2025屆北京市順義區第一中學高三下學期第六次檢測語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。京劇臉譜，是中國京劇中演員面部化妝的一種程序。一般應用于凈、丑兩個行當，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽為角色“心靈的畫面”。臉譜不是某個人憑空臆造的產物，而是戲曲藝術家們在長期藝術實踐中，對生活現象的觀察、體驗、綜合，以及對劇中角色的不斷分析、判斷，做出評價，才逐步形成的一整套完整的藝術手法。而臉譜的演變和發展，同樣離不開對生活現象的觀察、體驗，對角色的分析、判斷和評價。臉譜藝術的發展與中國戲曲的發展是密不可分的。大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中，就出現了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜由來已久，相傳在中國戲曲發展之前，南北朝和隋唐樂舞節目中就有了“假面歌舞”，這“假面”就是臉譜的鼻祖。據《舊唐書·音樂志》記載：“《大面》出于北齊。北齊蘭陵王長恭，才武而面美，常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下，勇冠三軍，齊人壯之，為此舞以效其指麾擊刺之容，謂之《蘭陵王入陣曲》。”這是齊人表演蘭陵王戴面具擊敵樂舞的記載。直至二十世紀八十年代，中國貴州省興義地區布依族村民喜愛的古老地方戲，仍有戴藝術面具演出的習慣，這可算是臉譜歷史中的活化石。但隨著中國戲曲藝術的發展，戴藝術面具演戲越來越不利于演員面部的表演，藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫，這樣就逐漸產生了臉譜。當時，戲班以露天演出為主，離戲臺較遠的觀眾往往看不清演員的面部表情，而勾上臉譜使觀眾在遠處就能一目了然。到十八世紀末和十九世紀初，當京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法后，京劇臉譜也在吸收各地劇種臉譜優點的基礎上，經幾代著名演員和戲劇藝術家的不斷探索硏究、加工提高、創新改革，得到充分的發展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩，各種人物性格的區分也越來越鮮明。一般說來，臉譜中，紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無比；紫色象征智勇剛義；黑色體現人物具有忠耿正直的高貴品格；水白色暗喻人物生性奸詐、手段狠毒；油白色則表現自負跋扈的性格；藍色寓意剛強勇猛；綠色勾畫出人物的俠肝義膽；黃色寓意殘暴；老紅色多表現德高望重的忠勇老將。京劇臉譜的用色雖分類型，但也不是絕對的，仍有很大靈活性。如紅色，在《三國演義》戲里用來表現關羽，是為了象征其性格；但在《法門寺》里，太監劉謹的紅臉，則是膚色的夸張，表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋，是“黃老三塊瓦臉”，這里的黃色不是象征殘暴，而是表示他面色發黃，對照印堂勾出一個紅光的形象，堂堂正正，一看就知是位起義英雄。這都是前輩藝術家在色彩表現性格方面總結出的寶貴經驗。（摘編自魏鑫《京劇臉譜藝術》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程序，臉譜具有突出劇中人物性格特征，使觀眾能通過目視人物外表來窺其心胸的藝術功能。B．臉譜藝術發展與中國戲曲發展關系密切，臉譜的產生早于京劇。如南北朝和隋唐樂舞“假面歌舞”中的“假面”就是臉譜鼻祖。C．臉譜的產生有其原因，那就是戴藝術面具越來越不利于演員的面部表演，藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫，以示豐富多彩。D．臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格，如紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無比；紫色象征智勇剛義；黃色象征人物的殘暴等。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章闡述了京劇臉譜一般應用的范圍、對突出人物性格特征或人物形象所起的作用等。B．文章論述了臉譜有使觀眾能從人物外表看其心胸的功用，指出臉譜是角色心靈的畫面。C．文章引《舊唐書·音樂志》中的內容，論證凈角臉譜在中國戲曲發展之前就已出現。D．文章舉《三國演義》《法門寺》《水滸》有關用色的例子，旨在論證京劇臉譜的豐富多彩。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．臉譜是戲曲藝術家們經過長期藝術實踐而形成的一套完整的藝術手法，臉譜的演變發展離不開對生活的觀察、體驗，對角色的分析、評價等。B．臉譜藝術生命力強，二十世紀八十年代，貴州省興義地區布依族的古老地方戲，仍戴藝術面具演出，這可以算是臉譜歷史中的活化石。C．十八世紀末和十九世紀初，京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法，京劇臉譜吸收了各地劇種臉譜優點，得到了充分的發展。D．前輩藝術家在京劇臉譜色彩表現性格方面總結出了非常寶貴的經驗，他們認為色彩愈是豐富多彩，各種人物性格的區分也就越加鮮明。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國當代詩歌有過一個劃時代的發展，它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后,迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。新詩變革中的一個重要現象，詩的朦朧性的呈現，是觸發詩壇情緒激動的動因之一。這原是現代藝術潮流中并不新鮮的話題，許多現代藝術大師對此都有過精彩的論述。