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云南省龍陵一中2025年高考臨考沖刺語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面兩首宋詩,完成各題。木芙蓉呂本中小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風(fēng)。中和堂木芙蓉盛開戲呈子瞻陳襄千林寒葉正疏黃,占得珍叢第一芳。容易便開三百朵,此心應(yīng)不畏秋霜。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩詩都寫到了木芙蓉的生長環(huán)境,但環(huán)境格局不同,陳詩較呂詩闊大。B.兩詩描寫木芙蓉花的特點(diǎn)各有側(cè)重,呂詩寫花之紅艷,陳詩寫花之繁多。C.兩詩贊美木芙蓉花,都用了對(duì)比手法,但呂詩對(duì)比的張力不如陳詩強(qiáng)烈。D.兩詩語言風(fēng)格都較為平實(shí)自然,但氣韻不同,呂詩偏委婉,陳詩偏豪放。2.兩詩各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。2019年3月29日,武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。(),自己穿上防護(hù)服,進(jìn)隔離區(qū)查看癥狀,分析研判。今年1月8日,國家衛(wèi)健委套布,初步確認(rèn)“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原,通過一場(chǎng)疫情,九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風(fēng)暴眼”。緊張中伴隨著,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi),呼叫醫(yī)務(wù)服務(wù)的鈴聲,與樓外疏落的人影形成強(qiáng)烈的反差。疫情沖擊著每一個(gè)人。力戰(zhàn)疫魔,金銀潭醫(yī)院動(dòng)起來了,武漢動(dòng)起來了,全中國動(dòng)起來了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,頂上去了,沒有一人遲疑,退縮,全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅(jiān)守崗位,從未有入主動(dòng)要下“火線”!1月31日下午,20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院,這是疫情發(fā)生以來金銀潭醫(yī)院同時(shí)出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭(zhēng)史上,未知和恐懼從來都____,清醒和果敢也相生相伴。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.敏感騷動(dòng)此起被伏如影隨形B.敏銳波動(dòng)此消彼長如影隨形C.敏感騷動(dòng)此消彼長難解難分D.敏銳波動(dòng)此起彼伏難解難分2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些病人經(jīng)過他果斷決策,被迅速集中到隔離病房B.他果斷決策,將這些病人迅速集中到隔離病房C.這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D.他果斷決策,這些病人被迅速集中到隔離病房3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作為九省通衢的武漢經(jīng)一場(chǎng)疫情成為“風(fēng)暴眼”一夜間波及全球B.因?yàn)橐粓?chǎng)疫情,使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風(fēng)暴眼”C.一場(chǎng)疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼”波及全球”D.作為九省通衢的武漢一夜間成為一場(chǎng)波及全球疫情的“風(fēng)暴眼”3、閱讀下面的文字,完成下面小題。藏羚羊?yàn)槭裁匆シ庇鼈兊暮蟠窟w徒的目的何在?至今,這種古老而原始的遷徒現(xiàn)象在國內(nèi)外動(dòng)物學(xué)研究中仍然是不解之謎。動(dòng)物學(xué)界有多種不同的說法。一是基因說。適者生存,通過遷徙淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來延長著傳遞蒸因的使命。而且,藏羚羊集中產(chǎn)仔后,也有可能轉(zhuǎn)去了其他的種群,這樣有利于基因之間的交流,增加物種的遺傳。二是氣候說。(),母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙。三是食物說。曾有人認(rèn)為,產(chǎn)崽地,豐富的食物有利于母藏羚羊的生產(chǎn)和小藏羚羊的生長。四是天敵說。在產(chǎn)崽地,藏羚羊的天敵數(shù)量不是很多,這有利于種群的。到底哪種理論能夠充分說明藏羚羊的遷徙原因,目前尚無定論。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跋山涉水多樣性水草豐美繁衍B.千山萬水差異性水草豐美繁殖C.跋山涉水差異性山清水秀繁衍D.千山萬水多樣性山清水秀繁殖2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好B.和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低,氣候環(huán)境相對(duì)較好C.和棲息地相比,氣候環(huán)境相對(duì)較好,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低D.氣候環(huán)境相對(duì)較好,和棲息地相比,產(chǎn)崽地海拔相對(duì)較低3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遷徙可以淘汰一些老弱病殘,存活下來的優(yōu)勝者背負(fù)起傳遞基因的使命。B.遷徒可以淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來延續(xù)著傳遞基因的使命。C.遷徙通過淘汰一些老弱病殘,優(yōu)勝者存活下來背負(fù)起傳遞基因的使命。D.遷徙通過淘汰一些老弱病殘,存活下來的優(yōu)勝者延續(xù)著傳遞基因的使命。4、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)說在愷撒被刺殺的前夜,當(dāng)時(shí)人們?cè)?jīng)注意到,有一顆碩大的流星隕(yǔn)落在西北方向,而西北方向正是愷撒當(dāng)時(shí)的府邸所在,于是當(dāng)時(shí)有不少流言,認(rèn)為愷撒即將遭到不測(cè)。B.無論生活在省內(nèi)或省外,中原作家都會(huì)把腳下這片熟悉的土地上的人民的生活當(dāng)作創(chuàng)作源泉,從中汲(jī)取寫作靈感,再現(xiàn)中原人的生存狀態(tài)和精神世界。C.試想,如果他們?yōu)橐粫r(shí)之譽(yù)而急躁,那就不會(huì)有《離騷》《紅樓夢(mèng)》等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今來,那些留得住的精品力作,哪一個(gè)不是遠(yuǎn)離浮躁、謳心瀝血鑄就的!D.改革創(chuàng)新電信普遍服務(wù)補(bǔ)償(chánɡ)機(jī)制,支持農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)寬帶建設(shè),是補(bǔ)上公共產(chǎn)品和服務(wù)“短板”、帶動(dòng)有效投資、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的重要舉錯(cuò)。5、閱讀下面古詩,完成下列小題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至(唐)孟浩然夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。(注)①山房,山中的屋舍。②丁大:作者友人。1.下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉下去,屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三四兩句分別從不同的角度,來刻畫詩人在身之所處的環(huán)境中的獨(dú)特感受。C.五六兩句寫夜深時(shí)山間的靜謐,“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.最后兩句用“期宿來”點(diǎn)出與友人的期約,表達(dá)了詩人對(duì)朋友的滿心期待。2.這首詩結(jié)尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”,蘊(yùn)含有見證朋友之間彼此相知的意思。下列詩句中的“琴”也是表達(dá)這層含意的一項(xiàng)是()A.滿庭詩境飄紅葉,繞砌琴聲滴暗泉。(雍陶《韋處士郊居》)B.唯要主人青眼待,琴詩談笑自將來。(白居易《春雪過皇甫家》)C.從此靜窗聞細(xì)韻,琴聲長伴讀書人。(李群玉《書院二小松》)D.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)3.