上海市師范大學第二附屬中學2025屆高三分班考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。面對古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發現來獲得是不夠的。即使發現了一些遺址，也大多________，難以從整體上了解古人的社會生活。（）特別是自上世紀50年代以來，航空航天的發展則為空間遙感提供了基礎。隨著數據獲取越來越，多源影像被綜合應用于考古研究。我國遙感考古技術應用較晚，開始主要服務于重大工程建設。比如，上世紀60年代修建三門峽水庫時，考古工作人員利用航空照片對庫區古代遺址、墓葬的分布進行分析。2006年，我國啟動京杭大運河申請世界遺產名錄工作，但這項工作并非________。困難之一是目前運河的不少蹤跡已經從地面上消失了，只留下保存在地下的遺址。在這種情況下，如何證明大運河的存在、走向？這時，遙感技術便可以________。科學家根據遙感數據，有的放矢地制定了大運河遺址的生態保護措施。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．古人給我們留下了眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發現來獲得是不夠的。B．古人給我們留下的眾多遺址，如果依靠歷史記錄或偶然發現來獲得是不夠的。C．面對古人給我們留下了眾多遺址,如果依靠歷史記錄或偶然發現來尋找是不夠的。D．面對古人給我們留下的眾多遺址，如果僅僅依靠歷史記錄或偶然發現來尋找是不夠的。2．依次填入橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．支離破碎便捷輕而易舉大顯身手B．七零八落便捷駕輕就熟小試牛刀C．七零八落快捷輕而易舉大顯身手D．支離破碎快捷駕輕就熟小試牛刀3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．正因為如此，國內外科學家過去數十年中應用遙感技術開展考古工作。B．之所以如此，國內外科學家過去數十年中應用遙感技術開展考古工作。C．正因為如此，過去數十年中，國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作。D．之所以如此，過去數十年中，國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作。2、下列各句中，沒有語病的一項是A．中華傳統知識分子最佳的人生路徑，具有由已到家到國再到天下的遞進階次，這種生理想的起點是從自我的修養和自律開始的。B．和諧社會的構建有賴于公民的人格完善，而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責任感的加深。C．瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會，呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機失事中的其他遇難者的家庭。D．從“山川異域，風月同天”到“豈曰無衣，與子同裳，再到“青山一道同云雨”，一衣帶水的鄰邦通過古詩，人道主義得到弘揚。3、下列各項中，加點詞語的使用正確的一項是（）①調查顯示，電商對實體商店的沖擊，不僅體現在服裝、餐飲和超市這些關乎民生的領域，也讓往日顧客盈門的文具店門可羅雀。②“半由天命半由人力”告訴我們，一個人努力，未必能成功；但一個人不努力，當機會來臨時就不能把握機遇，從而與成功失之交臂。③一個美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬，在阿富汗戰場上結下了生死情誼，戰后他們一起生活，惺惺相惜，互相療傷。④共享單車從天而降之后，關于共享單車駛入機動車道、隨意停放、被肆意破壞、據為己有等問題已多有報道和評論。⑤即將九十歲的袁隆平老驥伏櫪，只要與雜交水稻科研有關的事，他意是很重視，比如奔赴各地考察和指導，雜交水稻試驗示范等。⑥桂詩春是倡導并組織創建外語教學界內聯網的第一人。莘莘學子都經歷過的高考英語，更與他休戚相關。A．①③⑤ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③④⑥4、閱讀下面的文字，完成各題。人獸不分，忙之罪也？老舍近來忙得出奇。恍惚之間，仿佛看見一狗，一馬，或一驢，其身段神情頗似我自己：人獸不分，忙之罪也！每想隨遇而安，貧而無諂，忙而不怨。無諂已經做到，無論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣：凡真正工作，雖流汗如漿，亦不覺苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又沒什么好處者，都使人覺得忙，且忙得頭疼。想當初，蘇格拉底終日奔忙，而忙得從容，結果成了圣人──圣人為真理而忙，故不手慌腳亂。即以我自己說，前年寫《離婚》的時候，本想由六月初動筆，八月十五交卷。及至拿起筆來，天氣熱得老在九十度（約等于32℃）以上，心中暗說不好。可是寫成兩段以后，雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠，已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字寫完！因為我愛這種工作喲！我非圣人，也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發現九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做夢夢的是工作，便無暇計及利害、金錢等等了；心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學，正在情理之中。所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中，人們像機器般地工作，忙完了一飽一睡，或且未必一飽一睡，而半飽半睡。這里，只有奴隸，沒有自由人，奴隸不會產生好的文化。這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設盡方法去偷油兒。我現在就是這樣，一天到晚在那兒做事，全是我不愛做的。我不能不去做，因為眼前有個飯碗；多咱我手腳不動，那個飯碗便“啪”的一聲碎在地上！我得努力呀，原來是為那個飯碗的完整，多么高偉的目標呀！試觀今日之世界，還不是個飯碗文明！因此，我羨慕蘇格拉底，而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人，正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們為蘇格拉底做工，而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道！