第第頁四川省廣元市劍閣縣2024年中考語文二模試卷一、（每小題3分，共12分）閱讀開啟美好人生。閱讀下列文字，完成下面小題。被稱為兒童“人生中第一本書”的繪本，是裝滿童年的月光寶盒。繪本，顧名思（yì）就是“畫出來的書”，指一類以繪畫為主，并附有少量文字的書籍。從知識拓展到閱讀啟蒙，從審美養成到身心塑造，繪本的身影無處不在。《你看起來好像很好吃》是宮西達也著名的繪本，他的畫風童趣（huī）諧，同時故事又溫馨動人。講述了發生在白堊紀時代的一只霸王龍和一只小甲龍之間感人至深的父子親情故事。繪本閱讀熱潮的興起，刺激了本土原創的萌發。神話傳說是人類在懵懂時期對宇宙生命、自然萬象原始的探索與想象。傳統的水墨與充滿傳奇色彩的神話傳說故事結合，成就了本土繪本中幻化古今的千年吟唱。作者充滿童趣的漫畫夸張手法，一張一（chí），亦古亦今，用筆墨喚醒了傳頌千年的故事。《洛神賦》纖細柔美的畫面構圖，編織出一段如夢似幻的愛情長卷。《從前有個筋斗云》（jí）取寫意之靈動和敦煌壁畫之顏彩，配合天女飛天般灑脫的筆觸，讓作品散發出濃厚的中國味道。中國原創繪本中，不乏帶有民間文化特色的優秀作品，例如《團圓》《荷花鎮的早市》等。《團圓》以“色”造“面”，繽紛的色彩拼貼出有如年畫一般稚拙可愛的童年；《荷花鎮的早市》描繪了早市人頭攢動的熱鬧景象；兩部作品用斑（lán）的色彩映照出中.國人的審美品格。讀書是一件很快樂的事情。閱讀兒童繪本可使幼兒的創造力受到激發，讓他們突破現實空間的限制，構造出有趣的想象世界。還有很多優秀繪本，在潛移默化中影響著兒童身心的健康發展，培養出健全而有魅力的品格，為他們搭建好通向社會的橋（liáng）。1．根據拼音，在詞語空缺處填寫漢字。（1）顧名思（yì）（2）（huī）諧（3）一張一（chí）（4）（jí）取（5）斑（lán）（6）橋（liáng）2．給語段中加點的字選擇正確的讀音。（1）吟（AyínB.yíng）（2）纖（AqiānB.xiān）（3）似（AsìB.shì）（4）拙（AzhuōB.zhuó）（5）攢（A.cuánB.Chuán（6）潛（A.qiǎnB.qián）3．依據文段，文中畫橫線的句子修改最恰當的一項是（）A．從審美養成到身心塑造，從知識拓展到閱讀啟蒙，繪本的身影無處不在。B．從身心塑造到審美養成，從知識拓展到閱讀啟蒙，繪本的身影無處不在。C．從閱讀啟蒙到知識拓展，從審美養成到身心塑造，繪本的身影無處不在。D．從審美養成到身心塑造，從閱讀啟蒙到知識拓展，繪本的身影無處不在。4．下列說法不正確的一項是（）A．“如夢似幻”、“健康發展”、“感人至深”三個短語分別是并列短語、偏正短語、后補短語。B．“被稱為兒童“人生中第一本書”的繪本，是裝滿童年的月光寶盒。”這個句子的主干是“繪本是寶盒。”C．《阿長與<山海經>》選自魯迅先生的小說集《朝花夕拾》。《山海經》之所以讓小魯迅念念不忘，就是因為其中記載了很多神話故事。D．文中“典型”“快樂”“健全”三個詞語都是形容詞。二、閱讀積淀人生智慧。5．2023年12月2日，中央廣播電視總臺發布2024年春節聯歡晚會的主題為——“龍行龘龘，欣欣家國”，掀起了一股“疊詞風”。疊字基本都是會意字。這些疊字的意思大多數都跟其基本字符的意思有著千絲萬縷的聯系。比如“龘”，意為龍騰飛的樣子，就算不認識這個字，只看這個字的寫法，也能“會意”出其意義與數條龍有關。請你據此判斷下列新春祝福語中疊字的含義，選出表述不正確的一項（）A．前程朤朤（lǎnglǎng）“朤”字有著光明的意思，代表前途光明與輝煌，事業順利，家庭美滿。這個詞語是形容前方的道路明亮、寬廣，象征著未來充滿希望和機遇。B．生活??（yèyè）“?”指魚味新鮮的樣子，說明生活有滋有味。這個詞語表達了人們追求生活的新鮮和快樂，希望享受人生的美好愿望。C．事業燚燚（yìyì）燚燚，是火劇烈燃燒的樣子，代表著事業輝煌，蒸蒸日上，有旺盛、熱烈的意思。這個詞語寓意著事業興旺發達，充滿活力和熱情。D．財進鑫鑫，讀音為：鑫（xīn），三個“金”字組成，代表著財富的興旺和累積，這個詞語可以解釋為“財富源源不斷、持續增長”。6．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列最恰當的一項是（）①我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影。②軀體的成長更多是受遺傳的支配、遺傳基因的影響，個體的精神成長卻不完全相同，因為人的精神不像身體那樣比較多地可以靠遺傳。③最初來到這個世界的時候，我們是混沌的、朦朧的，因此必須經過人類精神發育歷程的一個一個階段，才能達到一個時代的精神水平，而這是靠人類偉大的著作保存下來的。④每一個個體在成長的過程中，都要重復自己的祖先經歷的過程，都要重新拿起圖書閱讀。⑤我們很少認真地思考，每一個個體、每一個人的精神成長是怎么成長起來的，這個歷程是怎樣的。⑥一個人的精神發育史就是閱讀史。A．①④③⑥⑤② B．⑥①④③⑤②C．⑥⑤②①④③ D．①⑤②⑥④③三、（每小題3分,共6分）閱讀下面文章，完成下面小題。這個時代，我們為什么需要詩歌朱光潛①據我的教書經驗來說，一般青年都歡喜聽故事而不歡喜讀詩。記得從前在中學里教英文，講一篇小說時常有別班的學生來旁聽；但是遇著講詩時，旁聽者總是瞟著機會逃出去。就出版界的消息看，詩是一種滯銷貨。一部大致不差的小說就可以賣錢，印出來之后一年中可以再版三版。但是一部詩集盡管很好，要印行時須得詩人自己掏腰包作印刷費，過了多少年之后，藏書家如果要買它的第一版，也用不著費高價。②從此一點，我們可以看出現在一般青年對于文學的趣味還是很低。在歐洲各國，小說固然也比詩暢銷，但是沒有在中國的這樣大的懸殊，并且有時詩的暢銷更甚于小說。據去年的統計，法國最暢銷的書是波德萊爾的《罪惡之花》。這是一部詩，而且并不是容易懂的詩。③一個人不歡喜詩，何以文學趣味就低下呢?因為一切純文學都要有詩的特質。一部好小說或是一部好戲劇都要當作一首詩看。詩比別類文學較謹嚴，較純粹，較精致。如果對于詩沒有興趣，對于小說戲劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。不愛好詩而愛好小說戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問他們的藝術技巧，只求它們里面有有趣的故事。他們最愛讀的小說不是描寫內心生活或者社會真相的作品，而是《福爾摩斯偵探案》之類的東西。愛好故事本來不是一件壞事，但是如果要真能欣賞文學，我們一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對于《福爾摩斯偵探案》的愛好，去求藝術家對于人生的深刻的觀照以及他們傳達這種觀照的技巧。第一流小說家不盡是會講故事的人，這些故事以外的東西就是小說中的詩。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩，就像看到花架而忘記架上的花。④要養成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。能欣賞詩，自然能欣賞小說戲劇及其他種類.文學。⑤如果只就故事說，陳鴻的《長恨歌傳》未必不如白居易的《長恨歌》，但是就文學價值說，《長恨歌》中尋出《長恨歌傳》中所尋不出的東西。舉一個很簡單的例來說，比如賈島的《尋隱者不遇》：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。或是崔顥的《長干曲》：君家何處住?妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉。⑥里面也都有故事，但是這兩段故事多么簡單平凡?兩首詩之所以為詩，并不在這兩個故事，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡樸而雋永的情趣，用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現出來的藝術本領。這兩段故事你和我都會說，這兩首詩卻非你和我所做得出，雖然從表面看起來，它們是那么容易。讀詩就要從此種看來雖似容易而實在不容易做出的地方下功夫，就要學會了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂的“趣味”。⑦所謂“詩”并無深文奧義，它只是在人生世相中見出某一點特別新鮮有趣而把它描繪出來。這句話中“見”字最吃緊。