“山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。”這是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”,與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”都寫到了“夜(夕)涼”,但表意效果又有區(qū)別。請(qǐng)結(jié)合詩句作簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語·憲問》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語·衛(wèi)靈公第十五》)7、閱讀下面的文字,完成各題。很多人早就敏銳地注意到:我們和知識(shí)的關(guān)系已經(jīng)變了。知識(shí)大爆炸,令每個(gè)人都變得越來越無知。相對(duì)于人類知識(shí)的龐大總和,我們窮盡一生能夠掌握的知識(shí)的比例越來越小。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)又使知識(shí)的獲得變得越來越容易。于是,“無知”漸漸不再被當(dāng)成什么大不了的事情,越來越多的人開始持有這樣的觀念:我們不必了解具體的知識(shí),只需要知道想用的時(shí)候在哪兒能找到它。獲取知識(shí)的路,似乎已是一片毫無障礙的坦途。具體的知識(shí)就像一塊塊磚,搭建起你的認(rèn)知體系之墻,這面墻并不需要每個(gè)地方都填滿。有些空缺,你的確可以有需要時(shí)再去填補(bǔ),但是,假如空缺的地方太多,墻就會(huì)塌掉。所以,即使網(wǎng)絡(luò)使知識(shí)近乎“唾手可得”,掌握具體的知識(shí),仍然無比重要。威廉?龐德斯通在《知識(shí)大遷移》中提出了“元無知”的概念。所謂“元無知”,就是“你不知道自己不知道”的那種無知。這句像繞口令一樣的話,頗有深意。由于知識(shí)的唾手可得,人們開始覺得“無知”并不可怕,上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑。但是,假如你連搜索什么都不知道呢?甚至,假如你連“我需要去搜索”這一點(diǎn)都不知道呢?能提出問題,繼而去尋找答案,本身就需要一定的知識(shí)積淀,真正的一無所知,是連問題的存在都意識(shí)不到。知識(shí)的無限與人力的有限,畢竟是事實(shí)。既然我們和知識(shí)的關(guān)系已經(jīng)變了,學(xué)習(xí)方式自然也得做出改變。有人曾提出了一個(gè)有趣的說法:過去那種學(xué)習(xí)是“應(yīng)試型”的,問題和答案都很明確,只要系統(tǒng)、完整地掌握了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),就能拿到滿分。所以,學(xué)習(xí)最需要的是勤奮和專精。而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)應(yīng)該是“破案型”的,掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)雖然也很重要,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要很多零碎的知識(shí)作為解決問題的線索。如今,我們已經(jīng)無法再追求絕對(duì)的完整性和系統(tǒng)性了,因?yàn)椴还苓x擇哪個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),我們的大腦都不可能全部裝下。同時(shí),知識(shí)更新的速度越來越快,“還沒畢業(yè)就發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)過時(shí)了”正在從一個(gè)笑話變成值得警惕的現(xiàn)實(shí)。很多知識(shí)處于學(xué)科之間的模糊地帶,本身也不知該歸入哪個(gè)系統(tǒng)、哪個(gè)領(lǐng)域。為了達(dá)成一個(gè)目標(biāo),我們可能需要翻幾十本書、搜索上百個(gè)網(wǎng)頁、涉獵多個(gè)完全不同的學(xué)科領(lǐng)域――像偵探破案一樣,抓住一點(diǎn)線索慢慢深入調(diào)查,最后尋得真相。而那些碎片化、淺表化的知識(shí),其實(shí)就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因?yàn)樗皇谴鸢?只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索。(選自周飛亞《當(dāng)知識(shí)流向“云端”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.很多人意識(shí)到我們和知識(shí)的關(guān)系發(fā)生了改變,也有不少人不再把無知當(dāng)作大不了的事,他們依賴于需要的時(shí)候去網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)。B.威廉·龐德斯通所說的“元無知”,就是覺得“無知”并不可怕的那種無知,一些人總認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代只要上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑。C.人們并不需要什么都知道,有些知識(shí)可以在需要時(shí)再去掌握,但必須具備一定的知識(shí)積淀,這樣才能提出問題,繼而去尋找答案。D.知識(shí)無限而人力有限,知識(shí)更新的速度加快,很多知識(shí)處于學(xué)科之間的模糊地帶,這就決定了無法再追求知識(shí)的絕對(duì)完整性和系統(tǒng)性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段指出當(dāng)今知識(shí)大爆炸的背景下不必了解具體知識(shí)的錯(cuò)誤思想,既明確了論述的話題與方向,也凸顯了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。B.文章借“磚”和“墻”進(jìn)行比喻論證,說明學(xué)習(xí)既不必追求沒有“空缺”,又必須有一定的知識(shí)積淀,形象地闡述了具體的知識(shí)和認(rèn)知體系的關(guān)系。C.文章第三段運(yùn)用對(duì)比論證,將以前的“應(yīng)試型”學(xué)習(xí)與現(xiàn)在的“破案型”學(xué)習(xí)進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)我們與知識(shí)的關(guān)系變了,學(xué)習(xí)方式也隨之改變。D.文章第四段通過類比、引用等論證方法,多層次多側(cè)面地闡述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對(duì)完整性和系統(tǒng)性這一觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們能夠掌握的知識(shí)的比例越來越小,但我們對(duì)知識(shí)的獲得卻越來越容易,可以說毫無障礙可言。B.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)習(xí)方式上,人們除了掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)外,還需要很多零碎的知識(shí),作為解決問題的線索。C.以前的學(xué)習(xí)可以稱為“應(yīng)試型”的,最需要的是勤奮和專精,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是“破案型”的,最需要的是質(zhì)疑與廣博。D.在當(dāng)今社會(huì),只要我們掌握了一定的碎片化、淺表化的知識(shí),就能使自己在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2015年初,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,對(duì)新時(shí)期構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作出頂層設(shè)計(jì),提出目標(biāo)任務(wù)。公共文化服務(wù)體系之“現(xiàn)代”,繼承過去十幾年我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑,更加強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給、提升服務(wù)效能,更加強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展、創(chuàng)新服務(wù)方式與手段,更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動(dòng)力,更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會(huì)公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時(shí)期完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時(shí)代任務(wù),是十八大以來治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略指導(dǎo)公共文化服務(wù)的重大理論創(chuàng)新。