閩粵贛2025年高考語(yǔ)文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成各題。明代園林的藝術(shù)成就在中國(guó)古典園林發(fā)展史上可謂。一般認(rèn)為，修造園林是文人倡導(dǎo)的綜合性文化活動(dòng)，但在明代“重文輕武”的社會(huì)背景下，武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統(tǒng)文人園林具有封閉與的特征，但勛貴武官多開(kāi)辟自家莊園為半公共空間，承接文人墨客的游覽聚會(huì)。他們一方面要借此表示對(duì)文人雅韻的，以求得到文士認(rèn)可；（)事實(shí)上，部分勛將確實(shí)在一定程度上沖擊了文人話語(yǔ)權(quán)下的傳統(tǒng)園林美學(xué)，樹(shù)立了自己的社會(huì)文化權(quán)威，這主要得益于以下兩點(diǎn)。首先，勛臣大將憑借身份優(yōu)勢(shì)，修造莊園。其次，建于朝廷賜第之上的勛臣園林，凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義，使得這些園林具有了非凡的神圣性。這種風(fēng)范顯然對(duì)文士具有極強(qiáng)的震撼力。武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛，甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．登峰造極秘密膺服不惜工本B．無(wú)出其右私密欽服不惜工本C．無(wú)出其右秘密膺服不惜血本D．登峰造極私密欽服不惜血本2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位，以打破文士對(duì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷。B．另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位，打破話語(yǔ)權(quán)被文士壟斷的局面。C．另一方面打破被文士壟斷的話語(yǔ)權(quán)，以宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。D．另一方面打破話語(yǔ)權(quán)被文士壟斷的局面，宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛，甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象B．武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛，明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象C．武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛，明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林。D．由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛，明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林的現(xiàn)象2、下列楹聯(lián)與名山，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①面壁十年求道力，渡江一葦濟(jì)時(shí)心。②黃水昆侖瀉浩蕩，太華巨掌摩蒼穹。③山高則配天陽(yáng)魯陰齊資化育，坤厚故載物西河?xùn)|海仰生成。④北望神州，擎天四岳皆吾友；南來(lái)勝景，播譽(yù)千秋是此山。A．①嵩山②泰山③華山④衡山 B．①嵩山②華山③泰山④衡山C．①衡山②華山③嵩山④泰山 D．①衡山②嵩山③泰山④華山3、閱讀下面文字，完成各題。北宋王安石筆下特長(zhǎng)少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”的家長(zhǎng)，熱衷于__________，奔走在童星制造的路上，對(duì)有特長(zhǎng)的孩子，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂(lè)活動(dòng)、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久，據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成，只有_________的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出，在少年兒童培養(yǎng)教育上，一些家長(zhǎng)正走在________的路上!也有家長(zhǎng)認(rèn)為：“不都說(shuō)出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名，積累財(cái)富，也沒(méi)啥錯(cuò)!”俗話說(shuō)，早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布，__________的星也就那么幾顆。過(guò)早地讓孩子游走于名利場(chǎng)，消費(fèi)孩子的童年，這對(duì)孩子健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無(wú)一利。不馳于空想，不騖于虛聲。身為家長(zhǎng)，如果（），方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B．快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C．揠苗助長(zhǎng)鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D．揠苗助長(zhǎng)屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2．文中畫(huà)線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果：超過(guò)七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．把孩子的童年當(dāng)快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢(qián)B．把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢(qián)，沉醉于“童星制造”的虛妄中C．沉醉于“童星制造”的虛妄中，把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢(qián)D．沉醉于“童星制造”的虛妄中，奇望早成名掙大錢(qián)，把孩子的童年當(dāng)快消品4、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。和賈至舍人早朝大明宮之作岑參雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶，玉階仙仗擁千官。花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。獨(dú)有鳳凰池上客，陽(yáng)春一曲和皆難。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首聯(lián)從宏大處開(kāi)篇，充分展示皇宮的景象。“寒”“闌”二字暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感。B．頷聯(lián)以景寓情，蘊(yùn)藉深沉，“金闕”“玉階”其辭藻富麗堂皇，寫(xiě)出了一派升平之景，反映了詩(shī)人渴望中興之心境。C．頸聯(lián)著力渲染了上朝的景象，展現(xiàn)了一幅繁華的上朝盛況。“迎”“拂”二字生動(dòng)形象，描寫(xiě)細(xì)膩。D．本詩(shī)以“早朝”為中心，對(duì)“早”與“朝”的關(guān)系處理得當(dāng)，既巧妙結(jié)合春景，又寫(xiě)出了宮廷氣象和上朝的威儀莊嚴(yán)。2．詩(shī)的尾聯(lián)落筆不凡，感情復(fù)雜深刻。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析其表現(xiàn)的情感和手法并作簡(jiǎn)要分析5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計(jì)程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無(wú)風(fēng)浪自生。數(shù)點(diǎn)家山常在眼，一聲寒雁②正關(guān)情。長(zhǎng)年③忽得南來(lái)鯉，恐有音書(shū)作急烹！注：①周必大（1126-1206），廬陵（今江西吉安）人，紹興進(jìn)士，官至左丞相，以少傅致仕。永和，隸屬于江西吉安。此詩(shī)寫(xiě)于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②寒雁：古人常以雁行作為兄弟之稱。③長(zhǎng)年：舟師，猶言船老大。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是______A．首聯(lián)呼應(yīng)標(biāo)題，用語(yǔ)質(zhì)樸無(wú)華，反復(fù)言說(shuō)“幾回”，意在突出路途遙遠(yuǎn)與離家越來(lái)越遠(yuǎn)。B．頷聯(lián)寓情于景，天寒、云凍、江闊、浪涌，渲染暗淡凄寒的氣氛，烘托詩(shī)人孤寂的心境。C．頸聯(lián)觸景生情，回望家山漸行漸遠(yuǎn)，仰視大雁翩翩南飛，思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D．本詩(shī)用詞考究，其中副詞“猶”“自”“常”“正”的運(yùn)用，就顯得貼切自然，耐人尋味。2．同樣是羈旅在外，本詩(shī)與晩唐詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》（“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池塘。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”）有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（1）其為人也，_____________，樂(lè)以忘憂，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦若是則已矣。（《莊子·逍遙游》）（3）恨相見(jiàn)得遲，______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（4）寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。（柳永《雨霖鈴》）（5）人生代代無(wú)窮已，_________________。不知江月待何人，__________________。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)迎來(lái)重大變化，與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的文化領(lǐng)域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉(zhuǎn)型發(fā)展。