特別新鮮有趣的東西本來在那里，我們不容易“見”著，因為我們的習慣蒙蔽住我們的眼睛。我們如果沉溺于風花雪月，也就見不著階級意識中的詩；我們如果沉溺于油鹽柴米，也就見不著風花雪月中的詩。⑧誰沒有看見過在田里收獲的農夫農婦?但是誰——除非是米勒、陶淵明、華茲華斯——在這中間見著新鮮有趣的詩?詩人的本領就在見出常人之以不能見，讀詩的用處也就在隨著詩人所指點的方向，見出我們所不能見；這就是說，覺得我們所素認為平凡的實在新鮮有趣。⑨詩人和藝術家的眼睛是點鐵成金的眼睛。生命生生不息，他們的發現也生生不息。如果生命有末日，詩總會有末日。到了生命的末日，我們自無需顧慮到詩是否還存在。但是有生命而無詩的人雖未到詩的末日，實在是早已到生命的末日了，那真是一件最可悲哀的事。“哀莫大于心死”，所謂“心死”就是對于人生世相失去解悟和留戀，就是對于詩無興趣。讀詩的功用不僅在消愁遣悶，不僅是替有閑階級添一件奢侈；它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力。7．下列關于文章的理解，不正確的一項是（）A．朱光潛先生通過觀察現實生活，針對“一般青年對于文學的趣味還是很低”的現象，提出了“讀詩”的建議。B．文中引用《尋隱者不遇》《長干行》兩首詩的是想表達我們讀過的很多詩其實寫的都是簡單平凡的故事。C．作者運用舉例論證和對比論證來證明讀小說、戲劇、詩歌都要讀出故事后面的情趣。D．作者認為讀詩的功用是不僅在消愁遣悶，更能使人察覺到人生的新鮮有趣，可以吸收維持生命和推展生命的活力。8．如何培養讀詩的趣味？下列表述和文意相符的一項是（）A．借鑒外國讀者的做法，選擇有理解難度的詩集進行閱讀。B．即便是成年人，也應努力保有原始的童稚的好奇心。C．注意品味詩中看似容易自己卻不易做出的地方的妙處。D．讀詩時主動尋找同題材的有趣味性的敘事作品作比較閱讀。四、文言文閱讀（19分）完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩力，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節選自《送東陽馬生序》）【乙】予少時讀書，一見輒能誦.，暗疏之，亦不甚失。然負此自放，喜從滑稽①飲者游，旬朔之間②，把卷無幾日。故雖有強記之力，而常廢于不勤。比數年來，頗發憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時十一二。每閱一事，必尋繹數終④，掩卷茫然，輒復不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業者，常此二物也。比讀《齊史》，見孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸⑤卒數萬。”心善其說，因取“經”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒⑥為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤無知之何矣長而善忘庶幾⑦以此補之。（選自〈《精騎集》序〉秦觀）[注]①滑稽：詼諧戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一月之內。③懲艾：懲戒。④尋繹數終：從頭到尾翻尋幾次。⑤羸：疲弱。⑥勒：編。⑦庶幾：希望，但愿。9．下列推敲文言詞義的方法和釋義不正確的一項是（）選項文言詞句方法釋義A走送之參考成語法：不脛而走跑B腰白玉之環語境推斷法：根據語境，同舍生佩戴玉環在腰間佩戴C比讀《齊史》課內遷移法：比至陳等到D足敵君羸卒數萬查閱詞典法：①敵人；②對等，相當；③抵擋，對抗敵人A．A B．B C．C D．D10．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．每假借于藏書之家皆朝于齊B．故雖有強記之力馬之千里者C．而常廢于善忘窺鏡而自視D．以中有足樂者以其境過清11．對【乙】文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A．少而不勤無知之/何矣/長而善忘庶幾/以此補之B．少而不勤/無知之何矣/長而善忘庶幾/以此補之C．少而不勤/無知之何矣/長而善忘/庶幾以此補之D．少而不勤無知之/何矣/長而善忘/庶幾以此補之12．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。__________________________________________________________________________________________（2）而聰明衰耗，殆不如曩時十一二。__________________________________________________________________________________________13．結合（甲）（乙）兩文，說說宋濂和秦觀的經歷給了我們哪些有益的啟示?（甲乙兩文各答出一點即可。）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、古詩詞閱讀。（14分）閱讀詩詞，完成各小題。觀書（明）于謙①書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒②尋芳客，未信我廬③別有春。【注】①于謙，明代詩人，生性剛直，博學多聞。②金鞍玉勒：飾金的馬鞍，飾玉的馬籠頭，此處泛指馬鞍和籠頭的貴美。③廬：書房。14．頷聯運用的手法，用一個“”字，極言作者讀書又多又快的特點，表現了詩人讀書如饑似渴的心情；“全無”二字表現了作者讀書時的情態。15．這首詩寫詩人自己的讀書之趣，尾聯為什么寫到了富家子弟?16．根據語境，補寫下列詩句。語文課本里有一條緩緩流淌的河。河流的左岸，有人鼓瑟低唱：關關雎鳩，在河之洲。“（1），君子好逑”；有人秉燭夜吟：“相見時難別亦難，（2）”；有人迎風呼號：“安得廣廈千萬間，（3）”；有人把酒問天：“但愿人長久，（4）”？河流的右岸，有夫子的教誨：“（5），思而不學則殆”；有圣人的勸誡：“（6），貧賤不能移，威武不能屈”；有賢者述志：“人生自古誰無死，（7）”；有智者說理：“（8），病樹前頭萬木春”。這是一條文學的河流，詩性與理性交織著，翻滾著，涌動著，流進我們的內心，融入我們的血脈。六、名著閱讀,完成小題。（7分）17．《朝花夕拾》中出現的六個主要人物，是作者的保姆長媽媽，異國恩師、同鄉朋友、父親和鄰居以及兒時的私塾老師壽鏡吾。18．“寫作”是魯迅和保爾·柯察金人生的轉折點，請結合具體情節，分別概述他們走上寫作道路的原因。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、文學類文本閱讀（16分）完成下面小題。孤獨溫暖的旅程鐵凝①有一個冬天，在京西賓館開會，好像是吃過飯出了餐廳，一位個子不高、身著灰色棉衣的老人向我們走來。旁邊有人告訴我，這便是汪曾祺老人。當時我沒有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地認識。但這位灰衣老人卻招呼了我。他走到我的跟前，笑著，慢悠悠地說：“鐵凝，你的腦門上怎么一點兒頭發也不留呀?”他打量著我的腦門，仿佛我是他久已認識的一個孩子。這樣的問話令我感到剛才我那顧忌的多余。我還發現汪曾祺的目光溫和而又剔透，正如同他對于人類和生活的一些看法。②不久以后，我有機會去了一趟位于壩上草原的河北沽源縣。去那里本是參加當地的一個文學活動，但是鼓動著我對沽源發生興趣的卻是汪曾祺的一段經歷。他曾經被下放到這個縣勞動過，在一個馬鈴薯研究站。他在這個研究馬鈴薯的機構，除卻日復一日的勞動，還施展著另一種不為人知的天才：描述各式各樣的馬鈴薯圖譜——畫土豆。汪曾祺從未在什么文字里對那兒的生活有過大聲疾呼的控訴，他只是自嘲的描寫過，他如何從對于圓頭圓腦的馬鈴薯無從下筆，竟然到達一種“想畫不像都不行”的熟練程度。他描繪著它們，又吃著它們，他還在文中自豪地告訴我們，全中國像他那樣，吃過這么多品種的馬鈴薯的人，怕是不多見呢。我去沽源縣是個夏天，走在雖然涼快，但略顯光禿的縣城街道上，我想象著當冬日來臨，塞外蠻橫的風雪是如何肆虐這里的居民，而汪曾祺又是怎樣捱過他的時光。我甚至向當地文學青年打聽了有沒有一個叫馬鈴薯研究站的地方，他們茫然地搖著頭。馬鈴薯和文學有著多么遙遠的距離呀。我卻仍然體味著：一個連馬鈴薯都不忍心敷衍的作家，對生活該有耐心和愛。