學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)煙臺(tái)科技學(xué)院

《中國(guó)古代文學(xué)A（5）》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、古代散文《逍遙游》中，莊子通過(guò)豐富的想象和奇特的寓言，表達(dá)了怎樣的思想境界？（）（）A.追求功名利祿，積極入世B.順應(yīng)自然，追求精神的自由C.遵守禮法，維護(hù)社會(huì)秩序D.強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量可以戰(zhàn)勝一切2、《水滸傳》中，武松景陽(yáng)岡打虎的情節(jié)膾炙人口。“武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響，簌簌地，將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái)。”這段描寫(xiě)如何展現(xiàn)武松的英勇無(wú)畏和力量過(guò)人？（）A.表現(xiàn)武松膽小B.說(shuō)明武松沒(méi)有力氣C.生動(dòng)形象地刻畫(huà)了武松的勇猛D.沒(méi)有展現(xiàn)任何特點(diǎn)3、《巴黎圣母院》中，愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上跳舞的場(chǎng)景美輪美奐。“她就這樣飛舞著，兩只滾圓凈潔的手臂高舉過(guò)頭上，把一只巴斯克手鼓敲得嗡嗡作響；只見(jiàn)她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑斕，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開(kāi)，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物。”這段描寫(xiě)如何展現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)的美麗和活力，以及這種美在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的珍貴與脆弱？（）A.沒(méi)有展現(xiàn)B.表現(xiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)的丑陋C.精彩地描繪了她的魅力和處境D.說(shuō)明愛(ài)斯梅拉達(dá)不美4、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”這句詩(shī)如何成為千古愛(ài)情誓言，表達(dá)了怎樣深厚而堅(jiān)定的情感？（）A.沒(méi)有表達(dá)感情B.表達(dá)了隨意的感情C.傳達(dá)了生死與共、不離不棄的深情D.說(shuō)明兩人不相愛(ài)5、《老人與海》中圣地亞哥與馬林魚(yú)的搏斗展現(xiàn)了人類(lèi)的堅(jiān)韌。“他想：不過(guò)這條魚(yú)給我弄死了，我倒是過(guò)意不去。現(xiàn)在倒霉的時(shí)刻就要來(lái)到，我連魚(yú)叉也給丟啦。‘Detente,nino，’他說(shuō)。‘撐下去吧。你前面還有很多苦頭要吃呢。’”這段心理描寫(xiě)如何體現(xiàn)圣地亞哥對(duì)對(duì)手的尊重和他在困境中怎樣的頑強(qiáng)意志，以及傳達(dá)了怎樣的人生哲理？（）A.消極逃避，放棄努力B.勇敢面對(duì)，永不言敗C.盲目自信，不知深淺D.隨波逐流，聽(tīng)天由命6、古代詩(shī)歌中，杜甫的《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”怎樣通過(guò)自然景象的描寫(xiě)反映出國(guó)家的破敗和詩(shī)人內(nèi)心的憂憤，同時(shí)體現(xiàn)了詩(shī)歌怎樣的藝術(shù)感染力？（）A.沒(méi)有反映和體現(xiàn)B.表現(xiàn)國(guó)家的繁榮和詩(shī)人的快樂(lè)C.深刻地展現(xiàn)了國(guó)破家亡和詩(shī)歌的魅力D.說(shuō)明詩(shī)歌沒(méi)有感染力7、《吶喊》中的《阿Q正傳》揭示了國(guó)民性的弱點(diǎn)。“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……’于是也心滿意足的得勝的走了。”這段描寫(xiě)如何展現(xiàn)阿Q的精神勝利法和自我麻醉，以及反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的民眾心態(tài)和文化弊病？（）A.積極向上，充滿活力B.麻木不仁，自欺欺人C.清醒明智，勇于改變D.團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步8、《神曲》中，但丁游歷地獄、煉獄和天堂的過(guò)程，展現(xiàn)了作者怎樣的宗教觀念和人生思考？（）（）A.對(duì)宗教的盲目信仰B.對(duì)宗教的批判和否定C.借助宗教表達(dá)對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷D.脫離宗教，追求個(gè)人自由9、《老人與海》中圣地亞哥與大魚(yú)的搏斗過(guò)程驚心動(dòng)魄。“他忍住了一切痛楚，拿出剩余的力氣和喪失已久的自傲，用來(lái)對(duì)付這魚(yú)的痛苦掙扎，于是它游到他的身邊，在他身邊斯文地游著，它的嘴幾乎碰著了小船的船殼板，它開(kāi)始在船邊游過(guò)去，身子又長(zhǎng)，又高，又寬，銀色的肚皮在水中閃著光。”這段描寫(xiě)如何體現(xiàn)圣地亞哥的堅(jiān)韌意志和他與大自然怎樣的對(duì)抗與和解？