陜西省興平市華興中學(xué)2025屆初三第九次模擬語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下面這首元曲理解有誤的一項(xiàng)是（）天凈沙·秋思[元]馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。A．這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。B．前三句全是寫景，沒(méi)有提到主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在。C．這篇作品極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將人物置于特定的氛圍中，使情緒和環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。D．作品將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫面之中，處于動(dòng)態(tài)中“流水”、“人家”，與處于靜態(tài)中的“小橋”相映，更顯出環(huán)境的幽靜。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”。這是韓愈盛贊同時(shí)代書法家張旭的話。B．如果說(shuō)鳥類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見(jiàn)的“逗號(hào)”：機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。C．初夏時(shí)節(jié)，街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊……走到哪里都聞得到誘人的香味。D．人生在世，最高價(jià)值的追求是什么？是追求物質(zhì)的富足？還是追求精神世界的豐盈？3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．第54屆世乒賽男子團(tuán)體決賽中，半決賽淘汰了瑞典隊(duì)的中國(guó)隊(duì)卷土重來(lái)，成功衛(wèi)冕。B．在這片劫后重生的土地上，人人各得其所，各展其長(zhǎng)，滿懷信心創(chuàng)造幸福美滿的生活。C．充分發(fā)揮絲綢之路的紐帶作用，可以讓歷史背景不同的亞歐各國(guó)息息相通，共同繁榮。D．《經(jīng)典詠流傳》以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不容置疑的作用。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是根據(jù)魯史寫的編年體史書，記載了春秋各國(guó)的政治、軍事、外交等方面的大事?！恫軇フ搼?zhàn)》出自該書。B．“表”是古代的一種文體，通常借某一事物說(shuō)明道理。我們學(xué)過(guò)的這種體裁的文章有諸葛亮的《出師表》。C．朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，著名詩(shī)人、學(xué)者、散文家。我們學(xué)過(guò)的課文《春》、《綠》《背影》都是他的作品。D．小店開張之際，熱忱歡迎廣大顧客朋友光臨，我們將努力為大家營(yíng)造一個(gè)良好的購(gòu)物環(huán)境。“光臨”是敬稱。5．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．在國(guó)人的期待中，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。D．學(xué)校開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。6．（1）某班級(jí)要開展有關(guān)“健康使用網(wǎng)絡(luò)，高效促進(jìn)學(xué)習(xí)”的主題班會(huì)，請(qǐng)根據(jù)下面的“中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦功能”調(diào)查表，給班內(nèi)同學(xué)提出一條合理建議。中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦情況（數(shù)據(jù)為百分比）使用情況中國(guó)日本上網(wǎng)查詢收集相關(guān)學(xué)習(xí)的信息18.225.3上網(wǎng)看娛樂(lè)新聞24.510.3用電腦聊天22.522.7使用電腦的學(xué)習(xí)軟件學(xué)習(xí)9.418.9利用網(wǎng)上講座學(xué)習(xí)2.13.8看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或漫畫23.610.2（2）2018年，首批“00后”們成為了大學(xué)生。與以往報(bào)到時(shí)提著大箱子小包裹不同，“00后”新生多選擇“空手報(bào)到”，他們將行李托運(yùn)事宜交給快遞公司。開學(xué)幾天，校內(nèi)快遞站取件的新生排成長(zhǎng)龍。對(duì)于這一做法，有人贊成，有人反對(duì)。你是如何看待？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡明觀點(diǎn)和理由。7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①__________，來(lái)者猶可追。