河南省項城三高2025年高考語文四模試卷含解析_第1頁
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河南省項城三高2025年高考語文四模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成各題。集聚網絡正能量潘益大①今天,當萬千人們大夢初醒,起身拉開窗簾,窗外世界一切如常,所謂的"末日預言"不攻自破。②可僅僅隔夜,在網絡的推波助瀾下,"末日預言"還在演繹著五花八門的各種版本,甚至網上還有兜售"末日"商品的離奇信息。這中間(

)混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調侃,(

)由于網絡的有意無意傳播,確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒。③這已經是一個普遍公認的現象,每當社會上發生什么事,網絡得益于技術的優勢,總是在第一時間作出反應。這種反應,在多數情況下集聚的是社會正能量,卻也不時宣泄著消極的負能量。這種正負能量在網絡同存并行的格局,既彰顯了互聯網作為新媒體的無窮魅力,也增加了網絡管理的難度。近年來,在世界范圍內關于互聯網立法的訴求與日俱增,正顯示了各國對維護自身網絡安全與公信力的一種極大關切。④目前,中國互聯網用戶已多達5.5億人,要保持如此龐大人群的有序運行,既給政府的社會管理出了難題,也對所有網民提出了自律要求。應該看到,由于我們缺乏網絡管理的經驗,特別是網絡立法的滯后,當下的網絡侵權、網絡傷害、網絡暴力、網絡犯罪已屢見不鮮,這種情況不但危及了互聯網的正常運營,實際上已損害了公眾包括網民在內的實際利益。比如,由網絡詐騙形成的各種地下產業鏈,已導致眾多網民以及非網民的受騙上當,而由網絡上的個人信息倒賣造成對人們日常生活的干擾,早已是人人喊打的禍害公共秩序的大敵。⑤正是鑒于這樣一種嚴峻的網絡態勢,有專家疾呼,如果我國不加快個人信息保護立法步伐,將會帶來公民對個人信息安全缺乏信心、互聯網公司收集不到有效信息、社會公信難以形成等問題。這中間,由于缺少相關法律,對利用公民個人信息謀取巨額利潤的一些商家甚至不法分子難以追究其法律責任。由此,進一步打擊網絡犯罪,加強完善互聯網立法已成為維護網絡安全的大趨勢。⑥其實,在論及互聯網時,人們說得最多的通常是兩句話,即:網絡無國界,__________。互聯網從來不是法律真空地帶。互聯網技術愈是不斷升級,互聯網管理的法律法規也必將日臻成熟,其基本共識是,任何人在網上傳播信息都不可突破法制的邊界。環顧世界各國,概莫能外。在我國,全國人大早就有關于維護互聯網安全等相關法律法規,其中明確規定,利用互聯網造謠、誹謗或者發表、傳播其他有害信息,構成犯罪的,依照刑法有關規定追究刑事責任,這實際上是互聯網通行規則的集中體現。近來,許多有識之士"關于進一步凈化網絡環境"等建議頻頻見諸媒體,更凸顯了民間對加快網絡立法進程的強烈訴求。⑦網絡傳播不可超越法制邊界,既是確保互聯網健康發展的需要,也是對所有網絡表達遵循公序良俗的呼喚。如果說法制的規定具有強制性質,那么,要克制種種非理性的越界沖撞,防止不恰當的情緒化失控,則更多的需要民事主體行為自覺遵守公共秩序和維護國家利益,符合善良風俗,以免違反國家的公共秩序和社會的一般道德。公序良俗是規范現實生活的行為通則,也完全適用互聯網的運行要求。并非因為網絡屬于虛擬世界,因此誤以為可以不受公序良俗的約束,網絡既非法外之地,遵紀守法便是網絡表達起碼的義務,這是對網絡行為的規范,也是對所有網民正當權益的保護。⑧時至今日,據我有限的觀察,對于網絡公序良俗規制的認同,已經日益成為網民們的集體共識。僅就微博而言,今年以來,無論是對公益愛心的熱切關注,還是對網絡反腐的跟帖聲援;是對正義公平的由衷謳歌,還是對不良惡行的無情鞭撻,絕大多數博主的表達都能做到有理有節有度,即便有個別失范行為,也常會有網民互相提醒修正。由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網絡表達的主流,得到越來越多網民的認可接納。這種建立在公序良俗基礎上的自律行為,是互聯網在我國發展逐步走向成熟的表現,也為我們進一步強化網絡法制提供了良好基礎。(選自《文匯報》2012.12.21)1.根據上下文,第②段括號處最恰當的一組關聯詞是(

)A.不僅而且B.如果那么C.固然但D.除非也2.第③段中“普遍公認的現象”是指____。3.根據上下文,給第⑥段空白處填入一個合適的句子____。(限5個字)4.下列對文章理解正確的一項是(

