2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷含解析_第1頁
2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷含解析_第2頁
2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷含解析_第3頁
2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷含解析_第4頁
2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩17頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

2025屆寧夏石嘴山三中高考全國統考預測密卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的小說,完成各題。畫者的悲哀王魚洋李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅。李先生總在想:是自己畫得不夠好嗎?以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:“這幅畫畫得不錯,很有意境。”可是最后看了畫的署名后,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值。從此再沒有畫室愿意為他展示畫作,因為覺得他的畫不會賣出的。他在自己的繪畫世界里堅持了兩年,而后家人都勸他放棄這項事業。李先生看著自己快要接近于零的存折,也決定放棄畫畫了,雖然放棄畫畫就像讓自己放棄生命一樣難受,但他還是決定選擇放棄了,他去電器公司做了名普通的業務員,過了一個月波瀾不驚的生活后他病倒了,因為他的身心都被巨大的空虛籠罩著,是一種離開了自己狂愛的生活、像被抽走半條命似的空虛。他有氣無力地在床上躺著,沉沉地睡去。突然他覺得自己的腦袋被什么砸了一下,于是他醒了,卻發現自己的身體變小了,而且在一個小學課堂里。只聽見老師嚴厲地對他說:“李云!你怎么又在課堂上睡著了!你知道這道題怎么做么?”雖然李先生震撼了好一會兒,但他漸漸反應過來自己穿越回了自己的小學時代,也就是說,他要重新從小學開始成長了。記得小時候他不喜歡學習,只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務正業,一天不好好學習只知道畫畫,甚至連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學習成績很好的學生參加了比賽。但既然時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學習,成為了三好學生,雖然他不像從前那樣業余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發現了他在畫畫上的天賦,并對他說:“李云,你真了不起,不光學習好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧。”李云對老師報以燦爛的微笑,雖然老師夸他的話聽得很是別扭。而后李云順利地考入了重點初中,高中,大學。但他此后幾乎很少畫畫了。大學畢業后李云開始投入了如火如荼的IT創業。李云的事業很成功,甚至進了中國財富排行榜的前十名。李云對自己現在的生活很滿意,但他總覺得缺少了些什么,就像是做蛋糕時自己用了很高級的面粉揉糕點,然后又用了很貴的烤箱將蛋糕烤熟,最后又用了精致的盤子將蛋糕盛在里面,但是卻忘了在蛋糕中放糖,而糖才是蛋糕的靈魂。李云開始尋找自己靈魂中的糖,可惜很長時間沒找到。直到有一天李云參加了一個畫展,看了那些形形色色的畫,他的心靈似乎一下被什么擊中似的——重新升騰出一種巨大的愿望:我想畫畫。李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了。李云的秘書走進辦公室看到李云的畫,他試著揣摩李云的心意,想乘機討好李云,自作主張地把李云的畫放到拍賣市場拍賣。當李云聽說秘書把自己不成型的畫拿去拍賣時有些生氣,也有些惶恐,他想他的劣作拿到拍賣市場上一定會被嘲笑,第二天新聞會出現“李云不自量力拍賣難看畫作”的頭條新聞。但過了一下午,秘書歡天喜地地向他報告喜訊:他的畫作拍賣了二百多萬元!李云聞聽,不禁大跌眼鏡,因為連他都清楚那幅畫作無論是線條還是布色都糟糕得一塌糊涂。可是為什么會有人愿意出二百萬買這幅畫呢?算了,不去管他,反正能得一筆意外之財總是好事,何況說不定是自己妄自菲薄了呢!第二天寫著“IT精英畫作拍賣二百萬元”大字的新聞鋪滿網絡及報紙版面,他開始受到各界朋友的恭維,李云變得飄飄然,也暗自得意起來。雖然李云在網上也看到有關他畫作的一些負面評論,李云看了評論微微一笑:那些文盲,不懂藝術。有一天李云在街上閑逛,看到在街角的大廳外掛著某畫家畫展的牌子,但是畫家的名號他從未聽說,也沒有幾個人走進大廳。李云覺得無聊,反正閑著也是閑著,便進去看畫。大廳里人很少,寥寥無幾,李云在大廳走動,隨意觀看畫作,那些畫作氣勢磅礴,用色大膽,且極富想象力,給人一種強烈的視覺震撼,李云越看越感到慚愧,李云站在一幅畫作前朦朧中看到一個景象,又像一段不太真實的記憶——很久以前他也是個畫者,那時他只是個畫者。(選自《小說月報》2019第5期有刪改)1.下列對小說相關內容的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文的穿越內容從小學課堂寫起,批評了文中老師在教育學生方面的唯成績論,功利性;不能真正因材施教。B.現實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執著于自己的藝術創作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現實。