內蒙古呼和浩特市開來中學2025年高三下學期第二次模擬語文試題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下面的文字，完成小題材料一：對都市圍副中心級城市發展的研究始于對“城市病”的關注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因，不是全行政區的人滿為患，而是中心城區的人擠為患。導致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發展模式，使商業、文化、教育、醫療等功能過度集聚在中心城區內。要緩解北京“城市病”，關鍵在于大力疏解中心城區的功能、避免過度集聚。近十年來,為改變單中心的城市發展方式，北京市不斷研究新的空間功能布局方案，從已建成的重點新城即可窺見一斑。然而事實是，通州、順義、大興等重點新城由于規劃規模偏小、配套服務滯后、功能不完整，職住嚴重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區功能的作用，反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分，未達到預期的規劃效果，這使得重點新城的傳統發展思路亟待創新。從國際大都市圈的發展經驗看，一個循序漸進、產城融合、設施先行、服務配套，具有充足產業支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區人口壓力，形成都市圈內真正的多中心發展。建設城市副中心，既能保證城市的規模效益，也能緩解“城市病”，目前已經成為對北京發展空間形態的共識。城市副中心在特大城市發展過程中經歷過不同的發展形態，其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態。Sub-CBD，直譯為“次級商務中心區”，是世界特大城市在城市規模擴張期出現的形式，也是目前世界上發展最多的類型。它主要是指與城市商務中心區(CBD)在空間上相呼應，功能上相補充，同時又有相對獨立性的城市次級商務中心,也是城市空間結構由單核向多核演變的結果。這一概念是從經濟地理角度定義的，是相對于中央商務區(CBD)的一個次級中心區，特別突出了商業、商務的職能,其建設目的主要在于運用經濟杠桿疏解城市中心地區的部分商業、商務功能，培育新的城市經濟增長極，改善城市空間結構。Sub-City

Center，直譯為“次級城市中心”，是特大城市成熟期出現的新的表現形式，是“單一城市”走向“網絡化城市區域”發展過程中出現的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔經濟發展核心帶動作用的城市，能疏解或補充中心區功能，并與中心區共同構成層次性較強的城鎮體系。這一概念是從行政區劃角度定義的，更側重于行政區劃中城鎮體系的概念。次級城市中心為行政轄區，有自身較完備的公共服務設施，是獨立于主中心城市的城市。對于北京這樣的超大城市，城市副中心的建設勢在必行。目前北京已超過最優規模，而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個超大城市，中等城市和小城市發展嚴重不足，缺少發揮“二傳“作用的中間層。因此，要緩解北京“城市病”，亟需有達到一定規模的城市副中心，一方面分擔北京中心城區的功能，增強中心城區的輻射力；另一方面發揮其城市規模效應以及與超大城市的協同效應，促進周邊中小城市的發展，改善其基礎設施條件、投資環境以及城市間交通運輸條件，從而逐步形成一個良性的城市群結構。（取材于劉潔等人的文章）材料二2019年1月，是屬于北京城市副中心——通州的“高光時刻”。北京城市副中心行政辦公區一期主體工程全面竣工，教育、醫療等配套工程開工，城市副中心核心區的建設如火如荼。第一批市級機關已正式入駐，通州區也進入了城市副中心的時代。通州歷史文化底蘊十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大運河從這里起航，多種文化和資源要素交匯流通，自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會和商貿重鎮。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存，讓通州散發著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區的建設中，還發現了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨厚的區位優勢，與天津、河北交界，作為北京城的“東大門”，地處京津冀的重要交通節點，素有“一京二衛三通州”的美譽。這里交通十分發達，距長安街20公里，15分鐘可到達首都國際機場，35分鐘可到達北京新機場，1小時可到達雄安新區。通州是美麗的濱水生態城區，多河富水，是北京流域面積最廣的城區，也是北方不可多得的內陸水城。這里有萬畝森林公園，綠帶環繞，藍綠交織，水城共融，鳥語花香。通州有十分廣闊的發展空間。全域面積906平方公里，境內一馬平川。城市副中心規劃面積155平方公里，通州境內產業園區總面積超過4平方公里。早在133年，通州鎮就被定位為北京14個衛星城之一。2005年，通州新城被定位為“北京未來發展的新城區和城市綜合服務中心”，是中心城區行政辦公、金融貿易等職能的補充配套區。