2024-2025學年山東省煙臺市重點中學高三（最后沖刺）語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。1世紀30年代以后，一些藝術造詣深厚、具有_的藝術家，如侯寶林，致力于相聲的凈化和改革，使它從底層大眾的通俗“玩意兒”變成全民雅俗共賞的喜劇藝術形式。當下的相聲漸漸回歸市場運行的軌道，從表面上看似乎是恢復了“傳統”，但是恢復傳統并不意味著，也不意味著讓已被否定的糟粕_。令人遺憾并堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。睿智和幽默是相聲藝術的優秀品質，鞭撻諷刺丑惡現象、娛樂大眾是相聲的社會功能。（），尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗“愚樂”手段。某相聲社專場里,沒有一段不包含“誰是誰爸爸，誰是誰孫子，誰媳婦跟人跑了”之類的倫理哏。這使相聲變成毫無美感的低級趣味的狂歡，此風決不可長！相聲病了,病在對傳統相聲的優良傳統視而不見，卻對糟粕的“癰疽”。這些病癥若不根治，早晚有一天會毀了相聲。我們應當加強文化批判意識，正本清源，激濁揚清，承接傳統之精髓，不斷提高相聲的審美品位，創演出接地氣的無愧于偉大時代的藝術精品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。1．依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A．遠見卓識循規蹈矩重整旗鼓趨之若鶩B．見多識廣墨守成規卷土重來亦步亦趨C．見多識廣循規蹈矩重整旗鼓亦步亦趨D．遠見卓識墨守成規卷土重來趨之若鶩2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．遺憾的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娛樂享受。B．令人遺憾的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。C．堪憂的是，在一些小劇場舞臺、電視選秀節目的相聲表演中，常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娛樂享受的現象時有發生。D．令人堪憂的是，在一些小劇場舞臺和電視選秀節目的相聲表演中，觀眾常會看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娛樂享受的現象。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．而現今有的人正把幽默變成惡搞，把諷刺變成鬧劇，把娛樂變成“愚樂”B．而現今有的人正把諷刺變成鬧劇，把幽默變成惡搞，把娛樂變成“愚樂”C．而今在有些人那里，幽默被變成了惡搞，娛樂被變成了“愚樂”，諷刺被變成了鬧劇D．而今在有些人那里，娛樂被變成了“愚樂”，幽默被變成了惡搞，諷刺被變成了鬧劇2、閱讀下面的文字，完成下列小題。民間文學，是指我們的祖先在歷史上創造，并在民間社會以口耳相傳的形式，傳承至今的口頭文學作品。它不僅是勞動人民生活智慧與生產智慧的總結，而且是民族精神與優秀道德的重要。社會的發展僅有經濟的推動遠遠不夠，還需要有強大的精神力量做支撐。民族精神以及這個民族優秀的傳統道德，是推動社會發展的積極動力，也是_____社會秩序的重要手段。（）。他們通過一個個故事在普及歷史知識，講述中華傳統的同時，也在繼承古代“高臺教化”傳統的基礎上，用一個個生動有趣的故事，一個個可歌可泣的人物，表達著自己的愛憎，教化著底層民眾，文明世風，踐行著弘揚民族精神和傳統道德的重要使命。故藝諺一直有“說書、唱戲勸人方”“一世勸人以口，百世勸人以書”的說法。在民間社會中，一個民族的民族精神與優秀的傳統道德，正是通過一則則民間傳說故事，一出出民間說唱實現的。需要特別指出的是，民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂，滲入底層社會，進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）。A．表現維持浸潤著代際傳承B．體現維持濡染著世代交替C．體現維系濡染著代際傳承D．表現維系浸潤著世代交替2．下列填人文中括號內的語句，街接最恰當的一項是（）。A．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，充當著民族精神與傳統道德“教化者”的重要角色。B．而充當著民族精神與傳統道德“教化者”角色的，正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。C．而充當著民族精神與傳統道德“教化者”重要角色的，正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。D．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，被人們認為是民族精神與傳統道德“教化者”的角色。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）。A．民間文學與書面文學相比，可以通過方式的通俗易懂，滲入底層社會，進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。B．民間文學與書面文學相比，可以通過通俗易懂的方式，滲入底層社會，從而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。C．與書面文學相比，可以通過民間文學方式的通俗易懂，滲入底層社會，進而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。D．與書面文學相比，民間文學可以通過通俗易懂的方式，滲入底層社會，從而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。[甲]1世紀初，一些來到中國的西方探險家、漢學家卻虛懷若谷，獨具慧眼，他們用文化比較的思維，發現了龍門雕塑之美。瑞典漢學家喜龍仁將文藝復興時期的雕刻作品和中國的佛像作了比較，[乙]他認為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術品，一種精神性的追求在鼓動并感染著觀者。這樣的作品使我們意識到，文藝復興的雕刻雖然把個性刻畫得惟妙惟肖，但其實那只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪淪。”[丙]在喜龍仁的眼里，龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦，任憑它們的外部表情如何，我們都可以看出其靜穆與內在的和諧。因此，喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是（）A．獨具慧眼 B．惟妙惟肖 C．任憑 D．堪稱2．文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（）A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下面小題。立志工業救國嘉爾頓是一所很好的學校，但學校沒有設立工科，而梁思禮又有著“工業救國”的理想，于是梁思禮開始尋找選擇工科大學，找補助金，遞交申請書。1943年美國政府開始實施“租借法案”，其中有一項是資助在美國留學的盟國學生，每月可以得到75美元的津貼。梁思禮在申請獲得津貼后，就轉入著名的工科大學——普渡大學電機工程系，后來又學自動控制，從此進入自然科學領域。這時候，獎學金沒有了，學費和食宿費都得從75美元中開銷，生活仍非常拮據。梁思禮只得住在窮學生住的“學生合作社”，自己買菜做飯，打掃清洗。雖然生活條件差，但梁思禮學習非常刻苦，一心學成，報效祖國。他到普渡大學后要補修若干門工科的基礎課程，學習非常緊張，連暑假也不能休息。從1943—1945年的兩年里，他學了三年的課程，加上兩個暑假。到了1945年，梁思禮就獲得了學士學位。盡管在普渡大學時課程很緊張，但梁思禮在緊張學習之余，每周都還參加摔跤隊的訓練和比賽。他動作敏捷、反應迅速，比賽成績挺不錯。梁思禮還當過普渡大學電臺音樂主持人。在播放音樂時，他還介紹中國的風土人情和時局，介紹毛澤東的《新民主主義論》和《論持久戰》——那個時候，梁思禮經常閱讀在美國的中國共產黨人主編的進步報紙。