山東省臨淄中學2025年高三第五次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列各句中，沒有語病的一句是(）A．在立法上強調加重刑法，并不必然提升對違法犯罪行為的威懾效果，在特定條件下甚至還起著相反的作用。B．社會中的每一個公民是否能自覺維護公共道德，遵守文明規范，是社會維持長治久安和諧發展的內在保障。C．動物園的選址和建設要根據當地自然條件和國家相關法規出發，既要有利于動物生存，也要保證游客安全。D．深化科技體制改革，既能吸引海歸人才回國創業，又能激發全社會創新潛能，還能支持本土人才勇攀高峰。2、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質也。虎豹無文，則鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中②，織辭魚網之上，③其為彪炳，縟采名矣。《孝經》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質也。老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味《孝》《老》，則知文質附乎性情；詳覽《莊》《韓》，則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。“言隱榮華”，殆謂此也。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而后結音，理正而后摛藻，使文不滅質，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于劉勰《文心雕龍》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②鏤心：精細雕刻推敲；鳥跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚網：古人用漁網、樹皮、麻頭造紙，故用漁網代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是①若乃綜述性靈，敷寫器象（若乃：至于）②老子疾偽，故稱“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，則知文質附乎性情（乎：介詞，譯為“在”）④諸子之徒，心非郁陶（郁陶：憂思積聚）⑤為文者淫麗而煩濫（淫：過分）⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤（而：表順承，譯為“就”）⑦采濫辭詭，則心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：鋪陳）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰甲，但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B．綺麗以艷說，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說，用巧妙的辭藻來描繪萬物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經得住事實真相的驗證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之則釣不到魚3．根據文意，下列理解和分析，不正確的一項是A．文章以“情采”為題，“情”指情理，即文章的思想內容；“采”指文采，即文章的表現形式；二者關系為“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．劉勰認為文章的思想內容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，劉勰也不斷強調著形式的重要性，其“重采”思想在文中隨處可見。C．針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創作風氣，作者強調學習辭人的“為文而造情”，強調“述志為本”，反對“為情而造文”。D．劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯辭結采”，文采是為情理服務的，不能用得太過，如果文采泛濫怪異，勢必使思想內容的表達模糊不清。4．將下面語句譯為現代漢語。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運用多種論證方法，來論述文學藝術的“情”和“采”的關系。請選擇兩種，并結合文本作簡要分析。3、閱讀下面一段話，完成下列小題。意境是可以借助藝術作品形象傳達出的意蘊和境界，亦即是文人士大夫所向往的一種理想境界。他們在吟詩、作畫、奏樂、唱曲或造園之時，會將某種精神寄托其中，如此創作出來的作品，使欣賞者在觀摩、聆聽或游覽時，能夠，產生共鳴。因此，要了解中國園林的意境美，必須了解其中蘊含的人生態度和哲理。園林意境的欣賞具有意隨人異、境隨時遷的特點。站在欣賞者的角度來講，不同的人在不同的時間，感受到的意境會。園林主人以自我的興趣造園，因而園中諸物皆具園主之色彩，見園如見主人。園林興作的意境營造，具有極大的主觀性。也正是由于創作者和欣賞者將主觀情感融入其中，才足以打動人心，才經得起時間考驗。有我之境是把審美主體的主觀情緒、外化于自然景物，并產生情感共鳴的審美心理模式，同樣在中國園林中得到了體現。唐代柳宗元曾說過：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。”所以東方造園藝術并不注重對真山真水的，而是追求“度物象而取其真”的神似，重視意境的表達，即“山川與神遇而跡化”的“人化自然”。強調抒情寫意，寓情于景，情景交融。（）。能文善詩、揮毫潑墨的文人將詩詞書畫融入園林中，使之成為造園的要素，故“詩情畫意成了中國園林的一個重要特色”。創作者把自己的情感理念熔鑄于園林景物之中，激發觀景者類似的情感或理念的聯想。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．身臨其境涇渭分明移植效仿B．觸景生情涇渭分明移置效仿C．觸景生情大相徑庭移置模仿D．身臨其境大相徑庭移植模仿2．下列在括號內補寫的語句最為恰當的一項是（）A．園林作為文人們的“會心處”，不僅是山川樹木的實體結合，更是抒發內心情感的場所。B．作為文人們的“會心處”，園林不僅是實體結合的山川樹木，更是抒發內心情感的場所。C．園林作為文人們的“會心處”，不僅是抒發內心情感的場所，更是山川樹木的實體結合。D．作為文人們的“會心處”，園林不僅是抒發內心情感的場所，更是實體結合的山川樹木。4、下列對有關名著的說明，不正確的兩項是A．《三國演義中，曹操派兒子曹影北征鳥桓時，臨行戒之日。“居家為父子，受事為君臣，法不容情，爾宜深戒。“B．《家》中寫除夕的前一下午，覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個哥哥聽，書里的內容激起了覺民的熱情，也喚起了覺新的痛苦回憶。C．《茶館》講述了王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此八方應酬，最終卻被冷酷無情的社會吞沒的故事：同時也揭示劉麻子等一些社會底層人物的生存狀態。D．雷歐提斯是一個心胸狹窄但自尊心很強的人。他本性善良，但是他經不起教唆，克勞狄斯稍微一挑唆，他就失去了自己獨立思考的能力，從而刺中了哈姆雷特，至死也沒有說出事情的真相。E.海明盛在《老人與海》中成功地塑造了“硬漢”的形象，表現了“人可以被消滅，但卻不能被打敗”這一崇高的主題，為人類堅不可摧的精神力量唱出了一曲高亢熱情的頌歌。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西，山轉崗回路更迷。望與游云奔落日，步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡，牛臥春犁小麥低。