2010年底，北京市委明確提出“集中力量，聚焦通州，借助國際國內資源，盡快形成與首都發展相適應的現代國際新城”。一路走來，通州的地位不斷得到強化，直至定位為北京城市副中心，主導職能包括行政、居住、商務辦公等，通過優化交通路網、配置優于中心城區的公共設施、綠地環境等，吸引人口到通州就業和生活。按照新的定位，通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區的壓力，還要帶動整個北京東部地區，乃至北京和河北地區的協同發展。目前，城市副中心和北三縣（河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣）正在統-規劃，統籌推進。建設城市副中心是千年大計、國家大事，根據《北京城市副中心控制性詳細規劃（街區層面）（2016年—2035年）》的要求，城市副中心將堅持“副中心質量“”打造國際一流的和諧宜居之都示范區、新型城鎮化示范區和京津冀區域協同發展示范區。（取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關文章）1．根據材料一，下列對北京“城市病”根本成因的分析，最準確的一項是（）A．全行政區人滿為患。 B．中心城區人擠為患。C．城市發展模式像“同心圓”。 D．中心城區的功能過度集聚。2．根據材料二，下列推斷符合文意的一項是（）A．北京城市副中心行政辦公區一期主體工程竣工，標志通州區正式進入城市副中心時代。B．城市副中心在行政辦公區建設中發現了路縣故城遺址，表明了通州建置始于西漢初年。C．通州贏得“一京二衛三通州”的美譽，原因是地處交通節點，自古以來交通十分發達。D．北京城市副中心建設以“控規”為藍圖，堅持“副中心質量”，將為城市新發展做出示范。3．根據材料二，下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項是（）A．加快公共交通業的發展，減少通勤時間，提高到區外就業的比重。B．大力發展高新技術產業、第三產業，如創意產業、運河文化產業。C．以通州運河商務區為圓心，聚攏國內外知名財富管理企業及智庫。D．與北三線建立統一管控規則，擴大區域環境容量，共建生態綠洲。4．根據材料一，如何理解“城市副中心”。5．請根據材料一，材料二簡析將通州作為城市副中心的原因。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉老了羅星航①故鄉沒老,年輕著呢!②只身在外的人總是思念故鄉，那無盡的鄉情，一直縈繞在游子的心中。有人說背著故鄉走天涯，也有人說故鄉永遠在前方。③記憶中的故鄉依舊那么青春，那么富有朝氣。第一次回故鄉是上世紀八十年代初，我剛剛二十歲，在湖北出生長大，總是勾畫著老家的模樣，似北國的莽野森林，像蘇杭的小橋流水，還似南方的椰林遍地，抑或靑藏的雪域高原。于是我帶著小弟，在春暖花開之時，從武漢乘火車去祖籍——一個三省交界的邊陲小鎮。那時火車還沒完全連通，需在懷化住上一晚。幾十人擠在一起，睡的是大統鋪，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。小弟吵著要出去玩，行李怎么辦？旁邊的旅客聽說我們要到湘西，連忙回答，不要緊，幫忙看著，都是老鄉。我們就這樣稀里糊涂的上街了，回來后，那位叔叔一直坐在我們的行李邊守著，還給我們湖南的零食吃。④第二天中午到達乾州，下車一看，天空蔚藍，云朵漂浮，菜花描著金黃，桃花白里透紅，萬溶江銀波閃爍，參天大樹郁蔥翠綠。許多年輕的婦女腰纏五顏六色的布裙，正在江邊浣洗衣裳，苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲，此起彼伏的棒槌聲，驚飛了樹上的鳥雀，水花四濺，晶瑩耀眼，怡人的風景迷倒了眾多游客。兩橫四豎的石板鋪成主要道路，街旁的商鋪大都木制結構，灰瓦屋頂，盡管很有些年月，但都保護得相當完整-----原來沈從文作品中描繪的湘西確實驚艷。⑤走過一段石板路，來到了老家，這是一幢三進的木制房屋，八根立天的木柱支撐著屋脊，四周的原木面板蒼勁中透著黝黑，四道門檻經百十年進出磕碰，早已磨損得凹凸不平。我望著祖居，想象著先輩們埋鍋造瓦，搬木立檁的情景，想象著成家立業，族人相擁的場面，想象著逃避戰火，薪火相傳的艱辛，心頭不免掠過絲絲冷寂。我們這些漂泊在外的人，沒做過什么，哪怕挑過一擔土，種過一顆樹，也心無遺憾。真是愧對故鄉，愧對家人。爺爺早已過世，奶奶還很硬朗，叔叔才三十出頭，力壯如牛，充滿活力，那雙手長滿老繭，青筋外露，他長年在外開山砸石，干的都是重體力活。吃第一餐飯，他們就給我夾魚頭，其實我是不喜歡吃的，聽說這里的魚頭專給最珍貴的客人，我很感動。晚上，露天草場有當地的戲曲表演，甩著長袖，拖著長腔，盡管下著毛毛細雨，觀眾還是很多，鄉親們看得也很專注，我卻不知就里。反正，故鄉的一切都是新鮮的，到處洋溢著靑草的芳香，聽得見河水的嘩嘩，還有親人間的溫馨。故鄉就是這樣極具誘惑，極具感染力。⑥臨走的前一天晚上，嬸嬸拿出一雙布鞋送給我，這幾天她一直在熬夜納鞋，不知道是專門為我趕工，我還想推辭，一雙鞋有什么意義，接過時也不是很情愿。若干年后，終于明白了其中的道理。叔叔嬸嬸也許是讓我行走千里，不忘故鄉，腳踏實地，心系故鄉，那針針線線連接著家鄉的情懷，濃縮著親人的囑托。⑦一晃好多年過去了，我再也沒有回故鄉，再也沒有見到親人們，真想他們哪。照說應該很容易，一張車票不就到了么，其實沒那么簡單，拖兒帶女，也不太方便，再說還有工作，這都是借口。