天津市河北區2024-2025學年高考考前提分語文仿真卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、中國是獼猴桃的故鄉，其栽培歷史。《詩經·檜風》中有：“隰有萇楚，猗儺其枝”，“萇楚”就是獼猴桃。東晉學者郭璞把它注作“羊桃”，現在湖北和川東百姓仍管它叫羊桃。獼猴桃還有很多別名，如毛桃、毛梨子、獼猴梨、毛木果等。貴州人看它長得像馬屎，又給了它“馬屎坨”這個“美名”。此外它還有一個更加“玄幻”的名字——“奇異果"。1904年新西蘭女教師伊莎貝爾從中國宜昌返回新西蘭時，將種子帶回國。它的味道由于符合當地人的口味，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之成為深受全球人民所喜愛的新西蘭名產。新西蘭國鳥為奇異鳥，新西蘭人被稱為奇異人，于是獼猴桃便得名“奇異果”。現在很多中國人的餐桌上也經常出現這位“海外游子”的。獼猴桃又被稱為“仙果”，這也是的。它果實鮮美，獨特，營養豐富。果肉含多種維生素，其維生素C含量是等量柑橘的五至六倍，堪稱“水果之王”。同時它含有鈣、磷、鐵、鎂等多種元素，以及多種氨基酸及果膠等營養成分。此外獼猴桃根、莖、葉、花、果均可入藥，有清熱利水、生津潤燥的功效。宋代《開寶本草》的作者認為它有“止暴渴，解煩熱”等作用。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．源遠流長身影名副其實風味 B．源遠根深倩影名副其實口感C．源遠根深倩影名不虛傳風味 D．源遠流長身影名不虛傳口感2．對下列各句中的引號和文中“海外游子”中引號作用相同的一項是A．《詩經·檜風》中就有：“隰有萇楚，猗儺其枝。”B．又給了它“馬屎坨”這個“美名”。C．于是獼猴桃便得名“奇異果”。D．堪稱“水果之王”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．它的味道由于符合當地人的口味，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產。B．由于它的味道符合當地人的口味，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變為全球人民所喜愛的新西蘭名產。C．它的味道由于符合當地人的口味，新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化，使之變為全球人民所喜愛的新西蘭名產。D．由于它的味道符合當地人的口味，新西蘭人便不斷地對它進行馴化和改良，使之成為深受全球人民喜愛的新西蘭名產。2、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中寫道，時人在從師學習的問題上，對其子和對自身有不同的態度，對其子“擇師而教之”；對自身“_______________”。（2）《登高》中情景交融、意境曠達，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：“_______________，_______________”。（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視角和聽角著筆，描寫激烈的操練演習場面的句子是：“_______________，_______________。”3、閱讀下面這首宋詞，完成各題。鷓鴣天·惜別嚴仁一曲危弦①斷客腸，津橋捩拖②轉牙檣③。江心云帶蒲帆重，樓上風吹粉淚香。瑤草碧，柳芽黃，載將離恨過瀟湘。請君看取東流水，方識人間別意長。（注）①危弦：哀弦。②捩拖（lièduò）：扭轉船舵。③牙檣：飾以象牙的帆檣。1．下列對本詞上片鑒賞不正確的一項是（）A．首句寫樓上別筵情景：宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷。為全詞奠定了悲傷的情感基調。B．“重”字表面上寫蒲帆滯重，船行緩慢，實則暗示遠行之人心情的沉重，抒情委婉含蓄。C．“樓上風吹粉淚香”，作者直抒胸臆，終于拈出一個“淚”字來，把抒情氣氛推上了高峰。D．整個上闋按照將別、正別、已別的順序展開，詞意層層遞進，惜別離恨之情漸行漸濃。2．詞的下片用了哪些手法來表現人物情感？請結合詩句分析。4、閱讀下面的文字，完成下列小題材料一2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發布。秉承“把復雜留給自己，把簡單留給客戶”的理念，華為在5G領域積極投入、持續創新。華為可提供涵蓋終端、網絡、數據中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網絡，并將最好的5G無線技術和微波技術帶給客戶。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規格下，支持大規模集成有源功放和無源陣子；極強算力，實現2.5倍運算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可控制高達業界最高2路通道；極寬頻譜，支持200M運營商頻譜帶寬，一步到位滿足未來網絡的部署需求。同時，該芯片為AAU帶來了革命性的提升，實現基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節省達21%，安裝時間比標準的4G基站，節省一半時間，有效解決站點獲取難、成本高等問題。2018年，華為奏響5G規模部署的序章，率先發布全系列商用產品，率先全球規模外場驗證，率先開始全球規模商用。截至2018年底，華為已完成中國全部預商用測試驗證，推動了5G進入規模商用快車道。目前，華為已經獲得30個5G商用合同，25000多個5G基站已發往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創新性采用統一模塊化設計等技術突破，獲得2018年度國家科學技術進步獎一等獎；該基站實現所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡單便捷。華為5G產品線總裁楊超斌表示：“華為全系列全場景極簡5G解決方案，在兌現5G極致性能和體驗的同時，能夠大幅提升部署和運維效率，使5G部署比4G更簡單。”此外，華為常務董事、消費者業務CEO余承東還發布了全球最快5G多模終端芯片——Balong5000（巴龍5000）。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進技術和設計的體現，用戶也不擔心網絡問題，它能夠在單芯片內實現2G、3G、4G和5G多種網絡制式，可以有效降低多模間數據交換產生的時延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶體驗，在5G領域無疑是一次很大的突破和成功。（摘自《華為天罡奠基極簡5G》）材料二互聯網數據中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機排名前五的出貨量（以百萬為單位）、市場占有率和年增長數據。供貨商18年第二季度出貨量18年第二季度市場占有率17年第二季度出貨量17年第二季度市場占有率年增長量三星71.520.9%79.822.9%-10.4%華為54.215.8%38.511.0%40.9%蘋果41.312.1%41.011.8%0.7%小米31.99.3%21.46.2%48.8%oppo29.48.6%28.08.0%5.1%其他113.733.2%139.540.1%-18.5%總計342.0100.0%348.2100.0%-1.8%材料三美國彭博新聞社2019年1月24日發布題為“美國恐懼華為的另一個原因：物美價廉”的報道：在美國俄勒岡州東部的偏遠地區，華為遠非美國官員口中的來自中國的“大壞狼”，而是通往21世紀的生命線。