（）A.輕易屈服，毫無(wú)斗志B.頑強(qiáng)抗?fàn)帲罱K妥協(xié)C.勇敢面對(duì)，和諧共處D.逃避退縮，不敢面對(duì)10、《浮士德》中浮士德與魔鬼梅菲斯特簽訂契約，展開(kāi)了一系列的探索和冒險(xiǎn)。“有兩種精神居住在我的心胸，一個(gè)要想同另一個(gè)分離！一個(gè)沉溺在迷離的愛(ài)欲之中，執(zhí)拗地固執(zhí)著這個(gè)塵世，別一個(gè)猛烈地要離去風(fēng)塵，向那崇高的靈的境界飛馳。”這段內(nèi)心獨(dú)白如何展現(xiàn)浮士德內(nèi)心的沖突和掙扎，以及反映出人類(lèi)在追求欲望和精神升華之間怎樣的永恒困境？（）A.沒(méi)有反映困境B.深刻地揭示了這一困境C.輕松地解決了矛盾D.對(duì)困境視而不見(jiàn)11、《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行。以下關(guān)于《論語(yǔ)》中孔子思想的表述，錯(cuò)誤的是（）A.強(qiáng)調(diào)“仁”的核心地位B.主張“禮”是社會(huì)秩序的保障C.提倡“無(wú)為而治”D.注重個(gè)人的道德修養(yǎng)12、《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，運(yùn)用比興手法引出愛(ài)情主題，這種手法如何為全詩(shī)營(yíng)造了優(yōu)美含蓄的氛圍，又起到了怎樣的藝術(shù)效果？（）A.沒(méi)有任何藝術(shù)效果B.使詩(shī)歌顯得直白淺露C.增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和韻味D.讓讀者難以理解詩(shī)歌的含義13、《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，其中杜麗娘這一人物形象具有深刻的內(nèi)涵。杜麗娘因夢(mèng)生情，為情而死，又因情而復(fù)生，這一情節(jié)反映了作者怎樣的思想（）A.對(duì)封建禮教的批判和對(duì)愛(ài)情自由的追求B.宣揚(yáng)封建道德，強(qiáng)調(diào)女子的貞節(jié)C.對(duì)功名利祿的渴望和追求D.對(duì)社會(huì)黑暗的無(wú)奈和妥協(xié)14、《哈姆雷特》中哈姆雷特的復(fù)仇之路充滿曲折。“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”這段獨(dú)白怎樣體現(xiàn)哈姆雷特內(nèi)心的掙扎和對(duì)人生意義的深度思考，以及這種思考在當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興背景下具有怎樣的代表性？（）A.沒(méi)有代表性，只是個(gè)人的想法B.具有廣泛的代表性，反映了時(shí)代精神C.與時(shí)代背景無(wú)關(guān)，純屬偶然D.不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮15、《神曲》中，但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中，見(jiàn)到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解？（）A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討，展現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心16、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”中的“桃花潭”在哪個(gè)地方？（）A.安徽B.江蘇C.浙江D.江西17、《儒林外史》通過(guò)對(duì)眾多儒林人士的刻畫(huà)，諷刺了封建社會(huì)的科舉制度。范進(jìn)中舉后，周?chē)说膽B(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的世態(tài)炎涼和人性丑惡？（）A.友善互助B.和諧美好C.趨炎附勢(shì)，唯利是圖D.公平正義18、古代散文《蘭亭集序》不僅書(shū)法藝術(shù)精湛，其文學(xué)價(jià)值也頗高。“夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：‘死生亦大矣。’豈不痛哉！”這段文字如何表達(dá)作者對(duì)人生短暫和世事無(wú)常的感慨，以及對(duì)生命意義的怎樣探尋？（）A.沒(méi)有探尋B.進(jìn)行了深刻的探尋C.對(duì)生命意義毫不關(guān)心D.認(rèn)為生命沒(méi)有意義19、《老人與海》中，老漁夫圣地亞哥與大魚(yú)和鯊魚(yú)展開(kāi)了殊死搏斗。“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”這句話如何成為圣地亞哥精神的象征，體現(xiàn)了人類(lèi)怎樣的意志和尊嚴(yán)？（）A.軟弱的意志和沒(méi)有尊嚴(yán)B.堅(jiān)韌不拔，永不言敗C.容易屈服和放棄D.沒(méi)有體現(xiàn)任何精神20、《登幽州臺(tái)歌》中“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？（）A.孤獨(dú)B.豪邁C.悲憤D.喜悅21、李白的《蜀道難》氣勢(shì)磅礴，“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這些詩(shī)句怎樣描繪出蜀道的艱險(xiǎn)難行，又表達(dá)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的情感？（）A.