2024-2025學年浙江省湖州市示范中學高考語文三模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。失語的秋天符浩勇天才蒙蒙亮，老黃便起身打點行裝。透過窗戶，依稀可見小村高矮錯落的瓦房升起的裊裊的炊煙，疲憊的臉孔不由掠過一縷悲哀，他感受到一陣迷惘、屈辱和壓抑……兩個月前，他作為縣農業合作銀行的信貸員，被抽調來到四英嶺下小村蹲點扶貧。他的目光盯住了村后一片棄荒而又不可多得的紅堿土地。年初，他看到一本科技雜志刊載紅堿土地培植西洋香菇獲高產的經驗，他也去函聯系購買了少許菌種，意想謀求推廣。他不會忘記他發動大伙兒培植西洋香菇的那個夜晚。低矮剝落的村部小屋，人聲嚷嚷，擠著村中的父老兄弟姊妹。村長姓李，睨著眼，干咳兩聲，說：“老黃是鎮上營業所的，從科技興農著眼，有心讓大家脫貧致富，大家歡迎！”小屋里，響起了噼里啪啦的掌聲。他咧口一笑，從一只衣袋里掏出一把菌種，說：“這是西洋香菌種，一月余一個種植周期，希望大家都種上。五元一斤，不過現在不收錢，等秋天收獲后再從菇菜款中扣……”“那樣金貴的西洋香菇，恐怕我們侍養不活。”有人顧慮說。“種植技術，由我負責，種不活的不收錢。不過有個條件，菇菜收獲了，一定賣給我，每公斤十元。”“喲，每公斤十元。”屋里人吵嚷起來。“老黃，真能那樣，你算是為大伙兒辦了件積德事！”“只怕嘴說不算，等種出菇菜，你不收，一拍屁股走了，怎么辦？”他手一揮，說：“大家不要擔心，種了菇菜，我哪有不收之理？告訴大家，菇菜收后還要經過加工、消毒……最后出口外銷。為了慎重，我們還是訂個合同吧。到時，我還怕你們不賣給我呢！”“不賣給你賣給誰？我們不懂得消毒，如何脫手？”村長搶過話，笑開了懷，“你放心，有我在，菇菜一定能賣給你，不過履行手續，訂下合同也好！”之后，他從縣農業合作銀行貸款一萬元，親自跑了一趟省城，買回了八百斤菌種。他跑東家、走西舍、去南院，訂合同、核畝數，指導播種、點糞、澆水、遮陽、開光……月把一過，紅堿土地長出了白花花的香菇菜，映照在一張張喜悅的臉上。收獲季節到了，他估算了一下全村的菇菜收成，又跑了趟縣農業合作銀行，貸款十萬元用來收購菇菜。他剛回小村，就踏進村長的家，說：“村長，你沒白忙。你種香菇收成有四百公斤，可賺四千元呀。”村長卻眨了眨眼說：“老黃，把這香菇每公斤十元賣給你，你轉賣給別人每公斤多少元？”“村長，不瞞你說，我同別人訂了合同，每公斤賣十二元！”“十二元？一公斤賺兩元，全村有萬余公斤，你就賺了兩萬多元，好輕松呀。”村長打著哈哈說。“沒有這么多，村長你也知道，我收了香菇，還要同別人聯營過濾、消毒，除去貸款本息、過濾成本、貨運雜費……能有三兩千元就不錯了。”“老黃，不是我作難你。我同大伙兒說了，香菇菜，我們自己聯系自己賣，賣了后，菌種錢，我們給。待到你蹲點走時，我們再好好聚一餐……”村長盯著他像一個陌路人。“村長你怎能這樣？我們訂了合同的呀！”“訂了合同有屁用，你上告，也沒有人理。”村長嗓門提上來，沒有半點商量的余地。老黃知道拗不過村長，他跑東家，他走西舍，他去南院……他沒有想到，大伙兒支支吾吾，都是同樣的回答。轉眼，香菇菜收獲完了，村長派人外出聯系，銷路一直沒有著落。等到有一天，村長像個泄了氣的皮球，找上門來。老黃跑去一看，愣住了：原先白花花的西洋香菇變質、長霉、褪色了，失去了銷售的價值，他頓感一陣悲哀。一萬余公斤的西洋香菇報廢了，菌種的錢自然也收不上。他賠去了一萬元貸款本息不算，沒有想到，竟有人怨起他領著大伙蠻干了一番，毫無結果。昨天，鎮政府來人，找他談話，語重心長地說，農民脫貧致富不能急于求成，更不能蠻干，一下子就想富起來……未了，調整他到別個村莊去。天漸漸地亮了。他拎起了行李，走出門去。門外，站了一卻憨厚樸實的農民，呼地圍了上來，噓寒問暖，他們仿佛欠了什么重債，負疚、慚愧、不安……他心頭一熱，大步流星，離開了小村……（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，恰當的一項是A．小說采用了倒敘的形式，從蹲點扶貧的老黃離開小村寫起，然后講述了他幫助村民脫貧致富的故事，敘事起伏有波瀾。B．在培植西洋香菇的動員會上，村民們興致勃勃，但也流露出心中的顧慮和對老黃的不信任，這為后面村民的違約做了鋪墊。C．村民看到白花花的香菇菜時的喜悅，與不愿將之賣給老黃時的冷漠形成反差，突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭。D．“失語的秋天”中的“失語”一詞，意蘊豐富，既表現了老黃經歷風波后的無奈，更表現了村民們事后的感動。2．請簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。3．“村主任”在小說中有哪些主要作用？請簡要分析。2、閱讀下文，完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天，美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展，從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病，風濕造成關節炎和肺炎交織，一直在折磨著他；70歲時已經半身不遂，無法行走，只好坐上了輪椅。但是，在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影，發現晚年在戛納家中的雷諾阿，枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景，還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小，萎縮在輪椅上的雷諾阿，顯得越發的瘦小，銀須飄飄，老態龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子，實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是，就是這樣老病纏身的雷諾阿，內心卻依然如同一座火山一樣，充滿那樣旺盛的創作力。在電影里，看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的。他穿著類似醫生白大褂一樣的畫衣，衣服上沾滿了油彩，顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝，骨節變形的手指上長滿節瘤，貼著膠布，纏著繃帶，每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍，為了免去換畫筆的麻煩，他不得不使用同一支畫筆，每用完一次油彩后，在旁邊的松節油里涮一涮，接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物，那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物，對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心，似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到，雷諾阿的一雙眼睛，竟然是那么的明亮。