東俄勒岡電信公司首席執行官兼總經理約瑟夫·弗蘭內爾說，這家中國最大的技術公司生產高質量網絡設備，賣給農村電信運營商的價格比其競爭對手少20%到30%。華為的設備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠的地區提供座機、移動服務和高速數據。事實上，包括弗蘭內爾的公司在內的一些電信企業并沒有聯邦政府補貼，它們在向偏遠貧困地區提供服務時成本較高。但華為能讓奇跡發生。華為在網絡設備制造方面已成為世界領先者，它正在努力主導被稱為“下一代無線技術”的5G。“他們（華為）的設備非常非常好，”同時擔任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內爾說，“我們還沒有在市場上找到類似的設備。”正是因為物美價廉，并且其領先的技術和優惠的價格在市場上很難找到替代，華為令美國政府擔憂起來，并試圖破壞這個“奇跡”。（摘自《關媒：美國害怕華為的另一個原因》）1．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成，極強算力，極寬頻譜。它們能夠解決站點獲取難、成本高等問題。B．華為長期致力于基礎科技和技術投入，全球率先突破5G規模商用的關鍵技術，實現5G的極簡網絡和極簡運維，推動5G大規模商業應用。C．華為18年第二季度智能手機出貨量巨大，僅次于韓國三星公司，領先于美國蘋果公司，已成為全球第二大智能手機制造商。D．美國既害怕華為主導5G技術，未來成為全球5G的盟主，阻止其進入市場；又害怕華為領先的技術和優惠的價格在市場上很難找到替代品。2．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是A．在5G領域，全球沒有企業發布全系列商用產品、全球規模外場驗證，開始全球規模商用，華為可謂首開5G規模部署先河。B．華為“5G刀片式基站”采用統一模塊化設計，實現所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。獲得了2018年國家科技進步一等獎。C．材料二顯示，三星18年第二季度智能手機市場占有率同比出現萎縮，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市場日益增大。D．華為幫助多家美國電信公司向許多貧困、偏遠的地區提供座機、移動服務和高速數據，因此，被人譽為“通往21世紀的生命線”。3．請根據以上三則材料，概括華為通信的優勢。5、閱讀下面的詩歌，回答問題。父親寫的散文詩作者董玉方一九八四年莊稼還沒收割完女兒躺在我懷里睡得那么甜今晚的露天電影沒時間去看妻子提醒我修修縫紉機的踏板明天我要去鄰居家再借點錢孩子哭了一整天哪鬧著要吃餅干藍色的滌卡上衣痛往心里鉆蹲在池塘邊上給了自己兩拳一九九四年莊稼早已收割完我的老母親去年離開了人間女兒扎著馬尾辮跑進了校園可是她最近有點孤單瘦了一大圈想一想未來我老成了一堆舊紙錢那時的女兒一定會美得很驚艷有個愛她的男人要娶她回家可想到這些我卻不忍看她一眼這是我父親日記里的文字這是他的生命留下留下來的散文詩幾十年后我看著淚流不止可我的父親已經老得像一張舊報紙那上面的故事就是一輩子。作者董玉方，當代詩人。1984年生于山東省梁山縣董花園村，2002年12月入伍，現任成都軍區戰旗文工團任專業創作員。于《人民文學》、《解放軍文藝》、《詩刊》、《星星》、《解放軍報》、《詞刊》、《綠風詩刊》、《當代小說》、《文藝報》等報刊發表各類作品1000余篇，出版發行詩集《一路鋒芒如血》。這首詩2016年被歌手許飛譜曲，李建等人演唱，感動萬千聽者。請根據詩歌內容，簡析第一節和第二節分別寫了父親的什么？全詩主要給我們呈現了一個怎樣的父親形象？6、下面是小明給鄉下務農的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔心，但是近期出差在外，無法馬上回家，如果回去，我定會到府上探望。惠寄五百元錢，用來治療；如果有其他需要，定會鼎力相助。7、閱讀下文，完成各題。網絡改變人性？①二十年前，當互聯網剛剛向人類敞開一扇小窗時，我們還無法想象這個新生的“網絡空間”將會向世界展示何種風景或提供何種可能，我們也很難預料到，這項“新技術”〔〕改變了世界，〔〕也改變了許多人的人生。互聯網對人類生活的影響力和沖擊力可謂雷霆萬鈞，它造成的后果和狀態可謂不可逆轉，它衍生出的想象力和創造力可謂不可戰勝。如今，當網絡滲入我們生活的各個角落、拓展我們的社會關系并成為我們“另一種生活方式”的有力支撐，我們〔〕猛然發現，這項“新技術”所創造的“第二空間”竟然如此浩瀚、精密、復雜和充滿靈性。②事實上，我們的日常生活早已與網絡嚴絲合縫地交織在一起，而我們的“個人身份”也在與這項“新技術”的融合過程中不斷進行各方面的調整。當我們因大大小小的疑難雜癥煩惱時，我們可以去相關網站，向在線醫生咨詢，或者干脆在網上搜尋偏方，自己當一回“江湖郎中”；應有盡有的網上商城足以讓我們眼花繚亂；家長和老師可以通過社交網站、電子郵箱進行互動；任何一個愛學習的人都可以在網絡上聆聽各類學科一流教師和教授的課程。人與人的距離似乎從未像網絡時代這樣近在咫尺，人與人的關系似乎從未像網絡時代這樣緊密親近。③網絡的確是方便人們交流的好工具。在網絡世界，人與人的互動可以沒有邊界和止境。遠隔重洋的人們可以隨時互通信息，通過QQ、微信、“臉譜”等網絡社交工具，交換照片、文件和視頻，通過“推特”、微博和博客分享自己的觀察、思考和感悟。陌生人可以通過網絡相識相愛，老朋友可以借助網絡維持“舊情”。網絡讓人與人建立和維持相互關系的方式發生了重大變化。那些每天都與朋友們保持“在線交流”的網民會說，若是網絡失靈，他們必定會驚慌失措，不知如何繼續生存。心理學家認為，無論民族、國籍及教育背景有何不同，“不由自主地迷戀網絡”是多數人難以逃離的真實處境。網絡世界為人們的內心需求搭建了“溫暖的平臺”，從這個意義上說，網絡可以把人們的關系拉得更近。④然而，從另一方面來講，網絡對人類社交生活的消極影響也相當嚴重。一些社會學家抱怨說，網絡正在讓人們變得孤獨、自負、愚蠢。網絡世界制造了大量強迫癥、注意力紊亂癥患者，甚至也有人逐漸沉迷網絡世界，直至精神完全失控。當網民認定，網絡空間可以滿足其全部需求時，人與人之間的距離究竟會被拉遠還是會被拉近？一些社會學家認為，隨著人們對現實世界人際關系關注度的降低，人們相互間的情感必然變得疏離，社會關系也必定隨之降溫。虛擬世界的五光十色會讓網民對現實生活失去興趣，過度泛濫的網絡游戲必定會損壞現實世界里的溫情。麻省理工學院社會學教授雪莉·特克爾在她的新書《一起孤單》中寫道：我們好像是一個個陌生人，處于一個陌生的世界！⑤說起互聯網的未來，悲觀主義者的言論總是令人震驚和憂心。他們說，網絡對人類的改變既是全方位的，也是深層次的。網絡世界讓人們遺忘了人生中一些很重要的東西，而重要的東西若是能夠忘掉，那是否可以說，它已經不重要了呢？網絡世界給人類造成的真正困擾尚未真正開始。人類即將面對的生活會是電子化的，那些我們眼下覺得“電子化生活”中非人性、反人性的東西今后都會自然而然、合情合理地成為人性的一部分。而且，隨著智能化網絡的建立，人類必須開始慢慢地學習和摸索，如何面對智能機器。網絡化的智能機器肯定比人類更有智慧，更加聰明，也可能比其制造者更加感情豐富，更有創造力，更加美麗迷人。我們無法確定未來的互聯網會拉近或是拉遠人與人之間的關系，但我們可以肯定，人與智能機器的關系一定會被完全地、徹底地拉近。1．聯系上下文，填入第①段空格處恰當的一項是（）A．雖然但是才 B．不僅而且才C．只要就則 D．