沒(méi)有描繪蜀道和表達(dá)情感B.簡(jiǎn)單地描寫(xiě)了蜀道和詩(shī)人的輕松C.生動(dòng)地展現(xiàn)了蜀道之難和詩(shī)人的憂慮D.說(shuō)明詩(shī)人對(duì)蜀道不在意22、《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金的成長(zhǎng)歷程充滿艱辛。“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)楸氨捎顾锥呃ⅲ慌R終之際，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)。’”這段獨(dú)白如何體現(xiàn)保爾的人生觀和價(jià)值觀，以及對(duì)當(dāng)代青年樹(shù)立正確人生目標(biāo)有怎樣的借鑒意義？（）A.沒(méi)有借鑒意義B.具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用C.只是空洞的口號(hào)D.不符合現(xiàn)代社會(huì)的需求23、《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”這首詩(shī)如何通過(guò)對(duì)愛(ài)情的追求描繪展現(xiàn)出古代青年男女純真美好的情感，以及反映了當(dāng)時(shí)怎樣的婚戀習(xí)俗？（）A.自由奔放，不受約束B(niǎo).保守傳統(tǒng)，嚴(yán)格規(guī)范C.自然純樸，遵循禮儀D.混亂無(wú)序，毫無(wú)規(guī)矩24、《老人與海》中，老漁夫圣地亞哥在與大海和鯊魚(yú)的搏斗中展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神。以下對(duì)圣地亞哥形象的分析，不準(zhǔn)確的是（）A.他是一個(gè)永不言敗的硬漢形象B.他的堅(jiān)持體現(xiàn)了對(duì)生命意義的執(zhí)著追求C.他的行為是一種盲目冒險(xiǎn)，不值得提倡D.他的經(jīng)歷告訴人們要勇敢面對(duì)挫折和困難25、《春江花月夜》中“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”蘊(yùn)含了怎樣的（）26、《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)持革命事業(yè)。“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這段獨(dú)白如何體現(xiàn)了保爾的人生觀和價(jià)值觀？（）A.沒(méi)有體現(xiàn)B.體現(xiàn)了消極的人生觀C.彰顯了他為理想而奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神D.說(shuō)明保爾沒(méi)有理想27、《哈姆雷特》中，國(guó)王克勞狄斯的陰謀和罪行，反映了宮廷政治的何種黑暗面？（）（）A.權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷和不擇手段B.團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同治理國(guó)家C.尊重法律，依法行事D.公平公正，任人唯賢28、《哈姆雷特》中，哈姆雷特在復(fù)仇過(guò)程中，對(duì)復(fù)仇的道德性和后果進(jìn)行了反復(fù)思考。“我現(xiàn)在明明有理由，有決心，有力量，有方法，可以動(dòng)手干我所要干的事，可是我還是在說(shuō)一些空話”這句獨(dú)白反映了他怎樣的內(nèi)心沖突和道德困境？（）A.果斷堅(jiān)決，沒(méi)有任何猶豫B.對(duì)復(fù)仇的堅(jiān)定信念和毫不猶豫的行動(dòng)C.優(yōu)柔寡斷，無(wú)法做出決定D.已經(jīng)放棄復(fù)仇的想法29、在西方文學(xué)的寶庫(kù)中，古希臘悲劇占據(jù)著重要的地位。埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》中，普羅米修斯為人類(lèi)盜取天火而遭受宙斯的懲罰，這一情節(jié)展現(xiàn)了普羅米修斯怎樣的英雄品質(zhì)？（）（）A.魯莽沖動(dòng)、不計(jì)后果B.自私自利、貪圖虛名C.勇敢無(wú)畏、為人類(lèi)利益甘愿犧牲D.膽小怯懦、屈服于強(qiáng)權(quán)30、《離騷》中屈原以香草美人自喻，抒發(fā)自己的政治理想和愛(ài)國(guó)情懷。“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”這些詩(shī)句如何揭示當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治的黑暗和奸佞當(dāng)?shù)赖木置妫约扒鯓拥谋瘧嵑蜔o(wú)奈？（）A.樂(lè)觀積極，充滿希望B.悲憤交加，心灰意冷C.無(wú)動(dòng)于衷，漠不關(guān)心D.盲目樂(lè)觀，沒(méi)有察覺(jué)二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論《活著》中的家珍形象的傳統(tǒng)美德。2、（本題5分）論《活著》中福貴的一生與生命的意義。3、（本題5分）結(jié)合《牡丹亭》，分析古代戲曲中的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交織。4、（本題5分）結(jié)合《西廂記》，分析古代愛(ài)情戲曲中的禮教沖突。5、（本題5分）分析《苔絲》中苔絲的求職經(jīng)歷與社會(huì)不公。三、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5