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文檔簡介

江蘇省蘇州市吳江汾湖高級中學2025年高考語文必刷試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、他鄉偶遇多年未見好友,以下句子最適合表達此時情感的一項是()A.人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。 B.人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。C.魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。 D.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。不信醫師信“大師”,盲目減肥餓出病,飲酒之后吃頭孢……在生活中,類似的事情,缺乏健康素養,常常會做出一些_____科學常識的事情。本想得到健康,反而失去健康。這說明,()。提升健康素養,掌握必要的醫學知識,能夠更好理解醫生、_____醫患信任。醫學是有局限性的,醫療也有風險,不可能包治百病。大自然有春夏秋冬,人有生老病死,這是誰也無法改變的自然規律。世界上沒有兩片相同的樹葉,也沒有兩個相同的病人。同樣的疾病,同樣的治療方法,不同的人也可能有不同的結果。盡管現代醫學__,但仍然有很多疾病尚無法完全治愈。只有尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,才能更好地意識自身的健康問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.層出不窮違犯增進日新月異B.層出不窮違反增強突飛猛進C.屢見不鮮違反增進突飛猛進D.屢見不鮮違犯增強日新月異2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.建設健康中國,需要提升整個社會的健康素養B.整個社會都需要建設健康中國,提升健康素養C.需要提升整個社會的健康素養,才能建設健康中國D.整個社會都需要提升健康素養,才能建設健康中國3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.只有了解醫療技術的局限性.尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,才能更好地意識自身的健康問題。B.只有理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,尊重醫學和醫務人員,才能更好地認識自身的健康問題。C.只有尊重醫學和醫務人員,了解醫療技術的局限性,理解生老病死的自然規律,才能更好地認識自身的健康問題。D.只有理解生老病死的自然規律,尊重醫學和醫務人員,了解醫療技術的局限性,才能更好地意識自身的健康問題。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。胡適說,屈原是中國歷史上一個“箭垛式”的人物。屈原之影響中國歷史,不在于他的思想,也不在于他的事功。屈原之影響后代,乃是因為他的失敗。這是個人對歷史的失敗,個性對社會的失敗,理想對現實的失敗。屈原在他的作品里地展現了這種失敗。可以說,在中國歷史上,這是第一次有關獨特的個人與社會、歷史發生沖突并遭致毀滅的記錄。在此之前的諸子及所謂儒家的六經,都只是對所謂社會秩序、歷史規律的認知—包括價值認同,并沒給獨特個體及個性留多少余地;()。比屈原稍前的莊周已經看出了個性與社會的不可調和的矛盾和沖突的必然性,同時他也悲觀地認識到,在這場正面沖突中失敗的一方只能是個性,故而他避開了社會冷酷的鋒芒、避免與之發生沖突,他幾乎是。唯獨屈原,既要堅持個性,又要堅持以自己的個性去改變世界,以個性的溫熱去融化那的秩序。因此,他的失敗是人類永恒的悲劇,他的作品可以視為有關人類自由、幸福的啟示錄,甚至也是歷史的一次意味深長的事件。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.酣暢淋漓慘痛不戰而退冷漠B.淋漓盡致慘痛不戰而退冷酷C.淋漓盡致沉痛退避三舍冷漠D.酣暢淋漓沉痛退避三舍冷酷2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是()A.而“怨而不怒,樂而不淫,哀而不傷”,致使《詩經》中為數不多的個性痛苦也黯淡無光B.因“怨而不怒,樂而不淫,哀而不傷”,《詩經》中的為數不多的個性痛苦也黯淡無光C.而《詩經》中的為數不多的個性痛苦也因“怨而不怒,樂而不淫,哀而不傷”而黯淡無光D.而《詩經》中的為數不多的個性痛苦也黯淡無光,正是因其“怨而不怒,樂而不淫,哀而不傷”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.因此,他的失敗是人類永恒的悲劇,也是一次意味深長的歷史事件,甚至可以把他的作品視為有關人類自由、幸福的啟示錄。B.因此,他的失敗是歷史的一次意味深長的事件,也是人類永恒的悲劇,甚至可以把他的作品視為有關人類自由、幸福的啟示錄。C.因此,他的失敗是人類永恒的悲劇,也是一次意味深長的歷史事件,甚至他的作品可以被視為有關人類自由、幸福的啟示錄。D.因此,他的失敗是一次意味深長的歷史事件,也是人類永恒的悲劇,甚至我們可以把他的作品視為有關人類自由、幸福的啟示錄。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“_________________,________________”兩句。(2)《送東陽馬生序》中描寫作者到了成年時,極度渴望學習又擔心找不到良師益友的心理活動的句子是“_________________,________________”。(3)北宋理學家張載有言“為往圣繼絕學”,韓愈《師說》中“_________________,________________”正好詮釋了教師在文化傳承方面肩負的重要責任。