③一九八九年春天，我的小說《玫瑰門》討論會在京召開，汪曾祺是被邀請的老作家之一。會上諶容告訴我，上午八點半開會，汪曾祺六點鐘就起床收拾整齊，等待作協的車來接了。在這個會上他對《玫瑰門》談了許多真實而細致的意見，沒有應付，也不是無端的說好。在這里，我不能用感激兩個字來回報這些意見，我只是不斷地想起一位著名藝術家的一本回憶錄。這位藝術家在回憶錄里寫到當老之將至時，他害怕變成兩種老人，一種是儼然以師長面目出現，動不動就以教訓青年為樂事的老人；另一種是唯恐被旁人稱“老”，便沒有名堂地奉迎青年，以證實自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述兩種老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一個從容地“東張西望”著，走在自己的路上的可愛的老頭。這個老頭，安然迎送著每一段或寂寥、或熱鬧的時光，用自己誠實而溫暖的文字用那些平凡而充滿靈性的故事，撫慰著常常是焦躁不安的世界。④我常想，汪曾祺在沽源創造出的“熱鬧”日子，是為了排遣孤獨，還是一種難以排遣的孤獨感使他覺得世界更需要人去撫慰呢?前不久讀到他為一個年輕人的小說集所作的序，序中他借著評價那年輕人的小說道出了一句“人是孤兒”。⑤我相信他是多么不樂意人是孤兒啊。他在另一篇散文中記述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它帶回宿舍，精心晾干（可能他還有一種獨到的晾制方法）收藏起來。待到年節回京與家人做短暫的團聚時，他將這朵蘑菇背回了北京，并親手為家人烹制了一份鮮美無比的湯，那湯給全家帶來了意外的歡樂。⑥于是我又常想，一個囊中背著一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤獨，從塞外寒冷的黃風中快樂地朝著自己的家走著，難道僅僅為了叫家人盛贊他的蘑菇湯?⑦這使我不斷地相信，這世界上一些孤獨而優秀的靈魂之所以孤獨，是因為他們將溫馨與歡樂不求回報地贈予了世人吧?用文學，或者用蘑菇。19．作者在回憶汪曾祺先生的時候，既有與汪老的直接接觸，也有從書本中了解的汪老。閱讀文章填寫表格。事件印象在京西賓館開會初次相遇主動招呼目光溫和而又剔透下放沽源研究土豆①②一個從容地“東張西望”著，走在自己的路上的可愛的老頭帶著自己采集、晾干的蘑菇回京，并為家人烹制③20．請結合語境，按要求品析下列語句。（1）“我想象著當冬日來臨，塞外蠻橫的風雪是如何在這里肆虐，而汪曾祺又是怎樣挨過他的時光。”（從加點詞的運用角度）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）“一個囊中背著一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤獨，從塞外寒冷的黃風中快樂地朝著自己的家走著，難道僅僅為了叫家人盛贊他的蘑菇湯？”（從修辭手法的角度）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．選文與《孤獨之旅》都談到“孤獨”，結合下列材料和選文內容，談談你對“孤獨”的理解。材料：有些孤獨，其實是我們成長過程中一些無法回避的元素，我們要成長，就不能不與孤獨結伴而行。（曹文軒《感動》）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．結合汪曾祺的人生歷程，說說我們可以從中得到哪些教益？【材料一】結論一快節奏信息傳播時代近9成人仍保持閱讀習慣結論二閱讀，已成為一種全新的“社交方式”【材料二】“理想很豐滿”，可現實并非如此“把書念下去，然后走出去”，71.45%的受訪者表示讀書是為了獲得新知識、新技能。最近登上熱搜的中科院博士的致謝，讓我們更加堅信“知識改變命運”的道理。近七成受訪者認為，讀書主要可以開闊眼界、提高修養，有受訪者說，“讀書是認識世界的捷徑”。想讀書，但多數受訪者表示心有余而力不足。79.91%的受訪者認為，讀書的時間和精力不足，影響閱讀完成率。有受訪者說，“下班回家還要做飯看孩子，沒時間念書”“閱讀要動腦子，但有時候累了腦子就不轉了”。51%的受訪者平均每天閱讀時長低于1小時。30~60歲的中年閱讀群體，平均每天閱讀時長在1~2個小時的比例較高。43%的受訪者表示空余時間被短視頻、游戲等活動占據，讀書成為“相對靠后的選擇”。有受訪者說，“不是不想讀書，實在是短視頻太吸引人”“手機刷著刷著，天就黑了”。但也有受訪者表示，“短視頻里別人分享的書，我會找來讀”“玩手機雖然占用時間，但也為讀書提供了新入口”。——摘自新華網【材料三】通過3到5年的努力，使青少年學生讀書行動廣泛深入開展，促進中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化教育得到切實加強，科普教育深入實施；覆蓋各學段的閱讀服務體系基本完善，“書香校園”建設水平顯著提高，青少年學生閱讀激勵機制建立健全，校內外閱讀氛圍更加濃厚；廣大青少年學生閱讀量明顯增長，閱讀興趣、閱讀能力持續提升，為養成終身閱讀習慣打好根基。加強數字資源建設。充分發揮數字化支撐作用，開設國家智慧教育讀書平臺，提供優質數字閱讀資源，豐富閱讀形式。有效利用“學習強國”、中國語言文字數字博物館及各地各校數字平臺，加強適宜、優質、多樣、健康的閱讀資源建設，服務學生處處可讀、時時能讀。——節選自《全國青少年學生讀書行動實施方案》（2023.3）23．對上述三則材料的理解，不正確的一項是（）A．從圖一可見，中國全民閱讀參與率高，閱讀頻次和收入基本成正比例關系。B．從圖二可見，閱讀與社交融合度加強，一些真正有質量的社交化閱讀方式正在呈現。C．大多數受訪者認為，讀書的時間和精力不足，影響閱讀完成率。D．在不斷發展數字閱讀資源的同時，傳統閱讀方式將逐步被淘汰。24．結合材料一、材料二，從利弊兩個角度分析短視頻對閱讀的影響。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________25．為了創新推動全國青少年讀書行動，你有哪些建議?請根據材料三，從讀書活動、讀書形式、讀書主題等角度中任選兩個角度簡要回答。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、應用·寫作（60分）26．“讀萬卷書，行萬里路”，最美的風景在路上，請帶上你的研學實踐，閱讀下面材料，按要求作文。翠云廊是以劍閣古城為中心，北至古葭萌（今昭化）天雄關，南至古巴西郡（今閬中），西至梓潼，全長三百余里的古蜀道重要路段，由萬余株古柏樹構成，是金牛蜀道中最壯美的一段。“翠云廊”這個名字就取自清康熙年間劍州知州喬缽作創詩作《翠云廊》。翠云廊清·喬缽劍門路，崎嶇凹凸石頭路。兩行古柏植何人?三百長程十萬樹。翠云廊，蒼煙護，苔滑陰雨濕衣裳，回柯垂葉涼風度。無石不可眠，處處堪留句。龍蛇蜿蜒山纏互，傳是昔年李白夫，奇人怪事教人妒。休道蜀道難，莫錯劍門路。請結合詩意，綜合運用不少于1種藝術手法（如：表達方式、表現手法、修辭手法等），繪出你眼里、心中的翠云廊景觀。不少于100字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27．閱讀下面的文字，按要求作文。親愛的少年，通過閱讀，你可能不止一次思考過人生的意義。請閱讀以下材料，并結合材料中任意一個角度，聯系實際，講述自己的人生故事。材料一：“當你背單詞的時候，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面；當你算數學的時候，南太平洋的海鷗正掠過海岸；當你晚自習的時候，地球的北極圈正五彩斑斕。但少年，夢要你親自實現，世界你要親自去看。未來可期，拼盡全力。當你為未來付出踏踏實實努力的時候，那些你覺得看不到的人和遇不到的風景都終將在你生命里出現！”——董宇輝（新東方教育科技集團董事長文化助理，兼任新東方文旅集團副總裁，東方甄選高級合伙人）談讀書材料二：少年氣，是歷經千帆舉重若輕的沉淀，也是樂觀淡然笑對生活的豁達。——摘自人民日報每日金句材料三：古今之成大事業、大學問者，必經過三境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。”此第三境也。——摘自王國維《人間詞話》要求：①自主命題；②除詩歌外，文體自選；③不少于600字；④不得抄襲，不得套作；⑤不出現真實的校名和師生名。