2018年1月，文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向，全面推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來(lái)，伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播，在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。數(shù)字人文還處在萌芽期，對(duì)此我們要建立統(tǒng)一競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)，以應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。（摘編自《數(shù)字人文時(shí)代將來(lái)臨》光明日?qǐng)?bào)）材料二：在近日舉辦的第四屆騰云峰會(huì)上，故宮博物院院長(zhǎng)王旭東指出，數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)。但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作。過(guò)去3年，故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活，如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫(huà)《故宮回聲》、“玩轉(zhuǎn)故宮”地圖導(dǎo)覽小程序、天天P圖——“故宮國(guó)寶唇彩”換裝和《古畫(huà)會(huì)唱歌》音樂(lè)專輯等10多個(gè)項(xiàng)目，在年輕人群體中掀起了“國(guó)潮”。據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作，將聚焦科技應(yīng)用與學(xué)術(shù)創(chuàng)新，通過(guò)“數(shù)字化+云化+AI化”，在文物數(shù)字化采集與文化研究等領(lǐng)域深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)，并推動(dòng)數(shù)字化采集行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建立，形成一套面向未來(lái)的數(shù)字解決方案。“科技、藝術(shù)和文化，都是推動(dòng)人類發(fā)展不可或缺的力量，這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進(jìn)與故宮和敦煌等文化機(jī)構(gòu)合作的初心。未來(lái)，還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居。”程武表示。（摘編自《在數(shù)字世界詩(shī)意棲居》中國(guó)文化報(bào)）材料三：對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來(lái)了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版。當(dāng)時(shí)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強(qiáng)，還處在跟隨階段。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開(kāi)始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。（摘編自《“數(shù)字+文化”，跑出跨界融合加速度》光明日?qǐng)?bào)）材料四：隨著5G時(shí)代到來(lái)，超帶寬帶來(lái)的高速度和低時(shí)延，將使整個(gè)世界更加快速而廣泛地連接，為各種新技術(shù)如VR、AR的應(yīng)用打開(kāi)大門(mén)。程武預(yù)言，“未來(lái)10到15年，與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機(jī)遇。這是一個(gè)超過(guò)80萬(wàn)億元人民幣的大市場(chǎng)。”國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長(zhǎng)楊曉東認(rèn)為，我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)的前夜，將呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)，即以5G為基礎(chǔ)，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算以及區(qū)塊鏈技術(shù)都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)進(jìn)；從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)邁向全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。（摘編自《全國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬(wàn)億元》北京日?qǐng)?bào)）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．與數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的融合，使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。B．僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作。C．故宮博物院和騰訊在2019年9月達(dá)成的新合作，將深入助力“數(shù)字故宮”建設(shè)。D．我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段，并將迎來(lái)新一輪爆發(fā)性增長(zhǎng)。2．以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向的一項(xiàng)是A．利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。B．文物單位與數(shù)字傳播平臺(tái)合作，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活。C．持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居。D．傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)利用自身較好的信息化基礎(chǔ)，主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源。3．結(jié)合四則材料，請(qǐng)概括畫(huà)線語(yǔ)句“在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”的含意。4．請(qǐng)結(jié)合材料，分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。縱觀中國(guó)傳統(tǒng)品牌的命名，大多以激發(fā)文化中善意美好的內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語(yǔ)平上去入的韻律感知，增加品牌傳播的能力。在選字用詞時(shí)，老字號(hào)品牌多選用“福、慶、德、泰”等中國(guó)人認(rèn)知中與吉祥喜慶相關(guān)的字詞，如“全聚德”“隆慶祥”“瑞蚨祥”“盛錫福”等，這就很容易激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌產(chǎn)生積極的聯(lián)想，增加認(rèn)同性。另一方面，傳統(tǒng)品牌塑造過(guò)程也重視語(yǔ)言所代表的意象的產(chǎn)生。如“同仁堂”中，“同仁”源于《易經(jīng)》，意為和同于人，寬廣無(wú)私；“豐澤園”很容易讓人聯(lián)想到豐富而味道潤(rùn)澤的情景。老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)。同時(shí)，傳統(tǒng)品牌名稱在發(fā)音上多為三音節(jié)，在音節(jié)上，既凸顯于平淡的雙音節(jié)詞，又不會(huì)像四音節(jié)，乃至更多音節(jié)詞那樣增加記憶負(fù)擔(dān)。而第三個(gè)音節(jié)的聲調(diào)多為陰平（一聲）和陽(yáng)平（二聲），這就使得這個(gè)音節(jié)音響效果出色，朗朗上口且易于漢語(yǔ)語(yǔ)言使用者記憶。傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的漢字、意象、韻律得到多方面表達(dá)。作為美式快餐代表的“麥當(dāng)勞”（Mcdonald's），進(jìn)入中國(guó)后，作為外來(lái)詞，“麥當(dāng)勞”采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái)，但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)。“麥當(dāng)勞”代表的意義已突破了作為一種食品的基本詞匯內(nèi)涵，而成為美國(guó)快餐，乃至美國(guó)文化的典型代表。隨著20世紀(jì)美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，麥當(dāng)勞文化席卷全球。音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接。但由于不同文化背后的實(shí)力之差，這種音譯詞曾一度成為“時(shí)尚”的代表。2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門(mén)（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求。隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果。如全球著名的民宿網(wǎng)站Airbnb將自己的中文名定為“愛(ài)彼迎”，此名可使中國(guó)人明顯感受到該品牌內(nèi)涵中濃烈的“彼此相迎之意”；瑞典享譽(yù)全球的家居品牌IKEA譯名為“宜家”，這一譯名取自《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸，宜室宜家”，使熟悉中國(guó)文化的消費(fèi)者非常容易與舒服適宜的家居生活聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生共鳴；世界使用人數(shù)最多的旅游點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站TripAdvisor將其譯名定為“貓途鷹”，通過(guò)漢語(yǔ)中同一語(yǔ)音的漢字變體而創(chuàng)造出的一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字，不僅讓該網(wǎng)站貓頭鷹的標(biāo)識(shí)深入人心，還能自動(dòng)激發(fā)中國(guó)人頭腦中與旅途和行程相關(guān)的合理聯(lián)想。