梁思禮然后到自動工程科學領域相當杰出的辛辛那提大學攻讀研究生。他還是半工半讀，既讀研究生，接觸到了許多先進的理論和先進科學，又到實驗室做各種研究工作。那是1945年，二戰尚未結束，有很多軍事合同在大學里進行，軍方出資，讓大學做一些研究。很快，他就能自己獨立做研究了，他的課題后來還被軍方所采用。1947年，梁思禮在辛辛那提大學獲得了科學碩士學位后，又接著攻讀博士學位。生活上的困難從沒影響過梁思禮刻苦鉆研科學技術的熱情和“工業救國”的理想，他發憤圖強，一心想要科學救國、振興中華。1945年抗戰勝利后，大批中國留學生來美國留學，其中有梁思禮中學時代的好友陸孝頤。陸孝頤當時已是中共黨員，由黨組織委派出國深造，并對留學生們做思想工作。陸孝頤向梁思禮介紹了國民黨挑起內戰的事實和接收大員們的腐敗，以及國內民不聊生等情況。這一席話使梁思禮很受啟發，使他在思想上提高了一大步，并加入了留學生的進步組織。梁思禮在南開、耀華讀中學時就已經開始接受進步思想，另外，梁思禮的姐姐梁思懿在國內時就積極參與進步學生的愛國運動，在國外也經常參加進步團體，對梁思禮的影響很大，使梁思禮在思想上有了不少的收獲和提高。梁思禮于1949年夏天獲得自動控制專業博士學位后，歸心似箭，決定盡快回國，可是遭到了美國政府的百般阻撓。1949年9月，梁思禮和姐姐梁思懿一家終于踏上了歸國的航程，在登船回國前，梁思禮還特意購買了一臺高靈敏度的收音機帶到船上，因為他預感到10月1日可能會有重大活動。1949年9月30日，梁思禮在甲板上擺弄著這臺收音機。這時候，他從收音機里聽到了一個振奮人心的消息——中華人民共和國成立了！播音員正介紹著新中國的國旗是五星紅旗！聽到消息的人們非常激動和興奮，他們馬上在船上舉行了一個別開生面的慶祝會，還想到了一個別出心裁的慶祝方式：做一面新中國的國旗。沒有紅布，他們就從船艙里找來一塊白布和一瓶紅墨水，用紅墨水把白布染成紅色，接著在黃紙上剪了一大四小共5個五角星，然后將它們貼到紅布上。他們就是用這種簡單而獨特的方式，來表示對偉大祖國的慶賀與祝愿。經過多天的航行，輪船終于抵達了香港，梁思禮和同學們終于又踏上了祖國的土地。（郭梅、龐如《夢想與火箭一同起飛―梁思禮傳》）（相關鏈接）①梁思禮記得父親（梁啟超）給自己念《少年中國說》時的情景，雖然當時不明白其中意義，但那句“少年強則國強”的話一直印在自己的心里。加之在中學時接受的愛國主義教育，共同支撐起梁思禮一生的追求。（選自《人生從飲冰室開始》）②梁思禮非常喜歡著名作家蕭伯納的名言:“人生并不是短短的一支蠟燭，而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后把它交給后一代人們。”耄耋之年的梁思禮，除了繼續為國防事業當顧問外，又當起了“80后志愿者”。（選自《茍利國家生死以，手持火炬照后人》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．生活上的困難使得梁思禮在攻讀研究生時半工半讀，博士畢業后也不得不回國，這影響了他鉆研科學技術的熱情和自己的理想。B．梁思禮之所以刻苦學習文化知識、努力鉆研科學技術，是因為他思想進步，具有愛國主義情操，一心想要科學救國、振興中華。C．梁思懿在梁思禮的一生中可以說是一個相當重要的人物，她在國內和國外的進步行為讓梁思禮在思想上有了不少的收獲和提高。D．美國政府對梁思禮的回國路百般阻撓，這既說明了美國政府害怕新中國壯大，又突出了梁思禮在科學研究上獲得了巨大的成就。2．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．文章選擇了梁思禮在美國求學和他回國的經歷，這些材料統一在梁思禮立志工業救國之下，既典型有力，也凸顯了他的愛國情。B．嘉爾頓雖然是所好大學，但是沒有每月75美元的津貼補助，和普渡大學、辛辛那提大學相比要差一些，因此梁思禮要轉學離開。C．梁思禮在普渡大學時，生活、學習非常緊張，他自己買菜做飯，打掃衛生，連暑假也要學習，為了鍛煉身體還不得不參加摔跤隊。D．梁思禮很精明，為了躲避美國政府的檢查，他在大學電臺當音樂主持人時，將中國的風土人情和對時局的看法插在音樂播放時進行。E.文章最后一段船上的人們做五星紅旗的細節描寫，既體現了人們對新中國成立的激動心情，又表達出人們的拳拳愛國之心。3．根據文中材料和自己的學習實際，談談對蕭伯納的名言“人生并不是短短的一支蠟燭，而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后把它交給后一代人們”的理解？5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。花犯·苔梅中①王沂孫②古嬋娟③，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水。斷魂十里。嘆紺縷飄零，難系離思。故山歲晚誰堪寄。瑯玕④聊自倚。謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里。三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。云臥穩，藍衣正護春憔悴。羅浮夢⑤、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起。又喚取、玉奴⑥歸去，余香空翠被。注：①范成大《梅譜>云：“古梅……又有苔須，垂于枝間，或長數寸，風至綠絲飄飄可玩。”②王沂孫，宋末元初詞人。本詞當作于德佑二年三月宋奉表降元、臨安失守后。③嬋娟：形態美好。④瑯玕：翠竹。⑤羅浮句：羅浮夢，梅花夢。半蟾，彎月。幺鳳，狀如鳳凰而小，故稱幺鳳。⑥玉奴：南朝齊東昏侯妃潘氏小字玉兒，齊亡后義不受辱而死。1．下面對這首詞的理解和分析，不正確的一項是A．前三句描寫苔梅蒼古清奇的美好形態，苔須如發襯其素色雪容，流水清澈映其盈盈清姿。B．詞人暮年遭家國喪亂，見苔須飄零更覺孤寂，不禁憶起寒浪孤舟，身披綠蓑尋梅的情景。C．“云臥”表梅之高潔，“藍衣”寫苔絲的形狀，“護春憔悴"的悲吟中透露出感傷的心境。D．詞人從夢中醒來殘月掛空天色欲曉，一片清冷空寂；但花去香留，又覺得心里有所安慰。2．有人評價王沂孫的詞“托物寄意，運意高遠”，請賞析“三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委”這幾句的精妙之處。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）子日：“___________，飲水，_________________，樂亦在其中矣。”（《論語·述而》）（2）悲夫！有如此之勢，_______________，日削月割，____________。（蘇洵《六國論》）（3）青泥何盤盤，________________，捫參歷井仰脅息，_____________。(李白《蜀道難》）（4）____________，到黃昏、點點滴滴。___________，怎一個愁字了得！（李清照《聲聲慢》）（5）矮紙斜行閑作草，___________。__________，猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》7、閱讀下面的文字，完成下列小題。歌女契訶夫（俄）當年她比現在更漂亮，歌喉更動聽。夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門鈴聲。“大概是郵差，也可能是女友。”帕莎說道。尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開門，讓她吃驚的是，門口站著位素不相識的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太。“請問您有什么事?”帕莎問道。太太沒有回答。她朝里邁了一步，慢慢打量房間，然后坐下來。“我丈夫在你這嗎?”她木然地問道，哭紅了的大眼睛瞧著帕莎。“什么?”帕莎小聲說，手腳開始發抖，“沒……太……我不認識您的丈夫。”太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇，不時屏住呼吸克制內心的顫栗，帕莎則呆若木雞地站在地面前，不敢正跟看她。“那你是說，他不在這?”太太的語氣明顯帶著責問。“你卑鄙，可惡……”太太厲聲說道，并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細的太太留下某種丑陋的印象。她覺得，如果自己長得瘦一些，不涂脂抹粉，還可以隱瞞那并不高貴的身份。“我丈夫在哪?”