C.畫者的悲哀其實也是社會與時代的悲哀,人們常常以名取人,以名氣來定書畫的價值,附庸風雅者眾,往往只認名家名作,真懂藝術者寡。D.穿越后的李云后來在IT行業獲得成功,但他內心深處其實始終沒有忘記自己曾經的理想。2.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.放棄畫畫,過了一個月波瀾不驚的生活后,李云病倒了,這樣寫既突出了畫畫對他的重要意義,同時為下文的穿越情節做了合理的鋪墊。B.李云從某畫家的畫展中看到了自己的影子。這樣的結尾雖然不像歐?亨利式的結尾那樣出人意料,但同樣給讀者留下了廣闊的思維空間,吸引讀者去關注人物的命運變化。C.小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫。D.文末李云閑逛看到街角大廳某不知名畫家的畫受到冷落,照應開頭李云第一次參加畫展時收到的冷落。前后呼應,渾然一體。3.小說的標題是“畫者的悲哀”,“悲哀”表現在哪里?4.小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結合,這樣的情節處理有什么好處?請結合作品進行分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。尋訪“畫兒韓”鄧友梅望著陶然亭的湖水,甘子千著實犯愁——上哪兒去找“畫兒韓”呢?畫兒韓是搞“四化”用得著的人,自己不在有生之年把他找回來,閉不上眼呀。甘子千跟畫兒韓有過節兒,那是三十多年前的事。那日畫兒韓作壽,請甘子千赴宴。酒過三巡,畫兒韓吆喝兩學徒捧來一幅畫,作了個揖對眾人說:“今天驚動各位,可不單為兄弟的壽日,兄弟我六百大洋收了幅假畫。”甘子千一看畫,心中大驚,那竟是自己一時興起,用一張宋紙、半塊古墨仿張擇端的畫而作的《寒食圖》。眾人齊說:“造假能這樣亂真,也算開眼了。”畫兒韓說:“大家別叫它嚇住,還是先挑毛病,好從這里學點道眼。”他一眼掃在甘子千身上,笑道:“子千眼力不凡,你先挑挑破綻,讓大家開開竅!”甘子千臉早已紅了,幸虧有酒蓋著。他走到畫前,看看左下角,找到一個淡淡的拇指指紋印,確認是自己的作品,但承認筆力終究不如真品,就說:“還是腕子軟些;紙是宋紙,墨是宋墨,難怪連韓先生也蒙過去了!”畫兒韓爽朗地笑了兩聲說:“今天我要勸諸位的就是人萬不可忘了謹慎二字。這畫看來維妙維肖,其實只要細心審視,破綻還是挺明顯的。《寒食圖》畫的自然是清明時節,中州的清明該穿夾襖了,畫中這小孩居然還戴捂耳風帽!再細看,這小孩在張擇端的《瑞雪圖》見過。《瑞雪圖》畫年關景象,自然要戴風帽。所以單看小孩,單看背景,都是張擇端的;可放一塊,就不是張擇端畫的了。”大家一片驚嘆,甘子千心中也暗自佩服。言畢,畫兒韓往畫上潑了杯酒,劃了根火,當場點著,笑道:“把它燒了罷,省得留在世上害人!”甘子千越想越不安。那日沒有阻止那個不長進的那五把自己仿的畫兒拿去作舊、又拿去畫兒韓處當了,才落下今日這場無聲的奚落。他決定明天一早去訪畫兒韓,把事兒說破。第二天甘子千到了畫兒韓處。畫兒韓才把他讓到屋里,卻見賬房先生滿臉慌張地跑進來說:“出事了!有人贖畫兒來了!要贖昨天燒的那幅《寒食圖》!”甘子千顧不上規矩禮節,跟著畫兒韓到了前柜。只聽見那五細聲細氣地說:“有畫兒拿畫兒,沒畫兒呢,咱們找個地方說說……”甘子千正想找句合適的話勸那五罷手,畫兒韓往前一擠說道:“您急呀,我比您還急呢!我算計著一開門你就該來的,怎么到這鐘點才來呀,不是贖畫嗎?拿走!”那五兩手哆哆嗦嗦去接包,“畫兒昨天不是燒了嗎?”畫兒韓說:“昨天不燒你今天能來贖嗎?你想要,今晚上我再給你作一幅!”甘子千不敢相信眼前的奇跡。他把視線投在畫的左下角,那個拇指印端端印在那里,跟昨天燒的那畫一模一樣。甘子千從此處處躲著畫兒韓。北平解放后,甘子千因出身清白貧苦,學習積極,思想進步,當上了書畫業領導小組成員。文物書畫業要整頓領導班子,有人提出調畫兒韓,向甘子千征詢意見:“聽說他挺有本事,你看咱們用不用他好?”甘子千思忖:當初自己本沒有坑騙他之意,卻弄得無法解釋;他如果來了,要是說出來……于是他說:“畫兒韓做假畫出身,還是領導上決定,我沒把握。”畫兒韓終于沒被調用。一晃三十多年,甘子千也快七十了。當他當選為人民代表時,他給自己算了算賬,算算這一輩子對人民對國家做過哪些虧心事,算來算去,算到了畫兒韓頭上。如今國際市場文物漲價,但文物業的老手死的死、病的病,人手荒成了要害癥。而若論識別古畫,畫兒韓可謂身懷絕技,怎么能不讓他發揮才干呢?當初只要自己說“這個人有用”,畫兒韓就留下了,可是自己沒說。他決心把畫兒韓找回來,把欠債還上。這一動手找,才發現北京城之大,人口之多,尋人之難!先聽說畫兒韓在天橋的茶館燒過鍋爐,到那兒一看,茶館早黃了。又聽說畫兒韓在金魚池附近養金魚,去那兒一問,房子全拆了。找了半個月,走了八處地方,終于聽說畫兒韓確實健在,有時還到陶然亭附近去。一清早,甘子千就拄著棍來到了陶然亭。霧蒙蒙的湖園里有跑步的,喊嗓的,遛彎的。他見人就打聽,終于找到了畫兒韓的好友并被告知,畫兒韓腦血栓前天進醫院了。“唉……”甘子千連連嘆氣。“他呀,累的,去年檢查出腦血管硬化,醫生叫他多休息,他反而忙起來了,說祖傳識別古畫很有點訣竅,想趕緊把它寫下來,免得失傳。他說,這兩年黨中央政策好,目前搞‘四化’,他這點本事對國家是有用處的。”那人說,“你是他什么人?能幫幫他嗎?”“能!”甘子千振作起來。他想應當派人去幫他整理材料;應當在人代會上提一個搶救老人們身上保存的絕技的提案;他還想把自己的存款移到畫兒韓的名下,給他治病。他覺著生活總算給了他一個機會,讓他在向這個世界告別時,可以于心無愧了。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開篇設置“上哪兒去找‘畫兒韓’”的懸念,后文卻不急于敘述找尋的過程,而是插敘兩人的“過節兒”,故事情節波瀾起伏,構思精妙。B.