指明了我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)在新的歷史階段的發(fā)展方向,掀開了構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的新篇章。(摘編自李國新《掀開構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系新篇章》)材料二:2019年1月,“文化蘇州云”平臺(tái)正式上線。與單一做公共文化服務(wù)資源整合的平臺(tái)不同,“文化蘇州云”平臺(tái)的前身是2017年底上線的蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)。數(shù)據(jù)顯示,蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)2018年全年的交易量超過1000萬元,因此,“文化蘇州云”可以說是“自帶流量”。“文化辦州云”運(yùn)營主要負(fù)責(zé)人張莉說,自從公共文化資源被整合注入平臺(tái)后,無論是用戶還是入駐商戶的表現(xiàn)都讓人驚喜。“僅今年上半年的文化消費(fèi)交易量就超過了1000萬元,按照這一趨勢(shì),預(yù)計(jì)全年交易量將超過2500萬元。”張莉說,剛開始做文化消賈大數(shù)據(jù)平臺(tái)時(shí),文化商戶的入駐意愿并不高,而當(dāng)公共文化資源注入后,商戶開始主動(dòng)要求入駐,因?yàn)樗麄兠靼祝脚_(tái)積累的用戶群體對(duì)于他們而言有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)能力。(摘編自《國家公共服務(wù)體系示范區(qū)紀(jì)行之東部篇·下》)材料三:據(jù)報(bào)道,截至2012年年底,全國建設(shè)了60萬個(gè)“農(nóng)家書屋”,中央和地方共投入了189億元,但因?yàn)樾軜O低近乎閑置而頗受詬病。政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動(dòng)引領(lǐng)。不論鄉(xiāng)村能人、精英回流還是新外來精英,都會(huì)把一種新的文化帶到鄉(xiāng)村,成為傳統(tǒng)更新的外來刺激和文化建設(shè)內(nèi)容。因?yàn)槌青l(xiāng)互動(dòng)而強(qiáng)化了的信息流通、人員流通,也給鄉(xiāng)村社區(qū)帶來一種文化更新創(chuàng)造的契機(jī)。二是不同類型的社會(huì)組織。合作社、社會(huì)企業(yè)等,這類鄉(xiāng)村“自組織”直接參與鄉(xiāng)村發(fā)展,發(fā)揮了包含鄉(xiāng)村文化更新在內(nèi)的綜合功能。這種新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體。正在成為我國實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量,積極創(chuàng)造和推動(dòng)社區(qū)共同體更新,也成為新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體。三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織。在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)跨越式發(fā)展。比如騰訊“為村”公益項(xiàng)目,已經(jīng)聚合子全國28個(gè)省9849個(gè)材,這是一二個(gè)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值的開放平后,更是借助互聯(lián)網(wǎng)助力鄉(xiāng)村振興的公益平臺(tái),在開放中整合力量解決貧困,在這個(gè)線上線本融合的空間里,城市與鄉(xiāng)村的智思、資源、產(chǎn)品、資金、文化等都得到了最大化優(yōu)代利用,城鄉(xiāng)在互動(dòng)共享中各取所需。摘編自高宏存《理念更新帶動(dòng)鄉(xiāng)村社區(qū)公共文化服務(wù)創(chuàng)新》)1.下列對(duì)“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的理解,正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)。B.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,既要繼承已有的成功經(jīng)驗(yàn),又要走創(chuàng)新發(fā)展之路。C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系要明確文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化與文化服務(wù)的均等化原則。D.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系旨在徹底解決公共文化服務(wù)供給矛盾與低效能問題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“文化蘇州云”是在蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上建立起來的,自2019年1月上線至今,平臺(tái)交易總量2600多萬元,其中文化交易量就超過1000萬元。B.文化平臺(tái)的用戶群有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)價(jià)值,但如果缺乏公共文化資源的整合注入,“文化云”仍難以吸引文化商戶主動(dòng)入駐。C.合作社、社會(huì)企業(yè)等鄉(xiāng)村“自組織”,作為新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體正在成為我國實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量和新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體。”D.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織必將在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中發(fā)揮其作用。3.新時(shí)期,城鄉(xiāng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)如何創(chuàng)新管理體制和運(yùn)行機(jī)制?請(qǐng)結(jié)合材料分析。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。留住千年芳華莫高窟也稱“千佛洞”,始建于公元366年,集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究?jī)r(jià)值。上世紀(jì)50年代起,國家投入大量人力財(cái)力用于莫高窟文物的保護(hù)、維修與研究。在過去幾十年里,敦煌研究院的研究人員,借助科技手段,讓莫高窟減少病害,延年益壽。窟內(nèi)的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成,時(shí)間一長,容易產(chǎn)生多種病害,并緩慢老化。整個(gè)莫高窟有400多個(gè)窟保存有壁畫,如今面向公眾開放的僅有70來個(gè),由于很多洞窟病害程度嚴(yán)重,或許永遠(yuǎn)不可能跟游客見面。未與游客見面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫的所有病害,其中最重的是會(huì)造成壁畫整體脫落的空鼓病害。1997年,“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點(diǎn)“拯救對(duì)象”,由于當(dāng)時(shí)保護(hù)、管理的科技水平相對(duì)較低,專業(yè)技術(shù)人才短缺,保護(hù)手段落后,敦煌研究院選擇和美國蓋蒂保護(hù)研究所開展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補(bǔ)材料,專家花了整整4年,試驗(yàn)了80多種材料,發(fā)明一種“灌漿”技術(shù),將泥漿注射到空鼓的壁畫中,這種液體會(huì)充滿空隙和裂隙,變硬后固定壁畫。但問題接踵而來,含有水分的泥漿將壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價(jià)值,同時(shí)誘發(fā)壁畫鹽害——又稱壁畫“癌癥”,要進(jìn)行較好的修復(fù),難度較大。2006年,作為“十一五”國家科技支撐課題“古代壁畫脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”課題負(fù)責(zé)人陳港泉與團(tuán)隊(duì)提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過3年的反復(fù)試驗(yàn)和研究,基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題。研究人員進(jìn)一步拓展研究領(lǐng)域和研究深度,研究壁畫病害誘發(fā)原因和微觀破壞機(jī)理,深入開展保護(hù)技術(shù)集成和裝備研發(fā),形成了壁畫保護(hù)修復(fù)方法體系。