湖南省師大附中2024-2025學(xué)年高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省師大附中2024-2025學(xué)年高三第三次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成各題。近期,軍旅題襯電視劇《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》播出后,觀眾熱烈。該劇聚焦科技發(fā)展前沿,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作理念與前沿視野,是近年來軍事題材電視劇的一次重大創(chuàng)新。《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上,關(guān)注和反映了當(dāng)今時(shí)代下世界格局內(nèi)的重大安全問題。在重點(diǎn)展現(xiàn)的反恐技術(shù)方面,該劇也緊跟當(dāng)下科技發(fā)展的前沿。開場以后,VR、光纖隧道、暗網(wǎng)、蠕蟲、秘鑰、大數(shù)據(jù)分析等高端的計(jì)算機(jī)技術(shù)一一展現(xiàn)開來,讓觀眾。在視聽語言巧妙的講述下,超前的高科技話題使軍事題材故事魅力大增,觀眾看得津津有味。此外,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》所展現(xiàn)的強(qiáng)氣質(zhì)、懸情節(jié)、緊節(jié)奏的鮮明風(fēng)格,使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾。強(qiáng)情節(jié)、快節(jié)奏的敘事策略刺激觀眾的感官,實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果;();極富數(shù)字朋克色彩的虛擬空間、不失大片質(zhì)感的戰(zhàn)斗場面、錯(cuò)綜復(fù)雜的人性博弈都在為該劇的緊張節(jié)奏加碼……可以說,《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)力上不僅升到了新的高度,還打破了“高科技反惡”這一題材的空白。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.反映視野應(yīng)接不暇耳目一新B.反映視角應(yīng)接不暇耳熟能詳C.反響視角目不暇接耳目一新D.反響視野目不暇接耳熟能詳2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.把虛擬時(shí)間和場景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空,植入VR視界技術(shù)B.把虛擬時(shí)間和場景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起,植人VR視界技術(shù),擴(kuò)大了敘事的時(shí)空C.?dāng)U大了敘事的時(shí)空,植人VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起D.植入VR視界技術(shù),把虛擬時(shí)間和場景跟現(xiàn)實(shí)世界揉合在一起,擴(kuò)大了敘事的時(shí)空3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度,還填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白。B.(反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。C.《反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》,破了不僅“高科技反恐”這一題材的空白,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。D.《反惡特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》不僅填補(bǔ)了“高科技反恐”這一題材,還讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度。2、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)年令全國觀眾的《渴望》,在視頻平臺(tái)有了高清版本;《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠,不再是“奔跑的馬賽克”。近年來,不少經(jīng)典影視劇獲高清修復(fù),以全新的面貌重回觀眾視野。市場需求是老劇“由糊變清”的源動(dòng)力。然而,經(jīng)典影視劇囿于拍攝手法、保存條件等方面的限制,較難給觀眾帶來良好的視聽體驗(yàn)。修復(fù)經(jīng)典,為視頻平臺(tái)提供一門“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競爭砝碼,而經(jīng)典老劇正是亟待開發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對現(xiàn)有市場需求,高清修復(fù)將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤活,為視頻平臺(tái)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。()。超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,4個(gè)月之內(nèi)即可完成2部劇的修復(fù),效率提升500倍。經(jīng)典老劇曾陪伴一代人成長,是時(shí)代的見證者、記錄者。然而面對數(shù)字時(shí)代的沖擊,經(jīng)典老劇已成為“瀕危物種”,若不及時(shí)挽救,很有可能在時(shí)代長河中。在任何時(shí)期,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的都是一大損失。高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首,這既是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是。時(shí)代記憶或許會(huì)日趨模糊,但經(jīng)典影視劇作為折射時(shí)代的窗口,其留存必將成為值得后世珍視的文化寶藏。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拍手稱快消散淹沒天方夜譚B.交口稱贊消散淹沒癡人說夢C.交口稱贊消逝湮沒天方夜譚D.拍手稱快消逝湮沒癡人說夢2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力B.可以說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力C.可以說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速D.如果說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高清修復(fù)讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。B.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。C.高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,修復(fù)這既是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。D.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。3、下列詩句中,描寫對象不同的一項(xiàng)是A.氣蒸云夢澤,波撼岳陽城B.南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天C.水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇D.湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“紅月亮”是發(fā)生月全食時(shí)產(chǎn)生的一種特定的天文現(xiàn)象。當(dāng)農(nóng)歷十五、十六,月亮運(yùn)行到和太陽相對的方向,進(jìn)入地球的影子里,而產(chǎn)生月全食。,,,,,,因此月全食期間的月亮就變成了紅銅色,即所謂的“紅月亮”。①當(dāng)太陽光經(jīng)過大氣層,受到大氣分子的散射和吸收。②太陽光由紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫各種顏色的光線混合而成。③這時(shí)如果沒有地球大氣層,我們在地球上是看不到月亮的。④因紅色的光線波長最長,受到影響不大,可以通過大氣層穿透出去,折射到地球影子后面的月亮上。⑤當(dāng)?shù)厍虻拇髿鈱映蔀橐粋€(gè)折射體,它讓太陽光方向發(fā)生了偏折,投向月亮,才能被我們的眼睛所看到。A.②④③⑤① B.③⑤②①④C.③②①⑤④ D.②①④③⑤5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。旅宿杜牧旅館無良伴,凝情自悄然。寒燈思舊事,斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩語言千錘百煉,色調(diào)清麗明快,直抒胸臆,感情至深,真切動(dòng)人。B.首聯(lián)直接破題,點(diǎn)明情境。“自”字是“無良伴”的呼應(yīng),體現(xiàn)了詩人的孤獨(dú)。C.頷聯(lián)由室內(nèi)的寒燈寫到室外的雁叫,視聽結(jié)合,描繪出了一幅寒夜孤客思鄉(xiāng)圖景D.