他們確認準確的描繪并不等于真實，描繪可見的東西并不說明藝術家的獨創；把不可見的東西創造出來往往說明才能。至于詩的主題的模糊性和多重性，更得到現代科學的有力佐證。科學的發展啟示我們，對象的復雜性與模糊性有難解之緣。系統科學承認，凡與人有關聯的各種系統，均存在模糊性。當代詩歌既然把人的復雜存在作為表現的基本對象，詩作為人的復雜精神的對象化，當然就具有朦朧的特性。封閉的時代業已結束。隨著時代的開放而來的，必然是藝術的開放。陌生的、讓人驚詫的“古怪”詩風的出現，使許多詩失去傳統的明朗色調，而蒙上了一層朦朧的氛圍。詩變得費解或不可解了。它意蘊甚深卻不求顯露；它適應當代人的復雜意識而摒棄單純；它改變詩的單一層次的情感內涵而為立體的和多層的建構。模糊性使詩歌的錯綜復雜的內涵的展現成為可能。急速的節奏，斷續的跳躍，以及貫通藝術諸門類手法的引用與融匯如電影蒙太奇的剪接與疊加，雕塑的立體感，音樂的抽象，繪畫的線條與色彩。這些“引進”，都使新詩藝術有一個突進的擴展。這更加重了這些新詩潮對于已有新詩的挑戰性。原有的藝術經驗顯得不夠用了，或不很重要了，于是便出現忽視乃至“蔑視”傳統的現象。但正如羅丹說的，“真正的藝術家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見，而表現他自已所想到的東西”。要是說，新詩潮在它初起之時，有感于因襲力量的羈束所造成的詩的困窘與衰竭，從而表現出對于傳統的某種程度的批判意向，應當認為是合理的。每一代人都在否定和批判傳統，每一代人也都在創造和豐富傳統。被稱為“朦朧詩”的這一變革新詩的現象一經發生，詩壇旋即掀起一場廣泛的、時間跨度很長的論戰。由于藝術偏見的深刻和積習的沉重，加上種種復雜的非藝術因素的干擾，這一新的探求所遇到的艱難是難以想象的——前一時期甚至表現為人為的窒息。毋庸諱言，這些詩確像初潮的涌現，是幼稚的和探索性的。它們有不可回避的缺憾和不足，正如培根在《論變更》中所述：“一切生物的幼兒在最初的時候都不好看，一切變更也是如此，變更者時間之幼兒也……時間是轉動不停的，所以固執舊習，其足以致亂與革新之舉無異；而過于尊崇古昔將為今世所貽笑也。”時間最終將證明，20世紀70年代后半期中國出現的詩的變革運動，其意義是深遠的。(摘編自謝冕《<朦朧詩選)序》）1．下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A．曾達到極致而因歷史原因消隱了的中國當代詩歌，囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性。B．“朦朧詩”使詩壇情緒激動，掀起了長期論爭,而現代科學為新詩朦朧性出現的合理性提供了支持。C．時代的開放帶來藝術開放，推動新詩藝術突進式更新,也促成“朦朧詩”對已有新詩的批判與創新。D．偏見、積習、非藝術因素使“朦朧詩”步腹維艱，與之伴生的詩的變革運動正走在艱難的跋涉之中。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．作者對“朦朧詩”深刻的評論，是以時代的巨大變遷為背景的，歷史將證明詩歌在新時期崛起的價值。B．文章引用《論變更》時提及“幼兒在最初的時候都不好看”,說明作者不回避“朦朧詩”的缺憾和不足。C．書序先從《朦朧詩選》時代背景說起，多次引名家名言，逐層論證了新詩變革運動的歷史與時代意義。D．文章在論證過程中列舉音樂、繪畫、雕塑、電影等具體的例子，證明新詩藝術有了一個突進式的擴展。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．當代詩歌發展到極致而被毀滅，而今又興起，印證新興詩潮的發展規律：有否定方能發展,有批判方能更新。B．對原有的藝術經驗乃至傳統猛烈批判，是詩歌新潮前行途中的主要動力，否則就無法打破因襲力量的羈束。C．從系統科學看，與人有關聯的系統都存在模糊性，詩歌的新潮要表現復雜的事物，它當然就具有朦朧的特性。D．“朦朧詩”興起以來,強大的因襲力量拒絕和排斥它，但是詩歌藝術的新生卻使人們感受到時代躍動的活力。3、閱讀下文，完成各題。樹的印象向午平①樹，對于我，最初的印象就是家。因為，在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿，她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著。童年的我偶爾走出去，再疲憊地回來時，一看到村寨口的那幾株老樹，便知道到家了，一種溫馨就在小小的心中開始飽滿地鼓蕩。盡管是走在路上，明明清楚離家還很遠，只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼，就明白那背后一定躲藏著一大片屬于別人的屋檐。屋檐是別人的，但家的感覺是一樣，我小小的腳步也就會踏實快捷起來。②那時候，我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運，竟然能夠穿越許多歲月與苦難。于是，我常常去那幾株樹下尋找答案。答案，當然是沒有的。樹下大多有一座小小的房子，里面有碗，有厚厚的灰燼；每遇過年過節，那碗中會出現糖果和肉塊，還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我，那是土地堂，是保佑我們五谷豐登的神住的地方。再去的時候，我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮，我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底。也許是因為我的淺薄；不管如何的虔誠，神從來沒有對我說過只言片語。從此，我不再去那大樹下的土地堂，但樹是家的印象仍是那么固執地鐫刻在了我幼小的心底。③我走不進神的世界，有時候卻好像能聽到樹的聲音。第一次聽到樹的聲音，是我家的一株老柳樹，我不知道他是我的哪一個爺爺的爺爺栽種的，總感覺到它應當和月亮上那株吳剛所砍的桂花樹一樣老。在一個風雨交加的夜晚，那棵老柳樹轟然倒塌。第二天，我守在它的邊上，不準父親把樹截成圓木，因為它的根須上還沁著水珠。我說，那是老柳樹哭泣的眼淚，好多天我都聽到它在哭。