獨繞輞川圖畫里，醉扶白叟杖青藜。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A．這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色，“山轉崗回”“步隨”“獨繞”等字眼點明行動軌跡。B．首聯總寫詩人云門道中所見，以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”，勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌，為下聯展開具體描述蓄勢。C．頜聯從詩人主體活動的角度運筆，出句與對句以“望”和“步”分別領起，描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠，筆力新俏，推陳出新。D．尾聯寫虛，畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣，借助想象，為詩境憑添了幾許空靈的意味。2．本詩頸聯歷來為人們所稱道，試賞析其精妙之處。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______________，枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）（2）_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（3）懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）（4）_______________，下者飄轉沉塘坳。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）（5）悉以咨之，然后施行，_______________，有所廣益。（諸葛亮《出師表》）（6）________________________，紉秋蘭以為佩。（《離騷》）（7）_________________________，造次必于是，顛沛必于是，。（《論語》）（8）登山則情滿于山，_______________。（《文心雕龍》）7、閱讀下文，完成文后題目前往邊城的路有多遠杜文娟①終于踏上了邊城的街巷，小路枝蔓一樣延伸到不知名的地方。房屋是木板吊腳樓，路是青石板路，一切都是想象中的樣子，一切都是舊式的模樣。②在沱江的夕陽里放逐河燈，明明滅滅，流向下游的方向，又彳亍著，猶猶豫豫，回到身邊。沱江難道是倒淌河，沱江的水難道真的精靈鬼怪，知曉我的心思，猜透我的來意？③上了木樓，燈紅酒綠，鼓樂瑟瑟。不遠的閣樓里，一位紅衣女子，低了頭，織著毛衣。風擺楊柳，隔了我與她。我在柳的這一邊，歌舞升平，她在柳的那一邊，靜若處子。一次次眺望，前無故人，一次次回眸，后無來者。希望與失望，追尋與等待，焦苦之心，何處安放。④那是一個怎樣的春天啊！那個春天，第一次知道了翠翠。翠翠在邊城，邊城有幽長幽長的青石板路，石板間長有蔚藍的青苔，青苔間夾雜著嫩草。沱江的水煙雨朦朧，氤氳潮濕，從一個方向流向另一個方向，流向一個渡口。爺爺擺渡著過江人，希望翠翠在天寶和儺送家的吊腳樓上多待一些時辰。翠翠卻走在回家的路上，水鴨子和鯉魚竊竊私語，為她送來夜鶯的歌聲。毫無來由的，一下子就喜歡上了翠翠，喜歡上了翠翠的邊城，一氣呵成，寫了一首短詩，名為《在邊城的日子》。完全是假想，完全是自以為是的邊城模樣。雨絲、青石板、青苔、吊腳樓、少女，是那首詩的關鍵詞。自此以后，邊城成為我向往和靠近的地方。⑤清晨，坐在紅漆桌前，忙完該忙的一切，將心儀的書藏在鋪展的報紙下面，曲了脖子去看，低聲翻卷書頁，聽到腳步聲，趕快將報紙覆蓋在書本上，裝作學習報紙的樣子。午后，坐在紅漆桌前，在稿紙上寫字，咳嗽聲傳來，快速用報紙遮蓋稿紙，心跳得慌亂。那些遮遮掩掩、躲躲閃閃的文字，將我帶進了天堂，神秘、廣闊、自由、幸福，各種氣息，蜂擁而至。⑥某一日，一只喜鵲從后窗飛了進來，在我頭頂驚慌盤旋。趕快打開前門，想給她開辟一條生路。門和窗全是透明的玻璃，她辨不清方向，把自己一步步引入歧途，送上絕路。她在前門與后窗反復碰撞，我蜷縮在更矮的地方，生怕阻隔了她的路線，影響她的出逃。悲劇還是發生了，她撞到了白色的墻上，把一只展翅飛翔的小鳥，變成了喜鵲的尸體。不敢靠近，覺得她就是我自己，或者自己還不如一具尸體。將尸體捧了起來，托在掌心。捧著的不是一只小小鳥，而是自己的靈魂和軀體。沉默，死亡那樣的沉默。⑦窗外有一株雪松，一年年生發，已經超過了更高的樓層。而我，依舊在紅漆桌前坐著，小心翼翼。⑧很長一段時間，草坪里的夜燈熄滅以前，不曾休息。靠在床上夜讀，是我最大的幸福。風聲雨聲，與我無關；風花雪月，相去甚遠。天明，繼續行走在衣食住行的路上，走得歪歪斜斜，心神疲憊。無數次幻想，腳踩大地，行進在前往邊城的路上。⑨出發了，真的！⑩首先看到了一滴水珠，悠悠的，墜在金色的橘子上，欲落不落的樣子。仰望久了，沒有落下的跡象。左顧右盼，有船在江的左岸和右岸行駛，一側叫湘江，另一側也叫湘江。雨就那么下著，打濕了整條湘江和橘子洲頭。我把手伸出去，接到了一手雨滴，兩只手都接到了冬日的雨滴。然后，將雨滴漏下去，雙手合十，舉至前額，信徒一樣，三鞠躬。⑾繼續出發，在一條名喚金鞭溪的水邊行走。那朵帶著露珠，掉落在我棉衣紐扣上的山茶花不見了，山茶花是白色的，潔白無瑕的那種容貌，那種喚作暗香的氣息不曾減弱，反而更加誘人。⑿春去秋來，落葉紛紛，一秋一秋地落，一春一春地過。直到把那首短詩變成了舊作，邊城似乎也是久遠以前的事了。如今，行走在翠翠走過的青石板路上，渡過爺爺擺過渡的沱江，聽過天寶和儺送唱過的山歌，但依然，沒有抵達邊城，依然行進在前往邊城的路上。⒀我在喧囂的柳這邊，精疲力竭，無所適從。紅衣女子在柳的那一邊，悠閑愜意，一如既往，沉浸在自己的世界里。一簾柳絲，隔著兩方天地。我在邊城的外頭，她在邊城的里頭。無法靠近，不能進入。⒁前往邊城的路到底有多遠？也許永遠也抵達不了，也許明天就能到達。（選自《文藝報》1．2．9，有刪改）3．“彳亍”一詞在本學期我們學過的（作家名）的（作品名）中也曾出現，它準確的讀音是（拼音）。4．文章第②段運用了（修辭手法），這樣寫的好處是。5．文章由“上了木樓，燈紅酒綠，鼓樂瑟瑟”的第③段，直接轉到第④段“那是一個怎樣的春天啊！那個春天，第一次知道了翠翠”，這樣寫從敘述的順序而言是否有些突兀，請簡述理由。6．對本文理解正確的兩項是（）A．這篇散文表達了作者對艾青筆下的《邊城》的喜愛，對“翠翠”所在的“邊城”的向往，寫出了作者對生活、對世界的獨特且深邃的思考。B．第⑥自然段中的“喜鵲”是作者的自我象征，因此喜鵲的悲劇命運也是作者精神之旅的真實寫照，透露了作者消極厭世的情緒，為全文定下了低沉陰郁的基調。C．第⑨自然段獨句成段，字句簡短、節奏明快，視覺上突出醒目，讓讀者強烈地感受到作者“行走在邊城路上”的激動之情。D．文章兩次提到“紅衣女子”這一細節，結構上首尾呼應，卒章顯志；內容上表現了作者與“女子”之間截然不同的精神狀態，形成對比。E.本文作者將情感的投放，置于精神追求的層面，筆法細膩、情感真摯，于細微處感受人生，但又不流于瑣屑和零碎。文章內容質涵厚實，富有藝術張力。7．“情景交融”是散文意境創造的表現特征之一。本文與《荷塘月色》都體現了這一特色，請試作比較分析。8．“前往邊城的路到底有多遠？也許永遠也抵達不了，也許明天就能到達。”文章的結尾意味深長，請結合自身談談你的體會。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。對話：開放的時代，予人機會和平臺《中國青年》：以自己的經驗為例，你覺得能夠取得今天的成就，最重要的內部和外部因素分別是什么？施鵬：每個科研人員，每個從事科研這條路的青年，從內心來講，其實都有一顆追求卓越的心，而且他們也都會非常努力地去奮斗。但是最后可能大家走的路不一樣，看到的結果也不一樣，那么我覺得最重要的一點就是要有一個機會和平臺，以及自己對于要做的事情的判斷。判斷和選擇其實是非常重要的，再加上合適的外部力量，我覺得這個可能就是真正影響成功的因素。我讀研究生的時候選擇的是西部，從國外回來的時候，我又一次選擇了西部。