浙江省學軍、鎮海等名校2025屆高考適應性考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。雅樂，原是周代統治階級禮樂制度的重要組成部分，用充滿儀式感的音樂舞蹈來彰顯至高無上的王權。雅樂在歷朝歷代被不斷補充與豐富，作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來。近年來，國內掀起復古熱潮，流行音樂領域的“中國風”，街頭的漢服裝束，均體現著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現出東方文明的源遠流長。而“新雅樂”的誕生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之風”的儒家哲學思想，以具象的文化形態體現出典雅、淡雅、雅正的審美訴求，并將“以禮塑身，以樂興國”作為終極藝術使命。“新雅樂”在藝術創作視野中嚴格遵循著中國古典文化的精粹所在，用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景。“新雅樂”融合了傳統文化中的韻味。古典詩詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創新拓展。《禮記·樂記》有云：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也”。在古典雅樂的精神指向中，“詩、樂、舞”三位一體，密不可分。這也使古典文集《詩經》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當代“新雅樂”受其啟發，作曲家林海依古詞填曲創作《關雎》，將“窈窕淑女，君子好逑”詩文重現于世，追憶周代社會風俗景象。“新雅樂”敏銳察覺到書法與水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的編創中，舞者一襲素衣，甩著水袖，以優雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨到的抑揚頓挫之感。現代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出，在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現中國文化的“天人合一”。從唱腔特性來看，古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁，三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”，雖只有寥寥數句，但足見雅樂演唱時聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點。當代歌者經過科學的發聲系統訓練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現“圓、潤、糯”的特點，體現出與中國古典美學如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來看，“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后，將所有精力都投入到對意境美的追求上。作為一種藝術，自身對審美觀的獨到見解和追求，是其不斷發展并在全社會范圍內輻射延續的基礎。“新雅樂”亦如此。雅樂文化在沉睡中被喚醒，歷經追溯、復原、創新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍而勝于藍，其鮮明的文化特征鉤沉歷史，將“形式美”與“內涵美”融會貫通，傳遞著“以禮修身，以樂感人”的優秀品格。（摘編自羅麗《“新雅樂”：是重現，更是重生》，選自《光明日報》2019.11）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”，但雅樂音聲并未消亡，而是作為皇家儀式留存千年。B．秉承“新雅樂”的創作方法，北京奧運會開幕式極致地體現出漢文化的源遠流長。C．當代新雅樂受到詩、歌、舞三位一體關系的啟發，用音樂舞蹈重現了《關雎》詩文之美。D．“新雅樂”自身對審美有獨到見解和追求，是其在廣泛的社會范圍內得到延續和發展的基礎。2．下列對原文內容的相關分析，不正確的一項是A．文章從雅樂、新雅樂的發展沿革入筆，引出對新雅樂文化的內涵的闡述。B．文章從新雅樂的文化韻味等三個方面，論證了新雅樂對于傳承與發展優秀傳統文化有重要意義。C．文章在論證新雅樂的唱腔特性時，將古今雅樂進行了對比。D．由文章嚴密的論證，可以得出新雅樂是一種傳播傳統文化的優質載體的結論。3．根據原文內容，不正確的一項是A．新雅樂在藝術創作中遵循古典文化的精粹，以“雅”為律，融合了傳統文化中的韻味。B．新雅樂“圓、潤、糯”的唱腔特點，含蓄、柔美、空靈、醇厚，符合古典雅樂的審美要求。C．新雅樂將形式美與內涵美融合，擺脫了禮樂制度中的束縛，使古典詩樂文化煥然重生。D．新雅樂融合了詩詞文化、書法文化，也必然能將中國其他傳統文化一一喚醒。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：疫災的發生，既受社會規律制約，也受自然規律制約。隨著社會歷史的發展，人口密度不斷提升，人口流動性不斷增強，不僅疫災流行的頻度越來越高，而且疫災流行的時間也越來越長。同時，隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深，疫病種群不斷增多，疫災的破壞性不斷增強。從自然規律看，寒冷期氣候變化大，疫災相對頻繁；溫暖期氣候較穩定，疫災也相對稀少。