在一個理想的文化中，必能人人工作，而且樂意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被責任壓得翻不過身來，他能把眼睛從飯碗移開一會兒，而不至立刻“啪”的一聲打個粉碎。在這樣的社會里，大家才會真忙，而忙得有趣，有成績。在這里，懶是一種懲罰；三天不做事會叫人瘋了；想想看，靈感來了，詩已在肚中翻滾，而三天不準他寫出來，或連哼哼都不許！懶，在現在的社會里，是必然的結果，而且不比忙壞；忙出來的是什么？那么，懶又有什么不可以呢？世界上必有那么一天，人類把瞎忙從工作中趕出去，人人都曉得，都覺得，工作的快樂，而越忙越高興；懶還不僅是一種羞恥，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那樣的社會了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的時候這么希望一下吧。（選自《益世報》“益世小品”第十五期，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇點題，借助幽默的語言，既凸顯了作者的忙碌，又可以引起讀者的閱讀興趣，無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。B．文章運用對比的手法，在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別，暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。C．“飯碗文明”時代，為了生存，人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事，在這種情況下，其忙碌大多就成了“瞎忙”。D．文章似乎是即興命篇，隨意寫成，但別有風味，其語言明白如話、清新質樸、典雅精致，確實是大家手筆，平而不凡。2．請簡要分析文章標題“人獸不分，忙之罪也？”的作用。3．在這篇文章中，老舍所說的“真忙”與“瞎忙”的本質內涵如何理解，請簡要概述。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉，又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化，一千年外鶴仍歸②。繞庭數竹饒新筍，解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在，暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍：作者題下自注云：“予三至成都。皆館于是。”②晉代陶潛《搜神后記》卷一，“丁令威，遼東人，學道于靈虛山，后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢壘壘。’”1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯中詩人用“閑坊”“古驛”“空堂”，對“驛舍”進行描寫，營造了一種荒涼幽寂的氣氛。B．頷聯用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事，既表明詩人舊地重來，又蘊含了奮發有為和超然物外的情感。C．頸聯中“數竹”“量松”指出了歲月如流，時光飛逝，間接抒發了“木猶如此，人何以堪”的感慨。D．尾聯回應首句，寫壁間題詩舊跡，以“暗塵殘墨”回應“閑坊古驛”，使得全詩感情沉郁而強烈。2．本詩不含情字，卻感情強烈。作者是如何做到的？請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。直接導致經學在二十世紀衰落的原因，是1912年以后經學這門學科的消亡。學科的消亡使經學失去了載體，經學被分割為文史哲三個學科，成為所謂“人文學科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經學，但主要是一種外在的研究，經學的自主性喪失了。晚清的失敗帶來一種客觀效應，似乎中國傳統經學不足以濟時之難。這是后來新文化運動的推動者否定經學乃至文化傳統的理由。道咸以后，清朝社會政治系統已開始崩解，以皇權及八旗、綠營兵為主體的政治架構已不足以因應困局。雖由以曾國藩為首的一批理學士大夫組成的湘淮軍系統暫時穩住了局面，但在內對付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應對西洋文明卻遠遠不夠。譬如在與西洋交涉中，曾國藩所一貫主張的“以誠待人”其實并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰爭形式解決，中國為此付出了慘重代價。因此，經學研究必須要發生新變，這不只是經學的自我要求，同時也是為清代以來的歷史補課。近代以來不少學者，如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作，盡管他們的許多工作在經學內部極有爭議，但在主張有體有用、回歸傳統學術體系的意義上卻是相通的。借用時下學科分類體系，經學不僅涵蓋人文學科，也包括社會科學，兩者相合，才是作為內圣外王形態的經學，才是未來新經學的應然形態。經學應該取精用宏，廣泛吸收人類文化遺產，抉發經典自身意蘊，形成能為與目前人類文明對話奠定基礎的新的經典詮釋。在這方面，無論晚周、漢唐、宋明還是清代，都產生了具有自己風格的重要經學著作，但能夠代表中西會通時代的經學注疏，卻鳳毛麟角。中國經學學者應自覺進行自身義理的反思，在此基礎上開展與其他文化的深入對話。在這方面，二十世紀留下不少遺產，這就是新儒學的各種形態。經學不能故步自封，應重新回到世界之中。經學要重新回復自身的社會實踐性。經學應顯示其應對時代問題的能力，提出具有真知灼見的解決方案，而不是供尋章摘句之用。經學實踐性最初的表現形式便是禮學，貫注于古典時代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經權之辨中，權的流變性超過了經的恒常性，這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端，譬如誠信的內在動力缺失。如何持守古禮中的常道，是當下經學應該致力的問題之一。經學應該守先待后，接上固有學術，對以往經學的各種形態進行深入清理，努力推進以經學自身為進路的學術史研究。假如我們把經學理解為一種涵攝價值系統在內的知識體系，相比于佛學、西洋哲學一社會科學、神學等知識體系的自我清理，經學是遠遠落后的。我們還缺少真正系統而通貫的經學史。當然，目前已經有許多學者正在為之努力，期待陸續看到有價值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．經學在二十世紀衰落的直接原因是自主性的喪失，這使經學學科成為人文學科的附庸。B．傳統經學由于不能應對時局困境，幫助人們解決問題，使得晚清以降中國付出慘痛代價。