)A.作為新媒體的互聯網,它呈現社會正能量消極負能量此消彼長的格局。B.維護網絡安全的大趨勢是進一步打擊網絡犯罪,加強完善互聯網立法。C.因為網絡屬于虛擬世界,所以任何人都可以不受約束在網上傳播信息。D.由微博傳遞的正能量日益變得強大,它已經成為目前網絡表達的主流。5.結合文意,說說什么是“網絡正能量”。(要求在30字以內)6.第⑥段提到“許多有識之士‘關于進一步凈化網絡環境’等建議頻頻見諸媒體”。請你根據自己的生活經驗,就凈化網絡環境提出三條可行性建議。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華民族的文化博大精深、包羅萬象,在上下五千年的歷史長河中形成了民族獨有的特質。國寶作為歷史文物,承載著民族的記憶與文明,它的誕生與流傳皆源于文化血脈的精髓,同時又反哺于發展著的博大文化。作為一種器物媒介,不僅僅為今天的人們所欣賞和收藏,更是華夏文明的表征。“歷史作為一種記憶,使先民的事跡、經驗與思想存活于今,它充當著不同時代的紐帶。”每種文化都會形成一種“凝聚性結構”,歷史作為一種“凝聚性結構”,對中華民族的向心力、歸屬感起著重要的促進作用。《國家寶藏》以博物館的文化底蘊為依托,用文物銜接歷史與當下,采用舞臺劇與小話劇的展演方式,集中展現文明古國文化的博大精深。故事講述、舞臺演繹與觀眾互動,環環相扣,層層遞進,激活了中華民族的文化記憶。不同的個人和文化通過語言、圖像和重復的儀式等方式進行交際,從而互動地建立起他們的記憶。個人和文化兩者都需要借助外部的存儲媒介和文化實踐來組織他們的記憶。用舞臺劇演繹國寶的“前世傳奇”,讓觀眾有身臨其境之感,是《國家寶藏》的節目特色之一。如在第五期對國寶辛追墓T形帛畫的前世傳奇的演繹中,雷佳一開嗓,便將辛追所思之人、所念之世深情道來,聽者皆入其境。《帛畫魂》是根據T形帛畫的內容作的曲,大致分為天國之美、人世之歡、煉獄之苦。通過這三部分的演繹,將辛追經歷生離死別,對命與緣仍留戀與熱愛的心境表達得淋漓盡致。通過舞臺演繹,借助音樂劇極強的代入感和真實感,向我們講述了一段久遠的中國記憶。每種媒介都會打開一個通往文化記憶的通道。文物作為一種媒介,將中華民族的記憶保存了下來,其中,文物中的文字便是記憶存儲的最佳方式之一。“石鼓之文,文字之鼻祖也”,漢字作為我們中華文明的根,不僅能記錄歷史,更是我們中國人的魂魄,一筆一畫將我們民族的心與心凝聚在一起。就如同一位智者所言:“欲要亡其國,必先滅其史,欲滅其族,必先毀其文化。”石鼓記錄著中華文明的博大精深,保存下來的石鼓文更是我們民族信仰的象征。正如梁家輝在扮演司馬池時所言:“很多人都說我們中華民族沒有信仰,可其實我們的信仰就是自己的文字和歷史,如果我們連這點信仰都糊涂,我們何以為人呢?”通過演員對國寶前世故事的演繹,文物的內涵得以豐富,文化記憶得以再生、更新和建構。今生故事講述者的職業多種多樣,但都有著相同的守護之心。他們當中有為了贖回皿天全方罍而不遺余力的文物愛好者;有歷時四年潛心研究《千里江山圖》的“好色之徒”馮海濤;有一家五代都在故宮供職的“故宮世家”……他們用自己的堅守講述著悠久燦爛的中華文明,用一份守護詮釋著中華兒女傳承歷史文脈的責任與擔當。其中最令我們感動的是河南博物院推薦的云紋銅禁中“失蠟法”的傳承創新。云紋銅禁是古代中國酒文化中自我約束的一件物證,也是一代霸主楚莊王大國夢的一個縮影。今生故事對于它的展現,是對古代技藝的傳承與創新,同時它的出現向眾人高喊著:雖然時間流轉,但精湛的技藝一直沒有改變。古代的云紋銅禁與現代的飛機發動機渦輪葉片一脈相承,他們是國人勇于探索、不斷創新的見證者,更為實現強國夢打下了基礎。《國家寶藏》通過國寶的“前世傳奇”與“今生故事”,講述著屬于中國人的記憶,傳承著中華民族的歷史文脈。(摘編自張兵娟、劉停停《中華文明的歷史記憶傳播與文化認同建構》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.中華民族的文化博大精深、包羅萬象,反哺于承載著民族記憶與文明的歷史文物的國寶。B.《國家寶藏》節目的最大特色,就是用舞臺劇演繹國寶的“前世傳奇”,讓觀眾有身臨其境之感。C.很多文物中的文字都記錄了歷史,想要了解中華民族的文化記憶,就需要通過文物這唯一的通道。D.《國家寶藏》不僅講述國寶的“前世傳奇”,也講述國寶的“今生故事”,傳承著中華民族的歷史文脈2.下列對原文相關論證的分析,不正確的一項是A.文章采用總分總的結構方式,主體部分就《國家寶藏》節目所演繹或講述的國寶的前世傳奇及今生故事進行了闡述。B.文章中運用了大量的舉例論證,事實勝于雄辯,這些例證為作者的觀點提供了有力的支撐,增強了文章的說服力。C.文章引用智者的話意在強調文化對一個民族、一個國家的重要性;因此必須對承載中華民族文化記憶的文物加強保護。D.文章將云紋銅禁與飛機發動機渦輪葉片進行了對比,表現了國人勇于探索、不斷創新的精神。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.任何一個民族要想促進本民族的向心力、歸屬感,就必須重視對歷史文化的傳承。