頸聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,想象奇特,表現(xiàn)出詩人因愁思難耐、歸家無望而生出的怨恨。2.此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)匪我愆期,。(《詩經(jīng)·氓》)(2)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(3),以手撫膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)曲終收撥當(dāng)心畫,。(白居易《琵琶行》)(5),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)峰巒如聚,波濤如怒,。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、閱讀下面的文章,完成各題。泉州,泉州丁立梅①我到泉州,泉州用雨迎接了我。②我住在風(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中。③月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院墻上攀著三角梅。在南方,見多了這花,它一旦開起來就沒完沒了,用洶涌澎湃來形容一點(diǎn)兒也不過頭。它打扮得既艷麗又妖嬈,或一身熱烈的紅,或一身昂揚(yáng)的紫,或一身橘色,或一身素白。它讓人誤以為它就是風(fēng)華絕代的,真是聰明得有些狡黠了,鬼精靈般的。其實(shí)呢,它的花朵細(xì)小得很,乳黃色,藏在艷麗的三枚苞片間。如它這般懂得包裝自己的花,少見。我每回見它,都要驚詫、驚喜。④院落的花架上爬著蜜豆花,不見花只見葉,這也是好的。密匝匝的葉片油亮油亮的,它們倒垂下來,跟耍雜技一般。花架下安放著一架秋千,秋千沒人蕩的時(shí)候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲。⑤雨聲真好,我在聽雨!雨嘀嗒嘀嗒,如彈六弦琴。蘇東坡的十六件賞心事里有“微雨竹窗夜話”,又有“雨后登樓看山”。我輕易就得到了這樣的賞心事。當(dāng)然,夜話最好不要,我情愿沉默。在這樣的老房子里,實(shí)在不宜多話,就聽聽雨敲竹葉吧,一聲聲里,敲的都是從前的韻律。從前的那戶人家去了哪里呢?我在那木門上,聞到了面線糊的味道;還有潤餅的味道,薄薄的面皮里,包著萬般滋味。在這里,芋頭可以跟南瓜相親相愛,鴨蛋里可以灌進(jìn)去肉末。甜湯里的蕓豆,吃起來很面。牛肉羹上漂著綠綠的蔥花……⑥雨后登樓實(shí)在美妙。⑦天藍(lán)得闊綽,云也白得闊綽。藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感,紅墻紅瓦,一派喜氣洋洋。最有意思的是屋頂上的燕尾脊,全都精雕細(xì)琢。磚雕、石雕……各種雕繪手藝齊齊出馬,人物、鳥獸、花卉應(yīng)有盡有。看久了,我老是疑心屋頂上搭著一個(gè)戲臺(tái)子,趁我一不留神,那戲就開演了,鑼鼓鏗鏘響起來,人物鳥獸也都活動(dòng)起來。⑧巷道里有回響,有老師領(lǐng)著一群小學(xué)生參觀房子。閩南人愛把房子稱“厝”,這“厝”字讓我著迷,是屋子里住著昔日啊,或宋朝,或明朝,或清朝,或民國。我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)褲,兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時(shí)候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的煙火。⑨煙火?對,滿大街的煙火氣。一個(gè)孩子告訴我:“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊!”我真的去找來吃。我吃了,并非如孩子形容的那般好吃,然而我又深知孩子說此話時(shí)的真誠,味蕾只忠實(shí)于熱愛它的人。(10)晚上,我在五店市內(nèi)閑逛。街頭的熱鬧漸漸散去,一家一家的店鋪,關(guān)門了。一枚月亮,突然從一棵榕樹的后面爬上來,明晃晃的一張臉,像朵豐腴的白菊花,照亮了燕尾脊屋頂上的那些彩雕彩繪,是鳳凰,是老鷹,是牡丹花開,是彩衣彩袍的信男信女。我又疑心那里搭著個(gè)戲臺(tái)子,耳邊有梨園戲曲響起,咿呀旖旎。唱的是什么呢?是泉州的從前呢,男人們遠(yuǎn)下南洋,女人們倚門數(shù)著日月。僑批往來,裝的是數(shù)不清的想念和牽掛。他稱她阿欣,給她寄信寄錢。信中萬言千語,殷殷囑托,一定要孝順父母,教育好子女,督促子女多讀書,勤修德,“淡飯粗衣未足羞,心田失種卻堪愁”。寄來的銀錢,買下磚瓦木頭,砌出一進(jìn)落二進(jìn)落三進(jìn)落的房,門框上刻上這樣的家訓(xùn):讀未見之書如得良友,見已讀之書如逢故人,可謂好學(xué)。(11)我問泉州的孩子們:“你們愛泉州嗎?”“愛!”孩子們異口同聲,聲音嘹亮。我感動(dòng)于這聲“愛”,倘若一個(gè)人連自己所在的家鄉(xiāng)都不愛,又何談愛遠(yuǎn)方?孩子們的眼神清亮,他們七嘴八舌,從泉州的美食到美景,一一道來。有個(gè)男孩子很動(dòng)情地給我講了他父親的故事,他說父親遭遇過很多艱難時(shí)刻,卻一直很樂觀,從來不曾放棄對生活的熱愛。所以,他愛他的父親,愛他們?nèi)萑恕?12)我為之動(dòng)容。(13)人永遠(yuǎn)是這個(gè)世上最美的風(fēng)景,我們留戀一個(gè)地方,多半是因?yàn)檫@個(gè)地方的人,我也就很留意泉州人。無論大街上,還是尋常小巷里,我在泉州人的臉上都看到了兩個(gè)字:從容。歷史上,泉州曾因其形狀頗像一條魚,被稱為“鯉城”,我覺得這名字很貼切,再看泉州人,可不就是一條一條鯉魚嘛,有見慣了風(fēng)浪的處事不驚。(14)雨后登山實(shí)在有趣。(15)落葉不掃,兀自在山路上鋪積。沿石階上去,不時(shí)有花撲過來,我一一去辨認(rèn),是鬼針草,是馬纓丹……還看到三角梅,它居然跑到這座山上來了。(16)我覺得泉州人真奢侈,可以把花像小貓小狗似的養(yǎng)著,讓它們四處溜達(dá)。你在泉州的大地上走著,路過,不留神,就被一枝花碰了頭,也許是妖嬈的三角梅,或者是著紫衣的馬纓丹。九里香在一個(gè)古老的院落里香著,引得人去尋香。我在一條竹徑上走著,兩旁的桂花香得撩人,我摘些裝口袋里。后來我掏紙巾擦鼻子,鼻子很快樂地打了個(gè)噴嚏———被袋子里的桂花香熏的!我突然很愛泉州。(17)有鳥聲不知響在哪棵樹后面。僧人寒山有詩云:“鳥語情不堪,其時(shí)臥草庵。”太陽好好地照著,鳥聲好好地響著,花朵好好地開著。我真想就此找一處草叢臥下,什么也不想,就這么看看天看看地,也是好的。(18)山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息。(19)離開泉州的前一晚,我寫下這樣的留言:我在這里,望過月,望過云,聽過雨打竹葉,撫過木門上從前的氣息,那落在上面的煙火,燙疼了我的手指。(20)我知道,我會(huì)懷念。我現(xiàn)在,已經(jīng)開始懷念了。(選自2019年《讀者》,有刪改)1.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,正確的一項(xiàng)是A.真是聰明得有些狡黠了狡黠:狡猾﹑詭詐B.藍(lán)天下的五店市給我閭閻撲地之感閭閻撲地:形容繁華熱鬧C.鑼鼓鏗鏘響起來鏗鏘:鼓聲鳥獸聲節(jié)奏明快D.那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息生生不息:不斷生長﹑繁殖2.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.第①段作者運(yùn)用擬人的手法營造了詩意的氛圍,行文中寫雨中、雨后的所見所聞,給人親切自然之感。B.第④段作者看到花架上安放的秋千無人蕩時(shí),由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活。C.第⑤段中作者“聽雨”時(shí)情愿沉默,因?yàn)檫@樣可以在“老房子”里聽到從前的韻味,聞到煙火的氣息。D.作者文筆細(xì)膩、清新,在看似平淡尋常的小場景、小事件中傳遞著愛與感動(dòng),用文字感懷溫暖的人生。3.“煙火”一詞在文中多次出現(xiàn),頗有意蘊(yùn),請你至少找出三處來,細(xì)細(xì)品味它的涵義。4.作者在第⑤段中提到自己輕易得到了蘇東坡十六件賞心事中聽雨和登樓兩件。縱觀全文,引發(fā)作者懷念的賞心事還有很多,請概括其中的一件事,結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)剬@類“賞心事”的體會(huì)。5.小說中,人物和環(huán)境兩個(gè)要素聯(lián)系緊密,典型環(huán)境塑造典型人物。請你結(jié)合原著內(nèi)容談一談《紅樓夢》中秋爽齋的室內(nèi)布置與賈探春的性格有什么關(guān)系?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進(jìn)和推動(dòng)了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實(shí)際運(yùn)行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會(huì)環(huán)境。到明清時(shí)期,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,人口的不斷增長,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢,官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時(shí)期沒有普遍設(shè)立縣級以下機(jī)構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時(shí)期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會(huì),以及兼具地緣和血緣的會(huì)館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動(dòng)力主要來自強(qiáng)烈的自我需要,以及地方精英的積極推動(dòng)。