答案解析部分【答案】1．義；詼；弛；汲；斕；梁2．（1）A（2）B（3）A（4）A（5）A（6）B3．C4．C【解析】（1）本題考查根據拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯系前后文認真辨析，規范書寫。

（2）本題考查字音的辨析。考題中所涉及到的詞語大都來自教材中的課文。這就要求學生在平時的學習中注意對字音的識記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下注釋”，特別是多音字、同音字和形近字，拼讀時應結合其在不同語境中的詞性或意義加以區分和掌握。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結構混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。

（4）本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節做出正確的評價。1．顧名思（yì）詳解：“顧名思義”這個成語中，“義”指意義、含義。整個成語的意思是看到名稱就想到它所包含的意義。在這個語境里，是說通過“繪本”這個名稱就能想到它大概是和繪畫有關的書的含義，所以此處應填“義”。（huī）諧詳解：“詼諧”形容說話風趣，能引人發笑。“詼”字在這里專門用于構成這個表示幽默風趣意思的詞語。宮西達也的畫風具有幽默風趣的特點，所以用“詼諧”來描述，此處應填“詼”。一張一（chí）詳解：“一張一弛”中的“弛”意為放松、松懈。該成語常用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。在描述作者創作手法時，說其運用漫畫夸張手法，有緊有松，一張一弛，所以這里應填“弛”，而不能誤寫為“馳”（“馳”多與奔跑等意思相關，如馳騁）。（jí）取詳解：“汲取”意思是吸取、吸收。《從前有個筋斗云》這部作品從寫意的靈動和敦煌壁畫的色彩等方面獲取靈感，從而讓作品具有獨特的中國味道。“汲”有從下往上打水的意思，形象地表達了從各種優秀元素中獲取養分的含義，所以這里填“汲”。斑（lán）詳解：“斑斕”形容色彩燦爛絢麗的樣子。在描述《團圓》《荷花鎮的早市》等作品用豐富色彩映照出中國人審美品格時，用“斑斕”一詞。“斕”字專門用于構成這個表示色彩豐富的詞語，“斑”指斑點或斑紋，二者結合，突出色彩的多彩絢麗，所以此處應填“斕”。橋（liáng）詳解：“橋梁”指架設在江河湖海上，使車輛行人等能順利通行的構筑物。文中把閱讀優秀繪本對兒童的作用比喻成搭建通向社會的“橋梁”，強調其連接、溝通的作用。“梁”本義指水平方向的長條形承重構件，在“橋梁”一詞中表示構成跨越障礙結構的重要部分，所以應填“梁”，不能誤寫為同音字“粱”（“粱”一般指高粱等農作物）。