C．作者認為未來新經學須融合人文學科和社會科學，兩者相合，才是內圣外王形態的經學。D．禮學是經學實踐性的最初表現形式，可惜后來逐漸被禮俗取代，失去了禮的精神原則。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章分析了經學衰落的原因之后，提出了“經學研究必須要發生新變”的觀點。B．文中提到曾國藩等人的事例，目的是為晚清經學研究的衰落提供強有力的證據。C．文章從三方面論述經學研究要“發生新變”應該如何著手，這三者是并列關系。D．作者采用對比手法，論證了“推進以經學自身為進路的學術史研究”的必要性。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．經學研究要想重新崛起，就必須進行改革，拓寬研究內容，滿足其學科的自我要求。B．能為與目前人類文明對話奠定基礎作新的經典詮釋，是經學研究應做且要堅持做的。C．經學致用是以經的恒常性即常道來應對時代問題，提出解決方案，而不是尋章摘句。D．當前沒有系統通貫的經學史，無法對以往經學的各種形態深入清理，有待今后研究。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：國家人文歷史記者：舊城改造與新城建設一直是中國城市發展中的兩個主要方面，而其中舊城改造極受公眾關注，那么，舊城到底應該如何來改造？華南理工大學建筑學系教授鄧其生:城市發展是必然的，隨著人口的增長，經濟規模變大，城市規模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種：一種是破舊城、建新城；一種是在舊城外建新城，舊城按“新陳代謝”方式發展。目前，全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發展模式而保存下來的。縱觀世界級的名城，如法國巴黎，英國倫敦，意大利羅馬、威尼斯均采用全面嚴格保護古城的策略，較好地保留了舊城的歷史風貌，在舊城外建立完全現代化的新城。古城定位為博物館、旅游城、購物城，以全面保護為主，開發為次。近一兩個世紀以來，他們的舊城保護、改造大多是虧本的，一般都是通過開發舊城外圍土地來補貼舊城保護，而不是拿舊城開發來賺錢。“破舊立新”將會對舊城帶來比較嚴重的后果：一是舊城“舊貌變新顏”，失去了特征;二是舊城肌理受到破壞，成為破舊的城區，出現生態惡化、治安不好等現象；三是舊城的古遺址、古建筑、歷史環境受到破壞。（摘編自《“新陳代謝”式的舊城改造，古建筑該怎么保護?》）材料二：如果說，文化是城市的生命所在，那建筑就是生命的“紋理”，是一座城市文脈的體現和延續。原因在于，建筑是凝固的歷史和文化。隱藏在街角的名人故居，延續百年的古樸建筑，見證歷史的老街古巷，不僅為城市營造著濃郁的歷史氛圍和文化氣息，更滋養著城市居民的精神生命。就拿安徽桐城的“六尺巷”來說，因為“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”的歷史佳話，不僅給后人以心靈啟迪，更在無形中塑造著參觀者謙讓的品格。可以說，歷史建筑的傳承，并非只是豐富城市風貌那么簡單，還關乎百姓的精神世界。然而，一些城市因為片面追求發展，重物質遺產、輕非物質遺產，重經濟價值、輕精神價值，忽視文化的傳承，不注重保護歷史建筑，以至于出現大拆大建、拆舊建新、過度開發等問題。大同小異的“鋼筋水泥森林”，千城一面的城市格局，不僅讓人產生審美疲勞，更讓城市的精神氣質蕩然無存。一位學者曾感慨，“推開窗子一望，幾乎所有城市都是一模一樣的高樓大廈”。如此，“記住鄉愁”“詩意的棲居”從何談起？歷史文化是城市的靈魂。“像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產”，下一番“繡花”功夫，我們才能讓城市舒展其生命，讓文脈得以傳承，讓百姓有更多的精神滋養。（摘編自《讓城市留下記憶,讓人們記住鄉愁》）材料三：老城重組，不是回到過去。著名建筑學家、清華大學教授吳良鐳曾多次呼吁：“我們放眼世界，首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發展好，是最有現實意義的，是中國最大的甚至是無與倫比的'中華文化樞紐工程'。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復，而是環境的再設計。”大柵欄地區保留了上百條擁有數百年歷史的胡同，堪稱北京胡同“活化石”。近來，胡同深處出現了一處小巧精致、曲徑通幽的微公園——由一處菜市場改建的百花園。留白建綠、拆違還綠，充分挖掘城市邊角地、閑置地,將休閑空間建設與景觀打造、文化傳承結合。（摘編自《從“舊城”到“老城”：北京一字之變意味深長》）1．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是A．所謂“新陳代謝”方式就是在舊城外建新城，世界上保留較好的歷史文化名城如法國巴黎、英國倫敦、意大利羅馬等大部分采用這種方式。B．保留下來的舊城要有合理的定位，如建博物館，進行旅游、購物，對舊城要進行全面保護，適度改造,但不能開發舊城從事商業營利活動。C．古建筑是歷史和文化的縮影，是城市文脈的延續，安徽桐城的“六尺巷”如果遭到破壞，那么，此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存。D．我國一些城市舊城改造片面追求經濟發展，缺乏保護文化遺存的意識，城市的建設形式單一，缺乏個性，使城市失去特有的精神氣質。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．在材料一中,記者的提問單刀直入，不蔓不枝，建筑學教授鄧其生則有針對性地進行回答，重點突岀，條分縷析，所舉事例具有代表性。B．“破舊立新式”是和“新陳代謝式”完全不同的舊城改造方式，即便是“舊貌換新顏”，也會帶來一系列的嚴重后果，必須警惕。C．由材料二的有關內容可以推出，當游客來到洞庭湖濱的岳陽樓時，他們一定會被范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神感染。D．城市的歷史文化遺產必須得到妥善保護，惟其如此，才能讓人們記得住鄉愁,城市的文脈和精神才得以康續,城市才能舒展其生命活力。3．兩位建筑學家鄧其生和吳良鋪的談話內容有怎樣的異同？請結合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。裝潢簡潔時尚,陳列別出心裁,茶點飲品一應俱全……最近,各地出現了不少個性鮮明的“網紅書店”。但在紛至沓來的顧客中,有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感嘆:拍照的流量要是能轉化成閱讀的流量就好了。面對掌上閱讀、網絡購物的沖擊,不少實體書店轉變經營思路:有的創新內涵,提供多種知識服務;有的著眼外觀,讓文化空間更別致;有的往上游拓展,定制產品、收購版權;____①與咖啡廳、藝術展、手工坊連接……由單純的圖書賣場變身為兼具教育、展覽、休閑等功能的復合空間,跨界融合的嘗試讓實體書店呈現勃勃生機。