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區區掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.《竹》詩首聯勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現了作者輕視普通勞動者的態度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、下面是某校選取校級三好學生的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字。7、閱讀下面的文字,完成下面小題家庭在西洋是一種界服分明的團體。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人,“家門”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子,表示親熱的人物這表示了我們的社會結構本身和西洋的不同,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋,愈推愈遠,愈推愈簿。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。從生育和婚姻所結成的網絡,可以一直推出去包括無窮的人。這個網絡像個蜘蛛的網,有一個中心,就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網,但是沒有一個網所平住的人是相同的。以親屬關系所聯系成的社會關系的每一個網絡有個“己”作為中心,各個網絡的中心都不同在鄉土社會里,地緣關系也是如此。每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。可是這不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統結構中的差序格局具有這種伸縮能力。中國人也特別對世態炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。儒家最考究的是人倫。“倫”重在分別,在《禮記·祭統》所講的十倫,鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下,都是指差等。“不失其倫”是在別父子、遠近、親疏。在我們傳統的社會結構里最基本的概念,這個人和人來往所構成的網絡中的綱紀,就是一個差序,也就是“倫”。孔子最注重的就是水紋波浪向外擴張的“推”字。他先承認一個己,推己及人的己,對于這己”,得加以克服于禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從已到家,由家到國,由國到天下,是一條通路,五倫是天下之達道在這種富于伸縮性的網絡里,隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等,個人不能侵犯大家的權利;一方面是憲法觀念,指團體不能抹煞個人,只能在個人們所愿意交出的一分權利上控制個人。在我們中國傳統思想里是沒有這一套的,因為我們所有的是自我主義,一切價值是以“己”作為中心的主義在差序格局里,公和私是相對而言的,站在任何一圈里,向內看也可以說是公的。譬如模糊不清的“天下”,國是皇帝之家,不過是從自己這個中心里推出去的社會勢力里的一圈而已可以著手的,具體的只有己,克己就成了社會生活中最重要的德性在差序格局中,社會美系是私人關系的增加,社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡,因之,我們傳統社會里所有的社會道德也只在私人聯系中發生意義.(選自費孝通《鄉土中國·差序格局》,有刪改)1.關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A.中國家庭與西洋家庭的結構不同在于中國家庭的人員界限不分明,可以伸縮。B.中國家庭的親屬關系是通過生育和婚姻所發生的可包括無數人的社會關系。C.西方的個人主義和中國的自我主義的區別在于個人是否在團體中,是否平等。D.“倫”就是一個人和與自己發生社會關系的那一群人所構成的網絡中的綱紀2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章從親緣和地緣兩方面說明了中國傳統社會結構的特點就是差序格局。B.“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動的比喻幫助論證。C.文中儒家經典《禮記》中所講的“十倫”,正是“差序格局”的具體表現。D.文中采用對比論證的方式,比較了西方社會結構和中國社會結構的不同。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.差序格局體現為以親屬關系為主軸的網絡關系,各種網絡的中心不同,且彼此獨立。B.地緣關系中的差序格局體現為依據中心勢力所在地域不同,社會圈子的大小可以伸縮。C.孔子談“克己”,正因為他發現各種社會關系中可以著手的,具體的只有自己這個中心。D.差序格局的社會關系是私人關系的增加,因而社會道德也只在私人聯系中才產生意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產物,體現了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間。現實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內涵。樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態度。他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量。”漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復、連續的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現出內容的和諧,也體現出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內涵與美學特征》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現實原型,它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內涵和美學特征兩方面論述,層次清晰。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創造出來的,體現了人們對現實和理想的思考。C.漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。故鄉老了羅星航①故鄉沒老,年輕著呢!②只身在外的人總是思念故鄉,那無盡的鄉情,一直縈繞在游子的心中。有人說背著故鄉走天涯,也有人說故鄉永遠在前方。③記憶中的故鄉依舊那么青春,那么富有朝氣。第一次回故鄉是上世紀八十年代初,我剛剛二十歲,在湖北出生長大,總是勾畫著老家的模樣,似北國的莽野森林,像蘇杭的小橋流水,還似南方的椰林遍地,抑或靑藏的雪域高原。于是我帶著小弟,在春暖花開之時,從武漢乘火車去祖籍——一個三省交界的邊陲小鎮。那時火車還沒完全連通,需在懷化住上一晚。幾十人擠在一起,睡的是大統鋪,嘰嘰喳喳,好不熱鬧。小弟吵著要出去玩,行李怎么辦?旁邊的旅客聽說我們要到湘西,連忙回答,不要緊,幫忙看著,都是老鄉。我們就這樣稀里糊涂的上街了,回來后,那位叔叔一直坐在我們的行李邊守著,還給我們湖南的零食吃。④第二天中午到達乾州,下車一看,天空蔚藍,云朵漂浮,菜花描著金黃,桃花白里透紅,萬溶江銀波閃爍,參天大樹郁蔥翠綠。許多年輕的婦女腰纏五顏六色的布裙,正在江邊浣洗衣裳,苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲,驚飛了樹上的鳥雀,水花四濺,晶瑩耀眼,怡人的風景迷倒了眾多游客。兩橫四豎的石板鋪成主要道路,街旁的商鋪大都木制結構,灰瓦屋頂,盡管很有些年月,但都保護得相當完整-----原來沈從文作品中描繪的湘西確實驚艷。⑤走過一段石板路,來到了老家,這是一幢三進的木制房屋,八根立天的木柱支撐著屋脊,四周的原木面板蒼勁中透著黝黑,四道門檻經百十年進出磕碰,早已磨損得凹凸不平。我望著祖居,想象著先輩們埋鍋造瓦,搬木立檁的情景,想象著成家立業,族人相擁的場面,想象著逃避戰火,薪火相傳的艱辛,心頭不免掠過絲絲冷寂。我們這些漂泊在外的人,沒做過什么,哪怕挑過一擔土,種過一顆樹,也心無遺憾。真是愧對故鄉,愧對家人。爺爺早已過世,奶奶還很硬朗,叔叔才三十出頭,力壯如牛,充滿活力,那雙手長滿老繭,青筋外露,他長年在外開山砸石,干的都是重體力活。吃第一餐飯,他們就給我夾魚頭,其實我是不喜歡吃的,聽說這里的魚頭專給最珍貴的客人,我很感動。晚上,露天草場有當地的戲曲表演,甩著長袖,拖著長腔,盡管下著毛毛細雨,觀眾還是很多,鄉親們看得也很專注,我卻不知就里。反正,故鄉的一切都是新鮮的,到處洋溢著靑草的芳香,聽得見河水的嘩嘩,還有親人間的溫馨。故鄉就是這樣極具誘惑,極具感染力。⑥臨走的前一天晚上,嬸嬸拿出一雙布鞋送給我,這幾天她一直在熬夜納鞋,不知道是專門為我趕工,我還想推辭,一雙鞋有什么意義,接過時也不是很情愿。若干年后,終于明白了其中的道理。叔叔嬸嬸也許是讓我行走千里,不忘故鄉,腳踏實地,心系故鄉,那針針線線連接著家鄉的情懷,濃縮著親人的囑托。⑦一晃好多年過去了,我再也沒有回故鄉,再也沒有見到親人們,真想他們哪。照說應該很容易,一張車票不就到了么,其實沒那么簡單,拖兒帶女,也不太方便,再說還有工作,這都是借口。是淡忘了故鄉,淡忘了濃濃的鄉愁?有時夢里回故鄉,走在荒蕪的草地上,天空灰蒙蒙,不見人影,不見河流,像迷失的羊羔,驚慌,忐忑,急躁,想家。醒來淚水早已浸濕枕邊。⑧前年一次出差的機會,我在故鄉停留了五小時。這是三十多年后第二次回故鄉。時值清明,那天下雨了,小巷有些幽深,濕漉漉的,路邊的木制建筑顯得破舊,殘缺。商鋪里幾乎沒什么人,街上連叫賣聲都沒有,靜靜的。唉,萬溶江怎么這么窄,這么短,當年的波光粼粼,詩情畫意呢?故鄉老了。⑨奶奶去世了,叔叔已過六十,不見了那時的偉岸,脊背略顯彎曲。老屋有點蒼老,斑駁的木板門已現滄桑,右邊的墻壁被風鉆了個洞,好像有雨點肆意飄進來。微風吹過,墻角的靑苔左右搖晃。周圍的小伙伴們也都五十多了,他們坐在街心的石墩上打發時日。真的變化這么大?我不敢相信自己,摸摸下巴,也是胡須滿臉。歲月催人啊。⑩回頭仰望故鄉,煙雨朦朧,淅淅瀝瀝,她老了,三十年不見就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狹小。早知如此,我該多回來幾次,即使不能拉住故鄉變老的韁繩,也可以和著家鄉演變的節奏,一同走過來。記得故鄉清澈的流水,記得故鄉草木的余香,記得故鄉燒酒的味道,記得故鄉親人的教導。那個魚頭我怎么就沒吃呢,那雙布鞋我還舍不得穿呢。轉眼間,故鄉就抖落了昔日的色彩。?故鄉其實沒老,依舊那樣。日出東方的時候,她開始一天的忙碌,機器轟鳴,書聲朗朗;夕陽西下的時候,她車水馬龍,炊煙四起,;華燈初上的時候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人靜的時候,她枕戈達旦,蓄勢待發。?故鄉沒老,真的。?是我們慢慢變老。(有刪改)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章采用對比手法,將三十年前的風味小鎮、淳樸的鄉民和寧靜的鄉村生活與三十年后的情景進行對比,表達了對昔日鄉村生活的懷念之情。B.文章第⑤段中,“想象……想象著……”運用虛寫手法,突顯了先輩們生活的艱辛和他們的勤苦、堅忍,表達了對先輩人生的感喟與敬重。C.文章第⑧段中寫到“一晃好多年過去了,我再也沒有回故鄉,再也沒有見到親人們”,寫出“我"看似淡忘了故鄉,內心深處仍眷念著故鄉。D.這篇散文融記敘、描寫、抒情為一體,以“故鄉老了”為線索,聯系現實,無論是欣喜還是失望,是期盼還是祝福,都滲透了濃濃的思鄉情。2.請賞析文中畫波浪線的句子。3.文章的標題為“故鄉老了”,但正文的首尾卻說“故鄉沒老”,是否矛盾?請結合原文分析。10、閱讀材料,完成各題。蓋今世之所謂文者難言矣。