同時，有的病原體具有自然疫源性，這類疫病所導致的疫災流行，具有明顯的地方性，如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態環境，這類疫病也有一定的地方性，如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰國到中華人民共和國成立2720年間，我國至少有13年為疫災流行之年。其中，魏晉南北朝時期的疫災頻度為20.99%，為中國歷史上第一個疫災高峰期；北宋以來，疫災頻度不斷上升，明清疫災頻度高達78.34%，是第二個疫災高峰期。在中國古代，每當疫災發生，政府蠲免租稅，賑濟錢糧，施醫給藥；下罪己詔，祭祀神靈，請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧，施醫給棺；行巫道術，驅逐厲鬼；抬神巡游，求神保佑。民國時期，疫災的應對漸漸步入科學的、制度化的軌道。但是，當時公共衛生體系畢竟處于草創階段，社會又動蕩不安，疫災流行之時，政府和民間的應對效率，總體而言仍然非常低。（摘自《疫災的歷史地理學思考》，有刪改）材料二：“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性，從很大程度上說，普通民眾的行動決定了這場戰“疫”的成敗。關注普通民眾在這場重大公共危機中的行動，具有非常重要的意義。一般來說，在全能型政府背景下，民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴重，被動等待政府的“上門服務”，與國家、政府對應的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發以來，廣大民眾主動建群、加群來交換信息，并動員自有資源、協調行動，自主解決了很多問題，充分發揮了各種正式、非正式社區組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要，封城、封路等隔離手段，客觀上給廣大民眾的生產、生活造成了很大的不便。但城鄉民眾高度配合政府的統一指揮，沒有出現大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現對管制政策的對抗。整個城市，運行井井有條。這不僅節約了寶貴的疫病防控資源，而且為疫病防控提供了良好的工作基礎。在這次疫情中，最初幾天出現了一些謠言，這完全符合謠言產生與傳播的規律，但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失，后續幾乎沒有產生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時披露相關信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關。但民眾對新冠肺炎的認知顯然不是提前儲備的，而是海量的民間科普在短期內發揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情，在輿情的內容上，建設性的批評逐漸取代了泄憤式的批判，客觀的監督性行動取代了情緒性的破壞；在應對輿情的行動上，廣大民眾一改初期的狂躁，非常冷靜、謹慎地接受、轉發、發表相關信息與言論，以及基于冷靜的反思。與此同時，在較多細節的披露和媒體的引導下，民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責，社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現出了巨大的進步，但我們仍然需要冷靜、客觀地關注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應對重大公共危機缺乏制度支持，渠道仍需拓寬。同時，這次新冠肺炎疫情，爆發之初，疫情信息由于種種原因披露不及時、細節不夠，才釀成后續的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應對各種危機時需要重點關注的。（摘自《新冠肺炎戰“疫”中普通民眾的轉變與進步》，有刪改）材料三：2019年底，黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現代化，此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學歷的不斷提高，人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質量，而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠，需要盡快扭轉。特別是要轉變單純注重經濟增長的發展理念，更加注重醫療衛生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時，要加強跨地區、跨層級和跨部門的價值共享，實現國家治理的統一領導和協調有力。目前我國國家治理制度體系基本健全，但是在野生動物保護、公共衛生、應急管理等方面還有待補足相關制度。要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞，避免由此可能誘發的潛在風險。與此同時，要充分認識到制度的生命力在于執行，增強制度的權威性，避免制度停留在紙面上，使制度真正發揮預定作用。此次疫情應對，廣大醫護人員、領導干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現出了巨大的集體意愿，使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是總書記也指出，這次疫情防控工作中，一些領導干部的治理能力和專業能力明顯跟不上，必須引起高度重視。