明清時(shí)期,社會(huì)秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會(huì)館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域?yàn)閱挝唬c經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會(huì)館。它們各有組織章程,保護(hù)入會(huì)者的利益,研究經(jīng)營對策,舉辦聯(lián)誼活動(dòng)和公益事業(yè)等。明清時(shí)期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會(huì)館,也是同籍官員私下聚會(huì)場所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會(huì)的管理職能。明清時(shí)期全國各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言,保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動(dòng)等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會(huì)秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會(huì)、慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會(huì)服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時(shí)期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強(qiáng),決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會(huì)對國家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對其加強(qiáng)了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時(shí)期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會(huì)秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認(rèn),被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動(dòng)力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動(dòng)。D.明清時(shí)民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會(huì)導(dǎo)致其對國家和社會(huì)產(chǎn)生很大威脅。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個(gè)角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進(jìn)行對比,論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時(shí)期的民間組織的特點(diǎn),并指出了朝廷對其加強(qiáng)管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.明清時(shí)期的民間組織不是一成不變的,而是隨時(shí)代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。C.明清時(shí)期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護(hù)了入會(huì)者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會(huì)管理功能,而行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品。白族扎染歷史悠久,據(jù)《實(shí)儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造。”從《南詔國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時(shí)期,扎染已在白族地區(qū)成為民間時(shí)尚,扎染制品也成了向皇帝進(jìn)獻(xiàn)的貢品。白族扎染集文化、藝術(shù)為一體,其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,布局嚴(yán)謹(jǐn)飽滿,多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。如今,白族扎染多次被評為云南省乃至中國優(yōu)秀工藝品,并作為特色旅游品遠(yuǎn)銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護(hù)與開發(fā)》,2005,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動(dòng)地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘?dāng)X’撮采線結(jié)之,而后染色。既染,則解其結(jié),凡結(jié)處皆原色,余則入染矣,其色斑斕。”扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料,主要染料來自蒼山上生長的蓼藍(lán)、板藍(lán)根、艾蒿等天然植物的藍(lán)靛溶液,尤其是板藍(lán)根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規(guī)則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現(xiàn)具象圖案的復(fù)雜構(gòu)圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果,令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背。(摘編自《中國少數(shù)民族文化大辭典·西南地區(qū)卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態(tài)及其發(fā)展軌跡。因?yàn)樵菊叩牟煌齻兊睦硐搿⑿膽B(tài),以及對自然的取舍,取舍后對圖案圖樣的設(shè)計(jì)處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術(shù)珍品。白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個(gè)靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統(tǒng)文化價(jià)值和民族價(jià)值的商品。白族扎染的底版全是靛藍(lán)色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍(lán)色的天,藍(lán)色的海,藍(lán)色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對藍(lán)色的特別喜愛。藍(lán)色成了白族傳統(tǒng)審美意象的基調(diào)。藍(lán)底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象。以藍(lán)白二色為主調(diào)的扎染藝術(shù)構(gòu)成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊(yùn),給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術(shù)的人文精神與設(shè)計(jì)傳承研究》,《浙江理工大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013)1.下列對材料中“扎染”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是()A.扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品,2006年列入首批國家級非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外。B.扎染的主要布料是農(nóng)村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍(lán)根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨(dú)有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現(xiàn)白族的民族性。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確一項(xiàng)是()A.白族扎染的花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成,多取材于動(dòng)、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分在浸染時(shí)均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結(jié)每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)出現(xiàn)相同的花。