太太說，“不過，他在不在這也無所謂，可是我必須告訴你，他盜用公款的事已經敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未，憤憤地在房里走來走去。帕莎望著地，嚇得懵懵懂懂的。“今天就要來抓他，逮捕他，”太太說到這抽泣起來，這聲抽泣聽出地的屈辱和懊喪。“我知道，是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續在房里走來走去，絞著手。帕莎呆呆地望著她，不明她的來意。“我，太太，什么也不知道!”她委屈地哭起來。“你撒謊!”太太高聲訓斥，悉狠狠地瞪著她，“我知道，這個月他天天在你這里鬼混!我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪。”太太在帕莎面前站住，堅決地說，“他有妻子，兒女……一旦他判了罪被流放，那我和我的孩子就要活活餓死……不過眼前還有辦法救他，使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布，他就乎安無事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問道，“我，我不明白……我可沒拿過。”“我不是跟你討九百盧……再說我也不會要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太，先生什么東西也沒送過我!”帕莎突然叫起來，開始明白她的來意了。帕莎拉開梳妝臺的一個小抽屜，取出一個空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指。“給您!”她把這兩樣東西遞過去。太太霍地漲紅了臉，面部肌肉抽搐起來。她受到了侮辱。“我不是來乞求施舍的，我是來討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑，榨干了我的丈夫。星期四，我看到你和我丈夫在碼頭上，那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以，你用不著在我面前裝扮成無辜的羔羊!”“我向您保證，除了這鐲子和戒指，從您丈夫那沒見到任何東西。”帕莎說，“先生通常只給我帶點甜餡餅。”“甜餡餅……陌生女人冷笑說，“家里的幾個孩子餓肚子，你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答，太太坐了下未，眼睛盯著一處地方。“現在該怎么辦?”她說道，“要是我弄不到這九百盧布，那他就完了，我和孩子也完了。”太太用手絹捂著臉，痛哭起未。“我求你了!”她邊哭邊說，“是你害得我丈夫傾家蕩產，是你毀了他的前程，你救救他吧……你可以對他不同情，可是孩子……孩子有什么過錯呀?帕莎一想到幾個小孩站在大街上，餓得哇哇哭，自己心中也不好受。“太太，我能做些什么呢?”她說，“我向您保證，我沒有得到尼古拉一點好……在我們這班歌女中，只有莫蒂一人有財主供養，其余的都靠掙面包勉強過日。尼古拉是有教養有禮貌的先生，所以我才接待他。我們不能不接待呀。”“我要東西!把東西還給我!好吧，我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到，這個蒼白而美麗的太太，驕傲而高貴的婦人，當真會給她下跪，太不可思議了。“好，我給你就是!”帕莎擦著眼睛，“不過東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦，太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個金鍋子，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太，帕莎攤開雙手說：“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里，一句話沒說，甚至沒點一下頭，走了出去。隔壁房門開了，尼古拉走了出來。他臉色蒼白，眼睛里閃著淚光。“我的上帝，她高貴，驕傲，純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步，我永遠不能原諒自己!你離我遠點……”他厭惡地大聲嗎道，急忙推開帕莎，向大門跑去。帕莎呆神瞬間，尼古拉已沒了影子。(寫于一八八六年，本文有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說寫太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細節是為摸清帕莎的底細，“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準備。B．太太向帕莎哀求甚至想下跪，帕莎把所有積蓄給了太太這一情節，透露出善良的帕莎內心生出的同情、驚訝和無奈心理。C．尼古拉盜用公款這一事件不管真實與否，都是小說刻畫形象、推動情節、揭示主題的一個關鍵點，這是小說的一個重要藝術特征。D．小說描寫“上流人”厚顏無恥地欺辱一個無依靠的歌女，表露作者對污濁現實的不滿和對怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2．小說結尾“尼古拉已沒了影子”這句話含義豐富，請你簡要概括。3．小說中“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節發展中有重要作用，這種作用體現在哪些方面？請結合作品簡要分析。8、閱讀下文，完成下面小題。雨非雨，雪非雪①在一個夜黑風高、雷電交加的夜晚……什么!你聽過這個故事?沒錯，是史努比寫的。這句話是老套中的老套，早在大家喜愛的史努比立志當作家之前，這句話就是小說開頭的□詞□調。譬如維多利亞時代的暢銷小說家布沃里頓，筆下某篇作品的開頭就是：“在—個夜黑風高、雷電交加的夜晚……”真的是一字不差。②為什么要這樣寫?為什么作家要讓大雨傾盆而下①狂風呼嘯而過②教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行③讓農舍在風雨中飄搖④③你可能會說，每個故事都有每個故事的背景，而天氣正是背景的一部分。話是這么說沒錯，但是這樣的回答還是不夠完整，依然有許多問題懸而未決。我是這樣想的：天氣絕對不只是天氣，雨也絕對不只是雨。依此類推，冷不只是冷，熱不只是熱，雪不只是雪，太陽不只是太陽……④問題來了：雨水有什么特別的嗎?自從我們的老祖宗上陸以來，水在我們眼里就一直是感化的力量。洪水定期會發生，摧毀我們的文明，將我們拉回水中。你知道諾亞的故事吧?大雨、洪水、方舟、鴿子、橄欖枝、彩虹。我認為在古人的心中，這則圣經故事最有安定人心的效果，因為上帝在故事的結尾以彩虹跟諾亞立約，保證再也不會讓洪水覆滅大地，這聽在古人耳里，多么令人欣慰呀。⑤身為陸生動物，溺死是我們最大的恐懼，水淹萬物更是放大我們對溺死的恐懼；因此，雨水會勾起我們古老的回憶，撩撥我們內心深處的恐懼。基本上，洪水的故事就是人類生存的故事。在勞倫斯的《少女與吉普賽人》中，有一段描寫大水沖垮家園的段落，勞倫斯當年下筆時，心里想的一定是諾亞的故事；創世紀那場洪水既是毀滅的兇手，也是新生的源頭。⑥不過，雨水的功用不僅于此。據我推測，在路燈和霓虹燈普及之前，狂風暴雨的夜晚很可能伸手不見五指，在那樣的時空下，一個夜黑風高、雷電交加的夜晚可以創造出迥然不同的氛圍。哈代是另一位維多利亞時代的作家，而且是布沃里頓望塵莫及的作家。他寫過一篇輕松詼諧的短篇叫《三個陌生人》，內容講述一名死刑犯(在逃中)、一位劊子手和死刑犯的哥哥，三個人在一位牧羊人家中撞見，引發一連串爆笑的捉拿行動，而這一切就發生在一個……夜黑風高、雷電交加的夜晚。⑦哈代為什么要寫這場雨呢?一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。首先，如果不是這場大雨，這三個陌生人也不會在這么尷尬的情況下相遇。第二，相對于其他天氣狀況，雨天顯得神秘、朦朧、孤寂。如果覺得下雨不好，起霧當然也是不錯的選擇，不過“凄慘”是很重要的，在下雨和起霧之間，哈代當然會選擇讓角色愈凄慘愈好．在這方面，雨水傲視群雄。只要飄點雨刮點風，就足以讓人冷死在溫暖的七月中。第三，下雨使人人平等。不管你代表的是公平正義還是不公不義，雨水總是大公無私地落在所有人的身上。因為下雨，劊子手和死刑犯不得不找地方避雨，兩人因此在無形間締結友誼。⑧雨水還有什么功能呢?雨水有潔凈的功能：雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘。所以，如果你想(象征性地)凈化某個角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處。