比如，湖北等地領導干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現象，暴露出責任意識、專業知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執政本領，使其在專業知識和綜合能力上能夠適應國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現代化按下了“快進”鍵，必將在各個方面加快國家治理轉型，把我國制度優勢更好轉化為國家治理效能。（摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現代化按下了“快進”鍵》，有刪改）1．下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．疫災的發生與人類活動、自然環境密切相關，既有人類社會原因，也有自然生態原因。B．受社會規律的制約，疫災大多發生在人口密度大、流動性強的地區和自然疫源地地區。C．從自然規律看，疫災流行受氣候變化的制約，同時，有些類型的疫災具有地方性特征。D．近三千年來，中國疫災頻度總體呈現增高的趨勢，平均3年左右的時間就發生1次。2．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．從科學角度看，古代部分防疫措施帶有迷信色彩，甚至有些結果會適得其反，使疫病流行速度更快。B．全能型政府背景下民眾的社會能動性不強，疫情中城鄉基層社區組織的做法有效地解決了這一問題。C．廣大民眾不斷豐富疫情的相關知識，提升判斷力，主動辟謠，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D．實現國家治理現代化，從而滿足人民日益增長的美好生活需要，需要轉變注重經濟增長的發展理念。3．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．材料二分析了民眾在疫情防控中的表現，同時指出了存在的不足，體現出辨證的態度。B．材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結構，分別從民眾和國家角度展開論述。C．材料三運用引用論證和舉例論證，指出疫情防控中存在的問題，增強了文章的說服力。D．三則材料將古代和現代防疫措施作了的對比，體現了國家疫情防控能力的大幅提升。4．在新冠肺炎戰“疫”中，普通民眾的轉變與進步具體表現在哪些方面？請簡要概括。5．材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”，在這場“大考”中，政府在哪些方面尚需改進和完善？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。日前，隨著第9顆、第10顆衛星發射成功，我國北斗導航全球組網從最簡系統邁向基本系統。通過加強科學管理和自主研發，北斗三號的研制速度在不斷加快，并且實現了有效載荷部件全部國產化。2017年11月5日，北斗三號首發雙星成功發射，此后便以接連4次一箭雙星的節奏，加速奔跑在“星途”上。2018年3月30日，8顆北斗三號衛星在空間“棋盤”上就位，完成了北斗三號最簡系統的部署。北斗三號衛星總設計師王平說：“北斗三號衛星是由3個軌道面30顓衛星組成的，具體包括3顆同步靜止軌道衛星、3顆同步傾斜軌道衛星和24顆中圓軌道衛星。”后續的組網任務將更加緊迫，為了兌現2020年全球導航的承諾，北斗三號將會以更快的節奏布網。為了保證北斗衛星導航系統安全、穩定發展和連續可靠自主運行，擺脫受制于人的被動局面，科技人員在關鍵元器件和部件產品兩方面開展技術攻關，要在2至3年的時間里實現30顆衛星有效載荷100%國產化，這是中國航天面臨的巨大挑戰。航天五院西安分院組建了由多家科研院所和高校組成的研制隊伍，一些長期依賴進口的關鍵部件，如電源控制器、測量敏感器等，均實現了國產化和自主可控，增加了“中國智造”的含金量。(摘編自《經濟日報》2018年8月14日報道《北斗三號太空里比拼速度和質量》)材料二北京時間8月25日7時52分，中國在西昌衛星發射中心成功發射第三十五、三十六顆北斗導航衛星，也是中國北斗三號全球系統第十一、十二顆組網衛星。今年底，北斗三號衛星在軌數量計劃達到19顆，北斗工程全球組網進入關鍵期。目前，已經有12顆北斗三號衛星在軌，計劃至11月底，分四次再發射7顆衛星。此次兩顆北斗三號衛星成功發射并軌后，經測試及入網驗證，可對外提供服務。作為全球組網的起步，北斗系統也將真正向全球衛星導航系統的角色接近，加快北斗系統服務全球。北斗三號系統建設是我國北斗系統“三步走”發展戰略的第三步。相比北斗二號系統，北斗三號系統的覆蓋面將從區域走向全球，同時技術更先進、建設規模更大、系統性更強。北斗三號衛星將增加性能更優的互操作信號，在進一步提高基本導航服務能力的基礎上，按照國際標準提供星基增強服務及搜索救援服務。北斗三號全球導航系統的定位精度將提升1至2倍，達到2.5米至5米水平，建成后的北斗全球導航系統將為民用用戶免費提供約10米精度的定位服務、0.2米/秒的測速服務，并且將為付費用戶提供更高精度等級的服務。屆時，中國北斗的精度將與美國GPS相媲美。(央視網2018年8月25日報道《北斗全球組網進入關鍵期》)材料三在“國家質量基礎的共性技術研究與應用”重點專項的支持下，我國利用自主研制的“北斗時間傳遞裝置”，基于該時間傳遞鏈路，成功進行了從北京到巴黎超8200公里遠程時間頻率傳輸并完成了洲際時間比對，該系統時間穩定度優于1納秒，與GPS鏈路結果的吻合度優于2納秒。