因為所以卻2．概括第②段大意。3．第③段劃線詞“失靈”在文中的意思是_____________。4．第④段中引用雪莉·特克爾教授話的用意是___________________________5．下列表述符合文意的一項是（）A．在互聯網剛出現的時候，人們已經預料互聯網對人類生活的影響力和沖擊力。B．網絡的確是人們交流的最好工具，它讓人們對現實世界人際關系關注度提高。C．在作者看來，互聯網的未來總是令人震驚和擔憂，因為無法確定網絡是拉近或是拉遠人與人之間的關系。D．網絡世界給人類造成的困擾尚未真正開始，一切皆有可能，積極和消極共存。6．本文的標題“網絡改變人性？”是否可以去掉問號？請簡要闡述理由。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：優勢之所以能夠成為優勢，必然需要經過實踐的千錘百煉。在這場疫情防控阻擊戰中，我國的社會主義的制度優勢在重大考驗中充分彰顯、不斷提升。疫情發生以來，總書記高度重視，多次召開會議、聽取匯報，作出重要指示，2月10日他在北京調研指導新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時，用“人民戰爭”“總體戰”“阻擊戰”三個詞語來概括這場沒有硝煙的戰爭。這三個“戰”不僅是對當前新冠肺炎疫情防控工作形勢的判斷，更是精煉概括了中央打贏這場戰爭的總體戰略思路。各級黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動員，全面部署，全面加強工作，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控工作作為當前的重大政治任務來抓。從中央到基層，形成了堅強有力的領導體系和嚴密的防控機制。打贏疫情防控阻擊戰，與我國國家制度和國家治理體系具有應對重大風險挑戰沖擊的制度威力密切相關。我國國家制度和國家治理體系的嚴密布局為我們黨發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用提供了有力制度支撐，也為這場疫情防控斗爭提供了堅強制度保證。(《人民日報》2020年2月10日)材料三：在人類史上，出現過很多危險病毒,如尼帕、亨德拉、埃博拉、馬爾堡、非典型肺炎等等。1665年春天，倫敦地區爆發了一場慘絕人寰的叫做淋巴腺的鼠疫，人一經染上這種病，不出十天必死無疑。在不到三個月的時間里，倫敦地區的人口一下子就減少了十分之一。劍橋大學當局為防患于未然，把全體師生都遣散回家。牛頓和同學們一樣，被迫離開學校。居家不出的18個月中，一開始，牛頓就著手驗算自己的無窮級數。在一份極為著名的手稿里，牛頓把一個對數展開為無窮級數，一直把它計算到小數點后第55位，那張草稿中寫滿了數字和符號。牛頓為了便于計算位數，每隔5位數字就用逗號隔開一次。后來，牛頓在從事天體計算時，大量運用了這種級數展開法，其工作量之大，令人嘆為觀止。他幾乎同時發明了二項式定理、無窮級數展開、微積分、無窮小概念，還幾乎發明了極限概念——這是那不朽的18個月的頭三分之一。然后，數學天才牛頓就突然變成了物理學天才牛頓。他查找了一些關于月球、行星和地球的觀測數據，對自己的新理論進行核驗。但是，前人的天文觀測數據用到牛頓的理論中時，理論與觀測值之間出現較大誤差。這促使牛頓后來親自做了許多天文觀測和實驗研究。另一方面，牛頓當時對于自己提出的新動力學原理，以及用這一原理去處理天體和物體的運動情況，還沒有很好掌握；此外，還有大量的數學推導和計算方面的問題需要解決。這一切都讓他沒有片刻的放松時間。在這“心志最苦”的不朽的18個月里，他的思想遨游在抽象的數學王國和神奇的星空之中，噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時的牛頓，剛剛大學畢業，還從未發表過研究成果，沒有任何名望。但他在這18個月里所發現的和研究的，已足以使他躋身于思想巨人之列。(新浪博客《提升格局》2020年1月31日)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．我國的社會主義的制度優勢在武漢疫情中充分彰顯、不斷提升，為這場疫情防控斗爭提供了堅強的制度保證。B．從1月31日到2月9日,全國累計治愈病例和死亡人數都呈上漲趨勢，其中治愈病例增長幅度明顯高于后者。C．從1月31日到2月4日，新增確診人數呈明顯增長趨勢,隨后大致呈下降趨勢；而新增疑似病例則在4日達到高點。D．1665年春天，倫敦地區遭遇瘟疫災難，但牛頓卻在這場災難中，僅用18個月取得了數學和物理學領域研究的重大突破。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．材料一中的“優勢”指我國的社會主義制度，文中是從中央總攬全局的戰略決策層面、各級黨委和政府的認識執行層面兩個方面體現這一點的。B．材料二中治愈率高于死亡率，這就表明我們的科研工作者、醫務工作者對疫情的研究和掌控能力在不斷增強，但疫情的嚴重程度也不可輕視。C．材料二中確診和疑似病例統計數據可以看出，新型冠狀病毒肺炎疫情十分復雜，沒有規律可循，我們要戰勝疫情走出困境，困難重重。D．福禍相依，關鍵看人怎么去面對。牛頓在鼠疫肆虐的18個月能夠做出巨大貢獻，這自然有多種原因，但他潛心研究鉆研肯定是至關重要的因素。3．面對突如其來的疫情，我們應該有什么樣的認識和態度?請簡要概括。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：廟會的季節性特征，主要是指廟會的時間界限非常鮮明。廟會一般集中在春季，農歷正、二、三月最多，尤其是正月廟會最為繁密。這是由黃河流域中下游地區的氣候特點所決定的，因為春耕季節在整個農業生產發展中是非常重要的，我國北方農村的耕作以春天為始居多，廟會就自然成為耕作的準備。由于特殊的社會歷史因素使帶有神秘色彩的廟會祭祀活動在春天繁盛，人們的愿望和擔憂等心理因素，在廟會中化為具體的形式。廟會在初一和十五前后為最多，最長的如淮陽人祖廟會，從農歷二月初二到三月初三，為期長達一個月。較短的只有一天，一般的廟會在三天左右。另外，廟會的日期還以著名歷史人物、傳說人物的生日、忌日為高潮。一般來說，夏收、秋收季節沒有廟會，即使有，也只是小型的一天就結束的“小滿會”之類的廟會。這種季節性體現出廟會與農耕聯系的特點。(摘編自高有鵬《狂歡季節——廟會中的信仰與生活》)材料二：(資料來源于張萍《明清陜西廟會市場研究》)（注）以上統計為清末民初澄城縣一年中61個村鎮舉辦的198天的定期廟會統計。材料三：廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對“官方符號系統”的嘲弄，是廟會狂歡精神的一大表現。這種借神靈之力以反傳統的做法，在城隍廟會中體現得更為明顯。在城隍出巡的隊伍行列中，往往開始都是鑾駕儀仗、三班六房的書吏衙役，然后才是各種雜耍舞隊。前面有銅鑼開道，扮演者高舉“回避”“肅靜”大牌，還有旌旗傘蓋，完全模仿現實中地方官員的排場。在福建的神道出巡活動中，如果省城隍路遇瘟部尚書，城隍的神位要停在路邊，尚書的神位則在路中央，代表城隍的香頭要趨前三叩，表示接駕來遲，罪該萬死，請求恕罪。代表尚書的香頭則挺胸凸肚，撫慰告誡一番。這種做法突破了傳統的等級限制，人們扮演著現實生活中距離極為遙遠的角色；另一方面又體現出他們不能超越或反抗這種“官方符號系統”，而只是在“應用”，并不是在摧毀。正如克勞克所說，這些東西“有時允許被用來對文化的既定秩序進行挑戰，但通常其結果則是維護這一既定秩序”。