淋了一場雨，他火氣也消了，頭腦也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他變成怎么樣就怎么樣，他身上的污點也可借此滌除。相反地，如果他在雨中跌倒了。就會沾得滿身泥濘，污點會變得更多。雨水還有復原的功能，主要原因是因為雨水讓人聯想到春天，次要原因則和諾亞方舟的故事不無關聯。雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇，讓世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一樣意涵豐富，但是兩者的意象又有不同：雪是荒涼的、沉悶的、拒人于千里之外的，同時又好像在招手邀你去玩耍，雪既潔白又污穢(落地隔一陣子之后)，既嚴寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫。史蒂文斯在詩作《雪人》中利用雪來表現抽象、疏離的思想，特別是用來象征“虛無”的概念，正如詩尾所述：“永遠無我／不為虛無所動／始能洞見虛無的處所”，這真是嚴寒徹骨的意象。在《死者》的結尾，喬伊斯讓主角賈柏瑞頓悟；他在整篇小說中自以為高人一等，然而，他的自信卻在情節推演中一點一點瓦解，最后，他看著窗外“大雪紛飛，鋪滿整個愛爾蘭島”，這幅景象宛如當頭棒喝。他頓時明白：原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此。正如小說美麗的結語所言：“落在所有的生者與死者身上。”⑩往后探討季節時，一定還會再提到天氣?天氣的意象太多了，就算寫一本書也寫不完。現在你只要記住一點就好：下次讀詩或看小說時，別忘了看一看天氣。1．第①段“□詞□調”一詞，應填入的兩字依次為。2．在第②段畫線處，依序填入標點符號“”“”“”“”。3．第④段“將我們拉回水中”在文中的意思是。4．下列理解，符合文意的一項是()A．布沃里頓之所以成為暢銷作家，在于其作品的開頭善于制造懸念。B．諾亞的故事，反映了古人對洪水的恐懼，以及對美好生活的向往。C．哈代在《三個陌生人》中，著重用“雨”來推進凄慘的故事情節。D．史蒂文斯用荒莽、沉悶的“雪人”意象，來隱喻嚴寒徹骨的冬天。5．“雨”，和“雪”這兩個意象，有著相同的內涵，請根據文意加以概括。6．請聯系學過的課文(如《在烈日與暴風雨下》、《林教頭風雪山神廟》、《最后一片葉子》等)，舉例說明“雨非雨，雪非雪”。(舉出一例，具體說明一個方面即可)9、(一)閱讀下文，完成下列小題。呼喚中國建筑內涵的回歸①說到建筑，人們一般都會想到滿眼的高樓大廈。這些年來，人們的生活有很大的改善，蓋起了億萬幢的住宅樓，也出現了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物，這些都是新時代的作品，有的也很精彩。但是值得我們思考的是，我們自己的東西呢？②中國的建筑是獨具特色的，不僅因為其歷史悠久，還由于其人文和歷史環境的獨特，形成與西方完全不同的體系與類型。近些年來西方世界提倡生態、低碳、人性。而中國建筑出現伊始就尊重自然，講究“天人合一”。中國人造房子一開始就是用木結構，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民們創建的木屋，用卯榫結構造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的災害，□□庇護了成千上萬的中國先民，□麗江和汶川的大地震，也印證了中國木結構房屋的減震功效。可是，我們現在都丟棄了，在中國大學里現今學建筑的學生也很少有人去學習和研究木結構的技術了。③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像，那么，各地的民居則特別豐富多彩。還有一個重要的特色，就是：中國的傳統民居，無論是北方的四合院，還是江南的廳堂以至上海的石庫門，它們的平面布局，都是有堂屋、兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的，是禮儀和會聚的場所，這是闔家團聚的需要。住房中都有天井，講究個上有天，下有地，房屋用墻圍合起來求得安全，但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機器”，只注重個人的物質需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處，四合院相連而成胡同，宅院組合有街巷，上海的石庫門排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標，在過去人口不是那么膨脹的情況下，卻能讓入住者安居樂業，鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風情以及里弄親情，住過這些老居民區的人們會有那些美好的回憶。而現在套用西方模式建造的新公房、居住小區、別墅群，似乎很先進、很科學，鄰里關系卻要冷漠和功利得多。這些年來，不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了，中國建筑的博大精深以及傳統的技術和藝術中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以，我們要呼喚中國建筑的回歸，回歸中國建筑中蘊藏著的許多優秀的傳統——在這些年造了這么多房屋之后，本也該好好地反思一下。④前些日子，我去廣州市圖書館做講座，主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑，有新電視塔，廣州人昵稱為“小蠻腰”，有大劇院稱為“大磐石”，還有個高層大樓叫“水桶哥”，這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”兩字，我就覺得還缺少了廣州的地方特點，同時也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個國家、哪個城市都可以。又想到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的，廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面，通透的空間，輕巧的造型以及高天窗，趟櫳門，廣式廊檐、門楣，迥然不同于其他地區的建筑。在改革開放初期的廣州也出現了白天鵝賓館的“故鄉水”中庭，蘭圃的深廊和白云山莊，從化溫泉的內外庭園的結合，這些都是當時廣州人引為驕傲而引領了中國的建筑新潮流的，而現在沒有人提起了。據說廣州還要建十幾幢摩天大樓，更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋，比著新奇、怪異，殊不知要燒多少錢，要產生多少碳！而從深層次上說，這就是根本不管城市文化了。⑤作為中國人，我期待著學建筑的、造房子的以及管理建設的有心人，認真地回顧一下這些年來的建筑發展和演變，沉下心來甚至是要耐得住寂寞，做出些好作品來；不是搞建筑的，也要關心建筑事業，畢竟建筑與我們每一個人息息相關。我希望大家都能懂點建筑，并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬——中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況，讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。(2011-08-30《文匯報》阮儀三)1．聯系上下文，填入第②段空格處恰當的一項是()A．從而而 B．因而然 C．進而而 D．繼而然2．第③段畫線詞語“天地”的含義是_。3．對第④段內容理解不正確的一項是()|A．廣州近年新建的某些建筑，既沒有中國味，又沒有地方特色。B．具有嶺南特色的建筑，開敞、通透、輕巧，曾引領建筑潮流。C．所謂“特色”，既要新奇、怪異，也要講究民族、地方特點。D．城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋，是缺乏文化的表現。4．第④段畫線句在文中的作用是。5．縱觀全文，中國建筑的傳統內涵包括（1）（2）6．作者希望“我們共同努力來改變當今建筑的這種尷尬”，你對此有何評價？10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。御史大夫韓安國者，梁成安人也。