（節(jié)選自翟甜《品牌命名的語(yǔ)言之美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)很多傳統(tǒng)品牌的命名以激發(fā)文化中善意美好的積極內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語(yǔ)平上去入的音響效果，來(lái)增加品牌傳播的能力。B．中國(guó)傳統(tǒng)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，能激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌的聯(lián)想，增加認(rèn)同性，直接影響消費(fèi)者選擇產(chǎn)品。C．音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，體現(xiàn)了不同文化背后的實(shí)力之差，是不利于兩類相異文化的對(duì)接的。D．中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)使洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏來(lái)為自己的品牌命中文名。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章說(shuō)明了無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)品牌還是洋品牌，在命名時(shí)都應(yīng)該考慮消費(fèi)者的心理和文化等方面的需求。B．第一段具體分析了傳統(tǒng)品牌名稱的音節(jié)和聲調(diào)，說(shuō)明傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的韻律得到表達(dá)。C．第二段以麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司更名為金拱門(mén)（中國(guó)）有限公司，來(lái)證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接。D．第三段以“愛(ài)彼迎”“宜家”“貓途鷹”為例，來(lái)論證洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的迎合。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．品牌的命名必須利用美妙的意象激活消費(fèi)者對(duì)品牌的聯(lián)想，讓人聯(lián)想到豐富而具體的情景，并且易于使用者記憶。B．只有通過(guò)利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的方法來(lái)為品牌命名，才能讓品牌脫穎而出，深受消費(fèi)者喜歡。C．“老干媽”“劉老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的內(nèi)涵，傳播效果不如“全聚德”等老字號(hào)。D．遍布全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)的酒店預(yù)訂網(wǎng)站Booking的中文譯名為“繽客”，就是用一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字來(lái)迎合中國(guó)消費(fèi)者的。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)，也是漢字發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、“依類象形”的篆書(shū)，轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書(shū)，變得更容易辨識(shí)。一般認(rèn)為，隸變始于秦國(guó)文字，是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而，隸變這一過(guò)程具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，我認(rèn)為，從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為，在秦朝推行“車(chē)同軌，書(shū)同文，行同倫”后，楚文或毀于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章，但事實(shí)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。“書(shū)同文”所統(tǒng)一的主要是公文用語(yǔ)和用字規(guī)范，六國(guó)多樣化的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是難以同一的，因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來(lái)看，楚簡(jiǎn)的書(shū)體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征，具備了毛筆書(shū)寫(xiě)、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫(huà)多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書(shū)法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫(huà)的楚簡(jiǎn)文字，極富人文筆性，其點(diǎn)畫(huà)的多樣性成為一種生生不息的書(shū)法藝術(shù)母體。楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字的多樣性亦造就了不同書(shū)風(fēng)，各個(gè)篇目，自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例，《唐虞之道》溫潤(rùn)靜穆、淳樸內(nèi)斂；《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字，郭沫若先生認(rèn)為：“體式簡(jiǎn)略，形態(tài)扁平，接近于后代的隸書(shū)。”古文字學(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為：“如果秦沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó)，六國(guó)文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書(shū)的新字體的。”可以推斷，至少在楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象，楚文字書(shū)法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì)，不僅彰顯了其筆理墨妙，更蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。對(duì)于隸變的探討，離不開(kāi)關(guān)于書(shū)法正體和俗體問(wèn)題的研究。《說(shuō)文解字·序》有“著于竹帛謂之書(shū)”。王國(guó)維指出：“掌文書(shū)者亦皆謂之史，則史之職專以藏書(shū)、讀書(shū)、作書(shū)為事。”這些“掌文書(shū)者”均為諸侯國(guó)史官，而不像漢代簡(jiǎn)牘更多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏，他們抄寫(xiě)大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中，各諸侯國(guó)史官“同歸而殊途，一致而百慮”，在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì)，使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以，我認(rèn)為“隸變”是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的，所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤，可以一窺中國(guó)書(shū)法逐步走向自覺(jué)的歷程，體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神，更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。（選自孟鴻聲《追尋隸書(shū)演變之蹤》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月19日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．隸變是指漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書(shū)，轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)頓挫、漸趨平直的隸書(shū)。B．作者認(rèn)為，“書(shū)同文”后，楚文或毀于秦火，或葬于地下，其消失是再自然不過(guò)的事情。C．作者以郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例，說(shuō)明楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字的多樣性造就了不同書(shū)風(fēng)，并且白成系統(tǒng)。D．漢字隸變的主要原因是各諸侯國(guó)史官們的探索與自然演化，次要原因是漢字俗體的推動(dòng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者在第一段一反學(xué)界關(guān)于漢字隸變?cè)雌鸬囊话阌^點(diǎn)，認(rèn)為從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到隸變的蹤跡及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變。B．從論證方式看，第二段破立結(jié)合，先破后立，闡明在“書(shū)同文”的背景下，楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定的可能性。C．第三、四段從現(xiàn)有文物、文獻(xiàn)的考證研究和書(shū)法正俗兩體在隸變中的作用兩個(gè)角度，闡述了漢字在隸變中彰顯的人文精神。D．結(jié)論部分說(shuō)明追尋漢字隸變之蹤對(duì)于了解書(shū)法藝術(shù)發(fā)展歷程，體味漢字蘊(yùn)含的人文精神、理解傳統(tǒng)文化核心價(jià)值的意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．楚簡(jiǎn)帛文字中亦包含了豐富多樣的書(shū)法藝術(shù)元素，彰顯了其筆理墨妙，也蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。B．