2024-2025學年黑龍江省綏化市青岡縣縣第一中學高考語文三模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我認為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場；中國的崛起，更離不開科學家。明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6000萬一事，不屑地稱：“太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當時匯率相當于8000萬。”這個世界真是太瘋狂了！那些終生投身科研的科學家，大多都是身居陋室，連錢學森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數，像天上掉餡餅一樣容易。這種現象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經變得很現實，覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標不是升官就是發財，而當明星更是名利雙收。這就是我們當今的社會，價值觀嚴重扭曲。科學家地位遠不如演藝明星，是時代的悲哀。一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現代人已經不再關注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。中國正處于轉型時期，互聯網變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的“名人”，而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔當、有歷史責任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復興從何談起？（選自陳中華博客）材料二：經濟合作與發展組織（OECD）公布了2015年的國際學生能力測試（PISA），結果顯示，美國“將來期望進入科學相關行業從業的學生比例”為38%，中國只有1．8%，還不及OECD國家的平均值。物理學家霍金曾開通個人微博，短短半個月粉絲數量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學家的魅力。整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學家不歷經坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度。科學家對于孩子們的吸引力，除了科學本身的魅力，很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的。對青年人來說，收入和地位等現實因素也極大地影響了職業理想的選擇。科學家的經濟回報和社會地位不如明星、企業家也是當下的現實。現在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由親自頒發，正在創造良好的社會效益。我們應以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。讓科學家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當科學家才能重新成為孩子們的職業理想。（摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）材料三：社會發展到今天，必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業都出精英，只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學術價值，會得出什么結論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規模，這又會是怎樣的情形？市場與行政力量當各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學家們眼紅。反而是學術界內的各種失范現象，如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養機制受阻等，才是阻礙科學家發揮更大作用的環境因素，從長遠說，也損害了科學家在國人心目中的形象。（摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）2．下列針對上述材料的理解，不恰當的一項是（）A．科學家地位和收入遠不如演藝明星，會嚴重扭曲孩子們的價值觀，會使之失去自然和本真，陷入虛無的名利迷途，這對中國的未來是非常有害的。B．霍金一例形象地說明有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度，也更能博得科學粉絲，而這在當下的中國非常缺乏。C．中國目前奇缺有文化、有擔當、有歷史責任感和引領正確價值導向的名人，致使明星、網紅爬到了時代之巔，給轉型時期的中國造成了非常深遠的負面影響。D．社會的多元性和復雜性使得人們習慣于用對比的方法比較各行各業的精英，但其實這樣比較是一種危險的邏輯，因為這種比較將各行業的評價標準簡單地同一化了。3．