(摘自趙世瑜《狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會》)材料四：來自原始宗教的廟會的狂歡精神在進入文明社會之后，經歷了世俗化或從“娛神”到“娛人”的變化，在這一變化中，廟會狂歡的調節器作用十分明顯：遠古社會宰牲以謝神，變成廟會游神期間的大吃大喝，滿足久違了的食欲需要；原始的歌舞儀式和群眾狂歡，變成后代的各種集體娛樂形式，以滿足壓抑已久的聲色本能；倫理道德對男女、服飾、舉止、交往的諸多限制，也在宗教信仰的借口下被沖破……可以說，在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調節，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的。如果辯證地看，中國傳統社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表現形式上的非理性行為倒有很大的理性意義。(來源同材料三)1．下列對材料中有關“廟會狂歡”的理解，正確的一項是()A．廟會的狂歡精神就是指在廟會中使用象征物品對“官方符號系統”進行嘲弄。B．城隍廟會的狂歡活動既應用了“官方符號系統”，又突破該系統的等級限制。C．經歷了世俗化后，廟會狂歡開始發揮調節器的作用，滿足人們壓抑已久的欲望。D．廟會的狂歡精神經歷了世俗化的轉變，沖破文明社會的各種限制，足見其非理性。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A．廟會主要在初一和十五前后舉辦，期限長短不一，高潮通常發生在著名歷史人物和傳說人物的生日或忌日。B．清末民初澄城縣2月至4月高頻率地舉辦廟會，反映了農業社會人們一直以來的對于耕種的祈愿，或者說擔憂。C．城隍出巡的隊伍行列完全模仿現實中地方官員的排場，是廟會活動對現實“官方符號系統”諷刺的一種表現。D．人們在世俗化的廟會活動中大吃大喝、集體娛樂，借“娛神”的名義實現“娛人”的目的，使壓抑已久的理性訴求得以滿足。3．當今社會哪些活動具有廟會式狂歡精神？請舉一例，并簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。華佗字元化，沛國譙人也，一名旉。游學徐土，兼通數經。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養性之術，時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數種，心解分劑，不復稱量，煮熟便飲，語其節度，舍去輒愈。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無所知，因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當下之，延當發汗。”或難其異。佗曰：“尋外實，延內實，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。郡守果大怒，令人追殺佗。郡守子知之，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數升而愈。太祖聞而召佗，佗常在左右，太祖苦頭風，每發，心亂目眩。佗針鬲，隨手而差。佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫見業，意常自悔。后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日，若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？遂考竟佗，佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強，索火燒之。佗死后，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此，小人養吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也。”（《三國志﹒華佗傳》有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B．小人養吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C．小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D．小人養吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．辟，帝王召見并授予官職，如辟召，辟引，辟除。《后漢書·張衡傳》“連辟公府不就”。B．郡守，郡的長官，主一郡之政事。秦廢封建設郡縣，郡置守、丞、尉各一人；守治民，丞為佐。C．士人，古時指讀書人，也是古代知識分子的統稱，是國家政治的參與者，中國傳統文化的創造者、傳承者。D．敕，中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕勒川，陰山下”之“敕”。3．下列對原文有關內容的概括與分析不正確的一項是（）A．華佗多才多藝。他是讀書人，研讀經書的同時，對養生術、各種藥方都很精通，還能用麻沸散為病人做手術。B．華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同，但華佗卻使用不同療法，因為他能通過表面病癥看到里層病因。C．華佗貪于錢財。他為一郡守看病時，索取許多財物卻遲遲不給治病，攜財逃跑還留信指責，氣的人家吐血數升。D．華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生，無法接受被曹操役使的現實，因而消極反抗，終于因此送命。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（1）又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無何棄去，留書罵之。（2）荀彧請曰：“佗術實工，人命所懸，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”11、閱讀下文，完成各題。原才曾國藩①風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生，庸弱者戢戢皆是也，有一二賢且智者，則眾人君之而受命焉；尤智者，所君尤眾焉。此一二人者之心向義，則眾人與之赴義；一二人者之心向利，則眾人與之赴利。眾人所趨，勢之所歸，雖有大力，莫之敢逆，故曰：“撓萬物者，莫疾乎風。”風俗之于人心也，始乎微，而終乎不可御者也。②先王之治天下，使賢者皆當路在勢，其風民也皆以義，故道一而俗同。世教既衰，所謂一二人者不盡在位，彼其心之所向，勢不能不騰為口說而播為聲氣，而眾人者勢不能不聽命而蒸為習尚，于是乎徒黨蔚起，而一時之人才出。有以仁義倡者，其徒黨亦死仁義而不顧;有以功利倡者，其徒黨亦死功利而不返。水流濕，火就燥，無感不讎①，所從來久矣。③今之君子之在勢者，輒曰天下無才，彼自尸于高明之地，不克以己之所向，轉移習俗而陶鑄一世之人，而翻謝曰：“無才。”謂之不誣可乎？否也。④十室之邑，有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之，然則轉移習俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命②以上，皆與有責焉者也。⑤有國家者得吾說而存之，則將慎擇與共天位之人；士大夫得吾說而存之，則將惴惴乎謹其心之所向，恐一不當，以壞風俗而賊人才。循是為之，數十年之后，萬一有收其效者乎？非所逆睹已。（注釋）①讎:應答，響應。②一命：泛指官職低微。1．填入第②段方框處恰當的一項是（）A．哉B．