當時從廈門來到昆明讀研究生的時候，很多人都不能理解。其實我覺得，從生物多樣性的角度來說，云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源。從國外回來的時候，當時像復旦、中山大學等這些學校，都給了我offer，但是我都沒有去。我覺得，每個人都要去做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，這樣才有利于年輕人的成長。另外一點，就是現在西部的人才流失很多，成長非常困難。但是從國家的角度來說，西部發展又需要有很多人才，所以，我想在這里呼吁，給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜，這樣的話，年輕人可以有更多機會，去做出一些成績。《中國青年》：精神對于外物的影響也是很重要的因素之一，在你的成長過程中，精神的滋養起到了什么作用？你從哪里獲得精神上的滋養和動力？施鵬：說句實在話，做科研主要有幾個目的，第一個目的就是解決自己好奇心的過程，第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程……其實做科研是很辛苦的，如果從性價比來說的話，它是非常非常低的一個事情。那么在這個過程當中只有興趣愛好和獲得的這些一點一滴的小成績才能幫助你，讓你一步一步地走向成功。每個人的成長都需要感恩，我最難忘的人是我的導師，在國內是張亞平院士，在國外是美國密西根大學的張建之教授，我現在所取得的學術上的成果，都得益于他們兩個人。他們不僅僅是在學術上給予我具體幫助，更用在為人處事、對待科學上的嚴謹態度影響了我，我想，這種態度是真正精神上的東西，是真正能夠讓你受益終生的。《中國青年》：在你的成長過程中，受到過哪些環境的阻力？是如何去克服的？施鵬：所謂的阻力，現在看來，當時可能還覺得是困難，但是現在返回頭來看的話，我覺得一個人的成長，壓力磨練是必不可少的，所以很多時候，只要你心中有一種興趣和執著精神的話，我覺得那些阻力其實都不是不可克服的東西。《中國青年》：從你的觀察來看，對于今天的年輕人來講，想要成長、成才，還需要社會提供哪些助力？施鵬：我覺得一個社會對于人才的成長，首先第一點，有一個寬容失敗、鼓勵成長的態度。我們不需要在個人有點成績的時候，就把他吹捧成英雄，也不要在他有一點點過失的時候，一下子就打到“十八層地獄”，社會要有寬容的態度，給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗。第二點就是，青年人才的成長有規律，不要去拔苗助長，也不要去做有了機會卻不給青年人的事情。此外，我們也還需要有保障制度。現在的青年人首先是社會中的人，青年人基本是上有老下有小，都面臨著小孩上學、老人就醫等現實問題，那么在這些方面多做一些工作，有一些比較好的社會保障制度，我覺得有助于他們減輕負擔、專心工作。我們國家在創新性上，其實還有很多不足，所以，就一定要從機制上考慮，不要有太多功利的東西，不然的話就會逼著年輕人去發文章，去拿“帽子”，這看著好像成功了，但是大家其實都忘了，我們真正要的是提高整個社會的創新能力。（相關鏈接）施鵬，生于1973年，中國科學院昆明動物研究所副所長、遺傳資源與進化國家重點實驗室主任，進化與功能基因組學科組負責人。1996年畢業于廈門大學生化專業，2004年獲中科院昆明動物研究所理學博士學位。后赴美國密歇根大學生態與進化生物學系做博士后研究，又在德國人類營養研究所分子遺傳系擔任研究員。2008年，施鵬入選中科院“百人計劃”引進回國。2013年獲得國家杰出青年基金，其“動物適應性進化的分子機制”獲云南省自然科學獎一等獎；2014年獲科技部“中青年科技創新領軍人才”，中科院“王寬誠西部學者突出貢獻獎”；2016年入選第二批國家“萬人計劃”領軍人才；2017年入選人社部“國家百千萬人才”。（摘編自郝志舟《每個人都應有一顆追求卓越的心》1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．施鵬認為，青年人要做自己，做一些有特色的東西，做自己喜歡的東西，克服阻力，不斷成長。B．對于科研人員來說，機會和平臺非常重要。施鵬從國外回來，拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件。C．施鵬認為，做科研很辛苦，性價比不高，科研人員要有科研興趣和執著精神，要懂得感恩，也要繼承前輩的優秀品質。D．施鵬認為，從事科研的青年都有一顆追求卓越、努力奮斗的心，國家應為他們提供一個寬松的成長環境，為年輕人創造機會并解決他們的后顧之憂，而不要過多地干預。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．人物專訪的對象一般要有鮮明的特點，施鵬讀研選擇西部，從國外回來拒絕名校的offer，依然選擇西部并取得成功，顯示了與眾不同的個性特征。B．人物專訪的提問忌過大過空，本文提問則突出了受訪者的主體地位，提問的方向也非常明確，即青年人成功的因素是什么。C．本專訪從施鵬本人成功的經驗入手，由此擴展到青年人成長成才需要具備的條件，提問步步深入，層次分明，達到了為廣大青年提供借鑒的目的。D．訪談的落腳點是國家和社會如何為青年人的成長成才提供助力，說明寬容的態度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要，也使訪談具有更廣泛的社會意義。3．青年是國家的棟梁，民族的希望。你認為當代青年科研工作者成功的因素有哪些？請結合材料作答。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚的醫生汪曾祺⑴這個醫生幾乎每天釣魚。⑵你大概沒有見過這樣釣魚的。⑶他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。⑷這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個好名字。⑸王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”、“濟世救人”、“仁心仁術”、“術紹岐黃”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……醫生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫術關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。⑹進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫室里掛著一副鄭板橋作的對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。⑺他這個醫生是“男婦內外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經常看到他們抱著一個乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科醫生不多，——不知道為什么，大家對外科醫生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規矩，熟人看病，都得要等“三節算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實在困難，王淡人不但診費免收，連藥錢也白送了。⑼有人說：王淡人很傻。⑽去年、今年，他就辦了兩件傻事。⑾去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和高崗子上挨餓；還有許多人生病；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結實的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事！⑿水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。