依據(jù)戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)書(shū)體、字體、筆法形態(tài)的多樣性特征、書(shū)法藝術(shù)元素和人文筆性等，可追尋到部分“隸變”的蹤跡。C．漢代簡(jiǎn)牘大多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏之手，使用相對(duì)統(tǒng)一的俗體漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)，因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)。D．中國(guó)書(shū)法有一個(gè)逐步走向自覺(jué)的過(guò)程，如隸變，這個(gè)過(guò)程具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，而其背后蘊(yùn)含著豐富的人文精神。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者楚人也項(xiàng)籍使將兵數(shù)窘漢王及項(xiàng)羽滅高祖購(gòu)求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽(yáng)周氏周氏乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車(chē)中，并與其家僮數(shù)十人，之魯朱家所賣(mài)之。朱家心知是季布，乃買(mǎi)而置之田。誡其子曰：“田事聽(tīng)此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車(chē)之洛陽(yáng)，見(jiàn)汝陰侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾。”滕公待間，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時(shí)，為中郎將。單于嘗為書(shū)嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f(wàn)眾，橫行匈奴中。”諸將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺！”是時(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見(jiàn)罷。季布因進(jìn)曰：“陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)聞之，有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生，與竇長(zhǎng)君善，欲得書(shū)請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰：“季將軍不說(shuō)足下，足下無(wú)往。”固請(qǐng)書(shū)，遂行。使人先發(fā)書(shū)，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’。仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大說(shuō)，引入，留數(shù)月，為上客，厚送之。(節(jié)選自《史記˙季布欒布列傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購(gòu)求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽(yáng)周氏/B．季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購(gòu)求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽(yáng)周氏/C．季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將兵/數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購(gòu)求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽(yáng)周氏/D．季布者/楚人也/項(xiàng)籍使將/兵數(shù)窘漢王/及項(xiàng)羽滅/高祖購(gòu)求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽(yáng)周氏/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，是古時(shí)貧窮或地位低賤者的穿著。B．單于本是匈奴人對(duì)其首領(lǐng)的專稱，后來(lái)成為我國(guó)古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱。C．呂后名呂雉，漢高祖劉邦的皇后，惠帝時(shí)被尊為皇太后，在惠帝去世后臨朝稱制，D．河?xùn)|指現(xiàn)在的山西西南部，因在黃河以東而得名，中華民族的主要發(fā)源地之一。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．季布被人搭救，得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他，他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆賣(mài)給朱家，經(jīng)朱家勸說(shuō)，汝陰侯滕公向高祖進(jìn)言赦免了他。B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱，樊噲要帶兵討伐，眾將都贊同，只有季布以高祖當(dāng)年平城被圍的舊事表示反對(duì)，此事才作罷。C．季布被召入京，終未獲得提拔。孝文帝聽(tīng)說(shuō)他是賢人，便召他入京,欲任用他為御史大夫，后因他人之言而放棄，他乘機(jī)向皇帝進(jìn)言，然后離開(kāi)京城。D．季布重諾之名，被曹丘生宣揚(yáng)。楚人有“得黃金百，不如得季布一諾”的諺語(yǔ)，是因?yàn)椴芮鹕鲇螘r(shí)到處為季布宣揚(yáng)。4．把文中畫(huà)橫線的句子豳譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)滕公曰：“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上，上怨之，故必欲得之。”(2)竇長(zhǎng)君曰：“季將軍不說(shuō)足下，足下無(wú)往。”固請(qǐng)書(shū)，遂行。11、閱讀下面的文言文，完成各題。馮異字公孫，潁川父城人也。好讀書(shū)，通《左傳》《孫子》。漢兵起，異以郡掾監(jiān)五縣，與父城長(zhǎng)苗萌共城守，為王莽拒漢。光武略地潁川，攻父城不下。異間出行屬縣，為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武，因薦異，得召見(jiàn)。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德。”光武曰：“善。”異歸謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨(dú)有劉將軍所到不虜掠觀其言語(yǔ)舉止非庸人也可以歸身苗萌曰：“死生同命，敬從子計(jì)。”及光武為司隸校尉，道經(jīng)父城，異等即開(kāi)門(mén)奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。及王郎起，光武自薊東南馳，晨夜草舍。時(shí)天寒烈，眾皆饑疲，異上豆粥。明旦，光武謂諸將曰：“昨得公孫豆粥，饑寒俱解。”及至南宮，遇大風(fēng)雨。光武引車(chē)入道傍空舍，異抱薪，光武對(duì)灶燎衣，異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都，使異別收河間兵。還，拜偏將軍。從破王郎，封應(yīng)侯。異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車(chē)避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰“大樹(shù)將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍士皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。時(shí)赤眉、延岑暴亂三輔，郡縣大姓各擁兵眾，大司徒鄧禹不能定，乃遣異代禹討之。車(chē)駕送至河南，賜以乘輿七尺具劍。敕異曰：“三輔遭亂久矣，重以赤眉、延岑之酷，元元注涂炭，無(wú)所依訴。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。諸將非不健斗，然好虜掠。卿本能御吏士，念自修飭，無(wú)為郡縣所苦。”異頓首受命，引而西，所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩，皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書(shū)·馮異傳》)[注]元元，百姓。1．下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語(yǔ)舉止/非庸人也/可以歸身/B．異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜/掠觀其言語(yǔ)舉止/非庸人也/可以歸身/C．異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍所到不虜掠/觀其言語(yǔ)/舉止非庸人也/可以歸身/D．異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨(dú)有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語(yǔ)舉止/非庸人/也可以歸身/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．孫子，即《孫子兵法》，作者是《過(guò)秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏。B．掾，本義為輔助，后來(lái)為副官佐或官署屬員的通稱，文中郡掾是郡守的屬員。C．侯，爵位名，中國(guó)古代施行五等封爵制——公侯伯子男，侯為其中第二等。D．車(chē)駕，我國(guó)古代指帝王所乘之車(chē)，亦用為帝王代稱，文中代指光武帝劉秀。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．馮異有識(shí)人之明。他一開(kāi)始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對(duì)抗，但與劉秀接觸后，認(rèn)定他并非常人，于是勸說(shuō)苗萌一起歸順漢軍，并得到劉秀任用。B．馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭(zhēng)中，光武帝快速南下，晝夜兼程；艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居，與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C．馮異為人謙虛。軍隊(duì)停下休息時(shí)，其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功，馮異卻獨(dú)自避坐在大樹(shù)下；因此部隊(duì)改編時(shí)，很多將士愿意歸屬他的麾下。