④對樹進一步的認識，是緣于它作為梁的使命。湘西多樹，鄉民們便就地取材，建造的多是木房子，而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁。因為其重要，所以從選材開始就極其嚴格，諸如作為梁的樹必須高大、挺拔、無蟲眼等等。我想，人們把有用的人才稱為棟梁該是緣于此吧。⑤參加工作多年以后，因為一個童年的伙伴對陰沉木的癡迷，幾天前我回到故鄉，因為許多鄉親都外出打工，整個村寨袒露出毫無生氣的呆板與沉靜。寨口的大樹也已倒塌不在，我一下子感到了對家的陌生。⑥在伙伴掏挖陰沉木的溪邊，除了一堆調皮的孩子，還有幾位白發叢生的老人。我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木，伸出手去撫摸它已經黑得發亮的樹皮，不曾想那樹皮卻如泥般地脫落了。我一下子回到了童年，童年的我在溪中游泳的時候常常看到這些黑泥，但怎么也想不到這些黑色的淤泥竟然會是樹的另一種形式的存在。⑦再去細看，那陰沉木周圍的泥上，還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然，葉脈仍舊，但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了。我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動，然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤，闡述著大自然讓人震耳發聵的語言。那是樹的大海，那是林的大洋，在那無比博大的海洋里，一切的存在都會顯得渺小、顯得無助。剝去陰沉木表層的泥皮，樹的堅硬便顯露出來，那冰冷的堅硬有鐵的質感，這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因。失去了生命，但那與生俱來的挺拔和倔強的信念不經意間就穿透著時間與空間的悠遠在現實的陽光下熠熠生輝。這些樹，就是化成了柔弱的泥，它也會催生種子培育新一輪生命。要不就再次通過歲月厚實的沉淀，生成煤的熱量，通過燃燒煥發出火的光焰。⑧老人說，這溪里之所以埋著許多陰沉木，是因為這里很多年前就生長了大片古老的森林。隨后，他又指了指周圍的山，你們看，那些小樹在很多年以后也許會成為這溪底的陰沉木。⑨遠望之間，這才發現原本荒蕪的山坡上長滿了生機盎然的小樹，有了這遠景的襯托，再去看作為近景的村寨竟有些生動起來。⑩我突然明白，樹是村寨的靈性，更是大自然的靈魂。有了這靈性與靈魂，才會生出諸多的美來。(節選自2009年第8期《青年文學》有刪改)1．第②段中，作者寫“土地堂”的作用是_______________。2．仔細閱讀第⑦段中的劃線句，說說它在文章中的含意。3．第①③段畫線部分都運用了修辭手法，形象地表現出_______。4．下列對本文分析不正確的兩項是()()A．在文章中樹被作者賦予了靈性和生命。B．文章中樹給作者的印象就是自己的家。C．作者對于樹的好感始于樹可以做棟梁。D．本文中的樹象征人類不朽的精神靈魂。E.第⑧段老人說的話頗富歷史滄桑之感。F.文章結尾深化了主題，讀來意味深長。5．從視覺和聽覺的角度，分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?6．細讀本文與下面史鐵生《合歡樹》中的文字，比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情？有一年，人們終于又提到母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖，還是推說手搖車進出太不易。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙良棟，字擎字，甘肅寧夏人。康熙十三年，寧夏兵變，戕提督陳福。甘肅提督張勇薦良棟，擢寧夏提督。入覲，奏寧夏亂兵，宜誅首惡、宥脅從，上頷之。簡精兵百疾馳赴鎮，宣上諭撫慰。察知倡亂者把總劉德，而參將熊虎與其謀，戕福者營兵閻國賢，陳進忠。乃分兵使出防，散其黨羽，逮虎等正其罪，請旨斬之。十九年，良棟與進寶分道進次白水壩，吳三桂兵夾江而陣，江水方漲，不得舟，賊矢石如雨。良棟令于眾曰:“視我鞭所向，敢退者斬!”一軍皆奮呼。良棟環甲，驟馬亂流而渡。師從之，敵發炮，傷數十人，無回顧者。三桂兵錯愕奔潰，敗之石峽溝，再敗之青芳山。三桂兵盡潰，所置巡撫張文德及其將汪文元等皆降，遂復成都，蓋出師甫十日。上獎良棟功，擢云貴總督，加兵部尚書，仍領將軍。良棟檄總兵朱衣客將八千人援建昌，朱衣客戰不勝。退駐雅州。建昌守兵食盡，棄城走，良棟劾朱衣客引退狀，詔逮朱衣客下刑部。康熙二十年，大將軍貝子彰泰統兵四十萬下云南，攻會城，屯城東歸化寺，西亙碧雞關，連營四十里，前臨昆明湖，湖中不設兵。世璠收余眾固守，自水道轉運，相持數月未下。九月良棟至軍周視營壘請於彰泰曰我師不速戰相持日久糧不繼何以自存于是彰泰令諸軍悉進世璠兵出城，戰于桂花寺，諸軍皆奮斗，世璠兵大敗，乃自殺，余眾以城降，云南平。自三桂鎮云南，至世璠覆亡，歷年久，子女玉帛充積饒富。城破，諸將爭取之，獨良棟無所取，其所部兵絲毫毋敢犯。朱衣客就逮，具疏辯，謂良棟與兵少，又無后應，是以退還。進寶亦疏謂建昌之陷，罪在良棟。良棟復劾朱衣客欺飾狡辯，且謂辯疏出進寶。云南既定，召良棟詣京師。進寶亦入覲，上命朱衣客免死為奴，良棟改授鑾儀使。三十四年，良棟復自陳戰功為大將軍圖海、彰泰所抑，并咎大學士明珠蔽功，上責其褊隘，還其疏，仍敕部優敘，授一等精奇尼哈番。三十六年卒，年七十有七。命皇長子允提臨其喪，賜祭葬，謚襄忠。（節選自《清史稿卷四十二，趙良棟》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項是A．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰曰/我師不速戰/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進世璠兵出城B．