②上有所好，______________。③_____________，萬(wàn)鐘于我何加焉？④安得廣廈千萬(wàn)間，_________________。⑤古詩(shī)詞中有很多詩(shī)句蘊(yùn)含著人生哲理，如陸游的《游山西村》中的________，__________；李白的《行路難》中的__________，_________。8．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。（1）魯濱孫給野人起“星期五”這個(gè)名字，主要是自己在星期五這天救了他，這樣既便于稱呼，也可以紀(jì)念這個(gè)日子。（______）（2）《水滸傳》中，梁山好漢戴宗有道術(shù)，綁四個(gè)甲馬，可日行八百里，他的江湖綽號(hào)是“拼命三郎”。（______）（3）在藝術(shù)上，《繁星》《春水》兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)，善于捕捉剎那間的靈感，形式短小而意味深長(zhǎng)。（______）二、閱讀9．閱讀下面兩首古代詩(shī)歌，完成后面小題漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．下列對(duì)兩首古代詩(shī)歌理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《漁家傲·秋思》圍繞“異”字寫出了塞外的蕭瑟荒涼，體現(xiàn)了將土們生活的艱苦。B．“小橋流水人家”呈現(xiàn)一派清雅，安適的景象，使淪落異鄉(xiāng)的游子更添悲然。C．《天凈沙·秋思》意在描繪一幅深秋晚景圖，人在其中起陪襯作用。D．兩首詩(shī)歌，一首是宋詞，一首是元曲，都抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。2．這兩首古代詩(shī)歌皆以“秋思”為題，請(qǐng)指出它們所表達(dá)的“秋思”有何不同。10．閱讀下面的文段，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．朝服衣冠服：服裝B．徐公來(lái)，孰視之孰：同“熟”，仔細(xì)C．私我也私：偏愛(ài)D．王之蔽甚矣蔽：蒙蔽，這里指所受的蒙蔽2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．窺鏡而自視/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染B．齊國(guó)之美麗者也/其翼若垂天之云C．臣之客欲有求于臣/乃取一葫蘆置于地D．皆以美于徐公/以中有足樂(lè)者3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．鄒忌把家事和國(guó)事進(jìn)行類比，得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，體現(xiàn)了他的治國(guó)之才。B．從“君美甚，徐公何能及君也”中可看出妻子對(duì)鄒忌的偏愛(ài)，反問(wèn)句更加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣。C．選文第二段寫鄒忌以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù)，推己及人，單刀直入規(guī)勸齊王除蔽納諫。D．文章別具匠心，鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)三答，有詳有略，有同有異，富于變化。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。小心落葉(有改動(dòng))唐元峰⑴落葉是微不足道的。誰(shuí)能去關(guān)注一片落葉呢?只有當(dāng)它從高高的枝頭跌落，那飄蕩的曲線，也許會(huì)劃亮一下你暗淡的目光。⑵是的，匆忙勞碌，苦苦奔波，早使我們疲憊不堪。我們甚至不知道每個(gè)季節(jié)怎樣來(lái)臨，從不留意黃葉如花，裝點(diǎn)你消逝的年華；甚至驚詫為什么這樣快就下雪了呢。⑶有一位俄國(guó)詩(shī)人在他的一首詩(shī)中提到，每到秋天，莫斯科街心花園里，都掛出一塊小木牌，這塊小小的木牌上寫著四個(gè)字：小心落葉。⑷這四個(gè)字久久擠在我的腦子里，我知道這是一個(gè)十分友善的提醒。落葉在腳下飄動(dòng)，那是一種悲壯，一種無(wú)言的輝煌?？匆?jiàn)那些蒼綠蓬勃的枝葉，轉(zhuǎn)眼間枯萎，不禁令人深思。⑸許多無(wú)知和錯(cuò)誤都過(guò)去了。我生命的綠樹曾蒼綠如水，我徜徉的腳步曾充滿稚氣，也漫不經(jīng)心。在潮潤(rùn)的幼林中我揮霍著，因?yàn)槲也幌嘈糯汗饽芟?，不相信幾陣秋風(fēng)就能像梳子一樣，把樹葉捋光。⑹那是多么讓人難以忘懷的時(shí)光，而今終于看到它一去不復(fù)返了!我還清楚地記得，那時(shí)的歡笑是怎樣驚散樹上的群鳥，是怎樣在綠草上滾向無(wú)涯的遠(yuǎn)方。我也記得那透明的歡笑，在清澈的河面上歡跳，在悠悠的白云上飄搖……⑺但從什么時(shí)候起，這一切竟被一團(tuán)濃重的濁氣所取代呢?無(wú)法回想，我們生命力所有鮮活的枝杈，是怎樣頹敗的。如今只剩下光禿禿的軀干，孤零零地呈現(xiàn)著令人傷感的灰暗!⑻我在叢林中漫步，樹林也由此充滿靈性，充滿了愛(ài)與悲哀，美麗與死亡。在許多方面，應(yīng)該承認(rèn)我們?nèi)祟悓?duì)自身的感悟遠(yuǎn)不及樹木來(lái)的靈透。