故答案為：義；詼；弛；汲；斕；梁2．吟（A.yínB.yíng）詳解：“吟”字只有一個讀音“yín”，“吟唱”指吟詠歌唱。在文本中“千年吟唱”等表述，“吟”都讀“yín”，所以應選A選項。纖（A.qiānB.xiān）詳解：“纖”是一個多音字。讀“qiān”時，常見于“纖夫”等詞，表示拉船的繩子。而在“纖細”一詞中，“纖”讀“xiān”，意思是纖柔、細小，常用來形容女子身材細長柔美，或像文中描述《洛神賦》畫面構圖“纖細柔美”，強調細小、輕柔的感覺，所以應選B選項。似（A.sìB.shì）詳解：“似”也是多音字。讀“shì”時，常見于“似的”這一固定搭配。在“如夢似幻”中，“似”表示好像的意思，讀音為“sì”，整個詞語形容不是真實的，像夢又像幻覺，表達一種感覺，所以應選A選項。拙（A.zhuōB.zhuó）詳解：“拙”只有“zhuō”這一個讀音，“稚拙”意思是幼稚、笨拙。文中用“稚拙可愛”來形容《團圓》中色彩拼貼出的童年畫面具有那種天真、質樸又帶著些笨拙可愛的感覺，所以應選A選項。攢（A.cuánB.chuán）詳解：“攢”是多音字。讀“cuán”時，有聚集、集中的意思，“人頭攢動”形容人很多，且在頻繁地移動，這里“攢”表示人聚集在一起的狀態，讀音為“cuán”。而“chuán”并非“攢”的正確讀音，所以應選A選項。潛（A.qiǎnB.qián）詳解：“潛”只有“qián”這一個讀音，“潛移默化”指人的思想或品性受到環境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。在文中描述優秀繪本對兒童身心發展的影響是在不知不覺中進行的，所以“潛”讀“qián”，應選B選項。

故答案為：（1）A（2）B（3）A（4）A（5）A（6）B3．A.從審美養成到身心塑造，從知識拓展到閱讀啟蒙”，閱讀啟蒙應在知識拓展之前，所以A選項錯誤。

B.“從身心塑造到審美養成，從知識拓展到閱讀啟蒙”，身心塑造應在審美養成之后，且閱讀啟蒙應在知識拓展之前，所以B選項錯誤。

C.“從閱讀啟蒙到知識拓展，從審美養成到身心塑造”，符合兒童接觸繪本及成長發展的邏輯順序，所以C選項正確。

D.“從審美養成到身心塑造，從閱讀啟蒙到知識拓展”，雖然閱讀啟蒙和知識拓展順序正確，但審美養成和身心塑造順序錯誤，所以D選項錯誤。

故答案為：C4．A.“如夢似幻”中“如夢”和“似幻”意思相近，是并列關系，所以是并列短語；“健康發展”中“健康”修飾“發展”，說明發展的狀態，是偏正短語；“感人至深”中“至深”補充說明“感人”的程度，是后補短語。A選項說法正確。

B.對于句子“被稱為兒童‘人生中第一本書’的繪本，是裝滿童年的月光寶盒”，“被稱為兒童‘人生中第一本書’的”是修飾“繪本”的定語，“裝滿童年的月光”是修飾“寶盒”的定語，去掉這些修飾成分后，句子主干就是“繪本是寶盒”。B選項說法正確。

C.《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集，并非小說集。《山海經》讓小魯迅念念不忘，原因不僅是其中記載了很多神話故事，還因為這本書是阿長費盡周折為他買來的，承載著阿長對他的關愛。C選項說法錯誤。