下列針對上述材料的分析，不合理的一項是（）A．材料一側重從社會學角度將明星與科學家的收入與地位進行對比，進而透過現象揭示本質原因，批判了社會的群體性浮躁、價值觀的普遍扭曲。B．據材料二，中國“將來期望進入科學相關行業從業的學生比例遠遠低于美國，原因一是科學家未能將自身對于孩子們的吸引力具體化和人格化，二是收入和地位等現實因素的影響。C．材料二認為，國家唯有反撥社會潮流，采取措施降低演藝明星的收入，提高科技人員的收入與地位，科學家才能成為孩子們的崇拜偶像。D．材料三認為，在中國，阻礙科學家發揮更大作用的環境因素其實并非高收入的花花娛樂圈，反倒是科學界自身內部的各種失范現象。4．怎樣才能讓“當科學家”重新成為孩子們的“職業理想”？根據上述材料，談談你的感想。2、閱讀下文，完成下面小題。雨非雨，雪非雪①在一個夜黑風高、雷電交加的夜晚……什么!你聽過這個故事?沒錯，是史努比寫的。這句話是老套中的老套，早在大家喜愛的史努比立志當作家之前，這句話就是小說開頭的□詞□調。譬如維多利亞時代的暢銷小說家布沃里頓，筆下某篇作品的開頭就是：“在—個夜黑風高、雷電交加的夜晚……”真的是一字不差。②為什么要這樣寫?為什么作家要讓大雨傾盆而下①狂風呼嘯而過②教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行③讓農舍在風雨中飄搖④③你可能會說，每個故事都有每個故事的背景，而天氣正是背景的一部分。話是這么說沒錯，但是這樣的回答還是不夠完整，依然有許多問題懸而未決。我是這樣想的：天氣絕對不只是天氣，雨也絕對不只是雨。依此類推，冷不只是冷，熱不只是熱，雪不只是雪，太陽不只是太陽……④問題來了：雨水有什么特別的嗎?自從我們的老祖宗上陸以來，水在我們眼里就一直是感化的力量。洪水定期會發生，摧毀我們的文明，將我們拉回水中。你知道諾亞的故事吧?大雨、洪水、方舟、鴿子、橄欖枝、彩虹。我認為在古人的心中，這則圣經故事最有安定人心的效果，因為上帝在故事的結尾以彩虹跟諾亞立約，保證再也不會讓洪水覆滅大地，這聽在古人耳里，多么令人欣慰呀。⑤身為陸生動物，溺死是我們最大的恐懼，水淹萬物更是放大我們對溺死的恐懼；因此，雨水會勾起我們古老的回憶，撩撥我們內心深處的恐懼。基本上，洪水的故事就是人類生存的故事。在勞倫斯的《少女與吉普賽人》中，有一段描寫大水沖垮家園的段落，勞倫斯當年下筆時，心里想的一定是諾亞的故事；創世紀那場洪水既是毀滅的兇手，也是新生的源頭。⑥不過，雨水的功用不僅于此。據我推測，在路燈和霓虹燈普及之前，狂風暴雨的夜晚很可能伸手不見五指，在那樣的時空下，一個夜黑風高、雷電交加的夜晚可以創造出迥然不同的氛圍。哈代是另一位維多利亞時代的作家，而且是布沃里頓望塵莫及的作家。他寫過一篇輕松詼諧的短篇叫《三個陌生人》，內容講述一名死刑犯(在逃中)、一位劊子手和死刑犯的哥哥，三個人在一位牧羊人家中撞見，引發一連串爆笑的捉拿行動，而這一切就發生在一個……夜黑風高、雷電交加的夜晚。⑦哈代為什么要寫這場雨呢?一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。首先，如果不是這場大雨，這三個陌生人也不會在這么尷尬的情況下相遇。第二，相對于其他天氣狀況，雨天顯得神秘、朦朧、孤寂。如果覺得下雨不好，起霧當然也是不錯的選擇，不過“凄慘”是很重要的，在下雨和起霧之間，哈代當然會選擇讓角色愈凄慘愈好．在這方面，雨水傲視群雄。只要飄點雨刮點風，就足以讓人冷死在溫暖的七月中。第三，下雨使人人平等。不管你代表的是公平正義還是不公不義，雨水總是大公無私地落在所有人的身上。因為下雨，劊子手和死刑犯不得不找地方避雨，兩人因此在無形間締結友誼。⑧雨水還有什么功能呢?雨水有潔凈的功能：雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘。所以，如果你想(象征性地)凈化某個角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處。淋了一場雨，他火氣也消了，頭腦也清醒了，甚至幡然悔悟也不是不可能，你希望他變成怎么樣就怎么樣，他身上的污點也可借此滌除。相反地，如果他在雨中跌倒了。就會沾得滿身泥濘，污點會變得更多。雨水還有復原的功能，主要原因是因為雨水讓人聯想到春天，次要原因則和諾亞方舟的故事不無關聯。雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇，讓世界回春。⑨雪呢?雪跟雨一樣意涵豐富，但是兩者的意象又有不同：雪是荒涼的、沉悶的、拒人于千里之外的，同時又好像在招手邀你去玩耍，雪既潔白又污穢(落地隔一陣子之后)，既嚴寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫。史蒂文斯在詩作《雪人》中利用雪來表現抽象、疏離的思想，特別是用來象征“虛無”的概念，正如詩尾所述：“永遠無我／不為虛無所動／始能洞見虛無的處所”，這真是嚴寒徹骨的意象。在《死者》的結尾，喬伊斯讓主角賈柏瑞頓悟；他在整篇小說中自以為高人一等，然而，他的自信卻在情節推演中一點一點瓦解，最后，他看著窗外“大雪紛飛，鋪滿整個愛爾蘭島”，這幅景象宛如當頭棒喝。他頓時明白：原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此。正如小說美麗的結語所言：“落在所有的生者與死者身上。”⑩往后探討季節時，一定還會再提到天氣?天氣的意象太多了，就算寫一本書也寫不完。現在你只要記住一點就好：下次讀詩或看小說時，別忘了看一看天氣。1．