2024-2025學年福建華安一中、長泰一中等四校高三六校第一次聯考語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成小題。殷墟甲骨文內容豐富，具有極高的文物價值、史料價值和學術價值，為研究中國源遠流長的燦爛文明史和早期國家與人文社會傳承形態，提供了獨特而真實可信的第一手史料。120年來，經海內外學者的共同探索，其中的歷史文化奧秘逐漸揭開，甲骨學也成為一門舉世矚目的國際性顯學。甲骨文發現至今，甲骨文研究主要在文字考釋和殷商史料的解析利用方面，而在甲骨學研究領域，持續不斷的甲骨文材料的發現、整理和著錄，甲骨殘片綴合、甲骨組類區分、甲骨文例語法研究等諸多方面堪成規模，特別是近世整宗性甲骨著錄集、大型甲骨文獻集成于各種完備工具書的相繼問世，無不為甲骨文與甲骨學研究的發展積聚起相當的能量。當年，殷墟甲骨文的發現也引發了“中研院”歷史語言研究所考古組1928年至1937年的15次殷墟發掘，以及中國社會科學院考古研究所自1950年迄今仍在繼續的殷墟考古發掘，不僅使一座失落的商王國都城重新進入今人的視野，而且也促進了中國近現代考古學的誕生與發展。殷墟在世界文明史上所占的重要地位隨之確立。2006年，殷墟被列入“世界文化遺產名錄”。自新中國成立以來，甲骨文研究就始終受到國家與社會各方的高度重視。早在新中國成立之初，國家在制定“十二年科學發展遠景規劃”中，就把《甲骨文合集》的編輯撰寫列為歷史學科重點項目。進入21世紀以來，國家更是把甲骨文研究提高到與中華優秀文化體系構建相關的戰略高度，聚焦于如何滿足人們對有關歷史知識的渴求和傳統文化的傳承層面。2017年，甲骨文成功入選聯合國教科文組織“世界記憶名錄”，標志著甲骨文在世界文化中擁有了重要的地位和對社會歷史發展所產生的歷久彌新的影響力。當然，相比于過去，如今的甲骨文研究有很多有利條件，近些年來，出土的戰國文字較多，特別是許多地下簡帛文獻的再發現，如清華簡、上博簡、郭店簡、包山簡等。簡文保留了很多古老字體的寫法和用法，可以追溯到甲骨文，找出其字形變化的源與流，比以往考釋甲骨文強調形、音、義分析增加了更多的可參照素材，方法論上比過去嚴密，視野也大為開闊，研究日趨精密化，應該納入甲骨文例，將單字放在整體語境中，匯總各種資料信息以全方位深入分析其“多態性”字義詞性。要言之，甲骨文研究迎來了新機遇，我們應認準方向，堅守底線，拒絕亂象，把握好甲骨文研究與應用的深化發展趨勢，在古文字與古史研究領域不斷進取，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化而努力。（摘編自《光明日報》）1．關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．殷墟甲骨文內容豐富，它的文物價值、史料價值和學術價值極高。B．甲骨文發現至今，甲骨文研究是以文字考釋和殷商史料解析利用為主。C．15次殷墟發掘引發了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續發掘。D．自新中國成立以來，國家與社會各方始終高度重視甲骨文的研究工作。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章主要以我國甲骨文研究的方法為論據來闡明作者的觀點。B．文章從甲骨文研究的重點、發展和成就等多方面進行了論述。C．第五段把現在和過去進行比較，論證甲骨文的研究取得了進步。D．文章通過列舉具體事例證明了甲骨文在世界文化中的重要地位。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．隨著甲骨學成為一門國際性的顯學，殷墟甲骨文的歷史文化的部分奧秘被揭開了。B．殷墟被列入“世界文化遺產名錄”標志著甲骨文在世界文明史上重要地位的確立。C．滿足人們對有關歷史知識的渴求也是目前我國甲骨文研究的重要目的。D．甲骨文例語法研究結合了甲骨文例，分析了它的“多態性”字義詞性。2、閱讀下面的作品，完成下面小題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月，杰弗里·霍爾等三位美國科學家因對生物體晝夜節律的分子機制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學或醫學獎，熬夜這個話題隨即在醫學界火了。這三位科學家發現，晝夜節律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內分泌代謝疾病，乃至腫瘤的發生發展都有關聯。他們提醒大眾：在正確的時間傲正確的事，如按時吃飯，到點睡覺！到什么時間，干什么事，這是一種習慣。典型的比如植物的花朵的開閉，動物的產卵、冬眠蘇醒等。不要小看這些周期變化，這些規律不是掛在墻上的鐘表，而是植根于生物體內的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運動而產生的各種周期性變化的生理生化活動。