊,而后用嚴刑來催督。如果為人之主能以仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,以學校來治理百姓,禍亂就不會發(fā)生,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的。”宋濂曾奉命作詩詠鷹,要在七步之內完成,其詩中有“自古戒禽荒”(自古以沉溺于田獵為戒)的句子,太祖高興地說:“這可是很好的進言啊!”宋濂隨事朱元璋,效力忠誠,這些都是例子。宋濂性情誠懇謹慎,在宮中為官時間長,從不攻擊他人過失。他的住室,題名為“溫樹”,如果有客人問起宮中情況,宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒,太祖派人暗中觀察。第二天,太祖便問宋濂昨天喝酒沒有,請了哪幾位客人,吃些什么。宋濂一一如實回答。太祖笑道:“說得對,你沒有欺騙我。”皇帝間或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說。皇帝問他原因,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們。”主事茹太素上奏章一萬多字。皇帝大怒,詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制。”(皇帝)問宋濂,宋濂回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內容。把朝臣都招來斥責,于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)幾乎錯誤地怪罪進諫的人。”洪武九年時進封為學士奉旨掌管文告、詔令,兼任贊善如故。第二年辭官退職,皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老,沒有一天離開過書籍,對學問無所不通。宋濂文風淳厚而飄逸,可與古代作者媲美。士大夫們登門請求向他索要文章,一個接一個地接踵而至。第二年,宋濂逝于夔,終年七十二歲。12、【例文】致敬最美逆行者親愛的自己:你好!魯迅先生說,無窮的遠方,無數的人們,都和我有關。2020年注定是不平凡的一年,這一年全國上下抗擊新型冠狀病毒感染,這一年有那么一群人為了遠方的人們,毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅守和付出,筑起了一道守護人民健康的防護線。他們是最美“逆行者”。新春伊始,一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒有退縮,逆“風”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻力量,傳遞溫暖。他們義無反顧的“逆行”,是最勇敢的堅守,是最溫暖的守護,值得我們每一個人點贊和致敬!最美逆行者,肩負的是責

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