是淡忘了故鄉，淡忘了濃濃的鄉愁？有時夢里回故鄉，走在荒蕪的草地上，天空灰蒙蒙，不見人影，不見河流，像迷失的羊羔，驚慌，忐忑，急躁，想家。醒來淚水早已浸濕枕邊。⑧前年一次出差的機會，我在故鄉停留了五小時。這是三十多年后第二次回故鄉。時值清明，那天下雨了，小巷有些幽深，濕漉漉的，路邊的木制建筑顯得破舊，殘缺。商鋪里幾乎沒什么人，街上連叫賣聲都沒有，靜靜的。唉，萬溶江怎么這么窄，這么短，當年的波光粼粼，詩情畫意呢？故鄉老了。⑨奶奶去世了，叔叔已過六十，不見了那時的偉岸，脊背略顯彎曲。老屋有點蒼老，斑駁的木板門已現滄桑，右邊的墻壁被風鉆了個洞，好像有雨點肆意飄進來。微風吹過，墻角的靑苔左右搖晃。周圍的小伙伴們也都五十多了，他們坐在街心的石墩上打發時日。真的變化這么大？我不敢相信自己，摸摸下巴，也是胡須滿臉。歲月催人啊。⑩回頭仰望故鄉，煙雨朦朧，淅淅瀝瀝，她老了，三十年不見就真的老了。房屋矮小，河流窄小，道路狹小。早知如此，我該多回來幾次，即使不能拉住故鄉變老的韁繩，也可以和著家鄉演變的節奏，一同走過來。記得故鄉清澈的流水，記得故鄉草木的余香，記得故鄉燒酒的味道，記得故鄉親人的教導。那個魚頭我怎么就沒吃呢，那雙布鞋我還舍不得穿呢。轉眼間，故鄉就抖落了昔日的色彩。?故鄉其實沒老，依舊那樣。日出東方的時候，她開始一天的忙碌，機器轟鳴，書聲朗朗；夕陽西下的時候，她車水馬龍，炊煙四起，；華燈初上的時候，她婀娜多姿，流光溢彩；夜深人靜的時候，她枕戈達旦，蓄勢待發。?故鄉沒老，真的。?是我們慢慢變老。(有刪改)1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A．文章采用對比手法,將三十年前的風味小鎮、淳樸的鄉民和寧靜的鄉村生活與三十年后的情景進行對比，表達了對昔日鄉村生活的懷念之情。B．文章第⑤段中，“想象……想象著……”運用虛寫手法,突顯了先輩們生活的艱辛和他們的勤苦、堅忍，表達了對先輩人生的感喟與敬重。C．文章第⑧段中寫到“一晃好多年過去了,我再也沒有回故鄉,再也沒有見到親人們”,寫出“我"看似淡忘了故鄉,內心深處仍眷念著故鄉。D．這篇散文融記敘、描寫、抒情為一體,以“故鄉老了”為線索,聯系現實,無論是欣喜還是失望,是期盼還是祝福，都滲透了濃濃的思鄉情。2．請賞析文中畫波浪線的句子。3．文章的標題為“故鄉老了”,但正文的首尾卻說“故鄉沒老”，是否矛盾?請結合原文分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化需要創造，創造文化并做出卓越貢獻的人，是我們最為景仰的文化名人;而文化的載體是作品，尤其是傳誦不衰的不朽名篇。翻開中國思想史、文學史等，無論是戰國時的諸子百家、魏晉玄學、宋明理學，還是楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，都有一連串永不忘懷的文化名人和光耀奪目的名篇巨著。在當代，同樣需要培養文化名人，需要名篇巨著，為子孫后代留下寶貴的精神財富。中國傳統的士，主要是儒家講的君子，應該是在道德上有標準,在文化上有貢獻，是立德、立功、立言之人。無論是論語中的“士不可以不弘教，任重而道遠”，還是呂氏春秋中的“士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義,視死如歸”，都是對士的要求。這種要求表現在范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的名言中。一篇《岳陽樓記》，文以人傳，人以文傳，無論在文化上和人格上都足以垂范后世。而張載的“為天地立心，為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,則把讀書人的責任提高到了無以復加的地步。這些是值得我們學習和繼承的。創造性，是人類活動的本質特征,但不同領域各有特點。技術領域，創造性表現為發明，新工具取代舊工具，新技術取代舊技術;科學領域，表現為發現，發現新的規律，提出新的原理。其進步方式不是取代，而是新領域的拓展和新原理新規律的發現。文化的創造性，既不是取代,也不是新規律的發現，而是原有傳統文化的不斷積累和創造性轉化。恩格斯充分理解文化傳承的這個特點,他說，“在希臘哲學的多種多樣的形式中，差不多可以發現以后的所有觀點的胚胎，萌芽。”當然胚胎、萌芽終究是胚胎、萌芽,還必須不斷地積累新的思想和進行創造性轉化。在當代世界,完全停止在胚胎、萌芽階段，重復希臘哲學的命題和思想是不可想象的。在當代中國,完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中，只是“拿來主義"，同樣是不可想象的。取其精華,去其糟粕是根本原則。不能認為凡是能傳下來的都是精華，糟粕都被歷史淘汰掉了。這種看法說對了一半。留下來的是精華,但也會留下糟粕。因為傳統文化的流傳和繼承并非只決定于文化自身，還在于人的選擇，尤其是統治者，他們按照自己的標準進行文化傳承和選擇。因而文化傳統的演變并非與社會無關的文化自身的演變，必然同時會經歷一個過濾和篩選的過程。傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解。傳統文化中具有民族性、科學性、人民性因素的屬于精華,而一切封建的、迷信的、落后的東西是糟粕。(摘編自陳先達《文化自信中的傳統與當代》)1．下列關于原文的理解和分析，不正確的項是A．我們敬仰的文化名人創造了文化，并做出了卓越的貢獻:他們傳誦不衰的名篇，成了文化的載體。