瑞士小說(shuō)家赫曼·黑塞把居所前后的每棵樹都用自己親人的名字命名，崇敬并愛(ài)戴它們。與它們交流，向它們傾訴。他把它們當(dāng)作朋友、父兄?？梢?jiàn)在他深邃的心靈里，有著比常人更悠遠(yuǎn)的世界，他由此在自然中獲得了靈感和藝術(shù)生命。(9)落葉無(wú)聲，在蕭瑟的秋風(fēng)里，他仍懷有最后一次奮舞的悍勇。當(dāng)它伏在柔嫩的枝條上，剛剛綻開鵝黃色的初夢(mèng)時(shí)，他看到的是什么呢?是浩渺的長(zhǎng)天，還是嘈雜的市井?融融春光中，那金黃的季節(jié)怎樣孕育?又是怎樣，一步一步，準(zhǔn)確而緩慢地向它移來(lái)?在它離開母體的一瞬間，是平靜快樂(lè)，還是惆悵郁懷?當(dāng)它完成生命中僅有的一次飛翔，墜入大地?zé)o邊的懷抱，是否會(huì)濺起一次悠遠(yuǎn)的回聲?它在泥土和寒雪的覆蓋下，會(huì)不會(huì)再一次扣響春天的大門，進(jìn)入那永無(wú)窮絕的枯榮?⑽小心落葉。⑾這充滿著善意與博愛(ài)的提醒，也許就是對(duì)人自身的一種珍視，一種期望。⑿對(duì)于這片小小的隨風(fēng)飄舞的落葉，假如你投以生命的關(guān)注，一股震顫會(huì)油然而生。你會(huì)感到這片不值一提的落葉實(shí)在是你自身的寫照。而它卻來(lái)的比你超脫，比你奔放，比你從容。面對(duì)落葉，你的思緒會(huì)被扯向生命的極限，跨越千年，包容萬(wàn)里。⒀可否?讓我在歲歲的深秋里，在你生命的花園里掛出一片木牌：小心落葉。1．下列對(duì)本文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是：()A．第(2)段敘寫我們?nèi)粘４颐诼?，以致忽略了?duì)自然的觀察和感悟的生活狀態(tài)，使下文“小心落葉”的提醒具有了現(xiàn)實(shí)意義。B．第(9)段，作者用詩(shī)化的語(yǔ)言回顧了樹葉的生命歷程，對(duì)樹葉即將離開母體，飄零枯萎，表示了深切的同情和惋惜。C．結(jié)尾部分作者運(yùn)用第二人稱和擬人手法，直抒胸臆，具體細(xì)致地表明了對(duì)落葉的喜愛(ài)、對(duì)生命的追求以及對(duì)讀者的期望。D．面對(duì)落葉，作者反思了自己的生命歷程，并對(duì)人生進(jìn)行了深刻的思考。全文感情基調(diào)昂揚(yáng)向上，賦予哲理氣息和思辨色彩。2．(1)在第(5)段中，“無(wú)知和錯(cuò)誤”指的是什么?(2)文中三次提到“小心落葉”，“小心”的含義是什么?三次提到“小心落葉”，各自的作用是什么?請(qǐng)分別說(shuō)明。3．作者從“落葉”中感悟到了什么?12．閱讀《古人如何對(duì)付蚊子》，回答后面小題古人如何對(duì)付蚊子①現(xiàn)代對(duì)付蚊蟲的方法很多，且很先進(jìn)，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒(méi)有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲對(duì)人類威脅更大。因此，人們會(huì)更積極地采取各種對(duì)付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲？現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？②從史料記載來(lái)看，古人對(duì)付蚊子也會(huì)燒蚊香，不過(guò)說(shuō)法不一樣，古人稱之為“熏”。滾，即俗話所說(shuō)的“煙熏火燎”，這是古人夏天對(duì)付蟻蟲最早也最流行的方法，也最有效。從《周禮》記載來(lái)看，先秦周朝王室就是用這種方法，書中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事?！濒迨暇褪秦?fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅(qū)蟲害，一是點(diǎn)燃莽草熏蟲。前一種借神力驅(qū)蟲，這當(dāng)然是迷信，但祈禱神靈時(shí)如果燃香，客觀上會(huì)有一種驅(qū)蟲作用，這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對(duì)付蚊蟲的方法。③用“熏”的手段來(lái)驅(qū)蚊蟲，又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會(huì)“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動(dòng)物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)》中那首《七月》詩(shī)便稱：“穹窒熏鼠，塞向墐戶?！雹軓目脊虐l(fā)現(xiàn)來(lái)看，5000年前已有專門熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學(xué)。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。⑥秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開始熏香。現(xiàn)在文物市場(chǎng)上常見(jiàn)的“博山爐”，便是這一時(shí)期出現(xiàn)的，當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來(lái)熏蚊子。