未始為古人之學,而茍得一二妄庸人為之巨子爭附和之,以詆排前人。韓文公云:“李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷!蚍蜉撼大樹,可笑不自量!”文章至于宋元諸名家其力足以追數千載之上而與之頡頑而世直以蚍蜉撼之可悲也無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟?(歸有光《項思堯文集序》)1.用斜線“/”給文言文中的畫線部分斷句。(限4處)2.歸有光,世稱震川先生,明代▲(流派)代表作家。文中“韓文公”指▲(人名)。3.根據材料概括作者觀點。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴,黼百計承順,求寧親心。初補國學生。泰定四年,遂以明經魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對。遷禮部主事,拜監察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據經行之。”不報。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災,宜按故跡修浚。”亦不報。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請兵屯江北不報黼乃獨椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉落聚木石于險塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進,賊大敗。黼還,乃以長木數千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會西南風急,賊果揚帆順流而至,舟遇樁不得動,余舟散走。行省上黼功,請拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅不花自北門遁。黼引兵,布戰具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰,知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死。郡民聞黼死,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節選自(元史?列傳第八十一)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.九江居下流/實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請兵/電江北/不報/B.九江居下/流實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請兵/電江北/不報/C.九江居下流/實江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵屯江北/不報D.九江居下/流實江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請兵/電江北/不報/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經,亦稱“明經科”,是科舉考試科目之一。以經義、策向取士,出身與進土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環相配,用來表示年、月、日、時的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關系隔得更遠的子侄輩。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進言,針對祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認可。C.李黼智勇兼備,他命令在險要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。1919年,五四愛國運動爆發,中國人民覺醒了;1949年,中華人民共和國成立,中國人民站起來了;1979年,中國人民行進在改革開放的征途中;2009年,中國成為世界第三大經濟體,一年后躍居世界第二。百年來,無數愛國青年不屈不撓,篳路藍縷,為國家的強大和民族的復興奮斗不息。回顧過去,展望未來,你認為當代青年應該有怎樣的擔當?就此寫一篇文章,與你的同齡人共勉。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、A【解析】

本題考查學生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業季作同學臨別贈言”的一項,本題中,A項,“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親”意思是:人生最可貴的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉遇故知的情景,符合“他鄉偶遇多年未見好友”的語境;B項,“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”意思是:生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。抒發離別相思,不符合“他鄉偶遇多年未見好友”的語境;C項,“魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦”意思是:魚死了,大雁都再也找尋不見了。失去后才明白分別的痛苦。離開了好久好遠。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫離別的痛苦,不符合“他鄉偶遇多年未見好友”的語境;D項,“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”意思是:在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。