已經是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡。或許，正是因為有這樣明亮的眼睛，才讓他洞悉世界，將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧？④偌大的幾個展廳，展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人，一個畫筆要綁在手上的畫家，還能夠畫出這樣多的畫作，實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人，很容易在前一面春風得意，而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方，在于他在面對后一面的時候，沒有垂頭喪氣，而照樣昂起了頭來，他才會手已經拿不住畫筆了，依然把畫筆綁在手上，也要堅持作畫。在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗，早在雷諾阿37歲的時候，就已經來過一次了。那時，他右手腕骨折，無法握筆作畫，他就是癢得不甘心，不服輸，用左手作畫，照樣讓命運向自己垂頭。那時候，他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》，都獲得好評。所以，當這一次，命運更沉重的打擊到來的時候，他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了，就不可能全部都是平坦的大路，崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路，甚至彎路，都會存在，你只有一樣勇敢地走過去了，才有可能不半途而廢，而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以，晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說：“我這樣足不能出戶，真是幸運，我現在只有畫畫了！”對于這樣在我們平常看來是不幸的事，他沒有抱怨，卻稱自己：“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經驗總結，雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道：“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢？雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解，他只是想強調，當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候，他可以用眼睛、用心，一樣能夠創造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”，這實在是一個好的創意，一個好的主題，一邊參觀畫展，我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品，他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創作的作品，固然也非常出色，但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上，把畫筆綁在手上畫出來的，我們該會產生什么樣的感覺？⑨有意思的是，晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體，那里的女人無一不是肥碩的，健康的，美麗的；而且，無不都是像小孩子一樣天真的，清純的，活潑的。每一個人，每一株樹，每一棵花草，都是那樣的金光閃耀，除了明亮的金色之外，還有綠色、黃色和紅色，滲透進肌膚里，滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫，題目叫做《音樂會》，音樂會在畫面之外，雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮，準備去聽音樂會，那兩個女人占天占地，占滿整幅畫框，滿懷的喜悅之情，幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前，我看了很久，音樂會動人的旋律，在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂，也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律，不是悲傷和哀怨，而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和期冀。讓我感受到，似乎越是艱難的生計和不如意的生活，越是老邁的病身和蒼涼的心態，越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。（選自《解放日報》2012.3.30）1．第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2．第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3．第⑦段在全文中的作用是________________________________。4．下列對本文理解和賞析正確的兩項是（）（）A．作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文，使文章顯得銜接很自然，脈絡十分清晰。B．作者在文中多次用到“實在”一詞，只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C．老病纏身的雷諾阿的內心充滿了旺盛的創作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心。D．作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創意，所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身，足不能出戶；而“幸福”指雷諾阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體，表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5．從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些？請分條概括。(1)_______________________________________；(2)_______________________________________；(3)_______________________________________。