豐城九中2024-2025學年下學期高一日新期中考試歷史試卷試卷總分：100分考試時間：75分鐘2025.4.16一、選擇題（本大題共計25小題，每道選擇題2分，共50分）1．河南永城王莊遺址規模宏大，等級較高，有環壕設施以及大型墓葬，出土了大量制作精美的玉器、綠松石飾品、石圭、玉鉞等隨葬品，其中“玉覆面”為國內新石器時代的首次發現。這反映了當時該地區（）A.手工業技術居國內前列B.階級分化比較明顯C.社會分工更加細致嚴密D.處于母系氏族時代2．王沈《魏書》記鮮卑言語“與烏丸同”，但沒有文字。《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》記載鮮卑首領軻比能時期，“部落近塞，自袁紹據河北，中國人多亡叛歸之，......（鮮卑）頗學文字”。這表明當時（）A.民族遷徙推動文化重心轉移B.漢人出現了胡化的趨向C.北魏王朝民族關系深度交融D.戰爭推動漢文化的北傳3．宋元時期，“平話”崛起，所謂“平話”就是現在所說的講史話本，只說不唱。宋元講史話本的代表作有《梁公九諫》《五代史平話》《全相平話五種》《新全相三國志平話》（圖1）等。宋元“平話”的崛起（）A.開創了章回體的寫作體裁B.表明文學中反專制傾向出現C.反映了市民文化訴求增強D.標志著古代戲曲藝術的成熟4．北宋程頤提出“天下治亂系宰相，君德成就責經筵”，他擔任經筵官時堅持坐講，理由是“不惟義理為順，以養主上尊儒重道之心”。據此推斷（）A.宰相掌控國家行政大權B.經筵制度規范了君主德行C.理學意圖強化倫理秩序D.北宋實行崇文抑武的方針5.1985年，在湖南省沅陵縣發掘的一座元代墓葬中出土了印有文字的產品包裝紙，文字內容是：“潭州升平坊內白塔街大尼寺相對住，危家自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花、二朱、雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗，便見顏色與眾不同。四方主顧請認清門首紅字高牌為記。”上述史料可用來說明，元代（）A.商品宣傳意識得到發展B.民族交融促進生產進步C.手工業生產實現多樣化D.統治者加強了商業管理6．明末清初，農學家宋應星著有《天工開物》，他注意利用數據來說明生產的質量和效率，如留心人力踏轉龍骨車和牛力轉動龍骨車之間功效的具體差別，推算了一畝秧苗可供移栽的面積及稻秧生長的時日等。這說明當時的中國科技（）A.崇尚“格物致知”精神B.深受西學東漸的影響C.重視實踐經驗的總結D.開始向近代科技轉型7.1872年成立輪船招商局，在洋務派支持下敢于同外輪公司進行競爭，曾把外國人在中國最早創辦的美國旗昌公司擠垮。中法戰爭期間，招商局被暫時售給旗昌洋行，1885年又收回局產整頓經營。該企業（）A.以市場經濟機制運營管理B.誘導了民族資本主義產生C.將外輪公司完全擠出市場D.推動近代航運業初步發展8．“百日維新”期間官紳提出諸如“團練亟宜興辦”、“團練宜速興辦”、舉辦團練“亦今日之要務也”、“當今之時，團練真不可須臾緩者”、“再不認真舉辦民團，恐軍威難遽振矣”、“今日要圖，練兵之外，莫急于團練”、“欲圖自強，首在練兵.....練兵之要，營伍為急，民團次之”等主張。可見（）A.團練重要性成為各階層共識B.民團取得官方認可C.清朝軍隊作戰能力有待提高D.民族危機不斷加劇9．“一戰”前，歐美各國在中國低價傾銷各類機器，華商機器工業僅能為進口機器進行修配。