仿作的《寒食圖》上“淡淡的拇指指紋印”是一處精巧的細節描寫,生動地表現甘子千的心理狀態,將“燒畫”“贖畫”兩個情節貫穿起來。C.小說中“開眼”“喊嗓”“遛彎”等方言俚語的使用和個性化的對話描寫,語言清新自然、質樸親切又不失含蓄,使小說具有了明顯的地域色彩。D.小說敘述故事的手法高超,例如明寫甘子千四處尋訪韓畫兒,打聽到他曾燒過鍋爐、養過金魚,實則將畫兒韓一段窮困潦倒的經歷補寫完整。2.小說中以仿作的《寒食圖》連接情節和人物,這樣寫有什么好處?請簡要分析。3.甘子千對畫兒韓的態度經歷了哪些轉變?這些轉變對表現小說主旨有什么作用?請結合本文簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。自敦煌學興起百余年來,學界從社會、歷史、宗教、考古、藝術等角度對敦煌進行持續研究,成果卓著,在國內外產生了很大影響,但是對敦煌文化中蘊含的哲學思想、人文精神層面的內容沒有給予足夠重視和系統闡釋。敦煌是絲綢之路的咽喉鎖鑰,也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環境下形成的敦煌文化,一方面保持著中原傳統文化的主體地位;另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創造,逐漸形成了豐富內涵和獨特性格。崇德向善的價值取向。在敦煌文化的發育過程中,社會變遷十分復雜,有過戰爭和殺戮、貧窮和饑餓,但是敦煌文化的基調一直是崇德向善、從容樂觀、積極向上的。不管洞窟外的自然環境多么單調、嚴酷,洞窟里總是色彩萬千、活力無限;千百年間,這種價值取向一直得以堅守。從敦煌的典籍、壁畫中可以明顯看出,敦煌文化積累和展現的永遠是向上向善的正能量。觀照現實的人本情懷。敦煌文化中處處體現著對現實世界的關懷。例如,唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關注人的生存和生活,以對現世幸福的追尋為最終歸宿,通過對“此岸”的肯定和重視替代了對“彼岸世界”的玄想,從而凸顯了人自身的現實感與現實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現實的生存和生活是具有頭等意義的內容。可以說,敦煌的文化精神包含著關于生活實踐的思想主張,也在向人們倡導一種過好當下的生活方式。多元一體的發展格局。敦煌本土文化,中原傳統儒家、道家文化,各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等,共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關注的是,敦煌文化并不是對各種文化的簡單相加,而是將這些文化有機結合,形成了相互依存、多元統一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨特優勢,我們應從整體上理解敦煌以及敦煌文化。大盛融通的精神氣象。“敦者,大也;煌者,盛也。”敦煌雖偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營養而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化,其因融而通,因通而盛,因盛而大,既是中華民族優秀歷史文化的杰出代表,又是人類文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對人類文明進步的影響經久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構建人類命運共同體具有重要意義。在綿延發展中不斷被賦予時代內涵,正是敦煌文化的魅力與活力所在。對敦煌文化中蘊含的哲學思想、人文精神進行深入挖掘和思考有助于我們接受歷史啟迪、增強文化自信。我們應轉換研究視角、拓寬研究領域,從宏觀和精神的層面入手,揭示敦煌文化中蘊含的中華民族的文化精神、文化胸懷,為服務共建“一帶一路”等時代課題提供支撐和幫助。(摘編自黑曉佛《弘揚敦煌文化的精神傳統》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.敦煌文化以中原傳統文化為主體,同時又吸納了多種外來文化元素,內涵豐富。B.雖然歷經社會變遷,自然環境惡劣,但是敦煌文化崇德向善的底色卻從未改變。C.敦煌的文學藝術都是為反映現實生活而創作的,處處體現著對現實人生的關懷。D.融通是敦煌文化的特點之一,它體現了“美美與共”“和諧共生”的中華民族精神。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發出倡議,運用了總分總的論述結構。B.文章通過對現象的分析,總結了敦煌文化在哲學思想和人文精神方面的四個特點。C.文章論證敦煌文化多元一體的發展格局,具體例舉了構成敦煌文化的多種元素。D.文章在論證敦煌文化特點的同時,進一步指出了敦煌文化對于當今時代的價值。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.敦煌文化的研究表明,一種文化只要能在其原來的基礎上開放納新和再創造,就一定能取得開拓發展。B.關注現實人生和當下生活是敦煌文學藝術的生命力所在,一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力。C.敦煌文化的魅力在于文化融合,只有構建人類命運共同體,才能促進各民族文化融合,推動人類文明進步。D.傳承發展敦煌文化,今天還需要深入揭示其中所蘊含的哲學思想以及人文精神,并賦予它時代的內涵。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。華佗字元化,沛國譙人也。游學徐土,兼通數經。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。