6．結合下面一篇文章的內容，闡述你對第④段劃線句子的理解。（60字以內）①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》3、閱讀下面的文字，完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中。比如，亞里士多德認為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜，審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善；斯多亞學派認為“按照自然生活”、按照理性生活，才能達到幸福。其共同特征是認為，幸福是與理性相一致的，理性內在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望。《尚書·洪范》中有“五福”的記載，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調、對求真求知的強調不同，中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。比如，強調天人一體。在中國哲學里，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對此，儒家道家文獻都多有論述，比如《易經》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始萬物”，地之道在于“生萬物”，人之道的作用在于“成萬物”，將人與自然、人與最高道德本體的關系清楚展現出來。比如，強調德福一致。以儒家為代表的中華傳統文化重視德福一致，認為道德內在于幸福之中，美好生活同時也是道德的生活，因此即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，圣人也能“不改其樂”。同時，因為道德帶有利他性，這就要求人們不能只注重個人的幸福，個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發展之中，內圣外王的個人理想、“大道之行，天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征，構成了中國文化所表達的美好生活的重要內容。新時代，黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設，將千百年來的文化表達上升為國家發展的目標，鍛造成民族復興的支點，并逐漸賦予了其更加豐富更加現代化的內涵。對社會主要矛盾的歷史概括，對美好生活的新時代定義，進一步彰顯出經濟、政治、文化、社會、生態文明建設的整體性，體現了對“人民對美好生活向往”的系統性把握，對人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。（摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學派表達不同且特征各異。B．中國文化對幸福生活有著永恒的追求，源于中國哲學“天人一體”的宇宙觀。C．中國傳統文化強調的幸福整體性，就是指個人層面的幸福與社會整體性幸福。D．新時代對美好生活的表述，既彰顯了中國傳統文化精神，又注入了新的內涵。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章引用《尚書·洪范》，是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望。B．文章三、四段對傳統經典的引述，雖然內容不一樣，但論證目的卻是相同的。C．文章梳理了中外對美好生活的不同表達，論證重心則是美好生活的中國表達。D．文章論據的使用，增強了文章的文化厚重感，也體現了作者廣闊的學術視野。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．因為道德有利他性，所以應把個人幸福融入社會的整體利益和共同發展中。B．沒有中國傳統哲學思想，中國文化表達的美好生活也就沒有獨特的民族內涵。C．新時代對美好生活的表述，既傳承傳統又立足現實，更指向人的豐富和全面。D．中外哲學家對美好生活都有深刻認知，可見美好生活是人類哲學的重要命題。4、閱讀下面的文言文，完成后面題目。佟國瓏，字信侯，奉天人，隸漢軍①籍。康熙三十年，由筆帖式②授山東文登知縣。縣俗愚悍，有勸治宜嚴峻者國瓏曰為政在誠心愛民興利除害化導之而已嚴峻非民之福也。”副將某以匿妓蝕餉，軍大噪，夜半斬關出屯東郊。國瓏聞變，單騎往諭曰：“吾與軍民同疾苦，有冤當訴我，何妄動為？”眾猶洶洶，國瓏當炮立，曰：“吾不忍見爾曹族誅，請先試若炮。”眾動色，曰：“公廉明，軍何敢犯，然事已至此，奈何？”國瓏力任保全。究其故，得實。縛妓抶之，眾泣拜而散，副將尋被劾去。歲饑，奸民騷動，國瓏歷村墟，給賑撫諭，捕治兇渠，民賴以安。邑豪宋某以鄰婦貸錢不償息殺之。吏役得賂，皆為豪掩，又以千金賄國瓏。國瓏怒，覆驗婦有重傷，鞫得其情，置豪于法。邑故瀕海，副將林某縛商舶之泊島嶼者數千人，指為寇，國瓏訊釋之，別捕誅真盜四十余人。五十年，擢山西澤州知州。歲祲，發常平倉③以貸民，克期輸還無爽。又減耗羨④，革陋規，省徭役，平物價，民情大悅。國瓏嘗以論事忤太原知府某，某嗾人誣揭之，坐罷任。州民鳴鐘鼓罷市，欲詣闕。既而得白，留原任。時平陽民變，巡撫檄國瓏以兵往，國瓏曰：“是速之亂也。”單騎馳赴，民皆額手曰：“佟公至，吾屬無慮矣！”乃安堵受撫。五十九年，以疾乞免。后以所屬高平令虧帑，被逮，責償萬金，民感其惠，捐金投州庫代償其半。（注）①漢軍：清旗籍的一種。凡漢人于明季降清者，依滿洲兵制，編入漢軍各旗。②筆帖式：清代于各衙署設置的低級文官，掌理翻譯滿漢章奏文書。③常平倉：官府為調節米價而設置的一種倉廩。④耗羨：舊時官府征收錢糧時以彌補損耗為名，在正額之外另征的部分。1．對下列句子中加線詞的解釋，不正確的一項是（）A．軍大噪，夜半斬關出屯東郊噪：眾人呼叫，叫嚷B．鞫得其情鞫：審問C．州民鳴鐘鼓罷市，欲詣闕詣：到，前往D．是速之亂也速：快2．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．有勸治宜嚴峻／者國瓏曰／為政在誠心愛民／興利除害化導之／而已嚴峻／非民之福也。B．有勸治宜嚴峻者／國瓏曰／為政在誠心愛民／興利除害／化導之而已／嚴峻非民之福也。C．有勸治宜嚴峻／者國瓏曰／為政在誠心／愛民興利除害／化導之而已／嚴峻非民之福也。D．有勸治宜嚴峻者／國瓏曰／為政在誠心／愛民興利除害化導之／而已嚴峻／非民之福也。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．佟國瓏為政不尚嚴峻。他任文登縣知縣時，由于該縣民風愚頑彪悍，曾有人勸告他要措施嚴厲，國瓏則認為嚴厲峻急不是百姓之福。[來源：Z|X|X|K]B．佟國瓏為官清正嚴明。文登富豪宋某因借貸事殺害鄰婦，還妄想賄賂國瓏以圖逍遙法外；國瓏經調查發現了該富豪罪行，并依法處置。