嘗受《韓子》、雜家說于騶田生所。事梁孝王為中大夫。吳楚反時，孝王使安國及張羽為將，扦吳兵于東界。張羽力戰，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚已破，安國句張羽名由此顯。梁孝王，景帝母弟，竇太后愛之。孝王新得齊人公孫詭，說之。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國大索，月馀不得。內史安國聞詭、勝匿孝王所，入見王曰:“今大王列在諸侯悅一邪臣浮說犯上禁橈明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王終不覺寤有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎?”語未卒，孝王泣數行下，謝安國曰:“吾今出詭、勝。”詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釋，安國之力也。于是景帝、太后益重安國。建元六年，安國為御史大夫。匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。曰:“不如勿許，興兵擊之。”安國曰:“千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。擊之不便，不如和親。”群臣議者多附安國，于是上許和親。安國為人多大略，所推舉皆廉士，賢于己者也。士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。丞相田蚧死，安國行丞相事，奉引墮車蹇。天子議置相，欲用安國，使使視之，蹇甚，乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國病免數月，蹇愈，上復以安國為中尉。歲馀，徙為衛尉。明年，匈奴大入邊。安國為材官將軍，屯于漁陽。安國捕生虜，言向奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。罷軍屯月馀，匈奴大入上谷、漁陽。安國壁乃有七百馀人，出與戰，不勝，復入壁。匈奴虜略千馀人及畜產而去。天子聞之，怒，使使責讓安國。徙安國益東，屯右北平，是時匈奴虜言當入東方。安國姜自魂，意忽忽不樂，數月，病歐血死。(節選自《史記·韓安國傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）。A．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/B．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/C．今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/D．今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王終不覺寤/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）。A．《韓子》是《韓非子》一書的舊稱，其用寓言說理的藝術，可與《莊子》比肩而論。B．晏駕是指皇帝的車駕出得晚，以此諱言帝王已死。這里是韓安國諱言漢景帝之死。C．和親是指兩個對立民族停止戰爭、捐棄仇怨，轉而建立和平、友好、親睦的關系。D．國器指能施政于國、堪當大任之人。后世用“長孺國器”的典故來喻指輔弼之才。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）。A．韓安國很有才干，順利化解危機。吳楚叛亂時，他和張羽固守力戰使吳軍未能越過梁界；孝王為太子圖謀封地并私藏刺客時，他又成功勸阻了孝王。B．韓安國因時制宜，阻止興兵伐胡。延議匈奴和親一事，他與熟知邊事的王恢觀點相左，認為匈奴難以制服宜與和親，最終皇帝也同意了他的看法。C．韓安國時運不濟，錯失丞相之位。在他代理丞相之職時，不巧墮車跌跛了腳，皇帝因他腳跛得厲害只好改變正式任相于他的想法，改而任用他人。D．韓安國守邊不力，失去皇帝信用。他屯駐漁陽防御時，錯誤估計形勢，致使漢軍在匈奴進逼時因兵少退回軍營壁守，損失慘重；后被問責遠調邊地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）漢使十輩至梁，相以下番國大索，月馀不得。（2）安國捕生虜，言匈奴遠去。即上書言方田作時，請且罷軍屯。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。唐太宗論宋孔文仲縉紳之論，皆以為唐太宗之德業，可以追跡三代之盛王；予以為太宗特秦皇、漢武之不敗不危者耳。太宗當隋氏之亂，輔翼高祖起義晉陽，以一旅之師轉戰天下，所向必敗其軍，取其將，包其地。及已即帝位，政事簡肅，尊儒重賢，法度文章，稍稍修立，而憔悴之民，復見升平之世。由是言之，太宗可謂明天子矣。及其務名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠，則何以異于秦皇、漢武之為哉？雖然，秦皇坐招天下之亂，漢武大窮中國之民，而太宗之失，未至于此，予故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。請略言太宗之失四事，以為君國者戒。《春秋》書公會戎于潛，說者以為御夷狄者，不一而足也。蓋夷狄者，天地幽陰之氣，聚于障塞之表，散于沙漠之上，故其君臣無闕庭之禮，其士民無冠帶之制，先王視之，若猿狖之在山，魚鱉之在澤也。其來不以為榮，其去不以為辱，其毀我不足憂，其譽我不足喜。而太宗溺于四夷之甘言，稱“天可汗”而以臨之，屈天子之貴，下從酋長之號，以徼名于流俗之間，其失一也。蕃夷種類，非有禮義忠信之心，慈良豈弟之意也，特屈于不得已而稽首于我，譬如鷹隼，飽則飏去。先王知其然也，投之不毛之區，置之荒忽之地，使其耳不聞中國之金石，目不覩宗廟之禮，其心冥然如圈豚笠彘，不識堂陛之上，然后奸譎之心，悖亂之計，伏而不生。此先王御夷狄之長計也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學使之習治亂曉權數以為子孫無窮之憂其失二也。《黃石公記》曰：“舍近而圖遠者，勞而無功；舍遠而圖近者，逸而有終。”先王非不知廓地萬里以為廣，聚四夷之財以為富，然夏、商、周之盛，地不過五千里，而夷狄之國不與焉，知其力不足以守也。太宗略取四夷之地而并置州縣，使其將士更往遞戍于風霜砂礫之野，河源險阻之上，萬里奔命，九死一還，舍本而爭末，空內以實外，其失三也。夫夷狄之性，非可以法度、風化調習之也，先王待之甚輕，責之甚簡，雖有傲慢不遜，往往置之度外。周宣之時，玁狁內侵，至于太原，其事變亦已亟矣。宣王未嘗投袂撫劍角逐之也，命將驅之出境而止。太宗憤高麗出不遜語以拒使者，于是戎衣親征，涉大海，冒寒暑，至親持戈于馬上以身先士卒，吮驍將血以感厲三軍。以人主之尊，而與徼外之小國爭一旦之儁，敗則辱國，勝則不武，其失四也。誠使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計遠之道，則庶幾乎近世仁義之主；而太宗兼有之，臣故曰秦皇、漢武之不敗不危者也。（選自《舍人集》）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．雖然，秦皇坐招天下之亂雖然：即使如此B．以為君國者戒君：君主C．而夷狄之國不與焉與：親附D．責之甚簡簡：簡略2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．而憔悴之民予猶記周公之被逮B．而太宗溺于四夷之甘言既而以吳民之亂請于朝C．空內以實外約以連兵大舉D．勝則不武則劉病日篤3．下列對原文有關內容的分析與理解，不正確的一項是（）A．文章一開頭就亮明觀點“太宗特秦皇、漢武之不敗不危者”，然后從正反兩個方面概述唐太宗的歷史功過，并且通過比較闡述了觀點。B．文章分別從追求名聲、遺禍子孫、驅遣將士、爭勝境外四個方面，詳細分析了唐太宗在處理與“夷狄”的關系上存在著的嚴重錯誤。C．本文和《六國論》一樣，條理層次特別清晰，又都屬于史論，以古諷今，富有現實針對性，雖立論標新立異，卻洞見歷史的另一面。D．全文綜合使用多種論證方法，既有舉例論證，又有引用論證，既有比喻論證，又有類比論證，還有對比論證和比較論證，靈活多變。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。此先王御夷狄之長計也太宗不察此而聽四夷遣子弟入太學使之習治亂曉權數以為子孫無窮之憂其失二也5．