D.全用靛藍(lán)色為底版,在藍(lán)底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨(dú)有的特色,也是具有白族價(jià)值的獨(dú)特商品。3.根據(jù)上述材料,概括白族的另外兩個(gè)民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創(chuàng)造;②____________③__________10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。源賀,自署河西王禿發(fā)傉檀之子也。傉檀為乞伏熾磐所滅,賀自樂都來奔。賀偉容貌,善風(fēng)儀。世祖素聞其名,及見,器其機(jī)辯,賜爵西平侯,加龍?bào)J將軍。謂賀曰:“卿與朕源同,因事分勝,今可為源氏。”從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳。進(jìn)號(hào)平西將軍。世祖征涼州,以賀為鄉(xiāng)導(dǎo)。詔問攻戰(zhàn)之計(jì)。賀對曰姑藏城外有四部鮮卑各為之援然皆是臣祖父舊民臣愿軍前宣國威信示其福禍必相率歸降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善。”于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。及圍姑臧,由是無外慮,故得專力攻之。涼州平,遷征西將軍,進(jìn)號(hào)西平公。又從征蠕蠕,擊五城、吐京胡,討蓋吳諸賊,皆有功。拜散騎常侍。高宗即位,社稷大安,賀有力焉。轉(zhuǎn)征北將軍,加給事中,以定策之勛,進(jìn)爵西平王。高宗班賜百僚,謂賀曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿謙退也。”賀辭,固使取之,賀唯取戎馬一匹而已。是時(shí),斷獄多濫,賀出為征南將軍、冀州刺史,改封隴西王。賀之臨州,鞠獄以情,搖役簡省。武邑郡奸人石華告沙門道可與賀謀反,有司有聞。高宗謂群臣曰;“賀誠心事國,朕為卿等保之,無此明矣。”乃精加訊檢,華果引誣。河西救勒叛,遣賀率眾討之,降二千馀落。倍道兼行,追賊黨郁朱于等至枹罕,大破之,斬首五千馀級,虜男女萬馀口、雜畜三萬馀頭。賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。顯祖覽而嘉焉。賀以年老辭位,詔不許。又上書稱病篤,乞骸骨,至于再三,乃許之。朝有大議皆就詢訪,又給衣藥珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(選自《魏書?列傳第二十九》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.賀對曰/姑臧城外有四部/鮮卑各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.賀對日/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民臣/愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.賀對曰/姑臧城外有四部鮮卑/各為之援/然皆是臣祖父舊民/臣愿軍前宣國威信/示其福禍/必相率歸降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“定策”,尊立天子時(shí),記其事于簡策以告宗廟,因稱大臣等謀立天子為“定策”。B.“刺史”,原為巡察官名,東漢以后成為州郡的最高軍政長官,有時(shí)也稱為太守。C.“乞骸骨”,古代指官員自請退職,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年。D.“薨”,古代稱諸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殯、皇子公主、封王的貴族死去。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.源賀機(jī)靈巧辯,深受器重。世祖非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他爵位,加授將軍封號(hào),并允許他改姓源。B.源賀有勇有謀,屢立戰(zhàn)功。他每次跟隨世祖攻討時(shí)總是出謀劃策、沖鋒陷陣,所以因功勞而多次封官授爵。C.源賀為人謙讓,體恤百姓對于高宗的獎(jiǎng)賞,他僅要了一匹軍馬;任冀州刺史據(jù)情理審案,減省百姓搖役。D.源賀忠心為國,深受信賴。武邑郡的石華誣告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,皇帝親自擔(dān)保源賀的清白。4.把文中畫橫線的句子刮譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是遣賀率精騎歷諸部招慰,下三萬馀落,獲雜畜十馀萬頭。(2)賀依古今法及先儒耆舊之說,略采至要,為十二陳圖以上之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長揖,曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長教士地,不當(dāng)屈。”遷淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。”時(shí)世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞甚上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也”帝默然。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳。”會(huì)帝有疾,煩懣不樂,召閣臣議內(nèi)禪,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能視事。”越二月,帝崩,穆宗立。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。瑞銳意興革,請浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。瑞撫吳甫半歲,小民聞當(dāng)去,號(hào)泣載道,家繪像祀之。萬歷初,張居正當(dāng)國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設(shè)雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷情,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞無子。卒時(shí),小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保,謚忠介。(節(jié)選自《明史?海瑞傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/B.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/C.此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/D.此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.署,暫時(shí)代理某一官職。在文言文中像“權(quán)”“假”“領(lǐng)”“攝”等詞都有類似的意思。B.齋醮,一般指齋醮科儀,俗稱“道場”,謂之“依科演教”,是一種齋戒祀神儀式。《紅樓夢》里有去清虛觀打醮的事,就是道士設(shè)壇為人做法事,以求福禳災(zāi)。C.內(nèi)禪,是古代實(shí)行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下,君主將君位禪讓給本家族里的人,稱作“內(nèi)禪”。D.視事,指就職治事。如《張衡傳》中“視事三年,上書乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽政。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.海瑞為官清廉,敢于直諫。穿布袍吃粗糧,屋舍簡陋,老母祝壽,只買了兩斤肉;明世宗不理政務(wù),專意齋醮,群臣無人敢言,獨(dú)海瑞犯顏上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不順。做南平教諭時(shí),對前來視察的御史不跪拜。張居正掌權(quán)時(shí),盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦,但他最終也沒被召用;皇帝多次想要重用他,也曾遭當(dāng)政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪強(qiáng),銳意革新。巡撫應(yīng)天十府時(shí),屬吏害怕他的威嚴(yán),貪官污吏全自動(dòng)離職;他興修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心為公,深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去,百姓于道路哭泣,家中繪制海瑞像祭祀他;去世時(shí),百姓罷市,穿白衣戴白帽夾岸相送。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)素疾大戶兼并,力摧豪強(qiáng),撫窮弱。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。莊子說,高山上看到的山下人,皆如螻蟻,大小高低如一,何必去爭誰高誰低。胡適先生說,我是山下人,就在山下看人,怎能不計(jì)較大小、高低、胖瘦?