我們的身體里也有這樣一座鐘，告訴我們以24小時為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標的律動。既然存在著這種生命節律，那么如果打破它，要不要緊呢？中國細胞生物學學會生物節律分會會長徐瓔長期開展生命節律研究。她見過一個奇怪的家族，這個家族的成員總在凌晨三四點起床，晚上六七點就睡覺。這顯然不符合常人的生活節奏。通過研究，她發現這個家族成員身上的一種名為“PER2"的基因發生了突變，這是一種掌管睡眠的基因，正是這個突變導致他們的早睡早起。當把這種突變基因轉給小鼠，小鼠也同樣早睡早起了，而且進食變得更旱，比正常小鼠吃得更多。徐瓔進而發現，這些實驗小鼠不僅管睡眠的PER2基因發生了突變，管吃飯的PER1基因也突變了。而且，因為吃得更多，這群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時鐘基因”。正常情況下，它們會在相同的時間打開或關閉，以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調致一致。瑞金醫院上海市內分泌代謝病研究所副研究員王計秋與記者說起另一組罕見病例：近二十年來，各國醫生發現了一些“睡不著覺的家族”，他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現，在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域，控制節律的基因發生了突變或紊亂。“人體內的節律基因相互牽制，此消彼長。它們還通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環，而一旦固有節律被打破，身體就會出現問題。”王計秋告訴記者。“夜行族”的健康風險與夜班的諸多“不是”，已被眾多研究證實。醫生擔憂歸擔憂，他們自己也是受害者。作為“夜班模式經典人群”，醫護人員上夜班很平常。今年5月，美國梅奧診所開展的一項研究發現，醫護人員糖代謝異常與夜班工作相關。該診所對12名健康護士開展研究。這些護士在六周內隨機進行逹續兩天的模擬白班（7:00-19:00）或連續兩天的模擬夜班（19:00—7:00）工作，并接受同位素標記的混合餐測試。結果發現，醫護人員夜班工作期間，餐后血糖更高，餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達峰時間延遲，并且夜班期間β細胞功能受損。這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變，進而導致胰島素分泌能力變化，增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險。從事睡眠研究的華山醫院神經內科于歡教授告訴記者，很多職業需要值夜班或跨時區旅行，這是對人體生物鐘的一種挑戰，對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。那么，生物鐘已經亂了，是不是就沒救了？并不是，人體有奇妙的自我調節功能。“長途旅行會出現時差，在飛機上，工作人員會通過調整飲食供應時間來幫助你調節時差——本該是平時睡覺的時間，卻給你來一份正點的正餐。”徐瓔告訴記者，良好的睡眠習慣或有規律地吃飯，會對人體的生物鐘起到重新設定的作用。（有刪改）。1．下列對文中生物節律研究的表述，不正確的一項是A．杰弗里·霍爾等三位美國科學家研究生物體晝夜節律的分子機制，并取得重大成果。B．徐瓔研究一個奇怪家族，發現這個家族形成早睡早起的習慣與PER2基因發生突變有關。C．王計秋研究各國的“睡不著覺的家族”，發現他們控制睡眠節律的基因發生了突變或紊亂。D．科學家研究發現，調整睡眠時間，養成好的睡眠習慣，有助于生物鐘由紊亂轉為正常。2．下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是A．一些花朵朝開夕閉，一些動物到冬天時要冬眠，到了春天便蘇醒，這些都是受生物鐘的影響而產生的現象。B．動物體內的PER1基因管理進食，屬于時鐘基因，如果動物的PER1基因發生突變，其進食節律會發生改變。C．梅奧診所以12名健康護士為對象開展了一項研究，發現被研究者在夜班工作期間出現糖代謝異常等問題。D．于歡教授指出科學家研究生物鐘和基因機制的目的就是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制。3．請結合全文，概括“時鐘基因”的特點和作用。3、閱讀下面的文字，完成各題。敦煌壁畫作為我國傳統壁畫藝術的瑰寶和精髓，對色彩有著極強的表現力，對線條有著那個時代的理解。