B.《國家寶藏》是很成功的節目,其成功的經驗十分值得其他藝術工作者學習與借鑒。C.衡量一個民族是否真正有信仰,關鍵是看這個民族是否擁有本民族的文字和歷史。D.文物的精湛技藝是文物價值的重要組成部分,后世工匠可以以文物為師,推陳出新。3、閱讀下面的文字,完成各題。敦煌壁畫作為我國傳統壁畫藝術的瑰寶和精髓,對色彩有著極強的表現力,對線條有著那個時代的理解。敦煌壁畫是我國壁畫中最具代表性的壁畫,我們從敦煌壁畫的載體來看,敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫的載體,而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫對于敦煌的建筑,起到的是一種美化或者是裝飾的效果,它對于敦煌的雕塑,也起到一種陪襯的作用,但是敦煌莫高窟中的主體雕塑,并不能體現出當時文化的進步以及經濟的繁榮等內在的內容,所以只能夠通過敦煌的壁畫來體現。由此觀之,在敦煌的佛窟里面,壁畫所處的位置雖然不是主體的位置,但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開發到最終的形成經歷了好幾個朝代,而各個朝代的繪畫風格和顏色基調又各有不同,所以在壁畫的色彩和表現力上也有所差異,呈現出不同的風貌和各個朝代的特點。敦煌壁畫所表現的內容不僅有歷史文化風貌,還有宗教信仰和宗教習俗。北魏出現的壁畫屬于敦煌壁畫創作初期的作品,所以壁畫在表現形式和基本色調上體現出北魏時期色彩的變化,濃重而又富有變化。繪畫的畫家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿,之后再用黑色的線描一遍。畫面壯美、宏大,人物采用了龜茲風的渲染手法,類似于西方繪畫。后來到北周,壁畫一般都繪在經過處理的白色背景區域,使得色彩更加突出,畫面更加美觀。再到隋唐過渡時期,敦煌壁畫繼續創新,這個時期的壁畫在創作和表現形式上既承接了上一代的特點,又有屬于自己的特色。壁畫高雅富麗,更加注重色彩的協調和搭配。這個時期的壁畫創作,在繪畫手法上以平涂為主,繪畫出主體后再加以修改,色調以綠、青、紅為主色調。到唐朝,壁畫更加注重色彩和線條的結合,在色彩的作用上,也更加具有創造力,不再以單元色為主,出現了許多的復合顏色。其中盛唐時期的觀無量壽經變壁畫,色彩典雅絢麗,濃厚而不失莊重,線條飄逸又能清晰表現主旨,內容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱,青綠色的琉璃瓦搭配和諧,錯落有致,而人物的衣著服飾多用間色,樸素淡雅。這個時期的壁畫水平也達到了敦煌壁畫的巔峰。敦煌壁畫的晚期,經歷了時代的變遷,歷史的更替使得民族逐漸融合,中土的繪畫風格和西域的繪畫特點有了較多的融合,色彩也逐漸變為次要地位,壁畫以表現內容為主。敦煌壁畫的晚期經歷了時局動蕩、藝術革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流,使得敦煌壁畫在繪畫風格上結合了中原文化的特點,在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調,同時壁畫更加注重其內容,降低了顏色在壁畫中的地位。還有部分年代的因素,和化學本身的效果,使得壁畫隨著時間的變化迎來了第二次生命。(摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫的色彩構成》2018年第04期《文物世界》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.敦煌壁畫和敦煌雕塑一樣重要,相互映襯,體現了當時文化的進步及經濟的繁榮。B.不同朝代敦煌壁畫繪畫風格和顏色基調各有不同,尤其在色彩和表現力上差異巨大。C.北魏時期的壁畫采用了龜茲風的渲染手法,色彩濃重而又富有變化,畫面宏大壯美。D.唐代敦煌壁畫繼續創新,更加注重色彩和線條的結合,既有單元色,也出現了復合顏色。2.下列對原文論證的相關分析,正確的一項是A.文章先總說,然后以時間為序,介紹了不同歷史時期的敦煌壁畫注重色彩,更注重線條運用的特點。B.文章舉出觀無量壽經變壁畫的例子,證明了至盛唐時期,敦煌壁畫的藝術創作水平才達到高峰。C.文章從民族文化融合的角度,介紹了敦煌壁畫的晚期內容和色彩的變化,結論科學,令人信服。D.文章中心突出,論點鮮明,重點論證了文化的進步和經濟的繁榮對敦煌壁畫發展的重要影響。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.隨著時間的推移和壁畫化學本身的效應,敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B.