第①段“□詞□調”一詞，應填入的兩字依次為。2．在第②段畫線處，依序填入標點符號“”“”“”“”。3．第④段“將我們拉回水中”在文中的意思是。4．下列理解，符合文意的一項是()A．布沃里頓之所以成為暢銷作家，在于其作品的開頭善于制造懸念。B．諾亞的故事，反映了古人對洪水的恐懼，以及對美好生活的向往。C．哈代在《三個陌生人》中，著重用“雨”來推進凄慘的故事情節。D．史蒂文斯用荒莽、沉悶的“雪人”意象，來隱喻嚴寒徹骨的冬天。5．“雨”，和“雪”這兩個意象，有著相同的內涵，請根據文意加以概括。6．請聯系學過的課文(如《在烈日與暴風雨下》、《林教頭風雪山神廟》、《最后一片葉子》等)，舉例說明“雨非雨，雪非雪”。(舉出一例，具體說明一個方面即可)3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“耕者有其田”，是以往土地政策中的一個根本觀念，初看上去似乎是最明白不過的，就是“經營農田的人就是該農田的所有者”，提倡的是農田經營和所有合一的主義。以佃戶為主的農村中，在農田上勞作和經營的是占絕對多數的這一輩沒有土地所有權的人們，握有土地權的地主們可以在很遠的市鎮里，他們連所有農田在什么地方都不很明白。在這種農村中，經營農田的人并不是所有農田的人。在一個承認土地所有者有權可以任意支配他的土地的地方，地主們只有在能獲得“地租”的條件下，才會把使用他們所有土地的權利讓給別人。所有者雖不自己經營他所有的農田，可是他單憑那“可以不給人經營”的權利，坐享著別人經營農田之后所收獲的農產，這筆名作“地租”的收入，可以占農田產量總數的一半到一半以上。任何人根據他的常識就能想像到：以佃戶為主的農村中，每年一定得輸出大宗農產到地主所在的市鎮中去，結果使農村人民借以為生的資產大行減少，人民的生活程度隨之降低。當然，有人可以說：佃戶們的輸出是和另外一筆無形的輸入相平衡的，因為，他們靠了這筆輸出獲得了在農田上暫時經營的權利。他們的經營既靠著地主們的允許，地主們的允許就是一筆無形的輸入。不管我們怎樣替“地租”辯護，這種“有形輸出，無形輸入”的農村中佃戶們的生活程度總是提不高的。農民生活程度高不高與地主有什么關系呢？不能接受極低生活程度的人，本來不用來做佃戶，“要租田就得這樣，不租就算了么”，地主們自然可以這樣說——他這樣說，是合法的，因為法律承認他可以任意荒廢他所有的農田，自己不經營，并不一定要給人經營。話是合法的，可是合法的并不一定能做得通，因為法律本身只在人民能容忍的時候才有效力。若是一條法律太使一輩人過不去，這輩人的反抗可以使該項法律失去效力。地租若高出了一輩佃戶的生活所能容忍的限度時，就發生了“自愿坐牢，不愿交租”，以及“罷耕抗租”——一直到大規模的“農民暴動”和“政治革命”。蒿目時艱［注］的先覺之士，要求有一個釜底抽薪的辦法，就發生了“耕者有其田”的主張：所有田的人自己去經營他的田，或是不經營農田的就不能享有農田所有權。徹底地這樣做，經營和所有合一之后，就取消了“佃戶”這一種人，因地租而引起的農村經濟的危機，以及農村經濟危機而引起的政治叛亂，都無從發生了。（取材于《內地的農村·農田的經營和所有》）［注］蒿目時艱：蒿目，極目遠望；時艱，艱難的局勢。指對時事憂慮不安。材料二：若比較現在有田和沒有田的農民，前者生活比較豐裕，可是沒有田的既不能一躍而成為有田的，若要借錢來變成有田者，他們的生活很可能比現在沒有田的時候苦。中國農民的貧窮，基本原因是有耕地太少，有沒有耕地權還是次要問題。不論從生產的增加或是為生計的提高上說，擴大農場面積應當是今后農業改善的一個主要目標。可是要提高貧農生活，要“耕者有其田”，卻不能只把既有土地設法分給既有耕者就了事。若一看我們過去幾十年以至現在的狀況，農村里有土地的向外跑，沒有土地的困守鄉下。有地離地，無地守地，于是造下了“貧農”的身份。當然，使這現象發生的原因很多，其中最重要的是貧農在農業里尚能貧而活，一旦離開農業連貧都沒有資格了。這種情形現在快要過去了，都市興起，工業在建設，農業之外亦要勞力，沒有土地的人自然可以出來了，離開土地一樣能生活。工業建設一定要有個相配合的農業革命，我們一定要解放一部分農業里的人力到工業里去，現在工業里正感到人力缺乏，而農村里的確有閑手的地主，這也許是一條出路。——要講工業，非使他們離開土地不成。（取材于《內地的農村·貧農的出路》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．“佃戶”、“貧農”、“農民”和“地主”的身份，主要以是否或在多大程度上參與農田勞作的情況來區分。B．材料一認為，“地租”是在佃戶有形的農產輸出與地主無形的經營權輸入的平衡下，完全不合法的收入。C．材料二中指出的中國“今后農業改善”的主要目標，對緩解材料一中“佃戶”的生存狀況或許會有幫助。D．兩則材料都從“耕者有其田”這一目標出發，層層深入地闡明農民貧窮的根源在于政府執政觀念的陳舊。2．根據材料一和材料二，下列說法正確的一項是A．使佃戶能夠承受地租的限度，或是使沒有土地的貧農不作佃戶，或是使貧農離開農業，三者都能避免大規模的政治叛亂的發生。B．與工業建設相配合的農業革命包括兩個方面，一是應當擴大農場面積，二是要解放農業里沒有土地的農民和調動閑手的地主。C．佃農因地租而貧困與地主坐擁農產享樂的對比、農民離開農業無法生活與以后離開土地還能生活的對比，增強了論述的說服力。D．材料一中的兩個破折號，前者有補充說明和強調的作用，后者起補充說明和語音延長的作用，均與材料二中破折號的作用不同。3．下列說法中，不可以作為論據支撐材料二觀點的一項是A．“因此我們解決貧農的出路，不一定在土地。”