敦煌壁畫是我國壁畫中最具代表性的壁畫，我們從敦煌壁畫的載體來看，敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫的載體，而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫對于敦煌的建筑，起到的是一種美化或者是裝飾的效果，它對于敦煌的雕塑，也起到一種陪襯的作用，但是敦煌莫高窟中的主體雕塑，并不能體現出當時文化的進步以及經濟的繁榮等內在的內容，所以只能夠通過敦煌的壁畫來體現。由此觀之，在敦煌的佛窟里面，壁畫所處的位置雖然不是主體的位置，但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開發到最終的形成經歷了好幾個朝代，而各個朝代的繪畫風格和顏色基調又各有不同，所以在壁畫的色彩和表現力上也有所差異，呈現出不同的風貌和各個朝代的特點。敦煌壁畫所表現的內容不僅有歷史文化風貌，還有宗教信仰和宗教習俗。北魏出現的壁畫屬于敦煌壁畫創作初期的作品，所以壁畫在表現形式和基本色調上體現出北魏時期色彩的變化，濃重而又富有變化。繪畫的畫家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿，之后再用黑色的線描一遍。畫面壯美、宏大，人物采用了龜茲風的渲染手法，類似于西方繪畫。后來到北周，壁畫一般都繪在經過處理的白色背景區域，使得色彩更加突出，畫面更加美觀。再到隋唐過渡時期，敦煌壁畫繼續創新，這個時期的壁畫在創作和表現形式上既承接了上一代的特點，又有屬于自己的特色。壁畫高雅富麗，更加注重色彩的協調和搭配。這個時期的壁畫創作，在繪畫手法上以平涂為主，繪畫出主體后再加以修改，色調以綠、青、紅為主色調。到唐朝，壁畫更加注重色彩和線條的結合，在色彩的作用上，也更加具有創造力，不再以單元色為主，出現了許多的復合顏色。其中盛唐時期的觀無量壽經變壁畫，色彩典雅絢麗，濃厚而不失莊重，線條飄逸又能清晰表現主旨，內容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱，青綠色的琉璃瓦搭配和諧，錯落有致，而人物的衣著服飾多用間色，樸素淡雅。這個時期的壁畫水平也達到了敦煌壁畫的巔峰。敦煌壁畫的晚期，經歷了時代的變遷，歷史的更替使得民族逐漸融合，中土的繪畫風格和西域的繪畫特點有了較多的融合，色彩也逐漸變為次要地位，壁畫以表現內容為主。敦煌壁畫的晚期經歷了時局動蕩、藝術革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流，使得敦煌壁畫在繪畫風格上結合了中原文化的特點，在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調，同時壁畫更加注重其內容，降低了顏色在壁畫中的地位。還有部分年代的因素，和化學本身的效果，使得壁畫隨著時間的變化迎來了第二次生命。（摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫的色彩構成》2018年第04期《文物世界》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．敦煌壁畫和敦煌雕塑一樣重要，相互映襯，體現了當時文化的進步及經濟的繁榮。B．不同朝代敦煌壁畫繪畫風格和顏色基調各有不同，尤其在色彩和表現力上差異巨大。C．北魏時期的壁畫采用了龜茲風的渲染手法，色彩濃重而又富有變化，畫面宏大壯美。D．唐代敦煌壁畫繼續創新，更加注重色彩和線條的結合，既有單元色，也出現了復合顏色。2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是A．文章先總說，然后以時間為序，介紹了不同歷史時期的敦煌壁畫注重色彩，更注重線條運用的特點。B．文章舉出觀無量壽經變壁畫的例子，證明了至盛唐時期，敦煌壁畫的藝術創作水平才達到高峰。C．文章從民族文化融合的角度，介紹了敦煌壁畫的晚期內容和色彩的變化，結論科學，令人信服。D．文章中心突出，論點鮮明，重點論證了文化的進步和經濟的繁榮對敦煌壁畫發展的重要影響。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．隨著時間的推移和壁畫化學本身的效應，敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B．敦煌壁畫內容豐富，觀眾不僅可以看到歷史文化風貌，還可以了解當時的宗教信仰和宗教習俗。C．敦煌壁畫誕生于北魏時期，到了隋唐時期繼續創新，在創作和表現形式上有了自身特色。D．晚期的敦煌壁畫與前代相比發生了變化，更重視內容的表現，色彩更趨于暖色、溫和的色憫。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。回君傳袁中道回君者，邑人，于予為表兄弟，深目大鼻，繁須髦，大類俳場上所演回回狀。予友丘長孺見而呼之謂“回”，邑人遂“回”之焉。回聰慧，耽娛樂，嗜酒。家有廬告田畝，蕩盡，遂赤貧。善博戲，時與人賭，得錢即與市酒。邑人皆惡之。予少年好嬉游，絕喜與飲。