另外,狂風(fēng)卷起的揚(yáng)沙浮塵、降雨帶來的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開放給莫高窟文物帶來一定程度侵?jǐn)_。為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定,敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系,制定了洞窟開放管理制度。自2002年起,敦煌研究院開展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護(hù)研究,確定了洞窟內(nèi)相對(duì)濕度不能超過62%,二氧化碳不能超過1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測(cè)預(yù)警指標(biāo)。一旦洞窟環(huán)境超過預(yù)警指標(biāo),系統(tǒng)可自動(dòng)向莫高窟開放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示。洞窟管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案并及時(shí)調(diào)整游客參觀路線,啟用調(diào)節(jié)洞窟,及時(shí)對(duì)預(yù)警的洞窟進(jìn)行通風(fēng)和除濕,使溫濕度和二氧化碳指標(biāo)回落至安全范圍內(nèi)。遇到強(qiáng)降雨、沙塵暴等極端天氣情況時(shí),莫高窟采取停止開放的管理措施,并向社會(huì)及時(shí)發(fā)布洞窟暫停開放通知。為了解決洞窟空間極其有限,洞窟采光不好,游客可能看不太清楚文物細(xì)節(jié)的問題,敦煌研究院經(jīng)過近30年的探索實(shí)踐,完成了敦煌石窟206個(gè)洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個(gè)洞窟的圖像處理、140個(gè)洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線,實(shí)現(xiàn)敦煌石窟30個(gè)洞窟整窟高清圖像的全球共享。游客們?cè)谇巴纯咧埃梢栽谀呖邤?shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》,在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然,大屏幕上高分辨率圖像的效果好于觀看洞窟本身。1.下列關(guān)于莫高窟壁畫修復(fù)工作的表述,不正確的一項(xiàng)A.受保護(hù)手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約,敦煌研究院曾與外國同行開展合作。B.“灌漿”技術(shù),就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫中,泥漿變硬后固定壁畫。C.泥漿含有水分,會(huì)把壁畫中的鹽分帶至表面,影響了壁畫價(jià)值,能誘發(fā)壁畫鹽害。D.目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑,完全能解決古代壁畫鹽害治理難題。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.莫高窟集建筑、彩塑、壁畫于一體,具有極高的研究?jī)r(jià)值。B.彩塑和壁畫的制成材質(zhì)脆弱,長時(shí)間后,病害增多,逐漸老化。C.當(dāng)洞窟內(nèi)環(huán)境超過預(yù)警指標(biāo)時(shí),系統(tǒng)可自動(dòng)向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示。D.游客觀看大屏幕上高分辨率圖像,效果好于觀看洞窟本身。3.莫高窟文物保護(hù)中所借用的科技手段有哪些?請(qǐng)根據(jù)文章加以概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。金陵瑣事(節(jié)選)明·周暉史癡,名忠,字端本,一字廷直,復(fù)姓為徐生。十有七歲,方能言。外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙。性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人。詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之。自題其畫云“名畫法書無識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵。”才情長于樂府新聲。每搦筆乘興書之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。同時(shí)陳大聲、徐子仁,皆以詞曲名家,亦服其敏速。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮,雄武有文藝,愛與騷人墨客游。嘗以事來金陵,聞癡翁之名,夜造其門。時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去。癡翁無嗣,一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:“元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過飲。”至元夜,誑其妻與女曰:“家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?”攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩畫耳。家世饒于資,不問生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養(yǎng)之。凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。妻朱氏,號(hào)樂清道人,頗賢淑。愛姬姓何,號(hào)白云,聰敏解事,喜畫小景,工篆書,知音律。癡翁尋兩京絕手琵琶張祿授之,盡得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈廟百余步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,一一精良雅潔。吳中楊吏部循吉與之,作臥癡樓記。吳小仙畫癡翁一小像,沈石田贊之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛。狂耶?怪耶?眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知具酒食邀之作畫,癡翁且飲且畫。略不經(jīng)意,頃刻數(shù)紙。酒醉,則興愈豪,畫愈縱甚。至發(fā)狂大叫以自快。癡翁買舟特訪沈啟南于吳中。到門,值啟南他往。見堂中登有素絹,濡墨搖筆成山水一幅,不題姓名而去。蒼頭請(qǐng)留姓名,癡翁笑曰:“汝主人見畫,即為神交,何必留姓名乎?”啟南歸,見其畫曰:“吾閱人畫多矣。吳中無此人,非金陵史癡不能也。”遣人四覓之,邀回,果是癡翁。相與一笑,留啟南話堂中,三月而返。后啟南來京,多館于臥癡樓中。癡翁年八十余尚康健,飲酒步履如少壯人。預(yù)出一生殯,雜于親友中,送出聚寶門外。又知死期,無疾而終。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不以煅煉為工煅煉:錘煉推敲B.不問生產(chǎn)生產(chǎn):謀生產(chǎn)業(yè)C.聰明解事,喜畫小景解:領(lǐng)悟、領(lǐng)會(huì)D.吳中楊吏部循吉與之與:贈(zèng)送2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樂府:用來訓(xùn)練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意。B.既笄:即及笄,古代女子滿15周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱。也表示到了結(jié)婚年齡了。C.元夜:農(nóng)歷正月十五元夜,又稱上元節(jié)、燈節(jié)。這是春節(jié)后的第一個(gè)月圓之夜。D.妝奩:原指女子梳妝打扮時(shí)所用的鏡匣。后泛指隨出嫁女子帶往男家的嫁妝。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)每搦筆乘興書之,略不構(gòu)思,或五六十曲,或百曲,方閣筆。(2)凡書畫器用,素所鐘情不能舍者,盡鬻之以供朝夕,略不介念。人多義之。4.本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之“癡”的?11、閱讀下面的文言文,完成各題。曾同亨,字于野,吉水人。同亨舉嘉靖三十八年進(jìn)士。授刑部主事。改禮部,遷吏部文選主事。故事,丞簿以下官,聽胥吏銓注,同亨悉躬親之。隆慶初,為文選郎中,薦用遺佚幾盡。進(jìn)太常少卿,請(qǐng)急去。萬歷初,起大理少卿。歷順天府尹,以右副都御史巡撫貴州。御史劉臺(tái)得罪張居正,同亨,臺(tái)姊夫也,給事中陳三謨欲并逐之,奏同亨贏不任職。詔調(diào)南京,遂移疾歸。九年,京察拾遺,給事中秦燿、御史錢岱等復(fù)希居正指,列同亨名。勒休致。居正卒,起南京太常卿。召為大理卿,遷工部右侍郎。督治壽宮,節(jié)浮費(fèi)三十余萬。由左侍郎進(jìn)尚書。軍器自外輸,率不中程,奏請(qǐng)半收其直,又請(qǐng)減織造之半。