B．中國思想史和文學史中包含的令人永不忘懷的文化名人和名篇巨著,是后代子孫寶貴的精神財富。C．中國傳統的士，即君子,在道德上有標準，在文化上有貢獻,將立德、立功、立言作為人生準則。D．古人在文章中，多次對知識分子的社會責任提出了要求,這種人格精神和文化精神值得我們學習。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的-項是A．文章先總后分,論證了知識分子應承擔的社會責任、文化的創造性、以及對傳統文化的繼承原則。B．文章第二段舉例論證了中國傳統的士在道德上的標準和在文化上的貢獻，及其高度的社會責任感。C．文章論證創造性活動的特點時，將創造性在文化領域的表現與在技術領域和科學領城進行了對比。D．文章認為文化需要創造,這是因為傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，難以區分。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．恩格斯理解文化傳承的特點，所以說在希臘哲學的多種形式中，能發現以后所有觀點的胚胎、萌芽。B．文化的創造性需要對傳統文化的不斷積累和創造性地轉化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C．傳統文化的流傳和繼承,不在于文化自身，而在于人的選擇，由統治者按照自己的標準進行揚棄。D．對待傳統文化需要取其精華，去其糟粕，這說明糟粕都被歷史淘汰了,而能流傳下來的都是精華。4、閱讀下面的文言文，完成各題。索額圖，赫舍里氏，滿洲正黃旗人，索尼第二子。初授侍衛，自三等洊升一等。康熙七年，授吏部侍郎。八年五月，自請解任效力左右，復為一等侍衛。及鰲拜獲罪，大學士班布爾善坐黨誅，授索額圖國史院大學士，兼佐領。九年，改保和殿大學士。十一年，世祖實錄成，加太子太傅。索額圖權勢日盛。會地震，左都御史魏象樞入對，陳索額圖怙權貪縱狀，請嚴譴。上曰：“修省當自朕始！”翌日，召索額圖及諸大臣諭曰：“茲遘地震，朕反躬修省。爾等亦宜洗滌肺腸，公忠自矢。自任用后，諸臣家計頗皆饒裕，乃朋比徇私，益加貪黷。若事情發覺，國法具在，決不爾貸！”是時索額圖、明珠同柄朝政，互植私黨，貪侈傾朝右，故諭及之。上并書“節制謹度”榜賜焉。十九年八月，以病乞解任，上優旨獎其“勤敏練達，用兵以來，贊畫機宜”，改命為內大臣。尋授議政大臣。先是索額圖兄噶布拉，以冊謚孝誠仁皇后推恩所生，封一等公；弟心裕，襲索尼初封一等伯；法保，襲索尼加封一等公。二十三年三月，以心裕等嬾惰驕縱，責索額圖弗能教，奪內大臣、議政大臣、太子太傅，但任佐領，并奪法保一等公。二十五年，授領侍衛內大臣。二十九年，上以裕親王福全為大將軍，擊噶爾丹，命索額圖將盛京、吉林、科爾沁兵會於巴林，敗噶爾丹於烏闌布通。以不窮追，鐫四級。三十五年，從上親征，率八旗前鋒、察哈爾四旗及漢軍綠旗兵前行，并命督火器營。大將軍費揚古自西路抵圖拉。上駐克魯倫河，噶爾丹遁走。費揚古截擊之於昭莫多，大敗其眾。三十六年，上還幸寧夏，命索額圖督水驛，會噶爾丹死。敘功，復前所鐫級。四十年九月，以老乞休，心裕代為領侍衛內大臣。索額圖事皇太子謹皇太子漸失上意四十一年上閱河至德州皇太子有疾召索額圖自京師至德州侍疾。居月馀，皇太子疾愈，還京師。是歲，心裕以虐斃家人奪官。四十二年五月，上命執索額圖，交宗人府拘禁。江潢以家有索額圖私書，下刑部論死。仍諭滿洲人與偶有來往者，漢官與交結者，皆貸不問。尋索額圖死于幽所。后數年，皇太子以狂疾廢，上宣諭罪狀，謂：“索額圖助允礽潛謀大事，朕知其情，將索額圖處死。今允礽欲為索額圖報仇，令朕戒慎不寧。”并按誅索額圖二子格爾芬、阿爾吉善。他日，上謂廷臣曰：“昔索額圖懷私，倡議皇太子服御俱用黃色，一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸，實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也！”（節選自《清史稿·索額圖明珠傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．索額圖事皇太子謹/皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾/召索額圖自京師至德州侍疾B．索額圖事皇太子/謹皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召索額圖/自京師至德州侍疾C．索額圖事皇太子謹/皇太子漸失/上意四十一年/上閱河至德州皇太子/有疾召/索額圖自京師至德州侍疾D．索額圖事皇太子/謹皇太子漸失上意/四十一年/上閱河至德州/皇太子有疾召/索額圖自京師至德州侍疾2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確一項是A．太子太傅是商、周兩代開始，作為太子的師傅。漢沿襲，位次太常。三國因置。B．孝誠仁皇后赫舍里氏，康熙帝皇后。“孝誠仁”為謚號。坤極、中宮皆指皇后。C．宗人府，是中國明清時期管理宗教事務的機構。清順治以來置宗令一人，常由親王、郡王為之。D．刑部，六部之一。其職責主要是管理全國刑法、關押要犯，從隋唐起設，直至清代。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．索額圖是三朝元老索尼的次子，他從康熙皇帝滅掉鰲拜之后，權力逐漸上升。