C．佟國瓏善于處理突發事件。任文登縣知縣時，他妥善平息了軍人鬧事；任澤州知州時，州民罷市鬧事，他沒有依上級命令發兵鎮壓，而是單騎前往安撫。D．佟國瓏受到百姓的愛戴。因所管轄的高平縣縣令虧損了公款，國瓏受連累遭逮捕，并被責成賠償上萬錢，百姓捐錢到州府庫，替國瓏償還了一半。4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。⑴國瓏當炮立，曰：“吾不忍見爾曹族誅，請先試若炮。”⑵歲祲，發常平倉以貸民，克期輸還無爽。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。晝居池上亭獨吟①劉禹錫日午樹陰正，獨吟池上亭。靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。法酒②調神氣，清琴入性靈。浩然機已息，幾杖復何銘③．注：①此詩寫于開成元年，這年劉禹錫被排擠出中央，出任蘇州刺史。②法酒，按官府法定規格所釀造的酒。③劉向《杖銘》：“歷危乘險，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言？”1．下列對這首詩的賞析，不正確的是一項是______A．夏日的午后，樹陰繁密，環境恬靜幽雅，詩人獨自來到池中的亭子上吟詩。B．在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態，詩人得到了積極的啟示。C．詩人雖然遭到排擠，卻不甘沉淪，借飲酒來調適精神，用撫琴來調養性情。D．頷聯和頸聯有虛有實，有形有神，寫出了詩人美好高雅的情趣，耐人尋味。2．詩的尾聯有什么寓意？請簡要說明。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________，___________。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來江口守空船，_________。夜深忽夢少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛紛奢，___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江，水光接天。________，_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。8、根據下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”，一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年春節，新型冠狀病毒肆虐，全國人民投入到抗擊病毒的戰斗中。然而，一些地方卻出現湖北人、武漢人在外地無法入住酒店、返鄉人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現象。在網絡上，甚至有一些人對武漢人貼標簽、冷嘲熱諷、惡語相向。讀完以上材料，你有何感想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1．A2．①引進種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富時的積極熱心;②村民違約后，面對西洋香菇報廢，貸款無法收回時的悲哀;③事后被人埋怨，被調整到其他村莊時的迷茫、屈辱和壓抑;④離開村莊時，為村民的憨厚樸實而感動。3．①村長是事件的主要參與者，推動了情節的發展。②村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗，揭示了小說的主題，引人深思。③村長這一形象，對“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點更為鮮明。【解析】1．本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，恰當的一項是”，要求選出“恰當的”“一項”，立足考查“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題，B項，“這為后面村民的違約做了鋪墊”中“鋪墊”分析錯誤。“村民的違約”并不是因為“心中的顧慮和對老黃的不信任”，所以前后不構成鋪墊關系；C項，“突出了村民們的自私冷酷、貪得無厭”中“自私冷酷、貪得無厭”分析不妥當，用詞的語義太深了；D項，“更表現了村民們事后的感動”理解錯誤，應該是“負疚、慚愧、不安”。故選A。2．本題考查學生把握小說情節，分析人物形象能力。解答此類題，首先明確題目要求，比如本題要求簡要梳理小說中“老黃”的心理變化過程。然后通讀文章，注意根據文章的相應情節概括分析人物的心理變化過程。本題答題時，注意根據文中的“引進種植西洋香菇，幫助大家脫貧致富”“村民違約后,面對西洋香菇報廢,貸款無法收回”事后被人埋怨,被調整到其他村莊”“離開村莊時，村民憨厚樸實的送別”這幾個情節，可分析概括出“積極熱心”“悲哀”“迷茫、屈辱和壓抑”“感動”等心理。3．本題考查學生分析小說中次要人物作用能力。次要人物形象的作用題目是小說經常考核的題目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關系，對主人公的命運或性格特征產生什么影響，然后分析對揭示文章的主旨方面產生的作用。此題注意從推動情節發展、老張與李老漢形成對比、豐富小說思想意蘊的角度分析。本題要求簡要分析“村主任”在小說中有哪些主要作用。答題時注意結合小說的情節、人物的塑造以及主旨的表達等角度分析。此題從情節看,村長是事件的主要參與者,推動了情節的發展;從主旨看，村長的狹隘、愚昧導致了老黃脫貧致富項目的失敗，揭示了小說的主題，引人深思;從形象塑造上來看,村長這一形象,對“老黃”起到了襯托作用，使“老黃”的形象特點更為鮮明【點睛】次要人物形象的作用題目是小說經常考核的題目，首先分析其形象特征，然后分析和主人公的關系，對主人公的命運或性格特征產生什么影響，然后分析對揭示文章的主旨方面產生的作用。此題從情節、主旨和與主要人物的關系的角度分析。2、1．桀驁2．生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質的贏弱，與其依然充滿旺盛的創作力形成對比，體現其內心的強大。3．在結構上更進一層，而且點題;在內容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創造繪畫藝術的奇跡”也可)。4．AF5．①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態或對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀。(意思接近即可)6．順境和逆境都可使人成功，也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望，互相關愛堅強面對生活，渡過難關。