抒發思鄉之情,不符合“他鄉偶遇多年未見好友”的語境;故選A。2、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。層出不窮:接連不斷地出現,沒有窮盡。屢見不鮮:經常看見,并不新奇。語境說的是在生活中,類似的這些荒唐事情經常可以看見,不新奇,所以此處選用“屢見不鮮”。違犯:違背和觸犯(法律等)。違反:不遵守;不符合(法則、規程等)。語境說的是“科學常識”,所以根據使用對象看,此處選用“違反”。增進:增加并促進。增強:增進;加強。語境說的對象是“醫患信任”,所以此處用“增進”與“信任”搭配好。突飛猛進:形容事業、學問等進展非常迅速。日新月異:每天每月都有新的變化。形容發展、進步很快。語境是說現代醫學的進展迅速,所以此處選用“突飛猛進”。故選C。2.本題考查補寫句子的能力。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。本題,根據與下文“提升健康素養,掌握必要的醫學知識,能夠更好理解醫生、增進醫患信任”的銜接關系,此處“提健康素養”應在句尾,排而不應該在此句的開頭,所以要排除C、D項。上文“在生活中,類似的事情,缺乏健康素養,常常會做出一些違反科學常識的事情。本想得到健康,反而失去健康”句可知,此處說的是“建設健康中國”的前提條件是“提升整個社會的健康素養”,而B選項的內容表意不明與此句的意思不吻合,且銜接不緊密,所以要排除B項。故選A。3.本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線句子語病有二:一是語序不當,“尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性”錯,應為“理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,尊重醫學和醫務人員”。排除A、C、D三項。二是搭配不當,“意識”應改為“認識”。排除A、D三項。據此,最恰當的選項是B項。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。本題中,第一處,酣暢淋漓,形容極其暢快的樣子。淋漓盡致,形容文章或講話等表達得詳盡細致、充分徹底。對象是“作品”,應使用“淋漓盡致”。第二處,慘痛,悲慘痛苦。沉痛,深刻而令人痛心。語境是“毀滅”,程度較重,應用“慘痛”。第三處,退避三舍,比喻主動退讓,不與之爭。不戰而退:沒有和敵人正面交鋒,就已經后退了。根據“故而他避開了社會冷酷的鋒芒、避免與之發生沖突”可知,原句意在表述不沖突就開始后退,應用

“不戰而退”。第四處,冷漠,冷淡,不關心。冷酷,冷淡苛刻,程度更重。由“以個性的溫熱去融化那的秩序”可知,應為“溫熱”的反義詞,并且程度較重,應用“冷酷”。故選B。2.本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,諸子六經、《詩經》是平行的例子,故此句應注意與前后保持句式一致,應把《詩經》放在前面,排除A、B兩項;D選項強調黯淡無光的原因,這不是論述的重點,排除D項。故選C。3.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結構和內容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。本題,原句的錯誤在于“歷史的一次意味深長的”多重定語順序混亂,“他的作品”與“事件”主賓搭配不當。“一次意味深長的歷史事件”應該在“人類永恒的悲劇”前面,故排除A、C;而B“歷史的一次意味深長的歷史事件”定語語序不當,數量短語應放在前面。故選D。【點睛】常見病句類型及例句(1)語序不當我國棉花的生產,長期不能自給。(定語與中心語位置顛倒,應該為:我國生產的棉花,長期不能自給。)(2)搭配不當他那崇高的革命品質,經常浮現在我的腦海中。(“品質”不能“浮現”,可改為“他那偉大的革命形象”。(3)成分殘缺或贅余關于電視片《北京人在紐約》的評論已很多了。(刪掉“關于”,使句子主語出現。)(4)結構混亂老工人的一席話深深地觸動了小邱的心,久久不能平靜下來。(前一分句的主語是“話”,后一分句的主語是“小邱的心”,屬暗中轉換,造成混亂。可改為“……觸動了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明縣里通知說,讓趙鄉長九月15日前去匯報。(可以理解為“15日/前去匯報”)也可理解為“15日前/去匯報”)(6)不合邏輯他是全部死難者中的幸免的一個。(“死難者”與“幸免”矛盾。)(7)歧義宋老大跟齊三久別重逢,談得投機,他給他點上一支煙……(誰給誰點煙?無法猜出。)(8)句式雜糅這辦法又衛生,又方便,深受群眾所喜愛。(或說“深受群眾喜愛”,或說“深為群眾所喜愛”)4、嘈嘈切切錯雜彈大珠小珠落玉盤益慕圣賢之道又患無碩師、名人與游師者所以傳道受業解惑也【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現錯別字或漏字、多字,書寫務必規范。此題中需注意“嘈”“慕”“碩”“受”“解惑”的書寫。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現了作者輕視普通勞動者的態度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情。《題畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【點睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態度:詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內容往往都與詩歌的情感有關;二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯系相關詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結合全詩”。《竹》(唐·鄭谷)簡析:鄭谷的《竹》,意境優美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情。《題畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫。總之,此詩直白簡單,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、個人先提交申請,經班委會審核通過后由班級全體成員表決,通過后,個人撰寫材料,經班主任審核、個人修改合格后上報學校,班委會審核和班級全體成員表決不通過者,自動淘汰。【解析】