B．索額圖和納蘭明珠同為宰相，結黨營私，互相扶持，康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。C．皇太子胤礽因為瘋癲之癥而被廢，在索額圖罷免之后，想為其報仇。D．索額圖帶著噶爾丹的首級回到軍陣，康熙四十年索額圖因年老請求辭職，由心裕代為領侍衛內大臣。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）自任用后，諸臣家計頗皆饒裕，乃朋比徇私，益加貪黷。（2）昔索額圖懷私，倡議皇太子服御俱用黃色，一切儀制幾與朕相似。驕縱之漸，實由於此。索額圖誠本朝第一罪人也。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題菩薩蠻·六軍閱罷，犒飲兵將官①王安中中軍玉帳旌旗繞，吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風，弓聲驚塞鴻。分兵閑細柳②，金字③回飛奏④。犒飲上恩濃，燕然思勒功。（注）①此詞是作者出任燕山府路宣撫使時奉旨閱兵所作。②細柳：西漢名將周亞夫率軍防邊，駐扎細柳，又稱“細柳營”，詞中指邊防軍隊。③金字：本指碑銘文字，這里指皇帝犒飲大軍的圣旨。④回飛奏：犒軍完畢，馬上寫謝恩表章飛報朝廷。1．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是A．首二句寫中軍帳外旌旗迎風招展，劍戟帶霜閃亮，顯示出邊防將士操練的艱辛，體現了閱兵場的浩大聲勢。B．詞人用“鐵馬追風”“弓聲驚鴻”的特寫鏡頭，贊揚邊防將士的騎藝高超，箭術精湛，進一步顯示出實力。C．“回”是圣旨下達后的行動反響，承上啟下，“飛”字極言回報朝廷之快。將士們的感恩戴德之情溢于言表。D．“犒飲上恩濃”指感恩皇上犒飲六軍，“燕然思勒功”化用“勒石記功”的典故，表達將士們為國立功的決心。2．“分兵閑細柳”的“閑”字用得極妙，請簡要賞析。6、(1)_________________，必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學而日參省乎己，_________________。(《荀子·勸學》)(3)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師，_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉，_________________。(李白《夢游天姥吟留別》(6)我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，_________________。(蘇軾《水調歌頭》)(7)_________________，水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________，落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰之中。戰“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發網友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態”轉入正常狀態，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續寫材料。（不少于150字）9、根據以下材料，選擇一個角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一次洪水之后，有個小孩在被水淹沒的田里抓到了—條叫不出名字的魚，拿回家，很開心。他的母親說，這是一種很貴的魚．都是結對出來玩的，肯定還有—條在附近。小孩不信，回頭再去找找，果然又找到了—條差不多的魚，它正在焦急的游著。小孩這下高興得跳了起來：“媽媽，真的還有—條！”

參考答案1、1．C2．D3．A4．能有效緩解特大城市的“城市病”，是特大城市在發展過程中形成的，發展形態不同，功能也不盡相同。5．①北京“城市病”嚴重，亟待解決。②城市規劃設計中的重點新城未能起到疏解中心城區功能的作用③區位優勢明顯，能在京津冀城市群中發揮“二傳”作用④歷史文化底蘊豐厚⑤可以和北三縣協同發展，帶動整個北京東部地區發展。【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項，題干是“對北京‘城市病’根本成因的分析，最準確的一項是”，根據材料“北京‘城市病’的主要成因，不是全行政區的人滿為患，而是中心城區的人擠為患。導致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發展模式”，可知，C項最準確。故選C。2．本題考查考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發。A項，原文“第一批市級機關已正式入駐”代表通州進入副中心時代；B項，“通州建置始于西漢初年”錯誤，材料中所說“故城始建于西漢初年”并不是說通州建置始于西漢初；C項，“自古以來交通十分發達”錯誤，文中并沒有“自古以來”的表述，該項有誤；D項，從第3段中可以看出D選項完全正確。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容。