又精方藥,其療疾,合湯不過數種,心解分劑,不復稱量,煮熟便飲,語其節度,舍去輒愈。若當灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應除。若當針,亦不過一兩處,下針言“當引某許,若至,語人”。病者言“已到”,應便拔針,病亦行差。若病結積在內,針藥所不能及,當須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如酔死無所知,因破取。府吏兒尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰尋當下之延當發汗或難其異佗曰尋外實延內實故治之宜殊即各與藥,明旦并起,佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當去。”即如佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十數。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫見業,意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”佗久遠家思歸,因曰:“當得家書,方欲暫還耳。”到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢,若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀或請曰:“佗術實工,人命所縣,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩邪”遂考竟佗。(節選自《三國志-魏書?華佗傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.佗曰/尋當下之延/當發汗或難/其異/佗曰/尋外實延/內實/故治之宜殊/B.佗曰/尋當下之/延當發汗/或難其異/佗曰/尋外實/延內實/故治之宜殊/C.佗曰/尋當下之/延當發汗或難/其異/佗曰/尋外實/延內實故/治之宜殊/D.佗曰/尋當下之延/當發汗/或難其異/佗曰/尋外實延/內實故/治之宜殊/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.游學,指離家到遠處求學。游學精神可湖源于春秋戰國時期,道家追求的逍遙游是現代游學的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選拔官員。C.士人,文中指讀書人。在崇儒社會,讀書人普遍把《禮記·大學》中提出的“修齊治平”作為理想。D.郡縣,行政區劃名。郡縣制是古代中國在中央集權體制下,實行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對所用藥物,心中能估算岀分量,不用再稱量。B.華佗醫術高明,精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時,他能準確辨別病因的不同,釆取不同的治療方法。C.華佗醫者仁心,主動救治。在路上偶然遇到患者,他主動前去救治,讓患者飲用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強權,身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫信召而無果后,惹怒太祖,被拷問致死。4.把文中畫橫級的句子翻譯成現代漢語。(1)佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫。(2)佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月。”5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數十莖,旱天蕭灑有高情。風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清。新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生。應須萬物冰霜后,來看瑯玕[注]色轉明。[注]瑯玕:翠竹的美稱。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人抓住南軒竹的特征,融物與情為一體,使這首詠物詩清新雋永,意韻豐富。B.頷聯表面寫風寫雨,實則寫竹,詩人調動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。C.頸聯形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態,意趣盎然。D.尾聯既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子,虛實相生,韻味悠長。2.“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者,________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,__________________。(屈原《離騷》)(3)________________,隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________,鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________,決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里,________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道,________________。