把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（1）及其務名尚功而用心于外，生事四夷而勤兵于遠，則何以異于秦皇、漢武之為哉？（2）誠使太宗蚤去四失，而裁之以先王慮深計遠之道，則庶幾乎近世仁義之主。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。國慶閱兵儀式上,空中儀仗隊“米秒不差”、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊軍威雄壯、氣勢如虹。現場與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度”所震撼。中國航空產品零件精度是0.003毫米,航天器手控交會對接控制在18毫米范圍,這些精確的數字刷新著“中國精度”。請以“精度”為主題，面向全校(統稱為“奮進中學")同學寫一篇國慶后的晨會發言稿，倡議大家把握好“人生精度”,體現你的思考與認識,寫出具體建議與舉措。要求:自擬標題，自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組，遠見卓識：遠大的眼光，卓越的見識。見多識廣：見過的多，知道的廣，謂閱歷深，經驗多。用法上，前者是名詞性的，使用規范；后者是謂詞性的，跟“具有”不搭。此處應用“遠見卓識”。第二組，循規蹈矩：原指遵守規矩，現多指拘泥于舊的準則，不敢稍作變通。墨守成規：形容因循守舊，不肯改進(墨子善守城)。詞義上，前者強調對舊規矩或準則不肯變通；后者強調對舊習慣或做法不肯改進，與“傳統”中的傳承、沿襲意義更貼切。此處應用“墨守成規”。第三組，重整旗鼓：指失敗之后，重新集合力量再干。卷土重來：比喻失敗之后重新恢復勢力。色彩上，前者為中性，后者含貶義，更符合情境。此處應用“卷土重來”。第四組，亦步亦趨：比喻自己沒有主張，或為了討好，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事。趨之若騖：像鴨子一樣，成群地跑過去，形容許多人爭著去追逐某種事物。語意上，后者程度更深，諷刺意義更強，與后文“毀”字表意更契合。此處應用“趨之若鶩”。故選D2．本題考查學生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“看到”后面缺少賓語中心詞.C項，句式雜糅，“常會看到……的現象”和句末的“現象時有發生”嵌套重合。D項，用法冗贅，“堪憂”是“令人擔憂”的意思，前面再加上“令人”意思有重復。故選B。3．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。括號前后的語境對括號中語句的表述有制約和限制的作用。括號后面的“尤以從倫理抓哏為最常，見的低俗‘愚樂’手段”要求括號中語句的末尾出現“愚樂”者為佳，據此可排除C、D項。從剩下的A和B中選擇，上文從“睿智幽默”“鞭撻諷刺”和“娛樂”三方面評介相聲，A項按上文的順序說明三種情況，承接順暢，而B項顛倒了“幽默”和“諷刺”的順序，與上文的承接不如A項連貫。故選A。【點睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。2、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，表現：表示出來。體現：指某一事物具體地表現出某種現象、某種性質或精神。根據語境“而且是民族精神與優秀道德的重要”，填入“體現”。第二組，維持：指保持使繼續存在。維系：指牽絆，也指保持不使渙散。修飾“社會秩序”，填入“維系”。第三組，浸潤著：液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著：指沾染；受熏陶。修飾“文明世風”，填入“濡染著”。第四組，代際傳承：兩代之間的傳承。世代交替：在生物的進化史中，產生孢子的孢子體世代(無性世代)與產生配子的配子體世代(有性世代)相互交替的現象。分局預計“一出出民間說唱實現”，填入“代際傳承”。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。根據“社會的發展僅有經濟的推動遠遠不夠，還需要有強大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要，“民族精神以及這個民族優秀的傳統道德，是推動社會發展的積極動力，也是維系社會秩序的重要手段”，即民族精神和傳統道德的作用，根據括號后“他們”是代詞，代指括號內的名詞，即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”，排除AD；根據前語境“正是通過一則則民間傳說故事，一出出民間說唱實現”，應該先說民間故事家再說“民間藝人”，符合一一對應的表達原則，排除B。故選C。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。“民間文學可以通過與書面文學相比方式的通俗易懂，滲入底層社會，進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”，語序不當，“與書面文學相比”，提到最前；成分殘缺，“通過……方式”；搭配不當，關聯詞語使用不當，“進而彌補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”，改為“從而填補書面文學所永遠流淌不到的文明死角”。故選D。【點睛】此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。3、1．D2．B【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。A項，獨具慧眼：能看到別人看不到的東西，形容眼光敏銳，見解高超；能作出精細的判斷。使用正確。B項，惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。使用正確。C項，任憑：聽憑，無論。使用正確。D項，堪稱：稱得上，一般表示贊嘆的意思。“堪稱”不能與“可以”連用，因為“堪”即是“可以”的意思。使用不正確。故選D。2．此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類，掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用；能給現代文、文言文加標點；對錯、漏標點能加以改正或補出，做到書寫規范，使用正確。B項，最后的句號應移到后引號外，因為是間接引用，引用部分是句子的組成部分，所以句后放在后引號外邊，如果引用時有冒號，句號在后引號里邊。故選B。【點睛】這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進行辨析；其次從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。4、1．A2．AE3．①這句話包括三層意思：一是自己的人生要過得精彩，要有所成就。二是要把自己的人生融入到人類之中。三是要將自己的所得傳承給下一代的人們，使他們更好地發展，為人類發展作出貢獻。②梁思禮的人生是光彩奪目的，在自然科學領域中作出了巨大成績，但他沒有躺在功勞簿上，在晚年繼續為國防事業當顧問外，還當起了“80后志愿者”，為后輩的成長付出辛勞，使得我國的航空事業后繼有人，在世界航空領域中占有一席之地。③作為新時代的青年，我們應讓自己的人生精彩紛呈，要珍惜光陰，努力學習，成為國家和社會的棟梁之才，并將優秀的文化傳承下去，為人類發展作出自己的努力。【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“生活上的困難使得梁思禮在攻讀研究生時半工半讀，博士畢業后也不得不回國，這影響了他鉆研科學技術的熱情和自己的理想”錯誤，分析不當，生活上的困難并沒有影響過他鉆研科學技術的熱情和自己的理想，回國的原因也不是生活的困難，而是愛國。故選A。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，“嘉爾頓雖然是所好大學，但是沒有每月75美元的津貼補助，和普渡大學、辛辛那提大學相比要差一些，因此梁思禮要轉學離開”錯誤，梁思禮要轉學離開的原因是為了實現“工業救國”的理想，尋找選擇工科大學，而嘉爾頓沒有工科，并不是其它原因。C項，“為了鍛煉身體還不得不參加摔跤隊”錯誤，說法不當，梁思禮參加摔跤隊是主動行為，不是被動行為，這里將主動行為當成了沒有辦法的被動行為。