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰曰/我師不速戰/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進/世璠兵出城C．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰/曰我師不速戰/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進世璠兵出城D．九月/良棟至軍/周視營壘/請于彰泰/曰我師不速戰/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進/世璠兵出城2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．巡撫，明初指京官巡察地方，清代正式成為省級地方長官，別稱“撫院”“撫臺”“撫軍”。B．刑部，古代掌管刑法、訴訟，律令等事務的官署，與吏、戶、禮、兵、工部并稱“六部”。C．疏，古代臣下向帝王進呈的奏章，用以向帝王陳述意見商議國事。D．敕，古代帝王或國輔重臣詔令文書的文體名稱，用于任官封爵和告誡臣僚等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙良棟處理寧夏兵變，措施縝密。僅率百余人前往赴任，到任后宣讀皇帝詔諭安撫士卒，分散兵變謀劃者的黨羽，逮捕主犯，穩定了寧夏局勢。B．趙良棟收復成都時，作戰勇猛。面對叛軍的矢石如雨，趙良棟身先士卒，策馬渡河，全軍跟從，叛軍潰散而逃，僅用十天就收復成都。C．趙良棟攻打昆明時，治軍嚴明。攻破昆明城后，面對吳氏積蓄的婦女財寶，諸將紛紛進城劫掠，只有趙良棟和他統領的軍隊秋毫無犯。D．趙良棟對建昌失守，難辭其咎。趙良棟命朱衣客援救建昌，用兵不當，所以朱衣客被捕后，即上疏揭發良棟有失陷之罪，且對朝廷欺瞞飾過。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)入覲，奏寧夏亂兵，宜誅首惡、宥脅從，上頷之。(2)良棟復自陳戰功為大將軍圖海、彰泰所抑，并咎大學士明珠蔽功，上責其褊隘。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送人從軍(時有吐蕃之役)杜甫弱水應無地，陽關已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．首聯“無地”即地盡處，"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠。B．頷聯想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠，行軍環境之惡劣溢于言表。C．頸聯暗用李廣難封之典故,用友人口吻，表達了對朝廷的不滿情緒。D．標題交代寫作背景和緣由，陽關、沙磧等意象營造出濃厚的戰爭氛圍。2．在這首送別詩中,詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語》）（8）登山則情滿于山，_______________。（《文心雕龍》）7、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。8、“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。2019年8月29日新華社轉發：8月25日下午4點左右，在濟南黃河濟南段小楊莊岸邊發生驚魂一幕：兩名中學女生手牽手在黃河邊蹚水，突然陷入深坑，同行男生試圖下水營救，自己也沒入水中，霎時水已沒頂，伸出雙手；有的水中起伏呼喊，岸上兩名學生不知所措……休假中在附近釣魚的21歲小伙米欣立刻沖過去，邊跑邊向來找他的父母呼喊：“拿抄網！”撈魚抄網有三米多長，救人肯定能用得著。在黃河邊長大的父母知道米欣不會游泳，黃河多泥沙險惡暗坑，呼喊想勸阻他下水，改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去，兩次陷入淤泥，只好退回來，改用木棍將三人一個個危急中的學生救上岸。“給叔叔鞠三個躬！你們三個遇到貴人了，沒有叔叔，這五個家庭就毀了。”5個孩子站成一排，鄭重地向米欣連鞠三個躬，以感謝他的救命之恩。家長們還提來牛肉、食用油、堅果等禮品，擺滿整個客廳。救人視頻在朋友圈傳開，紛紛打來電話慰問；她們是某中學初一學生，13歲左右，還有不到一周就開學，她們相約來黃河岸邊玩耍。請你代家長寫一篇為米欣申請“見義勇為模范人物”的申請書或向有關部門寫一篇表揚信、感謝信，任選其一。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬，不少于800字。

參考答案1、7．B8．D6．D【解析】7．本題主要考查關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。A項，“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意，也不合邏輯，原文“京劇臉譜，是中國京劇中演員面部化妝的一種程式”，可知“演員的面部化妝”并非京劇專屬，別的劇種也需要面部化妝；C項，“藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫，以示豐富多彩”錯誤，原文“戲班以露天演出為主，離戲臺較遠的觀眾往往看不清演員的面部表情，而勾上臉譜使觀眾在遠處就能一目了然”，應該是勾上臉譜能使觀眾在遠處一看就知道演員的面部表情；D項，“臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格，如紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無比；紫色象征智勇剛義；黃色象征人物的殘暴等”，表述絕對化，原文有“一般說來”加以限制；原文還說到“京劇臉譜的用色雖分類型，但也不是絕對的，仍有很大靈活性。