新疆伊犁市奎屯市第一高級中學2025屆高考壓軸卷語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。社評寫作強調理性，文學寫作強調感性，（甲）理性與感性之間，在很多人那里，是水星與火星的距離；但在金庸那里，則水乳交融，切換自如，令人嘆為觀止。社評是入世之作，強調干預現實，用思想引領輿論。（乙）這就要求：作者具有很高的站位、敏銳的感知、開闊的視野、深刻的洞察、過人的膽識……要用評論影響廣大知識分子，社評作者必須達到“知識分子中的知識分子”的境界。武俠江潮，是一個迥異于廟堂和俗世的“出世”之境。金庸憑借著卓越的想象力和杰出的故事演繹才能，創造了一個虛擬世界。他擺脫了入世羈絆，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。金庸的社評與小說，不是彼此絕緣的，而是氣脈貫通的。（丙）所謂“俠之大者，為國為民。”（《神雕俠侶》，郭靖語）沒有這等追求，金庸小說格局和影響力都不可能如此之大。換句話說，以入世之心出世，造成了金庸的“俠之大”和“江湖之遠”。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是A．嘆為觀止 B．演繹 C．而是 D．造成2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙2、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創作，取______的材料氣質，達到永存文字的理想。石頭取材方便、質地堅硬、鐫刻困難、端正嚴肅、______等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早早有所區別。（______）但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致，就是代表儀式與權力。金屬出現時，正是文字發展成熟的關鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久遠的甲骨文，它們的一些基本特點，都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上，因此其內容與形式必須與所處環境______，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點題作用，又隱身于大山大水之間，強調人與自然的和諧。“石文”興起的初期，正是紙張發明的時候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，______，各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．亙古不滅樸素無華息息相關揚長避短B．亙古不滅樸素無華休戚相關相得益彰C．亙古不變質樸無華息息相關揚長避短D．亙古不變質樸無華休戚相關相得益彰2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．石頭與書法的這種結合被中國人巧妙地利用了，創造性地發明了許多不同的樣式。B．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，許多不同的樣式被創造性地發明了。C．這種石頭與書法的結合被中國人巧妙地利用了，許多不同的樣式被創造性地發明了。D．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，創造性地發明了許多不同的樣式。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．青銅文明在很快退出歷史舞臺后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。3、閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題望江東黃庭堅江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。（注）①直饒:縱使。②分付:交付。1．請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2．請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達效果。4、閱讀下面的文字，完成各題。雖然技術不能解決所有的我們的遇到問題,但是沒有技術，你什么問題也幾乎解決不了。傳統媒體所遇到的挑戰，面臨的所有問題，，是互聯網技術的飛速發展帶來的。要解決這些問題，還必須向技術要客案。我們必須以只爭朝夕的精神，緊緊抓住新一輪技術革命帶來的機遇，,加快追趕的速度，積極運用大數據智能化技術對傳統的傳播手段進行升級改造。要堅持把內容創新擺在十分重要的位置，以內容優勢贏得媒體融合發展的主動權。要主動跟進時代的節拍，關注讀者的需求，聚焦社會的熱點，維護公平正義,彰顯道德良知，切忌閉門造車的“新聞策劃”、的“自說自話”和“慢了三拍”的傳播節奏。要深化“走轉改”，掌握真情況，了解群眾的，貼近群眾的生活現實，通過好的策劃、好的作風，讓內容更契合讀者關注，更吸引讀者眼球,讓新聞報道更有焦點、更有亮點、更有看點，培養最忠實的受眾，打造讀者最信賴的媒體。傳統媒體內容創新不是漫天撒網，也不是四面出擊，內容創新一定是突出重點,發揮自身優勢。未來報紙內容的發展總體方向趨于“慢、精、深”，也就是不去和網絡搶時效，更多地做精品,做深度，做公信。（）。未來紙質媒體承載的一定是深度的內容。對此，傳統媒體的從業者一定要有充分的自信。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的—項是A．雖然技術不能解決我們遇到的所有的問題，但是沒有技術，你幾乎什么問題也解決不了。B．雖然技術不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術，你什么問題幾乎也解決不了。C．技術雖然不能解決我們遇到的所有的問題，但是沒有技術，你什么問題幾乎也解決不了。D．技術雖然不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術，你什么問題也幾乎解決不了。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．歸根結蒂分秒必爭津津樂道悲歡離合B．歸根結蒂爭分奪秒樂此不疲喜怒哀樂C．尋根究底爭分奪秒津津樂道悲歡離合D．尋根究底分秒必爭樂此不疲喜怒哀樂3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．自媒體粗糙的生產方式與這截然不同B．自媒體的生產方式粗糙，和這截然不同C．和這截然不同的是自媒體粗糙的生產方式D．這和自媒體粗糙的生產方式截然不同5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。早玩雪梅有懷親屬①韓偓北陸候才變，南枝花已開。無人同悵望，把酒獨裴回。凍白雪為伴，寒香風是媒。何因②逢越使③，腸斷謫仙才。［注］①此詩作于天祐元年（904),詩人被貶于湖南醴陵。②何因，怎么能夠。③逢越使，典出“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春”（陸凱《贈范曄》）。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．詩人觸景生情，既詠梅花又懷親人，感情豐富，全詩語言清新明麗。B．首聯寫氣候剛發生變化，而梅花已開上枝頭，突出了一個“早”字。C．頷聯寫詩人獨自飲酒，徘徊于梅花旁，卻無人與之同賞，悵惘若失。D．尾聯兩處用典，表達了詩人被貶后思念遠方親人卻無處訴說的痛苦。2．后人評價頸聯“花與人兼而有之”，請結合詩句簡要分析。6、按要求選擇。（1）學校迎來校慶，為歡迎返校的校友，需張貼標語，以下內容合適的一項是A．問君何行何當歸，苦使妾坐自傷悲。B．為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟。C．萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。D．縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。（2）根據概念之間的關系進行判斷，下列各項中存在邏輯錯誤且錯誤類型相同的兩項是A．《風景談》是茅盾的小說。B．坐在主席臺上的是校長和校領導。C．東方明珠和南京路是上海的標志性建筑。D．《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、閱讀下面的文字，完成下面各題。