敦煌壁畫內容豐富,觀眾不僅可以看到歷史文化風貌,還可以了解當時的宗教信仰和宗教習俗。C.敦煌壁畫誕生于北魏時期,到了隋唐時期繼續創新,在創作和表現形式上有了自身特色。D.晚期的敦煌壁畫與前代相比發生了變化,更重視內容的表現,色彩更趨于暖色、溫和的色憫。4、閱讀下文,完成下列小題。永州韋使君新堂記(唐)柳宗元①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,□可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實惟九疑之麓。其始度土者,環山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如②。既焚既釃③,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁④隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內。④已乃延客入觀,繼以宴娛。或贊且賀曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶饒?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也。”宗元請志諸石,措諸壁,編以為二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一種毒蛇。②蠲(juān)之瀏如:蠲,清潔。瀏如,水清澈的樣子。③釃(shī):疏導。④間廁:參加,這里是交錯的意思。⑤二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來習慣也稱州郡一級的長官為二千石。韋使君為州刺史。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.乃B.且C.則D.然2.對第②段理解不正確的一項是A.第②段交代了永州的地理位置和自然環境。B.永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋。C.永州城毒蛇野獸出沒,樹木花卉都是毒物。D.永州城因特異環境被視為荒亂穢廢的地方。3.第③段描寫景物,語言很有表現力,請加以賞析。4.第④段畫線部分關聯全文,是立意的點睛之筆,請加以分析。5、閱讀下面的唐詩,完成下列小題。山中王勃長江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風晚,山山黃葉飛。[注]本詩大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。1.王勃是“初唐四杰”之一,我們在初中學過他的一首五言律詩是《________》。2.下列分析不正確的一項是A.詩人以“萬里”對“長江”,是從地理概念上寫遠在異鄉、歸路迢迢的處境;以“將歸”對“已滯”,是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。B.三四兩句寫詩人在山中望見的實景,含有從《九辯》“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”兩句化出的意境。C.全詩語言清新明快,結構嚴謹,意境闊大,余韻耐人尋味。D.作者還有一首《羈春》詩:“客心千里倦,春事一朝歸。還傷北園里,重見落花飛。”詩的韻腳與本詩完全相同,抒寫的也是羈旅之思,只是一首寫于暮春,一首寫于晚秋,季節不同,用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。3.南宋沈義父在《樂府指迷》中說:“結句須要放開,含有余不盡之意,以景結情最好。”請分析本詩最后一句以景結情的藝術效果。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩經·衛風·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·勸學》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7、根據下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節標配”,一年一度的春節聯歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節聯歡晚會的部分節目。請從下列五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉下人成長的傳奇。9、按要求選擇。(1)小明學習遇到困難,老師想寫一句話來鼓勵他,以下內容合適的一項是(____)。