D．馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂，光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓；馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)異間出行屬縣，為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武，因薦異，得召見(jiàn)。(2)異頓首受命，引而西，所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩，皆率眾降異。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。為解決日益嚴(yán)峻的作業(yè)問(wèn)題，近來(lái)許多學(xué)校開(kāi)始探索“私人訂制作業(yè)”的模式，即為不同能力水平或不同學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的作業(yè)，此舉一經(jīng)推出，頓時(shí)引來(lái)一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式，認(rèn)為這樣做有助于因人施教，減負(fù)增效;家長(zhǎng)們卻不大贊同這種做法，認(rèn)為這樣做是人為地將學(xué)生劃成三六九等，有歧視后進(jìn)生的嫌疑，也會(huì)加劇教育的不公平。假如你是家長(zhǎng)，請(qǐng)就此寫(xiě)一封致老師書(shū)，闡述自己的看法。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合相應(yīng)的立場(chǎng)；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。考查形式有判斷詞語(yǔ)使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的詞語(yǔ)錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。詞語(yǔ)使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因詞語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解詞語(yǔ)的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定詞語(yǔ)的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。秘密：強(qiáng)調(diào)隱蔽，不易被人發(fā)現(xiàn)和知曉；私密：強(qiáng)調(diào)因個(gè)人私有而不被人了解。園林并非隱藏的，但因?qū)儆趥€(gè)人私有而不許外人輕易進(jìn)人。故排除AC。不惜工本：不吝惜本錢(qián)、舍得花錢(qián)；不惜血本：強(qiáng)調(diào)為達(dá)到目的不惜付出任何代價(jià)。后者有夸張色彩，程度更深。選文語(yǔ)言客觀平和，不適合使用過(guò)于夸張的詞語(yǔ)。故排除D。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。“宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語(yǔ)權(quán)”之間有因果聯(lián)系，語(yǔ)序不能倒置。故排除CD；前面的分號(hào)提示兩句句式一致，排除B。故選A。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。原句有三處錯(cuò)誤：“由于”位置不當(dāng)，導(dǎo)致主語(yǔ)混亂；沒(méi)有與“出現(xiàn)”相匹配的賓語(yǔ)；“甚至”位置不當(dāng)。A項(xiàng)，沒(méi)有修改“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。B項(xiàng)，沒(méi)有修改“由于”位置不當(dāng)，導(dǎo)致主語(yǔ)混亂的問(wèn)題。C項(xiàng)，沒(méi)有修改“由于”位置不當(dāng)，導(dǎo)致主語(yǔ)混亂和“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、B【解析】

本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目，考生要注意平時(shí)整理積累，可以按照一定順序或線索梳理文化常識(shí)，分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨重要信息。本題中，①“面壁十年”“渡江一葦”都是達(dá)摩祖師的故事，此為嵩山少林寺面壁亭的對(duì)聯(lián)，所以此為嵩山；②“黃水”指黃河，“太華”即華山，黃河邊上正是華山，“山河表里潼關(guān)路”（《山坡羊·潼關(guān)懷古》）“踐華為城，因河為池”（《過(guò)秦論》）即為證，所以此為華山；③“魯”“齊”“東海”“西河”都指向東岳泰山；④由“四岳皆吾友”“南來(lái)勝景”，可以推斷，此為南岳衡山。故選B。【點(diǎn)睛】解答識(shí)記文化常識(shí)類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文化常識(shí)，平時(shí)注意分類整理記憶。3、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)、熟語(yǔ)）的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法。“揠苗助長(zhǎng)”：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。“快馬加鞭”：對(duì)快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的是部分家長(zhǎng)熱衷于“違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律”的奔走在童星制造的路上，顯然選“揠苗助長(zhǎng)”，所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)。“屈指可數(shù)”：形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)。“鳳毛麟角”：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見(jiàn)的人才。語(yǔ)境是說(shuō)“很少”的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士，故填“屈指可數(shù)”，從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看，“南轅北轍”：比喻行動(dòng)和目的相反。“背道而馳”：比喻方向和目的完全相反。語(yǔ)境是講家長(zhǎng)的做法就是“行動(dòng)和目的相反”，應(yīng)選“南轅北轍”。“璀璨奪目”：光輝燦爛耀人眼睛。“光彩照人”：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰。語(yǔ)境是修飾什么樣“的星”，顯然填“璀璨奪目”，從而排除“光彩照人”。綜合以上分析：D項(xiàng)正確。故選D。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一：句式雜糅。“根據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅，這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)，即“根據(jù)……”和“……顯示”，應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng)，還有句式雜糅的毛病，應(yīng)排除。原句的病因之二：成分贅余或語(yǔ)義重復(fù)。“超過(guò)七成多”應(yīng)改為“超過(guò)七成”或“七成多”。D項(xiàng)，語(yǔ)義重復(fù)未修改，應(yīng)排除。而B(niǎo)項(xiàng)，在修改中，又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句是全文的總結(jié)句，作者是從反面來(lái)說(shuō)的，用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”，后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”，這說(shuō)明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段，講家長(zhǎng)們“沉醉于‘童星制造’”，第二自然段，講想要“早成名”，而且“早成名”是“童星制造”的目的，所以語(yǔ)序上先說(shuō)“童星制造”，再說(shuō)“成名”。可排除AB兩項(xiàng)。第三段講的是“過(guò)早地讓孩子游走于名利場(chǎng)，消費(fèi)孩子的童年”，即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”。總結(jié)句其實(shí)是對(duì)前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納，所以補(bǔ)寫(xiě)的句子要按照段落的順序來(lái)排列。綜合以上分析：D項(xiàng)是正確的。故選D。【點(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見(jiàn)的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見(jiàn)的病句類型，主要有主語(yǔ)殘缺，謂語(yǔ)殘缺，中心語(yǔ)殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺，修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象。表意不明：是常見(jiàn)的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ)，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂：是常見(jiàn)的病句類型，有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。4、1．A2．（1）對(duì)朋友才華的贊美。“鳳凰池上客”指賈至，寫(xiě)其地位尊貴。“獨(dú)”字突顯對(duì)賈至的推崇贊嘆；用典，以“陽(yáng)春白雪”寫(xiě)出朋友詩(shī)作高雅。（2）對(duì)自身才能之謙，說(shuō)賈至詩(shī)歌“應(yīng)和不易”，是一種謙虛的說(shuō)法。（3）對(duì)盛唐氣象的贊美，突出詩(shī)歌中心。（4）對(duì)朋友之情的珍惜，卒章點(diǎn)題。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng)，“暗示了春色將盡的凋零和作者內(nèi)心略帶凄涼之感”錯(cuò)誤，“寒”“闌”二字實(shí)乃作者煉字佳作，“寒”表暮春清晨之微寒令人愜意；“闌”表花雖疏而葉更茂，紅雖瘦而綠益肥，越發(fā)顯得生機(jī)勃勃，這兩個(gè)韻腳與“干”、“難”一樣，雖險(xiǎn)而麗，雖麗又奇，頗能體現(xiàn)岑詩(shī)尚奇麗之特點(diǎn)。