博山爐是一種高級(jí)熏爐，又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說(shuō)中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn)，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具，如今身價(jià)飆升，有的精品價(jià)值連城，最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯(cuò)金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1．本文采用了什么說(shuō)明順序？2．文章第②段中的畫線句運(yùn)用了何種說(shuō)明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“之一”能否刪去？為什么？4．行文過(guò)程中，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的？13．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題。聽(tīng)泉東山魁夷鳥兒飛過(guò)曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過(guò)去。有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣?？矗嗝磯验煹镍B群??！鳥兒鳴叫著，有時(shí)它們和睦相處，互相激勵(lì)；有時(shí)彼此憎惡、格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而掉隊(duì)。今天，鳥群又飛過(guò)曠野。它們時(shí)而飛過(guò)碧綠的田原，看到小河在太陽(yáng)照耀下流瀉；時(shí)而飛過(guò)叢林，窺見(jiàn)鮮紅的果實(shí)在樹蔭下閃爍。想從前，這樣的地方有的是。可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過(guò)。不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w？它們飛向何方？誰(shuí)都弄不清楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無(wú)從知曉。為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢？鳥兒只覺(jué)得光陰在匆勿忙忙中逝去了。然而，它們不知道時(shí)間是無(wú)限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈，那樣急速地振翅翱翔。它們沒(méi)有想到，這會(huì)招來(lái)不幸，會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然呼喇喇拍著翅膀，更急速、更劇烈地飛過(guò)去……森林中有一泓清澈的泉水，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里是鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對(duì)于飛越荒原的鳥群說(shuō)來(lái)，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過(guò)去了，又去迎接明天的新生。鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)：“?！比畯牡貙由钐幱砍鰜?lái)，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們似乎有所覺(jué)悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來(lái)，鳥群本身就會(huì)泯滅的。我也是群鳥中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，掩蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來(lái)，你會(huì)從心靈的深處，聽(tīng)到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊！回想走過(guò)的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。（有刪改）在“經(jīng)典散文閱讀”課上，老師推薦了散文《聽(tīng)泉》，并布置了以下兩個(gè)任務(wù)。（1）文中寫道“鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)”，泉水會(huì)向鳥兒說(shuō)些什么呢？請(qǐng)根據(jù)上下文，把泉水說(shuō)的話寫下來(lái)。（不少于60字）（2）東山魁夷是日本著名的畫家，也長(zhǎng)于散文寫作。有人評(píng)價(jià)這篇文章有三大特點(diǎn)：“文中有畫”“景中蘊(yùn)情”“富有哲理”。請(qǐng)選取其中你最認(rèn)可的一個(gè)特點(diǎn)，寫一段賞析性的文字。（不少于100字）三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)語(yǔ)境，仿照畫線句子，在橫線上填寫內(nèi)容。要求運(yùn)用修辭方法，語(yǔ)言生動(dòng)形象。(3分)生活是一面鏡子。你沖它哭，它便沖著你哭；你沖它笑，它便沖著你笑。這恰如：悲觀的人，把挫折視為爛泥潭，一點(diǎn)點(diǎn)陷入人生的困境；，，。四、寫作15．寫作我們每個(gè)人的一生都是一場(chǎng)與眾不同的旅行，在旅途中我們播種希望，放飛夢(mèng)想；我們享受快樂(lè)，也體驗(yàn)憂傷……我們?cè)谇靶兄懈兄澜绲钠婷?，也收獲生命的成長(zhǎng)。請(qǐng)你以“一段