滿足消費者的多元化選擇，“網紅書店”就②。時下,“泛閱讀”“云閱讀”重新定義著讀書的界限,一本紙書難以滿足讀者的知識需求。如何把消費的人氣轉化為閱讀的文氣,這是一個新課題。提供可聽可看可觸的知識產品，打造沉浸式的閱讀體驗，倡導時尚健康的生活方式，“書店+”的新興業態才有望激發出“文化+”的精神力量,讓書店點亮文化的角落,潤澤人們的心靈。1．文中使用了哪些修辭手法A．比擬、比喻、引用B．比擬、比喻、排比C．對偶、排比、比擬D．對偶、排比、引用2．文中畫波浪線的句子可改寫成:“提供可感的知識產品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式,讓“書店+’有望激發出‘文化+’的精神力量。”從語義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?(4分)3．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切，邏輯嚴密,每處不超過12個字。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。陸抗傳抗字幼節，孫策外孫也。（陸）遜卒時，年二十，拜建武校尉。永安三年，假節，孫皓即位，加鎮軍大將軍，領益州牧。抗聞都下政令多闕，憂深慮遠。乃上疏曰：“臣聞德均則眾者勝寡，力侔則安者制危，蓋六國所以兼并于強秦，西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服，非徒關右之地。割據九州,豈但鴻溝以西而已。國家外無連國之援，內非西楚之強，庶政陵遲，黎民未乂。而議者所恃，徒以長川峻山，此乃守國之末事，非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕，臨餐忘食。”鳳皇元年，西陵督步闡據城以叛，遣使降晉。抗聞之，令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營更筑嚴圍，自赤谿至故市，內以圍闡，外以御寇，晝夜催切，眾甚苦之。諸將咸諫曰：“今及三軍之銳，亟以攻闡，比晉救至，闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城處勢既固，糧谷又足，且所繕修備御之具，皆抗所宿規。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而無備，表里受難，何以御之？”諸將咸欲攻闡，抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽令一攻。攻果無利，圍備始合。晉車騎將軍羊祜率師向江陵，諸將咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，無所憂患。如使西陵盤結，則南山群夷皆當擾動，則所憂慮，難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵，況江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督張咸作大堰遏水，以絕寇叛。祜欲因所遏水，浮船運糧，揚聲將破堰以通步軍。抗聞，使咸亟破之。祜至當陽。聞堰敗，乃改船以車運，大費損功力。晉巴東監軍徐胤率水軍詣建平，荊州刺史楊肇至西陵。抗令張咸固守其城；公安督孫遵巡南岸御祜；水軍督留慮、鎮西將軍朱琬拒胤；身率三軍，憑圍對肇。將軍朱喬、營都督俞贊亡詣肇。抗曰：“贊軍中舊吏，知吾虛實者，吾常慮夷兵素不簡練，若敵攻圍，必先此處。”即夜易夷民，皆以舊將充之。明日，肇果攻故夷兵處，抗命旋軍擊之，矢石雨下，肇眾傷死者相屬。肇計屈夜遁。抗欲追之，而慮闡畜力伺間，兵不足分，于是但鳴鼓戒眾，若將追者。肇眾兇懼，悉解甲挺走，抗使輕兵跟之，肇大破敗，祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請赦者數萬口。修治城圍,東還樂鄉，貌無矜色，謙訃如常，故得將士歡心。評曰：劉備天下稱雄，一世所憚，陸遜春秋方壯，威名未著，摧而克之，罔不如志。予既奇遜之謀略，又嘆權之識才，所以濟大事也。及遜忠誠懇至，憂國亡身，庶幾社稷之臣矣。抗貞亮籌干，咸有父風，奕世載美，具體而徵，可謂克構者哉！1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．領益州牧領：兼任B．力侔則安者制危侔：弱小C．黎民未乂乂：安定D．謙沖如常沖：謙虛2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸抗具有他父親的風范。他受到孫皓的賞識，被加授為鎮軍大將軍。他優慮國事，上疏勸諫，常夜不能寐。B．諸將都想急于攻打步闡，陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切，將領們聽從他的命令去攻打一次，進攻果然不利。C．晉車騎將軍羊祜率領軍隊向江陵進發。陸抗寧可放棄江陵，也要奔赴西陵，因為江陵城固兵足，沒有什么可憂慮的。D．營都督俞贊逃跑投降楊肇，他深知陸抗軍中的虛實底細。于是陸抗撤換了素質不高的夷兵，給楊肇以出其不意的一擊。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）而議者所恃，徒以長川峻山，此乃守國之末事，非智者之所先也。（2）抗遂陷西陵城，誅夷闡族及其大將吏，自此以下，所請赦者數萬口。4．文中陸抗認為能征服天下的主要原因有哪些？請根據第二段內容概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。繼和字周叔，少以蔭補供奉官，三遷洛苑使。淳化后繼隆多在邊任繼和常從行友愛尤至每令入奏機事繼隆罷兵柄手錄唐李勣遺戒授繼和曰：“吾門不墜者在爾矣。”初，繼隆之請城鎮戎軍也，朝廷不果于行。繼和面奏曰：“平涼舊地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便。”太宗乃許焉。后復不守。咸平中，繼和又以為言，乃命版筑，以繼和知其軍，兼原、渭、儀都巡檢使。城畢，建議募貧民及弓箭手，墾田積粟，又屢請益兵，朝議未許。上曰：“茍緩急，不為濟師，則或至失援矣。”命繼和兼涇、原、儀、渭鈐轄。時繼遷未弭，命張齊賢、梁顥經略，因訪繼和邊事。繼和上言：“鎮戎軍為北面捍蔽，又為熟戶所依。誠能常用步騎五千守之，涇、原、渭州茍有緩急，會于此軍，并力戰守，則賊必不敢過此軍。臣慮議者以調發芻糧擾民為言。賴圣謨深遠，不惑群議，復置此軍，一年以來，蕃部咸以安集，邊民無復愁苦。以此較之，則存廢之說，相失萬倍矣。”真宗以其精心戎事，甚嘉之。戎人伺警巡馳備，一夕，塞長壕，越古長城抵城下。繼和與都監史重貴出兵御之，賊據險再突城隍，列陣接戰，重貴中重創，敗走之，大獲甲騎。有詔嘉獎，別出良藥、縑帛、牢酒以賜。