紅薯飄香金意峰那是一個荒年。百畝良田顆粒無收，蛇鼠蟲豸四散逃速，村民挖空心思構筑自家倉，連平時最關心的游行批斗活動也偃旗息鼓了。縣里別村的農民兄弟雪中送炭，送來了滿滿幾卡車紅薯。我和大哥把一筐紅薯抬回家時，三弟的眼睛都放出光來了。奇怪的是，沒有白米吃，我們三兄弟吃紅薯照樣吃得興高采烈。那年大哥十四歲，我十歲，三弟八歲。我們邊吃邊比賽放屁。看誰放的屁響。濃釅的“紅薯屁”在屋子里飄蕩時，我們忍不住接二連三地打出幾個幸福的飽嗝。但是有一天爹把我們叫到柴房，手一指。我們傻眼了。筐里的五十斤紅薯少了四分之一。可以預見的是，照這樣的速度，接下去少的將不是四分之一，而是三分之一、二分之一……爹陰沉著臉咳嗽一聲，幾個根，往后的日子長著呢，咱得悠著點。我們家有三個根。大哥叫木根，我叫水根，三弟叫土根。三個根咬著嘴皮子，不吭聲。紅薯快吃完的那幾天，爹和娘離開了家，據說是去江蘇老舅家借糧。他倆一走，三個根就放了羊。我們手里攥著彈弓，在屋前屋后轉來轉去，開始惦記天上的鳥。很快我們在隔壁杜家院子里的槐樹上發現了一只竹筐。這只竹筐像一只碩大的鳥籠一樣掛在一根粗大的枝丫上。杜家的成分一直很可疑，聽說是富農，因此盡管還未等到挨斗，這家人平時已像驚弓之鳥，很少拋頭露面。此刻，看到杜家門扉緊閉，三個根輕巧地翻過了矮墻。大哥讓我們等在樹下，他上去。大哥賊頭賊腦地把筐里的東西往口袋里塞，又飛快地溜下樹。回去，快，別讓三朵花看見。三朵花就是杜家的三個丫頭:梅花蘭花菊花。三朵花長得雖細瘦，但每一個都伶牙俐齒，三個根不是她們的對手。到家后大哥把東西掏出來，是紅薯。原來掛在槐樹上的筐里面裝的是紅薯。大哥說還有好多呢，不敢再拿了，那可是人家的口糧啊。這是不是偷?我問。有什么辦法，總不能餓肚子。大哥說。第二次是我上的樹。三弟年紀小，不讓他上。我們偷紅薯竟然偷出了癮。只要肚子一餓，我們就會又痛苦又甜蜜地把目光轉向那只掛在杜家槐樹上的竹筐。奇怪的是我們下手的機會竟然很多。不過有一天大哥發現了問題。他有點疑惑。他說，我們這樣偷來偷去，那筐里的紅薯怎么會一點都沒有減少？他說，上星期我說過的，一共十二只，今天我又數了一遍，居然還是十二只。他說，一定是杜老六每天都往筐里添紅薯，杜老六這個人是不是有點老糊涂了?竟然不知道有人在偷他家的紅薯。不知為什么，我們開始窺視杜老六一家的日常生活。馬上我們發現他們在院子里走動、說話、看書、掃地、曬被子……和別人沒什么兩樣。倒是我們三個根有時會遭遇尷尬。那多半是在路上與杜老六相遇。盡管杜老六總是客氣地笑笑，我們仍然感到惴惴不安。如果身邊的閑人不多，我們就會心虛地喊他一聲:六叔。時光飛逝。大哥后來做了村里的村主任。三弟去西北大學讀書。我也在度過了三年軍營生活之后，光榮復員了。記得我回村第一個閃過的念頭竟然是去看看杜家的那棵老槐樹。或許是因為老槐樹給我留下了太深的印象。更不可思議的是，我突然迫切地希望自己與杜家的人面對面地站在一起。回村那天，大哥已到村委會上班去了。杜老六發現了我，汗涔涔的臉上笑吟吟的。你是李家的水根吧，幾年不見，長壯實啦。我說，六叔，你的身體也不錯，跟從前一樣結實。杜老六笑了，老了，終歸是老了點，梅花蘭花菊花都嫁人了，還能不老?我開始用眼睛瞄那棵槐樹。槐樹上還掛著那只竹筐，像當年那樣輕輕地晃蕩。我有點激動。六叔，我有點難為情地說，小時候我們三兄弟實在太不懂事了，三天兩頭偷您掛在樹上的紅薯……杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他說，你以為你們三兄弟做的事躲得過我的眼睛?我早知道了。話說回來，那時候窮，加上自然災害，大伙兒都過得不容易，我和三個閨女胃細，也吃不了那么多的紅薯，又不敢送過來，怕掃了你們的面子……我的眼睛忽然濕潤了。(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的項是A．小說開頭寫荒年良田顆粒無收，村民挖空心思構筑自家的糧倉以及兄弟吃紅薯的情節，交代了小說發生的背景，為下文故事的展開張本。B．小說善于在細微處寫人，文中多次寫到杜老六的“笑”，表現他既有性格溫和、心地善良的一面，又有巧于心計狡黠的一面，人物形象飽滿。C．“我迫切地希望與杜家的人面對面地站在起”句，表現了“我”復員回村后內心越發強烈的愧疚感和感激之情，急于向他們表達的心理。D．小說題目“紅薯飄香”，既指故事所述饑荒年代紅薯給“我”留下的美好記憶，也蘊含對杜老六暗中給他們兄弟送紅薯這種真情善意的贊美。2．小說是怎樣敘述故事的？這樣敘述有什么好處?請結合小說簡要分析。3．小說以杜老六的話揭開真相為結尾，這樣安排有何作用？請結合作品簡要分析。8、閱讀下文，完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中，“中國”與“瓷器”是一個詞，這說明，很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上，中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁，而且數量巨大。距今人研究，在1602~164年間，僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優雅精致的品質，為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色。我們在當時風行歐洲的洛可可風格中，也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器，釉陶是瓷器產生的基礎。大約在公元１世紀時，中國就出現了瓷器。到了宋代（960~121）瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平，當時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創造性，一直是后代模仿的對象。自元代開始，景德鎮開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物，但風格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸，卻多了一些細膩；沒有青銅器那樣肅穆，卻多了一種輕巧和優雅。④瓷器可以說是中國文化的名片，這個名片中凝聚著中國文化的信息，也體現了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道，很多瓷器布滿了不規則的裂紋，瓷學術語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷，到了北宋變成了人們的追求，這一傳統一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象，是由瓷器內部應力作用所產生的，當釉面的伸縮程度超出它的彈性區間極限時，就會出現釉層斷裂和位移現象，產生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數不同，瓷器燒焙后，在冷卻的過程中，釉層的收縮率比坯料大，內部應力不平衡，這也是導致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求，如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話，這種缺陷就不會給人以美的感受，而真正是缺陷了，但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋，紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋，使本來就不規則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯（浙江龍泉）是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷，開片很美，都是宋代作品，一件是葵口腕，一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花，開片細密，縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現，但紋理與哥窯不同，重視脈絡。前人談汝窯的特點時說：“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀。”前兩句說的是色彩和品相特點，后兩句說的就是開片特征。“蟬翼紋”是說它的開片很薄，如蟬的翅膀，或隱或現。晨星稀，是說汝瓷以瑪瑙入釉，釉面的裂痕有不同角度的斜開片，稀稀落落，寥若晨星，對著光照，產生不同的發射效果，極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤，器的底盤上有芝麻葉的紋理，由一主脈生出很多支脈，每一支脈又形成很多的支脈，紋理細密，脈絡清晰，很耐看。