【解析】1．本題考查識記現代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關鍵在于平時學習中扎實的積累，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現的生僻字，易誤讀的字，平時要善于歸納，分類整理，加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字，根據原文“在這樣倔強的面前，命運再jiéào不馴，也對你垂下頭來”，可知考查的是詞語“桀驁”，“桀驁不馴”是一個成語，比喻傲慢，性情暴躁不馴順，不服管教。故此題答案為“桀驁”。2．此題考查分析作品的體裁特征和表現手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果，考生需要仔細閱讀第①段，找到畫線句子所在的位置，結合上下文，從內容和結構兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”，句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內容上來看，這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形。“枯葉一樣”寫的是他衰老的狀態，“萎縮”，說明他以前變得瘦小了。結合下文“顯得越發的瘦小”，“老態龍鐘”，“瘦骨嶙峋”等信息，可知，畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質的羸弱。從結構上來看，第②段寫了老病纏身的雷諾阿，內心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創作力，這樣就使雷諾的外形與他的內心形成了鮮明的對比，表明他內心是強大的。考生依據上述分析可概括出本題答案。3．此題考查分析作品結構，概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用，考生需要快速瀏覽全文，確定段落在文章中的位置，再仔細閱讀該段，然后結合上下文從內容和結構兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置，從內容上來看，第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術的與眾不同的理解，他告訴人們，他可以“用眼睛、用心，一樣能夠創造奇跡”。從結構上來看，本文的標題為“畫畫是不需要手的”，這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結合上文來看，第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上，不能走出戶外，但他卻稱自己“我是個幸福的人”，第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創造奇跡，在結構上來看是更近一層。考生依據上述分析可概括出本題答案。4．本題綜合考查對文章的閱讀理解能力，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物的鑒賞；從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結構，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。B項，“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞，并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上，揮灑著油彩在畫架前工作的情景，實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經是一個快80歲的老人了，居然還能有這樣明亮的眼睛，實在也是奇跡”，表達的是作者驚訝與贊美之情。C項，“……旺盛的創作力，作者感到肅然起敬，觸目驚心”錯誤，文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難，和畫面上畫出的那些明亮的色彩，那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目，甚至觸目驚心”，顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”，而不是雷諾阿“旺盛的創作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項，無中生有，“應該多舉辦”文中沒有依據。E項，“‘幸福’指雷諾阿能享受生活”錯誤。從原文來看，幸福指的是雷諾能夠繼續作畫，他可以用眼睛、用心創造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程，也是與命運抗爭的過程，能夠幫助他戰勝病痛和困難，讓命運向他低頭，所以他說自己“幸福”。故選AF兩項。5．此題考查鑒賞作品的文學形象，以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”，考生需要通讀全文，篩選出相關信息進行概括。文中說，雷諾阿70歲時已經半身不遂，無法行走，只能坐輪椅，但是他并沒有中斷作畫，手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫，而且即使是坐在輪椅上，老病纏身，內心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創作力，作者說他能畫出佳作“需要才華，需要勇氣，需要毅力，更需要對于命運斗爭的信心和力量”，由此可以概括出，他沒有屈從于命運，堅持和命運作斗爭，有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力，有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到，晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外，但對于這樣不幸的事，他卻稱自己“我是個幸福的人”，作者說，雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬，是戰勝病痛和困難的達觀和樂趣，是生活的希望和希冀”，可見，晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作，也是因為他對生活有著達觀心態和對生活的熱愛和憧憬，希望和期冀。考生依據上述分析可歸納出本題答案。6．此題考查學生理解句子內涵以及對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力，這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求。