在親民,在止于至善。(《大學》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、閱讀下面《紅樓夢》節選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。9、閱讀下面的文字,根據要求作文。2020年春節,新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學子無法到校學習。“在家網絡學習”成為了疫情期間首選的學習方式。這一突如其來的變化也成了人們在網絡上熱議的話題。有人歡呼,當選為“2019年度十大學術熱點”的“信息社會的學習方式變革”已經到來,自主學習、個性化學習、終身學習……將走進我們每一個人的生活;有人憂慮,在網絡還沒有覆蓋的邊遠地區,家中還沒有網絡、電腦的貧因學子如何才能跟上時代變化的步伐;也有人陷入了迷茫和因惑,沒有了學校的管理,學生應該怎樣學習,家長如何督促子女的學習……還有人思考,傳統的學校、教師和學生如何調整,才能適應信息社會的學習方式變革,讓在家網絡學習更有效果。對上面的現象你怎么看?請你以一個高三學生的身份,給教育主管部門(或一名教師、家長、同學)寫一封信,表達你的看法,提出你的建議。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.①雖然很多看畫的人感嘆李云的畫畫得不錯,卻因為李云沒有名氣,沒有人買他的畫,這是悲哀;②李云回憶自己小學時因為學習不好而受到老師的批評,畫畫也成了罪名,而穿越回小學時代后,他努力學習,成為三好學生,畫畫才受到表揚,這是悲哀;③大學畢業后李云投入IT創業,事業很成功,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這也是社會的悲哀。4.①打破時空的限制,便于塑造人物,展開情節,使讀者覺得自然合理。②虛實結合,進一步豐富了小說的內容與內涵。畫者的實際困境為實,穿越到過去,變為成功人士,畫作拍出高價為虛。由實到虛,虛實轉化,內容及內涵都變得豐富。③虛實兩相對比,小說主旨表現得更加突出。畫作得到認可,是在虛擬世界中,是在世俗的功成名就之后,虛擬的成功與現實的困境形成鮮明的對比,更集中地揭示題旨。【解析】1.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。B項,“現實生活中的李云性格具有明顯的兩重性,一方面執著于自己的藝術創作,孤高自傲;另一方面又向往著世俗的成功,功利現實”說法錯誤。李云的性格并非矛盾、雙重。他熱愛畫畫,渴望自己的作品能得到別人的認可。故選B。2.本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結論。C項,“小說在刻畫李云這一人物形象時,主要采用了細節描寫、語言描寫、動作描寫和心理描寫”說法錯誤。主要采用了心理描寫。故選C。3.本題考查的是對小說內容的篩選和概括的能力。這類試題一般要先看清題干的要求,然后到文本中去篩選和概括即可。本題題干是“小說的標題是‘畫者的悲哀’,‘悲哀’表現在哪里”,根據對題干的把握,需要篩選文本中體現“畫者的悲哀”的內容。根據對文本內容的理解,結合“李云先生自認為算是個畫家,他畫了很多畫,人物、風景、還有想象中的場景,可惜沒賣出過幾幅”“以前他有幸參加過一次畫展,他的畫夾在很多畫家的畫之間,很多看畫的人站在他的畫前停留了很長時間,也會感嘆一句:‘這幅畫畫得不錯,很有意境’”“可是最后看了畫的署名后,最終沒人買他的畫,因為沒人見過他的名字,于是沒人確定他的畫未來是否會增值”分析,可知現實中的李云因為沒有名氣而畫作不被認可,這是一種悲哀;“小時候他不喜歡學習,只喜歡畫畫,但是老師從來不說他畫得好,只說他玩物喪志,不務正業”“連市里的畫畫比賽也不讓他參加,反而推薦了畫畫一般,但是學習成績很好的學生參加”“時光重來了,李云不想讓悲劇重演,他努力學習,成為了三好學生,雖然他不像從前那樣業余時間畫大量的畫,但是老師還是馬上發現了他在畫畫上的天賦”“你真了不起,不光學習好而且畫畫也很棒,你是我見過的最有出息的學生,最近市里有畫畫比賽,你代表咱們班參加吧”分析可知,李云回憶小學時學習不好,畫畫也成了罪名,穿越時光后努力學習,成為三好學生,老師馬上發現了他的畫畫天賦,這是一種悲哀;結合“李云買了很多紙和染料開始重新畫畫,可是由于很長時間不畫畫了,手異常生疏,畫了一幅又一幅,沒一幅畫好了”“他的畫作拍賣了二百多萬元”分析可知,事業成功的李云,自以為拙劣的畫作竟意外得到社會的認可,這是社會的悲哀。4.本題考查的是對小說的手法賞析的能力。手法賞析一般先要明確小說的手法,然后結合小說的具體內容分析手法的效果,最后是結合小說的主題進行深入分析。本題題干要求的是:小說采取穿越的形式,由實到虛,虛實結合,這樣的情節處理有什么好處?請結合作品進行分析。考生首先要從虛實結合的小說進行賞析,小說實際困境為實,李云的穿越變為成功人士,畫作拍出高價為虛。這樣的情節處理的好處,首先虛實結合打破了時空的限制,使得小說的內容更加豐富而有吸引力,吸引讀者的閱讀興趣;其次,便于情節的展開,使“李云成功后,即使是拙劣的畫作也獲得的社會的認可”這一情節合情合理;再次,虛實構成鮮明的對比,從主題上,揭示出了社會對藝術評價標準的怪異的現象,深化了小說的主題。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析、概括;另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,主要是文意主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。2、1.C2.