A.尺璧非寶,寸陰可惜B.精誠所至,金石為開C.人無遠慮,必有近憂D.靜以修身,儉以養德(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是(_____)。__________________,______________,__________________,_____________。因此鄉村治理不僅僅是一個治理實踐過程,更是一個文化積淀過程。①而價值整合是最為基本的一種功能②任何社會中人的價值觀念總會存在差異③文化具有社會整合、社會導向等重要功能④統一的文化熏陶往往能促進人們在社會互動過程中逐步形成大體一致的社會觀念A.③①④②B.②③①④C.③①②④D.④②③①

參考答案1、1.C2.每當社會上發生什么事,網絡得益于技術的優勢,總是在第一時間作出反應3.傳播有底線4.B5.在網絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。6.①加強立法,有法可依。②加強管理系統研發,對一些不法網站進行實時長效監督和控制。③發動廣大網民自覺抵制低俗之風。④相關部門對各大門戶網站集中整治,加強管理監督。⑤網絡媒體部門和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣。⑥設置“紅色”專欄,凝心聚力促和諧。【解析】1.本題考查關聯詞語的使用能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則的基礎上,正確使用關聯詞語。做題時注意:揣摩語段的整體意義,理清文段內容所提供的信息和表達內容的主旨;分析關聯詞語的作用,是表并列,還是遞進,是轉折,還是因果。通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。依據前面“甚至網上還有兜售‘末日’商品的離奇信息”,可知“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調侃”是一個不爭的事實,排除表示假設的“如果”,以及表示條件的“除非”,即選項BD;后文“確也多少在一些無知人群中擴大了社會恐慌情緒”這種結果的產生有兩個原因,一是“混雜著商家蓄意的炒作,摻和著人們的惡搞與調侃”,二是“網絡的有意無意傳播”;但是依據文章前面內容,可知作者是在對“網絡的推波助瀾”進行批判,因此文章重點想說的原因是第二個,而“不僅……而且”表示遞進關系,表示兩者都很重要,因此排除A;“固然”表示承認前文內容是事實,引起下文轉折,表示轉折部分是作者重點強調的內容,與文意相符。故選C。2.本題考查篩選文中信息的能力。作答時,準確審題,確定篩選標準、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方。另外,還要注意一些語言標志,如表示總結或解說的詞語等。第一句的“這”是指示代詞,指代的內容一般在此句之前或之后,而“這”出現在第三段第一句話,故推斷“普遍公認的現象”所指內容應在此句之后,即:每當社會上發生什么事,網絡得益于技術的優勢,總是在第一時間作出反應。3.本題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析需要補寫的內容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數的限制。注意前后文的銜接。所填句子應與“網絡無國界”,結構上對稱,而本段的內容是關于“網絡傳播的”的,依據下文“任何人在網上傳播信息都不可突破法制的邊界”“利用互聯網造謠、誹謗或者發表、傳播其他有害信息,構成犯罪的,依照刑法有關規定追究刑事責任”,所以畫線處應該填寫:傳播有底線。4.本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“此消彼長”,說法錯誤;原文是“這種正負能量在網絡同存并行的格局”;

C項,“不受約束”,說法錯誤;原文說“任何人在網上傳播信息都不可突破法制的邊界”;