本題考查學生圖文轉換的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某校選取校級三好學生的流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過90個字”,然后把握箭頭的指向,明確各環節之間的關系,最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學生的流程圖,首先是學生個人提交申請,接著班委會審核,這一環節包括兩種情況,一種是不通過即淘汰,一種是通過,然后由班級全體成員表決,不通過的淘汰,通過的學生就要撰寫材料,由班主任審核這些材料,合格的話即上報學校,如不合格就要重新撰寫材料。【點睛】流程圖做題方法:看清楚題目要求,明確陳述對象是什么;把握概念間的關系,方框里的詞語屬于關鍵概念,是流程中的關鍵環節,(不能遺漏),帶箭頭的橫線展示著事件發展的趨勢或動作行為的走向,橫線上的詞語,屬于概念間(環節間)發生關系的方式,起過渡和連貫作用;分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用,分析其間的關系,看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉折、承接等,根據此來選定過渡詞語或關聯詞語實施連綴。7、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“關于原文內容的理解和分析不正確的一項”,要求選出的是“不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。C項,“區別在于個人是否在團體中”是錯誤的。由原文“隨時隨地是有一個‘己’作中心的。這并不是個人主義,而是自我主義。在個人主義下,一方面是平等觀念,指在同一團體中各分子的地位相等”可知,不管是個人主義還是自我主義都是在團體中,這是二者的共同點。故選C。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“采用對比論證的方式”說是錯誤的。文章只是指出了中國社會結構和中國社會結構的相同點和不同點,但是并沒有采用對比的手法。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“且彼此獨立”是錯誤的。由原文“這個網絡像個蜘蛛的網,有一個中心,就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網,但是沒有一個網所平住的人是相同的”可知,這個網的中心是不同的,但是我們的關系是有交叉關系的,所以并不是彼此獨立的。B項,“依據中心勢力所在地域不同”是錯誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是‘街坊’。可是這不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”可知,地緣關系中的差序格局體現為依據中心勢力不同而定。C項,“因為他發現各種社會關系中可以著手的,具體的只有自己這個中心”是錯誤的。原文中沒有依據。文章最后一段說到孔子注重“推”,先承認一個“己”,然后由己推人。但并沒有說孔子發現各種社會關系中可以著手的具體只有自己這個中心。故選D。8、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“對現實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福”可知。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據不足;說一些現代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1.D2.①畫面色彩豐富、絢麗。有蔚藍的天.金黃的菜花。白里透紅的桃花。銀波閃爍的江水。郁蔥翠綠的大樹,渲染出湘西風物的美麗。②動靜結合。花與樹是靜態的。云朵與銀波是動態的。還有苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲。驚飛的鳥雀,構成了富有生機與生活氣息的畫面。③“怡人的風景迷倒了眾多游客”是側面寫法。以游客的著迷側面突出了湘西小鎮令人驚艷。3.說故鄉老了,是因為故鄉變得越來越破敗。房屋矮小。河流窄小。道路狹小。故鄉的親人也都變老了。說故鄉沒老,是因為故鄉也在與時俱進,也在發展.充滿希望和活力。【解析】1.本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。考查內容涉及理解作品的內容,語言,表現手法,主旨等各個方面。做此類題目,須首先通讀原文,整體理解把握作品內容及主旨,其次明確結構,關注手法;最后結合選項具體分析。仔細閱讀選項,然后逐一到原文中搜索相關內容。理解后和選項加以比對,看看是否有出入。本題中,D項,“以‘故鄉老了’為線索”錯誤,本文的線索是“故鄉沒老”,表達的是濃濃的思鄉之情。故選D。2.本題考查學生賞析語句的能力。賞析語句可從以下角度分析:①語句使用了怎樣的表現手法。②語句寫出了什么內容,體現了怎樣的思想感情。③語句對人物形象塑造的作用。④詞語運用的特色。