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】

1.本題考查的是正確使用詞語的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮:分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。題干要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”。第一空中,反響,公眾的反應(yīng)、回響;反映,比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)或顯示出來,指機(jī)體接受或回答客觀事物影響的過程。根據(jù)語境中“觀眾”“熱烈”判斷,應(yīng)用“反響”。第二空中,視角,觀察問題的角度;視野,眼睛看到的空間范圍,眼界。根據(jù)語境“反恐特戰(zhàn)隊(duì)之天狼》把創(chuàng)作聚焦在反恐故事上”,應(yīng)填“視角”。第三空,目不暇接,形容吸引人的事物很多或景物變化得很快;應(yīng)接不暇,原指美景繁多,看不過來,后形容來人或事情太多,接待應(yīng)付不過來。根據(jù)前語境“讓觀眾”判斷,應(yīng)用“目不暇接”。第四空,耳目一新,聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮;耳熟能詳,聽的次數(shù)多了,熟悉的能詳盡地說出來。根據(jù)前語境“使之與家長里短的電視劇迥然不同,讓觀眾”判斷,應(yīng)用“耳目一新”。故選C。2.本題考查補(bǔ)寫能力。不寫原則:話題要統(tǒng)一,首尾談的是同一話題,中間也不應(yīng)有所偏離,沒有岔開或暗換話題之處。注意照應(yīng)、過渡,首尾要照應(yīng),過渡應(yīng)有過渡性語句作為橋梁。順序要合理,句間的時(shí)間順序、空間順序或邏輯順序,在安排上是合理的。這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。注意語段中句與句之間的關(guān)系,加強(qiáng)對于句意理解外,還要注意明顯的語言標(biāo)志,如關(guān)聯(lián)詞語,起總領(lǐng)、總結(jié)作用的詞語等。D項(xiàng),應(yīng)是先“植入VR視界技術(shù)”,然后才能“把虛擬時(shí)間和場景跟現(xiàn)實(shí)世界糅合在一起”,“擴(kuò)大了敘事的時(shí)空”是結(jié)果,與上文“實(shí)現(xiàn)了良好的敘事效果”相對應(yīng),應(yīng)放在最后,進(jìn)行總結(jié)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)是先“填補(bǔ)了‘高科技反恐’這一題材的空白”,然后才有“讓軍旅題材劇的藝術(shù)表現(xiàn)上升到了新的高度”。C項(xiàng),搭配不當(dāng),“打破”與“一題材的空白”搭配不當(dāng);另外“不僅”應(yīng)放在“打破了”的前面。D項(xiàng),成分殘缺,“不僅填補(bǔ)了‘高科技反恐這一題材”后應(yīng)加上“的空白”。故選B。【點(diǎn)睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,首先逐字解釋詞語,把握大意;其次注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;然后要注意詞語使用范圍,搭配的對象;接著弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;另外還可以從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、7.C5.D6.C【解析】

7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。拍手稱快,意思是拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。交口稱贊,意思是異口同聲地稱贊。這里是說《渴望》得到觀眾的稱贊,應(yīng)選“交口稱贊”;消散,(煙霧、氣味、熱力以及抽象事物)消失。消逝,指慢慢逝去,不再存在;消失。這里與后面的“時(shí)代長河”搭配,應(yīng)選“消逝”;淹沒,(大水)漫過;蓋過。湮沒,埋沒。這里是說優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被埋沒,應(yīng)選“湮沒”;天方夜譚,比喻虛妄荒誕的言論。癡人說夢,原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。這里是說得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是荒誕的想法,可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)選“天方夜譚”。故選C。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這里說的是修復(fù)經(jīng)典老劇等優(yōu)質(zhì)資源的問題,根據(jù)后文“超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,7個(gè)月之內(nèi)即可完成5部劇的修復(fù),效率提升500倍”,可知這是在說數(shù)字技術(shù)為修復(fù)工作降低成本,提高速度,強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)字技術(shù)”;據(jù)此排除AB兩項(xiàng);語境中沒有說做了“人工修復(fù),發(fā)現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力”,因此這只是一個(gè)設(shè)想,是為了對比強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”的先進(jìn),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句有下面幾個(gè)問題,一是“讓時(shí)光回首”搭配不當(dāng),不合邏輯,將“回首”改為“回溯”;二是搭配不當(dāng),“讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命”的是“高清”,而不是“高清修復(fù)”;三是“既是對中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活”的是“修復(fù)”,應(yīng)當(dāng)添加出來;四是語序不當(dāng),“高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首”,應(yīng)改為“高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力”。全部修改正確的是C項(xiàng)。故選C。【點(diǎn)睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。3、C【解析】

本題考查對詩歌語句含義的理解。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷分析詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思,然后分析情感。題目要求選出“下列詩句中,描寫對象不同的一項(xiàng)”,直接考查所給詩句的描寫對象,這就不要求分析詩歌表達(dá)的情感,只需要分析詩句描寫的對象即可,大大降低了作答的難度。A項(xiàng),“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”出自唐代孟浩然的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,意思是云夢大澤水汽蒸騰,洞庭湖的波濤搖撼著岳陽城,描寫對象是洞庭湖。B項(xiàng),“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天”出自唐代李白的《游洞庭湖五首·其二》,意思是秋天夜晚的南湖水面水澄澈無煙,可怎么能夠乘流上天呢,描寫對象是洞庭湖。C項(xiàng),“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”出自北宋蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》,意思是在燦爛的陽光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來很美,雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無,也顯得非常奇妙,描寫對象是杭州西湖。D項(xiàng),“湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨”出自唐代劉禹錫的《望洞庭》,意思是洞庭湖水色與月光互相輝映,湖面風(fēng)平浪靜,猶如未磨的銅鏡,描寫對象是洞庭湖。故選C。4、B【解析】