兮C．焉D．乎2．對第①段畫線句理解正確的一項是（）A．不良的社會風氣最終會無法抵御。B．風俗習慣在民風形成中至關重要。C．社會風尚的影響由小及大逐漸增強。D．社會風尚的建設過程緩慢經歷漫長。3．第②段畫線句運用了比喻論證的手法，請分析其作用。4．下列對第④段分析不正確的一項是（）A．好義之士都有能力轉變、選拔并培養人才。B．選拔人才并且培養是為君、為官者之責任。C．“移十人”“拔十人”至“移百人”“拔百人”，層遞中凸顯選拔人才之可能性。D．“高明之地者”與“一命之上”并舉，點明移風易俗、培養人才的責任所在。5．概括本文的行文思路。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。①少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。（張潮）②讀書忌死讀，死讀鉆牛角。（葉圣陶）③讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。（魯迅）④讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）⑤讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記。（朱熹）對于讀書，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎樣的看法和理解？請在以上句子中任選三個，以“我看讀書”為中心，寫一篇作文，表達你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解詞語的含義，掌握詞語用法；②注意成語潛在的感情色彩；③要注意成語的使用范圍和搭配對象；④弄清所用的成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息。第一處，“源遠流長”，源頭很遠，水流很長，比喻歷史悠久；“源遠根深”，水源很遠，樹根很深，比喻基礎牢固；語境是修飾中國獼猴桃的栽培歷史，應該用“源遠流長”。第二處，“倩影”，身材美好，亭亭玉立，多指女子；“身影”，人的身體或物體的平面投影；語境是修飾很多中國人的餐桌上也經常出現獼猴桃的影子，應該用“身影”。第三處，“名副其實”，名聲或名義和實際相符；“名不虛傳”，指實在很好，不是空有虛名；語境是修飾獼猴桃又被稱為“仙果”，名字和實際的味道是相符合的，應該用“名副其實”。第四處，“風味”，食物的香氣、滋味等，引起食用者感官上的優劣反應；“口感”，食物在人們口腔內，由觸覺和咀嚼而產生的直接感受；口感在這里含義過于狹窄，不合語境，應該用“風味”。故選A。2．本題考查辨析引號的作用的能力。解答時一要了解引號常見的作用，二是要結合具體的句子分析引號的作用。引號常有的作用：①表示行文中直接引用的話。②表示需要著重論述的對象。③表示具有特殊含義的詞語。④表示否定、諷刺或反語。⑤表示特定的稱謂。例句引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味。A項，引號的作用是引用典籍；B項，引號的作用是表示詞語在語境中有特定含義，有戲謔的意味；C項，引號的作用是表示特定稱謂；D項，引號的作用是表示強調或者理解為引用他人評價。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，“它的味道由于符合當地人的口味”錯誤，“由于”位置不當，關聯詞主語不一致時，主語放在關聯詞之后，把“由于”放在句首；B項，“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；C項，“它的味道由于符合當地人的口味”錯誤，“由于”位置不當，關聯詞主語不一致時，主語放在關聯詞之后，把“由于”放在句首；“新西蘭人便不斷地對它進行改良和馴化”錯誤，“改良和馴化”的語序有誤，應該是先馴化后改良；故選D。2、則恥師焉萬里悲秋常作客百年多病獨登臺馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于理解性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“恥”“的盧”“霹靂”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。3、1．C2．①“瑤草碧，柳芽黃”兩句以樂景寫哀情，以景的清新明麗，反襯心情的哀婉憂傷；②“載將”句化抽象為形象，將無形的“離恨”寫得具體而有分量，生動地寫出離恨的沉重；③末兩句以眼前東流不息的江水，比喻綿綿不盡的離愁別恨，自然渾成。【解析】

1．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。C項，“樓上風吹粉淚香”，作者直抒胸臆表述錯誤，這是一首送別詩，“樓上風吹粉淚香”一句，詩人不寫自己，而是從對方著筆，為間接抒情而非“直抒胸臆”。故選C。2．本題考查鑒賞古代詩歌表達技巧的能力。本題要求為“詞的下片用了哪些手法來表現人物情感？請結合詩句分析”，題目中已經提示了答題的方向，要求考生分析景和情的關系。考生應按照“手法+詩句分析+效果”的模式作答。開頭兩句“瑤草碧，柳芽黃”，是美好的春景，是樂景，詩歌是惜別詩，情應該是離愁，是哀情，詩人以樂景襯哀情，以美好的春景，反襯離別的憂傷。“載將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量，化無形為有形，運用了比喻的修辭，讓“離恨”可觸可感。“請君看取東流水，方識人間別意長”，以悠悠不盡的東流江水，喻綿綿不斷的離別愁情，使傷別之情進一步深化，令人回味不絕。4、1．A2．B3．①創新研發有優勢：不斷創新，技術研發強大，5G技術領先于世界；②技術設備有優勢：設備可靠，技術領先；③產品價格有優勢：物美價廉，很難找到替代；④產品市場競爭有優勢：開啟5G規模部署【解析】1．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此類試題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項，取得了突破，它們能夠解決站點獲取難、成本高等問題，錯誤。“能夠有效解決站點獲取難、成本高等問題”的并不是“突破性進展：極高集成、極高算力、極寬頻譜”，而是“該芯片為AAU帶來了革命性提升：實現基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節省等”。故選A。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，全球沒有企業發布全系列商用產品，錯誤。原文表述為“率先發布全系列商用產品”。C項，“三星18年二季度智能手機市場份額同比出現萎縮，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市場日益增大”；D項，強加因果，據“華為遠非美國官員口中的來自中國的‘大壞狼’，而是通往21世紀的生命線”“華為的設備還幫助二十多家美國電信公司向許多最貧困、最偏遠的地區提供座機、移動服務和高速數據”二者內容沒有關聯性，強加因果。故選B。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。據“華為在5G領域積極投入、持續創新”“華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進展”“目前，華為已經獲得30個5G商用合同，25000多個5G基站已發往世界各地”，可總結出“創新研發有優勢：不斷創新，技術研發強大，5G技術領先于世界”。據“華為在網絡設備制造方面已成為世界領先者，它正在努力主導被稱為‘下一代無線技術’的5G”可總結出“技術設備有優勢：設備可靠，技術領先”。據“擔任俄勒岡州議會寬帶咨詢委員會主席的弗蘭內爾說，‘我們還沒有在市場上找到類似的設備。’正是因為物美價廉，并且其領先的技術和優惠的價格在市場上很難找到替代，華為令美國政府擔憂起來”可總結出“產品價格有優勢：物美價廉，很難找到替代”。據“2018年，華為奏響5G規模部署的序章，率先發布全系列商用產品、率先全球規模外場驗證，率先開始全球規模商用”可總結出“產品競爭有優勢：開啟5G規模部署”。5、