“一戰”時期，由于歐美各國嚴禁機器出口，華商機器工業開始由修配進入到仿造階段。1920年，上海已有華商機器廠222家，國產機器及零配件已可成批供應市場。這說明（）A.實業救國成為社會共識B.西方改變侵華手段C.工業落后面貌得以改變D.社會改造力量增強10．新文化運動期間，胡適曾強調：“明清小說里原有好的文學作品，而且又是國語運動以前的國語著作，特別覺得有價值，然而它們畢竟只是我們所需要的國語的資料，不能作為標準......荒謬的思想與晦澀的古文，幾乎已融合為一，不能分離。”由此可見，當時的文學革命（）A.旨在倡導白話文的推廣B.割裂了與傳統文化的聯系C.表達了思想啟蒙的訴求D.試圖蕩滌舊文學的影響11.1920年5月1日，《新青年》出版“勞動節紀念號”，較為全面地介紹了歐美工人運動的情況，尤其是工人爭取八小時工作制運動，還介紹了國內的勞工狀況，李大釗詳細梳理了“五一”紀念日緣起。這一舉措（）A.表明中國工人階級已登上政治舞臺B.有利于馬克思主義與工人運動結合C.標志著中國共產黨的創建工作完成D.實現了知識分子與工人階級的聯合12.1943年元旦，聶榮臻在社論《為1943年打敗日寇而斗爭》中提出，我們的斗爭口號由“長期堅持，長期苦戰”改為“迅速打敗希特勒，1943年打敗日本”，強調“整個世界反法西斯戰爭的勝利是沒有問題的，中國戰勝日本也是沒有問題的”。該判斷主要基于（）A.抗日根據地規模不斷擴大B.抗日民族統一戰線的建立C.毛澤東提出“持久戰”思想D.世界反法西斯戰爭的形勢13.1940年4月1日，抗戰兒童社在重慶發行兒童刊物《抗戰兒童》，該刊刊登獨幕兒童劇、連環畫、抗日兒童歌曲、抗戰游戲等內容，宣傳并鼓舞大后方兒童參加抗日斗爭。這反映了（）A全面抗戰路線得到了有效貫徹B.抗戰宣傳注重動員社會力量C.抗日根據地文化建設成效顯著D.兒童成為抗日救亡的主力軍14.1956年，毛澤東在《論十大關系》中指出：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬運。”這一方針（）A.體現了黨對社會主義建設道路的探索B.反映出當時中國正積極改善對外關系C.主要側重于學習西方發達國家的經驗D.為社會主義改造奠定了思想理論基礎15.1953年8月，全國開展了群眾性增產節約運動，下圖為上海國棉一廠發出開展增產節約和勞動競賽號召的場景，號召“努力保證發展國民經濟的第一個五年計劃勝利完成”。據此可知該運動（）上海國棉一廠發出開展增產節約和勞動競賽號召A.為志愿軍赴朝參戰提供物資B.順應了革新生產關系的需要C.有利于推進國家工業化建設D.表明全國經濟發生嚴重困難16.1983年10月，中共中央、國務院決定在全國農村逐步展開撤銷人民公社、建立鄉（鎮）政府的工作。到1985年春，全國農村共建立了9.1萬個鄉（鎮）政府，同時，鄉（鎮）之下普遍建立了村民委員會，作為基層群眾性自治組織。這些做法（）A.標志著我國民主政治建設進入新階段B.適應了農村經濟體制改革的發展需要C.重新確立了黨的政治路線和組織路線D.推動了農村土地所有制形式根本變革17.1985年2月14日，鄧小平乘坐的列車駛入鷹潭車站，鄧小平駐足鷹潭并提出鷹潭是個“好口子”：1992年1月30日，鄧小平再次駐足鷹潭車站，并諄諄告誡：你們思想要更解放一點，膽子要更大一點，經濟發展的步伐要邁得更快一點。鄧小平的兩次駐足鷹潭講話反映了當時（）A.經濟體制改革不斷深入B.