⒁王淡人一看，這是個“搭背”。說：“你不用走了！”⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。⒃有人問王淡人：“你干嗎為他治病？”王淡人倒對這話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀。”⒄王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢。——我還有。”⒅王淡人就是這樣，給人看病，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是（）A．小說第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨特，第12段中交代了這塊匾的來歷，這是一組伏筆和照應，體現了作者構思的嚴密。B．小說第3段詳寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現他釣魚技術的高超。C．小說第8段中寫有些找王淡人看病的人不付現錢且送來的東西“華而不實”，暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺。D．小說中寫王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢還供他吃住，是因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節體現了王淡人念舊情、重情義的品質。2．汪曾祺的小說中往往會有一些看似與主要內容關系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實是可以表現人物性格的。請分別結合文中兩處劃線的地方加以分析。10、閱讀下面的文言文，完成各題。滕元發，初名甫，字元發。以避高魯王諱，改字為名。召試，為集賢校理。神宗即位，召問治亂之道，神宗曰：“卿知君子小人之黨乎？”曰：“朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆。”神宗以為名言。知諫院。御史中丞王陶論宰相不押班為跋扈，神宗以問元發，元發曰：“宰相固有罪，然以為跋扈，則臣以為欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院，諫官謂不可。神宗曰：“鼓院傳達而已，何與于事。”元發曰：“人有訴宰相，使其子達之，可乎？”神宗悟，為罷之。河北地大震，命元發為安撫使。時城舍多圮，吏民懼壓，皆幄寢茇舍，元發獨處屋下，曰：“屋摧民死，吾當以身同之。”除田租，修堤障，察貪殘，督盜賊，北道遂安。知開封府。民王穎有金為鄰婦所隱閱數尹不獲直穎憤而致傴扶杖訴于庭元發一問得實反其金穎投杖仰謝失傴所在元發在神宗前論事，如家人父子，言無文飾，洞見肝鬲。神宗知其誠藎，事無巨細，人無親疏，輒皆問之。元發隨事解答，不少嫌隱。王安石方立新法，天下讻讻，恐元發有言，神宗信之也，因事，出知鄆州。歷齊、鄧二州，會婦黨[注]李逢為逆，或因以擠之，黜為池州，改安州。流落且十歲，猶以前過貶居筠州。或以為復有后命，元發談笑自若，遂上章自訟，神宗覽之惻然。哲宗登位，知鄆州。學生食不給，民有爭公田二十年不決者，元發曰：“學無食而以良田飽頑民乎？”乃請以為學田，遂絕其訟。時淮南、京東饑，元發慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為屋。元發威行西北，號稱名帥。河東十二將，其八以備西邊，分半番休。以老力求淮南，知揚州，未至而卒，年七十一。(選自《宋史·滕元發傳》，有刪改)（注）婦黨：妻子的親族。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲/直穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發一問得實/反其金/穎投杖仰/謝失傴所在/B．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲直/穎憤而致傴/扶杖訴于庭/元發一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/C．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲/直穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發一問得實/反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/D．民王穎有金為鄰婦所隱/閱數尹不獲直/穎憤而致/傴扶杖訴于庭/元發一問得/實反其金/穎投杖仰謝/失傴所在/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．避諱：對去世(在世的除外)的君主和尊長的名字，為示尊敬，避免說出或寫出而改用他字。B．卿：文中是君主對大臣的稱謂，古代還可以指對男子的敬稱，也指夫妻、朋友間的愛稱。C．學田：我國舊時屬于學校的田地。以地租作為祭祀、教師的薪俸和補助學生等的費用。D．河東：文中指地區名，指山西西南部，或泛指山西全部。因本地區在黃河以東而得名。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．滕元發富有才智，深得神宗信任。神宗向他求取治亂之道，他的回答得到神宗的肯定；他和神宗親密無間，與神宗議事，毫無保留地表達自己的看法。B．滕元發處事公允，反對不正之風。有人指責宰相跋扈，滕元發不完全認同；宰相任命官員沒有避嫌，諫官反對，皇帝沒有接受，滕元發發表意見，皇帝醒悟。C．滕元發剛直易折，遭受打擊排擠。王安石擔心滕元發對新法有看法，神宗相信了王安石，滕元發被貶；滕元發受妻子親族牽連被排擠，流落外地將近十年。D．滕元發體恤百姓，關心教育事業。有地方發生大地震，造成了破壞，他不顧個人安危，安撫百姓，并采取一系列措施穩定局面；他解決了多年積累的學校學田問題。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)朝廷無朋黨，雖中主可以濟；不然，雖上圣亦殆。(2)元發慮流民且至，為癘疫。先度城外廢營地，召諭富室，使出力為屋。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君，有賢妻杜氏，自君之喪，布衣蔬食。居數歲，提君之孤子，斂其平生文章，走南京，號泣于其父曰：“吾夫屈于生，猶可伸于死。”其父太子太師以告于予，予為集次其文而序之，以著君之大節，與其所以屈伸得失，以深誚世之君子當為國家樂育賢材者，且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日，葬君于潤州丹徒縣義里鄉檀山里石門村。又號泣于其父曰：“吾夫屈于人間，猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌，皆以書來，乞銘以葬。君諱舜欽，字子美。君之祖諱易簡，以文章有名，官至禮部侍郎。父諱耆，官至工部郎中。君少以父蔭補太廟齋郎，調滎陽尉。非所好也，已而鎖其廳去。舉進士中第，知蒙城縣。丁父憂，服除，遷大理評事。君狀貌奇偉，慷慨有大志。少好古，工為文章。所至皆有善政。官于京師，位雖卑，數上疏論朝廷大事，敢道人之所難言。范文正公薦君，召試，得集賢校理。自元昊反，兵出無功，而天下殆于久安，尤困兵事。天子奮然用三四大臣，欲盡革眾弊以紓民。于是時，范文正公與今富丞相多所設施，而小人不便。顧人主方信用，思有以撼動，未得其根。以君文正公之所薦，而宰相杜公婿也，乃以事中君，坐監進奏院祠神，奏用市故紙錢會客為自盜除名。君名重天下，所會客皆一時賢俊，悉坐貶逐。然后中君者喜曰：“吾一舉網盡之矣。”其后三四大臣繼罷去，天下事卒不復施為。君攜妻子居蘇州，買木石作滄浪亭。日益讀書，大涵肆于六經。時發其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭為人所傳。