本題要求結合所給文章內容，闡述對畫線句子的理解。考生需要先仔細閱讀原文，找到畫線句子在原文中的位置，結合上下文來理解畫線句子的含意，再從所給的三篇文章中選擇一篇，以文中人物的經歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段，原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面，這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”，意思是說人生都有處于順境和困境的時候，順境可以使人獲得成功，也可以使人受到磨礪；同樣的，逆境會讓人身心受到磨礪，也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》，歐?亨利的《最后的常春藤葉》，栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人，或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼，或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如，《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候，春風得意，獲得了她期待的虛榮，丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務，她受盡了艱辛；《最后的常春藤葉》中，瓊珊面對困境時沮喪難過，在最后一片常春藤葉的鼓勵下，振作起來；《最后的常春藤葉》中，貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊；《一碗陽春面》中，母子三人雖然身處困境，但他們仍然對生活充滿希望，他們互相關愛，堅強面對生活的不幸，勇敢奮發終于渡過難關等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫，注意語言通順流暢，自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用，要從內容和結構兩方面來答，內容就是段落大意，結構上主要看這一段在文章中的位置，如果在開頭，可是引出下文，為下文作鋪墊，為全文奠定一種感情基調，與下文作對比，也可以是交待有關背景，與結尾呼應等；如果在中間，在結構上的作用都是過渡、承上啟下；如果是在結尾，一般都是對文章的總結、深化、升華，是對全文主旨的概括。3、1．D2．A3．B【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是”，要求選出的是“正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“西方不同的倫理學派表達不同且特征各異”錯誤，縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現在古典時代哲學家的研究理論中”可知，原文只是說“不同倫理學流”，并不是“西方”不同的倫理學派。A錯誤。B項，“源于中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”錯誤，由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性”可知，中國文化對幸福生活有著永恒的追求，不只是源于“中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”，還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項，“就是指個人層面的幸福與社會整體性幸福”錯誤，由原文“《尚書·洪范》中有“五福”的記載，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀”可知，“長壽”是命不夭折而且福壽綿長。“富貴”是錢財富足而且地位尊貴。“康寧”是身體健康而且心靈安寧。“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜。“善終”是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。由此可知，中國傳統文化強調的幸福整體性，就是指個人層面的幸福，沒有“社會整體性幸福”。C錯誤。D項，正確。故選D。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“是為了論證中國文化有著對美好生活的恒久守望”錯誤，文章引用《尚書·洪范》，是為了論證中國文化對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。A錯誤。故選A。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項，“沒有中國傳統哲學思想，中國文化表達的美好生活也就沒有獨特的民族內涵”說法過于絕對。B錯誤。故選B。【點睛】解答此題時要在原文中找對應句。先在選項中選定需要“定位”的關鍵詞語，依據選定的“關鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應句。然后首先將題干與選項進行對比，看題干問的是什么，選項回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現“不符合原文意思（理解不正確）的一項是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應句進行比較，比較選項和對應句時，應找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項，否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較，選出錯誤或者最恰當的一項。4、1．D2．B3．C4．（1）國瓏面朝著士兵們的炮站立，說：“我不忍心看到你們這些人被滅族，請讓我先試試你們槍炮的威力吧。”；（2）年成不好，國瓏就打開常平倉，把里面的糧食借給百姓，到了期限，百姓運還糧食，沒有違約。【解析】