⑿中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣。中國文化有重視紋理的習俗。三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學中還有一條重要原理：風行水上，自然成文。如一陣風吹在湖面上，水面形成漣漪紋理，自然而然。⒀瓷器是人工的藝術，但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的，它是不可預料的。人工畫出的裂紋，顯出匠氣，也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同，幾何線條是機械的，橫來直去，如果瓷器都畫成這樣的線條，機械的意味就濃了，那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現，它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美，就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的，但中國人卻要做得沒有人工痕跡，做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準則，體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1．概括第①段大意：_____________。2．第②③兩段都寫到了陶器，請分別說說不同的用意。3．根據文章的意思，可依次填入第⑤段空格處的一項是：。A．雖然卻而且 B．本來卻而且C．不僅又同時 D．本來又同時4．下列說法符合文意的一項是:。A．瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B．汝窯的瓷器與哥窯的相比，在追求開片上具有更大的藝術成就。C．本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D．本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5．“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味。”聯系全文，分析“其中內涵”具體有哪些。9、閱讀下面的文字，完成各題。路遙寫《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧，路遙回延安。他這次有一個事情，就是見他的四弟王天樂。由于路遙自小過繼到延川，所以與長在清澗的四弟從未見過面。父親說了，你哥在西安成事了，你去找他。這樣王天樂便給路遙寫了封信。路遙回信說，讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂，找不著。原來，王天樂下來后，在延安東關大橋的勞動力市場當民工。路遙問我，我說見過一次，后來不知道到哪里去了。后來訪問了很多人，結果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說，西溝有一戶人家圈窯，雇天樂給背石頭。這樣，路遙在西溝半山上，找到穿個紅背心，正在背石頭的天樂。“我親愛的弟弟！”抱著王天樂，看著這三面將要圈起的石窯，兄弟倆抱頭大哭。后來在延安飯店五樓，開了個房間，路遙聽天樂講他的故事。天樂那時候還不叫天樂，叫猴蠻，天樂這名字，就是路遙給起的。兄弟倆關在房里，路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說：我要把你的故事寫出來。路遙背了個大包，一個肩膀高、一個肩膀低，到甘泉去寫。甘泉文化館有個作家叫張弢，招呼他。兩個月以后，他背著個大包，包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿，又回到延安。圓臉整個瘦了一圈，人精神恍惚。他對我說：中國文壇有一件大事要發生了！那天晚上，月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂和我，順著街道從北關走到南橋，又從南橋走到北關。整整走了一夜。路遙談到他的初戀，談到《人生》中的主人公叫高加林，為什么叫高加林呢？當年，一個孩子曾經熱淚漣漣地望著夜空，因為當晚有個叫加加林少校的人正飛向星球，所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說，《人生》中用了我的詩，“我是一只生著翅膀的大雁，自由地去愛每一點藍天……”你不會告吧？我笑著說不會。路遙說如果你要告我，我就說這是黃亞萍抄了高建群的詩，送給高加林的，與我路遙無關。上面是我知道的路遙寫《人生》的一些情況。下面說說寫《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節前后，路遙給我打電話，要去實際踏勘一家煤礦，為長篇動筆前做準備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山，找了件棉衣讓路遙穿上，在店頭呆兩天，然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館，路遙說在長篇動筆前，需要找個朋友，做聽眾，幫他把人物和故事圓滿一遍。他說這是長篇小說創作的一個訣竅。這樣，我便與他在軒轅賓館關起門來，談了三天。記得最初的時候，這部洋洋百萬言的長篇還不叫《平凡的世界》，路遙說，共分三部，第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》，第三部《大世界》，然后總的名字叫《走向大世界》。他后來是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實無華的名字的，我就不知道了。《平凡的世界》出版時，扉頁上那張路遙夾著個大筆記本，戴著個黑框眼鏡的照片，就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩人，在縣城開照相館的任宗耀。后來(大約是1986年8月)，路遙在吳起縣武裝部寫《平凡的世界》時，我去看他。疲憊、恍惚、孤獨，像一個被世界放逐的人一樣。他對我說，他的同學在縣武裝部工作，給他騰了一個窯洞。他說想洗澡，這地方洗不成澡，半個月沒洗澡了。再后來(大約是1987年)，路遙在延安賓館寫作《平凡的世界》時，我去看他。他把自己關在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說，瞌睡還得眼里過①。然后，又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說，也許會是一堆廢紙吧！記得他給賓館的墻上畫了許多的道道。他說，每天寫五千字，然后畫一個道道。說完，他搖搖晃晃地站起來，一個一個道道地數，看寫到多少萬字了。在路遙十五周年忌日的時候，謹以以上的文字，作為對一位兄長的悼念，作為對新時期中國文壇一位重量級人物的悼念。他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。（相關鏈接）?路遙（1949、12、3－1992、11、17），中國當代作家，生于陜北清澗縣一個農民家庭，后過繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地展現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，獲得第三屆茅盾文學獎。因肝病早逝，年僅42歲。