天下之士，聞其名而慕，見其所傳而喜，往揖其貌而竦，聽其論而驚以服，久與其居而不能舍以去也。居數年，復得湖州長史。慶歷八年十二月某日，以疾卒于蘇州，享年四十有一。初，君得罪時，以奏用錢為盜，無敢辯其冤者。自君卒后，天子感悟，凡所被逐之臣復召用，皆顯列于朝。而至今無復為君言者，宜其欲求伸于地下也，宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也。（取材于歐陽修《歐陽文忠公集》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．時發其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳B．時發其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳C．時發其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳D．時發其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．舉進士中第：又稱為進士及第，指科舉時代經朝廷考試合格后錄取成為進士。B．服除：指守喪期滿。古時父母去世，在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C．六經：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經典。D．慶歷：是宋仁宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的名號，始于漢武帝。3．下列理解和分析，不符合文意的一項是（）A．蘇舜欽生于官宦世家，結交之人亦為當朝名士，職位雖低，卻敢議論朝廷大事。B．皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施，卻因小人阻撓而失敗。C．蘇舜欽因被小人告發用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客而獲罪，被除去了官籍。D．自蘇舜欽去世之后，與他同案被牽連的大臣都被再度起用，官位顯赫重登朝堂。4．請把文中畫橫線的句子譯為現代漢語。（1）予為集次其文而序之，以著君之大節（2）宜予述其得罪以死之詳，而使后世知其有以也5．本文開頭寫“故湖州長史蘇君，有賢妻杜氏”。請結合文章第一段內容，分條概括杜氏的“賢”表現在哪些方面。12、閱讀下面的文字，根據要求作文。2020年春節，新型冠狀病毒肺炎疫情讓眾多學子無法到校學習。“在家網絡學習”成為了疫情期間首選的學習方式。這一突如其來的變化也成了人們在網絡上熱議的話題。有人歡呼，當選為“2019年度十大學術熱點”的“信息社會的學習方式變革”已經到來，自主學習、個性化學習、終身學習……將走進我們每一個人的生活；有人憂慮，在網絡還沒有覆蓋的邊遠地區，家中還沒有網絡、電腦的貧因學子如何才能跟上時代變化的步伐；也有人陷入了迷茫和因惑，沒有了學校的管理，學生應該怎樣學習，家長如何督促子女的學習……還有人思考，傳統的學校、教師和學生如何調整，才能適應信息社會的學習方式變革，讓在家網絡學習更有效果。對上面的現象你怎么看?請你以一個高三學生的身份，給教育主管部門(或一名教師、家長、同學)寫一封信，表達你的看法，提出你的建議。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、A【解析】試題分析：本題考查語病的辨析。正確選項是A項。B項、C項和D項都存在錯誤，但病句類別有所不同。B項的錯誤在于兩面對一面，“是否能”談到的是正反兩面的情況，“是……的保障”講的是正面的情況，顯然搭配不當。C項的錯誤在于句式雜糅。“根據……出發”應當改為“根據……”或“從……出發”。D項的錯誤在于語序不當，根據邏輯關系應該由部分到整體，由內到外，應調整為“既能支持本土人才勇攀高峰，又能吸引海歸人才回國創業，還能激發全社會創新潛能。”2、1．B2．D3．C4．粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態卻只能從人美好的風姿中產生出來5．①例證法：文章第二段舉了《孝經》和老子的《道德經》的例子，論證了文章的語言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內容，其次考慮文辭，這是文學創作的根本原則。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質，來比喻文采只能修飾語言，真正打動人的還是作品的思想情感；“情者文之經，辭者理之緯；經正而后緯成”一句，用織布時經緯線的交錯來比喻文章情理采的結合，論述了文學創作應以思想情感為本，語言表達為輔。③對比論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實存也”與“男子樹蘭而不芳，無其情也”，正反對比，闡明了只有真情實感，才能打動人心，文章應該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了莊子的“辯雕萬物”，論證了兩人在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾。【解析】

1．此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。②句意為：又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”信：真實⑥句意為：所以有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉折，卻。故選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現。D項，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤，應該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。故選D。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。C項，“作者強調學習辭人的‘為文而造情’”錯誤，應為針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創作風氣，作者強調學習詩人的“為情而造文”，強調“述志為本”，反對“為文而造情”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題中“鉛黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顧盼時美麗的情態。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法，比喻論證，對比論證，引證法。比如引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是，又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調對語言的修飾。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章”，這不是說文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質，所以才會起波紋；樹木有充實的質體，所以開出鮮艷的花來：可見文采要依附于一定的質地上。如果虎豹沒有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅硬可做戰甲，但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩：可見質地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因為文采繁茂的原故啊！