的旅途”為題目，寫一篇作文。要求：①將題目補(bǔ)充完整；②不少于600字；③文體不限（詩(shī)歌除外）；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D項(xiàng)分析有誤，“流水”屬于動(dòng)態(tài)，“人家”“小橋”屬于靜態(tài)，動(dòng)靜結(jié)合，更顯出環(huán)境的幽靜。2、B【解析】

A.句子中間的“句號(hào)”改為“逗號(hào)”，這里是短暫停頓；B項(xiàng)正確；C.把“頓號(hào)”改為“逗號(hào)”；D.項(xiàng)中“是……還是……”是選擇問(wèn)，選擇項(xiàng)之間一般用逗號(hào)不用問(wèn)號(hào)，全句末尾才用問(wèn)號(hào)，因此“富足”后的問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)。3、A【解析】

A.成語(yǔ)使用有誤，“卷土重來(lái)”比喻失敗之后重新恢復(fù)勢(shì)力，與此處語(yǔ)境不符。故選A。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、B【解析】

B“通常借某一事物說(shuō)明道理”表述不正確。表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。5、B【解析】試題分析：A語(yǔ)義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“開展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛：病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。6、(1)減少上網(wǎng)看娛樂(lè)新聞、看小說(shuō)漫畫的時(shí)間，增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間。(言之成理即可)（2）示例1：贊成。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的時(shí)代，學(xué)會(huì)利用便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)生活，正是他們所必須有的生活技能。社會(huì)發(fā)展了，“入學(xué)方式”也會(huì)隨之改變，無(wú)需大驚小怪。(言之成理即可)示例2：反對(duì)。“空手到”做法看著瀟灑，但易助長(zhǎng)學(xué)生的安樂(lè)享逸思想，作為年輕人應(yīng)多培養(yǎng)吃苦耐勞意識(shí)。(言之成理即可)【解析】

（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“中日兩國(guó)中學(xué)生使用電腦功能”為陳述對(duì)象。找到“幸福指數(shù)”項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)數(shù)字的比較可分析出中國(guó)的中學(xué)生上網(wǎng)看娛樂(lè)新聞、看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或漫畫占用的時(shí)間多而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)占用的時(shí)間少的結(jié)論。然后針對(duì)分析的結(jié)論提出切實(shí)可行的建議。如增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間，減少上網(wǎng)看娛樂(lè)新聞、看小說(shuō)漫畫的時(shí)間。（2）此題是一道開放題，針對(duì)“空手報(bào)到”這種做法，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同，有贊同的，也有否定的，但是無(wú)論哪種見(jiàn)解，都要圍繞自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答贊成，可從利用便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)生活是一種必須有的生活技能等角度作答。如答反對(duì)，可從“空手到”的做法助長(zhǎng)學(xué)生的安樂(lè)享逸思想等角度作答。7、①往者不可諫②下必甚焉③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之④大庇天下寒士俱歡顏⑤山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村；長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！窘馕觥?/p>