D項,“已經”,說法錯誤,原文是“由微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網絡表達的主流”。故選B。5.本題考查學生對文章內容的理解能力。作答時,首先通讀文章,把握文章的觀點,對于文中出現的問題,能夠有自己的認知,在此基礎上,理解文中出現的概念。《集聚網絡正能量》這篇文章,從“末日預言”的不攻自破說起,指出正負能量在網絡同存并行的格局,指出網絡傳播不可超越法制邊界,呼吁網絡表達要遵循公序良俗,文章最后提到微博傳遞的正能量正在變得越來越強大,正在成為網絡表達的主流,得到越來越多網民的認可接納。通過作者這些有傾向的語言表達,可知網絡正能量是指在網絡空間里傳播的文字、圖片等各類信息,能給人一種正面的或積極向上的精神力量。回答時要有兩個要點:網絡空間,正面或積極向上的精神力量。6.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答。回答“關于進一步凈化網絡環境”的建議,可以從三方面入手:國家、社會、個人。文中已經提到“任何人在網上傳播信息都不可突破法制的邊界”,所以要想凈化網絡環境,最主要的是國家加強立法,讓網民有法可依。從社會的角度看,多宣揚正能量的事跡,讓社會風氣越來越好,網絡媒體自然也會形成一股清流,然后網絡媒體和工作者多挖掘些立意好、振奮人心、鼓舞干勁、貼近百姓生活的好信息、好作品,弘揚社會正氣,讓網絡與社會形成良好互動。從個人角度看,每個人都是行走的傳聲筒,每個人都是社會能量的傳播者,所以個人都要自覺遵守網絡公約,傳播社會正能量。此外,還可以從科技的角度去說,加強管理系統研發,對一些不法網站進行實時長效監督和控制。言之成理即可。2、1.D2.D3.C【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構,歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,主客順倒,原文是“國寶……又反哺于……博大文化”。B項,“最大特色”說法有誤,“用舞臺劇演繹國寶的前世傳奇”是《國家寶藏》的特色之一,而非最大特色。C項,“需要通過文物這唯一的通道”說法錯誤。原文為“每種媒介都會打開一個通往文化記憶的通道”,文物是其中的一個通道,但不是唯一的通道。故選D。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文相關論證的分析,不正確的一項”。D項,“文章將云紋銅禁與飛機發動機渦輪葉片進行了對比”分析有誤,原文未將云紋銅禁與飛機發動機渦輪葉片進行對比,只簡單提及了飛機發動機渦輪葉片。故選D。3.本題考查學生篩選整合文中信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法不正確的一項是”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“關鍵是看這個民族是否有本民族的文字和歷史”錯,有本民族的文字和歷史,不是衡量一個民族有信仰的充分條件。故選C。3、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“體現了當時文化的進步及經濟的繁榮”錯,原文說的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑,其并不能體現出當時文化的進步以及經濟的繁榮等內在的內容”。B項,“尤其在色彩和表現力上差異巨大”曲解文意,原文說的是“所以在壁畫的色彩和表現力上也有所差異”,選項表述程度過重。C項,“北魏時期的壁畫采用了龜茲風的渲染手法”擴大范圍,原文說的是“人物采用了龜茲風的渲染手法”,只是“人物”,不是“北魏時期的壁畫”。故選D。2.此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“更注重線條運用”錯,應該是“也注重線條運用”。“更”與“也”不同。B項,“敦煌壁畫的藝術創作水平才達到高峰”曲解文意。原文是“這個時期的壁畫水平也達到敦煌壁畫的巔峰”。“才”和“也”不同。D項,無中生有。文中沒有論及“文化的進步和經濟的繁榮對敦煌壁畫發展的重要影響”。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無據,且“必將”說法絕對。故選A。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.A2.C3.此段寫景,恰當地運用擬人、比喻等修辭手法,由內及外,再由近及遠,前后對比,寫出了一處風光佳景煥然一新的氣象。語言以四字句為主,兩兩相對,整齊短促有力。4.第④段畫線部分,句句與上文呼應,借“新堂”的“清濁美惡”“居高望遠”等深刻變化,與上文①②段永州先前自然風貌形成對比,回扣第③段新堂修建的過程及景色描寫,也呼應開篇“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”的總領句,全文前后渾為一體,結構嚴密。從立意上看,此處由“新堂”引出對韋公善政益民的吏治思想的贊頌,贊頌他居高望遠、順應民情、鏟除殘暴、廢除貪污、保護賢良和施行富民政策,彰顯文章以治理“新堂”設喻吏治理想的用意,表現了柳宗元的政治抱負和寄望,是全文立意的點晴之筆。【解析】1.本題考查理解文本內容和語言連貫的能力。需要學生理解相關段落和句子的含義,然后結合句子的意思和選項中詞語的意思選擇合適的詞語。