《孝經》教導后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采。”由此可見，人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達于極點了。體會《孝經》、《老子》等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細看《莊子》、《韓非子》等書中的話，就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當的選擇，在邪道與正路面前從容考慮，也就可以在文學創作中適當地駕馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態卻只能從人美好的風姿中產生出來。文采是用來修飾語言的，但是文章的巧妙華麗都以它的思想內容為基礎。所以思想內容猶如文辭的經線，文辭好比是內容的緯線；必須首先確定了經線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內容，然后才能產生通暢的文辭：這就是文學創作的根本原則。從前《詩經》的作者所寫的詩歌，是為了表達思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢？因為像《詩經》中《國風》、《小雅》等篇的產生，就是由于作者內心充滿了憂憤，才通過詩歌來表達這種感情，用以規勸當時的執政者：這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們，本來心里沒有什么愁思哀感，卻勉強夸大其辭，沽名釣譽：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內容真實；僅僅為了寫作而勉強寫成的文章，就往往是過分華麗而內容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛好虛華而輕視真實，拋棄古代的《詩經》，而向辭賦學習。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對人間名利關心之至，卻虛情假意地來抒發塵世之外的情趣。既沒有真實心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說：“桃樹李樹不用開口，就有許多來來往往的人在樹下走出路來。”那是因為樹上有果實的原故。古書上又曾說過：“男子種的蘭花即使好看，卻沒有香味。”那是因為男子缺乏真誠細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實；何況人們寫作文章，那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結藻采，是想要用來闡明道理抒發感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。莊子所說：“言語的真實含意被辭采隱蔽了。”說的大概就是這種情況。要是能夠規范體裁來安頓思想，擬定格調來抒發感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去，使文章既有文采又不掩蓋內容，材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情，要使赤、青等正色發揚光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質彬彬的君子。3、1．C2．A【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，身臨其境：親自到了那個境地。觸景生情：受到眼前景物的觸動，引起聯想，產生某種感情。語境強調的是欣賞者欣賞作品時與作者產生共鳴，應選“觸景生情”。第二處，涇渭分明：比喻界限清楚，是非、好壞分明。大相徑庭：比喻相差很遠，大不相同。語境強調的是不同的人在不同的時間，感受到的意境會不同，突出差別大，應選“大相徑庭”。第三處，移植：將秧苗或樹木移至他處栽種，比喻引進別處經驗、長處、做法等。移置：轉移建置；移動放置。也指調動安置。與“主觀情緒”搭配，應選“移置”。第四處，效仿：仿效；學著做。模仿：照某種現成的樣子學著做。根據語境對象此處應選“模仿”。故選C。2．本題考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據前文語境可知，前面句子主語是“東方造園藝術”，而所填句子“作為文人們的‘會心處’”，陳述對象明顯是“園林”，所以不能承前省略。據此排除B、D兩項。“不僅是……，更是……”表遞進關系，C項語序不當，所以排除C項。故選A。4、BD【解析】

本題主要考查學生識記文學名著的主要內容、敘述文學名著的故事情節的能力。本題以選擇題的形式進行考查，解答時,首先要審清題干要求，然后結合平時積累進行思考、解答。回答此題，要根據平時對課外著作閱讀的記憶，根據題目要求選擇。B項，“書里的內容激起了覺民的熱情，也喚起了覺新的痛苦回憶”說法錯誤，正確的內容應是“覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個哥哥聽，書里的內容激起了覺慧的熱情,也喚起了覺新痛苦的冋憶”。D項，“至死也沒有說出事情的真相”說法錯誤，雷歐提斯在臨死前才醒悟，說出了事情的真相。故選BD。5、1．D2．①上句寫傍晚時分，樵夫砍柴歸來，遠山上的野火漸漸熄滅，最后一縷孤煙也冉冉散盡；下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊，早春時節，田里的小麥還顯得很低。②這一聯運用動靜結合、遠近結合、白描等多種描寫手法，將農事活動與自然景物融為一體，緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優美的山村春晚圖，表達了詩人悠閑愉悅的心緒。【解析】1．本題考查的是對詩歌內容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項是”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題中，D項，“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外，尾聯的精妙之處在于詩人通過想象虛寫，把自己織進了這幅山陰版的輞川圖畫里，使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人；同時又存在一個畫外的自我，詩人仿佛具有分身術，跑到畫外欣賞起這幅有自己在內的云門道中晚步圖。故選D。2．本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創設、構思的精巧、手法的運用和情感的表達的角度進行分析，考生要注意結合對所指定的詩句進行分析其內容、意境、情感，要注意把握詩句中的手法及藝術效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡，牛臥春犁小麥低。”樵夫下山了，那篝火已熄滅，淺淺的麥地里，牛兒臥在犁旁。畫面動靜結合，樵夫下山是動景，牛臥春梨是靜景，動靜結合描繪出了一派祥和的田園景觀，體現了詩人悠然自得的心境。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時候要注意，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之，考生要認真研讀詩句，然后將選項內容與詩句進行比對分析，這樣就能很好的作答這類試題了。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長林梢必能裨補闕漏扈江離與辟芷兮君子無終食之間違仁觀海則意溢于海【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：盈，漿，漱，罥，梢，裨，闕，芷，扈，溢。7、3．