①一幅仿作的畫連接起小說中人物的恩怨,推動橫跨三十多年的故事情節展開,既凸顯了故事的背景,本身也具有極強的戲劇性;②圍繞這幅畫,人物的性格得到充分展現,使人物形象更豐滿;③仿作的畫展現了畫兒韓家傳識畫技藝的高超,是甘子千為“四化”尋人才以保存傳統絕技的直接原因,凸顯了小說主題。3.①甘子千在畫兒韓識破了他仿作畫后,既佩服畫兒韓識畫技藝的高超,又深感不安,總是躲著他;解放后,他沒有支持畫兒韓調入書畫組;“四化”建設的需要,使甘子千意識到畫兒韓對于國家建設、對于傳統技藝的傳承十分重要,于是努力尋訪他。②通過描繪甘子千對畫兒韓的態度的變化,贊美了善良的人性,反映了新時代、新社會對人的深刻影響,突顯小說主題。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題C項,語言“不失含蓄”不當,小說的語言較為直白。故選C。2.本題考查分析物象作用的能力。小說中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復出現,串起相關情節,從而成為全文的線索,兼有使結構更加嚴謹的作用;③襯托環境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結合文本內容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現的位置,尤其是反復出現的位置,要結合上下文來分析。本題要求分析“小說中以仿作的《寒食圖》連接情節和人物,這樣寫有什么好處”。從情節上看,以仿作的《寒食圖》交代人物之間的過節兒,是故事的背景,推動橫跨三十多年的故事情節展開,使得文章具有極強的戲劇性;從人物望造上看,圍繞這幅畫人物的性格展現充分,甘子千在畫兒韓識破了他仿作畫后,既佩服畫兒韓識畫技藝的高超,又深感不安,總是躲著他;解放后,他沒有支持畫兒韓調入書畫組;因為四化建設的需要,使甘子千意識到畫兒韓對于國家建設、對于傳統技藝的傳承十分重要,于是努力尋訪他,這幅畫使人物形象更豐滿;從表現主題上看,畫兒韓識破了甘子千仿作畫,展現了畫兒韓家傳識畫技藝的高超,是甘子千為四化尋人才以保存傳統絕技的直接原因,豐富了小說的主題。3.本題考查分析人物態度變化和作用的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內容,結合中心事件,梳理文章情節;再結合具體情節中人物的表現,即語言、動作、心理等描寫認真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節發展分點作答。然后通過文章的內容,正確把握文章的主旨傾向,深入解析作者在文字中所寄寓的思想。本題要求是“甘子千對畫兒韓的態度經歷了哪些轉變?這些轉變對表現小說主旨有什么作用?請結合本文簡要分析”。從情節發展來看,甘子千在畫兒韓識破了他仿作畫后,“甘子千心中也暗自佩服”“甘子千越想越不安”“甘子千從此處處躲著畫兒韓”;解放后,“有人提出調畫兒韓,向甘子千征詢意見”,他回答“畫兒韓做假畫出身,還是領導上決定,我沒把握”,沒有支持畫兒韓調入書畫組;當甘子千認識到“畫兒韓是搞‘四化”用得著的人”,又多方努力尋訪畫兒韓。小說通過描繪甘子千對畫兒韓的態度的變化,贊美了善良的人性,反映了新時代、新社會對人的深刻影響,從而突顯小說的主題。【點睛】文學類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選和整合文中信息的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。C項,“敦煌的文學藝術都是為反映現實生活而創作”理解和分析錯誤。依據原文第三段“敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題”可知,敦煌的文學藝術大多聚焦人的現實生活,而不是“都是為反映現實生活而創作”的。故選C。2.本題考查考生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。A項,“文章開篇提出問題,中間分析原因,最后發出倡議”分析錯誤。依據原文可知,文章開篇總括敦煌文化的重要性和豐富性,中間分析敦煌文化的各個具體特點,最后總結分析敦煌文化的時代內涵與作用,整個行文都沒有涉及原因分析。故選A。3.本題考查考生理解文中重要的句子、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,考生應先審清題干要求,明確答題的方向,如本題“下列說法正確的一項”;然后瀏覽選項,回歸文本,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“一種文化只要能在其原來的基礎上開放納新和再創造,就一定能取得開拓發展”表述錯誤,條件不充分。依據原文第一段“另一方面又不斷在開放納新中進行文化再創造,逐漸形成了豐富內涵和獨特性格”可知,是敦煌文化在開放納新中進行再創造取得了開拓發展,而不是所有文化都能在開放納新和再創造的過程中取得開拓發展。B項,“一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力”說法錯誤。依據原文第三段“唐宋時期的敦煌佛教壁畫一直關注人的生存和生活,以對現世幸福的追尋為最終歸宿,通過對‘此岸’的肯定和重視替代了對‘彼岸世界’的玄想,從而凸顯了人自身的現實感與現實生活世界的重要性。此外,敦煌的文學作品和繪畫藝術也大多聚焦人的生存和生活問題,在這里,現實的生存和生活是具有頭等意義的內容”可知,文章只論述了關注現實人生和當下生活對敦煌文學藝術的重要作用,而“一旦進人玄想,文學藝術將失去其生命活力”于文無據。C項,“只有構建人類命運共同體才能促進各民族文化融合,推動人類文明的進步”,說法絕對。依據原文第五段“敦煌文化對人類文明進步的影響經久不衰、歷久珍新,其中蘊含的交流、理解、包容、共贏等價值共識,對于當前構建人類命運共同體具有重要意義”可知,敦煌文化對于構建人類命運共同體具有重要作用,但促進民族文化融合的路徑有多條,構建人類命運共同體不是唯一的路徑。