北斗鏈路的建立將成為國際遠程時間傳遞鏈路的重要組成部分，取得北斗系統國際化應用的新突破。通過星間鏈路相互測距和校時，實現多星測量，增加觀測量，改善自主定軌的幾何觀測結構，利用星間測量信息自主計算并修正衛星的軌道位置和時鐘系統，實現星——星——地聯合精密定軌，提高衛星定軌和時間同步的精度，進而提高整個系統的定位和服務精度。基于上述時間傳遞比對結果，國際計量局與我國簽訂了推進北斗鏈路成為國際標準時間正式鏈路的協議，同時制定了北斗鏈路應用于國際標準時間計算的評估與實施路線圖，標志著我國遠程時間頻率傳遞能力首次得到了國際權威機構認可。目前，我國已與美、俄、法等十幾個國家合作，利用北斗時間傳遞鏈路，完成了中國對亞、歐、非、南北美和大洋洲超遠距離的時間頻率傳遞及性能評估。結果表明，北斗系統已經具備成為國際標準時間正式鏈路的能力。(摘編自科技部網站2018年9月11日消息《北斗系統國際化應用再獲突破》)1．下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A．衛星導航系統功能指標復雜，掌握關鍵技術并實現有效載荷部件的自主生產，才能更好地建設屬于自已的全球衛星導航系統。B．西昌衛星發射中心成功發射了中國北斗三號全球導航系統第十一、十二顆衛星，為實現北斗系統服務全球的目標奠定了基礎。C．民用用戶將可以免費試用北斗三號系統提供的約10米級定位服務，如果有需要，還可以通過付費形式獲得更高等級精度的服務。D．國際權威機構完成了對北斗系統遠距離時間頻率傳遞及性能的測試，制定了北斗鏈路應用于國際標準時間計算的實施線路圖。2．下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A．北斗三號系統由多種軌道衛星組成，已經發射的衛星都實現了有效載荷部件國產化，但實現全球導航仍面臨許多技術挑戰。B．相比北斗二號系統，北斗三號衛星增加了互操作信號，這樣它不僅具有導航功能，還可以提供星基增強服務和搜索救援服務。C．我國自主研制的“北斗時間傳遞裝置”性能優良，它的時間傳遞鏈路的實測比對的結果與GPS鏈路相比，吻合度少于2納秒。D．北斗時間鏈路的建立，可以證明北斗三號衛星系統的定位和服務精度有很大提高，這將加快北斗導航系統國際化應用進程。3．從三則材料看，為了實現北斗系統2020年全球導航的目標，還要完成哪些重要的后續任務？4、閱讀下文，完成下面小題。敘陳正甫《會心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨說書畫，涉獵古董以為清；寄意玄虛，脫跡塵紛以為遠；又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關神情？夫趣得之自然者深，得之學問者淺。當其為童子也，不知有趣，然無往而非趣也。面無端容，目無定睛；口喃喃而欲語，足跳躍而不定；人生之至樂，真無逾于此時者。孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，蓋指此也，趣之正等正覺③最上乘也。山林之人，無拘無縛，得自在度日，放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以無品也。品愈卑故所求愈下，或為酒肉，或為聲伎，率心而行．無所忌憚．自以為絕望于世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。迨夫年漸長，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節俱為聞見知識所縛，入理愈深，然其去趣愈遠矣。余友陳正甫，深于趣者也，故所述《會心集》若干卷，趣居其多。不然雖介若伯夷，高若嚴光，不錄也。噫，孰謂有品如君，官如君，年之壯如君，而能知趣如此者哉![注]①陳正甫：時任徽州知府，善談性理之學。《會心集》．選編一些古人言行錄或詩文的集子。敘，通“序”，為……作序。②蘇州．唐代詩人韋應物任官終于蘇州刺史，史稱“韋蘇州”。①正等正覺：正等，即上等。正覺，佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界，1．第一自然段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之尤，女中之態”一句運用了比喻的修辭手法，其表達效果是________________。2．下面說法符合文意的一項是……()A．世俗之人是無法得到、領會意趣的。B．書畫古董、裝神弄鬼都只不過是意趣的表象。C．作者認為一個人越有知識就越沒有意趣。D．首段的“會心”既是得到“意趣”的關鍵，又照應了結尾的《會心集》。3．“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他們的共同點是_____(用自己的話回答)4．本文的中心論點是____________________(用原文回答)5．作者在第二段中說年長、官高、品大是得到意趣的障礙，可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人，你認為這矛盾嗎?請說說理由。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。山寺①杜甫野寺殘僧少，山圓細路高。麝香②眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見秋毫。（注釋）①759年,杜甫辭去華州司功參軍來到秦州(今甘肅天水市)。這年秋天,他在游覽麥積山石窟后,寫成著名的《山寺》詩。麥積山石窟位于甘肅省天水市東南約45公里處,以其清新秀麗的風格及其優美景色吸引了無數香客游人。這里既是佛門弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香：麝鹿。