（百度百科）?中央人民廣播電臺著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后，說：“從路遙的作品中，你就能強烈感受到他對于勞動的尊重，對于普通勞動者的認同感，以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里，因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者。”（注釋）①瞌睡還得眼里過：陜北俗語，比喻事情總得有個過程才能了結⑴下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是A．本文作者從一個熟人、朋友的角度，利用真實而生動的生活素材，敘述了路遙在創作《人生》和《平凡的世界》時的一些情況，體現了路遙身上的一些可貴品格。B．路遙僅用兩個月左右的時間，便完成了長篇小說《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時，他精神恍惚，竟產生了幻覺，認定中國文壇將會發生大事件。C．路遙的胞弟王樂天，是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型。D．路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》，在這個窯洞里，就連洗澡的需求都無法滿足。本文通過這個材料，突出了路遙創作條件的艱苦。E.從本文作者樸實的敘述語言中，我們可以讀出對路遙的深切懷念，可以讀出對路遙品格與文學成就的由衷頌揚。⑵從本文及“相關連接”材料看，路遙的文學創作活動具有哪些特征？⑶請從寫作技巧和表達效果兩個角度，對文中劃波浪線的語段作簡要賞析。⑷在文末，作者說：“他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。”你認為，路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。湯潛庵先生逸事方苞睢州湯公內召時，吳人已建生祠，刻石紀德政。其歿也，巷哭里奠，搢紳學士爭為誄表傳記其家有狀有志銘，有編年之譜。而德教在民及詐不信之先覺，耳目眾著，甚為萬世標準者。公巡撫江蘇時，上言：“歲祲免租，民困少蘇而已；必屢舉于豐年，富乃可藏于民，免當年之租，半中飽于有司胥吏。故每遇國有大慶，或水旱形見，不肖者轉急征以待賜除。必豫免；次年然后民不可欺，吏難巧法。”圣祖皇帝深嘉與之，遂定為經法。康熙年間，特諭戶部。自今以往海內農田正賦編折銀，通三年輪免一年，周而復始，直省均以遍皆豫免，不問豐兇。其后雖以西邊事起中輟，而大訓炳然。是公之訏謨，實受其福者，非一世也。淮泗漲漫，山陽等七州縣，蕩析離居。上南巡，命浚海口以泄積水。敕于成龍主工值尋以廷臣議，使受靳輔節制。成龍議工費八十余萬，輔議海口沙淤，非起高郵車邏鎮筑高堤，束內水高丈余，不能出海，費二百七十八萬。上召輔及成龍面詢。成龍力排輔議。淮南士大夫懼傷墳墓田廬，亦廷爭之。乃命尚書薩木哈、學士穆成格會公及總漕徐旭齡合勘，兼問七州縣耆老云何輔。淮南士民言海口不宜罷工者十八九，謂宜并罷者亦十之一二，使者意向之。公力爭。使者曰：“公言吾當口奏。”及公內召，上語及海口。公對：“開一丈有一文之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“爾時汝胡不言？”公乃俱陳前事。詰旦，召使者質對，使者強辯。公徐曰，某故知有此。汝行后，即匯士民呈牒并某議，具文書印冊存漕臣所，漕臣亦如之，存巡撫所。檄取，旬日后可覆視也。使者語塞，上怒，立罷之。而發官帑，遣工部侍郎孫在豐往浚下河。公里人有受業公門者，以黃門奉使過蘇。謁公曰：“吾師方嚴，孰敢以事請？但東南鹽政，大病于商民，已聞知否？”公曰：“吾不知。”因條舉數事。每發，公詰難，正言其非。乃出謝商人曰：“吾師素明達，獨于茲事未諳見，謂無一可行。”比使歸逾月，次第禁革，一如所言。黃門每語人曰：“吾師至誠，而或以術御人。賢者固不可測也。”蘇之巨室，有優恃容儀，每闖入民宅，多見貌相悅而與之私，或結黨行強，所犯累累。有司不敢詰。聞公至，數月不出。公使人微跡而得之，痛予杖。戒勿仿筋骨，嚴伺守，故瘡將合，更薄笞。朔望載以徇于市及四郊。久之，膚剝見骨。逾半歲，始瘐死。由是，奇邪浮淫者心悸，相勸改前行。蓋公之誠明仁勇，皆自學問中出，故道足以濟物而政無所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而記述者乃逸之。（有刪改）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．遂定為經法經：經典的B．蕩析離居析：分離，分散C．乃出謝商人謝：道歉D．已足征公治法之全矣征：證明2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．湯公堅持道德教化，對于奸詐之事常有先見之明，這兩方面眾所周知，堪稱表率。B．湯公上書康熙減輕民賦，不論豐年災年，輪流預作減免，此項謀畫讓百姓長期獲利。C．治理淮泗水患時，圍繞治理方案產生諸多分歧，湯公能秉持正見，支持于成龍觀點。D．湯公最善吏事，從對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨特才能。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）歲祲免租，民困少蘇而已；必屢舉于豐年，富乃可藏于民，免當年之租，半中飽于有司胥吏。（2）公使人微跡而得之，痛予杖。戒勿傷筋骨，嚴伺守，故瘡將合，更薄笞。4．請簡要概括湯公為政的特點。11、閱讀下文，完成下列小題①于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。②值祿山構難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈曰：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對曰：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏曰：“《國史》《實錄》，圣朝大典，修撰多時，今并無本。伏望下御史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》一百一十三卷送于官。休烈尋轉工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國史與己同列嫉之奏為國子監祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位，甄別名品，宰臣元載稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至于終。⑤大歷七年卒，年八十一。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。（節選自《舊唐書?于休烈傳》）1．寫出下列加點詞在文中的意思。（1）善屬文（2）值祿山構難2．為下列加點詞選擇釋義正確的一項。（1）肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位（2）不忘規過A法則標準B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3．下列用“/”為第③段畫線部分斷句合理的一項是A．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史與己同列/嫉之/奏為國子監祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監祭酒/權留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D．宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國史/與己同列嫉之/奏為國子監祭酒/權留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4．把第④段畫線部分譯成現代漢語。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士，推轂后進，雖位崇年高，曾無倦色。5．第②段于休烈的“對曰”很有智慧，請從對話雙方身份這一角度加以分析。6．第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關內容，請分析其作用。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020新年伊始，一場突如其來的新冠肺炎疾疫改變了很多人的生活，也讓居家防疫的我們通過各類資訊和自我審視多角度地觀察著世界并投入了更多的思考。請你從下面與本次疫情相關的三個寫作任務當中任選一個，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。任務①：請從2020年寒假當中任選三天，分別寫一段寒假日記，表達你在這個特殊的寒假里的所見所聞所思所感。任務②：疾疫發生后，著名歌手韓紅奔赴在捐助救濟的第一線，并發微博表示當國家有急難的時候，搶救生命遠比創作歌曲歌唱英雄歌頌教授要更緊迫更有價值，對此，無數網友留言叫好。但也有很多音樂人對韓紅的觀點提出質疑，認為通過愛心歌曲為受災民眾祝福、為教災勇士加油才是歌手的本分。請你談談對這一問題的看法。任務③：正式返校上課后，學生會將舉辦一次以“前事不忘后事之師，防疫之路任重道遠”為主題的公益宣傳活動，請你為這次活動寫一篇倡議書，號召全校師生從“我”做起，從點滴做起，推廣成功的防疫經驗和健康的生活方式。讓這次新冠肺炎引發的悲劇不再上演。