故選A。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。然后還要品詩(shī)句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞語(yǔ)，借此領(lǐng)悟感情。“獨(dú)有鳳凰池上客”一句，是對(duì)賈至的贊美，用“鳳凰池上客”來(lái)形容他，極言其身份地位尊貴；“陽(yáng)春一曲”采用陽(yáng)春白雪的典故，寫(xiě)賈至舍人詩(shī)歌高雅，贊美他的才華；“獨(dú)”字更突出他的特別。“陽(yáng)春一曲和皆難”，說(shuō)賈至的詩(shī)歌寫(xiě)得太好，自己難以應(yīng)和，也是對(duì)自己才能的謙虛。與賈至的和詩(shī)除了岑參，還有王維、杜甫，因此他感嘆“和皆難”，實(shí)際上是對(duì)盛唐詩(shī)壇蓬勃?dú)庀蟮馁潎@，也表達(dá)了對(duì)朋友們的珍惜之情。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。5、1．C2．相同點(diǎn)：①都流露了詩(shī)人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運(yùn)用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的心理。不同點(diǎn)：①詩(shī)歌體裁不同：周詩(shī)是七言律詩(shī)，李詩(shī)是七言絕句。②思念對(duì)象不同：周詩(shī)思念的是弟弟，李詩(shī)思念的是妻子；③表達(dá)技巧不同：周詩(shī)用典抒情（“鯉魚(yú)”代指“家書(shū)”或“魚(yú)雁傳書(shū)”，或古詩(shī)《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。”）；李詩(shī)虛實(shí)相生，想象與家人團(tuán)聚，秉燭夜話的溫馨場(chǎng)景（或“將相思之情轉(zhuǎn)化為對(duì)日后重逢時(shí)的情景的想象”）。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“回望家山漸行漸遠(yuǎn)”錯(cuò)誤，“數(shù)點(diǎn)家山”是作者想象之景，因?yàn)樗寄畈庞X(jué)得“時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在眼前”，不是實(shí)寫(xiě)，是虛寫(xiě)。故選C。2．本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題；從小方面看，可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。《行舟憶永和兄弟》是北宋詩(shī)人周必大所作的一首七言律詩(shī)。當(dāng)詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時(shí)，漫長(zhǎng)的水路，沿江的風(fēng)物，無(wú)處無(wú)事不觸動(dòng)他的鄉(xiāng)思，于是寫(xiě)了這首七律，以兄弟之憶，表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事，寫(xiě)詩(shī)人在征途上不知道走了多久、多遠(yuǎn)，“幾回系纜幾回行”，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，兩個(gè)“幾回”，見(jiàn)水路行程的單調(diào)與乏味；頷聯(lián)寫(xiě)景，天寒風(fēng)浪，借景抒情，寓情于景，突出了旅途上的艱辛；頸聯(lián)“常在眼”“正關(guān)情”，抒發(fā)無(wú)時(shí)不在的思鄉(xiāng)之情；尾聯(lián)通過(guò)《漢樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行》中“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”的典故，寫(xiě)行舟途中得鯉魚(yú)后所引發(fā)的思念之情。《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀，寫(xiě)給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩(shī)人給對(duì)方的復(fù)信。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，借景抒情，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的思念。“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)，則表明此時(shí)思?xì)w之情切，“何當(dāng)”即以設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。承前啟后，化實(shí)為虛，開(kāi)拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。根據(jù)以上內(nèi)容，從同與異兩個(gè)角度分析即可。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌，另一種是運(yùn)用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩(shī)歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較，如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫(xiě)景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門(mén)帳飲無(wú)緒江月年年望相似但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。7、1．B2．C3．以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái)，進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)。4．①國(guó)家政策扶持。文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領(lǐng)。科技進(jìn)步帶來(lái)的數(shù)字技術(shù)提升，使科技與文化結(jié)合成為了可能，并推動(dòng)了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，需要跨領(lǐng)域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開(kāi)始形成一批具有鮮明中華文化標(biāo)志的IP。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。B項(xiàng)，“僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領(lǐng)域合作”錯(cuò)誤，該信息屬于無(wú)中生有，材料二第一段只是說(shuō)“但這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作”，據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領(lǐng)域的人無(wú)法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，材料一中說(shuō)“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播，在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用”，以此為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，選項(xiàng)中“持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”最能反映數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨和趨向。故選C。3．本題考查學(xué)生理解句子含義，篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來(lái)看，本題要求“結(jié)合四則材料，概括畫(huà)線語(yǔ)句‘在數(shù)字世界詩(shī)意棲居’的含意”，考生要到文中找到劃線句，結(jié)合具體的語(yǔ)境理解其含義。材料二中說(shuō)“未來(lái)，還將持續(xù)推動(dòng)科技與文化更深入結(jié)合，讓人類在數(shù)字世界詩(shī)意棲居”，這句話的中心是“詩(shī)意棲居”，而“詩(shī)意棲居”的主語(yǔ)是“人類”，結(jié)合幾則材料“展望未來(lái)，伴隨數(shù)字人文時(shí)代的來(lái)臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實(shí)現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)、傳播平臺(tái)”“主動(dòng)開(kāi)放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知，這“詩(shī)意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)，而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、數(shù)字傳播技術(shù)為平臺(tái)進(jìn)行這一系列活動(dòng)。4．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答本題，首先明確篩選的要求，如題干要求結(jié)合材料分析我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因，然后瀏覽四則材料，圈出促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。如材料一“2018年1月，文化部出臺(tái)首個(gè)針對(duì)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關(guān)于推動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，促進(jìn)優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)數(shù)字文化消費(fèi)需求等發(fā)展方向，全面推動(dòng)……”，這是國(guó)家在政策上的扶持；如材料二“過(guò)去3年，故宮博物院和騰訊共同進(jìn)行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進(jìn)入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達(dá)成一項(xiàng)新合作”，這是科技力量的引領(lǐng)；如“這些僅靠文博領(lǐng)域的人是做不到的，需要跨領(lǐng)域合作……數(shù)字時(shí)代需要樹(shù)立共享理念，要利用數(shù)字技術(shù)把保護(hù)成果、研究成果傳播出去”，這是跨界共享理念的指引；如材料三“對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來(lái)了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，比如網(wǎng)絡(luò)游戲；推動(dòng)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，比如數(shù)字出版”“近年來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”，這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。