1．下列關于詩歌的理解和賞析，不正確的兩項是（）A．首聯中通過“野”及“殘僧少”寫麥積山的荒涼，通過“山圓”及“路高”寫山勢形貌。B．頷聯寫麝香自眠，鸚鵡皆啄，屬靜態描寫，描繪出山寺中寂靜而閑適的畫面。C．頸聯寫秦州一帶秋天多雨，山間流水縱橫，流水在人前流過；下句些開鑿石龕工程的艱險。D．尾聯寫詩人傍晚時分登上山頂，只見秋光妍麗，四野風物，巨細盡收眼底。E.詩歌把麥積山的靈奇神秀、峻拔幽峭以及高閣險徑、石龕懸宇描繪出來，讀之有身臨其境之感。2．麥積山有什么特點？詩歌最后一聯表達了詩人什么樣的情感？6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________。《詩經·蒹葭》）（3）春冬之時，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會友，______________________。（《論語》）7、閱讀下面《紅樓夢》節選文字，根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎？請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。8、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一個見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料一：在四川大學錦城學院的農場里，幾十名同學在農田里麻利地干起了農活，割水稻，打谷子，鋤地……大伙兒分工明確，忙得熱火朝天。這一片金燦燦的稻谷于今年4月栽種，經過幾個月的生長，迎來了大豐收。同學們說：“這是我們自己種的，現在自己來收割，感覺特別有意義。”自2006年起，四川大學錦城學院的“種田課”就已納入必修課程。材料二：近日，白巖松在未來教育大會上做了題為《德智體美勞，教育與更全面的人》的演講。他說，培養全面的人，就是要“德智體美勞”并行，同時這個教育標準還要做些適合新時代的“補充和改變”。比如，過去的“勞”，強調的是勞動，同呼吸，共命運，要學工學農；在新時代的教育背景下，“勞”更多的是要用智力創造的“勞”，當人工智能都成為一種現實的時候，我們要擁有新的勞動的概念，勞動能力要體現在智慧方面。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請綜合材料內容及含意，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。題中B項，“秉承‘新雅樂’的創作方法”錯，原文“近年來，國內掀起復古熱潮，流行音樂領域的‘中國風’，街頭的漢服裝束，均體現著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現出東方文明的源遠流長”，可知北京奧運會開幕式一例是用來表明國內復古熱潮的興起，并非“秉承‘新雅樂’的創作方法”。故選B。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼。題中C項，“將古今雅樂進行了對比”錯，原文“當代歌者經過科學的發聲系統訓練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現‘圓、潤、糯’的特點，體現出與中國古典美學如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚”，可知并未將古今雅樂進行了對比。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項，“也必然能將中國其他傳統文化一一喚醒”錯，于文無據，原文第三段論述“新雅樂”融合傳統文化中的韻味，“古典詩詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”，只提到了與詩詞文化、樂舞文化、書法文化的融合，并未提到“喚醒中國其他傳統文化”。故選D。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．B2．A3．D4．①積極主動參與社區防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高，能夠主動辟謠。④認識上更加理性和包容。5．①應更加重視在醫療、教育、文化等民生公共服務的投入彌補和管理；加強價值共享，實現國家治理的協調統一。②彌補野生動物保護、公共衛生等領域的制度盲點和漏洞；提高對制度的執行力，增強制度的權威性。③提升領導干部的治理能力和專業能力，增強責任意識。【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“疫災大多發生在人口密度大、流動性強的地區和自然疫源地地區”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發展，人口密度不斷提升，人口流動性不斷增強，不僅疫災流行的頻度越來越高，而且疫災流行的時間也越來越長”，選項曲解文意。“自然疫源地地區”應是受自然規律制約。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據原文內容，下列說法正確的一項”。B項，“疫情中城鄉基層社區組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發以來，廣大民眾主動建群、加群來交換信息，并動員自有資源、協調行動，自主解決了很多問題，充分發揮了各種正式、非正式社區組織的功能”，選項曲解文意。