戴望舒；《雨巷》（注意標點符號）；chìchù4．擬人生動形象地表現出了河燈和沱江水的善解人意。5．不突兀。這是一段作者追憶往事的插敘，是對作者“行走在邊城路上”的情節和人物情感作必要的鋪墊、照應、補充、說明，使情節更完整，內容更充實，情感更充沛，主題更鮮明。也使行文有張有弛，起伏有致，避免了平鋪直敘。6．CE7．兩篇文章都通過景的描寫來抒發作者心中的情感。《荷塘月色》作者通過月色籠罩下的荷塘朦朧優美的景致表達了心中暫時逃離現實的一種淡淡的喜悅但又終究逃脫不了的淡淡的哀愁。而本文通過湘西之景的描寫，回憶之境的敘述來表達自己對邊城的向往以及無法融入但又想要融入的無奈和渴望。8．這個結尾暗合《邊城》的結尾：也許儺送永遠也不會回來，也許儺送明天就能回來。而作者前往沈從文筆下的那個邊城也是如此的困難，有著希望但可能永遠不能實現。這就像我們的理想，我們朝著它邁進，也許永遠也不能實現，但我們還是在不懈的努力。（切忌泛泛而談。要求有理有據、有感有悟）【解析】3．試題分析：本題考查學生對生僻字的把握和對文學常識的了解。本學期學過戴望舒的《雨巷》，詩歌第三節“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默彳亍著，寒漠、凄清，又惆悵”，這里有“彳亍”這個詞，意思是慢步行走或形容小步慢走或時走時停。考點：識記現代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。識記文學常識。能力層級為識記A。4．試題分析：本題考查學生鑒賞句子的能力。本題已經給出了鑒賞的角度，是從修辭的角度。常考的修辭手法有：比喻、比擬、夸張、借代等等。寫河燈“又彳亍著，猶猶豫豫”，寫沱江水“知曉我的心思，猜透我的來意”，把人的動作、情思加到河燈和沱江水的身上，用的是比擬或擬人的修辭，此類修辭的通常效果是“生動形象”，而結合句子說它們好似知曉人的心思因而圍繞在人的身邊，可見善解人意。考點：正確運用常用的修辭方法。能力層級為表達運用E。：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。5．試題分析：本題考查敘述的順序。敘述的順序主要有：順敘、倒敘、插敘，而本題考查的是插敘。首先要讀出插敘的語段的位置和全文的聯系，然后注意答題的技巧，……采用了插敘的寫法，既對文章……的內容加以補充（說明、鋪墊、照應），又突出了文章……的主題（或豐富了主人公……的性格）。回答本題時，首先態度要明確，先要回答“不突兀”，然后再回答此處插敘的作用。考點：分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。6．試題分析：本題既考查文章的內容，也考查文章的技巧。A“作者對艾青筆下的《邊城》的喜愛”錯誤，《邊城》是沈從文的作品。B“透露了作者消極厭世的情緒，為全文定下了低沉陰郁的基調”錯誤，從后文可以看出作者一直行走在追尋理想的路上，從未放棄過，文章的基調并不是“低沉陰郁”。D作者塑造的“紅衣女子”是作者精神上追求的對象。考點：分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。7．試題分析：此類題目要抓文中的景物和感情，將景營造的意境與人物的感情結合到一起。《荷塘月色》中所寫的景物都是朦朧的，仿佛籠著一層薄紗，與作者那種淡淡的喜悅淡淡的哀愁融為一體；而本文所寫的湘西之景以及回憶之境都好似若即若離，表現了作者對邊城的向往以及想要融入其中的渴望之情。考點：分析作品體裁的基本特征和主要表現手法。能力層級為分析綜合C。8．試題分析：本題考查學生對句子的理解和對文章主旨的把握。方法有：回歸文本分析法、重點詞語分析法等等。“前往邊城的路到底有多遠？也許永遠也抵達不了，也許明天就能到達”這句話中的重點詞有“路”“抵達不了”“明天就能到達”，然后將句子放回文中，聯系上文作答。聯系我們自身，這條“路”可能是學習之路，可能是事業之路，可能是人生之路，無論能否到達，我們一直在努力，從未停止過追求。考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。能力層級為探究F。8、1．B2．D3．內在因素：（1）對自己要做的事情要有正確的選擇和判斷；（2）要有一顆追求卓越的心，要對科研工作保持好奇心和興趣不怕困難，執著追求；（3）要懂得感恩，積極從前輩身上吸收精神上的營養。外在因素：（1）國家要為青年科研工作者提供資源和平臺；(2)社會要尊重青年的成長規律，要有寬容的態度，給他們更多的空間，容忍他們的失敗；(3)國家應建立鼓勵青年創新的有效機制，并為他們提供完善的保障制度。【解析】1．本題考查理解并分析文中內容的能力。解答此題，既要整體理解文章的內容、作者觀點態度等，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每個選項時，要仔細分析選項內容與原文的差別。注意選項刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。B項，“施鵬從國外回來，拒絕了名校的offer、選擇了西部的原因是云南省為他提供了很好的研究條件”錯誤，依據第三段“當時從廈門來到昆明讀研究生的時候，很多人都不能理解。其實我覺得，從生物多樣性的角度來說，云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”可知，“云南省為他提供了很好的研究條件”是他從廈門到昆明讀研究生的原因。故選B。2．本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對，發現其中的細微差別，看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。D項，“寬容的態度、健全的機制對于青年的成長成才更為重要，也使訪談具有更廣泛的社會意義”錯誤，依據第十“社會要有寬容的態度，給年輕人更多的空間、更多地容忍”可知，“寬容的態度、健全的機制”外在因素對青年成長很重要，但是文中沒有內容顯示“更為重要”。故選D。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題，要考生審準題干，看清楚要求回答“當代青年科研工作者成功的因素有哪些”，考生應回歸材料，逐一篩選原文的因素，并整合為條分縷析的要點。依據第一段“你覺得能夠取得今天的成就，最重要的內部和外部因素分別是什么？”可知，考生可從內部和外部兩方面因素作答。內部因素，考生容易篩選到第二段“判斷和選擇其實是非常重要的，再加上合適的外部力量，我覺得這個可能就是真正影響成功的因素”，可概括出因素（1）；從第六段“第一個目的就是解決自己好奇心的過程，第二個就是顯示你比別人更加聰明、你比別人更加能干的一個過程”，可概括出因素（2）；從第七段“每個人的成長都需要感恩”“我想，這種態度是真正精神上的東西，是真正能夠讓你受益終生的”，可概括出因素（3）。外在因素，從第三段“云南省這個動植物王國給了我非常大的一個平臺和資源”和第四段“我想在這里呼吁，給西部青年更多的支持。這種支持主要是政策上面的支持和傾斜”，可概括出因素（1）；從第十段“我覺得一個社會對于人才的成長，首先第一點，有一個寬容失敗、鼓勵成長的態度”“社會要有寬容的態度，給年輕人更多的空間、更多地容忍他們失敗”、第十一段“第二點就是，青年人才的成長有規律，不要去拔苗助長”，可概括出因素（2）；從十二段“我們國家在創新性上，其實還有很多不足，所以，就一定要從機制上考慮”“我們真正要的是提高整個社會的創新能力”，可概括出因素（3）。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。9、1．A2．①第一處劃線的地方交代王淡人名字的來歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二處劃線的地方寫王淡人專門從外地找來瓢菜種子來和扁豆配對，以應鄭板橋對聯的意境，看似閑筆，其實表現了王淡人情趣高雅的性格特征。