皆報(bào)可。汝安王妃乞橋稅,同亨拒之。帝竟如妃請(qǐng)。內(nèi)府工匠,隆慶初數(shù)至萬五千八百人,尋汰二千五百人,而中官濫增不已。同亨疏請(qǐng)清厘。已得旨,中官復(fù)奏寢之。同亨弟乾亨請(qǐng)裁冗員以裕經(jīng)費(fèi),京衛(wèi)諸武臣謂減已月也大嘩何同變出朝圍而之同言形怎休不得遺門成加大子少保力去迢乘傳歸久之,再起故官,稅使所在虐民,同亨極諫。三十三年大計(jì)京官,與考動(dòng)徐必達(dá)持正不撓。是年,北察失執(zhí)政意,中旨留給事中錢夢(mèng)皋等;南察及同亨自陳疏,亦久不下。同亨適給由入都,遂引疾。詔加太子太保致。同亨初入吏部嚴(yán)嵩其鄉(xiāng)人,尚書吳鵬則父同年也,同亨無私謁。嘗止宿署舍,彌月不歸。尚書楊博痛詆偽儒,同亨曰:“此中多暗修,非可概斥。即使陽假名義,視呈身進(jìn)取,恬不知恥者,孰愈哉?卒年七十有五。贈(zèng)少保,謚恭端。(節(jié)選自《明史·曾同亨傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.京衛(wèi)諸武臣謂減己月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同亨再乞休/不得請(qǐng)/九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸B.京衛(wèi)諸武臣謂/減己月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同亨再乞休/不得請(qǐng)/九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸C.京衛(wèi)諸武臣謂/減已月俸也/大嘩/伺同亨出朝/圍而噪之/同享再乞休/不得/請(qǐng)九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸/D.京衛(wèi)諸武臣謂減己月俸也/大嘩/伺同享出朝/圍而噪之同亨再乞休/不得/請(qǐng)九門工成/加太子少保/力乞去/詔乘傳歸/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“移疾”是指托病辭官,多為居官者求退的婉辭,后文中的“引疾”一詞與此同義。B.休致,古代指官吏年老去職,也泛指官員辭官,“勒休致”是指勒令官員去職退休。C.“大計(jì)”是明代官員考核制度,每三年一次,才、守卓異者候升,劣下者依法處置。D.“同年”,古代所有同年參加科考者的互稱,吳鵬曾與同亨父親同年參加科考,故稱。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是A.同亨親躬職事,竭忠盡職。任吏部文選主事期間,他親力親為,做好官員銓選登記工作;在文選郎中任上,他慧眼識(shí)才才德之士幾乎都得到薦用。B.同亨公忠體國,為國節(jié)用。他負(fù)責(zé)帝陵修建節(jié)省了不必要開支三十多萬兩;宦官濫增工匠人數(shù),他奏請(qǐng)?zhí)幚?獲得旨意,減省了大量的人工開支。C.同亨不懼權(quán)惡,心系民生。汝安王妃向朝廷請(qǐng)求收取橋稅,他認(rèn)為是無理要求,予以拒絕;稅使四處為害百姓,他為民請(qǐng)命,極力進(jìn)諫,予以阻止。D.同亨為人正直,任事勤勉。他初入吏部,并沒有私下拜訪同鄉(xiāng)的高官嚴(yán)嵩和與父親相識(shí)的尚書吳鵬;他一心為了工作,曾整月住在官衙,沒有回家。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軍器自外輸,率不中程,奏請(qǐng)半收其直,又請(qǐng)減織造之半。(2)即使陽假名義,視呈身進(jìn)取、恬不知恥者,孰愈哉?12、根據(jù)以下材料寫作。在莊嚴(yán)肅穆的南京雨花臺(tái)革命烈士陵園看到一群來南京研學(xué)的小學(xué)生在墓碑前大聲喧嘩、歡奔亂跳;一對(duì)對(duì)年輕的情侶在園內(nèi)談情說愛;一些中老年人或翩翩起舞或舞刀弄?jiǎng)Α?qǐng)根據(jù)以上材料寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
參考答案1、1.C2.①呂詩中的木芙蓉花有從容、獨(dú)立、堅(jiān)勁的精神:不管命運(yùn)與際遇如何,只著力用心地綻放自己的生命,自開自落,任由東風(fēng)。②陳詩中的木芙蓉花有無畏、灑脫、豪邁的精神:不懼怕秋霜,只任性綻放,隨便一開,就是三百朵。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“都用了對(duì)比手法”錯(cuò),呂詩中“猶勝無言舊桃李”意思是:這種精神應(yīng)當(dāng)勝過以前人們一直稱頌的“桃李不言,下自成蹊”。借用“桃李不言,下自成蹊”的典故,說它的品格比桃李更讓人敬佩。陳詩“占得珍叢第一芳”的意思是:她是美麗花叢中第一美。雖是“第一芳”卻未與任何畫作比較。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌表現(xiàn)手法和思想情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“兩詩各表現(xiàn)了木芙蓉花怎樣的精神”,然后理解理解兩首詩的意思,結(jié)合有關(guān)詩句進(jìn)行賞析,可先找出表現(xiàn)手法,再說出詩人表達(dá)的情感。呂詩中:首句點(diǎn)明木芙蓉生長的地方,就是在小池的南邊。第二句“雨后霜前著意紅”,用了擬人的手法,寫木芙蓉風(fēng)吹雨打之后,在寒霜的侵?jǐn)_之下,用心努力地開放出美麗的花朵,突出了木芙蓉不畏艱難、無懼風(fēng)霜的特性。“猶勝無言舊桃李”借用“桃李不言,下自成蹊”的典故,意思是說,桃李有著芬芳的花朵,甜美的果實(shí),雖然它們不會(huì)說話,但仍然會(huì)吸引人們到樹下賞花嘗果,以至樹下都走出一條小路。李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質(zhì)贏得了人們的崇敬。詩人在這里說木芙蓉“猶勝無言舊桃李”,就是說它的品格比桃李更讓人敬佩。“一生開落任東風(fēng)”寫出了木芙蓉的從容與淡定,不管風(fēng)吹雨打,不管環(huán)境多么的惡劣,也按自己的本性,自開自落。這是一種瀟灑,從容自在的形象,詩人好像是在寫木芙蓉的品格,實(shí)際上是托物言志。抒發(fā)自己也要像木芙蓉那樣,不管環(huán)境有多惡劣,不管有多么的艱難,也依然從容淡定,堅(jiān)持走自己的路。陳襄詩的意思就是,樹林中的葉子都已經(jīng)發(fā)黃了,只有芙蓉花還在盛開。它根本就不畏懼霜寒,隨隨便便就能開個(gè)三百朵。從而表達(dá)了作者不屈服于政治壓力的決心。四句詩寫出了木芙蓉?zé)o畏、灑脫、豪邁的精神:不懼怕秋霜,只任性綻放,隨便一開,就是三百朵。2、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“敏感”,生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快。“敏銳”,指反應(yīng)靈敏,目光尖銳。語段中后文說讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對(duì)疾病的快速反應(yīng),所以此處填寫敏感比較合適。第二處,“騷動(dòng)”,受某種原因或情緒感染,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng)。
“波動(dòng)”,比喻不安定;起伏不定:情緒波動(dòng)。根據(jù)語段,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng),所以用騷動(dòng)。波動(dòng)側(cè)重個(gè)體情緒起伏,騷動(dòng)側(cè)重于人群。第三處,“此起彼伏”也說此起彼落、此伏彼起。這里起來,那里落下,表示連續(xù)不斷地起落。“此消彼長”是指這個(gè)下降,那個(gè)上升。引申為不要太過于在乎此時(shí)的失去,別的方面會(huì)有長進(jìn)。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫(yī)院鈴聲不斷,應(yīng)該用此起彼伏合適。第四處,“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個(gè)人常在一起,十分親密。“難解難分”指雙方爭(zhēng)執(zhí)、斗爭(zhēng)、比賽等相持不下,難以分開。有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密,分不開。