參考答案1、1．D2．C【解析】1．本題考查辨析近義詞語（包括成語）的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷司語意義及用法。A項，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。使用正確。B項，演繹：①一種推理方法，由一般原理推出關于特殊情況下的結論，跟“歸納”相對。②鋪陳，發揮：一首民歌～出一段感人的愛情故事。③展現，表現：～時尚潮流，～不同的風格。此處用義項②。使用正確。C項，“不是……而是……”表示并列。使用正確。D項，造成：引起，形成，多指不好的結果。應改為“成就”。使用錯誤。故選D。2．此題考查學生把握標點符號的能力。本考點要求學生熟悉標點符號的種類，掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用；能給現代文、文言文加標點；對錯、漏標點能加以改正或補出，做到書寫規范，使用正確。C項，引號里的句號應刪去，然后在括號后面加逗號；或者保留句號，刪去“所謂”兩字。故選C。【點睛】做這道題目首先要辨析詞語的異同，辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析，包括詞義的范圍，修飾限制的詞語方面進行辨析；其次從運用上辨析，包括習慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。2、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變：從古至今永遠也不會改變。引申義：空間和時間上延續不斷。亙古不滅：從古到今，永不絕滅。形容永久的生命力。根據文本第一處的文意理解，是在說人們選取材料的態度的執著，指后文的“石頭”，顯然石頭沒有“永久的生命力”，應該是空間和時間上延續不斷，故此處應用“亙古不變”。②樸素無華：是指人的樸素樸實。質樸無華：是指人或物的內在的氣質特點。由“石頭取材方便、質地堅硬……等特性”可知，此處用來形容石頭的“特性”，應用對象為物，故選用“質樸無華”。③息息相關：呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。休戚相關：形容關系密切，利害一致。由“因此其內容與形式必須與所處環境”可知，不涉及利害關系，故選用“息息相關”。④揚長避短：發揮或發揚優點或有利條件，克服或回避缺點或不利條件。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。根據后文“各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應該用“揚長避短”。故選C。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致”可知，后句為承前省略，省略主語為“中國人”，故所填句子后半句主語應是“中國人”，排除ABC；D項，后半句同樣是承前省略，主語和前半句一致。故選D。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。A項，“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結構混亂，中途易轍，可將“在”放至“青銅文明”之前；C項，搭配不當，“抵抗”可以改為“抗衡”；D項，成分殘缺，應該去掉“使”、語序不當，將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。3、1．從相思而望不見的悵惘，到期待做夢卻夢不到的遺憾，再到寫信沒人傳的惆悵，再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2．口語入詞，平實質樸，樸素自然；音律和諧，饒有民歌的風味。【解析】

1．本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時，要聯系全詩內容，結合題目，抓住關鍵字詞，對詩人情緒變化的過程進行準確把握。此詞表達詞人東望思歸的心情。短短小令，四個層次，四個轉折：“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵；“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾；“燈前寫了書無教。算沒個、人傳與”表達寫信沒人傳的惆悵；“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情，以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。2．本題考查鑒賞詩歌的語言特點。解答時要熟記語言風格常用術語，如：準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、自然、奔放等。“望不見”“思量”“更不怕”“寫了書無教”“算沒個”“又還是”，這些口語化語言，樸素、直白，用純真樸實的筆調抒寫相思之情，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。細讀全詞，內容單純，層次分明，一氣呵成，音律和諧，明朗率真、情真意切，具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨白的敘述，把相思之情寫得流暢明白，淡雅中見清新，樸素中見真情。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。4、1．A2．B3．D【解析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。C項、D項，語序不當，關聯詞的位置不對，“雖然”應放在句子的主語“技術”前。B項、D項，語序不當，“所有的”應放在“問題”之前。故選A。2．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。①歸根結蒂：歸結到根本上。強調結果。尋根究底:追求根底。一般指追問一件事的原由。強調過程。語境中強調的是結果，應用“歸根結蒂”。②分秒必爭：一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時間。爭分奪秒:一分一秒也不放過。形容充分利用時間。語境中選哪個詞都可以。③津津樂道：很有興趣地說個不停。樂此不疲:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。用“津津樂道”與語境中“自說自話”語義重復。④悲歡離合：悲傷、歡樂、離散、聚會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。喜怒哀樂：指高興、憤怒、悲哀和快樂這四種感情。泛指人的各種不同感情。語境中與境遇無關，故選“喜怒哀樂”。故選B。3．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。語境前談的是“未來報紙”，而A項、B項以“自媒體”開頭，與上文不銜接。C項，結尾強調的是“自媒體粗糙的生產方式”，而上下文均強調紙質媒體的發展方向，與下文銜接不緊密。故選D。5、1．A2．“凍白”“香”既寫梅花之顏色潔白、香氣清測，又寓意詩人品性高潔;“雪為伴”“風是媒”既寫梅花與雪為伴,風送幽香，又暗含自己被貶他鄉孤獨寂寞的遭際以及清高自守的情懷。【解析】1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。A項，“全詩語言清新明麗”，全詩語言樸實直白。故選A。2．此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點，所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題時，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達效果；分析表達效果時要將句子放回到詩中，體會其表情達意上的妙處。韓偓（公元842年～公元923年）。中國唐代詩人。乳名冬郎，字致光，號致堯，晚年又號玉山樵人。陜西萬年縣（今樊川）人。自幼聰明好學，10歲時，曾即席賦詩送其姨夫李商隱，令滿座皆驚，李商隱稱贊其詩是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀元年(889年)，韓偓中進士，初在河中鎮節度使幕府任職，后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學士。“凍白雪為伴，寒香風是媒”，冰天雪地和潔白的梅花相伴的是白雪，梅花的香氣依靠風兒傳到遠方。梅花凌霜斗雪，迎春開放，風骨俊傲，不趨榮利。梅花以它的堅貞不渝、高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，自古以來，人們都贊美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象征高潔、堅強的人。結合注釋“詩人被貶于湖南醴陵”，這一聯既是寫梅花又是寫自己。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、（1）B（2）AC【解析】