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的一項是”，要求選出“最恰當的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，有兩處錯誤：一是“詳寫”錯誤，小說第3段對王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處的描寫算不上“詳寫”；二是“主要是為了表現他釣魚技術的高超”錯誤，小說第3段寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現他灑脫、隨性的性格。C項，“暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺”錯誤，作者沒有諷刺之意，這種付酬方式是當地的習俗，而且可以體現王淡人與患者之間關系的融洽；D項，“因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節體現了王淡人念舊情、重情義的品質”錯誤，王淡人給汪炳治病不全是因為“汪炳是他兒時的玩伴”，同時，根據文中“我不給他治，他會死的呀”一句，可以看出這一情節主要表現王淡人的醫者仁心。故選A。2．本題考查理解重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解語句含意，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出其深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對具體語句前后句含義的分析，來弄清所問語句的含義。一般來說，對所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語句，或者需要考生稍微變通一下即可。小說第一處畫線的語句在第四自然段，這里看似是一段閑筆，但卻精準地交代出人物的名字的具體來由，特別是這一內容與古人“人淡如菊”巧妙地照應，凸顯出人物的主要特色，展現出王淡人淡泊名利的性格特征，揭示出人物的主要特色，且使得文本內容更為豐富。第二處劃線的語句在第六自然段，這一劃線內容描繪出王淡人專門從外地找來一些植物的種子進行配對，以應對鄭板橋對聯的具體意境，顯示出一種巧妙而別致的內容，這里看似閑筆淡，實際上展現出人物情趣高雅的性格特征。10、1．B2．A3．C4．(1)朝廷中沒有朋黨，即使是一個只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險。(2)滕元發擔心流民將要到達，暴發瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“獲直”意思是“得到公正判決”，為動詞和賓語關系，語意相連，不可斷開，排除A項、C項；“致傴”意思是“成了駝背”，語意相連，不可斷開，排除D項。句意：百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“去世(在世的除外)的君主和尊長”錯，也包括在世的君主和尊長。故選A。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“神宗相信了王安石”錯，應是王安石擔心滕元發對新法有看法，而神宗會認同滕元發的看法。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)中關鍵詞“雖”，即使；“濟”，成功；“圣”，高明；“殆”，危險。(2)“且”，將要；“度”，準備；“諭”，讓，告訴；“使(之)出力為屋”，省略句。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：滕元發，起初名甫，字元發。因為避高魯王名諱，改用字作為名。召入朝廷考試，擔任集賢校理。神宗登上皇位，召滕元發來問他治理混亂局面的方法，神宗說：“你知道君子和小人各為其黨嗎？”滕元發說：“朝廷中沒有朋黨，即使是一個只具備中等才能的君主也能成功；不是這樣的話，即使是高明的君主也很危險。”神宗認為是名言。晉升知諫院。御史中丞王陶議論宰相在朝會時不領班是跋扈，神宗問滕元發這問題，滕元發說：“宰相固然有罪，但認為宰相是跋扈，那我就認為這是欺瞞天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相讓自己的兒子擔任判鼓院，諫官們認為不可以這樣。神宗說：“鼓院僅傳達事情而已，這對于事情有何妨害。”滕元發說：“假如有人控訴宰相，卻讓他兒子傳達，行嗎？”神宗明白了，就取消這個任命。黃河以北的地區發生大地震，朝廷命令滕元發為安撫使。當時城中房屋多數倒塌，官吏和百姓怕被壓，都睡在帳篷和茅草屋中，滕元發獨自住在房屋下，說：“房子倒下百姓死去，我自己應當和他們同命運。”免除田租，修筑堤壩，糾查貪污殘暴的官吏，責罰盜賊，北路因此安定。升為開封府尹。百姓王穎有金錢被鄰居家的婦人盜藏，經歷幾任府尹查問都沒有得到公正判決。王穎氣憤得成了駝背，拄著手杖到開封府上訴。滕元發一次審問就得到實情，把金子返還給王穎，王穎拋掉手杖抬頭道謝，駝背也就消失了。滕元發在神宗面前議論事情，像家人父子一樣，說話不加修飾，可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元發忠心誠實，(所以)事情不論大小，人物不論親疏，常常都去問他。滕元發隨事解答，一點兒也不避嫌隱瞞。王安石剛想立新法，天下人紛紛議論，(王安石)怕滕元發有所進言，神宗會聽信他，因此借事，讓滕元發出任鄆州知州。歷任齊州、鄧州知州，恰逢滕元發妻子的親族李逢謀逆，有人因此排擠滕元發，(滕元發)被貶為池州知州，又改為安州知州。流落在外地近十年，還因為以前的過錯貶到筠州居住。有人認為他還會復官，滕元發跟平常一樣說說笑笑，于是就上奏為自己辯解，神宗看了很憐憫他。哲宗登上皇位，(滕元發)調任鄆州知州。當地供應學生的糧食不足，而百姓中有為爭奪公田二十年沒定下來的，滕元發說：“學生沒有飯吃而把良田供頑民吃飽嗎？”于是請求把公田作為學田，于是這場爭訟停止。當時淮南、京城東邊鬧災荒，滕元發擔心流民將要到達，暴發瘟疫。先準備城外作廢的軍營土地，把富裕戶召來，讓他們出錢建房屋。滕元發威名流傳西北地區，號稱名帥。河東的十二將，其中有八將擔負守備西部邊界，分一半人輪休。因年老竭力要求去淮南任職，擔任揚州知州，沒有到達就去世了，享年七十一歲。11、1．D2．C3．B4．（1）我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節。（2）應該由我詳細敘述他獲罪而死的過程，使后代的人了解其中的原因．5．①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結集刊印④操持丈夫的喪葬事務,通過父親和兒子向作者求墓志銘。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“于歌詩”是“發其憤悶”的后置狀語，即“于歌詩”“發其憤悶”，故“歌”和“詩”之間不能斷開，“于歌詩”與“發其憤悶”之間不能斷開，排除AB兩項。“行草書”意思是“寫草書”，“草書”是“行”的賓語，故在“書”后面斷開，故排除C項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“六經：指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經典”錯誤，《論語》不是六經，應為《春秋》。故選C。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“不符合文意的一項”。B項，“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯誤，從第三段來看，蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦，但不是皇帝重用的三四位大臣，故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“為”后省略代詞“之”，“為”，介詞，替；“集次”，收集編輯；“序”，為動用法，為……作序；“