試題分析：1．本題考查對文言實詞意義的理解能力，需要結合語境，把握語句大意作一分析、判斷。D項，結合語境，因“是速之亂”之句的“速”，之后是“之”，由此可以推斷，速：招致。考點定位：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B。名師點睛：這類題的作答，一靠日常積累，二靠對語境的把握。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個義項只有在語境中才能得到過濾，沒有語境，有時便無法分析詞的含義。推斷詞語含義，要結合句子本身的語言環境，有時甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環境。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學們在記憶不牢、拿捏不準的時候，嘗試運用。具體到語境中，要結合句子分析，如本題，速，古義，就有“招致”的意思，加之這里必須是個動詞，所以解釋為“招致”。2．給文言文語段斷句，需要在通文意初斷句的基礎上，對不能斷開的字詞要研究前后語句的含義及聯系，看看斷在哪里語意才能明白，句子前后的聯系往往都有標志可尋，只要抓住了這些標志，就可以輕松斷句，同時，需要掌握語句的大意，本句話的意思為：有人勸告他，治理此縣應該措施嚴厲。國瓏說：“治理一方，但求誠心愛民，興利除害，訓導教化百姓罷了，嚴厲峻急，不是百姓之福啊。”本題可據此得出答案。考點定位：理解文中的句子。能力層級為理解B。名師點睛：考生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處，比如可以根據一些明顯的標志，把容易分辨的句子先斷開。此題中，結合語境，首先排除答案AC兩項，然后根據句子大意分析，排除答案D，故可推知答案。3．解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節的毛病，例如事件的前后倒置，內容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強拉硬連，內容混淆，任意拔高等等。C項內容混淆。“他……單騎前往安撫”的，不是“州民鳴鐘鼓罷市”事，而是“平陽民變”事。考點定位：評價文章的思想內容和作者的觀點態度。能力層級為鑒賞評價D。名師點睛：正確解答這類題，需仔細閱讀全文，比較準確全面地把握文章。然后，看題目要求的答題范圍是“局部內容”還是“整體內容”——如是前者，需要將選項跟原文中的有關內容進行對照，以避免錯論；如是后者，則需要遺漏細節，因為細節對于答案的正確與否，往往起著重要的作用。此題中，內容上有所混淆，往往是犯“張冠李戴”的毛病，解答時，應認真思考答案選項的說法是否與原文一致。4．本題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順。關鍵字（1）“爾曹”，你們；“族誅”，被滅簇；“請”，請允許。（2）“歲祲”，年成不好，災年、荒年；“發”，打開；“爽”，違約。考點定位：理解文中的句子。能力層級為理解B。名師點睛：本題可以參考文言文翻譯題的做法。文言文題首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。此題中，應注意古代稱呼，如：“爾曹”；個別字的解釋，如：祲、爽等。文言文翻譯：佟國瓏，字信侯，奉天人，隸屬于漢軍旗籍。康熙三十年，從筆帖式之職被任命為山東省文登縣的知縣。該縣民風愚頑彪悍，有人勸告他，治理此縣應該措施嚴厲。國瓏說：“治理一方，但求誠心愛民，興利除害，訓導教化百姓罷了，嚴厲峻急，不是百姓之福啊。”有一位副將，因為藏匿妓女、貪污軍餉，他部隊的士兵大吵大鬧，半夜里沖破關卡，沖出縣城后在東郊安營扎寨。國瓏得知這一變故，一個人騎著馬，前往開導士兵們說：“我和全縣軍民同甘共苦，你們有何冤屈，應當向我投訴，為什么要胡作非為呢？”士兵們氣勢洶洶，國瓏面朝著士兵們的炮站立，說：“我不忍心看到你們這些人被滅族，請讓我先試試你們大炮的威力吧。”眾人臉色變了，說：“您是廉明之人，我們這些軍人怎敢冒犯，但事態已經到了這個地步，怎么辦呢？”國瓏（表示）盡力承當保全大家的責任。國瓏查究此事緣由，發現了此事的實情。將副將所藏匿的妓女綁出，鞭打一頓，眾人哭泣跪拜，散去，副將不久被彈劾免職。因鬧饑荒，一些品行不端的人蠢蠢欲動，圖謀不軌，國瓏走訪各個村落，提供賑濟，安撫疏導，抓捕處置罪犯，百姓依賴這些措施，生活得以安定。縣里有個富豪宋某，因為他鄰居婦女向他借錢無法償還利息，就把鄰居婦殺害。處理此事的官吏得了賄賂，都為富豪掩蓋罪行，該富豪還拿出巨款賄賂國瓏。國瓏憤怒了，檢驗發現鄰婦身有重傷，經調查發現了實情，依法處置了該富豪繩。縣城原先瀕臨大海，副將林某逮捕了停泊于島嶼的商船上的幾千人，指責人家是賊寇，國瓏經過訊問，將這些人釋放了，另外捕殺了真正的盜賊四十余人。康熙五十年，國瓏被提拔為山西澤州的知州。年成不好，國瓏就打開常平倉，把里面的糧食借給百姓，到了期限，百姓運還糧食，沒有違約。他又減少耗羨，革除陳舊法規，減少徭役，使物價平穩，使百姓非常高興。國瓏曾經因為爭論事務，得罪了太原知府某某，某某就唆使人去誣告揭發國瓏，國瓏因此被判罪罷官。澤州百姓鳴鐘擊鼓罷市，要到朝廷去為國瓏討說法。不久，國瓏得還以清白，留任原職。當時平陽縣百姓鬧事，巡撫發檄給國瓏，讓他率兵前往鎮壓，國瓏說：“這樣做，是招致百姓叛亂啊。”他獨自一人騎馬奔馳到平陽縣百姓中間，百姓們都額手稱慶，說：“佟公來了，我們不用擔憂了！”于是排著隊接受安撫。康熙五十九年，因為生病請求免職。后來，因為所管轄的高平縣縣令財虧損了公款，國瓏遭逮捕，被責成賠償上萬錢，百姓感激于他的惠政，捐錢投到州府庫里，替國瓏償還了其中的一半。5、1．B2．①詩人直抒胸臆，表示自己心胸開闊坦蕩，已經看淡名利得失，毫無機心了。②化用劉向《杖銘》之句，諷刺朝廷不能任用賢士能臣。③含蓄地表達詩人受到排擠后內心的不平之情。【解析】1．本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項，“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態”錯誤，“閑想鶴儀形”是想的，并非是看到的。故選B。2．本題考查學生理解詩歌意思，鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩的尾聯有什么寓意？請簡要說明”，這屬于綜合賞析詩句，然后要從注意內容和形式的角度分析，內容上從意象的選取、意境的創設、構思的精巧、情感的表達的角度進行分析，形式上從遣詞造句以及藝術手法的運用上分析。“浩然機已息，幾杖復何銘”，這是以反問句結尾，隱隱透出內心的不平。“浩然”是形容心胸的開闊，“機”是機心，世人為了爭權奪利，機心百出，劉禹錫無意于此，所以說“機已息”，兩句含蓄表達了詩人內心再遭到排擠之后的不平與憤懣。同時結合注釋三“劉向《杖銘》：‘歷危乘險，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言’”可知，最后兩句還化用詩句，暗用劉向《杖銘》之意，諷刺朝廷“有士不用”，而又不直接點破，只是說當今為幾杖作銘，毫無意義。內心的不平，僅以反語微露而不使瀉出，因而詩意就顯得更為含蓄了。【點睛】詩歌單項選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。詩歌賞析：“日午樹陰正，獨吟池上亭。”首聯兩句寫出了一個恬靜幽雅的環境，借以襯托詩人孤獨閑適的情韻。“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形。”頷聯寫詩人的兩個動作：看和想。并從所看所想的內容展現出詩人美好的心靈。