此題考查語言連貫的能力。解答時(shí)首先快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析;要通過語意的把握和關(guān)鍵詞語的分析,準(zhǔn)確地找出提示或暗示的詞句;還要要根據(jù)短語句子結(jié)構(gòu)的一致性、對稱性分析。這是一段說明月全食時(shí)出現(xiàn)“紅月亮”這一特殊天文現(xiàn)象,屬于說明文。填充部分是說明產(chǎn)生“紅月亮”的原理,它是按照現(xiàn)象產(chǎn)生的邏輯順序來排列的。填充部分共有五個(gè)句子,我們可以看到:③是說明一般情況下,月全食時(shí)我們見不到月亮,應(yīng)該放在首句;④是說明為什么是紅色而不是其他顏色,應(yīng)該放在最后;⑤說明月全食時(shí)人們卻能夠看到月亮的特殊景象,應(yīng)該緊跟在③后。故選B。【點(diǎn)睛】此類題要求學(xué)生在通讀語段、把握語段大意的基礎(chǔ)上,分析語段的結(jié)構(gòu)層次,要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結(jié)句、過渡句或者拓展句。再結(jié)合空格處的上下文,選擇空缺處的句子;同時(shí),如果有與空缺處相對應(yīng)的句子,要考慮句式結(jié)構(gòu)的照應(yīng)及關(guān)聯(lián)詞的正確使用。5、1.A2.①此詩尾聯(lián)虛寫一筆,以設(shè)想之詞勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,以景結(jié)情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。②尾聯(lián)以想象中的家鄉(xiāng)美景,反襯出詩人羈旅的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型手法。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“色調(diào)清麗明快,直抒胸臆”錯(cuò)誤。全詩色調(diào)并非全是清麗明快,除尾聯(lián)外,都寫得沉郁頓挫;全詩極少直抒胸臆,抒情以含蓄蘊(yùn)藉為主。首聯(lián)與頷聯(lián)極言鄉(xiāng)關(guān)遙遠(yuǎn),幽愁滿懷。夢見自己回到家中,因路途遙遠(yuǎn),夢醒時(shí)分天已大明,家書須隔年才能寄到旅館,可見離家之遠(yuǎn),表達(dá)出對家鄉(xiāng)深沉的思念。頸聯(lián)與尾聯(lián)看似跳出了鄉(xiāng)愁,艷羨門外滄江魚船的清閑自在,其實(shí)是借他鄉(xiāng)之物,更曲折地表達(dá)出詩人思鄉(xiāng)之情。全詩層層推進(jìn),寫景抒情都有獨(dú)到之處。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“此詩尾聯(lián)在藝術(shù)上很有特色,請結(jié)合詩句具體賞析”,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。“滄江好煙月,門系釣魚船”,滄江煙靄,云霞明滅,月色溶溶,家門外系著釣魚船,一幅優(yōu)美寧靜祥和的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景。以設(shè)想之詞,勾勒家鄉(xiāng)美麗的生活圖景,融情于景,借景抒情,把濃烈的歸思之情融入家鄉(xiāng)優(yōu)美的風(fēng)景之中。畫面中雖然沒有寫人物,但一條靜靜地系于家門外的釣魚船卻讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。面對這樣一幅家鄉(xiāng)優(yōu)美的畫面,誰人不夢繞魂?duì)浚螞r旅宿在外的詩人呢!家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔千里,旅人歸思難收,如此優(yōu)美的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖景非但沒有給詩人以慰藉,反而加深了詩人的思鄉(xiāng)愁苦。這是用樂景反襯哀情的典型。美景幽思、怨恨鄉(xiāng)愁、委實(shí)凄絕。除卻個(gè)中人,任何人也難以深味個(gè)中情。不過,“煙月”在此實(shí)際上是借代,并非一定就是“煙”,就是“月”。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、(1)子無良媒(2)駑馬十駕(3)捫參歷井仰脅息(4)四弦一聲如裂帛(5)奈何取之盡錙銖(6)望帝春心托杜鵑(7)風(fēng)霜高潔(8)山河表里潼關(guān)路【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。7、1.D2.B3.(1)⑧段“竟遇到一樣的煙火”:指孩童時(shí)代燒火做飯時(shí)的情景,喚起作者對兒童時(shí)代親切的回憶。(2)⑨段“滿大街的煙火氣”:指街市上煙火繚繞的場景,表達(dá)對泉州小吃的鐘愛。(3)?那里煙火人間:指泉州人子孫繁多,生活美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。(4)?段那落在上面的煙火:實(shí)寫煙和火,表達(dá)作者對泉州及泉州人刻骨銘心的眷戀。4.概括其中的一件事,比如:清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色;在“老房子”里聽雨的愜意;雨后登樓的心曠神怡;雨后登山時(shí)的鳥語花香……體會(huì):結(jié)合自身經(jīng)歷,寫出真切感受即可。5.例如:秋爽齋的視野開闊,氣勢宏大,風(fēng)雅清高等特點(diǎn)表明了探春志向高遠(yuǎn)、趣味高雅、灑脫大方。秋爽齋布置以書畫為主,而不是一般大家閨秀的胭脂和脂粉之類。結(jié)合原著內(nèi)容第四十回:探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖,并數(shù)十方寶觀,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》、左右掛著一副對聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯。”案上設(shè)著大鼎,左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘。……東邊便設(shè)著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。【解析】