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：諫、焉、辯、俱。8、（1）√（2）×（3）√【解析】

要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）正確；（2）錯(cuò)誤。“拼命三郎”是石秀的綽號(hào)。戴宗的綽號(hào)是“神行太保”。（3）正確。二、閱讀9、1．C2．《漁家傲·秋思》表達(dá)的“秋思”是身處邊寒的征人之情：既有建功立業(yè)的情懷，又有功業(yè)難成、有家難歸的愁緒。《天凈沙·秋思》表達(dá)的“秋思”是天涯論落人的孤寂愁苦之情（羈旅之愁）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，《天凈沙·秋思》意在表現(xiàn)天涯游子之悲，描繪的深秋晚景圖起陪襯作用。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感情的理解與掌握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情，當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。比較分析兩首詞曲的思想情感可知，《漁家傲·秋思》表達(dá)的“秋思”是身處邊寒的征人之情：既有建功立業(yè)的情懷，又有功業(yè)難成、有家難歸的愁緒；《天凈沙·秋思》表達(dá)的“秋思”是天涯淪落人的孤寂愁苦之情。10、1．A2．B3．C【解析】

1．考查文言實(shí)詞的意思。A服，在這里是動(dòng)詞，穿戴。故選A。2．考查文言虛詞的用法。A而，無(wú)意義,表修飾/表示轉(zhuǎn)折。卻，但是；B“之”均為結(jié)構(gòu)助詞“的”；C于，對(duì)，向/在；D以，認(rèn)為/連詞，因?yàn)椤９蔬xB。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C應(yīng)該是含蓄委婉地規(guī)勸齊王。故選C。鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢？”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢？”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢？”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！庇忠惶欤旃珌?lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”11、1．A2．(1)不知?dú)q月無(wú)情、不知珍惜青春。(2)“小心”在這里的意思是“關(guān)注思考”。第一次提到“小心落葉”世界俄國(guó)詩(shī)人之口引出對(duì)落葉的“深思”；第二次提到“小心落葉”獨(dú)立成段，強(qiáng)調(diào)并收縮上文的議論與抒情；第三次提到“小心落葉”意在收束全文，與題目及前文呼應(yīng)。3．作者的感悟：樹木有靈;時(shí)光易逝(答“要珍惜青春”、“對(duì)逝去年華的惋惜”亦可);對(duì)生命應(yīng)從容、超脫與包容?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。B.原文沒(méi)有“深切的同情和惋惜”之意，只是探究生命奧秘的遐思。C.“喜愛(ài)”應(yīng)為“崇敬”，“細(xì)致入微”不合文章實(shí)際。D.“全文感情基調(diào)昂揚(yáng)向上”不合文章實(shí)際。故選A。2．本題考查對(duì)詞語(yǔ)含義的理解。要結(jié)合上下文，理解其語(yǔ)境義。(1)“充滿稚氣，也漫不經(jīng)心”“揮霍”“不相信春光能消逝，不相信幾陣秋風(fēng)就能像梳子一樣，把樹葉捋光”寫出了“我”不知道歲月無(wú)情，不知道時(shí)光能消逝，而去揮霍青春，不知珍惜。(2)本文表達(dá)的是由“落葉”引發(fā)的對(duì)時(shí)光，對(duì)生命，對(duì)青春的關(guān)注與思考，因此“小心”的意思是“關(guān)注思考”。三次提到“小心落葉”，第一次，第⑶段，“有一位俄國(guó)詩(shī)人在他的一首詩(shī)中提到，……小心落葉”引出對(duì)落葉的“深思”：看見(jiàn)那些蒼綠蓬勃的枝葉，轉(zhuǎn)眼間枯萎，不禁令人深思；第二次，第⑽段，“小心落葉”意在收束上文的“深思”，引出下文的議論抒情：這充滿著善意與博愛(ài)的提醒，也許就是對(duì)人自身的一種珍視，一種期望；第三次，最后一段，“小心落葉”，結(jié)構(gòu)上，收束全文，點(diǎn)題，與前文相呼應(yīng)，內(nèi)容上，表達(dá)對(duì)讀者真誠(chéng)的期待，耐人尋味。3．本題考查文章主旨。找到文章中的抒情議論句子，然后分析作答?！奥淙~在腳下飄動(dòng)，那是一種悲壯，一種無(wú)言的輝煌”“樹林也由此充滿靈性，充滿了愛(ài)與悲哀，美麗與死亡”寫出落葉有靈；“我生命的綠樹曾蒼綠如水，我徜徉的腳步曾充滿稚氣，也漫不經(jīng)心。在潮潤(rùn)的幼林中我揮霍著，因?yàn)槲也幌嘈糯汗饽芟牛幌嘈艓钻嚽镲L(fēng)就能像梳子一樣，把樹葉捋光”，寫出時(shí)光易逝，要珍惜青春；“而它卻來(lái)的比你超脫，比你奔放，比你從容。面對(duì)落葉，你的思緒會(huì)被扯向生命的極限，跨越千年，包容萬(wàn)里”寫對(duì)生命應(yīng)從容、超脫與包容。12、1．邏輯順序。2．運(yùn)用了分類別的說(shuō)明方法，分門別類地說(shuō)明了翦氏驅(qū)蟲的方法。