參考答案：第一節寫了父親初為人父的喜悅，寫了父親的忙碌勞累，對艱難日子淡淡的愁慮；還有因不能給家人好的生活的愧疚和自責。第二節寫了父親對離世的母親的懷念，和對女兒成長的欣喜和憂慮，對女兒美好未來的憧憬。全詩給我們呈現了一個為了家庭任勞任怨，甘于奉獻，逐漸老邁的父親形象。【解析】

本題考查理解詩歌內容以及鑒賞文學作品形象的能力。本題有兩問，第一問“簡析第一節和第二節分別寫了父親的什么”，作答本題，需要在理解整首詞的基礎上把握。結合“女兒躺在我懷里，睡得那么甜”“孩子哭了一整天哪，鬧著要吃餅干”“痛往心里鉆”“蹲在池塘邊上，給了自己兩拳”分析，第一段寫了在物質及其匱乏的年代，父親初為人父的喜悅和對女兒的疼愛，生活的忙碌，因不能家人好的生活的自責；第二段，結合“的老母親去年，離開了人間”分析，寫了父親對離世的母親的懷念；結合“那時的女兒一定，會美得很驚艷”“有個愛她的男人，要娶她回家”“可想到這些，我卻不忍看她一眼”，寫出了父親對女兒成長的欣喜和憂慮，對女兒美好未來的憧憬。第二問“全詩主要給我們呈現了一個怎樣的父親形象”，結合“莊稼還沒收割完”“修修縫紉機的踏板”“莊稼早已收割完”分析，可見父親為了家庭任勞任怨，甘于奉獻；結合“可我的父親，已經老得像一張舊報紙”分析，可見父親逐漸老邁。6、①“驚悉”改為“聽說”；②“一氧化碳”改為“煤氣”；③“府上”改為“家中”；④“惠寄”改為“寄過去”；⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】

此題考查語言表達得體的能力，這類題目解答時要依據語境，看準對象，注意適應場合，把握語體，仔細判斷。本題所給材料是書信，書信盡量使用口語語體，語言親切有禮貌。（1）“驚悉”是書面語體，可改為“聽說”；（2）“一氧化碳”是化學名稱，語境不合，可改為“煤氣”；（3）“府上”是敬辭，給他伯伯這樣寫，顯得太生疏，改為“家中”；（4）“惠寄”也是書面語，整體語體不協調，可改為“寄過去”；（5）“鼎力相助”是敬稱，用于對方，可改為“全力相助”。7、1．B2．生活與網絡緊密結合，“個人身份”也在融合過程中調整人們間的距離和關系近且密切。3．沒有了網絡提供的交流途徑或者指網絡起不到交流的作用。4．更有力地證明網絡對人類社交生活的消極影響——人們間的情感疏離，對現實生活失去興趣。5．D6．不可以。作者全文是圍繞著網絡的積極和消極兩個方面展開論述，并沒有最終的結論。【解析】1．本題考查學生正確使用關聯詞的能力。解答這類題目，需要了解關聯詞的八種關系，分別是：并列關系、承接關系、遞進關系、轉折關系、選擇關系、因果關系、假設關系和條件關系。作答本題首先要審明題干要求，然后找到與題干相關的段落，認真閱讀并分析。需要填寫的句子是：“這項‘新技術’〔〕改變了世界，〔〕也改變了許多人的人生……我們〔〕猛然發現”，分析本句話，表面上是關聯詞的選擇使用問題，實質上是復句語意邏輯的理解問題。句中“改變世界”和“改變了許多人的人生”在語意上是遞進關系，只能選擇“不僅……而且……”；另外第三個空處，聯系前面的語境“當網絡滲入我們生活的各個角落……”可以知道，只有“才”才能與這句話形成呼應。故選B。2．本題考查學生概括文章段落大意的能力。解答此題，首先要審題，明確答題要求，即“概括第②段大意”；然后瀏覽文本，熟讀第②段，畫出關鍵語句，并加以概括。概括段落大意的要求是：明確、完整、簡練、連貫；作答本題的關鍵是弄清第②段的內容，正確理解句與句、層與層之間之間的關系，區別主次；最后用明確、完整、簡練、連貫的語句表達。第②段有三句話，第一句話主要講“個人身份”在與網絡空間的融合過程中不斷進行各方面的調整；第二句話是具體舉例闡述網絡在生活中的運用；最后一句總結在網絡作用下，人與人的關系更緊密親近。其實這三句話都在描述生活與網絡緊密結合的關系，網絡調整人們間的距離和關系，更親近緊密。3．本題考查學生對文中重要詞語含義的理解能力。解答本題，首先要明確題干要求，即解釋第第③段劃線詞“失靈”在文中的意思；然后瀏覽文本，找到劃線詞，并認真閱讀本段內容，結合前后句子的語境分析。作答本題，也可以結合“失靈”原有的含義來分析，詞語意思是“（機器、儀器、某些器官等）變得不靈敏或失去應有的功能”，強調的是事物失去應有的功能。在第③段中，網絡的功能是：“方便人們交流的好工具”、“人與人的互動可以沒有邊界和止境”、“網絡世界為人們的內心需求搭建了‘溫暖的平臺’”，由此可以總結網絡的功能是“溝通交流”，所以“失靈”一詞在本段中的意思應該是：沒有了網絡提供的交流途徑或者指網絡起不到交流的作用。4．本題考查學生分析引用在文中的作用的能力。解答這種題型，首先要吃透題干的要求，鎖定信息所在區間，即在第④段；然后快速瀏覽第④段內容，找到本段涉及題干“雪莉?特克爾教授話”的內容；然后分析這部分內容，一般情況下，引用名人名言是為了論證自己的觀點，本題應著重分析引用前后的語境，看此句與哪些句子關系比較緊密即可。很顯然本段中心句是首句，即“從另一方面來講，網絡對人類社交生活的消極影響也相當嚴重。”具體的嚴重影響就是文章提及的“人們相互間的情感必然變得疏離，社會關系也必定隨之降溫”等，所以引用雪莉?特克爾教授話，目的是更有力地證明網絡對人類社交生活的消極影響——人們間的情感疏離，對現實生活失去興趣。5．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列表述符合文意的一項是”；然后通讀全文，瀏覽選項內容，將選項回歸文本中，從原文找到有力的依據，逐一分析辯解。A項，“人們已經預料”表述有誤。原句第①段“我們還無法想象……”、“我們也很難預料到……”說明人們還無法預料互聯網對人類生活的影響力和沖擊力；B項，“最好”表述不準確。原文第③段首句“網絡的確是方便人們交流的好工具”，并沒有表達是“最好”，聯系全文來看，網絡交流也有其弊端；C項，“互聯網的未來總是令人震驚和擔憂”表述有誤。原文第⑤段“說起互聯網的未來，悲觀主義者的言論總是令人震驚和憂心”，強調的是“悲觀主義者”。故選D。6．本題考查學生鑒賞作品標題的作用的能力。標題是文章的眼睛和標志，它常常透漏出作者的觀點或感情傾向，暗示文章的主旨，串連文章的結構，起到揭示主旨和貫穿全文的線索作用。解答此類題目，一般要先審題，明確題干要求，如本題“本文的標題‘網絡改變人性？’是否可以去掉問號？”；然后瀏覽全文，整體把握文本內容，以及作者情感；接著從內容、情感、技巧等方面來賞析文章標題，一定要結合文本內容分析。文章標題的問號不可以去掉。本文主要寫了網絡對人類生活的影響，有積極一面，也有其消極的一面，網絡雖然深入人類生活，產生非常多的好處，例如，更加容易溝通交流，是方便人們交流的好工具，并讓人與人之間關系更親密；但是從另一方面來講，網絡對人類社交生活的消極影響也相當嚴重，網絡正在讓人們變得孤獨、自負、愚蠢等等。文中提到互聯網的未來，說到“無法確定未來的互聯網會拉近或是拉遠人與人之間的關系”等，可以知道，網絡是否會改變人類，不能確定，也沒有得出最終結論。因而問號不能去掉。8、4．C5．C6．①我們有社會主義制度優勢，有黨和政府的堅強領導，我們有戰勝疫情的信心。②科研工作者、醫務工作者對疫情的研究和掌控能力在不斷增強，我們看到了戰勝疫情的希望。③面對疫情，我們不能荒廢時光，要靜下心來，做好自己的本分。【解析】