C項，“廣大民眾……，就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失，除了政府及時披露相關信息的影響外，主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”，選項以偏概全。D項，“需要轉變注重經濟增長的發展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉變單純注重經濟增長的發展理念”，選項隨意刪減詞語，曲解文意。故選A。3．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題選“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“三則材料將古代和現代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施，材料二寫古現代防疫措施，應該是前兩則材料形成對比。故選D。4．本題考查篩選信息，概括要點的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容，概括每則材料的內容要點，從而確定答案范圍；然后根據題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進行整理，分點加以概括。閱讀題干及原文可知，本題答案應在材料二中。勾畫原文關鍵語句“但自新冠肺炎爆發以來，廣大民眾主動建群、加群來交換信息，并動員自有資源、協調行動，自主解決了很多問題，充分發揮了各種正式、非正式社區組織的功能”“但城鄉民眾高度配合政府的統一指揮，沒有出現大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃，沒有出現對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失，……這次新冠肺炎各種謠言的消失，……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關”“在應對輿情的行動上，廣大民眾……非常冷靜、謹慎地接受、轉發、發表相關信息與言論……民眾開始設身處地地思考一線工作人員的處境，不再盲目指責，社會包容度顯著提升”。據此分點概括即可。5．本題考查篩選信息，概括要點的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內容，概括每則材料的內容要點，從而確定答案范圍；然后根據題干要求，回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息；最后進行整理，分點加以概括。回答政府尚需改進和完善的方面，需從材料三中概括答案。結合原文關鍵語句“更加注重醫療衛生、教育、文化等民生公共服務的投入和管理。與此同時，要加強跨地區、跨層級和跨部門的價值共享，實現國家治理的統一領導和協調有力”“要加快彌補這些領域的制度盲點和制度漏洞，……要充分認識到制度的生命力在于執行，增強制度的權威性”“暴露出責任意識、專業知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領導干部的執政本領”，保留有效信息，分點作答即可。3、1．D2．B3．(1)加快北斗三號全球布網的節奏。(2)盡快實現北斗三號30顆衛星有效載荷100%國產化。(3)加快北斗系統國際化應用的進程。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關內容的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，曲解文意，“國際權威機構完成了對北斗系統遠距離時間頻率傳遞及性能的測試“有誤，從材料三第一段看，是我國自己“成功進行了從北京到巴黎超8200公里遠程時間頻率傳輸并完成了洲際時間比對”，第三段中說國際權威機構“與我國簽訂了推進北斗鏈路成為國際標準時間正式鏈路的協議，同時制定了北斗鏈路應用于國際標準時間計算的評估與實施路線圖”。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。B項，將未然說成已然，不是“增加了”，而是“將增加”。故選B。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。篩選材料一的關鍵信息“日前，隨著第9顆、第10顆衛星發射成功，我國北斗導航全球組網從最簡系統邁向基本系統。”“后續的組網任務將更加緊迫，為了兌現2020年全球導航的承諾，北斗三號將會以更快的節奏布網”，可知，第一點是“加快北斗三號全球布網的節奏。”篩選材料一關鍵信息“為了保證北斗衛星導航系統安全、穩定發展和連續可靠自主運行，擺脫受制于人的被動局面，科技人員在關鍵元器件和部件產品兩方面開展技術攻關，要在2至3年的時間里實現30顆衛星有效載荷100%國產化，這是中國航天面臨的巨大挑戰”，可知，第二點是“盡快實現北斗三號30顆衛星有效載荷100%國產化。”篩選材料二關鍵信息“作為全球組網的起步，北斗系統也將真正向全球衛星導航系統的角色接近，加快北斗系統服務全球。”和材料三中“北斗鏈路的建立將成為國際遠程時間傳遞鏈路的重要組成部分，取得北斗系統國際化應用的新突破”，可知，第三是“加快北斗系統國際化應用的進程。”【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（要與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1．形象生動地表明了意趣只可意會，不可言傳(或：只能用心領悟，而無法訴諸語言)的特點。2．D3．都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4．夫趣得之自然者深。得之學問者淺。5．不矛盾。“年”、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得，但只要能夠“會心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，依然是可以得到“意趣”的；也表明了作者對于朋友及其作品的贊揚。【解析】1．本題考查修辭手法的表達效果。比喻修辭的表達效果有：①能使深奧的道理變得淺顯。