繼和習武藝，好談方略，頗知書，所至干治。然性剛忍，御下少恩，部兵終日擐甲，常如寇至，人多怨焉。真宗屢加勖勵，且為覆護之。時朝廷每詔書約束邊事，或有當行極斷之語，官吏不詳深意，即處大辟。繼和言其事，乃詔：“自今有云重斷、極斷、處斬、決配之類，悉須裁奏。”先是，繼隆卒，繼和恥以遺奏得官。久之，遷西上閣門使。大中祥符元年卒，年四十六。贈鎮國軍節度，遣諸王率宗室素服赴吊。（節選自《宋史·李繼和傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/B．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機事/繼隆罷兵/柄手錄唐李勣遺戒授繼和/C．淳化后/繼隆多在邊/任繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/D．淳化后/繼隆多在邊任/繼和常從行/友愛尤至/每令入奏機事/繼隆罷兵柄/手錄唐李勣遺戒授繼和/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．蔭補指因上輩有功而給予下輩入學任官的待遇，文中指繼和因上輩功勞任供奉官。B．城隍指城墻或護城河，從《過秦論》“因河為池”看，古代就是以天然河流作護城河。C．牢酒即牢牲和酒，古代用作賞賜慰勞的物品，其中牢作祭祀用時，有太牢少牢之分。D．素服指白色的冠服，居喪或遭到其他兇事時所穿，表示悲痛的心情和對死者的悼念。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．繼和深謀遠慮，見識不同一般。有人以調撥糧草煩擾百姓為理由反對保留鎮戎軍，繼和表示反對，認為鎮戎軍是北部邊境的屏障，軍事意義重大。B．繼和精忠報國，很受朝廷重視。敵人夜里翻越長城進攻，形勢危急，繼和英勇迎戰，得到朝廷嘉獎；他去世后，皇帝派遣諸王去吊唁。C．繼和治軍嚴厲，得到皇帝理解。繼和對待部下缺少恩德，因敵寇經常到來，他命令士兵終日穿著鎧甲，士兵對此不滿，真宗卻勉勵他并替他掩蓋不足。D．繼和熟悉邊務，敢于上書進言。當時朝廷下詔令嚴禁發生邊境沖突，官吏沒有準確理解詔令，隨意執行死刑，繼和上書反映，使朝廷下詔糾正官吏錯誤。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）平涼舊地，旁扼夷落，為中華襟帶，城之為便。（2）上曰：“茍緩急，不為濟師，則或至失援矣。”12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。子曰“敏則有功”，并認為“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”見宰予晝寢，夫子說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國古代被褒揚。女性憑借“夙興夜寐，靡有朝矣”“雞鳴入機織，夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁，錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業。透支身體，積勞成疾，甚至會失去生命。2014年，貴陽市經偵副大隊長謝德華，帶領民警加班加點連續30多天對一起非法集資案件進行調查取證，猝死在工作崗位上，年僅40歲。2017年，安徽省80后基層醫生方培虎，在值班時因積勞成疾，猝死在工作崗位上，年僅31歲。2018年重慶法官黃學忠在開庭期間突發暈厥送醫急救，于當日不幸去世，終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時”的我們的深思。處于新時代的我們該怎樣生活？請就此寫一篇文章，談談你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．A3．C【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。文中畫橫線句子的毛病：①“面對古人給我們留下了眾多遺址”一句中“留下了”有錯，應改為“留下的”，排除A項、C項。②搭配不當。“依靠歷史記錄或偶然發現來獲得”中“獲得”應改為“尋找”，排除B項。故選D。2．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。支離破碎：形容事物零散破碎，不成整體。七零八落：形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。為了與下文“整體性”相照應，宜用“支離破碎”。便捷：方便而迅速。快捷：快速，敏捷。這里強調“數據獲取”不僅快而且方便，所以用“便捷”。輕而易舉：形容事情做成容易，毫不費力。駕輕就熟：比喻對某事有經驗，很熟悉，做起來容易。其主語多是人。結合“這項工作”分析，選用“輕而易舉”。大顯身手：充分顯示出本領和才能。小試牛刀：比喻有本領的人，先在小事情上略展才能。此處強調遙感技術正可以充分發揮作用，故用“大顯身手”。故選A。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。上文說的是“國內外科學家紛紛應用遙感技術開展考古工作”的原因，故用“正因為如此”，排除B項和D項；下句將時間狀語提前并用逗號隔開，為與下文句式保持一致，排除A項。故選C項。2、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅；“自我的修養”中包含“自律”；B項，“責任感”與“加深”搭配不當，可將“加深”改為“擔當”；D項，中途易轍，“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。3、C【解析】門可羅雀：后形容為官者休官失勢后，門庭冷落車馬稀少；或形容事業由盛而衰，賓客稀少之況。失之交臂：形容錯過當面的機會。惺惺相惜：是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。有才能的人互相仰慕，相互欣賞。適用對象不當。從天而降：比喻出于意外，突然出現。不合語境。老驥伏櫪：年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊，卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。休戚相關：形容彼此的關系非常密切。一般指人或事物關系密切。不合語境。4、1．D2．①標題設疑，引起讀者的閱讀興趣，引出下文。②點明主旨，警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內容，表明作者對“忙”的態度。作者為生計忙碌，覺得自己頗似驢馬獸類，期望人類有一天能擺脫這種狀態。3．①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作，為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食，亦無所苦的人生狀態。