1.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。A項(xiàng),狡黠:在文中無貶義,從段末句“我每回見它,都要驚詫、驚喜”可推斷出;B項(xiàng),閭閻撲指房屋眾多,街市繁華;C項(xiàng),鏗鏘:無鳥獸聲。故選D。2.此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。B項(xiàng),“由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時(shí)的美好生活”錯(cuò)誤,聯(lián)想到的不是“自己童年的生活”,只是“花架下安放著一架秋千,秋千沒人蕩的時(shí)候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲”,聯(lián)想一種美好的意境。故選B。3.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。第八段語境“我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個(gè)燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)褲,兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時(shí)候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的煙火”,由閩南人對房子的稱呼,想到在這些房子里生活過得孩子們,再想到自己的童年;第九段,“煙火?對,滿大街的煙火氣”,孩子推薦美食,“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊”,作者去尋美食來品嘗,飲食就是煙火氣;十八段,“山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱氣騰騰,生生不息”,此處的煙火是對泉州的祝福,希望泉州子孫繁多,生活美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息,個(gè)性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“我住在風(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中”“月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院墻上攀著三角梅”“如它這般懂得包裝自己的花,少見。我每回見它,都要驚詫、驚喜”,住在泉州的民宿,看民宿的美麗院落,清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色,引發(fā)自己對美好生活的喜愛,對眼前生活的珍惜,對來日定會(huì)故地重游的打算等等。5.此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。秋爽齋的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。“齋”,也就是書房。顧名思義,秋爽齋應(yīng)該是一個(gè)充滿了濃郁書卷氣息的地方。在紅樓夢一書中,只是在第四十回中,對秋爽齋內(nèi)部布局和裝飾給予了一些簡單的描寫。書中道:“探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬,旁邊掛著小錘……東邊便設(shè)著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。”這段描寫,也是全書對賈探春住所唯一較為詳細(xì)的描述。由這段有關(guān)秋爽齋內(nèi)部建筑裝飾的描述,我們不難窺見秋爽齋居住者賈探春的一些志趣、追求以及性格特征等。大空間、大物件體現(xiàn)了賈探春的大志向。賈探春喜歡開闊,這是小說中就已經(jīng)交代過的。她把3間房子的隔斷全部除掉,將其改變成為了一個(gè)整體的大空間。室內(nèi)沒有了隔斷,空間自然大了。而空間大了,給人的感覺就是沒有了任何的約束和牽絆。喜歡無拘無束,也是賈探春所心之向往。室內(nèi)氣派的裝飾顯示其不同凡響。在秋爽齋內(nèi),其裝飾陳設(shè)特點(diǎn)不僅著眼于“大”,還有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是“氣派”。氣派的裝飾風(fēng)格,能給人與眾不同的感覺,它所顯現(xiàn)出的也是大氣、壯觀的景象和姿態(tài)。秋爽齋的氣派,我們能從諸如花梨大理石大案、紫檀架等一一看出。而且,它們樣樣都是精品,有的更是無價(jià)之寶。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對于明代來說更高一些”。C項(xiàng),以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會(huì)館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會(huì)館組織。D項(xiàng),“行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤,原文是說“行會(huì),慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織”。故選A。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍(lán)白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質(zhì),追求寧靜、平和、寬容的生活世界。【解析】4.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng),“扎染是白族特有的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品”與“白族扎染技藝享譽(yù)海內(nèi)外”間并沒有必然的因果關(guān)系;C項(xiàng),原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進(jìn)行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結(jié)部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術(shù)性和價(jià)值主要取決于扎花這道工序;D項(xiàng),“最能體現(xiàn)白族的民族性”表述錯(cuò)誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農(nóng)村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨(dú)白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨(dú)有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個(gè)載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。D項(xiàng),“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結(jié)每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會(huì)有相同的出現(xiàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)效果,令機(jī)械印染工藝難以望其項(xiàng)背”。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統(tǒng)審美意象”“藍(lán)色的天,藍(lán)色的海,藍(lán)色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質(zhì),也造就了白族人民對藍(lán)色的特別喜愛”等句子可以具體把握。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的解題方法:4.梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合,進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。5.審清要求細(xì)作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項(xiàng);多選題一般是內(nèi)容概括或觀點(diǎn)分析與評價(jià),要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來一一進(jìn)行比對;概括題的關(guān)鍵是審清題干的要求,把握概括的對象、數(shù)量、范圍等要求,然后篩選有效信息進(jìn)行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號(hào)標(biāo)出,且分點(diǎn)對齊。10、1.B2.D3.B4.(1)(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。(2)源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。