這是一段景物描寫,綜合運用了多種描寫景物的手法:“天空蔚藍”“桃花白里透紅,萬溶江銀波閃爍,參天大樹郁蔥翠綠”“腰纏五顏六色的布裙”這些描寫以靜態景物為主,運用了豐富、絢麗的色彩用詞,渲染出湘西風物的美麗;“苗族姑娘頭上銀飾的擺動聲,此起彼伏的棒槌聲,驚飛了樹上的鳥雀,水花四濺”這些聲音的描寫,動態十足,與前面的靜態描寫相呼應,使畫面豐富多彩,生機盎然;“怡人的風景迷倒了眾多游客”從游客的角度展現湘西風景的迷人,是一種側面描寫的手法。3.本題考查學生對文章的重點語句的含義的分析理解能力。先要讀文本,分析文章內容,體會文章的主旨。再將句子還原到文章中,根據“句不離段,段不離篇”的原則,結合上下文理解句子的意義。文章的標題為“故鄉老了”,首先理解題目的含義,找到原文語境“她老了,三十年不見就真的老了。房屋矮小,河流窄小,道路狹小”;首尾卻說“故鄉沒老”,根據“記憶中的故鄉依舊那么青春,那么富有朝氣”“故鄉其實沒老,依舊那樣。日出東方的時候,她開始一天的忙碌,機器轟鳴,書聲朗朗;夕陽西下的時候,她車水馬龍,炊煙四起,;華燈初上的時候,她婀娜多姿,流光溢彩;夜深人靜的時候,她枕戈達旦,蓄勢待發”概括即可。【點睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有:(1)抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關鍵性詞語。抓住了這些詞語,就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。(2)抓句子的位置。重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾,或揭示文章脈絡層次,往往是那些具有總領性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮它在文中的位置:如果是總領句,解釋句意時要考慮其所領起的語段的內容;如果是過渡句,要密切關注上下文段的內容;如果是總結句,就需上溯,尋找相關信息,確定答案要點。(3)抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解,應從修辭本身的特點、作用入手,從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(4)抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義,可從句子結構入手,在抓住主干的同時,特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內涵的作用。10、1.文章至于宋元諸名家/其力足以追數千載之上而與之頡頏/而世直以蚍蜉撼之/可悲也/無乃一二妄庸人為之巨子以倡道之歟?2.唐宋派韓愈3.肯定宋元名家的文學成就,批評狂妄之人詆排名家的行為。【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂話如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動司,賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。本句大意:文章發展到宋元各位名家的時候,他們的能力足夠用來趕追幾千年的前人并且與之相抗衡,但是世人竟然認為他們像蚍蜉撼樹一樣自不量力,真是可悲啊!恐怕是一兩個在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來在前面引導吧。“文章至于宋元諸名家”是時間狀語,“其力”作下一句主語,所以在“其力”前停頓。“而世直以蚍蜉撼之”中的“而”表轉折,“而”前停頓;“之”是“撼”的賓語,“之”后停頓。“可悲也”中“也”是句末語氣詞,“也”后停頓。注意要求是限四處。2.此題考查識記文學常識的能力。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本注釋的相關內容。答題時還要注意認真審題,結合語境的含義作答。本題涉及歸有光、韓愈的相關知識。歸有光字熙甫,又字開甫,別號震川,又號項脊生,世稱“震川先生”。歸有光均崇尚唐宋古文,其散文風格樸實,感情真摯,是明代“唐宋派”代表作家,被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”。韓愈字退之,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。謚號“文”,故稱“韓文公”。3.本題考查理解文章內容,概括作者觀點的能力。解答此類題目,首先翻譯并理解文章內容;然后找出文中表明作者觀點態度的語句;最后概括作答。本段文字主要寫“今世之所謂文者難言矣”的原因。結合語句“而茍得一二妄庸人為之巨子爭附和之,以詆排前人”,可知作者對詆毀排斥前人的凡庸妄為之人的批評。結合語句“文章至于宋元諸名家,其力足以追數千載之上,而與之頡頏”,可知作者對宋元文學家能力與成就的肯定。【點睛】參考譯文:當今世上所說的文學家,真是一言難盡啊。有些人從未研讀過古人的學說,只是用不正當的手段得到少數有成就有聲望的凡庸妄為的人的認可,就爭相附和他們,來詆毀排斥前人。韓文公說:“李白、杜甫文并在,猶如萬丈光芒照耀了詩壇。卻不知輕薄文人愚昧無知,怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們?就像那螞蟻企圖去搖撼大樹,可笑他們也不估量一下自己!”文章發展到宋元各位名家的時候,他們的能力足夠用來趕追幾千年的前人并且與之相抗衡,但是世人竟然認為他們像蚍蜉撼樹一樣自不量力,真是可悲啊!恐怕是少數在某方面有成就聲望的凡庸妄為的人來在前面引導吧。11、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!(2)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰船沿江而下,江西的官民非常震驚。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復。