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。C項，“而新增疑似病例則在4日達到高點”錯誤，根據材料二表一可知新增疑似病例應該是5日達到最高點。故選C。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“材料二中確診和疑似病例統計數據可以看出……”錯誤，“新型冠狀病毒肺炎疫情十分復雜”和材料二的數據之間前后沒有必然的邏輯關系。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。依據“疫情發生以來，總書記高度重視，多次召開會議、聽取匯報，作出重要指示……”“各級黨委和政府按照黨中央決策部署,全面動員，全面部署，全面加強工作，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控工作作為當前的重大政治任務來抓。從中央到基層，形成了堅強有力的領導體系和嚴密的防控機制”，可知我們有社會主義制度優勢，有黨和政府的堅強領導，我們有戰勝疫情的信心；根據實際情況，醫護工作者逆行而上，抗疫在一線，有專業人員的醫治和守護，我們看到了戰勝疫情的希望；依據“在這‘心志最苦’的不朽的48個月里，他的思想遨游在抽象的數學王國和神奇的星空之中，噴瀉而出的超人才智完全控制了他的身心。這時的牛頓，剛剛大學畢業，還從未發表過研究成果，沒有任何名望。但他在這48個月里所發現的和研究的，已足以使他躋身于思想巨人之列”，牛頓在48個月的時間里的研究成果，使他成為巨人，面對疫情，我們不能荒廢時光，要靜下心來，做好自己的本分。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。9、1．B2．D3．①狂歡節、選秀節目、足球賽、“雙十一”購物節等活動。②示例1：“雙十一”購物節，人們瘋狂購物，甚至透支消費，顛覆了傳統“精打細算過日子”的消費理念。它又是調節器：較多的購物折扣，釋放了平日被壓抑的購物欲，一定程度上滿足了物質需求。示例2：當下，不少人熱衷于“抖音”等短視頻社交軟件，這就具有狂歡精神：各種人、各種視頻、各種評價充斥其間，似乎充滿了非理性的“狂歡”；背后卻潛涵著追求個性、自由、平等的理性目的。【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審讀題干要求，明確具體考核的要點；然后回歸原文，圈出相關的內容，再與選項進行比對；最后根據理解，作出判斷。本題選“下列對材料中有關‘廟會狂歡’的理解，正確的一項”。A項，說法錯誤。材料三中說的是“廟會中使用的各種服裝、道具等象征物品反映的對‘官方符號系統’的嘲弄，是廟會狂歡精神的一大表現”，所以“在廟會中使用象征物品對‘官方符號系統’進行嘲弄”只是“廟會狂歡精神的一大表現”。選項以偏概全。C項，“經歷了世俗化后，廟會狂歡開始發揮調節器的作用”說法有誤。材料四中說的是“經歷了世俗化或從‘娛神’到‘娛人’的變化，在這一變化中，廟會狂歡的調節器作用十分明顯”，由此可知，文中說的是“調節器作用十分明顯”，并非是“開始揮調節器的作用”。D項，“沖破文明社會的各種限制，足見其非理性”說法有誤。材料四中說的是“廟會狂歡的調節器作用十分明顯”“在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調節，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”，只是“調節”，并非“沖破”。故選B。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先認真審題，明確題干要求；然后瀏覽選項，回歸原文找到選項對應的內容，一一進行比對。本題選的是“下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“借‘娛神’的名義實現‘娛人’的目的，使壓抑已久的理性訴求得以滿足”說法有誤。從材料四來看，從娛神到娛人的變化“在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調節，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”，由此可知，“廟會活動中大吃大喝、集體娛樂”只是非理性的活動，而其中潛涵著的是理性的目的，并非是借助娛神的名義來實現娛人的目的。故選D。3．本題考查理解文本內容，探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。解答此題，首先要認真審題，明確題干要求；然后根據要求，認真閱讀文章，理題干所說的廟會式狂歡精神指什么，具有怎樣的特點；再舉出現實中與之一致的活動，并結合內容分析加以分析闡釋。從文中來看，材料四中說“在這一變化中，廟會狂歡的調節器作用十分明顯……在文明社會的大背景下，理性活動，特別是被扭曲了的理性活動，需要非理性的活動加以調節，非理性的形式中可以潛涵著一種理性的目的”“如果辯證地看，中國傳統社會中的“理性”約束其實很大程度上倒是非理性的，甚至是非“人性”的，而表現形式上的非理性行為倒有很大的理性意義”，由此可知，廟會式狂歡精神是縱欲的、粗放的、顯示人的自然本性的行為方式，它顛覆了人們日常的生活態度、理念等，同時它又具有調節器的作用，其目的是理性的。明確了“廟會式狂歡精神”之后，再聯系現實生活中有哪些活動具有這些特點，如雙十一、狂歡節、足球賽、籃球賽等。最后要結合廟會式狂歡的特點分析這些活動，分析出這些活動中的“狂歡”和“調節”，非理性的形式和理性的目的。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1．A2．D3．C4．（1）又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。（2）荀彧向曹操求情說：“華佗醫術確實精巧（高明），關系著人的生命安危，應該寬容赦免他。曹操說：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是：“這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”“然”表轉折，應斷在后句，排除B；“太祖嘆曰”是一個獨立的句子，前后應斷開，排除D；“令”是動詞“使”，與“此兒強死”組成兼語句，聯系密切，不宜斷開，排除C。故選A。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“敕勒川”敕勒，種族名，為音譯名，不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項，“華佗貪于錢財”錯誤，并非華佗貪財，而是運用這種方法來激怒病人，讓病人發怒而把肚子血塊吐出，這是他治療的一種方法。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）差，稍微（好轉）；貨，禮品；而不加治，無何，沒有多久。（2）工，精巧（高明）；宥，寬容赦免；當……耶，會……嗎。【點睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據修辭、對稱、反復、辨句式。參考譯文：華佗字元化，是沛國譙縣人，又名旉。曾在徐州地區漫游求學，通曉幾種經書。沛國相陳珪推薦他為孝廉，太尉黃琬征召他任職，他都不就任。