本題中,前句“將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力”意思為:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風景,就必須用車子運來山石,修通水道,跨過險峻的地方,使老百姓勞命傷財;后句“可以有為也”意思為:可以建造出來。兩句是條件關系,因此“乃”字最為合適。故選A。2.本題考查賞析文本內容的能力。這類題需要認真閱讀文章內容,分析作者抒發的情感、表達的觀點等,仔細分析選項中敏感點,比對原文,辨析正誤。本題,“永州實惟九疑之麓。其始度土者,環山為城”交代了永州的地理位置;“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂”說明永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋;“蛇虺之所蟠,貍鼠之所游”說明永州城毒蛇野獸出沒;“茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植”意思是“生長茂盛的樹與劣質的樹,佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競長”,并不能說明“樹木花卉都是毒物”;“號為穢墟”說明永州城因特異環境被視為荒亂穢廢的地方。故C項理解錯誤。故選C。3.本題考查鑒賞文本語言的能力。需要學生根據文本內容分析句子的手法和表達效果。具體應從修辭手法、表達方式、表現手法等角度分析。“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位”等句多用四字短句,句式整齊,朗朗上口,且短而有力;“或列或跪,或立或仆”運用比喻和擬人修辭,將“山”比作人,賦予“山”以人的動作,寫出了山石情態各一,景色壯美;“韋公之來……效伎于堂廡之下”寫城內之景,“外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯”寫城外之景,“邇延野綠”寫近景,“遠混天碧”寫遠景,寫景次序井然,遠近結合;本段優美景色與第②段永州荒亂穢廢形成對比,寫出了一處風光佳景煥然一新的氣象。4.本題考查理解作者觀點以及分析段落作用的能力。需要學生認真閱讀并翻譯原文,重點閱讀題干規定的段落,分析段落內容,結合文本觀點分析其作用。第④段劃線部分作用可以從內容和結構兩個方面進行分析:內容上:贊頌韋公“順應民間習俗來教化民眾;除暴安良;除卻貪污而建立廉政的風氣;撫慰百姓而讓百姓富饒;建造這座大堂不僅僅為了欣賞草木、土石、泉流,觀看山林,而是為了讓韋公之后的永州長官們(能)從小的方面看到大的方面”,從而表現了作者寫作本文的目的:以治理“新堂”設喻吏治理想的用意,表現了柳宗元的政治抱負和寄望。結構上:劃線部分寫“因土而得勝——釋惡而取美——蠲濁而流清——居高以望遠”與第②段“有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟”和第③段“芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質,美惡異位”互相照應,并形成對比,表現了永州在韋公的治理下發生了翻天覆地的變化,寫出了韋公善政益民的治理政策。做為最后一段,“夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也”又與開頭段“逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在”遙相呼應,使文章結構嚴謹。【點睛】完成文言文閱讀要注意以下幾點:1.把握整體,觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各個局部之間的關系要弄清,各個局部與整體的關系要弄清,整體的中心意思要弄清。2.審讀題干,明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現的詞,“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質,切勿馬虎。3.重視注釋,尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無,關于人物和事件背景的注釋,往往關系到考生對選項正誤的判斷。參考譯文:如果想要在城郊或者城中建造出像深谷、陡壁、深淵等自然風景,就必須用車子運來山石,修通水道,跨過險峻的地方,使老百姓勞命傷財,才能建造出來。但是要追求那自然生成的風貌,卻都是無法辦到的。(既要使)百姓過得舒適,(又可)順其原貌,保全天然之態,在過去是難以辦到的,可現在永州出現了。