②能使人物形象鮮明。

③能使景物形象化。

④能給人豐富的想象。

⑤能使語言簡練、明快、生動。

⑥能使標題醒目、動人。題干所給這句話的意思是說：趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態。這句話生動形象的表明了意趣只可意會，不可言傳的特點。2．本題考查對文本內容的理解。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。A項“無法得到、領會意趣”錯。原文第一段說“雖善說者不能下一語，唯會心者知之。”意思是即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚，只有領會于心的人知道它。可知意趣難得而并非無法得到。B項“裝神弄鬼”錯。原文說“寄意玄虛”，“玄虛”指玄妙虛無的道理，而非“裝神弄鬼”。C項“作者認為一個人越有知識就越沒有意趣”錯。“毛孔骨節俱為聞見知識所縛”不是知識越多越不能理解意趣，而是個人的自然天性被知識束縛才不能領會意趣。故選D3．本題考查對文章內容的理解概括能力。本題答題區間在第二自然段。作者這樣評價“童子”：根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣。“山林之人”：不受限制不受束縛，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經接近趣了。“愚不肖者”：他們接近趣，往往因為他們沒有品味。他們完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕。結合以上三種觀點可得出結論：這三種人都是出于本真不刻意追求的。4．本題考查對文章中心論點的辨析能力。文章的中心論點大多數是在文章的開頭和結尾，或者是中間段落的開頭結尾處。作者所要表達的最主要的意思就是中心論點。本文縱觀全文，作者一直圍繞“趣”這個詞語，告誡我們如果從自然之性中得到的就是深層的情趣，如果是從學問中得到的往往就是膚淺的情趣。故可得出本文的中心論點為：“夫趣得之自然者深，得之學問者淺。”5．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的基本能力。解答此類題目，有三個要求，是正確解讀文本內容并能夠加以分析，二是要聯系文本，做出自己的評價，三是要提出自己的觀點，進行合理規范闡述，必須對這些認識進行綜合提煉整合，從而提出自己的觀點，但觀點必須正確，之后，必須援引文本里的事實、細節對作者的立場態度進行有條理的解讀。對于“年長、官高、品大”，作者確實認為道理學得越深離情趣就會越遠。但作者還認為“雖善說者不能下一語，唯會心者知之”，也就是說關于“意趣”，只有領會于心的人才能知道它，只要能夠“會心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，仍然可以得到“意趣”，這也表明了作者對于朋友和其作品的高度贊揚。【點睛】參考譯文：世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態，即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚，只有領會于心的人知道它。現代人仰慕著趣的名聲，追求近似于趣的東西；于是有辨說著書法繪畫，鑒賞古董就自以為是清了；又有不務實際想些玄奧道理，離開紅塵、不問世事就自以為是遠。等而下之，又有像那韋蘇州（應物）的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛，和趣的神情沒什麼關系。情趣，如果是從自然之性中得到的就是深層的情趣，如果是從學問中得到的往往就是膚淺的情趣。當一個人還是小孩子的時候，根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣。臉上沒有故作莊重的神色，眼睛不專注于某一物，嘴里喃喃地自言自語，雙腳跳躍不定，人生最快樂的時光，真沒有超過此時的。孟子所說的“沒有失去孩童淳樸天真的心思”，老子所說的“能夠像剛出生的嬰兒一樣”，大概都是指這種情況，情趣在最無私心雜念，最大徹大悟的時候才是最上乘的情趣。山林里的人，不受限制不受束縛，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經接近趣了，那些愚味庸俗的人他們接近趣，往往因為他們沒有品味。可是品味愈差，他們所追求的就愈來愈下流，有的人就縱酒吃肉，有的人放情歌唱，完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕，自己認為在世上不追求什么了，所以全世界嘲笑他他也不管，這又是一趣了。等到人年紀漸大，官職漸高，品味就漸漸地大，身體像套著無形的枷鎖，心靈如同扎著芒刺一般，全部身心，都被見聞知識所束縛，道理學得越深，然而離情趣越遠。我的朋友陳正甫，是個深深獲得趣的人。所以他所寫的《會心集》一些人，趣占了大半。否則的話，即使有人孤高的好像伯夷，清高的好像嚴光也不錄取在里頭。啊！有誰能說品味像陳君這樣，官職像陳君這樣，年紀壯盛像陳君這樣，卻能夠懂得趣到這樣的地步哪！