8、1．A2．C3．D【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。題目是關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“直接影響”錯(cuò)，原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，可見(jiàn)應(yīng)該是“無(wú)形中影響”。C項(xiàng)，“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”原文無(wú)據(jù)。原文是“進(jìn)入中國(guó)后，作為外來(lái)詞，‘麥當(dāng)勞’采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái)，但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)”“音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接”，可見(jiàn)并未說(shuō)“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”。D項(xiàng)，“都選擇”以偏概全，原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，可見(jiàn)應(yīng)該是“越來(lái)越多”。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接”錯(cuò)。原文是“2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門(mén)（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”，可見(jiàn)麥當(dāng)勞更名為金拱門(mén)，體現(xiàn)的是“企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“必須”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，這是贊美他們的做法，但并非強(qiáng)制別的企業(yè)也這樣做。B項(xiàng)，“只有……才”表達(dá)太絕對(duì)。原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，但不是使企業(yè)脫穎而出的唯一條件。C項(xiàng)，“傳播效果不如‘全聚德’等老字號(hào)”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，但原文并未提到“老干媽”，更未將其與“全聚德”等進(jìn)行比較，對(duì)其否定。故選D。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。9、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“線條圓轉(zhuǎn)、筆性豐富的篆書(shū)”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、‘依類象形’的篆書(shū)，轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫(huà)頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書(shū)，變得更容易辨識(shí)”可知，A項(xiàng)將形容隸書(shū)特點(diǎn)的“筆性豐富”一詞用于形容篆書(shū)，故張冠李戴。B項(xiàng)，“作者認(rèn)為”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為，在秦朝推行‘車(chē)同軌，書(shū)同文，行同倫’后，楚文或毀于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章，但事實(shí)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單”可知，這是學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)，而不是作者的觀點(diǎn)，且作者并不同意這種觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“主要原因是各諸侯國(guó)史官們的探索與自然演化，次要原因是漢字俗體的推動(dòng)”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“所以，我認(rèn)為‘隸變’是在大量古書(shū)經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的，所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一”可知，作者認(rèn)為漢字演變有兩個(gè)方面的原因，但并沒(méi)有明確其主次，故“主要原因”“次要原因”是無(wú)中生有。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。A項(xiàng)，“可追尋到隸變的蹤跡以及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變”錯(cuò)誤，依據(jù)第一段“我認(rèn)為，從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分‘隸變’的蹤跡以及書(shū)法藝術(shù)的自覺(jué)演變”可知，A項(xiàng)丟掉了“部分”一詞，故A項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選A。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。C項(xiàng)，“因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“漢代簡(jiǎn)牘更多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏，他們抄寫(xiě)大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字”可知，原文只說(shuō)了“漢代簡(jiǎn)牘大多來(lái)自傭書(shū)和刀筆小吏之手，使用相對(duì)統(tǒng)一的俗體漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)”之意，而C項(xiàng)“因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作、研究而失去人文特質(zhì)”的推斷，則文中缺少依據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語(yǔ)，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。10、1．C2．B3．D4．(1)滕公說(shuō)：“季布多次為了項(xiàng)羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”(2)竇長(zhǎng)君說(shuō)：“季將軍不喜歡您，您不要去。”曹丘生堅(jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫(xiě)信，便起程去了。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“季布是楚地人。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì)，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。”“項(xiàng)籍使將兵”“兵”是“將”的賓語(yǔ)，之間不斷開(kāi)，故排除BD；“高祖購(gòu)求布千金敢有舍匿”中，“千金”應(yīng)放到前面，是高祖懸賞捉拿季布的賞金，排除A。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。此類題在于平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的積累，如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識(shí)記。B項(xiàng)，“單于后來(lái)成為我國(guó)古代北方游牧民族首領(lǐng)的統(tǒng)稱”錯(cuò)誤，因?yàn)楹髞?lái)還有可汗等稱呼；故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“是因?yàn)椴芮鹕鲇螘r(shí)到處為季布宣揚(yáng)”錯(cuò)誤，“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’”說(shuō)明季布重諾的故事已經(jīng)成為了楚人諺語(yǔ)，已經(jīng)在楚地人盡皆知，曹丘生出游時(shí)到處為他宣揚(yáng)只是“得以傳揚(yáng)”的一個(gè)原因，而不是所有原因。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）“數(shù)”，多次；“窘上”，使皇上陷入困境；“得”，得到，抓到。（2）“說(shuō)”，通“悅”，喜歡；“足下”，對(duì)對(duì)方的敬稱，譯為您；“固”，堅(jiān)決；“請(qǐng)書(shū)”，請(qǐng)求（竇長(zhǎng)君）寫(xiě)信。【點(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書(shū)名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。參考譯文：季布是楚地人。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì)，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運(yùn)貨的大車(chē)?yán)铮瑢⑺椭芗业膸资畟€(gè)奴仆一同出賣(mài)給魯?shù)氐闹旒摇Ｖ旒倚睦镏朗羌静迹阗I(mǎi)了下來(lái)安置在田地里耕作，并且告誡他的兒子說(shuō)：“田間耕作的事，都要聽(tīng)從這個(gè)傭人的吩咐，一定要和他吃同樣的飯。”