故選D。4、1.B2.A3.D4.(1)華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫診治。(2)華佗說:“這病短時間很難治好,長久實施治療,可以延長壽命。”【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:華館說:“兒尋應該沒下。李延應當發汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內實,所以治療他們的方法應當不同。”其中,“尋當下之”“延當發汗”是并列結構,是說兒尋和李延的不同治療方法,各自斷開,排除AD項;“或”是“有人”,做“難其異”的主語,應與上句斷開,排除C項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。A項,“道家追求的逍遙游是現代游學的始源”有誤,應是“孔子周游列國治學精神是現代游學的始源”。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。D項,“郡縣多次寫信召”有誤,屬張冠李戴。見“太祖累書呼,又敕郡縣發遣”,是“太祖”多次征召。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)“病”,有……的病,得……的病;“就醫”,求醫診治;“嗜”,特別喜歡;“車”,名詞作狀語,用車。(2)“近”,短時間,近來;“濟”,治好;“恒”,長久,持久;“攻治”,治療;“歲月”,壽命,年壽。【點睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。內容大意全理解,始可動手把句斷。聯系全文前后看,先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發現。常用虛詞是標志,更有規律供參看。習慣句式掌握住,固定結構莫拆散。詞性詞義要精研,語法結構幫助判。排比對偶與反復,修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點斷。題目做完回頭看,根據要求細檢驗。打牢基礎看課本,培養語感讀經典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人。他在徐州一帶游歷求學,又通曉幾部儒家經典。沛國丞相陳理推舉他為孝廉,太尉黃琬征召他做官,他都沒有前往。又精通醫方和藥物,他治療疾病,配藥湯劑不過幾種藥物,心里知道藥的分量,不用再稱量,煮熟了就讓病人喝下去,告訴病人服藥的方法和禁忌,他離開后病人的病就痊愈了。如果應當艾灸,不過選一兩處穴位,每處不過負七八下,病痛也就消除了。如果應當扎針,也不過選一兩處穴位,進針時對病人說:“針應當延伸到某處,如果到了,就告訴我”。病人說“已經到了”,就立刻拔出針來,病人的病也很快就好了。如果疾病在身體內部結積,針刺和藥力都不能達到,應當需要剖開切除的話,就給病人喝他的麻沸散,一會兒病人就像醉死一樣什么都不知道了,于是剖開腹腔取出結積物。府吏兒尋、李延一同來到華佗處治病,他倆都是頭疼身體發熱,病的痛苦正好相同。華館說:“兒尋應該沒下。李延應當發汗。”有人提出疑問說為什么病情相同但用藥不同。華位說:“兒尋是外實,李延是內實,所以治療他們的方法應當不同。”于是給他們不同的藥,第二天早上他們倆的病全都好了。華佗在路上行走,見到一個人有咽喉梗塞的病,特別喜歡吃東西卻又咽不下去,家里人用車拉著他想去求醫診治。華佗聽到他的呻吟聲,停下車前往探視,告訴他說:“我剛才來的路邊有個賣餅店,店里面有蒜泥和酸醋,從那里取三升喝下去,病自然會消除。”病人就按照華佗的說法做了,立刻吐出一條蛇,他把蛇懸掛在車邊,想去拜訪華佗。華佗還沒有回家,他的小孩子正在門前玩耍,迎面看見了,就自言自語地說:“這些人好像遇到我父親了,車邊的病物(指懸掛的蛇)就可以證明這一點。”病人上前進了華佗家就座,看見華佗家的北墻上懸掛著這種蛇,大約有幾十條。華佗的絕妙醫術,大致都是這樣一類的。然而他本來是個讀書人,卻把從醫作為職業,心里經常懊悔自己的選擇,后來太祖親自處理國事,得了很嚴重的病,讓華佗專門為他診治。華佗說:“這病短時間很難治好。長久實施治療,可以延長壽命。”華佗長久遠離家鄉很想回去,于是說:“剛剛收到家信,正想暫時回一趟家。”回到家后,他用妻子生病推辭,多次請求延長假期不想返回。太祖多次寫信召他回來,又命令郡縣把他發派遣回原職。華佗依仗自己的才能而又厭惡干受人役使的事,還是不肯上路。太祖非常生氣,派人前往查看。如果華佗的妻子確實有病,就賜給他四十斛小豆,放寬回來的期限;如果他是說謊欺騙,就把他拘捕押送回官府。于是華佗被移送交付許昌監獄,經審魏他招供認罪。荀或求情說:“華佗的醫術確實高超,關系到人們的生命,應當寬容赦免他。”太祖說:“不必擔心,天下難道會沒有這種小人物嗎?”于是將華佗拷打審問至死。5、1.D2.相同點:兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣,曾詩中的竹子雖遇冰霜,但愈顯晴明動人;鄭詩中的竹子面對肆虐狂風的千磨萬擊,卻還堅勁挺拔。不同點:①曾詩中的竹子更多姿多彩,清高脫俗,無論是旱天、雨中、霜后都呈現出其瀟灑的姿態;②鄭詩中的竹子更頑強不屈,展現出昂揚的生命力,竹子生活在“破巖”石縫中,環境惡劣,但依然堅定不移。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子”錯誤。寫的應該是自然界的南軒竹。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,需要審清題干要求,如本題“‘咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同”,本題屬于比較閱讀,需要分別分析兩首詩。