B．“新生產力的使用，使住在土地上的農民得到了新的解放。”C．“地主們如果要維持他們的生存，就應當勇敢地接受挑戰。”D．“農民會窮到要借高利貸，以致最后出賣田契。”4、閱讀下面的文言文，完成各題。方舟傳戴名世方舟，字百川，江南桐城人。遷江寧府，入上元縣學為諸生，受業于其父逸巢先生。年十四五，盡通六經諸史及百家之書。貫穿融會，發揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。當舟之世，天下文章靡矣，舟獨掃除時習而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟與其弟苞皆好學，日閉戶，謝絕人事，相與窮天人性命之故、古今治亂之源、義利邪正之辨，用以立身行己，而以其緒余著之于文，互相質正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波瀾，各有其造極，人比之眉山蘇氏兄弟云。舟天性醇篤，孝于其親，既長，不異孺慕。逸巢先生嘗曰：“吾體未痛，二子已覺之；吾心未動，二子已知之。“其先意承志如此。舟厭時俗齷齪，以名節自砥礪，謹法度，慎交游，而留意經世之學。平生所為經畫區處，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富貴。其所與友善，如高淳張自超，江寧龔纓，同縣戴名世、劉捷夏人。而金陵風物甚美，花草妍麗，城之西北尤多園林之勝，嘗曰：“吾讀書之暇，與此數人者挈榼而往，盡醉而歸，以此終吾世足矣。”舟少有嘔血之疾，壬未游京師，疾復作，尋歸，逾二年卒，年三十七。舟臨卒時，自取其文稿燒之,今行世者僅六十余篇。百川嘗謂余曰：“天之生君子即有小人，亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才，而有人焉為之掩匿覆蓋，其心必喜；有人焉數其惡而暴其狀無纖悉之遺焉，在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然則百川所言，其果信而非激者矣！（選自《南山集》）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．天下文章靡矣靡:華麗B．古今治亂之源治:治理C．平生所為經畫區處畫:謀劃D．其果信而非激者矣信:真實2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．方舟勤奮好學，年少時精通經史及百家之書，并虛心學習時人的創作風格，深思自得,寫出有獨特見解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預知自己的想法。C．方舟注重名聲節操，性格恬淡,不慕榮華富貴，讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活，希望能像這樣終其一生。D．方舟身體虛弱，患有嘔血的疾病，壬未年在京師游歷時因疾病復發回到故鄉，兩年后就去世了，年僅三十七歲。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴舟厭時俗齷齪，以名節自砥礪，謹法度,慎交游，而留意經世之學。⑵天之于小人也亦然，吾與子所刺譏悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．請根據文意,簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。5、閱讀下面這首詞，完成下面小題。鷓鴣天辛棄疾讀淵明詩不能去手，戲作小詞以送之晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載后，百篇存，更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。（注）①柴桑：地名。位于今江西省九江市西南，陶淵明的家鄉，陶淵明晚年居于此。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是（）A．詞的上闋是對陶淵明晚年生活的描寫，向我們展現了陶淵明躬耕田畝的清貧生活，也寫出了他安貧樂道的樂觀心態。B．作者在詞中充分展現出對陶淵明詩作的熟稔，多處化用陶淵明的詩句，如“躬耕”出自“躬耕非所嘆”，“王謝”出自“舊時王謝堂前燕”。C．“晉宋之間事”指的是陶淵明所生活的時代戰亂不斷，亂世下，陶淵明只能選擇獨善其身，就像其筆下桃花源中的人一樣不問世事。D．“羲皇以上人”是說陶淵明像遠古先民一樣自足地生活，與“晉宋之間事”形成對比，突出了陶淵明在亂世中生活的恬淡、安寧。2．詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結合詞句簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）夙興夜寐，____________________。（《詩經·衛風·氓》）（2）朝搴附之木蘭兮，____________________。（屈原《離騷》）（3）夫列子御風而行，____________________，旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）（4）____________________，此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（5）復道行空，____________________？