如紅色，在《三國演義》戲里用來表現關羽，是為了象征其性格；但在《法門寺》里，太監劉謹的紅臉，則是膚色的夸張，表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋，是‘黃老三塊瓦臉’，這里的黃色不是象征殘暴，而是表示他面色發黃，對照印堂勾出一個紅光的形象，堂堂正正，一看就知是位起義英雄”，可知臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格有很大靈活性。故選B。8．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章舉《三國演義》《法門寺》《水滸》有關用色的例子，旨在論證京劇臉譜的豐富多彩”說法錯誤，原文“京劇臉譜的用色雖分類型，但也不是絕對的，仍有很大靈活性。如紅色，在《三國演義》戲里用來表現關羽，是為了象征其性格；但在《法門寺》里，太監劉謹的紅臉，則是膚色的夸張，表現其養尊處優、權壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領晁蓋，是‘黃老三塊瓦臉’，這里的黃色不是象征殘暴，而是表示他面色發黃，對照印堂勾出一個紅光的形象，堂堂正正，一看就知是位起義英雄”，應該是論證京劇臉譜的用色并非絕對，仍有很大的靈活性。故選D。6．本題考查對文本內容的理解和分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。D項，“他們認為色彩愈是豐富多彩，各種人物性格的區分也就越加鮮明”錯誤，原文“圖案和色彩愈來愈豐富多彩，各種人物性格的區分也越來越鮮明”，可知“色彩愈是豐富多彩，各種人物性格的區分也就越加鮮明”并非前輩藝術家總結出的寶貴經驗，而是作者的觀點。故選D。【點睛】論述類文本解題技巧7．精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。8．審題。審題干時先要明確選“正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。有的選項本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。6．定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。7．對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。8．選取。比較選項，選出正確的或錯誤的一項。其間需通過聯想、推斷，自覺調動知識和能力積累，快速而準確地判定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設的陷阱有哪些，那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1．A2．D3．D【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。A項，曲解文意，“消隱了的中國當代詩歌”說法有誤，消隱的不是中國當代詩歌，而是中國當代詩歌中“有過一個劃時代的發展階段”。故選A。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“列舉……例子，證明……”是舉例論證的表述，D項涉及的“電影蒙太奇的剪接與疊加，雕塑的立體感、音樂的抽象、繪畫的線條與色彩”是對“貫通藝術諸門類手法的引用與融匯”的具體說明，是從理論上論述朦朧詩的“古怪”詩風。因此，D項對論證方法及其目的的理解都是錯誤的。故選D。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，理解有誤，依據第一段“中國當代詩歌有過一個劃時代的發展，它以囊括了當代生活的勝利和挫折的全部豐富性而宣告這一發展的極致。這一詩的時代因歷史原因而消隱。之后，迎來的是全面更新詩歌的新的詩潮的興起。”可知，“當代詩歌發展到極致被毀滅”這一說法不準確，詩歌不是被毀滅，而是那個極致發展的時代消隱了，而新詩潮的興起其實就是代表著詩歌的再次興起。B項，說法不全面，詩歌新潮前行途中的主要動力，不只是批判傳統，還要創造和豐富傳統。C項，邏輯推理過程有錯誤，原文是“當代詩歌既然把人的復雜存在作為表現的基本對象，詩作為人的復雜精神的對象化，當然就具有朦朧的特性”，前提應該是要表現人的復雜存在，不是復雜的事物。故選D。3、1．增加了對樹的虔誠，也增加了樹的神圣感。2．作者贊美了樹的倔強挺拔的品質，這些樹雖然失去了生命，但它們那高貴的品質仍然穿過千萬年，今天在我們的面前閃閃發光。或樹雖然死去了千年萬年，但它們的靈魂仍在閃光。3．作者通過擬人的修辭手法表現了樹對人的友善，也表現了人對樹不幸遭遇的憐憫與同情。4．CD5．作者從視角的角度寫他看到了那栩栩如生的樹葉的形狀，看到了葉脈，仿佛看到了凝固在其中的汁液。從聽覺寫樹葉在風中舞動的聲音，林海在的濤聲在他的耳邊回響。6．本文對樹進行了直接描寫，寫到了寨口的樹，被砍到的樹，做棟梁的樹，封存地下幾千年的樹，通過直接描寫，表達了作者對樹的深情，贊美了樹的高貴品質；在《合歡樹》中，篇名雖是《合歡樹》，但文章的筆觸并沒有落到合歡樹上，作者對樹的描寫是通過間接描寫的方法來進行描寫的，他寫合歡樹開花了，是通過別人的口來說的。鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”，引出母親種合歡樹的一段往事，雖未直寫對母親的深切懷念，甚至連物都未能目睹，但“心里一陣抖”，卻表達了作者對母親的萬般思念。【解析】1．本題考查段落的作用。解答此類題目首先要看段落的位置，一般先考慮對本段中心句的作用，其次考慮在上下文結構方面的作用。本題要求回答“第②段中，作者寫‘土地堂’的作用是”，聯系第②段中，“那時候，我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運，竟然能夠穿越許多歲月與苦難……每遇過年過節，那碗中會出現糖果和肉塊，還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我，那是土地堂，是保佑我們五谷豐登的神住的地方”“再去的時候，我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮，我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底……”作者寫“土地堂”增加了對樹的虔誠和樹的神圣感。