永州實際是九嶷山的余脈。那些開始整治規劃永州的人,圍著山頭修筑了永州城。在城中有石頭,(卻)被深草遮蓋著;有泉水,(卻)被泥土所埋沒;成了毒蛇穿梭,野獸出沒的地方。生長茂盛的樹與劣質的樹,佳花與毒草,雜亂地混雜在一起競長,(因此永州被)稱為荒涼穢廢的地方。韋公到(永州做刺史)已過一個多月了,政事治理得很出色,社會平安無事。他看見那地方,覺得奇妙。開始命令除掉叢生的亂草,平整道路。割掉的雜草堆起來像小山一樣,清除河中的淤泥,河水便清亮起來。雜草焚燒、河道疏通過后,奇特的地形便顯現出來了。清與濁便區別開來,美與丑便不再混淆不清。看那些樹木,就蒼翠清麗,舒展繁茂;看那蓄水,就微瀾動漾,曲折環繞。千奇百怪的石頭眾多而且整齊,矗擁在四周。有的像列隊,有的像跪伏,有的若站立,有的如臥倒,洞穴蜿蜒幽遠,土堆石山也峭拔挺立。于是(在那里)修筑房屋,作為游覽的居所。那各種景物,無一件不與地形地勢相輔相存,相得益彰,(似乎)在大廳四周呈獻它們的特色。城外連綿高大的峰巒(以及)密林叢生的山脈(融為一體),有的隱晦不清,有的明晰可見。近處融合碧綠的原野,遠處與藍天相襯,這些景物現在都匯集到城門里面。于是韋公便邀請各方賓客進來觀游,接著又宴請賓客。有人稱賀說:“看了韋公所做的(一切),(便可)了解韋公的志向。韋公不破壞原有地勢而造就了美麗的景致,難道不是想順應民間習俗來教化民眾嗎?韋公鏟除丑惡的東西,留取美好的事物,難道不是想除暴安良嗎?韋公清除濁流而使流水變清,難道不是想除卻貪污而建立廉政的風氣嗎?韋公登高望遠,難道不是想撫慰百姓而讓百姓富饒嗎?如果是這樣,那么這座大堂(就)難道僅僅是為了欣賞草木、土石、泉流,觀看山林而修建的嗎?(它)將讓韋公之后的永州長官們(能)從小的方面看到大的方面。”我請求(將上面所說的一切)刻寫在石碑上,放置在大廳的角落里,作為后來刺史們借鑒的典范。5、1.送杜少府之任蜀川(寫“州”也可)2.C3.結句以景結情,詩人用眼前漫山的黃葉飄飛這一深秋蕭瑟景色,進一步烘托出自己飄零旅況、久客思歸的悲寂心情,確實有宕出遠神、耐人尋味之妙。【解析】1.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意認真審題,結合語境的含義作答。本題考查初唐詩人王勃的相關知識。根據題干中提示的信息:“初中學過”“五言律詩”,結合積累進行篩選即可得出答案為:《送杜少府之任蜀州》。王勃(約650——676年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。《送杜少府之任蜀州》是作者在長安時所寫。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈送給他這首送別詩。2.本題是綜合性考查題目,考查分析理解詩歌的內容、語言、手法、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“分析不正確的一項”。C項中“全詩語言清新明快”說法有誤,這首詩抒發了作者久滯異地,渴望早日回鄉的思想感情。用豐富的意象渲染了悲涼的氛圍,襯托出詩人久客思歸的凄苦心境。全詩語言洗練,情景交融,塑造了一個天涯游子的典型形象。故選C。3.本題考查學生賞析詩歌藝術手法的能力。解答此類題目,首先翻譯詩句并理解詩歌內容;然后明確詩歌所使用的手法,并結合內容分析是怎樣使用該手法的;最后點出作者情感或藝術效果。本題題干中已提示手法為“以景結情”。本詩最后一句寫“放眼望去,山山皆是飄零的枯黃的秋葉”,詩人長期漂泊在外,所以內心因為思念家鄉而分外悲涼,詩人又看到了秋天萬物衰落的景象,這就更增添了他思鄉的愁緒。此句沒有一個直接表現感情的字眼,但滲透了詩人濃厚的感情。這飄零黃葉,也正是詩人飄零狀況的象征。所以,結句所寫之景對一二兩句所寫之情起映襯作用,而又有以景喻情的成分。同時,把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末,極強的畫面感容易引發讀者想象,就有宕出遠神之妙。作答時注意條理清晰,語言流暢。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養成回頭望的習慣,避免筆誤。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節,串詞要求語言優美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節美。本題需要注意從材料所給五個節目中選擇兩個作為上下節目撰寫一段串詞,緊扣春節聯歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不

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