【解析】1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:源賀回答說:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌。”“姑臧城外有四部鮮卑”中主謂賓結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開,可排除A項(xiàng);其次,“然皆是臣祖父舊民”中的“臣”是指源賀的自稱,“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”也是指源賀的自稱,所以“臣愿軍前宣國威信”中的“臣”后不應(yīng)斷開,可排除C項(xiàng);最后,“拔之如反掌耳”陳述的是在上述條件下攻城的容易,中間不可斷開,可排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“皇帝的妃嬪、皇子公主”錯(cuò),應(yīng)該是“皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他跟隨世祖攻討時(shí)都是出謀劃策、沖鋒陷陣的”錯(cuò),如“從擊叛胡白龍,又討吐京胡,皆先登陷陳”就沒有說他“出謀劃策”。故選B。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):歷,到;招慰,招安撫慰;下,說下、拿下,引申為“招降”;“獲雜畜十馀萬頭”定語后置,正常語序?yàn)椤矮@十馀萬頭雜畜”。譯為:(世祖)于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。第二句得分點(diǎn):耆舊,年高望重者;說,言論;為,撰寫;上,進(jìn)獻(xiàn)。譯為:源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)。做題時(shí)要兼顧上下文,分析把握關(guān)鍵詞,注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等;根據(jù)上下文語境,推敲斷定它們的含義即可。譯文:源賀,是自封的河西王禿發(fā)傉檀之子。禿發(fā)傉檀被乞伏熾磐滅亡之后,源賀從樂都前來投奔大魏。源賀容貌魁偉,儀表堂堂。世祖向來聽說他的名聲,及至見到他后,非常器重他的機(jī)靈巧辯,賜給他西平侯的爵位,加授龍?bào)J將軍。世祖對源賀說:“你與我淵源相同,因?yàn)槟撤N原因才分屬別姓,你現(xiàn)在可以改姓源。”源賀跟隨世祖攻討叛逆的胡人白龍,又征討吐京胡,都是在前頭沖鋒陷陣,晉封為平西將軍。世祖征討涼州,以源賀為向?qū)АO蛩儐柟糇鲬?zhàn)的計(jì)謀,源賀答道:“姑臧城外有四部鮮卑,各自作為姑臧城的外援。但他們都是我祖父屬下的舊民,我愿意到軍前向他們宣揚(yáng)大魏國的威信,昭示他們禍福所在,他們必然會(huì)相率歸降。外援已經(jīng)降服,然后再攻打姑臧這座孤城,占領(lǐng)它真是易如反掌。”世祖說:“很好。”于是派源賀率領(lǐng)精銳騎兵到各個(gè)部落進(jìn)行招安撫慰,共招降三萬余部,獲得各種牲畜十余萬頭。到了圍攻姑藏的時(shí)候,因此而不再擔(dān)心有人聲援,能夠集中兵力攻打它。平定涼州之后,源賀升任征西將軍,爵位進(jìn)封為西平公。源賀又隨從世祖征伐蠕蠕,攻擊五城、吐京胡,討伐蓋吳諸賊,都建立了戰(zhàn)功。源賀被授予散騎常侍之職。高宗即位,大魏社稷得以安定,源賀立下了汗馬功勞。轉(zhuǎn)授征北將軍,加任給事中之職。憑著在關(guān)鍵之時(shí)決定對策的功勛,進(jìn)封爵位為西平王。高宗頒令賞賜文武百官,對源賀說:“朕要大大獎(jiǎng)賞有功之臣,你需要什么可以任意選取,千萬不要謙讓。”源賀極力辭讓,高宗堅(jiān)決要他選取,源賀僅僅要了一匹軍馬而已。當(dāng)時(shí),官吏斷案多有量刑過度等不當(dāng)之處,源賀出任為征南將軍、冀州刺史,改封為隴西王。源賀到了冀州以后,憑著情理來審訊囚犯,盡量減省百姓的徭役。武邑郡有個(gè)奸邪之人石華,狀告僧人道可與源賀圖謀反叛朝廷,有司將此事上奏皇帝。高宗對群臣說:“源賀忠心耿耿為國效力,朕向你們替他擔(dān)保,沒有此事是非常明顯的。”就令人細(xì)致地加以偵訊檢查,石華果然犯了誣告之罪。河西敕勒人叛亂,朝廷派源賀率領(lǐng)部眾前往征討,降服部族二千余落,晝夜兼行,追擊賊黨郁朱于等人到達(dá)批罕,大敗敵軍,斬首五千余級,虜獲男女一萬余人、各種牲畜三萬余頭。源賀依照古今兵法和古代儒者、年高望重者的言論,簡略地采用最重要的內(nèi)容,撰寫了《十二陣圖》,把它進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。顯祖讀了之后十分稱贊。源賀因年老而請求辭去官職,皇帝不準(zhǔn)。源賀又向朝廷上書說自己病重,請求辭去官職,直至兩次三次上書,皇帝才予準(zhǔn)許。朝中凡是有大事要商議都要征詢他的意見,又賜給他衣服藥物美味。太和三年(479)秋天,源賀去世,終年七十三歲。11、1.D2.A3.C4.(1)皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,看著/環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了。”(2)(海瑞)一向痛恨大戶兼并土地,極力打擊豪強(qiáng),安撫貧窮弱小(的家庭)。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“此人素有癡名”的意思是這個(gè)人向來有癡名。“癡名”作“有”的賓語,所以應(yīng)在“癡名”后停頓,排除A、B項(xiàng)。“市一棺訣妻子”的意思是買了一個(gè)棺材,和妻子訣別。“市一棺”和“訣妻子”是他做的兩件事,獨(dú)立句子,要分開說現(xiàn)實(shí)他“自知觸忤當(dāng)死”后的從容不迫,所以要在“市一棺”和“訣妻子”之間停頓。排除C項(xiàng)。這個(gè)人向來有癡名。聽說他上疏時(shí),自己知道冒犯(皇帝),在朝廷聽候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒有留下一個(gè),這表明他并不打算逃走。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“領(lǐng)”不是暫時(shí)代理,而是特指兼職。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。C項(xiàng),“墨者多自免去”,是“大多”,而非“全”自動(dòng)離職,擴(kuò)大范圍。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):抵:扔。顧:環(huán)視,看。“趣”通“促”,趕快。遁:逃跑。第二句關(guān)鍵點(diǎn):素:一向,平時(shí)。疾:痛恨。摧:打擊。【點(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問題:一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文:海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。代理南平縣教諭,御史到學(xué)宮,部屬官吏都伏地拜見,只有海瑞行長揖之禮,說:“到御史府拜見大人應(yīng)行下屬禮儀,這學(xué)堂,是老師教育學(xué)生的地方,不應(yīng)下跪。”遷任淳安知縣,穿布袍、吃粗糧,讓老仆人種菜自給。總督胡宗憲曾告訴別人說:“昨天聽說海縣令為老母祝壽,才買了二斤肉啊。”當(dāng)時(shí),明世宗在位時(shí)間長了,不去朝廷處理政務(wù),深居在西苑,專心設(shè)壇求福。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒有人敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨(dú)上書。世宗皇帝接到奏章,非常惱怒,扔到地上,環(huán)視左右的人喊:“趕快抓住他,不要讓他逃跑了。”宦官黃錦在旁邊說:“這個(gè)人向來有癡名。聽說他上疏時(shí),自己知道冒犯(皇帝)該死,買了一個(gè)棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也打發(fā)走了,沒有留下一個(gè),這表明他并不打算逃走。”皇帝聽了默默

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