邑人以之規予曰：“吾輩亦可共飲，乃與無賴人飲何也?”予曰：“君輩烏足與飲!蓋予嘗見君輩飲也，當其飲時，心若有所思，目若有所注，杯雖在手，而意別有營。回則不然，方其欲酒之時，而酒忽至，耳目一，心志專，自酒以外，更無所知。與之飲，大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也。”人又曰：“此蕩子，不顧家，烏足取!”予曰：“回為一身蕩去田產。君有田千頃，終日焦勞，未及四十，須鬃已白。回不顧家，君不顧身。身與家孰親?回宜笑子，乃反笑回耶?”其人無以應。回有一妻一子，然率在外飲，即向人家住，不歸。每十日送柴米歸，至門大呼曰：“柴米在此!”即去。其妻出取，已去百步外矣。腰系一絲囊，常虛無一文。時予問回曰：“虛矣，何以為計?”回笑曰：“即至矣。”既實，予又謂曰：“末可用盡。”回又笑曰：“若不用盡，必不來。”予曰：“何以知之?”曰：“我自二十后，無立業田，又不為商賈，然此囊隨盡隨有，雖邑中道水旱，人多饑焉，而予獨如故。予自知天必不絕我，故終不優。”予曰：“善。”回喪其子，予往慰之。回方醉人家，招之來，笑謂予曰：“絕嗣之憂，寧至我乎?”相牽入酒家，痛飲達旦。磋乎！予幾年前性剛命蹇，其牢騷不平之氣，盡寄之酒，偕回及豪少年二十余人，結為酒社。大會時，各置一巨甌，校其飲最多者，推以為長。予飲較多，已大酣，恍惚中見二十飲人，皆羅拜堂下，相與大叫，笑聲如雷。是夜，城中居民皆不得眠。今予復以失意，就食京華，所遇皆貴人，不敢過為顛狂，以取罪戾。且予近益厭繁華，喜靜定，枯坐一室，或有二三日不飲時。量日以退，興日以索。近又戒殺，將來酒皆須戒之，豈能如曩日之豪飲乎？而小弟有書來，乃云余二十少年皆散去，獨回家日貧，好飲日益甚。予乃嘆曰：“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”（選自《袁小修小品》，有刪節）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．回聰慧，耽娛樂耽：沉溺B．邑人以之規予曰規：約束C．予幾年前性剛命蹇蹇：不順D．以取罪戾戾：違反2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．回君是作者的表兄弟，深目大鼻，濃胡須，像滑稽劇中的回族人，所以別人給他取名“回”。B．作者少年時喜歡跟回君交往喝酒，認為回君喝酒專心，和回君一起喝酒，能夠讓自己內心舒暢。C．回君雖然有妻有子，但經常在外喝酒不歸，連家庭的生活也不顧。作者對他的生活表示欣賞。D．作者認為回君具有顏回的品格，通過為回君作傳表達了對自己人生受羈絆、命運不順的感慨。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴蓋予嘗見君輩飲也，當其飲時，心若有所思，目若有所注，杯雖在手，而意別有營。⑵予乃嘆曰：“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”4．請簡要概括回君的形象特點。5、閱讀下面這首金詩，完成各題。古劍歌齊己古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強硎磨,蓮鍔星文未曾沒。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。何時得遇英雄主,用爾平治天下去。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．“神物”指古劍，“神”字體現出了古劍本領的神奇和古劍具有的靈性。B．“百煉百淬”寫古劍經歷千錘百煉后而成，因來之不易，所以顯得珍貴。C．“不要強硎磨”指不要用磨刀石來強行磨古劍，意即不能隨便使用古劍。D．頸聯從聽覺與視覺的角度寫古劍的堅與鋒，表現了古劍不減當年的風采。2．尾聯的意思是什么？表達了詩人怎樣的情感？請結合詩句簡要分析。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學舉行。本次活動由世界針灸學會聯合會（以下簡稱''世界針聯"）主辦，雅蓋隆大學醫學院、克拉科夫孔子學院和波蘭中醫學會承辦。本次活動以舉辦學術研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫知識和文化。世界針聯專家代表團與波蘭醫學界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上，就國際中醫藥針灸發展現狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交流。活動期間，“印象中醫"養生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學院的波蘭學生前來聽課，其中《“慧眼"看中醫》《脊柱與健康》等專題講座引起了現場聽眾的極大興趣。專家與學生們密切互動，深入交流。