D.“典型”“快樂”“健全”都能用來修飾名詞，描述事物的特征或狀態，屬于形容詞。D選項說法正確。

故答案為：C5．【答案】B【解析】A.“前程朤朤（lǎnglǎng）”：“朤”字由四個“月”組成。在漢字中，“月”常常與光明相關聯，比如“朗”字，本義就是明亮。當四個“月”疊加組成“朤”字時，更是強化了這種光明的程度。所以“朤朤”有著光明的意思，用在“前程朤朤”中，形象地代表著前途光明與輝煌。在人們的期望中，前途光明往往也預示著事業能夠順利開展，家庭也會因為事業順遂等因素而美滿幸福。該選項對“朤朤”含義的解釋以及對整個詞語寓意的理解是正確的，符合疊字會意的特點以及人們對新春祝福的表達邏輯。

B.“生活??（yèyè）”：“?”字由三個“魚”組成。從其基本字符“魚”來看，在文化和生活語境中，魚有豐富的寓意。一方面，魚與“余”諧音，象征著富足、有余。另一方面，當說到魚味時，新鮮的魚味往往給人美好的味覺體驗，代表著生活中那些令人愉悅的細節和感受。然而，說“?”僅僅指魚味新鮮的樣子是不準確的。它更廣泛的含義是代表生活中各種美好、豐富的元素，就像魚在水中自由自在，生活中的各種美好事物也如同群魚般豐富多樣。所以“生活??”表達的是人們熱愛生活中的平凡點滴，能從生活的各個方面感悟到生命的美好，而不僅僅是追求生活的新鮮和快樂。該選項對“??”含義的理解過于狹隘，表述不正確。

C.“事業燚燚（yìyì）”：“燚”字由四個“火”組成。“火”在人們的認知中，本身就代表著活力、熱情、旺盛。比如“紅火”一詞常用來形容生意、事業等繁榮興旺。當四個“火”疊加形成“燚”字時，這種火劇烈燃燒的意象被極度放大。用“燚燚”來形容事業，寓意著事業如同熊熊烈火般輝煌，呈現出蒸蒸日上的態勢。這充分體現了疊字會意的特點，即通過字符的疊加強化基本字符所蘊含的意義，所以該選項對“燚燚”含義以及詞語寓意的解釋是正確的。

D.“財進鑫鑫”：“鑫”字由三個“金”組成。“金”在人類社會中一直是財富的象征，從古代的金銀貨幣到現代對財富的各種衡量標準，金都占據著重要地位。當三個“金”疊加組成“鑫”字時，直觀地表達了財富的興旺和累積。“財進鑫鑫”這個詞語，從字面意思就能理解為財富源源不斷地進來，持續增長，非常符合疊字會意以及新春祝福中對財富期望的表達，該選項表述正確。

故答案為：B

【點評】本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結合具體的語境掌握分析。6．【答案】C【解析】A.（①④③⑥⑤②）：①句直接闡述“我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影”，但在它之前沒有鋪墊為何要提及精神發育歷程相關內容，顯得突兀。④句“每一個個體在成長的過程中，都要重復自己的祖先經歷的過程，都要重新拿起圖書閱讀”，其中“這個過程”指代不明，在沒有前文相關闡述的情況下，直接接在①句后，邏輯不連貫。③句“最初來到這個世界的時候，我們是混沌的、朦朧的……”，同樣缺乏前文對個體精神成長相關內容的逐步引入。整體來看，A選項開頭沒有一個能自然引出關于個體精神成長話題的句子，所以A選項不正確，予以排除。

B.（⑥①④③⑤②）：⑥句“一個人的精神發育史就是閱讀史”，作為觀點句放在首位有一定合理性。①句“我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影”，與⑥句相比，話題突然從個體精神發育史與閱讀的關系，跳到了個體與人類精神發育歷程的關系，中間缺乏過渡。④句“每一個個體在成長的過程中……”，在①句這種缺乏鋪墊的情況下接④句，邏輯不順暢，讀者難以理解為何突然開始描述個體成長過程中的行為。③句“最初來到這個世界的時候……”，由于前面句子之間邏輯不夠緊密，使得③句在此處也顯得銜接生硬。綜合來看，B選項句子之間的過渡和邏輯承接存在問題，所以B選項也不正確，予以排除。

C.⑥句：“一個人的精神發育史就是閱讀史”，這句話作為整個文段的核心觀點句，開門見山地提出了精神發育史與閱讀的緊密聯系，為后文圍繞個體精神成長展開論述奠定了基礎，所以應排在首位。⑤句：“我們很少認真地思考，每一個個體、每一個人的精神成長是怎么成長起來的，這個歷程是怎樣的”，緊承⑥句，從人們通常對個體精神成長這一問題缺乏深入思考的角度，進一步引出關于個體精神成長的討論，使得話題自然過渡，銜接緊密。②句：“軀體的成長更多是受遺傳的支配、遺傳基因的影響，個體的精神成長卻不完全相同，因為人的精神不像身體那樣比較多地可以靠遺傳”，此句通過將軀體成長和個體精神成長進行對比，詳細闡述了個體精神成長的獨特性，是對⑤句中個體精神成長相關問題的進一步分析，與⑤句話題一致且承接順暢。①句：“我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影”，在前面論述了個體精神成長的獨特性后，此句進一步將個體精神發育與人類整個精神發育聯系起來，從個體層面上升到人類整體層面，拓展了話題的深度和廣度，與②句的個體精神成長內容緊密相關，邏輯承接合理。④句：“每一個個體在成長的過程中，都要重復自己的祖先經歷的過程，都要重新拿起圖書閱讀”，是對①句“我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影”這一觀點的具體解釋，說明個體精神成長需要通過重復祖先經歷（閱讀人類偉大著作）來實現，與①句緊密呼應，進一步闡述了個體與人類精神發育歷程的關系。③句：“最初來到這個世界的時候，我們是混沌的、朦朧的，因此必須經過人類精神發育歷程的一個一個階段，才能達到一個時代的精神水平，而這是靠人類偉大的著作保存下來的”，此句對前面的論述進行總結，強調了個體從最初的混沌狀態，通過經歷人類精神發育階段（借助閱讀人類偉大著作）來達到時代精神水平，再次突出了閱讀對于個體精神發育歷程的重要性，與前文邏輯連貫，完整地闡述了個體精神成長與閱讀的關系。