（杜牧《阿房宮賦》）（6）縱一葦之所如，____________________。（蘇軾《赤壁賦》）（7）成事不說，遂事不諫，____________________。（《論語·八佾》）（8）____________________，焉知來者之不如今也。（《論語·子罕》）7、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）8、“成績排名”，一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日，我省出臺的有關條例明確規定，學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此，有人提出了疑問：不排名，拿什么激勵學生？對這個疑問，請你作一回答。字數在80字以內。9、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《詩經·氓》中，男子雖“抱布貿絲”，卻是“來即我謀”商量婚事，文中用來解釋一字，沒有當即答應有所拖延的原因的一句是“______”。（2）在《勸學》中，作者通過例舉借助“輿馬”和“舟楫”分別可以“致千里”和“絕江河”的事例，從而引出的結論是“____________”。（3）在劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，“____________”兩句，記敘了作者在巴山楚水淪落年久的經歷。

參考答案1、6．D7．C4．①提高科學家的經濟待遇和社會地位，正確引導孩子們的價值觀；②努力消除社會的浮躁之風，營造求真務實的社會風氣；③培養國家真正的思想舵手，引領正確的價值導向；④提升科學家形象和人格以強化科學家對于孩子們的吸引力；⑤整治學術界內的各種失范行為，讓科學家發揮更大作用，對青年產生更大的影響力。【解析】

6．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“社會的多元性和復雜性使得人們習慣于用對比的方法比較各行各業的精英”錯誤，強加因果關系。材料三只是說“社會發展到今天，必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業都出精英，只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯”故選D。7．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“材料二認為，國家唯有反撥社會潮流，采取措施降低演藝明星的收入”錯誤，材料二并沒有主張“采取措施降低演藝明星的收入”，相關信息“對青年人來說，收入和地位等現實因素也極大地影響了職業理想的選擇。科學家的經濟回報和社會地位不如明星、企業家也是當下的現實”。故選C。4．此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據，即不論從何角度探究，歸根結底是基于對文本的準確理解，從文本中提煉觀點，切不可空發議論。思路是：首先明確提出觀點，然后結合文本內容分層思考，分條作答。“那些終生投身科研的科學家，大多都是身居陋室，連錢學森都是住百八十平方米的舊房子”“這種現象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經變得很現實，覺得搞科研是沒有出息的”，即提高科學家的經濟待遇和社會地位，正確引導孩子們的價值觀；“一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現代人已經不再關注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華”，即努力消除社會的浮躁之風，營造求真務實的社會風氣；“中國正處于轉型時期，互聯網變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的‘名人’”“正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠”，即培養國家真正的思想舵手，引領正確的價值導向；“而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度。科學家對于孩子們的吸引力，除了科學本身的魅力，很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的”，即提升科學家形象和人格以強化科學家對于孩子們的吸引力；“反而是學術界內的各種失范現象，如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養機制受阻等，才是阻礙科學家發揮更大作用的環境因素，從長遠說，也損害了科學家在國人心目中的形象”，即整治學術界內的各種失范行為，讓科學家發揮更大作用，對青年產生更大的影響力。【點睛】非連續性文本閱讀方法5．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。6．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。7．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。2、1．陳濫2．“、”“，”“，”“？”3．