7、根據下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”，一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代，歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經典名著以其獨特的魅力，為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談談你的理由。要求結合書的內容或藝術特點等，言之有理。②某同學在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從以下人物中選擇一個，結合其相關情節加以說明。香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結合書中的具體內容。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。“我和我的祖國,一刻也不能分割。無論我走到哪里,都流出一首贊歌。”中華人民共和國成立70周年，《我和我的祖國》響徹大江南北。不過面對愛國和愛國主義,難免有人疑惑:當國家與國家之間的界限日益減弱,世界變得越來越像一個“地球村”時,我們是否還需要舉起愛國主義這面旗幟?還需不需要繼承發揚愛國傳統?也有人指出,愛國是一種態度,不是一雙拳頭;愛國是一種理性,不是一根鐵棍;愛國不是泄憤,而是要先愛法治,讓公民的基本權利得到尊重與捍衛。愛國的激情,必須經過理性的審視與過濾,使之得到沉淀與升華,才能真正成為有益于國家發展與進步的力量。請結合材料內容，面向本校(統稱“興華中學")同學寫一篇演講稿,倡議大家做新的時代的理性愛國者,體現你的認知與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，C項，“15次殷墟發掘引發了中國社科院考古研究所對殷墟考古的持續發掘”強加因果，“引發了”前后無因果聯系。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，A項，“主要以我國甲骨文研究的方法為論據”縮小了論據范圍，還有甲骨文的研究內容、甲骨文研究的重視等。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，因果倒置。B項，偷換概念，原文是標志著殷墟在世界文明史上重要地位的確立不是甲骨文。D項，于文無據。文中并沒有對甲骨文例語法研究作如此闡釋。故選C。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。2、1．C2．D3．特點：會在相同的時間打開或關閉；基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調一致。可以通過良好的睡眠習慣或有規律地吃飯重新設定。作用：保持睡眠和飲食周期的均衡；通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環；生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。C項，“王計秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”錯誤，張冠李戴，原文是“近二十年來，各國醫生發現了一些‘睡不著覺的家族’，他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學家逐漸發現，在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區域，控制節律的基因發生了突變或紊亂”可見，并不是他研究的。故選C。2．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“目的就是幫助人們克服晝夜節律對職業能力的限制”錯誤，原文只說“對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”，并非說研究生物鐘和基因機制的目的只是為了幫人們克服晝夜節律對職業能力的限制。故選D。3．本題考查學生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。篩選有關時鐘基因的句子，特點如：“它們會在相同的時間打開或關閉”“如果其中有基因發生突變，規律就會被打破，機體的各類生物鐘無法步調致一致”“良好的睡眠習慣或有規律地吃飯，會對人體的生物鐘起到重新設定的作用”，整理成句即可。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內的節律基因相互牽制，此消彼長。它們還通過大腦神經，調控全身器官。