（1）本題考查學生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合，還需要學生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業季作同學臨別贈言”的一項，本題中，A項，“問君何行何當歸，苦使妾坐自傷悲”意思是：問你為何遠行，又何時歸來，我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現夫妻分離的痛苦，不適合“學校校慶，歡迎校友返校”的語境；B項，“為報羅浮云影道，早隨明月引歸舟”意思是：讓我告訴那羅浮山(在廣東南部，即友人所去之地)上的云影吧，請她捎個信兒，叫您早點兒隨著明月，引著歸舟，從那天外回來吧！是呼喚友人早日歸來，適合“學校校慶，歡迎校友返校”的語境；C項，“萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟”意思是：想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發詩人仕途蹉跎想要歸隱的感情，不適合“學校校慶，歡迎校友返校”的語境；D項，“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”意思是：縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面，兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作，不適合“學校校慶，歡迎校友返校”的語境；故選B。（2）本題考查學生掌握邏輯關系的能力。概念間的關系有以下五種關系:①全同關系。如“教師”與“老師”；②包含關系。如:“國家”與“社會主義國家”;“資金”與“流動資金”；③交叉關系，如“全體黨員”和干部；④矛盾關系。如:“生”和“死”；⑤反對關系。如:“中國人”與“美國人。本題中，A項，“《風景談》”是散文，不是小說，不屬于全同關系；B項，“校長”和“校領導”存在包含關系，不能并列；C項，“東方明珠和南京路”不是建筑，不屬于全同關系；D項，“《紅燭》”是“詩”，這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、1．B2．①以第一人稱“我”來敘事。小說中兄弟吃紅薯、偷紅薯，杜老六添紅薯、說真相，這些情節都是從“我”的角度來敘述的，親切自然，使人感覺真實可信；②采用明暗線索來敘事。以“我們三兄弟”偷薯為明線，以杜老六添紅薯為暗線，雙線結構使小說的情節更為集中緊湊，主題更為突出。3．①結構上，真相的揭開照應了前文他們兄弟偷紅薯因數量不變感到疑惑的情節，出人意料又在情理之中，耐人尋味；②人物形象上，表現杜老六心地善良又能顧及別人面子的特點，使人物形象更加鮮明；③主題表達上，表現了人們在饑荒年代里依然葆有的那份美好感情，蘊含作者對人情美的謳歌，突出了作品的主旨。【解析】

1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“文中多次寫到杜老六的‘笑’，表現他既有性格溫和、心地善良的一面，又有巧于心計狡黠的一面”錯誤，幾處，“笑”都沒有表現杜老六“巧于心計狡黠”，如“嘿嘿地笑”表現的是杜老六對他們兄弟當年偷紅薯的諒解，以及對自己當年知道他們兄弟偷紅薯卻沒有說破感到得意的情形。故選B。2．本題考查分析作品敘述技巧的能力。解答該類題一般可以從敘述人稱、敘述順序、敘述視角、敘述技法、語言特點等角度切入，再結合文本內容分析其具體特征。本題問的是“小說是怎樣敘述故事的？這樣敘述有什么好處？”敘事技巧上，本文以第一人稱“我”來敘事。“奇怪的是，沒有大白米吃，我們三兄弟吃紅薯照樣吃得興高采烈”“第二次是我上的樹。三弟年紀小，不讓他上。我們偷紅薯竟然偷出了癮。只要肚子一餓，我們就會又痛苦又甜蜜地把目光轉向那只掛在杜家槐樹上的竹筐”“不過有一天大哥發現了問題。他有點疑惑。他說：我們這樣偷來偷去，那筐里的紅薯怎么會一點都沒減少？他說，上星期我數過的，一共十二只，今天我又數了一遍，居然還是十二只。他說，一定是杜老六每天都往筐里添紅薯，杜老六這個人是不是有點老糊涂了？竟然不知道有人在偷他家的紅薯”“杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他說‘你以為你們三兄弟做的事躲得過我的眼睛？我早知道了。話說回來，那時候窮，加上自然災害，大伙兒都過得不容易，我和三個閨女胃細，也吃不了那么多的紅薯，又不敢送過來，怕掃了你們的面子……’”，可知小說中兄弟吃薯、偷紅薯，杜老六添紅薯、揭真相，這些情節都是從“我”的角度來敘述的，敘述親切自然，給人真實生動之感。情節結構技巧上，本文采用明暗線索來敘事。“到家后大哥把東西掏出來，是紅薯。原來掛在槐樹上的筐里面裝的是紅薯”“第二次是我上的樹。三弟年紀小，不讓他上”“我們偷紅薯竟然偷出了癮……”“倒是我們三個根有時會遭遇尷尬。那多半是在路上與杜老六相遇。盡管杜老六總是客氣地笑笑，我們仍然感到惴惴不安。如果身邊的閑人不多，我們就會心虛地喊他一聲：六叔”“我們三兄弟偷紅薯”是明線；“奇怪的是我們下手的機會竟然很多。杜家的油漆大門吱嘎一關，我們立刻興奮得像三只花果山上的小猴”“不過有一天大哥發現了問題……”，可知三兄弟偷紅薯非常容易，機會多，而且紅薯數量一直沒減少，偷了還有，其實是杜老六在暗中添紅薯，而且以這種方式幫助三兄弟度過難關。“杜老六添紅薯”是暗線，雙線結構使小說的情節更為集中緊湊，明線使故事更集中、人物更突出，暗線能在更深更廣的層面揭示、深化主題。3．此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內容，然后從結構和內容的角度分析，結構上注意伏筆、照應、鋪墊等，內容注意主旨的體現，和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統領全文、奠定情感基調、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結尾注意點明深化主旨等。本題問的是“小說以杜老六的話揭開真相為結尾，這樣安排有何作用？”然后應該到文中圈出杜老六說的話，分析這些話之間的聯系，然后從內容、結構、形象、主旨以及藝術效果等方面分析作用。情節結構上，照應前文，“不過有一天大哥發現了問題。他有點疑惑。他說，我們這樣偷來偷去，那筐里的紅薯怎么會一點都沒減少？他說，上星期我數過的，一共十二只，今天我又數了一遍，居然還是十二只。他說，一定是杜老六每天都往筐里添紅薯……”，可知真相的揭開照應了前文兄弟偷紅薯因數量不變感到疑惑的情節，這樣的結局出人意料之外又在情理之中，耐人尋味；人物形象上，“杜老六眨了眨眼，嘿嘿地笑。他說‘你以為你們三兄弟做的事躲得過我的眼睛？我早知道了。話說回來，那時候窮，加上自然災害，大伙兒都過得不容易，我和三個閨女胃細，也吃不了那么多的紅薯，又不敢送過來，怕掃了你們的面子……’”，殼子杜老六的話以及他的行為和心理表現了杜老六心地善良又能顧及別人的自尊的特點，使人物形象更加鮮明；主題表達上，小說開頭寫荒年良田顆粒無收，村民無暇顧及游行批斗活動以及兄弟吃紅薯的情節，交代了小說發生的時代背景。小說以紅薯為中心敘述了發生在兩個普通人家之間的一個故事，平凡而又溫馨感人，蘊含著作者對特殊年代中所存在的人性真善美的謳歌。“我突然迫切地希望自己與杜家的人面對面地站在一起”一句，表現了“我”復員回村后內心越發強烈的愧疚感和感激之情，急于向他們表達的心理。聽完杜老六的話“我的眼睛忽然濕潤了”，是為杜老六的善良體貼而感動，突出了作品的主旨。【點睛】關于小說閱讀需要：1.理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。8、1．很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置（角色）、具有重要的作用。2．第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產生的基礎，從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點，從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3．B4．C5．中國瓷器中的開片表現了一種審美追求，體現了對缺陷美的創造與追求；追求紋理蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣，體現了自古以紋理判吉兇的傳統。