人類滅亡(或人類倒退回野蠻原始的時代，或摧毀人類的文明)4．B5．①：無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時，無論高低貴賤都是平等的。②：無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會讓污穢在它面前無所遁形。或“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。6．示例1：“雪”不僅是自然現象，同時它的“嚴寒又溫暖，隨你怎么寫就怎么寫”可以讓我們對文學作品中的人物形象有著豐富的解讀：例如《林教頭風雪山神廟》中的風雪不僅有渲染氣氛、推動情節發展的作用，而且“風雪的嚴寒”與“陸虞侯等人的密謀陷害”相呼應，當林沖無意中聽到殺人計劃時，感受到的不僅僅是天氣的寒冷，還有忍辱含垢、茍且偷生希望的徹底破滅，深入骨髓的寒意終于讓他走上了反抗的道路。在這里，風雪的嚴寒讓我們對林沖的性格有了豐富的解讀。示例2：“雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念，而凄風苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復了生機，從而走向新生。“雨水還有復原的功能”大致在此吧。示例3：雨或雪的描寫不只是單純的自然現象，還可以營造迥然不同的氛圍。如《詩經?采薇》中的“今我來思，雨雪霏霏”中的“雪”，將抒情主人公對生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定；以及歸路漫漫、道途險阻、行囊匱乏、又饑又渴的生活困境和對父母妻孥的擔憂等憂傷情緒，全在這“雪”中得以充分的感悟和表現。【解析】1．本題考查成語的識記能力。成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當于詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用，并常常附帶有感情色彩。考生需平時多做積累，提高自己的語文素養。第①段“□詞□調”一詞，應填入的兩字依次為陳和濫。陳：舊，不新鮮；濫：空泛。陳詞濫調，貶義詞，指陳腐、空泛的論調；在文中指小說的開頭老套。2．本題考查正確使用標點的能力。作答時，應注意準確掌握常見標點符號的用法和作用；在正確感知句意、段意的基礎上，弄清句與句之間的關系，以便準確判斷、合理使用標點符號。所給句子中，“為什么作家要”決定了句子是一個單句，主語是“作家”，謂語是“要”。句子的賓語由三部分組成，一，讓大雨傾盆而下、狂風呼嘯而過；二，教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行；三，讓農舍在風雨中飄搖。因為前面出現了表示疑問的“為什么”，句子又是單句，問號只能放在句尾表示結束。三個賓語之間用逗號，如果改成分號就是復句，改變了單句的性質；賓語的第一部分又分為并列的兩小部分，之間只能用更小的表示并列的符號“頓號”。綜上分析，標點應為：為什么作家要讓大雨傾盆而下、狂風呼嘯而過，教疲憊的旅人在風雨中踽踽獨行，讓農舍在風雨中飄搖？3．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據前句“洪水定期會發生，摧毀我們的文明”，可知“將我們拉回水中”在文中的意思是：摧毀人類的文明，或人類倒退回野蠻原始的時代。也可以依據前文“自從我們的老祖宗上陸以來”，得出“將我們拉回水中”的另一層含義：人類滅亡。因為“老祖宗上陸”，在作者的眼中，是人類誕生的一種委婉說法。4．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，作者列舉布沃里頓，是為了說明“在一個夜黑風高、雷電交加的夜晚”是小說開頭的常用技法。C項，哈代在《三個陌生人》中，著重寫“雨”有三個作用：“一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。”D項，“隱喻嚴寒徹骨的冬天”，理解錯誤；史蒂文斯用“雪人”意象，象征“虛無”的概念，來表達不為虛無所動才能洞悉明察的道理。故選B。5．本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，題干所在的位置前后，往往就是答案所在的地方；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。依據“如果你想(象征性地)凈化某個角色，就讓他從甲處穿過雨中走到乙處……他身上的污點也可借此滌除”和“雪跟雨一樣意涵豐富”，無論是“雨”還是“雪”，都滌除了人性中的污濁與黑暗：雨水有潔凈的功能，雪的潔白也會讓污穢在它面前無所遁形。依據“雨水矛盾就矛盾在落地之前明明很干凈，落地之后卻變成滿地泥濘”和“雪既潔白又污穢”，可知“雨”和“雪”既是潔凈的，又是污穢的。依據“原來雪和死亡一樣，不分貴賤彼此”，可知無論是“雨”還是“雪”，所代表的都是公正與無私：在下雨或者下雪時，無論高低貴賤都是平等的。6．本題考查學生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解，不要脫離文章觀點作答。《雨非雨，雪非雪》這篇文章提出了“雨非雨，雪非雪”的觀點，在作者看來，雨水會勾起我們古老的回憶，撩撥我們內心深處的恐懼，同時也會推動故事情節向前發展，還可以渲染氣氛，還要潔凈的功能等，正是因為雨雪這些功能，所以作者說“雨非雨，雪非雪”。