它們有節律地工作，由此形成精妙的外周節律環，而一旦固有節律被打破，身體就會出現問題”“這一研究驗證了夜班可能引起β細胞時鐘基因表達改變，進而導致胰島素分泌能力變化，增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風險”“對于生物鐘及其基因機制的研究，有助于人類克服晝夜節律對職業能力的限制”，分點概括即可。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“體現了當時文化的進步及經濟的繁榮”錯，原文說的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑，其并不能體現出當時文化的進步以及經濟的繁榮等內在的內容”。B項，“尤其在色彩和表現力上差異巨大”曲解文意，原文說的是“所以在壁畫的色彩和表現力上也有所差異”，選項表述程度過重。C項，“北魏時期的壁畫采用了龜茲風的渲染手法”擴大范圍，原文說的是“人物采用了龜茲風的渲染手法”，只是“人物”，不是“北魏時期的壁畫”。故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“更注重線條運用”錯，應該是“也注重線條運用”。“更”與“也”不同。B項，“敦煌壁畫的藝術創作水平才達到高峰”曲解文意。原文是“這個時期的壁畫水平也達到敦煌壁畫的巔峰”。“才”和“也”不同。D項，無中生有。文中沒有論及“文化的進步和經濟的繁榮對敦煌壁畫發展的重要影響”。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無據，且“必將”說法絕對。故選A。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。4、1．B2．C3．（1）因為我曾經看到你們這些人飲酒，在自己喝酒時，心里好像在想著什么，眼睛好像注視著什么，酒杯雖然在手里，而心思在謀求著別的。（2）我于是感嘆說：“別人不能忍受這種窮困清苦的生活，顏回卻沒有改變他的樂趣。顏回的品質是多么高尚啊！”4．放蕩不羈、率性自如、窮困潦倒、自得其樂（安貧樂道）。【解析】1．此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項，“規”解釋為“約束”和“邑人以之”不合文意，應該是“規勸”。句意為“鄉親們因為這個規勸我”。故選B。2．此題考核歸納內容要點，概括中心意思的能力，此類試題錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，答題時注意對讀選項和原文，找到細微差別，題中C項，“連家庭的生活也不顧。作者對他的生活表示欣賞”錯誤，根據文中句子“每十日送柴米歸”“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”可知回君沒有不顧家庭生活，作者欣賞回君的是他瀟灑自如的生活方式。故選C。3．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點詞語，第（1）句，蓋：因為；其：自己；意：心思；別有營：謀求著別的。第（2）句，乃：于是；堪：忍受；賢哉回也：主謂倒裝句，顏回的品質是多么高尚啊！4．此題考核歸納內容要點概括中心意思的能力，要求概括回君的形象特點，答題時注意根據文中人物的言行概括即可，答題時注意用自己的話概括。此題可根據文中的句子“耽娛樂，嗜酒。家有廬告田畝，蕩盡，遂赤貧。善博戲，時與人賭，得錢即與市酒”概括“放蕩不羈”；根據“回則不然，方其欲酒之時，而酒忽至，耳目一，心志專，自酒以外，更無所知”概括“率性自如”；根據“獨回家日貧，好飲日益甚”概括“窮困潦倒”，根據“人不堪其憂，回也不改其樂！賢哉回也！”概括“安貧樂道”。【點睛】文言翻譯是文言文考的必考的內容，注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，同時注意一些特殊的文言現象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理，使句意通順。參考譯文：回君，是（我的）同鄉，和我是表兄弟。（長著）深陷的眼窩，高高的鼻子，濃密的胡須。回君（很）聰明，沉溺（于）游樂，嗜酒如命。家里（原）有房屋田地，（現在）都沒有了，（他家變得）極為貧窮。（他）擅長下棋，經常和別人賭博，掙到錢就用來買酒，鄉親們都討厭他。我年輕的時候喜歡游戲、玩樂，特別喜歡和（他）喝酒，鄉親們因為這個規勸我說：“我們也可以（和你）一起飲酒，（可你）竟然和無賴喝酒，為什么呢?”我說：“你們怎么配（和我）一同飲酒呢?我曾見過你們喝酒，在你們喝酒的時候，心里好像有所想，眼睛好像有所注視，酒杯雖然在手里．但是心思卻另有謀劃，勉強笑一下，身上常常好像有很大的事情牽絆，偶爾喝醉一次，強裝姿態拘謹小心。人生沒有事情不痛苦，只有在舉杯（飲酒）那一刻，還算是快樂的，（但你們）還不能放開胸懷，你們淺薄到何種地步了?