池邊花草叢生，蜜蜂飛舞。他靜靜看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，壘構玉室。咀嚼華滋，釀以為蜜”（郭璞《蜜蜂賦》），一生何嘗偷閑？對于敵害，它們群起而攻，萬死不辭，臨戰何嘗退卻？這就引起詩人深沉的思考。詩人積極參加政治革新，并寫了大量諷刺權貴的詩篇，這一切都是問心無愧的。但歷遭打擊，也曾產生過消極退隱的念頭。這里“蜂教誨”三字，說明詩人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國古代有“圣人師蜂”的說法。師蜂自勵，表現出一種積極的生活態度。這一聯出句從“看”字引出，是實寫；對句“閑想鶴儀形”則從“想”字著筆，是虛寫。相傳鶴是君子所化（見《抱樸子》），所以“鶴儀形”也就是君子的儀形。在他另一首《鶴嘆》詩里有：“徐引竹間步，遠含云外情”兩句，就可以想象出“鶴儀形”的神態，及詩人曲折表達的高尚人格。這里以“鶴儀形”為尚，修德至勤，表現了“身閑志不閑”的高尚情操。總的來說，這兩句詩抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性，構成了鮮明的感性形象，是極耐人尋味的。“法酒調神氣，清琴入性靈”。頸聯進一步刻畫詩人的自我形象。“法酒”是按照法定規格釀造的酒。古人飲酒，有的純系縱情享樂，有的是為了消憂，詩人飲酒則是為了“調神氣”，即調節精神。這與他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩中說的“暫憑杯酒長精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性靈，寄托自己高潔的情懷。緊承上聯仍從“靜”、“閑”兩字著筆。表面上寫得恬淡閑雅，而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”，應該勤奮工作，勇于為人；取法“鶴儀形”，應該進德修身，心存社稷。但詩人當時已被排擠出朝，無政可從。這種主觀與客觀的矛盾，使詩人深感苦悶。飲酒、撫琴，既表現了詩人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神，又是詩人娛情悅志、排遣愁緒的一種方式。顯然，渴望用世與琴酒自娛，從寫形的角度來看，是相反的，矛盾的；而從寫神的角度來看，又是相成的，統一的。頷聯和頸聯正是運用相反相成的藝術手法，形神兼備地寫出了詩人的美好情操。“浩然機已息，幾杖復何銘？”尾聯作達觀之語，正好與“鶴儀形”相契合，不失為君子風度。但又以反問句作結，隱隱透出內心的不平。“浩然”是形容心胸的開闊和澹蕩。“機”是機心。世人為了爭權奪利，機心百出，劉禹錫無意于此，所以說“機已息”。給幾、杖作銘文，往往有自警或勸誡之意。“幾杖”在這里是偏義詞，主要是說“杖”。劉向《杖銘》：“歷危乘險，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不強；有杖不任，顛跌誰怨？有士不用，害何足言？”本詩末句暗用劉向《杖銘》之意，諷刺朝廷“有士不用”，而又不直接點破，只是說當今為幾杖作銘，毫無意義。內心的不平，僅以反語微露而不使瀉出，因而詩意就顯得更為含蓄了。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬頃之茫然【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”，理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。要想做對名篇名句情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。這是做對這類題的前提條件。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。要背得認真，記得準確，不要一知半解，似是而非。把握語境審好題是關鍵。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對文章內容和內涵的理解。因此在默寫的時候，要在緊扣文章內容的基礎上，把握好情景式默寫題。7、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節，串詞要求語言優美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文：面對疫情，理性和信心也是一劑良藥2020年春節，新型冠狀病毒肆虐，全國人民投入到抗擊病毒的戰斗中。然而，一些地方卻出現湖北人、武漢人在外地無法入住酒店、返鄉人員信息泄露遭歧視、鄂A牌照私家車被圍堵等現象。加強戒備和防護可以理解，但若演化為對他人正當權利的攻擊和侵犯，就不能被容許。在這場疫情中，湖北省以及武漢市受到的傷害最大，市民付出的代價最多。他們的遭遇和付出，理應得到更多同情、尊重和支持，而絕非歧視、恐懼和謾罵。在肆虐的疫情面前，我們每個人都是受害者，同時也是一個戰壕中的戰友，唯有互相理解、互相尊重、互相扶持，才能打贏新型冠狀病毒肺炎的阻擊戰、殲滅戰。比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。所謂“恐鄂情緒”，說到底還是源于對疫情本身不必要的恐慌。在此次疫情中，無論是網絡上“談武漢人色變”的輿情，還是吸煙、喝酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言，亦或是一些毫無根據、違背常識的悲觀論調，都是抓住了人性在面對災難、疾病時的恐懼和怯弱，再通過互聯網迅速傳播、不斷放大。這啟示我們，在重大疫情中，不僅要和病毒作斗爭，也要和一系列不真實的消息、不健康的情緒作斗爭。當然，理性健康的心態不能代替實實在在的舉措，反過來，更扎實的防控措施反而是我們的信心之源。在廣東湛江徐聞縣，湖北的旅客可以在縣里的酒店內進行醫學健康觀察，科學合理的安排既保障了當地群眾的生命安全，也是對湖北人民的健康和權利負責。在云南，面對湖北籍游客因疫情管控無法返鄉、滯留當地時入住賓館飯店被婉拒的實際情況，相關部門要求各州市至少確定一家賓館飯店為滯留游客提供住宿，并密切關注游客身體狀況。政策層面的支持、機制上的保障，才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顧之憂，為包容的社會心態提供土壤。對此，各地政府部門義不容辭，需要拿出更多科學、務實的舉措，避免社會情緒的極端化、對立化。每個人都可能經歷疾病、意外，都可能面臨困難、挑戰，正因如此，面對疫情，理性和信心也是一劑良藥在災疫面前，我們尤須保持一顆同理心，彼此寬慰、互相支持。從不遠千里馳援武漢的“最美逆行者”，到“武漢加油”“今夜我們都是武漢人”的聲聲吶喊，再到來自各方的物資支援，團結一心、同舟共濟才是走出困境的唯一出路。無論何時，我們要都切記，面對疫情，理性和信心也是一劑良藥。【解析】

審題：本題考查學生的寫作表達能力。所給材料反映了一種畸形現象，面對瘋狂來襲的新型肺炎，一些人對待