在《在烈日和暴雨下》這篇小說中，作者通過烈日和暴雨下中的環境描寫，極力渲染環境之惡劣，如“在暴雨里，雨是砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步”“他像要立定在水中，不知道哪里是路，……他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前曳”，作者用暴雨襯托祥子拉車的悲苦境遇，揭露當時社會環境和倫理的黑暗。而祥子僅是舊社會廣大勞動人民的一個縮影，造成祥子悲慘生活的根本原因不在天，而在于萬惡的社會制度，舊社會把勞動者祥子推到苦難的深淵，才使他難以逃避和抗拒惡劣天氣。就像文章中所說：一來是因為情節需要，二來是因為氣氛使然，三來則講求人人平等。暴雨中的祥子形象，更能引起讀者的反思：為什么祥子這樣勞苦，為什么人人不能平等？在《林教頭風雪山神廟》這篇小說中，風雪為人物的活動渲染氣氛，林沖剛到草料場，“卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來”，說明矛盾沖突正在醞釀；沽酒時，“那雪正下得緊”，預示氣氛趨于緊張；林沖夜宿山神廟時，那雪“越下得緊”，烘托出高潮的來臨，“風雪”渲染了林沖殺敵報仇，走上了反抗道路的悲壯氣氛；同時，暗示陸謙之流的陰謀已經開始實施，象征高俅之流構成的社會環境如刀風劍雪，極其惡劣。其次，“風雪”還可以推動情節的發展。林沖到草料場時正是風雪交加，草屋“四下里崩壞”，“被朔風吹撼，搖振得動”，林沖“覺得身上寒冷”，想喝酒驅寒才會“投東”而去，到市井去沽酒。也因此得遇山神廟。所以，“風雪”在這篇小說中，不單單是自然的風雪，更是將林沖推向反抗之路的風雪，難怪《雨非雨，雪非雪》中說：“雪”不僅是自然現象。“雨水可以讓大地恢復生機，讓萬物復蘇”，人也如此，《最后一片葉子》中瓊珊在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，并且其病情越來越重，瓊珊在疾病的困擾中喪失了生存的信念。作為畫家的她，將生命的希望寄托在窗外最后一片藤葉上，以為藤葉落下之時，就是她生命結束之時。然而最后一片葉子一直掛在樹上，葉子經過凜冽的寒風依然可以存留下來，于是瓊珊又重拾生的信念，頑強地活了下來。可是故事并不是到此就結束了，真相才剛剛打開：原來是年過六旬的貝爾曼，在一個風雨交加的夜晚，為了畫上最后一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。作為而凄風苦雨之夜貝爾曼用生命畫下的最后一片葉子讓瓊珊有了生存下去的熱望，從一蹶不振、沮喪絕望中恢復了生機，從而走向新生。正如《雨非雨，雪非雪》中所說，“雨水還有復原的功能”，在雨水中我們看到的是人性的美好。3、1．C2．C3．D【解析】

1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。A項，“主要以是否或在多大程度上參與農田勞作的情況來區分”錯誤。主要以是否或在多大程度上擁有“土地所有權”為參照來區分。B項，“完全不合法”于文無據。材料一沒有說是不合法的。D項，兩則材料，都沒有“層展深入”和“闡明農民貧窮的根源在于政府執政觀念的陳舊”；第二則材料，沒有“從‘耕者有其田’這一目標出發”。故選C。2．本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關鍵句子、顯性內容，如各段的起始句、結束句，文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，“三者都能避免大規模的政治叛亂的發生”錯誤。后兩者與所作推斷無關。B項，“擴大農場面積”是“農業改善的一個主要目標”，而非“農業革命”的內容。D項，材料一的第二個破折號沒有補充說明作用，材料二的破折號起總結并強調的作用，考查文中際點符號用法，實質上在于考查對文意內在邏輯關系的辨析能力。故選C。3．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握能力，同時考查對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據之間的關系，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。材料一觀點：擁有農田及其經營決定權的地主坐享太多農產，不僅會帶來嚴重后果，還引發先覺之士“耕者有其田”的主張。材料二觀點：農業革命能夠幫助貧農找到生活出路，甚至“提高貧農生活”。題干問的是“下列說法中，不可以作為論據支撐材料二觀點的一項是”，分析選項內容，D項不能作為論據支撐材料二觀點。故選D。4、1．B2．A3．(1)方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗，用（堅守）名節勉勵自己，重視行為規范，慎重地與朋友交往，關注治理世事的學問。(2)上天對于小人也是這樣，我和你諷刺、指責的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發怒，能夠（做到）嗎？4．治學嚴謹;性情淡泊；文章多譏諷。【解析】1．本題考查常見文言實詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實詞含義，同時要能夠結合具體的語境，推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現象。