城市經濟體制改革全面展開C.鷹潭交通區位優勢明顯D.市場經濟體制改革目標確立18．《后漢書·西域傳》對大秦（羅馬帝國）有如下記載：“以金銀為錢，銀錢十當金錢一。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人質直，市無二價。谷食常賤，國用富饒。......其王常欲通使于漢，而安息欲以漢繒彩與之交市，故遮閡不得自達。”由此可知，這一記載（）A.反映了羅馬經濟政治狀況B.揭示了羅馬貿易受阻根本原因C.表明漢朝對羅馬了解充分D.凸顯了中西方交流的艱難歷程19．《漢謨拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕，太陽神沙馬什把象征帝王權力的標志授予漢謨拉比；波斯國王大流士一世宣稱靠至高神阿胡拉馬茲達之佑統治王國。這反映兩個國家統治的共同點是（）A.建立完善官僚體系B.加強中央集權C.依靠法律進行統治D.神權王權結合20．公元6到7世紀前后，拜占庭帝國與薩珊波斯帝國經歷了幾次大的戰爭，拜占庭帝國對波斯的國家戰略是保證東部諸省免遭入侵，不斷擠壓波斯勢力范圍。薩珊波斯對埃及、敘利亞和小亞細亞有領土野心。兩國在拉鋸戰中付出沉重的代價，致使雙方霸權加速衰落。這些戰爭造成的影響是（）A.希臘化時代的到來B.促進東西方的經濟文化交流C.中國四大發明西傳D.客觀上推動阿拉伯帝國崛起21.1565年，西班牙航海家烏爾達內塔探索到了一條利用季風洋流沿北太平洋由西向東返回墨西哥的新航路，并帶回了來自菲律賓群島的肉桂和一些香料。這條新的航路（）A.滿足了歐洲對黃金的渴求B.開啟新舊大陸間的直接聯系C.促使大量白銀流入了中國D.使西班牙成為世界貿易中心22.1460年，佛羅倫薩美第奇家族的柯西莫建立“柏拉圖學院”，鼓勵討論古希臘和古羅馬哲學家的思想，并力圖使當時被教會判定為異教徒哲學的柏拉圖哲學與基督教結合。此外，他還斥巨資在佛羅倫薩投資建設大量古典風格的建筑。柯西莫的做法（）A.擴大了人文主義的影響B.彰顯了理性的時代精神C.打破了教會的神權統治D.提升了城市治理的能力23．加爾文堅持教會自治原則，采取民主共和的教權組織形式。教會是選民的組織，教會內不設教皇和主教，由富有的市民教徒推選出長老與牧師共同管理教會，各教會又由地區議會作為教務領導機構。上述組織形式的建立（）A.適應了資本主義發展的需要B.得益于西歐各民族國家的建立C.保存了資產階級革命的成果D.緩和了天主教與東正教的矛盾24．新石器時代晚期，長江流域某些地區的村落分布已從自然分散狀態向集聚的聚落群發展，村落之間出現了等級分化，每個聚落群一般有一個大型的中心聚落，其居主導地位。這可用于說明（）A.原始人群防御外敵的安全需求B.先民農耕生產格局的初步形成C.早期城市演進過程的多元并進D.農業成為社會發展的重要基礎25．北京門頭溝東胡林遺址是距今11000-9000年的新石器時代文化遺存，考古工作者從采集的樣本中浮選出了1663粒炭化植物種子，從中發現了14粒炭化粟粒，研究者推斷這些粟粒是距今一萬年前后的栽培作物。東胡林遺址的這一發現（）A.是該地已經形成定居生活方式的直接證據B.說明粟是我國最早人工栽培的作物C.表明農耕生產是當時獲取食物的主要方式D.對研究我國農業起源有重要的意義二、材料解析題（本大題共3小題，第26題23分，第27題12分，第28題15分，共50分）26．經濟新貌（1）依據材料和所學，概括北宋開封商業發展的特點，并分析原因。