“下流”是下游的意思,作“居”的賓語,其后應斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累,并結合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,“工部……掌管土地”錯誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務。故選A。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,B項,“得到皇上的認可”錯誤,李黼針對祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑。【點睛】常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對待幾個兒子極嚴。李黼想方設法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監為國學生。泰定四年(1323)在明經一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說:“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對。遷升禮部主事,又拜為監察御史。李黼首次進言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應該根據禮經辦事。”但沒有得到答復。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進言:“蔡河發源于京西,現今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災,應該按照舊道修整疏浚。”這一建議也未得答復。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數千里,并在長江北岸造船,準備向南進攻。九江位于下游,實際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰器械,招募壯丁,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請求將部隊駐扎在江北,可是沒有得到回復。于是李黼獨自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動部隊已到達境內,李黼急忙傳檄各個鄉村,命令在險要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當時西南風刮得很急,賊船揚帆順流來到,船遇到木樁不能移動,剩下的船只四散逃走。行省上報李黼的戰功,請求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅不花從北門逃跑。李黼領兵登上城墻,布置作戰器具,盜賊已經到達,焚燒西門,李黼安設弩箭射擊。賊軍轉攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經攻入,李黼和他們展開巷戰,自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要殺老百姓啊!”盜賊從巷子后面進來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰死。郡中的老百姓聽說李黼戰死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。12、例文:在不懈奮斗中綻放最美青春芳華從五四運動到中國特色社會主義進入新時代,青年始終是引領社會風氣之先的重要力量。青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。五四青年節前夕,領導人在北京大學考察時強調,當代青年是同新時代共同前進的一代,既擁有廣闊發展空間,也承載著偉大時代使命,應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復興鋪路架橋,為祖國建設添磚加瓦。青春正當時,莫負好時光。人的一生只有一次青春。青春不是用來蹉跎的,青春是用來奮斗的。去年年底,“佛系青年”在網上刷屏。青年當然會有生活的壓力、競爭的焦慮,但張揚的青春絕不該不悲不喜、無欲無求。魯迅先生曾說:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。”倘若在生命力最旺盛的日子茍且偷安,在最能吃苦的年紀選擇安逸,那么青春何以為青春?難怪有人戲言,“佛系”也行,那起碼也該做一個“斗戰勝佛”。青春,因夢想而絢爛,因奮斗而出彩。忠于祖國、忠于人民,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學問、練真本領,知行合一、做實干家,才能綻放最美的青春芳華。從去年開始,深圳啟動了每年一次的“深圳好青年”推選活動,選出一批銳意創新、求知奮進、實干擔當、愛心堅守、追求卓越的青年榜樣。入圍的“深圳好青年”,有的是國家“千人計劃”專家、“孔雀計劃”人才、創新型企業創始人,有的是扎根基層一線的公安民警、教師、工人,他們有一個共同點:用實際行動演繹奮斗青春,將個人的成長與深圳的發展融合在一起。青春建功,不僅是個人的成功,也會激發更多有志青年的奮斗精神和創造潛能,引導青年人才立足崗位爭創一流,為城市和國家發展注入強勁青春活力。青年的群像即是未來的樣子。青年發展好了,未來更加可期。當前,很多城市正在全方位立體化推動建設“青年發展型城市”。一方面讓城市對青年發展更友好,營造有利于青年發展的客觀環境、政策體系和工作機制,更好地滿足青年的發展需求,提高城市對青年的承載力、吸引力和凝聚力;另一方面讓青年對城市發展更有為,將人才工作與城市定位、科技發展、產業規劃統籌謀劃,引領青年與城市同成長、共發展,提高青年對城市的認同感、參與感、貢獻度。在一個充滿機遇的城市,心懷夢想

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