A項，“提高到區外就業的比重”錯誤，發展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州，其余三個選項都可以在文中找到印證。故選A。4．本題考查考生篩選和整合文章信息，概括文章內容的能力。解答此種題目的答題步驟：泛讀——解文章大意、結構，圈出關鍵詞、句；審題——確定范圍、角度、要求；精讀——尋找相關信息，篩選關鍵詞語；加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”，語境在材料一，關鍵句有：“建設城市副中心，既能保證城市的規模效益，也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發展過程中經歷過不同的發展形態，其功能也存在差異”。據此概括即可。5．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容：根據“要緩解北京‘城市病’，關鍵在于大力疏解中心城區的功能、避免過度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴重，亟待解決”；根據“通州、順義、大興等重點新城由于規劃規模偏小……未達到預期的規劃效果”概括出“城市規劃設計中的重點新城未能起到疏解中心城區功能的作用”；根據“通州有得天獨厚的區位優勢，……35分鐘可到達北京新機場，1小時可到達雄安新區”概括出“區位優勢明顯，能在京津冀城市群中發揮“二傳”作用”；根據“通州是美麗的濱水生態城區，……早在133年，通州鎮就被定位為北京14個衛星城之一”概括出“歷史文化底蘊豐厚”；根據“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區的壓力，還要帶動整個北京東部地區，乃至北京和河北地區的協同發展”概括出“可以和北三縣協同發展，帶動整個北京東部地區發展”。客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。2、1．D2．①畫面色彩豐富、絢麗。有蔚藍的天.金黃的菜花。白里透紅的桃花。銀波閃爍的江水。郁蔥翠綠的大樹,渲染出湘西風物的美麗。②動靜結合。花與樹是靜態的。云朵與銀波是動態的。還有苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲，此起彼伏的棒槌聲。驚飛的鳥雀，構成了富有生機與生活氣息的畫面。③“怡人的風景迷倒了眾多游客”是側面寫法。以游客的著迷側面突出了湘西小鎮令人驚艷。3．說故鄉老了，是因為故鄉變得越來越破敗。房屋矮小。河流窄小。道路狹小。故鄉的親人也都變老了。說故鄉沒老,是因為故鄉也在與時俱進，也在發展.充滿希望和活力。【解析】1．本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。考查內容涉及理解作品的內容，語言，表現手法，主旨等各個方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理解把握作品內容及主旨，其次明確結構，關注手法；最后結合選項具體分析。仔細閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。本題中，D項，“以‘故鄉老了’為線索”錯誤，本文的線索是“故鄉沒老”，表達的是濃濃的思鄉之情。故選D。2．本題考查學生賞析語句的能力。賞析語句可從以下角度分析：①語句使用了怎樣的表現手法。②語句寫出了什么內容，體現了怎樣的思想感情。③語句對人物形象塑造的作用。④詞語運用的特色。這是一段景物描寫，綜合運用了多種描寫景物的手法：“天空蔚藍”“桃花白里透紅，萬溶江銀波閃爍，參天大樹郁蔥翠綠”“腰纏五顏六色的布裙”這些描寫以靜態景物為主，運用了豐富、絢麗的色彩用詞，渲染出湘西風物的美麗；“苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲，此起彼伏的棒槌聲，驚飛了樹上的鳥雀，水花四濺”這些聲音的描寫，動態十足，與前面的靜態描寫相呼應，使畫面豐富多彩，生機盎然；“怡人的風景迷倒了眾多游客”從游客的角度展現湘西風景的迷人，是一種側面描寫的手法。3．本題考查學生對文章的重點語句的含義的分析理解能力。先要讀文本，分析文章內容，體會文章的主旨。再將句子還原到文章中，根據“句不離段，段不離篇”的原則，結合上下文理解句子的意義。文章的標題為“故鄉老了”，首先理解題目的含義，找到原文語境“她老了，三十年不見就真的老了。房屋矮小，河流窄小，道路狹小”；首尾卻說“故鄉沒老”，根據“記憶中的故鄉依舊那么青春，那么富有朝氣”“故鄉其實沒老，依舊那樣。日出東方的時候，她開始一天的忙碌，機器轟鳴，書聲朗朗；夕陽西下的時候，她車水馬龍，炊煙四起，；華燈初上的時候，她婀娜多姿，流光溢彩；夜深人靜的時候，她枕戈達旦，蓄勢待發”概括即可。理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡層次，往往是那些具有總領性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領句，解釋句意時要考慮其所領起的語段的內容；如果是過渡句，要密切關注上下文段的內容；如果是總結句，就需上溯，尋找相關信息，確定答案要點。