D項，“為了躲避美國政府的檢查”錯誤，梁思禮當的是電臺音樂主持人，音樂播放應是這類電臺的特點，他將中國的風土人情和對時局的看法結合音樂播放進行，梁思禮利用的是工作之便，而不是其它。故選AE。3．此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法：抓住關鍵詞語理解；聯系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“人生并不是短短的一支蠟燭，而是由我們暫時拿著的一支火炬。我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后把它交給后一代人們”，這句話包括三層意思：一是自己的人生要有所成就；二是自己對人類要有貢獻；三是帶好下一代。“到了1945年，梁思禮就獲得了學士學位”“1947年，梁思禮在辛辛那提大學獲得了科學碩士學位后，又接著攻讀博士學位”“很快，他就能自己獨立做研究了，他的課題后來還被軍方所采用”“耄耋之年的梁思禮，除了繼續為國防事業當顧問外，又當起了‘80后志愿者’”，可知梁思禮的人生是光彩奪目的，在自然科學領域中作出了巨大成績，但他沒有躺在功勞簿上，在晚年繼續為國防事業當顧問外，還當起了“80后志愿者”，為后輩的成長付出辛勞，使得我國的航空事業后繼有人，在世界航空領域中占有一席之地；榜樣的力量是無窮的，作為新時代的青年，我們應學習榜樣，提高自己，爭取早日為祖國建設貢獻自己的力量。【點睛】解答選擇類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。5、1．D2．這幾句既是狀物，也是抒懷，具有雙關性。先用“破”字生動形象地寫出了小梅三兩朵殘蕊呈現在苔須間的鮮明的視覺效果；后用“明珠輕委”一語雙關，既寫出了梅花在苔須間的明艷，也象征山河蒙塵如明珠暗投，借此寄寓亡國之恨與興亡之嘆，意韻深遠。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出對這首詞的理解和分析，不正確的一項。D項，“但花去香留，又覺得心里有所安慰”理解錯誤。“余香空翠被”的意思是“夢醒后僅留下梅花的余香”，著重在“空”字，表達的是悵然若失的凄愴心境。故選D。2．本題考查對詩歌精彩語句的賞析能力。賞析精彩詩句，一般有兩個角度，首先要考慮其運用的手法，其次要注意詩句中的重要字詞。然后分析其表達效果，還要和詩歌的中心情感聯系起來作答。本題，首先弄清楚“托物寄意，運意高遠”的意思，這兩句是說“借外物來寄托情感，情感的立意高遠”，然后據此賞析詩句。這三句的意思是：梅花如今也是三兩朵的殘蕊罷了，稀稀落落的點綴在草木縈茸之間，梅花點點如珠飄落，似有搖落之恨。這首詞托物言志，既是寫梅，更是寫人，以梅寄托人的情感。這幾句表面是看是寫梅花飄落，有搖落之恨。聯系注釋②“王沂孫，宋末元初詞人。本詞當作于德佑二年三月宋奉表降元、臨安失守后”，詞人想要表達的應該是山河蒙塵如明珠暗投，借此寄寓亡國之恨與興亡之嘆。這就是“托物寄意”。而由小小的梅花抒發了亡國之恨與興亡之嘆這樣宏大蒼涼的情感，可以說是“運意高遠”。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細雨這次第晴窗細乳戲分茶素衣莫起風塵嘆【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．D2．（1）顯示了尼古拉目的達到后急于脫身的心態。（或者隱含尼古拉目的達到后步伐的輕快）（2）揭示了尼古拉擔心帕莎反應過來后將與之糾纏的心理。（3）暗示尼古拉將從此消失，不再出現在帕莎面前。（或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局）3．①自然切入下面的情節。尼古拉躲進隔壁房間后，“太太”出場，小說自然而然地進入了兩個女人矛盾沖突的情節。②有利于情節的集中與展開。（或“給故事情節的展開留出了足夠的空間”）。尼古拉沒在場，作者可以將筆墨集中在兩個女人的沖突上，有利于情節的推動和發展。③有利于把情節推向高潮和結局。目的達到后，尼古拉走出房門并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節達到高潮并自然而然的走向結局。（或“增強了故事的藝術性。小說運用設懸和解懸手法，使結尾出乎意料之外卻在情理之中，增強了小說的可讀性”）【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“自甘墮落的譏諷之意”錯誤，小說相關內容體現出她是迫于生計的無奈才淪落到此地步，作者哀其不幸，也有“怒其不爭”的情感流露，但是卻沒有“譏諷之意”。故選D。2．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關鍵詞語理解；聯系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“帕莎拉出五斗柜上面的抽屜，取出一枚鉆石胸針，一串珊瑚，幾只金戒指，一個金鍋子，一塊金表，幾顆金紐扣，全交給了太太”，歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太，尼古拉目的達到后急于脫身的心態；“這下我什么也不剩了”，歌女錢財是自己勤勤懇懇掙來的，在“有修養”的太太的面前還是會自卑，面對無情的指責和天大的冤屈，歌女還是會可憐他們的孩子，同情他們的遭遇，甚至給出自己的全部家當，但是這是不合理的，尼古拉瞬間消失，表明擔心帕莎反應過來后將與之糾纏的心理；“夏季的一天，在她的樓房里，坐著尼古拉，是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門鈴聲”“尼古拉從來不回避帕莎的女友和郵差，但這次卻躲到隔壁房里”，種種跡象表明尼古拉將從此消失，不再出現在帕莎面前。3．本題考查學生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應從結構、內容、主題上分析，從結構上考慮，涉及到開頭、結尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應等文學概念，就從其管轄的區域，應聯系上下文，結合文學概念進行解答。篩選信息需要仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。“帕莎拉開門，讓她吃驚的是，門口站著位素不相識的女士。年輕漂亮，衣著考究，儼然一位高貴的太太”，丈夫躲起來，太太出場，自然切入下面的情節；“我丈夫在你這嗎?”“沒……太……我不認識您的丈夫。”“我知道，是你把他弄到了這般可怕的境地！”“我，太太，什么也不知道!”“我知道，這個月他天天在你這里鬼混！我告訴你：他盜用公款，為了你，他不惜去犯罪。”“我不是跟你討九百盧……再說我也不會要你的錢。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了！”可知尼古拉沒在場，作者可以將筆墨集中在兩個女人的沖突上，有利于情節的推動和發展；目的達到后，尼古拉走出房門并急于脫身，表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇，使故事情節達到高潮并自然而然的走向結局，最可怕的是這位躲起來的丈夫，沉迷聲色的同時，還欺凌歌女。當自己的太太對著歌女“求情”的時候，他躲在了房間里。當太太走后，他是覺得自己對不起自己的太太，但是他絲毫沒想過，他們的行為對歌女來說，一個像“扒皮”，一個像“抽筋”。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。8、1．陳濫2．“、”“，”“，”“？”3．人類滅亡(或人類倒退回野蠻原始的時代，或摧毀人類的文明)4．B5．①：無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時，無論高低貴賤都是平等的。②：無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會讓污穢在它面前無所遁形。或“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。6．示例1：“雪”不僅是自然現象，同時它的“嚴寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫”可以讓我們對文學作品中的人物形象有著豐富的解讀：例如《林教頭風雪山神廟》中的風雪不僅有渲染氣氛、推動情節發展的作用，而且“風雪的嚴寒”與“陸虞侯等人的密謀陷害”相呼應，當林沖無意中聽到殺人計劃時，感受到的不僅僅是天氣的寒冷，還有忍辱含垢、茍且偷生希望的徹底破滅，深入骨髓的寒意終于讓他走上了反抗的道路。