B項，治，太平；“古今治亂之源”譯為：古今安定和動亂的源頭。故選B。2．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項，“虛心學習時人的創作風格”錯，文中說“當舟之世，天下文章靡矣，舟獨掃除時習而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言”，可見方舟不依賴模仿別人，形成了自己的獨特見解。故選A。3．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣：換、調、補、刪、留、變的方法做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：以，用；砥礪，勉勵；謹,重視；經世，治理世事。譯為：方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗，用（堅守）名節勉勵自己，重視行為規范，慎重地與朋友交往，關注治理世事的學問。第二句得分點：然，這樣；刺譏，諷刺、指責；疾，毛病；得，能夠。譯為：上天對于小人也是這樣，我和你諷刺、指責的事都擊中（或“符合”）了小人的毛病，想讓上天高興而不發怒，能夠（做到）嗎？4．本題考查學生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。依據文中“有一字之未安，不敢以宗世”，可知方舟是一個治學嚴謹的人;依據文中“而性恬淡，不慕富貴”，可知方舟性情淡泊；依據文中“吾與子所刺譏悉中小人之疾”，可知方舟的文章多譏諷。因為以上三點，所以方舟臨終焚毀自己文稿。【點睛】文言文翻譯的原則一般是：直譯為，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：方舟，字百川，江南桐城人。移居江寧府，進入上元縣縣學做學員，跟隨他父親方逸巢先生學習。十四五歲，就通曉了六經、各類史書以及諸子百家的文章。融會貫通，寫出講求經義、探求名理的文章，探究闡明微妙深奧的道理，一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時代，天下文章都講究華美，只有方舟掃除當時的陋習而向古人取法，深入思考，自己有所體會，不依賴模仿別人，形成自己的獨特見解，因此方舟的文章名聞天下。方舟與他的弟弟方苞都喜好學習，每天把自己關在家里，辭謝交際應酬，一起窮究自然與人、人性與天命的關系，古今安定和動亂的源頭，義利和邪正的區別，用它來端正自身，約束自己的行為，在研究之余寫成文章，互相質疑修正。有一個字沒有確定，就不敢把它給世人看。文章的意境風格、行文的起伏變化，各有各的完美境界，人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。方舟天性淳樸篤實，對親人十分孝順，等到長大了，和兒時思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經說：“我的身體（還）沒有疼痛，（我的）二兒子已經覺察到了這點；我的心思（還）沒有動（過），（可）（我的）二兒子已經知道了我的心思。”他事先覺察親人的意向、情態，并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪，用名節來磨練自己，對行為準則、結交朋友很謹慎，并留意治理國家的知識和學問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情，都能點到要害之處。他性格恬淡，不羨慕榮華富貴。他結交的人都很友好和善，如高淳的張自超，江寧的龔纓，同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風光景物很美，花草美麗，金陵城西北有很多風景優美的園林，方舟曾經說：“在我讀書的空閑時間，和我這些朋友攜帶酒杯去那里，全喝醉回家，以此在這里度過終生足夠了。”方舟年少的時候有吐血的病，壬申年游歷京師病復發，不久，從京師回來。過了兩年，去世，終年三十七歲。方舟臨死時，親自取出自己的文稿燒掉。現在流傳世上的文章只有六十多篇。百川曾經對我說：“上天生下君子也會生下小人，就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厭惡那個不成才的孩子，而這時如果有人替他掩匿覆蓋缺點，父母的心中也一定十分高興；有人數落他的毛病并且一點也不遺漏地暴露他的缺點，父母的心中一定特別生氣而不快樂。上天對于小人也是這樣，我和你諷刺、指責的事都擊中了小人的毛病，想讓上天高興而不發怒，能夠（做到）嗎？我感到困惑的東西比百川多，而百川壽命不長就死去了，既然這樣那么百川所說的話，是可信的而非偏激的！5、1．B2．以陶淵明的詩歌歷經千年還有百篇傳世，突出了世人對他的詩歌的認可，以此直接贊頌陶淵明的詩才。②將出身高貴的王謝子弟與陶淵明進行對比，說王謝子弟比不過“柴桑陌上塵”，以此贊頌陶淵明的超凡脫俗。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“舊時王謝堂前燕”是劉禹錫的詩句，不是陶淵明的。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題解答時，需要審清題干要求，如本題“詞的下闋是怎樣贊頌陶淵明的？請結合詞句簡要分析”，這是一道分析詩歌的手法的題目，首先答出手法，然后結合詩歌的內容解釋即可。此題主要是直