（3）抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解，應從修辭本身的特點、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句子結構入手，在抓住主干的同時，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內涵的作用。3、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“中國傳統的士，即君子”說法錯誤。原文的表述是“中國傳統的士，主要是儒家講的君子”，選項以偏概全。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章認為文化需要創造，這是因為傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，難以區分”說法錯誤。強加因果，原文的表述是“傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解”，即“傳統文化是一個復雜的機體，精華與糟粕如水入泥，混在一起”是因，“繼承傳統文化不可能是簡單的拿來主義，而必須經過自己的嘴咀嚼，經過腸胃的消化，即閱讀和理解”是果。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。A項，“能發現以后所有觀點的胚胎、萌芽”說法錯誤。選項表述太絕對，原文是“差不多可以發現以后的所有觀點的胚胎，萌芽”是“差不多”，不是都能。故選A。論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．A2．C3．B4．（1）你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。（2）從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“謹”是皇太子的名，不能和他的專有稱呼“皇太子”斷開，排除BD；“漸”的意思是“逐漸”，“失”是“失去”的意思，“上意”的意思是“皇帝的心意”，是名詞詞性的短語，這一小句的意思是“皇太子漸漸失去了皇帝的心意。“四十一年”是時間詞，一般位于句首，因此排除C。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“管理宗教事務“錯，宗人府是中國明清時期管理皇家宗室事務的機構。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。本題中，B項，索額圖和納蘭明珠同為宰相，結黨營私，互相扶持，康熙皇帝還特意賞賜了“節制謹度”的匾額。“原文“是時索額圖、明珠同柄朝政，互植私黨，貪侈傾朝右，故諭及之。上并書‘節制謹度’榜賜焉。”意思是，當時索額圖和納蘭明珠共同把持朝政，并未說他二人而宰相，也也未提及二人相互扶持。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“家計”，家庭條件；“饒裕”富饒寬裕；“朋比”，結朋黨，互相攀比；“黷”沒有。整個句子的翻譯：你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。第二句得分點：“懷私”懷有私心；“服”，名詞作動詞，穿；“御”皇帝；“儀制”禮儀規格。“誠”實在；“索額圖誠本朝第一罪人也”，判斷句。整個句子的翻譯：從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：索額圖，赫家里氏，滿族正黃旗人，索尼的第二個兒子。起初任侍衛，從三等再次升一等。康熙七年，任命吏部侍郎。八年五月，自己請求解除職務效力左右，又擔任一等侍衛。等到鰲授獲罪，大學士班布爾好因為是鰲拜的同黨被殺，皇帝授予索額圖國史院大學士的職位，同時擔任佐領。康熙九年，改任保和殿大學士。康熙十一年，《世祖實錄》編成，索額圖加封太子太傅。索額圖權勢日盛。恰巧發生地震，左都御史魏象樞入朝上奏，陳述索額圖依仗權勢貪婪放縱的罪過，請求嚴厲譴責。皇帝說：“反省應當從我開始！”第二天，召見索額圖和各位大臣說：“這次造成地震，我反思自省。你們也應該洗滌肺腸，公忠誠發誓。你們自從被任用后，你們的家庭條件都十分富饒寬裕，于是就開始結朋黨、互相攀比，徇私枉法，越來越貪婪沒有忌憚。如果情況被發現，國家法律都在，決不你貸！”當時索額圖、明珠同柄政，互植私黨，貪婪奢侈壓倒朝右，所以告訴他。皇帝并且寫了“節制謹度”匾額賜給他。康熙十九年八月，索額圖因病請求解除職務，皇上下旨獎勵他“勤勉機敏練達，用兵以來，協助規劃機會”，改任命為內大臣。不久授任議政大臣。在這之前，索額圖哥哥噶布拉，因為冊謐為孝誠仁皇后施所生，封一等公；弟弟心裕，承襲索尼當初冊封的一等伯；法保，承襲索尼加封的一等公。康熙二十三年三月，因為心裕等嬾怠惰驕傲放縱，皇帝責備索額圖不能教導他們，改任命索額圖為內大臣、議政大臣、太子太傅，但任佐領，并剝奪法保一等公的爵位。康熙二十五年，索額圖被授任為侍衛內大臣。康熙二十九年，皇帝任命劉裕親自王福全為大將軍，攻打噶爾丹，讓索額圖把盛京、吉林、科爾沁軍隊聚集在巴林，在烏闌布通打敗噶爾丹。因為沒有窮追，刻有四級。康熙三十五年，索額圖跟從皇上親征，率領八旗先鋒、察哈爾四旗和漢軍綠旗軍隊前行，皇帝命他監督火器營。大將軍費揚古從西路抵達圖拉。皇帝駐扎在克魯倫河，噶爾丹逃跑。費揚古在昭莫多截斷攻擊他，大敗敵軍。