2．本題考查理解重要語句的含義。解答此類題目，首先抓住關鍵詞理解句子的本意，其次結合上下文理解句子在具體語境中的含義。聯系前文“剝去陰沉木表層的泥皮，樹的堅硬便顯露出來，那冰冷的堅硬有鐵的質感，這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因”，“那與生俱來的挺拔和倔強的信念”，用擬人手法贊美了樹的“挺拔和倔強”；而“穿透著時間與空間的悠遠在現實的陽光下熠熠生輝”，是說這些樹雖然“失去了生命”，但它們高貴的品質卻可以穿越“悠遠”的時空，在今天仍然“熠熠生輝”。3．本題考查修辭手法的作用。賞析時要結合原文具體分析。“只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼”中的“老樹撐起”，運用了擬人的手法，表現了樹對人的友善。“我說，那是老柳樹哭泣的眼淚，好多天我都聽到它在哭”中的“好多天我都聽到它在哭”，也運用了擬人的手法，表達了“我”對樹的同情。4．本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項，“好感始于樹可以做棟梁”錯誤，原文是說“樹，對于我，最初的印象就是家。因為，在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿，她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”，突出了“樹，對于我，最初的印象就是家”，可見好感始于樹和家有關系。D項，“象征人類不朽的精神靈魂”錯誤，原文是說“樹是村寨的靈性，更是大自然的靈魂”。故選CD。5．此題考核理解寫作特色在文中的表現能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求“從視覺和聽覺的角度，分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?”由“再去細看，那陰沉木周圍的泥上，還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然，葉脈仍舊，但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了”可以看出，作者從視角的角度，看到了樹葉的形狀、葉脈，還仿佛看到了“那里面流淌過的鮮活的汁液”。由“我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動，然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤，闡述著大自然讓人震耳發聵的語言”可以看出，作者從聽覺的角度，描寫了樹葉在風中舞動的聲音和回蕩的林濤。6．本題考查鑒賞作品的思想感情和藝術手法的能力。比較作品的思想感情和藝術手法的異同，需要從作品的題材內容和抒情角度、抒情方式等方面去考慮，然后從思想情感角度逐一表述。如本題，要求“比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情”，本文寫樹，“寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”“那棵老柳樹轟然倒塌。第二天，我守在它的邊上，不準父親把樹截成圓木……”“對樹進一步的認識，是緣于它作為梁的使命。湘西多樹，鄉民們便就地取材，建造的多是木房子，而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁”“我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木，伸出手去撫摸它已經黑得發亮的樹皮”是通過直接描寫，表達了作者對樹的深情和贊美；而《合歡樹》雖篇名叫《合歡樹》，主題卻是借合歡樹表達對母親的懷念，文中為數不多的對樹的描寫是通過間接描寫完成的。如鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”，引出母親種合歡樹的一段往事，表達了對母親的深切懷念。【點睛】鑒賞藝術特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果，都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式，從五個角度切入思考。①修辭手法（優先）；②表現手法（次之）；③表達方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達（④⑤兩個角度考查時，一般有明確的提示）。思考分析時要做好兩個結合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧，任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結合。4、1．B2．D3．D4．（1）入朝覲見，良棟上奏寧夏叛亂的士兵，應該誅殺首惡，寬宥那些被脅從的士兵，皇上點頭贊許。（2）趙良棟再次上疏，稱自己的戰功被大將軍圖海、彰泰壓制，并指責大學士明珠隱瞞自己的功勞，康熙帝指責趙良棟氣量狹隘。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是，九月，趙良棟到達軍營，在營壘周邊巡視一番，向彰泰請求說：“我軍如果不速戰，相持時間一久，糧草不繼，拿什么保存自己？”于是彰泰命令全軍進攻，世璠的軍隊出城迎戰。其中，“請于彰泰曰”一般應在“曰”字后面停頓，排除CD項；“諸軍悉進”是“令”的賓語，中間不能斷開，排除A項。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。D項，“國輔重臣”錯，“敕”是皇帝的詔令。