反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1．本題考查學生對段落內容的把握能力。解答這類題目，應抓住段落的中心語句或關鍵語句來作答。本題中，“瓷器15世紀時就傳入歐洲，在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中，瓷器扮演著重要角色”可知，一是時間早，二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2．本題考查學生理解文章段落設置的意圖的能力。解答這類題目，應明確文段所寫的內容，然后再作答。本題中，第②段，采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發展，得知陶器是瓷器產生的基礎。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品；第③段，“瑩然可玩，沉靜的色彩，透明的胎體，優雅的圖案，精巧的形狀，都是一代一代瓷器藝人追求的目標”可知主寫瓷器的特點，通過與陶器、青銅器的比較，可知陶器還具有細膩、輕巧和優雅的特點。從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3．此題考查學生正確運用虛詞（關聯詞）的能力。做好這類題應從兩個方面入手：一是結合詞性、詞意和語境等；二是從句間關系入手來選擇符合關系的關聯詞。具體做法是：養成分析詞性的好習慣，多熟悉關聯的搭配關系。本題中，承接前文，可知開片是一種缺憾，所以應是“本來”，表示原來的意思。排除AC；又再結合下文，在宋代缺陷成了人們的追求，后來一直流傳至今，其中的關系應為遞進，應是“而且”，排除D。故選B。4．本題考查學生篩選和整合信息的能力，此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。本題中，A項，“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象，是由瓷器內部應力作用所產生的”可知。B項，“在追求開片上具有更大的藝術成就”錯誤。通過仔細閱讀原文（9）（10）兩段，可知，只是兩種瓷器特點的對比，沒有藝術成就的對比，誰的藝術成就大更是無從說起。D項，“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后，可知文章主要講的是瓷器的藝術美，重點是瓷器的美，不是說種類的豐富多彩。故選C。5．本題考查學生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，此題要求回答：“一種缺陷，竟然變成一種審美追求，其中的內涵很值玩味”句中“其中內涵”具體有哪些。而且要聯系全文。但是，從全文內容來看，這句話位于⑦段，所涉內容主要集中在文章的（8）到（14）段。由（8）段，“開片的這種缺陷，被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏，于是有意為之，把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上，使人們感到意外的清新生動，把缺陷發展成了美”，可知，開片表現了一種審美追求，體現了對缺陷美的創造與追求；由（9）至（12）段，“中國瓷器追求紋理，其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式：龜占，就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”，可知，開片中，對紋理的追求蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣，體現了自古以紋理判吉兇的傳統。由（13）（14）段，“瓷器是人工的藝術，但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味，不僅在冰裂紋中有體現，它也是中國瓷器的整體追求”“體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”，可知，反對人工痕跡，追求自然天成的趣味，體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。9、(1)AE⑵路遙的文學創作活動具有的特征：①他關注現實，關注社會底層，歌頌普通勞動者。②他有純粹而崇高的文學理想，甘為文學殉道者。③他充滿激情，全身心投入，嘔心瀝血，廢寢忘食。④他的作品，能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中，作者利用真實而生動的素材，運用了白描手法，對路遙在延安賓館創作《平凡的世界》時的神態、動作、語言作了簡練而富于表現力的描寫，生動地刻畫了路遙嘔心瀝血，廢寢忘食，燃燒自己生命的文學殉道者形象，也含蓄地抒發了作者對路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例：①路遙有遠大的理想，有單純而堅定的追求，有滿腔的熱忱，有對現實命運的不屈和抗爭，這種人生態度很值得當代中國年輕人學習。②在從事文學事業時，路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅忍耐勞，這種對待事業的態度，在當今社會極其難能可貴，理當成為當代年輕人汲取的精神營養。③路遙扎根社會底層，關注底層勞動者的疾苦，歌頌勞動，這種偉大而溫厚的情懷，值得當今每一個中國人欽佩和學習。④憑借自己創造的作品和文學形象，路遙已經并會繼續給那些有理想抱負、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國青年送出鼓舞和力量。【解析】

（1）此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強，既涉及到了對傳主精神品質的理解，也涉及到了對文章主旨的探究。解答這類體的方法是：①解讀標題，確定文體，找出傳主，聯系現實思考傳主的人生及經歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構；③認真品讀重要段落，把握傳主精神品質，概括作者觀點態度評價；④細致咀嚼重要語句，總結文章手法技巧；⑥將選項與原文對照，一一排除得出答案。本題：A項，正確。B項，“竟產生了幻覺，認定中國文壇將會發生大事件”誤解路遙語意。路遙嘔心瀝血寫出《人生》，他對自己的這一作品很自信，“中國文壇有一件大事要發生了”一語，是確信《人生》會在文壇上造成大的影響。C項，說“王樂天是路遙小說《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定，實際上“高加林”這一形象也有路遙自身經歷的影子。D項，“本文通過這個材料，突出了路遙創作條件的艱苦”不準確，本文寫路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個窯洞里創作《平凡的世界》”這件事，是要突出路遙進行文學創作時避開干擾，全身心投入，嘔心瀝血，就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項，正確。故選AE。（2）此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應的段落進行劃分，提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。本題：路遙的文學創作活動具有哪些特征可以結合“兄弟倆關在房里，路遙聽這個陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說：我要把你的故事寫出來”“路遙的作品中，你就能強烈感受到他對于勞動的尊重，對于普通勞動者的認同感，以及由于這種尊重和認同感的存在而積蘊于他內心深處的對于勞動人民深刻而真摯的感情。”“他從來沒有忘記自己的根究竟在哪里，因為他片刻不曾離開自己的根。他一直自視為普通的勞動者”“他說，每天寫五千字，然后畫一個道道。說完，他搖搖晃晃地站起來，一個一個道道地數，看寫到多少萬字了”“他對文學的獻身精神，他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎，他所塑造的諸多文學形象，已經超越文學的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內容組織答案。（3）本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。本題：文學作品的表達技巧是豐富多彩的，其作用也是異彩紛呈的，對常見的技巧必須要熟悉它的常規性作用。