回君卻不是這樣，當他想要喝酒的時候，酒忽然擺在他面前，（他）就像生病的人得到了藥，就像猴子得到了果子（一樣）。（他的）耳朵、眼睛一冬，思想專一；除了酒以外，再也不知道別的了。（他）悠然自得，高高興興，說話重復，舉止錯亂：‘笑口不合，（他的）身體都充滿喜悅之情。和他喝酒，特別能有助于人（心情）歡暢，我因此每天（都）愿意和他（一起）飲酒。”鄉親們又說：“這個不務正業的人不照顧（自己的）家，怎么值得（你）選擇呢?”我說：“回君是一個人，田產都沒有了；你們有千頃良田，整天焦慮操勞，（人）還沒到四十歲，（但）胡須頭發都變白了。回君不照顧家庭，你們不照顧（自己的）身體，身體和家庭哪一個更親近?回君應該嘲笑你們，你們反來嘲笑他么?”那些人無話可答。回君（家中）有一個妻子一個兒子，但是（他）大都在外面（住），飲酒（時）就到別人家去住，不回家，每隔十天送些柴米回家，到門口大聲喊：“柴和米在這里!”（說完）就離開了。他的妻子出門來取，（他）已經離開一百多步遠了。（他的）腰間系一條絲囊，常常空無一錢。有時我問他說：“沒錢了，（你）靠什么生活呢?”回君笑著說：“（錢）就快到了。”不久（他）有錢了，我又對他說：“不要把錢花光。”回君又笑著說：“如果不花光，（錢）一定不會（再）來。”我說：“（你）憑什么知道是這樣呢?”（他）說：“我從二十歲之后，（就）沒有立足的土地，又不做生意，但是這個絲囊（中的錢）隨著花盡就會隨著來，雖然家鄉遭遇水災、旱災，人們大多挨餓，但是唯獨我像過去一樣（生活）。我自己知道上天不會讓我活不下去，所以（我）不去謀生。”我說：“好啊。”我曾經和回君以及二十多個豪放的年輕人，結成酒社。聚會時每個人（面前）放一大酒壇，比賽（飲酒），那個喝得最多的人就被推舉作為社長。我喝的比較多，已經爛醉如泥，恍惚間看見二十多個人都拜倒在廳堂的下面。當時月光明亮，（大家）互相攙扶腳步踉蹌（走在）湖堤上，看見江水從天邊而來，（水色）晶瑩耀眼，波濤拍打堤岸，洶涌澎湃，（我們）一起大聲地喊叫，歡笑的聲音像打雷一樣。這一夜，城中的居民都不能安睡。現在我又因為不得志（在）京城謀生，所遇到的都是富貴之人，（我）不敢過分自由隨意，（怕）因此招致罪過。而且我近來更加厭惡繁華，喜歡安靜地呆著，無所事事地呆坐在一間屋子里，將來酒都要戒掉，哪能像從前那樣開懷暢飲呢?我的弟弟有信寄來，說（和）我（一起的）二十多個青年人都已各奔東西，只有回君家中日益貧困，（但他還是）一天比一天更喜歡喝酒。我于是感嘆說：“人們都不能忍受那樣的愁苦，（可是）回君沒有改變他的樂趣，回君真是一個賢德的人啊!”5、1．C2．(1)意思：古劍何時能遇到蓋世英雄，拿它平定天下；(2)情感：抒發了詩人積極用事、渴望施展才能的感情，充滿對機遇和功業的期待。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。C項，“不能隨便使用古劍”錯誤，“不要強硎磨”意思是古劍保存的很完好，還很鋒利。故選C。2．本題考查考生把握詩句含義及詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。首聯，強調古劍的不同凡俗。“神”體現了古劍神奇的本領和靈性。“神物”暗示了古劍是詩人才美和抱負的象征。“百煉百淬”指古劍經歷了千錘百煉，來之不易。頷聯，提醒今人要加倍愛惜古劍，不要像對待凡物一樣隨意驅使。頸聯，寫古劍雖然經歷了歷史風雨的侵蝕，其剛強和鋒利不減當年。尾聯，物遇其主，方能各盡其用。只有蓋世英雄，才能配得上這柄古劍，抒發了詩人人積極用事、渴望展示才能的感情。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、①近日，“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推廣中醫文化。③其中“印象中醫”系列講座反響熱烈。【解析】

本題考查篩選關鍵信息、壓縮語段的能力，應對此類題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字數要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路”中醫藥針灸風采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學舉行。第二句是對第一句的進一步闡釋，可忽略。第二段第一句可概括為：該系列活動以“多樣的形式”“推廣”中醫文化；第二句是與會人員研討“交流”中醫文化；第三句寫“印象中醫"養生大講堂“反響熱烈”；第四句寫與會人員深入“交流”中醫文化，但與第二句重復，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字數的限制。