根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴。”可知應(yīng)該填寫和相伴相生的近義成語,所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。”所以下句的開頭應(yīng)該也是以張定字做主語,所以排除AC。而D項(xiàng)的后半句偷換主語,又變成了這些病人。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句主語缺失,可將通過一場(chǎng)疫情刪去,讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語,故排除BC。一夜間波及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼”的定語。故選D。3、1.A2.B3.A【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。跋山涉水:意思是指翻山越嶺,蹚水過河。形容旅途艱苦。千山萬水:是形容山水很多,比喻路途艱險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)。結(jié)合“繁育它們的后代”分析,選用“跋山涉水”。多樣性:是指地球上生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。差異性:差別程度。修飾“遺傳”,主要講遺傳的多樣性。水草豐美:即水草長得茂盛而美好。山清水秀:意思是形容風(fēng)景優(yōu)美。結(jié)合“產(chǎn)崽地”“豐富的事物”分析,選用“水草豐美”。繁衍:指繁殖衍生,使其逐漸增多、增廣;使生物數(shù)量逐漸增加或增多。繁殖:是指生物為延續(xù)種族所進(jìn)行的產(chǎn)生后代的生理過程,即生物產(chǎn)生新的個(gè)體的過程。結(jié)合“種群”分析,選用“繁衍”。故選A。2.本題主要考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“二是氣候說”“母藏羚羊是為了到一個(gè)環(huán)境更好的地方繁育下一代而進(jìn)行遷徙”分析,此處主要講產(chǎn)地的環(huán)境,主要突出海拔較低,氣候環(huán)境較好,可以有更好的環(huán)境繁育下一代。分析選項(xiàng)內(nèi)容,B項(xiàng)銜接恰當(dāng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),“存活下來”修飾“優(yōu)勝者”,語序應(yīng)該為“存活下來的優(yōu)勝者”,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng),“延續(xù)”“使命”搭配不當(dāng),把“延續(xù)”應(yīng)該改為“背負(fù)”,排除D項(xiàng)。故選A。4、A【解析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,要明確題干的要求。識(shí)記字音,平時(shí)一定要注意分類歸納,反復(fù)記憶。要依據(jù)字形和字義辨析字音。識(shí)記字形可使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意結(jié)合語境,把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。本題要求選擇“下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“汲”應(yīng)讀作jí;C項(xiàng),“扛”應(yīng)讀作gāng,“謳心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”;D項(xiàng),“舉錯(cuò)”應(yīng)為“舉措”。故選A。5、1.C2.B3.《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼,高臥閑靜寬敞之地,重在表現(xiàn)詩人身形不受拘束的暢快;《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼,聽流泉而怡然,側(cè)重表現(xiàn)詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意。【解析】
1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯(cuò)誤。五、六句的意思是:打柴的樵夫們將要?dú)w盡,暮煙中的鳥兒剛剛棲定。“樵夫盡歸”“鳥兒棲巢”是寫時(shí)間的轉(zhuǎn)移,此時(shí)已由薄暮轉(zhuǎn)至深夜,表明詩人候友已經(jīng)有一段時(shí)間了,非常期待好友的到來。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的意象,把握情感的能力。應(yīng)對(duì)這類問題,主要是要結(jié)合詩歌的語境把握意象的特點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)意象所蘊(yùn)含的情感。“孤琴候蘿徑”的意思是:這位朋友約定好來山寺夜寢,我抱琴在蘿徑上等候他光臨。生動(dòng)地勾勒出了詩人抱著琴,孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上,望眼欲穿地期盼友人到來的形象。“琴”,蘊(yùn)含有見證朋友之間彼此相知。A項(xiàng),詩句的意思是:紅葉在風(fēng)中紛紛飄落,鋪滿了整個(gè)庭院,使人仿佛置身于詩的境界。步上臺(tái)階,只聽叮叮咚咚的琴聲在身畔繚繞,原來正濺落著一道隱蔽的飛泉。此處,寫琴聲有暗泉相伴,暗示出韋處士以自然天籟為知音的自得其樂的清高。B項(xiàng),詩句的意思是:主客互相尊重,彼此喜歡,共撫琴談詩。“琴”,是知音之間相知的見證。C項(xiàng),詩句的意思是:從此靜靜的書窗外便有了松聲竹韻,如古琴般悅耳,在讀書之余更添了一份清幽。結(jié)句的“琴聲”緊承第三句的“細(xì)韻”,寫出了“松聲竹韻”的悅耳,抒發(fā)了詩人對(duì)小松愛憐、贊美的情感。D項(xiàng),詩句的意思是:主帥帳中擺酒為歸客餞行,胡琴琵琶羌笛合奏來助興。并列三種樂器是為了傳達(dá)一種急管繁弦的場(chǎng)面。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。《夏》詩中,“散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞”的意思是“披散著頭發(fā)在夜晚乘涼,打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”,其中“散發(fā)”“臥閑”生動(dòng)刻畫了詩人無拘無束,灑脫隨性的形象。《宿》詩中,“松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽”的意思是“月光照進(jìn)松林夜晚漸生涼意,風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰”,詩人見松月而覺夜涼,聽見泉而感山幽,細(xì)致入微地傳達(dá)出日暮山間聽泉時(shí)內(nèi)心的閑適。【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無求生以害仁【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.B2.D3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),對(duì)“元無知”理解錯(cuò)誤。由原文“所謂‘元無知’,就是‘你不知道自己不知道’的那種無知”可知,“元無知”的本質(zhì)是連問題的存在都意識(shí)不到。由原文“由于知識(shí)的唾手可得,人們開始覺得‘無知’并不可怕,上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑”可知,“一些人總認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代只要上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑”這只是對(duì)一些人錯(cuò)誤想法的描述,不是對(duì)“元無知”的解釋。B錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“多層次多側(cè)面地閘述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對(duì)完整性和系統(tǒng)性這一觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。第四段的段意主要是講互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要掌握更多的零碎知識(shí)。“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對(duì)完整性和系統(tǒng)性”只是指出了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,并非語段的主旨。D錯(cuò)誤。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“可以說毫無障礙可言”錯(cuò)誤,原文是“似乎已是一片毫無障礙的坦途”且這是一些人的認(rèn)識(shí),并非作者的觀點(diǎn)。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“最需要的是質(zhì)疑與廣博”錯(cuò)誤,由原文“而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)應(yīng)該是‘破案型’的,掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)雖然也很重要,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要很多零碎的知識(shí)作為解決問題的線索”可知,原文并沒有提及“質(zhì)疑”是“破案型”的條件。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“只要……就能使自己在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地”說法絕對(duì)化,有原文“而那些碎片化、淺表化的知識(shí),其實(shí)就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因?yàn)樗皇谴鸢?