本詩,結合“應須萬物冰霜后,來看瑯玕色轉明”分析,詩人抓住南軒竹的特征,雖遇冰霜,但愈顯晴明動人。“風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清”,寫風寫雨,實則寫竹,詩人調動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。“新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生”,竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態,意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脫俗。鄭詩,著力表現了竹子那頑強而又執著的品質。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經受風吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風亮節。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、未數數然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,如本題中的數、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞,都要格外留意。7、(1)驢打滾是北京傳統小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經;家是心靈的療養室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落。考生在日常學習的時候,經常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達,根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節;能根據相關故事情節,分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。9、【例文】和羹之美在于變通——致同桌的一封信親愛的同桌:你好!2020年春節,新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學子無法到校學習,我們不得不“在家網絡學習”,我們為了心中的夢想,堅持停課不停學,為拉近現實與理想的距離而改變了學習方式,這一變化也引起了人們的種種擔憂。雖然你也給我說了這種擔憂,但我想對你說:和羹之美,在于變通。唯有變通,才能讓我們在求學路上有良師相陪,成功相伴。同桌,你還記得那個“別里科夫”嗎?他保守、反動、扼殺一切新思想。他老是歌頌過去,歌頌那些從沒存在過的東西,凡是違背法令、脫離常規、不合規矩的事,雖然看起來跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂。最終在孤獨中悲慘死去。同桌,面對新冠疫情的嚴峻態勢,面對網絡高速發達的今天,我們不能做當代的“別里科夫”,我們只有學會變通,緊跟時代步伐,運用網絡聆聽老師的教誨,參與班級的討論,這樣,我們才能踏上成功之路。唯有變通,才能讓我們在成功路上不怕失敗,永遠向前。同桌,在十九世紀中葉,美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者,淘金的人越來越多,金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱干燥,水源極缺,不少人因為缺水而被渴死。十七歲的亞默爾靈機一動,斷然放棄淘金的念頭,改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與譏笑。然而,當許多的淘金者空手而歸時,亞默爾已成為一個小富翁了。同桌,亞默爾正是學會了變通,不執著于很多人已嘗試過的失敗的事物上,他以變通為途徑通向成功。所以,學會變通,會使我們走向成功。唯有變通,才能讓我們追夢路上永不停息,夢想實現。同桌,你是否記得我國歷史上第一位起于草莽的皇帝——漢高祖劉邦。一個從小被父親稱為無賴的人,卻打敗了西楚霸王項羽,建立了大漢王朝。雖然他與項羽的軍隊相比實力相差極大,但他懂得變通,他選擇了暗度陳倉,也正是他懂得變通,才讓他有機會逼項羽烏江自刎。他的變通成就了他,輝煌了他的一生。主席在日內瓦萬國宮出席“共商共筑人類命運共同體”高級別會議發表講話指出“和羹之美,在于合異。”合異之道,在于變通,唯有變通,方可和羹。此致安好!同桌×××2020年4月28日【解析】

本題考查考生寫作能力。解答此類題目,首先審清寫作要求,明確寫作目的;然后明確寫作類型,讀懂材料含義;最后列出提綱,確保思路清晰,根據題干中字數的要求,達到完篇的標準。【審題】本次作文試題,緊扣當前熱點,因為新型冠狀病毒肺炎疫情而引發的在家網絡學習話題,題型為任務驅動型,要求考生針對問題,給特定對象寫一封書信。材料內容以及其中涉及的問題,考生都有親身經歷,或至少有部分經歷,這就使考生有話可說。該題內蘊含著對人生苦難的思考,引導學生對其中涉及的生活問題進行理性思考,并嘗試做出回答。本題審題難度不大,但如何立意,對學生有一定難度。材料的核心關鍵詞是“信息社會的學習方式變革”,圍繞“在家網絡學習”例舉了“有人贊賞……”四種情況,考生可以綜合立意,審視學習方式變革的時代背景、促進因素以及給人們帶來的影響,提出應對建議;也可以整體材料為背景,聚焦四種情況(或者之外的自己覺得有價值的問題)之一種,進行深入剖析和說明。考生可結合自身的優勢,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論