它追求一種超越金錢利害而對人生、社會有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或為了“飯碗”不得不做的事。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價值的一種人生狀態。【解析】1．此題綜合考查學生鑒賞散文內容和藝術特色的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容結構分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“文章……其語言……清新……典雅”分析錯誤，從文中來看，本文語言風格幽默詼諧、通俗質樸，而“清新”是指語言新穎，不落俗套，“典雅”是說文章、言辭有典據，高雅而不淺俗，這二者在文中并沒有體現，“清新”“典雅”的描述不準確。故選D。2．此題考查學生把握文章標題的作用的能力。文章標題的一般性作用：全文的線索，推動情節的發展；總結文章內容，點名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結合著文章具體內容來分析標題的作用。在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面，可從人物形象、故事情節、主題等角度作答。用問句作標題，引起人們興趣；“人獸不分，忙之罪也？”提出觀點，讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累；用“人獸不分”點出“忙”的嚴重后果，體現出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態，也點出了文章內容。3．本題考查探究文本中某些問題、提出自己的見解的能力。這類題答題時有兩個方向，分別為向內挖掘和向外擴展，向內挖掘解釋用文章中的內容答題，向外擴展要結合現實，如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內挖掘又有兩種：第一就某一點作深入的探究，另一種方式多個角度列舉，適用于文中敘述的較寬泛，但每點。①“所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發現九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產生偉大的東西與文化”，指對自己感興趣的事情忙碌，不覺得勞累；這是作者喜歡的狀態，因為“心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就沒飯吃”指為生計而被迫如機器奴隸一般地忙碌，“這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設盡方法去偷油兒”，可見作者對“瞎忙”的狀態深惡痛絕，不愿“瞎忙”。文學類文本閱讀選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。5、1．B2．（1）借景抒情，首聯寫地處僻靜的“閑坊”，陳舊、荒涼的“古驛”經常掩著門，空蕩蕩的，營造了驛舍荒涼幽寂的特點，抒發了詩人孤寂凄冷的心境。（2）動作描寫，詩人在細細數竹、量松的動作中發現竹增松長，從而感慨時光飛逝，壯志難酬。（3）對比手法，尾聯用今昔對比，曾經壯志豪情的詩句，而今蛛網塵封，字跡模糊，撫今追昔，抒發了詩人壯志難酬的沉痛抑郁之情。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“奮發有為和超然物外情感”錯，應是“物是人非”。頷聯運用兩個典故，“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事，喻指不少得志者飛黃騰達，官運亨通，但他們扶搖宜上，與我本不相干；“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來的故事，一方面切自己此日舊地重來，一方面有物是人非之嘆。這一聯用的兩個典故，格言升沉異勢，深寓感慨，既表明詩人舊地重來，又蘊含了物是人非的感嘆。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。題干問的是“本詩不含情字，卻感情強烈。作者是如何做到的？請簡要分析”，需要明確手法，結合詩句內容分析。通過分析詩句可知，首聯寫景敘事，“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩人孤寂凄冷的感情。頷聯運用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來的典故感慨人事浮沉，物是人非。頸聯緊承“仍歸”，運用動作描寫，寫此日追尋舊跡的行動，故地重游，驛中庭院已經起了變化。那片竹子比過去長得更多了，那株古松比過去長得更粗大了。詩人在思量這些年閑拋的歲月，亦在尋找這些年往來奔波的腳印。竹增松長，歲月如流。可見這數竹量松看似悠閑的動作中，實含有無窮感慨，萬種凄惶寫作者一根根數竹，解下腰帶量松，這些動作寄寓了作者歲月如流的無窮感慨。尾聯今昔對比，壁上的詩句，留下了往日的雪泥鴻爪，也記下了當日的激烈壯懷，撫今追昔，詩人怎能不心事萬千結聯？感慨今夕，情感沉痛。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發憤、參差。7、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題，要考生審準題干“正確的一項”，瀏覽選項意思，回歸原文，比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題，選出最佳答案。A項，“這使經學學科成為人文學科的附庸”錯。依據第一段“學科的消亡使經學失去了載體，經學被分割為文史哲三個學科，成為所謂“人文學科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經學，但主要是一種外在的研究，經學的自主性喪失了”可知，經學一分為三成為人文學科，經學作為學科已經不存在了，而不是成為附庸。B項，“傳統經學由于不能應對時局困境，幫助人們解決問題，使得……”錯誤。依據第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應，似乎中國傳統經學不足以濟時之難”可知，B項因果不成立。D項，“可惜后來逐漸被禮俗取代”錯誤，依據第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知，被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學”。