只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索”可知,那些碎片化、淺表化的知識(shí)只是一把入門去尋找答案的鑰匙,“可能”在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索,而不是“就能”使自己在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地。D錯(cuò)誤。故選B。【點(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。8、1.B2.A3.①在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)。②在運(yùn)行機(jī)制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺(tái),拓展投入渠道,擴(kuò)大服務(wù)主體,吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動(dòng)參與公共文化建設(shè);利用公益平臺(tái),推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),弄錯(cuò)概念的種屬關(guān)系,由材料一“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時(shí)期完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時(shí)代任務(wù)”可知,“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”是“與……相適應(yīng)”的時(shí)代任務(wù)。C項(xiàng),弄錯(cuò)相關(guān)概念之間的關(guān)系,原文“明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑”,“公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化”與“文化服務(wù)的均等化原則”不是并列關(guān)系。D項(xiàng),“徹底解決”太絕對(duì)。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“文化交易量就超過1000萬元”偷換概念,原文為“文化消費(fèi)交易量就超過1000萬元”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動(dòng)力,更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會(huì)公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”和材料三“政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動(dòng)引領(lǐng)……二是不同類型的社會(huì)組織……三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織”,可概括出“在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動(dòng)引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)”;根據(jù)材料三“在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)跨越式發(fā)展”可概括出“在運(yùn)行機(jī)制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺(tái),拓展投入渠道,擴(kuò)大服務(wù)主體,吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動(dòng)參與公共文化建設(shè);利用公益平臺(tái),推動(dòng)城鄉(xiāng)互動(dòng)”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.D2.C3.新型材料:現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù);三維掃描和虛擬漫游。【解析】1.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文;最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí),在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。D項(xiàng),“完全能解決古代壁畫鹽害治理難題”錯(cuò)誤。程度增強(qiáng)了。原文第四段有“基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題”。故選D。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文;最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí),在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)分析有無因果關(guān)系,或者是否是因果倒置,最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。C項(xiàng),“向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示”錯(cuò)誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示”。故選C。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,理清基本思路,了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括相關(guān)要點(diǎn)。答題區(qū)間在第六段和第七段:“敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系”,“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此可整合出答案。【點(diǎn)睛】篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時(shí)要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思。10、1.D2.A3.(1)常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫成上百首曲子,才放下手中的筆。(2)凡是那些平時(shí)鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。4.生性外呆中慧被呼為癡;行為卓煢不羈,衣飾行為奇異,嫁女方式獨(dú)特,與友交往隨意隨情;歌詩書畫創(chuàng)作抒寫胸臆,狂放自快;不問生產(chǎn)卻又好施,售賣愛物義供親友。【解析】1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。D項(xiàng),“吳中楊吏部循吉與之”,這句話是說“吳中吏部楊循吉和他結(jié)交”,“與”意思是“結(jié)交”。故選D。2.本題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“樂府:用來訓(xùn)練樂工,制定樂譜和采集歌詞的官府,后也指樂府詩,本文即為此意”錯(cuò)誤,由“才情長于樂府新聲”可知,本文是指樂曲。故選A。3.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。第一句中,“搦”,提;“書”,寫,創(chuàng)作;“略不”,一點(diǎn)也不,全不;“或”,有時(shí);“方”,才;“閣”同“擱”,放下。第二句中,“素”,平時(shí),素常;“舍”,舍棄;“鬻”,賣掉;“以”,目的連詞,來;“供”,供養(yǎng);“義”,名詞意動(dòng),以為仗義;“凡書畫器用,素所鐘情不能舍者”定語后置,應(yīng)為“凡素所鐘情不能舍的書畫器用”。4.本題考查學(xué)生理解概括文本意思的能力。解答此題,首先明確篩選的要求,如本題“本文是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)史癡之‘癡’的”,然后到文中圈出“癡”的表現(xiàn),理解意思并進(jìn)行概括。如第一段,“外呆中慧,人皆以癡呼之,又謂之癡仙”,這是說他表明呆愣而內(nèi)心聰慧,被人稱為“癡”;“性卓犖不羈,好披白布袍,載方斗笠,鬢邊插花,坐牛背,鼓掌謳吟。往來市井,旁若無人”,這是說他行為表現(xiàn)卓煢不羈,衣著服飾奇異;如第二段“時(shí)盛暑,癡翁散發(fā)披襟,捉蒲葵扇而出,握手歡甚,不告家人,即登舟游邳去”,這是說有人來訪,他行為隨意;第三段“一女既笄,婿貧不能娶。與婿約:‘元夜,略具只雞斗酒,我當(dāng)過飲。’至元夜,誑其妻與女曰:‘家家走橋,人人看燈。曷亦隨俗可乎?’攜妻與女,送至婿家,取笑而別。后補(bǔ)女妝奩,大半是平生詩畫耳”,他嫁女方式不一般;如第一段“詩寫自己胸次,不以煅煉為工。