3．能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲的唯一方法；如果刪去句意絕對(duì)，與事實(shí)不符；“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的。【解析】1．本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹，可見(jiàn)使用的是邏輯順序。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。劃線句子“其工作方法有兩種：一是……，一是……”表明運(yùn)用的是分類別。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，條理清楚的介紹了翦氏驅(qū)蟲的兩種方法。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，再說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。本句中的“之一”是指“其中的一個(gè)”的意思，表示數(shù)量和范圍，但不表示是全部，如果刪去，過(guò)于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。此題很簡(jiǎn)單，根據(jù)“②從史料記載來(lái)看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看”不難看出是從這兩方面來(lái)做介紹的。13、（1）示例：時(shí)間是無(wú)限的，永恒的，但你的生命是有限的、短暫的。漫無(wú)目的地飛翔只會(huì)浪費(fèi)寶貴的生命；匆匆忙忙地奔波也會(huì)錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景。請(qǐng)珍惜這暫時(shí)的停留，靜下心來(lái)傾聽(tīng)來(lái)自內(nèi)心深處的聲音，你終會(huì)找到屬于自己的正確的方向。（2）語(yǔ)言流暢，言之有理即可?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容個(gè)性化表達(dá)的能力。在文中，鳥兒只是一個(gè)意象，它是人類自身的寫照，是一個(gè)渺小、勤勉，同時(shí)又迷惘的形象。鳥兒，指的是在忙忙碌碌的追逐功利中迷失了自我的人們。泉水暗指的是自己的良心、本心，或類似佛家道家講的清凈心。和泉水對(duì)話的過(guò)程，就是人靜下來(lái)的時(shí)候的捫心自問(wèn)。即人類要諦聽(tīng)自己的心泉，以真誠(chéng)純潔的心態(tài)反省自己，思考人生。擬寫泉水說(shuō)的話時(shí)可從“時(shí)間無(wú)限，生命有限”“不要只顧追名逐利”“傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音”等角度表達(dá)。（2）本題考查對(duì)文章表現(xiàn)手法、特色的賞析。要對(duì)文章現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行理解。解答此題，可在整體感知內(nèi)容及寫作意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合小說(shuō)中“鳥”這一形象的象征意義來(lái)進(jìn)行合理的敘述。本文使用象征的手法（托物言志）。以鳥群象征人類，鳥群方向的迷失象征人類奔忙的盲目；泉水象征人的心靈，“聽(tīng)泉”就是聽(tīng)人類自己心靈深處的聲音，即精神深處的理想和追求。此篇文章意在告誡人類要諦聽(tīng)自己的心泉，以真誠(chéng)純潔的心態(tài)反思自己的行為。生活在高速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)中的我們，尤其應(yīng)該停下匆忙的腳步，聽(tīng)從心靈的召喚，重新找到前進(jìn)的方向，舍棄清高和偏執(zhí)，甚至舍棄自我，誠(chéng)實(shí)地、謙虛地、樸素地生活，更好地走向未來(lái)。人類生存的真正意義在于，舍棄盲從與自我偏執(zhí)，回歸誠(chéng)實(shí)、謙虛、樸素的本我，盡管為是困難的，甚至是不可能的。以上角度僅供賞析參考，語(yǔ)言流暢，言之有理即可。答案不唯一。三、語(yǔ)言表述14、示例：樂(lè)觀的人，將失敗當(dāng)作墊腳石，一步步登臨理想的高峰。(3分。要求符合語(yǔ)境，句式基本相同，比喻恰當(dāng)；有欠缺酌扣)【解析】本題考查根據(jù)具體語(yǔ)境仿寫句子的能力。仿寫句子時(shí)注意句式的一致、詞性的相對(duì)等方面的細(xì)節(jié)，一定要注意“你沖它哭，它便沖著你哭；你沖它笑，它便沖著你笑”這個(gè)提示語(yǔ)。四、寫作15、一段成長(zhǎng)的旅程成長(zhǎng)是很多樣的，成長(zhǎng)也是十分豐富多彩的．成長(zhǎng)中包含著許許多多的酸甜苦辣，也正是因?yàn)橛辛诉@些酸甜苦辣，才構(gòu)造出了一個(gè)人多姿多彩的人生旅程.——題記時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，但我卻永遠(yuǎn)忘不了我的成長(zhǎng)歷程，那成長(zhǎng)在我的生命中邁下了一個(gè)又一個(gè)的腳印，讓我至今難忘．四歲時(shí)，我剛進(jìn)入幼稚園，那里的一切，我還記得很清楚．剛進(jìn)入幼稚園的第一天，我就大哭大鬧得不讓媽媽走，我不喜歡幼