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點關系，論點和論據間關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對，選出最佳答案。B項，“目的是為晚清經學研究的衰落提供強有力的證據”錯誤，依據第二段“晚清的失敗帶來一種客觀效應，似乎中國傳統經學不足以濟時之難”“雖由以曾國藩為首的一批理學士大夫組成的湘淮軍系統暫時穩住了局面，但在內對付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應對西洋文明卻遠遠不夠”可知，其目的是為了證明“似乎中國傳統經學不足以濟時之難”。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別，是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。D項，“當前還沒有系統通貫的經學史，無法對以往經學的各種形態深入清理”錯誤，依據最后一段“經學應該守先待后，接上固有學術，對以往經學的各種形態進行深入清理，努力推進以經學自身為進路的學術史研究”可知，D項條件與結果顛倒。故選D。做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系，看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思，是否合理。比對詞語，要看選項在對原句改造過程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對：指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。8、4．D5．C6．相同點:舊城需要得到切實保護。不同點:鄧其生認為可以采取“新陳代謝”的方式，在舊城外建新城以滿足城市發展需要,舊城適度開發,按“新陳代謝”的方式發展;吳良鏞認為保護舊城不是舊有歷史建筑的恢復,而是環境的再設計,通過一些精巧的設計建設,使舊城更美,讓“舊城”變“老城”。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“所謂‘新陳代謝’方式就是在舊城外建新城……”錯誤，由原文“一種是在舊城外建新城，舊城按“新陳代謝’方式發展”可知“新陳代謝”方式指的是舊城的發展模式，而“舊城外建新城”指的是“城市擴大的模式”的一種，選項將這兩個概念弄混了。B項，“不能開發舊城從事商業營利活動”錯誤，原文“以全面保護為主，開發為次”表明是可以開發舊城的，另外旅游、購物也是商業活動。C項，“……如果遭到破壞，那么，此地的寬容忍讓的文化氣息就會蕩然無存”錯誤，過于絕對。故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“他們一定會被范仲淹……”錯誤，應是“可能會”，歷史建筑有文化內涵，參觀者也應該具備起碼的文化素養，才會產生精神感染。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。相同點，材料一，鄧其生，“城市發展是必然的，隨著人口的增長，經濟規模變大，城市規模自然要擴大。城市擴大的模式通常有兩種：一種是破舊城、建新城；一種是在舊城外建新城”，材料三，吳良鐳，“我們放眼世界，首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發展好，是最有現實意義的”，即舊城需要得到切實保護。不同點:材料一，鄧其生，“一種是在舊城外建新城，舊城按‘新陳代謝’方式發展。目前，全世界保留較好的歷史名城大都是按后一種發展模式而保存下來的”，材料三，“著名建筑學家、清華大學教授吳良鐳曾多次呼吁”“我們放眼世界，首先要認識到把北京歷史文化名城保護好、整治好、發展好，是最有現實意義的，是中國最大的甚至是無與倫比的‘中華文化樞紐工程’。這項工程不是舊有歷史建筑的恢復，而是環境的再設計。”即保護舊城不是舊有歷史建筑的恢復，而是環境的再設計,通過一些精巧的設計建設,使舊城更美,讓“舊城”變“老城”。非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。9、1．C2．①原文是排比修辭,語句整飭，富有氣勢；②原文修飾語表述準確周密,具體形象；③原文句子上下語體一致,是書面語，改后的句子有的是口語,語體不一致。3．①有的往下游延伸②有了更多受眾為之駐足【解析】1．本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現方式，使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。“裝潢簡潔時尚,陳列別出心裁”，對偶；“有的創新內涵，提供多種知識服務；有的著眼外觀，讓文化空間更別致；有的往上游拓展，定制產品、收購版權”，排比；“讓書店點亮文化的角落，潤澤人們的心靈”，擬人手法。故選C。2．此題考查比較分析句子表達效果的能力。通讀文段，理解文意，重點解讀劃線句子，從句式、結構、語言表達方式等角度分析，比較另一個句子，分出優缺點。原文：提供可聽可看可觸的知識產品，打造沉浸式的閱讀體驗，倡導時尚健康的生活方式，“書店+”的新興業態才有望激發出“文化+”的精神力量。“提供可聽可看可觸的知識產品”“打造沉浸式的閱讀體驗”“倡導時尚健康的生活方式”，是一組排比句，三個結構相似、內容相關、語氣一致的句子排列在一起可以用來增強語勢、強調內容、加重感情；句子搭配方面，“提供……知識產品”“打造……閱讀體驗”“倡導……生活方式”，句子搭配合理，符合書面語表達方式，把“書店+”的新興業態的效果和作用表達的很恰如其分。改的句子“提供可感的知識產品,打造閱讀的深入體驗,倡導好的生活方式”，只是追求形式上一樣，內涵缺失，語言空洞，沒有美感，不如原來句子。3．此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析需要補寫的內容。要求語意連貫，邏輯嚴密，還要注意字數的限制。第一處根據“有的往上游拓展，定制產品、收購版權”，填入相對的詞語，即“有的往下游延伸”；第二處根據“滿足消費者的多元化選擇”，填入“網紅書店”的理想效果，即“有了更多受眾為之駐足”。注意字數要求。這類題目需要學生閱讀全文，在了解文章大意的基礎上，根據上下文的內容和句式填寫合適的句子，使之形成一個整體。本題答題時要注意把握語段的中心意思和橫線前后的內容。語段主要介紹的內容是太陽能和風能的互補性，這種互補性體現在時間上。10、1．B2．B3．（1）而議論國事者所依恃的條件，只不過大江高山，這不過是守衛國家最次的條件，不是明智之人首要考慮的事情。（2）陸抗于是攻占西陵城，誅殺步闡全家及其部下首要的將吏，自將軍以下，請求赦免的人有幾萬。4．高尚的品德，眾多的百姓，強盛的國力，社會的安定。【解析】1．本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。B項，“侔”，結合句意國力相等，則安定之國制服混亂之國分析，“弱小”錯誤。