在這里，風雪的嚴寒讓我們對林沖的性格有了豐富的解讀。示例2：“雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念，而凄風苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復了生機，從而走向新生。“雨水還有復原的功能”大致在此吧。示例3：雨或雪的描寫不只是單純的自然現象，還可以營造迥然不同的氛圍。如《詩經?采薇》中的“今我來思，雨雪霏霏”中的“雪”，將抒情主人公對生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定；以及歸路漫漫、道途險阻、行囊匱乏、又饑又渴的生活困境和對父母妻孥的擔憂等憂傷情緒，全在這“雪”中得以充分的感悟和表現。【解析】1．本題考查成語的識記能力。成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用，并常常附帶有感情色彩。考生需平時多做積累，提高自己的語文素養。第①段“□詞□調”一詞，應填入的兩字依次為陳和濫。陳：舊，不新鮮；濫：空泛。陳詞濫調，貶義詞，指陳腐、空泛的論調；在文中指小說的開頭老套。2．本題考查正確使用標點的能力。作答時，應注意準確掌握常見標點符號的用法和作用；在正確感知句意、段意的基礎上，弄清句與句之間的關系，以便準確判斷、合理使用標點符號。所給句子中，“為什么作家要”決定了句子是一個單句，主語是“作家”，謂語是“要”。句子的賓語由三部分組成，一，讓大雨傾盆而下、狂風呼嘯而過；二，教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行；三，讓農舍在風雨中飄搖。因為前面出現了表示疑問的“為什么”，句子又是單句，問號只能放在句尾表示結束。三個賓語之間用逗號，如果改成分號就是復句，改變了單句的性質；賓語的第一部分又分為并列的兩小部分，之間只能用更小的表示并列的符號“頓號”。綜上分析，標點應為：為什么作家要讓大雨傾盆而下、狂風呼嘯而過，教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行，讓農舍在風雨中飄搖？3．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據前句“洪水定期會發生，摧毀我們的文明”，可知“將我們拉回水中”在文中的意思是：摧毀人類的文明，或人類倒退回野蠻原始的時代。也可以依據前文“自從我們的老祖宗上陸以來”，得出“將我們拉回水中”的另一層含義：人類滅亡。因為“老祖宗上陸”，在作者的眼中，是人類誕生的一種委婉說法。4．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，作者列舉布沃里頓，是為了說明“在一個夜黑風高、雷電交加的夜晚”是小說開頭的常用技法。C項，哈代在《三個陌生人》中，著重寫“雨”有三個作用：“一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。”D項，“隱喻嚴寒徹骨的冬天”，理解錯誤；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虛無”的概念，來表達不為虛無所動才能洞悉明察的道理。故選B。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據“如果你想(象征性地)凈化某個角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處……他身上的污點也可借此滌除”和“雪跟雨一樣意涵豐富”，無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會讓污穢在它面前無所遁形。依據“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘”和“雪既潔白又污穢”，可知“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。依據“原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此”，可知無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時，無論高低貴賤都是平等的。6．本題考查學生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。《雨非雨，雪非雪》這篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的觀點，在作者看來，雨水會勾起我們古老的回憶，撩撥我們內心深處的恐懼，同時也會推動故事情節向前發展，還可以渲染氣氛，還要潔凈的功能等，正是因為雨雪這些功能，所以作者說“雨非雨，雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》這篇小說中，作者通過烈日和暴雨下中的環境描寫，極力渲染環境之惡劣，如“在暴雨里，雨是砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前曳”，作者用暴雨襯托祥子拉車的悲苦境遇，揭露當時社會環境和倫理的黑暗。而祥子僅是舊社會廣大勞動人民的一個縮影，造成祥子悲慘生活的根本原因不在天，而在于萬惡的社會制度，舊社會把勞動者祥子推到苦難的深淵，才使他難以逃避和抗拒惡劣天氣。就像文章中所說：一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。暴雨中的祥子形象，更能引起讀者的反思：為什么祥子這樣勞苦，為什么人人不能平等？在《林教頭風雪山神廟》這篇小說中，風雪為人物的活動渲染氣氛，林沖剛到草料場，“卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”，說明矛盾沖突正在醞釀；沽酒時，“那雪正下得緊”，預示氣氛趨于緊張；林沖夜宿山神廟時，那雪“越下得緊”，烘托出高潮的來臨，“風雪”渲染了林沖殺敵報仇，走上了反抗道路的悲壯氣氛；同時，暗示陸謙之流的陰謀已經開始實施，象征高俅之流構成的社會環境如刀風劍雪，極其惡劣。其次，“風雪”還可以推動情節的發展。林沖到草料場時正是風雪交加，草屋“四下里崩壞”，“被朔風吹撼，搖振得動”，林沖“覺得身上寒冷”，想喝酒驅寒才會“投東”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。所以，“風雪”在這篇小說中，不單單是自然的風雪，更是將林沖推向反抗之路的風雪，難怪《雨非雨，雪非雪》中說：“雪”不僅是自然現象。“雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，并且其病情越來越重，瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念。作為畫家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時，就是她生命結束之時。然而最后一片葉子一直掛在樹上，葉子經過凜冽的寒風依然可以存留下來，于是瓊珊又重拾生的信念，頑強地活了下來。可是故事并不是到此就結束了，真相才剛剛打開：原來是年過六旬的貝爾曼，在一個風雨交加的夜晚，為了畫上最后一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。作為而凄風苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復了生機，從而走向新生。正如《雨非雨，雪非雪》中所說，“雨水還有復原的功能”，在雨水中我們看到的是人性的美好。9、1．A2．享受自然、放松心靈、共同活動的空間。3．C4．(1)批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態環境的現狀；(2)呼應第②段關于西方世界提倡低碳的表述，在對比中顯示中國建筑內涵回歸的必要性。5．(1)尊重自然講究“天人合一”；(2)以人為本，崇尚人與人之間的和睦相處。6．在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異