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。D項，“趙良棟命朱衣客援救建昌，用兵不當，所以朱衣客被捕后，即上疏揭發良棟有失陷之罪，且對朝廷欺瞞飾過”，“用兵不當”是朱衣客的一面之詞，且“對朝廷欺瞞飾過”是趙良棟彈劾朱衣客的話，原文是“朱衣客就逮，具疏辯，謂良棟與兵少，又無后應，是以退還”“良棟復劾朱衣客欺飾狡辯”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）覲，覲見；宜，應該；宥，寬宥、寬恕；頷，點頭贊許。（2）抑，壓制；蔽功，隱瞞功勞；咎，指責；褊隘，氣量狹隘。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：趙良棟，字擎字，甘肅寧夏人。康熙十三年，寧夏兵變，提督陳福遇害。甘肅提督張勇推薦了趙良棟，于是他被提拔為寧夏提督。入朝覲見，良棟上奏寧夏叛亂的士兵，應該誅殺首惡，寬宥那些被脅從的士兵，皇上點頭贊許。挑選了精兵百人疾馳趕赴藩鎮，宣布皇上詔諭撫慰士兵。審察得知提出叛亂的是把總劉德，而參將熊虎參與了他的謀劃，殺害陳福的是營兵閻國賢，陳進忠。于是分出士兵讓他們出去防守，趁機遣散了其他黨羽，逮捕熊虎等核實他們的罪行，請出皇帝圣旨斬殺了他們。十九年，良棟與進寶分道進軍駐扎在白水壩，吳三桂的軍隊沿著江兩岸布陣，江水正在上漲，不得乘船渡江，敵人箭矢石塊密集如雨。良棟向眾人下令說：“看我鞭子所指的方向進攻，敢后退者斬！”全軍振奮呼喊。良棟穿上鎧甲，策馬在亂流中渡河。軍隊跟從，敵軍發炮，擊傷十人，士兵也沒有回頭的。吳三桂的叛軍大驚，潰散而逃，在石峽溝打敗他們，又在青箐山擊破叛軍。吳三桂軍隊全部潰敗，他所設置的巡撫張文德及其將汪文元等全部投降，于是收復成都，距趙良棟出兵之日剛剛十天。皇上嘉獎良棟功勛，提拔他擔任云貴總督，加兵部尚書，仍兼任將軍。趙良棟命總兵朱衣客率八千人援救建昌。朱衣客戰敗，退守雅州，建昌失陷。建昌守軍糧食吃光，于是棄城逃走。趙良棟便上表彈劾朱衣客退敗的情況，皇帝下詔逮捕朱衣客關入刑部大獄。康熙二十年，大將軍貝子彰泰統率軍隊四十萬下云南，攻打會城，駐扎在城東歸化寺，寺廟西面橫亙碧雞關，布下連營四十里，軍營前臨昆明湖，湖中不設置士兵。吳世璠收拾殘兵堅守，從水路轉運糧草，雙方相持數月未能攻下。九月，趙良棟到達軍營，在營壘周邊巡視一番，向彰泰請求說：“我軍如果不速戰，相持時間一久，糧草不繼，拿什么保存自己？”于是彰泰命令全軍進攻，世璠的軍隊出城，在桂花寺交戰，良棟各路軍隊都奮力作戰，世璠軍隊大敗，于是自殺，其余眾人交出昆明城投降，云南平定。自吳三桂鎮守云南，到吳世璠覆亡，吳氏經營云南二十年之久，積蓄子女財寶無數，十分豐饒。昆明城破，眾將都爭相掠奪財物，只有趙良棟一無所取，他所統領的兵馬也絲毫不敢犯。朱衣客下獄后，上奏章抗辯，稱趙良棟給的兵馬太少，又無后援，所以退軍。王進寶也上疏說建昌失陷，罪在趙良棟。而趙良棟則彈劾朱衣客，稱他欺騙皇帝、掩飾罪行，又稱朱衣客的辨疏出于王進寶的授意。云南平定后，趙良棟被召到京師，王進寶也入京朝覲。皇帝下諭朱衣客免除死罪為奴，將趙良棟貶為鑾儀使。三十四年，趙良棟再次上疏，稱自己的戰功被大將軍圖海、彰泰壓制，并指責大學士明珠隱瞞自己的功勞，康熙帝指責趙良棟氣量狹隘，將他的奏疏發還，卻仍下令封他為一等精奇尼哈番（漢文為子爵）。三十六年去世，年紀七十七歲。皇上命皇長子允提參加他的葬禮，賜給他祭品下葬，謚號襄忠。5、1．C2．①前兩聯寫友人遠行從軍路途中的艱險，表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯寫對遠行友人的勉勵與叮囑，既然你好武，就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現封侯的壯志，就不必顧慮時間的長短。③尾聯寫詩人對友人的關心和牽掛。邊地冬季天寒地凍，一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路。【解析】1．本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“表達了對朝廷的不滿情緒"錯誤，“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。故選C。2．本題考查評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。本詩從題目“送人”可知是一首送別友人的詩，從“從軍”可知內容與邊塞有關，前兩聯寫景、敘事為主，后兩聯主要抒情。“無地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險；“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮囑；“馬寒防失道，雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒，“防失道”透露出對友人的關懷之情。【點睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領：抓住詩題，抓住關鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格，從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容）。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野；藍天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應該思考此時孫少平的心境如何，他的表現如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運用各種描寫方式，如對人物的動作、神態、心理可以重點描摹，如對環境可以抓住典型景物進行描摹。