應該譯為相等，齊等。故選B。2．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。B項，“宜都太守雷譚要求極為懇切，將領們聽從他的命令去攻打一次”錯誤。結合“宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾，聽令一攻”分析，“宜都太守雷譚言至懇切，抗欲服眾”才“聽任一攻”。故選B。3．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“恃”，依恃；“徒”，只不過，只是；“此”，代詞，這；“乃”，表判斷，是；“之”，助詞，的；“末事”，最次的條件；“智者”，明智之人；“之”，主謂之間取消句子獨立性。（2）“遂”，連詞，于是；“陷”，攻陷、攻占；“誅”，誅殺；“此”，代詞，指將軍；“赦”，赦免。4．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。題干問的是“文中陸抗認為能征服天下的主要原因有哪些？請根據第二段內容概括”，立足文本第二節內容分析概括。結合“臣聞德均則眾者勝寡，力侔則安者制危，蓋六國所以兼并于強秦，西楚所以北面于漢高也”分析，為臣聽說君主德行相等，而民眾多者勝過民眾少者，國力相等，則安定之國制服混亂之國，這大概是六國所以被強秦兼并，西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。陸抗認為能征服天下的主要原因有高尚的品德，眾多的百姓，強盛的國力，社會的安定。翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯系句子本身的語言環境，又要聯系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：陸抗傳陸抗，字幼節，是孫策的外孫。陸遜死時，陸抗二十歲，被任命為建武校尉永安三年(260)，被授假節職權。孫皓即位，加授陸抗鎮軍大將軍，兼任益州牧。陸抗聽說朝廷政令多有失誤之處，深為憂慮，于是上疏說：“為臣聽說君主德行相等，而民眾多者勝過民眾少者，國力相等，則安定之國制服混亂之國，這大概是六國所以被強秦兼并，西楚所以為漢高祖打敗的原因罷。如今敵國跨據四方，并非只有關右之地;割據九州，豈只鴻溝以西的土地而已。我國外無盟國可援，內無西楚那樣強大，政務缺乏生氣，百姓不得安定，而議論國事者所依恃的條件，只不過大江高山，圍隔著我國的疆域，這不過是守衛國家最次的條件，不是明智之人首要考慮的事情。臣下常常追憶戰國各國存亡的跡象，近觀劉漢王朝滅亡的征兆，考證典籍，應驗實事，深夜撫枕不能入睡，面對飯菜忘記進餐。鳳凰元年(272)，西陵督步闡占據城池發動叛亂，派人前往晉國投降。陸抗聽到這一消息，當日部署各軍，命令將軍左奕、吾彥、蔡貢等直接挺進西陵，下令各軍軍營再加修堅固的圍墻，自赤溪到故市，對內則圍困步闡，對外則防止敵軍，陸抗日夜催促督責，如同敵軍已經來到，全軍將士甚感困苦。諸將都勸諫陸抗說：“現在以三軍精銳，急速進攻步闡，等到晉軍救援前來，步闡一定已被攻克。何必勞累修筑圍墻，讓士兵和百姓困苦不堪呢?”陸抗說：“這座城池城墻堅固地勢險要，城內糧草充裕，而且所修繕的防御工事和配置的防御器械，都是我以前詳細規劃安排的。現在我們反過來去攻打，既不能很快攻克，且北方救兵一定要趕來，敵人來后我們沒有防備，則里外受敵，以什么抵抗他們呢?”諸將都想急于攻打步闡，陸抗總是不答允。宜都太守雷譚要求極為懇切，陸抗為了使眾將信服，便聽任他們去攻打一次。進攻果然不利，防御圍墻由是得以完工。晉車騎將軍羊祜率軍前向江陵進發，諸將都認為陸抗不宜率軍西上，陸抗說：“江陵城池堅固兵力充足，沒有什么擔憂的。假如敵人攻占江陵，也一定防守不住，我們所受損失很小。但如果讓西陵與敵人聯結起來，則南山諸族夷人都將騷動擾亂，則我憂慮的事情，就不是一下子說得清楚的。我寧愿放棄江陵而奔赴西陵，何況江陵十分牢固!”當初，江陵地勢平曠，道路通便，陸抗下令江陵督張咸修造一道大堰攔水，浸沒平原中心，借以阻止敵人進攻和內部叛亂。羊祜想利用大堰蓄的水域，浮船運糧，揚言要毀掉大堰讓步兵通行。陸抗聽說，讓張咸當即毀掉大堰羊祜至當陽，聽說大堰已毀，乃改船運為車運，耗費了大量的時間和精力。晉國巴東監軍徐胤率水軍前至建平，荊州刺史楊肇前至西陵。陸抗命令張咸固守江陵，公安督孫遵巡視長江南岸抵御羊祜，水軍督留慮、鎮西將軍朱琬抵御徐胤，陸抗親自統率三軍，憑借軍營圍墻對抗楊肇。吳國將軍朱齊、營都督俞贊逃跑投降楊肇。陸抗說：“俞贊是我軍中的老辦事人員，知道我方虛實底細的人，我常擔心夷兵素不精練，如果敵人攻圍，必定先從夷兵防守處下手。”當夜就撤換夷兵，全用吳軍老將替代設防。次日，楊肇果然進攻原先夷兵的防守處，陸抗下令守軍反擊，箭石如雨下，楊肇兵卒死傷累累。楊肇到達西陵后一個多月，無計可施而連夜逃遁。陸抗打算追擊他，又擔心步闡積蓄全力伺機出兵進擊吳軍要害之處，兵力不夠分配，于是告誡將士，只擊鼓作出要追擊的樣子。楊肇的軍隊頗為恐懼，全都拋盔棄甲爭相逃命，陸抗派輕裝的部隊隨后追趕，楊肇被打得大敗，羊祜等都率軍撤走。陸抗于是攻占西陵城，誅殺步闡全家及其部下首要的將吏，自將軍以下，請求赦免的人有幾萬。陸抗修治西陵城墻和防御工事，還軍東歸樂鄉，臉上毫無驕矜之色，謙遜如常，所以深得將士衷心擁戴。劉備稱雄天下，為世人所害怕。陸遜年輕力壯，還沒有什么威名，劉備想打敗他，往往是不得志，不能夠成功。世人奇于陸遜的謀略，又感嘆孫權的識才之能，所以才能成大事。而陸遜忠心之至，擔憂國家而為國殉身，是社稷之臣也。陸抗忠貞誠信有謀略才干，完全具有父輩的風范，世世代代稱譽他，認為他具備父親的才干而稍小而已，可說是能完成前輩事業的人啊！11、1．D2．B3．C4．（1）平涼舊地，側面控制夷人部落，是中華的險要地理形勢，在那里筑城有很大好處。（2）皇上說：“如果有緊急情況，不為他增加兵力，舊可能導致失去救援了。”【解析】

1．本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中“繼隆”“繼和”為人名，可做主語；根據上下文“邊任”為“任邊疆職務”的意思，“兵柄”為固定詞組，為“兵權、軍權”的意思，兩處都不能分開；故本題選D。2．本題考查識記古代文化常識的能力。古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據已學知識，聯系課本內容，對選項做出判斷。B項，“從《過秦論》‘因河為池’看，古代就是以天然河流作護城河”，表述錯誤，“河”在文中指“人工挖掘的圍繞城墻的河”。故選B。3．本題考查篩選文本信息歸納文本內容要點的能力。解答本題時考生應首先看清題目要求，然后閱讀全文，逐項對比分析。本題C項，“因敵寇經常到來”不合文意，原文為“常如寇至”，而非“因敵寇經常到來”。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。(1)扼，控制；襟帶，險要地理形勢；為中華襟帶，判斷句；城（于）之，為省略句。（