康熙三十六年，皇上返回到寧夏，讓索額圖督水驛，恰逢噶爾丹死了。記錄他的功勞，恢復以前所刻級。康熙四十年九月，因為年老請辭官，心裕代替他成為領侍衛內大臣。索額圖侍奉皇太子謹，皇太子漸漸失去皇帝的心意，康熙四十一年，皇帝經過黃河到達德州，皇太子生病了，皇帝召見索額圖從京師到德州侍疾。在一個多月，皇太子痊愈，回到京城。這一年，心裕因為虐待死了家中仆人被剝奪官職。康熙四十二年五月，皇上命令捉拿索額圖，交給宗人府拘禁。江潢因為家里有索額圖私信，被關進刑部處死。皇帝仍下詔對滿洲人與索爾圖有來往的人，漢官與他結交的人，都免于問責。不久索額圖死在幽所。幾年后，皇太子因為癲狂病被廢，皇帝陳述了他的罪狀，說：“索額圖幫助允礽暗中謀劃大事，我知道這件事情，將索額圖處死。現在允許礽想為索額圖報仇，讓我警惕而審慎，不得安寧”。并處死索額圖兩個兒子格爾芬、阿爾吉好。有一天，太宗對大臣說：“從前索額圖懷有私心，提倡皇太子穿只有皇帝才能穿的明黃龍袍，所有的禮儀規格都差不多與朕相似，（皇太子）越來越驕奢放縱，就是從這里開始的。索額圖實在是我康熙王朝的第一罪人啊！”5、1．A2．“閑”可作“閑靜”解，亦可作“閑暇”解。邊防部隊的任務是“防邊”，是“備戰”，而不是“作戰”，備而不戰，似乎閑而無用，但是，有備無患，實則備有不閑。邊防力量強大，敵人不敢侵犯，保境安民，自然閑靜。平時加強訓練，將士講武習兵，厲兵秣馬，則又不閑。所以，閑于不閑，不閑始閑，正如周亞夫駐軍細柳，匈奴不敢侵犯，文帝亦遵軍禮，這就是閑而不閑，不閑而閑。作者“六軍閱罷，犒飲兵將官”之際，著一“閑”字，則是對這支邊防部隊的最好評價。【解析】

1．此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中A項，“顯示出邊防將士操練的艱辛”錯誤，應該是展現邊防將士的良好精神面貌。故選A。2．此題考核鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧的能力。重點在煉字，煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結構和煉手法等角度進行分析，答題時先答出字的含義，然后從以上幾個方面分析效果。題中“閑”可作“閑靜”，然后分析“閑細柳”顯示出無戰事的一種“閑暇”然后分析得到閑暇的原因，是積極備戰。煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結構和煉手法等角度進行分析，一般都有煉意的內容，如是寫景的詩句往往有煉境的成分，煉結構主要是統領全詩或在詩歌的結構中起關鍵的作用，如轉折、過渡、詩眼等，煉手法主要是修辭和表現手法。答題時先答出字的含義，然后從以上幾個方面分析效果。此題主要從煉意方面考慮。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風景【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課，并不是形式主義，而是學校對網絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網課，與在學校上課唯一的區別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時，守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象；第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”，而學生在續寫的時候要抓住續寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現的這些現象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續寫即可。微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發感情，或發表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、實踐出真知宋代詩人陸游有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”之所以這句話能留傳千古，就是因為其中包涵著千百年來不變的真理，就像故事中的小孩如果在聽完母親說的話后而不去尋找，他又怎么會發現另一條魚的真實存在，又怎么會確信他的母親說的就是正確的呢？可見實踐是檢驗真理的一個重要標準。荀子勉勵后人學習時說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”意思是說：僅僅思考問題是不夠的，還得去學習。因為思考只是停留在意識問題的層面，然而付出行動去主動地學習，通過學習來找到答案，這也是實踐。荀子用他的文字述說了實踐的重要性。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。蘇軾曾對石鐘山的名字由來而感到疑惑不解，于是他親自去尋找石鐘山，試圖想了解命名石鐘山的原因。當他到達石鐘山并觀察了山的結構才明白石鐘山之所以能發出像鐘磬音的緣由。他也由此得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”的道理。蘇軾的這種不輕信舊說，有疑必察重視親身實踐的思想值得我們每一個人去反思接納