8、激勵學生不一定非要靠排名，因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性；激勵學生可以有多種方法：如可以讓成績好的同學介紹學習方法；表揚學習態度好的同學；教師要善于發現每個同學的閃光點，并不吝贊揚；評價機制也要徹底改變，客觀評價一個學生，應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力，是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達觀點；二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應該有理有據，理論分析和事實論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點，闡述原因，然后擺明正確做法。9、申請書尊敬的領導：您們好!我們五個獲救孩子的家長，為米欣同志申請“見義勇為模范人物”的資格。事情是這樣的。8月25日下午4點左右，我們五個孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍，其中xxx不慎失足落水，同行男孩子xxx下去營救，卻陷入淤泥，沉入水中。岸上兩個孩子嚇得不知所措。在這關鍵時刻，正在附近釣魚的米欣同志聽到呼救，立刻放下魚竿跑來，邊跑還邊向他父母呼喊求助，讓他們帶上魚竿，然后不畏湍急的河水和滿是淤泥深坑的危險，毫不猶豫的跳下去，危險在向他逼近。他兩次都陷入淤泥，又溺水的危險，于是他機智地退到岸上，用魚竿把孩子一個個拖上岸，最后三個孩子全部得救。如果當時沒有米欣的見義勇為，三個落水孩子無法獲救，岸上的兩個孩子定會救援，可能失足落水。即便不是如此，他們的心靈也永久受到創傷，五個家庭因此受到巨大打擊。米欣同志這勇于救人，見義勇為的行為，拯救五個家庭。當我們想要感謝救命恩人時，恩人連姓名都沒留下，經過多方打聽才找到。當我們帶著孩子和一些禮物來到米欣家里表示感謝時，他說：“這些都是生活中的小事，但凡有熱血的人都會伸出援手，孩子是祖國的希望，祝福他們健康成長，將來能夠服務于社會，報效于祖國……”我們真切的感受到了米欣身上煥發著舍己為人，見義勇為的時代氣息。經了解，米欣同志父母也不會游泳，但他卻毅然決然的選擇了下水救人，這種精神怎能不令人動容？李大釗說：“青年要‘為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族……資以樂其無涯之生”，先生的話，勉勵激勵一代代青年；米欣的精神感動時代，飽含中華民族復興希望的偉大之“魂”!在當代經濟迅速發展的偉大時代中，見難相助，舍己為人，見義勇為，仍是新時代愛國精神的一種體現，米欣的行為給世人樹立了光輝榜樣。毛說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”新時代需要這種平凡而又偉大的精神。我們五個孩子與家長給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子，學習米欣見義勇為、樂于助人、不計得失的精神，并發揚廣大，因此，我們為米欣同志申請“見義勇為模范人物”。以上是我的申請，希望得到組織批準并獎勵米欣。此致敬禮申請人：xxx，xxx，xxx，xxx，xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領導：當您打開這封信的時候，我們五位家長正安坐在家中，過著寧靜的生活。但當天發生孩子落水的事，仍在我腦海中久久不散，越想越感到可怕。我們用這封簡短的信，表達對貴公司領導，能培養教育出米欣這樣的好員工而表示衷心的感謝！感謝米欣將三個落水的孩子從滔滔的黃河水中救起，給了孩子們第二次生命，更給了我們五個家庭以和諧幸福安寧！8月25日下午，還有不到一周時間即將進入初中校園的孩子們在黃河邊蹚水玩兒。因為黃河多土石泥沙和險惡暗坑，兩個孩子牽手突然陷入深坑，危難之際，另一個同伴伸手相救，也陷入深坑，生命垂危，岸邊的兩個孩子不知所措，大聲呼救……在附近釣魚的小伙米欣聽到救命的聲音，立刻沖過去，邊跑邊告訴來找他的父母拿撈魚用的結實抄網。在黃河邊長大的米欣的父母知道米欣不會游泳，所以不斷大聲呼喊米欣，試圖阻止米欣下水。但米欣奮不顧身地沖進水中，腳下兩次陷入淤泥不得不退回岸邊，最后改用木棍救人，將危機之中的三個孩子解救上岸。作為落水孩子的家長，我們在知道這件事后，感到非常的恐懼與驚慌，覺得天空仿佛要塌下來一般。當得知孩子們被小伙米欣救上岸后，心中充滿了對米欣的感激。米欣救人后悄然離去，我們經過多方打聽才找到他。我知道救命之恩是無法用金錢來衡量的，所以才給貴公司寫封表達對米欣所在公司的感謝之情。因為貴公司教育出這么好的員工，我們的孩子才能得救，建議貴公司表彰米欣見義勇為的行為，弘揚社會主義價值觀！其次，感謝米欣的父母教育出了一個如此善良的孩子。危難之中顯身手，舍身相救，他的崇高美德來自于父母的諄諄教誨，因此，我們感謝米欣偉大的父母，教導出偉大的兒子。如果沒有米欣的搭救，孩子就再也沒有機會坐在教室中聽老師講課；如果沒有米欣見難相助，我們的五個家庭也會變得支離破碎。因為有了米欣，三個（或五個）家庭得以保全，讓完整與幸福，縈繞身邊。因為水火不留情，危難之際，不能遲疑片刻。見義勇為是中華民族的傳統美德，更代表著一種無私奉獻、不畏艱難的精神。今后我要把孩子培養成為一個正直善良勇敢的人，懂得感恩，弘揚中華民族美德，在別人遇到危機時能夠像米欣一樣挺身而出，伸出援手，用行動來踐行社會主義核心價值觀。五位落水孩子的家長：xxx,xxx,xxx,xxx,xxx2019年8月26日給米欣先生、、見義勇為的表揚信尊敬的領導：您好！2019年8月25日，我的女兒隨其他四名同學到黃河邊蹚水玩，誰知，她們倆突然陷入陳坑，同行男生前去營救，使自己也陷入深水中，岸邊的兩個學生頓時束手無策，他們如若能前去營救，可能陷入深坑。這時，在附近釣魚的年輕小伙米欣毫不猶豫沖過去，邊跑邊讓趕來的自己的父母拿“抄網”。雖然他知道自己不會游泳，但他依然奮不顧身沖向險惡的黃河。他兩次陷入淤泥，置生死于身在外，但救人失敗，自己也陷入危險之中。這時他急中生智，改用木棍將三人救上岸，五個孩子終于得救了！若沒有米欣，舍己為人，見難相助，最終可能發生了我們最不愿意看到的結果；若沒有米欣無所畏懼，急中生智，五朵鮮