7、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復句，注重音節，串詞要求語言優美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚頓挫，串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞，緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過這次“出海”，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅持，不放棄的執著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個全新的自己！②我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當天保知道弟弟的心思后，內心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉里的規矩，“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結果船出事死去了。他的逃避其實就是他內心脆弱的表現。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產生了誤會。這種誤會其實是他內心脆弱的表現。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達運用能力。全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠海，敬佩老人的堅持與倔強；在那個時代，許多漁人不再用傳統的方式捕魚，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執與堅守。優秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。《邊城》是沈從文創作的中篇小說，該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一，為學生提供了自由選擇、發揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著情節、呈現語言風格、展現象征思維等要求，從而強化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復習備考的學生，平時要加強對歷史知識、對生活細節的關注，強化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個積極進取，敢于拼搏的青年。生在農村，學習相當艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻他的求學、成長、奮斗、成熟的經歷，通過對其周遭社會環境的描寫，按照史學家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看，一沙一世界，一個人即是一個環境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。【點睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。9、【例文】愛國，必須理性大家好！很榮幸今天在此就理性愛國這一話題發表演講，我的演講題目是《愛國，必須理性》。何謂愛國？愛國是國民對于養育自己的祖國的最真摯最樸實的情感，愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化里強調“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛國家主權，不惜犧牲個人生命。古有岳飛、蘇武、班超、辛棄疾等一大批愛國先驅，為了國家民族利益挺身而出！時至今日，我們作為新時代的青年學生，愛國更是義不容辭的責任！什么是理性愛國？網絡上有這樣的回答：愛國是一種態度，不是一雙拳頭；愛國是一種理性，不是一根鐵棍；愛國是讓自己的國家變得更好，不是去傷害自己的人民；愛國不是泄憤，而是要先愛法治，讓公民的基本權利得到尊重與捍衛。這是對理性愛國的一種樸素理解。大國崛起的精神支撐，便是以道路自信、理論自信、制度自信和文化自信為核心的民族自信、國家自信。自信意味著獨立自主，既不會因為在意他人的評價，偏離自己前行的道路，也不會因為怯懦恐懼，而對外部世界充滿莫名的敵意；自信也意味著拒絕過度敏感的自卑，不動輒因為無足輕重的小事上綱上線，裹挾他人，制造對立；自信還意味著拒絕盲目自大，不陶醉于既有成就中而沾沾自喜、睥睨一切。對于日益走近世界舞臺中央的中國與中國人而言，謙虛從容、泰然自若地與世界相處，保持定力同時兼具海納百川的氣度，才是真正的自信。帶著大國自信的愛國，才是與新時代精神相符的愛國方式。盡管作為炎黃子孫，我們永遠都不能忘、也不該忘懷中國作為弱國備受欺凌的歷史，但歷史的屈辱，應當成為激勵我們奮發向上的正能量，而不是縈繞心頭無法