（2）判斷①②的史料類型。依據材料，指出明清時期經濟發展的新現象。27．閱讀材料，完成下列要求。材料一北宋熙寧九年（1076年），由陜西藍田著名士大夫家族呂大鈞及其兄弟等人訂定并推行《呂氏鄉約》。它在組織上規定，每約有“約正一人或二人，眾推正直不阿者為之。專主平決賞罰當否”。在《呂氏鄉約》中，專門提出了“德業相勸、過失相規、禮俗相交、患難相恤”四大綱目，其中“德業相勸”中提到的“德”，強調要“見善必行，聞過必改”，要“能救患難，能規過失，能為人謀，能為眾集事”等；在“過失相規”中，專門強調過失分為“犯義之過”“犯約之過”和“不修之過”等；在“禮俗相交”中，專門強調了婚姻、喪葬、祭祀之禮；在“患難相恤”中，提及七大患難之事，即水火、盜賊、疾病、死喪、孤弱、誣枉、貧乏，并配備了詳細的救恤說明。鄉約中還規定“每月一聚，具食；每季一會，具酒食”，“遇聚會，則書其善惡，行其賞罰”。-摘編自沈小勇《我國古代鄉約文化與社會教化》等材料二明太祖非常重視鄉村社會教化，令行鄉約，還有所謂“洪武六諭”的行世，即“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉里，教訓子孫，各安生理，無（毋）作非為”，這也成了明代教化的主要內容。明代的地方官也竭力提倡鄉約，鄉約與保甲、社學、社倉等形式結合，逐步發展為一套較為完善的管理體系。嘉靖八年（1529年）開始，明朝政府在全國范圍內大力推行鄉約，鄉約這種基層治理模式的發展進入了一個高潮時期。根據史料記載，明代大儒王陽明、聶豹、羅欽順、呂坤、劉宗周、陸世儀等都曾于各自任內推廣鄉約。各地紛紛以《呂氏鄉約》為藍本，進行宣講活動。-摘編自吳倩《宋明基層鄉約治理的特點與啟示》等（1）根據材料一，概括北宋《呂氏鄉約》特點。（2）根據材料一、二，指出與北宋《呂氏鄉約》相比，明代鄉約治理的變化，并結合所學知識簡析其變化的原因。28．閱讀材料，完成下列要求。材料一中共八大關于收入分配的政策，分別針對三方面內容：一是資本家的收入；二是農村社員的收入；三是國有企業職工的收入。對于資本家的收入，由于缺乏足夠資金贖買私有資本企業，所以由國家支付給資本家一定的股息。對于國有企業職工的收入，“保證職工的工資收入在生產發展的基礎上逐步增加”，實行按勞分配。對于農村社員的收入，需要補給工業發展的扣除，實行社員按工分取酬，實際差距很小。黨的十一屆四中全會允許實行包工到組，在生產隊統一經營與核算下按產量計酬。到1982年末，全面推行了聯產承包責任制。至此，農民“交足國家的、留夠集體的、剩下的全是自己的”。1985年，國務院規定：“在國營大中型企業中，實行職工工資總額同企業經濟效益按比例浮動的辦法。”黨的十三大首次提出實行“以按勞分配為主體，其他分配方式為補充”的分配制度，對債券利息、股份分紅、經營風險補償金等非勞動收入的合法性予以肯定。-摘編自劉儒《新中國成立以來收入分配政策的歷史變遷與基本經驗》-摘自《中國統計年鑒》提取材料信息，以“收入分配政策·時代的烙印”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰）2024—2025學年度江西省豐城市第九中學高一（日新班）下學期期中考試歷史試題答案單選題答案1.B2.D3.C4.C5.A6.C7.D8.D9.D10.C11.B12.D13.B14.A15.C16.B17.A18.A19.D20.D21.C22.