5、1．BC2．本詩主要寫麥積山高聳、險峻難行，景色優美的特點。詩人聳立重閣之上，遠眺前方百里之景，歷歷如在目下，表現詩人棄官后，身處佛寺時輕松舒暢的心情，對麥積山美麗景色的喜愛之情。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“屬靜態描寫”錯，應該是“動靜結合”；C項，“流水在人前流過”錯，應該是“登山者須尋找可通人過的淺流”。故選BC。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象及評價作者的觀點態度、思想感情的能力。解答此類試題，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。“山圓細路高”，寫野眺遠景，麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。頸聯寫游人登上麥積山，要通過山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。寫出了麥積山高聳、景色優美的特點。“上方重閣晚，百里見秋毫”，登上山頂的高閣天色已晚，百里之外還能望見飛鳥的毫毛。接近傍晚，詩人登上了麥積山，看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺榭，山寺的長老就住在那里。憑檻遠眺，那百里遠的景物盡收眼底。表達對麥積山美麗景色的喜愛之情。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續接類默寫題，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：湍、砯、壑、酥、胥。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她，她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待，收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹慎、不肯多走一步路，多說一句話。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話，她便不再對寶釵設防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次，她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人，覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下，根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著，一方面擴展知識面，提高文學修養；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判，對于釵黛有所抑揚，即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵，其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳，合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫了寶釵，又用什么筆墨來寫黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術化，也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個人，那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心，只因為她從未真心待人，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內容，把握名著脈絡，熟悉重要故事情節；能根據相關故事情節，分析主要人物的性格特點，理解其形象；能分析環境描寫對刻畫人物，突出主題的作用；同時還要積累相關的文學常識。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節的發展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解析】

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發揮和聯想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創新意識，體現個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、例文：讓智慧勞動寫就人類青春新史。“民生在勤，勤則不匱。”具有偉大奮斗精神的中國人民，始終革故鼎新、自強不息。今天，中國特色社會主義進入新時代，新的征程在我們腳下展開，更需要弘揚勞動的精神價值、唱響勞動的時代贊歌，以拼搏延續傳統、以奮斗開創明天。“利民之事，絲發必興。”勞動是推動人類前行的根本動力，而在新時代的歷史方位下，如何對“勞動”這個神圣的詞匯進行再賦能、再定位，這又是很多青年需要思考的問題。歷史證明，每一次推動時代前行的力量，必然是發軔于勞動升級的一步一履。全世界從信息工業革命開始了方興未艾的產業升級，推動了很多傳統行業的深層次革命。大數據、云計算、人工智能、共享經濟等新興產業，正在努力搶占產業制高點，這也使得智慧勞動的概念更加重要。智慧勞動的出發點是助推經濟發展，而落腳點是以新業態來促進人類命運共同體的建設。智慧勞動，是對當前