“他把自己關在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說，瞌睡還得眼里過①．然后，又對著桌子上幾尺高的寫好的稿子說，也許會是一堆廢紙吧！”這里的兩句話都是對路遙的直接描寫，表現了路遙創作《平凡的世界》時候的神態、動作、語言等。作答時要有對路遙形象的概括以及作者的情感。（4）本題考查探究文本中某些問題并提出自己見解的能力。從文本出發，就某個問題讓考生來談自己的觀點，這是實用類文本常考的題目。這類題目解答時要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關信息，再從分析這些信息入手，聯系現實談自己的見解。本題：可在整體感知文本內容的基礎上，從人生信仰、寫作態度、人生經歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個角度可以從題干中總結出來，“他對文學的獻身精神”是指他在進行文學創作時，全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態度，是以生命在創作，這是寫作態度給人的精神感召；“他對自己卑微的貧賤的命運的抗爭和掙扎”，是說路遙有遠大的理想，堅定的追求，滿腔的熱情和對現實命運的不屈和抗爭。這是人生信仰給人的精神感召。他的人生經歷，決定他關注底層勞動者，歌頌勞動者。這些他所塑造的諸多文學形象，給人的精神感召是指他創作的作品和塑造的文學形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召。【點睛】閱讀人物傳記類的實用文時要注意以下幾點：1.知人：就是要掌握文中所寫之人。具體地說，文章寫了幾個人，主要人物是誰，次要人物有幾個，人物之間的關系如何，作者對他們的評價是什么，對這些都要一一搞清楚。2.明事：事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事，如果只寫了一件事，那么就要分析事件的起因、經過和結果，如果是寫了幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關系，弄清這些問題，就是把握住了文章的主要內容。3.辨理：就是分析作者借助所敘之事，對人物做出怎樣的評價，說明了什么道理，這其實就是分析作者在文中的觀點態度。所謂“理”有的就是作者明說的，即作者通過議論表現自己的觀點態度；有的借人物之口表達作者的看法，更多的是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。10、1．A2．C3．（1）如果年景不好才免除租稅，老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了，一定要在豐年釆取這個措施（免除租稅），財富才可以藏于民間，如果僅是減免當年的租稅，一半會被大小管理者（官員）侵吞。（2）湯公讓人暗中（偷偷）追尋蹤跡找到了他，嚴厲施加拷打。告誡手下（行刑時不要）傷筋動骨，嚴加看守，等到舊傷將要痊愈時，再輕輕地鞭（抽）打。4．誠明仁勇，體恤民生，精于謀算，御人有術（有治理能力）【解析】1．此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。A項解釋錯誤，“遂定為經法”意思是：于是把它定為治理的法度。經，治理，管理。故選A。2．此題考查對文本有關內容的概括和分析能力。在認真閱讀并翻譯文章的基礎上，注意時間、地點、人物，看是否同一時間，同一地點，同一人所做之事。拿選項與原文逐字對照，看是否有出入。C項，“支持于成龍觀點”分析錯誤，于文無據。故選C。3．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯：（1）祲，不祥之氣；困，困頓；蘇，緩解；有司，有關部門。（2）微跡，暗中追尋蹤跡，“跡”，名詞作動詞；伺，看管；笞，鞭打。4．此題考查把握文章要點、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內容。此題的做法如下，先通讀全文，找到湯公為政的有關內容，再進行分析概括。湯公上書康熙減輕民賦，不論豐年災年，輪流預作減免，此項謀畫讓百姓長期獲利。可見其體恤民生。湯公堅持道德教化，對于奸詐之事常有先見之明，這兩方面眾所周知，堪稱表率。湯公對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨特才能，表現出誠明仁勇、精于謀算的特點。【點睛】參考譯文：湯斌在睢州任上被內召進京時，蘇州人已經為他建了生祠，刻石碑記載他的德政。知道他病逝后，蘇州人巷哭里奠，縉紳學士爭相為它誄表傳記，因此，他死后有行狀，有墓志銘，有年譜。他在民間施行德政，對奸詐之事常有先見之明，他的行為，被百姓看在眼中，聽在耳中，清清楚楚，可以稱得上為官的萬世標準。湯公在江蘇任巡撫時，上書皇上說：“如果年景不好才免除租稅，老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了，一定要在豐年釆取這個措施（免除租稅），財富才可以藏于民間，如果僅是減免當年的租稅，一半會被大小管理者（官員）侵吞。所以，每遇到國家大慶，或者水旱災害已現苗頭的時候，一些違法亂紀的人就急忙向百姓征收賦稅，等待皇上免除賦稅，從而中飽私囊。所以一定要事先免除。第二年，官吏提前征收賦稅的事老百姓就會知道，民心不可欺，讓百姓知道，哪一年要免除賦稅，這樣官吏就難以從中投機取巧了。”圣祖皇帝非常贊賞并同意他的這一觀點，于是就把它定為朝廷管理的方法。康熙年間，特下旨到戶部。從今以后，海內的農田正賦折合成銀兩，三年輪免一年的賦稅，周而復始，直轄的省份都要這樣提前免除，不管豐年還是災年。這以后，雖然在西邊的事情發生后才中斷，但是大的政策都是很清楚的，湯公這項遠大宏偉的謀劃，讓實際受到益處的，不止一個朝代。淮河和泗水漲水，山陽等七個州縣百姓流離失所，皇上南巡，命令挖開海口來泄排內部積水。命令于成龍主持這件事，并在朝廷上讓大臣們商議，并讓他受靳輔的管轄。于成龍預算工程費用有八十多萬兩銀子。靳輔提出，海口有淤積的沙，不從高郵車邏鎮筑起高高的堤壩，擋住內部的一丈多高的水，不能出海，費用需要二百七十八萬兩銀子。皇上召集靳輔與于成龍當面詢問。于成龍極力排斥靳輔的意見。淮南的士大夫擔心筑堤壩會損壞到墳墓、田地和房屋，也在朝廷上爭論。皇帝于是命令尚書薩克哈、學士穆成格會公以及總漕運的官員徐旭齡共同勘察現場，同時也詢問那七個州縣的老人征詢方案。淮南的官吏和百姓都說海口不適合泄洪，罷工的有八九成，說海口適宜泄洪并且罷工的有一二成。使者的意見偏向后者。湯公據理力爭。使者回答說：“湯公的話，我將親口奏報皇上。”等到湯公被召回京城任職，皇上說到海口泄洪這件事。湯公回答說：“打開一丈寬的口子泄洪，有開一丈的利益，打開一尺寬的口子泄洪，有開一尺的利益。”皇上感到吃驚，說：“那個時候你為什么不說？”湯公才把那件事向皇上作了詳細的報告。第二天清晨，皇上招來了使者質問核對，使者強詞辯解。湯公說，我早知道使者會強詞辯解。你走后，我召集官民呈上文牒和我的建議，準備好文書印冊存放在漕臣那里，漕臣也這樣做，存放在巡撫哪里。你下令去取，十日后便可以看得到。使者無言以對，皇帝大怒，立即罷了他的官職。發放官幣，派工部侍郎孫在豐前去開挖泄洪的河道。湯公家鄉有人在官府任職的，因奉黃門差使經過江蘇。拜見湯公說：“老師公務繁忙，我怎么敢輕易打擾您呢？但是東南鹽政，讓商人和百姓深受其苦，您已經聽說過這件事了嗎？”湯公回答說：“我不知道。”于是同鄉人就一條一條地說出了很多件事來。每說一條，湯公都進行反駁批評，并說出正確的做法是什么。同鄉人離開后向商人道歉說：“我的老師一向明白通達，唯獨這件事他沒有發現，說東南鹽政的事情沒有一件是可行的。”等到使者回去一個多月后，朝廷對之前的鹽政一條一條進行禁止與廢除，完全依照先前說的做了。黃門使者每次都對人說：“我的老師極為誠懇，有時用方法管理人。他的賢能是我們難以揣測的。江蘇有一個大戶，有美好的容貌儀表，經常闖入百姓家中，看到喜歡的美貌女子就行非禮，也經常糾集同伙實施搶劫，犯下很多罪行。有關部門不敢查處。聽說湯公的到來，連續幾個月不敢出來。湯公讓人暗中（偷偷）追尋蹤跡找到了他，嚴厲施加拷打。告誡手下（行刑時不要）傷筋動骨，嚴加看守，等到舊傷將要痊愈時，再輕輕地鞭（抽）打。每逢初一和十五，把他裝在車上在市區以及四面郊區進行游行并宣告其罪行。時間長了，這位罪犯皮膚脫落露出了骨頭。半年之后，因受刑、凍餓死在獄中。從此以后，那些為非作歹的邪惡之人感到害怕，相互勸勉改掉之前的錯誤行為。湯公的忠誠明白仁愛勇敢，都是從學問中產生，所以說圣人的治國之道對于做事都有幫助，從而可以保證政事不出現偏差。這四件事，已經足以證明湯公治理手段的全面，記述的人于是記述了這些事情。11、1．（1）連綴、撰寫（2）造成、結成2．（1）B（2）C3．B4．（于