D.（①⑤②⑥④③）：①句“我們的精神發育歷程就是人類整個精神發育歷程的縮影”，同A選項一樣，開頭沒有引入為何要討論精神發育歷程，顯得很突兀。⑤句“我們很少認真地思考，每一個個體、每一個人的精神成長是怎么成長起來的……”，在①句沒有鋪墊的情況下，突然出現“很少思考”這樣的表述，讓人摸不著頭腦。②句“軀體的成長更多是受遺傳的支配……”，與①句和⑤句的話題銜接不緊密，沒有自然地從關于精神發育歷程的討論過渡到軀體與精神成長對比的內容。⑥句“一個人的精神發育史就是閱讀史”，放在②句之后，邏輯轉換過于生硬，前面沒有為這個觀點的提出做好鋪墊。所以D選項也不符合句子排序的邏輯要求，予以排除。

故答案為：C

【點評】本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。【答案】7．B8．C【解析】（1）（2）本題考查學生對文本概念的分析理解能力，注意結合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔細辨別分析，認真推敲，找出符合題干的選項。7．A.分析：從文章開篇作者依據教書經驗及出版界消息，指出一般青年歡喜聽故事不歡喜讀詩，且中國青年對文學趣味較低的現象，進而在后續論述中強調讀詩對培養文學趣味的重要性，提出“讀詩”建議。此選項與文章內容相符。

B.分析：在文章第⑤⑥段，作者引用賈島的《尋隱者不遇》和崔顥的《長干曲》。從原文“兩首詩之所以為詩，并不在這兩個故事，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡樸而雋永的情趣，用一種恰如其分的簡樸而雋永的語言表現出來的藝術本領”可知，引用這兩首詩重點并非表明很多詩寫的是簡單平凡故事，而是為了突出詩的價值在于故事背后的情趣以及展現這種情趣的藝術本領。

C.分析：文中在論述讀詩與讀其他文學體裁關系時，以讀小說為例，將只看小說故事的人和能欣賞小說中詩（即故事外的深刻觀照與技巧）的人對比，這是對比論證；同時列舉具體小說如《福爾摩斯偵探案》以及具體詩歌如《尋隱者不遇》《長干曲》等，屬于舉例論證，目的是證明讀各類文學體裁都要讀出故事后面的情趣。此選項與文章論證內容一致。

D.分析：依據文章結尾“讀詩的功用不僅在消愁遣悶，不僅是替有閑階級添一件奢侈；它在使人到處都可以覺到人生世相新鮮有趣，到處可以吸收維持生命和推展生命的活力”，明確闡述了讀詩功用不僅有消愁遣悶，更重要的是能讓人感受人生新鮮有趣，汲取生命活力。該選項準確概括了文章觀點。

故答案為：B8．A.分析：文章第②段提到法國最暢銷的書是波德萊爾的《罪惡之花》（一部不易懂的詩），只是將中外讀者對詩歌喜好情況對比，以說明中國青年文學趣味低，并非倡導要借鑒外國讀者做法去讀有理解難度的詩集來培養讀詩趣味。此選項對文意理解有誤。

B.分析：從文章第③段“愛好故事本來不是一件壞事，但是如果要真能欣賞文學，我們一定要超過原始的童稚的好奇心”可知，作者認為要真正欣賞文學需超越原始童稚好奇心，而非保持這種好奇心來培養讀詩趣味。該選項與文意相悖。

C.分析：根據文章第⑥段“讀詩就要從此種看來雖似容易而實在不容易做出的地方下功夫，就要學會了解此種地方的佳妙。對于這種佳妙的了解和愛好就是所謂的‘趣味’”，明確指出了培養讀詩趣味要注意品味詩中看似容易但自己不易做出之處的妙處，與文意相符。

D.分析：文章第⑤段把陳鴻的《長恨歌傳》和白居易的《長恨歌》作比較，是為了說明詩歌與小說在文學價值上的區別，并非建議讀詩時主動找同題材有趣敘事作品作比較閱讀來培養讀詩趣味。此選項曲解文意。

故答案為：C【答案】9．D10．D11．C12．（1）我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教。（2）然而我的聰明卻已經衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二。13．甲文：（1）“余因得遍觀群書”告訴我們要勤奮學習；（2）從“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”告訴我們要不畏艱苦；乙文：（1）“比數年來，頗發憤自懲艾”告訴我們不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學習。（2）“見孫攀答邢詞曰：‘我精騎三千，足敵君羸卒數萬。’心善其說”告訴我們要注重后天的努力，勤于學習和總結，善于吸收前人智慧來提升自我。（3）“因取“經”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條”學習中遇到問題時要主動想辦法解決。（該題答出兩點即可。）【解析】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。

（2）本題考查學生對一詞多義現象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。【參考譯文】【甲】我年幼時就熱愛學習。因為家里貧窮，無法買書來閱讀，常常向藏書的人家去借，親手抄錄，計算著日期按時送還。天氣酷寒時，硯臺里的墨汁結成冰，手指不能屈伸，我仍然不懈怠。抄寫完畢，趕快送還，不敢稍微超過約定的期限。因此人們大多愿意把書借給我，我因而能夠看到許多書籍。到了成年，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉有道德有學問的前輩請教。前輩道德高尚，名望很大，門人學生擠滿了他的房間，他不曾稍微減少對待我們的禮貌。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢回答一句話；等到他高興時，就又去請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道，回到寓所，四肢僵硬不能動彈。服侍的人拿來熱水灌腸，用被子圍蓋身上，很久才暖和過來。住在旅店里，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉襖、破衣服生活在他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我勤勞而艱苦地學習，大概就是這樣。【乙】我年輕時讀書，看一遍就能背誦，默寫它，也不會有多大的錯誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個月，沒有幾天在看書。所以，即使有很強的記憶力，也常常荒廢在不勤奮上。近幾年來，非常勤奮，以來懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽覺和視力都已經衰退，大概比不上從前的十分之一二，每閱讀一件事，一定會在心中反復推求幾遍，（但）合上書后就感到茫然不知，（這樣）反復多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。唉！損害我的學業的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數萬。”心中贊同喜歡這個說法，于是摘取了在寫文章時可以用到的“經”“傳”“子”“史”中的語句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。唉！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。9．A.方法闡述：運用參考成語法，“不脛而走”中“走”的意思是“跑”。在文言文中，很多字詞的含義在成語中得以保留。釋義推理：“走送之”中“走”所處語境為宋濂抄錄完書籍后趕緊送還，結合成語中“走”的含義以及此語境，可推斷這里“走”也是“跑”的意思，強調送書的急切。結論：A選項推敲方法和釋義正確，不符合題意。