華佗懂得養生之道，當時的人們認為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果病患集結郁積在體內，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內，傷口便愈合復原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診，都頭痛發燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發汗驅病。”有人對這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內實癥，所以治療他們也應當用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥，第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病，華佗認為這人極其憤怒就好了，于是多次接受他的禮品而不加以醫治，沒有多久丟棄他離開，留下書信辱罵他。郡守果然大怒，命人追殺華佗。郡守的的兒子知道情況，囑咐使者不要追趕，郡守大怒的更厲害了，吐黑數升痊愈。曹操聽說華佗善治病，就把他召去，讓他常守在身邊。曹操被腦神經痛所苦，每當發作，就精神煩亂，眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴，應手而愈。華佗卓絕的醫技，大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人，卻被人看成是以醫術為職業的，心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事，病情更加嚴重，就讓華佗專門為他個人看病。華佗說：“這病近乎難以治好，不斷地進行治療，可以延長一些壽命。”華佗長期遠離家鄉，想回去看看，就對曹操說：“剛才收到家中來信，正想短時回家一趟呢。”到家后，用妻子有病為借口來推托，多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他，又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能，厭惡吃侍候人的飯，還是不上路。曹操很生氣，派人前往查看：如果他妻子確實生病，就賜贈四十斛小豆，放寬假期；如果他虛假欺騙，就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監獄，拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說：“華佗醫術的確精巧（高明），關系著人的生命安危，應該寬容赦免他。”曹操說：“不用擔心，天下會沒有這種無能鼠輩嗎？”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前，拿出一卷醫書給守獄的官吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗也不勉強，討火來把書燒掉了。華佗死了以后，曹操腦神經痛仍舊沒有好。曹操說：“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根，想借此來抬高自己的地位，既然如此，如果我不殺掉他，他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危，曹操才感嘆地說：“我后悔殺了華佗，使這個兒子活活地死去了。”11、1．C2．C3．以水、火比喻普通民眾，以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向，以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用，進而說明培養人才之重要作用。4．A5．文章開篇點明人才培養之重要，再以古今對比突出先王之治天下，注重人才培養，由此批駁當今之在勢者“無才”之說的謬誤。接著分析培養人才的可能性以及責任所在。最后提出希望，呼吁當權者、士大夫采納己言。【解析】1．試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點。解答此題時，結合語境內容“于是乎徒黨蔚起，而一時之人才出”分析，他們志同道合的跟隨者就聚集增多，一時的人才就從這里產生出來了，應該用表示兼詞的虛詞。“焉”有兼詞詞性，表示于之、于此。故選C。2．試題分析：本題主要考查文言語句內容理解的能力。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。結合“微”“不可御”及句意分析。句意：社會風尚對于個人的思想影響來說，起初很微弱，最后將是不可抗拒的。故選C。3．試題分析：本題主要考查分析論點、論據和論證方法的能力。題干提示“比喻論證”，結合語句內容分析。比喻論證，生動形象地論證了觀點(主論點或分論點)，使文章淺顯易懂，易于理解和接受。以水、火比喻普通民眾，以濕地、干燥之物喻指賢者倡導之仁義方向。結合文本內容“使賢者皆當路在勢……而一時之人才出”分析，以水流向濕地、火趨向干燥之物形象地論證了賢者教化民眾的作用，進而說明培養人才之重要作用。4．試題分析：本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。A項，“都有能力”錯誤，表述絕對化。結合“有好義之士，其智足以移十人者，必能拔十人中之尤者而材之；其智足以移百人者，必能拔百人中之尤者而材之”分析可知，如果有崇尚仁義的君子，他的智能足以改變十個人，就一定能選拔十人中的優異者栽培成材；他的智能能夠改變一百個人，就一定能選拔一百人之中的優異者栽培成材。故選A。點睛：在整體把握的情況下，在準確理解詞義、句意的基礎上，梳理句與句之間的內在聯系，依據情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內容要點和主旨。不僅要對原文的基本內容進行歸納概括，還要對文章的內容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內容，并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷，進而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個事件的發生、發展和所導致的結果或某個（幾個）人物的所作所為，還要能揭示出這個事件的意義，或者某個人物的思想性格，或者某種現象的本質，或者某種觀點等。5．試題分析：本題主要考查分析文本的行文思路的能力。概括文章的思路，閱讀文章是從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，從而概括思路。本篇討論人才培養問題，從強調人才的重要，講到培養人才的方法，再論述陶鑄人才之責無旁貸，而以收效將來作結，可謂原始要終，曲盡其義。【點睛】參考譯文：社會風尚的淳厚和浮薄是從那里產生的呢？產生于一兩個人的思想傾向罷了。百姓們中間，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一兩位賢能有智能的人，大家就會擁戴他們并聽從他們的教導；特別賢能有智能的人，擁戴他的人就特別多。這一兩個人的心向于仁義，眾人便和他一起追求仁義；這一二個人的心傾向名利，眾人便和他一起奔競名利。眾人所奔赴的，就形成大勢所趨，即使有巨大的力量，也沒有誰敢違背它，所以說：“搖撼天下萬物的，沒有比風來得迅速強勁了。”社會風尚對于個人的思想影響來說，起初很微弱，最后將是不可抗拒的。古代的帝王治理天下，使賢能智能的人都居要職、掌權勢，他們教化人民也都用仁義道德，所以那時社會規范統一而風尚相同。世道教化衰微后，前面所說的那一兩個人