喜畫山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以筆墨畦徑求之”,這是說他創(chuàng)作狂放自快;如第四段“不問生產(chǎn),又復(fù)好施,晚年家用困乏。有妻弟寡婦,自徐州攜四男二女來依,癡欣然養(yǎng)之”,這是說他不問生產(chǎn)卻又好施,售賣愛物義供親友。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括“癡”的表現(xiàn)。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:史癡,名叫忠,字端本,一字叫廷直,復(fù)姓為徐生。十七歲的時(shí)候,才能說話。外表呆愣,內(nèi)里聰慧,人們都用癡來稱呼他,又叫他癡仙。本性卓越超群,不甘受拘束,喜歡穿著白布袍子,頭戴方形斗笠,鬢角邊插著花,坐在牛背上,擊掌歌唱吟詠,在集市中來來往往,好似沒有別人。寫詩書寫自己內(nèi)心情懷,不追求語言的錘煉推敲。喜歡畫山水、人物、花木、竹子石頭,下筆之間有如行云流水,不能用寫字畫畫作文的一般程式或方法卻要求他。他在自己的畫作上題上“名畫法書無識(shí)者,良金美玉恍精神。世間縱有空青賣,百斛難醫(yī)眼內(nèi)塵”等內(nèi)容。才情超過樂曲。常常提筆乘興創(chuàng)作樂府新曲,全不構(gòu)思,有時(shí)五六十首曲子,有時(shí)寫成上百首曲子,才放下手中的筆。當(dāng)時(shí)陳大聲、徐子仁都是憑借詞曲而出名,他們也都佩服史癡才思之敏捷。雪江湯寶,邳州衛(wèi)指揮都雄偉勇武并有文采,喜歡和詩人墨客交游。曾經(jīng)因?yàn)橛惺聛淼浇鹆辏犅劙V翁的名聲,連夜拜訪。當(dāng)時(shí)正是盛夏,癡翁披散頭發(fā),敞開衣襟,手拿蒲葵扇就出來了,與他們握手很開心,沒有告訴家人,就登船到邳游玩。癡翁沒有兒子,有一個(gè)女兒及笄之后,女婿家貧無法迎娶。他與女婿約定:“元宵節(jié)的時(shí)候簡(jiǎn)單準(zhǔn)備一只雞,一斗酒,我到時(shí)前往飲酒。”到了元宵節(jié),他誆騙妻子和女兒說:“家家戶戶都走百病看燈去了,為什么不依隨風(fēng)俗前往呢?”就帶著妻子和女兒,送到女婿家中,說笑告別而去。后來補(bǔ)給女兒嫁妝,大半是平生積累的詩畫作品。他本家產(chǎn)豐饒,不過問謀生產(chǎn)業(yè),又喜歡施舍,到了晚年家里開支缺乏困窘。妻弟剩下寡婦一人,從徐州帶著四男二女來投奔,癡翁欣然養(yǎng)育他們。凡是那些平時(shí)鐘愛不能舍棄的書畫器物,全部賣掉來時(shí)時(shí)供養(yǎng)他們,全然不放在心上。人們都認(rèn)為他仗義。妻子朱氏,號(hào)樂清道人,非常賢淑。寵愛的小妾姓何,號(hào)白云,聰慧懂事,喜歡畫小景,擅長篆書,懂得音律。癡翁找了兩京絕手琵琶張祿來教授她,她學(xué)到精妙之處。每當(dāng)譜寫一個(gè)曲子,就讓白云來演奏。癡翁住在冶城,距離卞忠烈廟有一百多步,有臥癡樓。樓中幾案、筆研、圖書、彝鼎、香茗、飲食,全都精美雅致潔凈。吳中吏部楊循吉和他結(jié)交,寫作作臥癡樓記。吳小仙給癡翁畫了一個(gè)小像,沈石田寫了一個(gè)像贊:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若無人。高歌闊步,玩世滑稽,風(fēng)顛月癡。灑墨淋漓,水走山飛。狂耶?怪耶?眾問翁而不答。但瞪目視于高天也。相知者準(zhǔn)備酒食邀請(qǐng)癡翁作畫,癡翁一邊飲酒,一邊作畫。一點(diǎn)不在意,片刻之間畫完幾張紙。酒醉之后,情感更加豪放,繪畫更加恣意,直至狂性大發(fā)而大叫,感到非常快意。癡翁買船特意到吳中拜訪沈啟南。到了沈啟南門上,恰逢沈啟南到別的地方去了。他看到堂中有白絹,沾墨揮毫繪成一幅山水畫,不寫姓名就離開了。奴仆請(qǐng)他留下姓名,癡翁笑說:“你的主人看到畫,我們就是精神相通的知交了,何必留下姓名呢?”沈啟南回來,看到癡翁的畫說:“我看到的畫很多,吳中沒有這樣的人,除了金陵的史癡沒有別人了。”派人四處找癡翁,邀請(qǐng)他回來,果真是癡翁。二人相對(duì)一笑,留在沈啟南的話堂中,過了三個(gè)月才回去。后來沈啟南來京,大多住在臥癡樓中。癡翁八十多依然身體康健,喝酒走路好似青壯之人。他活著的先給自己舉行一殯禮,而自己混在親友之中,送出聚寶門外。后來又知道自己去世的期限,最終無疾而終。11、1.A2.D3.B4.(1)兵器從外輸入大都不合規(guī)格,(他)上奏建議按半價(jià)收取,并請(qǐng)求減少一半的織造物。(2)即使(“偽儒”)表面上假借名義,與自薦求官、恬不知恥的人相比,誰好些呢?【解析】
1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:京城衛(wèi)戍部隊(duì)的諸位武臣聲稱減少了自己的月薪,一片嘩然,窺伺著曾同亨走出朝房就圍著他叫嚷。曾同亨再次請(qǐng)求退休,沒有結(jié)果。九門的工程完工,他被加封為太子少保。極力請(qǐng)求離去,皇帝下詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。句中,“減已月俸也”是“謂”的賓語,應(yīng)該連在一起。據(jù)此分析可排除BC兩項(xiàng)。“圍而噪之”與“同亨再乞休”是兩件事,中間需要斷開。據(jù)此分析可排除D項(xiàng)。分析可知,A項(xiàng)斷句正確。故選A。2.此題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識(shí)的內(nèi)容極其廣泛,大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時(shí)、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時(shí),要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。D項(xiàng)解說錯(cuò)誤,“同年”,科舉時(shí)代稱同榜或同一年考中者。如果沒有考中,雖是同年參加科考,也不能互稱同年。故選D。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無中生有等多種情況。B項(xiàng),“宦官濫增工匠人數(shù),他奏請(qǐng)?zhí)幚恚@得旨意,減省了大量的人工開支”分析錯(cuò)誤,原文"已得旨,中官復(fù)奏寢之",這一次,他的請(qǐng)求沒有得到批準(zhǔn)。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子首先理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;其次確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);然后連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的意思:(1)率,大都;中,符合;直,價(jià)值。(2)陽,表面;假,假借;愈,較好。【點(diǎn)睛】參考譯文:曾同亨,字于野,吉水縣人。父親曾存仁,為云南布政使。曾同亨考取嘉靖三十八年(1559)的進(jìn)士。授職為刑部主事。改任禮部,調(diào)任吏部文選主事。先例,丞、簿以下的官員,聽任胥吏選拔,曾同亨卻全都親自挑選。他與陸光祖、李世達(dá)齊名。隆慶初年,任文選郎中,幾乎將舊臣舉薦任用完了。晉升為太常少卿,因急事請(qǐng)假離去。萬歷初年,出任大理少卿。歷任順天府尹,任右副都御史管轄貴州。御史劉臺(tái)觸犯了張居正。曾同亨是劉臺(tái)的姐夫,給事中陳三謨想將他們一起驅(qū)逐,上奏曾同亨羸弱不勝職。詔令調(diào)他到南京,于是稱病回鄉(xiāng)。萬歷九年(1581),京城考核糾察官,給事中秦燦、御史錢岱等人又秉承張居正旨意,列上曾同亨的姓名。張居正勒令他休息。張居正死后,他出任南京太常卿。皇帝召他擔(dān)任大理卿,調(diào)任工部右侍郎。負(fù)責(zé)督促營建皇帝逝世后的寢宮,節(jié)省三十多萬兩白銀。由左侍郎升為尚書。軍事器械都從外地輸送來,全都不合乎標(biāo)準(zhǔn),他奏請(qǐng)以半價(jià)簽收,又請(qǐng)求減少一半的織造額。皇帝都答復(fù)可以。汝安王妃請(qǐng)求征收橋稅,曾同亨拒絕了。皇帝最終應(yīng)允了王妃的請(qǐng)求。內(nèi)府的工匠,隆慶初年人數(shù)達(dá)到一萬五千八百人,不久淘汰了兩千五百人,但是宦官卻不斷增加。曾同亨上奏請(qǐng)求清理、整治。已經(jīng)得到圣旨,宦官又上奏壓制了此事。給事中楊其休上奏爭(zhēng)辯,皇帝不接納。曾同亨的弟弟曾乾亨奏請(qǐng)裁減冗員使經(jīng)費(fèi)寬裕些,京城衛(wèi)戍部隊(duì)的諸位武臣聲稱減少了自己的月薪,一片嘩然,窺伺著曾同亨走出朝房就圍著他叫嚷。曾同亨再次請(qǐng)求退休,沒有結(jié)果。九門的工程完工,他被加封為太子少保。極力請(qǐng)求離去,皇帝下詔令他乘驛車回鄉(xiāng)。啟用他任南京吏部尚書,他推辭了。此后很久,再度起用他任原職,他多次推辭之后才就職。稅使在當(dāng)?shù)厮僚鞍傩眨鄻O力勸諫。萬歷三十三年(1605),全面考核京官,他與考功郎徐必達(dá)正直不徇私情。當(dāng)年,北都考核拂逆了當(dāng)政者的意愿,宮中傳旨保留給事中錢夢(mèng)皋等人;南都的考核和曾同亨自己的奏疏,也很久不下發(fā)。曾同亨恰好因事進(jìn)京,于是稱病。詔令加封他為太子太保,而后退休。曾同亨初次進(jìn)入吏部,嚴(yán)嵩是他的同鄉(xiāng),尚書吳鵬與他父親同年進(jìn)士,曾同亨沒有做私下拜訪。曾在署舍住食,整月不回家。一向與羅汝芳、耿定向相好。尚書楊博痛罵偽儒,曾同亨說:“他們中間多愚昧者,不可以一概斥責(zé)。
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