朱家便乘坐輕便馬車(chē)到洛陽(yáng)去了，拜見(jiàn)了汝陰侯滕公對(duì)他說(shuō)：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫？”滕公說(shuō)：“季布多次替項(xiàng)羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家說(shuō)：“現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應(yīng)說(shuō)：“好。”滕公等待機(jī)會(huì)，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。漢惠帝的時(shí)候，季布擔(dān)任中郎將。匈奴王單于曾經(jīng)寫(xiě)信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō)：“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，橫掃匈奴。”各位將領(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說(shuō)：“好。”季布說(shuō)：“樊噲這個(gè)人真該斬首啊！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢，這是當(dāng)面撒謊！”在這個(gè)時(shí)候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見(jiàn)他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見(jiàn)之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō)：“陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見(jiàn)，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見(jiàn)識(shí)的人聽(tīng)了這件事，來(lái)窺探您的為人處事。”皇上默然不作聲，覺(jué)得很難為情。楚地有個(gè)叫曹丘的先生，與竇長(zhǎng)君也有交情，想要竇長(zhǎng)君寫(xiě)封信介紹他去見(jiàn)季布。竇長(zhǎng)君說(shuō)：“季將軍不喜歡您，您不要去。”曹丘堅(jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫(xiě)介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘先派人把竇長(zhǎng)君的介紹信送給季布，季布接了信果然大怒，等待著曹丘的到來(lái)。曹丘到了，就對(duì)季布作了個(gè)揖，說(shuō)道：“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō)：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言。'由于我到處宣揚(yáng)，您的名字天下人都知道，難道我對(duì)您的作用還不重要嗎？您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請(qǐng)曹丘進(jìn)來(lái)，留他住了幾個(gè)月，把他作為最尊貴的客人，送他豐厚的禮物。11、1．A2．A3．C4．(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武，于是舉薦馮異，馮異得到了光武帝的召見(jiàn)。(2)馮異叩首領(lǐng)命，帶兵西征，所到之處都推行(樹(shù)立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)，都帶著隊(duì)伍投降了馮異。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫(huà)波浪線的句子的意思是“馮異回去后，對(duì)苗萌說(shuō)：‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他。’”“劉將軍所到不虜掠”，“虜掠”是“搶劫，搶掠”的意思，不可斷開(kāi)，排除B項(xiàng)；“觀其言語(yǔ)舉止”中“言語(yǔ)舉止”是“觀”的賓語(yǔ)，“言語(yǔ)舉止”不可斷開(kāi)，排除C項(xiàng)；“非庸人也”是判斷句，不可斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選A。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“作者是《過(guò)秦論》中提到的戰(zhàn)國(guó)著名軍事家孫臏”錯(cuò)誤，《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項(xiàng)，“其他將領(lǐng)們都聚在營(yíng)房里夸耀戰(zhàn)功”錯(cuò)誤，“每所止舍，諸將并坐論功”中的“舍”，不是屋含和軍營(yíng)，古代行軍一宿或三十里為一舍，如退避三舍，這里指暫時(shí)休息；“因此部隊(duì)改編時(shí)，很多將士愿意歸屬他的麾下”說(shuō)法不全面，將士愿意歸屬他的麾下，除了他的謙虛外，更重要的是“進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊”。故選C。4．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞：“間”，秘密地；“屬縣”，所管轄的屬縣；“為……所”，表被動(dòng)；“執(zhí)”，抓獲；“從兄”，堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞：“頓首”，叩頭；“引”，帶領(lǐng)；“布”，推行，樹(shù)立；“群盜稱將軍者十余輩”，定語(yǔ)后置句，即“十余輩稱將軍群盜”，十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：馮異字公孫，潁川郡父城縣人。他愛(ài)好讀書(shū)，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí)，馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個(gè)縣，與父城縣長(zhǎng)苗萌共同守城，為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時(shí)，攻打父城縣攻不下來(lái)。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨光武，于是舉薦馮異，馮異得到了光武帝的召見(jiàn)。馮異說(shuō)：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中，請(qǐng)?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑，立功來(lái)報(bào)答您的恩德。”光武回答說(shuō)：“很好。”馮異回去后，對(duì)苗萌說(shuō)：“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他。”苗萌說(shuō)：“我與您生死與共，一切都聽(tīng)從您的安排。”等到光武擔(dān)任司隸校尉，途經(jīng)父城時(shí)，馮異等人隨即打開(kāi)城門(mén)奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。等到王郎興起，光武從薊城城東快速南下，晝夜兼行，中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時(shí)天寒地凍，眾人饑渴疲憊，馮異送來(lái)了豆粥。第二天一早，光武對(duì)將領(lǐng)們說(shuō)：“昨天得到馮異送來(lái)的豆粥，饑餓寒冷就都解除了。”到了南宮縣，遇上了大風(fēng)雨，光武將車(chē)停到了路旁的空房子里，馮異抱來(lái)了干柴，光武對(duì)著灶烘烤衣服，馮異又送上麥飯。光武于是又渡過(guò)滹沱河到了信都，派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來(lái)后，就被封為偏將軍。后來(lái)他又跟著光武擊敗王郎，被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓，從不夸耀自己的功勞，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車(chē)到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記，軍中稱為最有秩序。每次軍隊(duì)停下來(lái)作短暫休息時(shí)，將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹(shù)下，因此在軍中有“大樹(shù)將軍”的稱號(hào)。攻破邯鄲后，軍中調(diào)整將領(lǐng)部署，并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹(shù)將軍，光武因此更加欣賞他。此時(shí)赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂，各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬，大司徒鄧禹無(wú)法平定他們，光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南，賜給他自己的乘車(chē)和用寶玉裝飾的七尺寶劍，并且告訴馮異說(shuō)：“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨，繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐，黎民百姓飽受摧殘，沒(méi)有可以依靠與傾訴的對(duì)象。此次出征，不是為了侵占土地、搶掠城市，重要的是平定混亂，安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗，但喜好搶掠。你原本就善于管理將士，希望再加強(qiáng)約束，不要再給百姓增添痛苦。”馮異叩首領(lǐng)命，帶兵西征，所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個(gè)自稱將軍的盜賊首領(lǐng)，都帶著隊(duì)伍投降了馮異。12、莫向“時(shí)尚”學(xué)“訂制”尊敬的老師：你好！冒昧打擾，望你百忙之中抽空聽(tīng)聽(tīng)作為一名家長(zhǎng)的我，對(duì)學(xué)校這次推出的“私人訂制作業(yè)”的舉措，談?wù)効捶ā！八饺擞喼谱鳂I(yè)”，咋一聽(tīng)，似乎很“高級(jí)”，似乎作業(yè)也變得“高大上”了，猶如時(shí)尚界的“私人訂制”一般，非具備一定的條件不足于獲得。我一向十分支持國(guó)家的教育方針策略，我也支持教育的改革，我知道并非所有的教育改革都“十全十美”、都“盡善盡美”，但學(xué)校這次推出的“作業(yè)模式”，我實(shí)在不能接受，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，它沒(méi)有那么“高大上”。作業(yè)，作為老師檢查教學(xué)質(zhì)量的天平，作為學(xué)生自檢學(xué)習(xí)成效的法寶，它理應(yīng)“層次不同”。我所說(shuō)的“層次不同