B.方法闡述：采用語境推斷法。文中描述同舍生的穿著打扮，“戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環”，從整個描述穿戴的語境來看。釋義推理：“腰”后面接“白玉之環”，說明“腰”在此處用作動詞，即“在腰間佩戴”，符合語境中對人物穿著裝飾的描寫邏輯。結論：B選項推敲方法和釋義正確，不符合題意。

C.方法闡述：運用課內遷移法，“比至陳”出自課內文言文，其中“比”是“等到”的意思。釋義推理：“比讀《齊史》”中，結合上下文，是說等到讀《齊史》的時候，與“比至陳”中“比”的用法和含義一致。結論：C選項推敲方法和釋義正確，不符合題意。

D.方法闡述：使用查閱詞典法，給出了“敵”的三種常見釋義：①敵人；②對等，相當；③抵擋，對抗。釋義推理：“足敵君羸卒數萬”這句話的意思是“足夠用來抵擋你數萬羸弱的士卒”，根據語境，這里“敵”應取“抵擋，對抗”之意，而不是“敵人”。

故答案為：D10．A.“每假借于藏書之家”中“于”的分析：“每假借于藏書之家”意思是常常向藏書的人家去借，“于”在這里表示動作的對象，可譯為“從、向”。“皆朝于齊”中“于”的分析：“皆朝于齊”指都到齊國去朝見，“于”表示動作的趨向，是“到”的意思。

B.“故雖有強記之力”中“之”的分析：“故雖有強記之力”意思是所以即使有很強的記憶力，“之”在這里是助詞，可譯為“的”，用于修飾限定“力”。“馬之千里者”中“之”的分析：“馬之千里者”是定語后置句，正常語序為“千里之馬”，“之”在這里是定語后置的標志，無實際意義。

C.“而常廢于善忘”中“而”的分析：“而常廢于善忘”意思是卻常常因為善忘而荒廢，“而”在這里表示轉折關系，可譯為“卻”。“窺鏡而自視”中“而”的分析：“窺鏡而自視”指照著鏡子然后自己看自己，“而”表示承接關系，連接“窺鏡”和“自視”兩個動作。

D.“以中有足樂者”中“以”的分析：“以中有足樂者”意思是因為心中有足以使自己高興的事，“以”表示原因，可譯為“因為”。“以其境過清”中“以”的分析：“以其境過清”指因為這里的環境過于冷清，“以”同樣表示原因，是“因為”的意思。

故答案為：D11．“少而不勤”：明確指出年少時不勤奮，這是一個完整的表意單元，其后應斷開。“無知之何矣”：表達對年少不勤奮導致后果的無奈感慨，“矣”作為語氣助詞，在此處表示感嘆，此句表意完整，應斷開。“長而善忘”：描述成年后記憶力衰退善忘的狀態，與前面年少時的情況形成對比，是一個獨立的表意部分，應斷開。“庶幾以此補之”：表明希望通過某種方式（即編寫《精騎集》）來彌補成年后善忘的問題，是對前面內容的承接和補救措施的說明，應單獨成句。

故答案為：C12．第一句翻譯：重點字詞：“余”：我。“侍”：侍奉，這里指在旁邊陪著。“援”：引、提出，如“援疑”即提出疑難問題。“質”：詢問，“質理”就是詢問道理。“俯身傾耳”：彎下身子，側著耳朵，形象地表現出請教時的恭敬姿態。“以”：在這里表示目的，可譯為“來”。“請”：請教。翻譯過程：按照字詞的準確含義，逐字逐句翻譯，得到“我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教”。第二句翻譯：重點字詞：“而”：在這里表示轉折關系，可譯為“然而”。“聰明”：在古文中常指聽力和視力，這里結合語境可理解為記憶力和思維能力等，即聰明才智。“衰耗”：衰退、減弱。“殆”：表示推測，可譯為“恐怕、大概”。“曩時”：以往、從前。“十一二”：十分之一二，用于表示程度。翻譯過程：準確理解字詞含義后，連貫翻譯為“然而我的聰明卻已經衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二”。

故答案為：（1）我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教。（2）然而我的聰明卻已經衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二。13．甲文啟示：勤奮學習：宋濂“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”，即便家境貧寒沒有書，也通過借書抄錄的方式勤奮學習，最終“因得遍觀群書”，這啟示我們無論環境如何，都要勤奮刻苦地學習知識。不畏艱苦：“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，在極其寒冷的天氣下，宋濂依然堅持抄書，沒有絲毫懈怠，這種不畏艱苦的精神告訴我們在學習過程中不能被困難嚇倒，要勇于克服困難。乙文啟示：不能倚仗天資：秦觀“少時讀書，一見輒能誦”，記憶力強但“負此自放，喜從滑稽飲者游”，因為倚仗自己的天資而放縱自己，忽視了學習，這警示我們不能因為自己有一定天賦就驕傲自滿，而應更加努力學習。注重后天努力與總結：秦觀后來“頗發憤自懲艾”，并且看到孫搴答邢詞中“我精騎三千，足敵君羸卒數萬”后，受到啟發，從“經”“傳”“子”“史”中選取可用內容編為《精騎集》，這表明我們要注重后天的努力，并且要善于總結經驗，吸收前人智慧來提升自己。主動解決學習問題：秦觀意識到自己善忘對學習的影響后，沒有消極對待，而是通過編《精騎集》的方式來嘗試解決問題，這啟示我們在學習中遇到問題時要主動思考，積極尋找解決辦法。

故答案為：甲文：（1）“余因得遍觀群書”告訴我們要勤奮學習；（2）從“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”告訴我們要不畏艱苦；乙文：（1）“比數年來，頗發憤自懲艾”告訴我們不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學習。（2）“見孫攀答邢詞曰：‘我精騎三千，足敵君羸卒數萬。’心善其說”告訴我們要注重后天的努力，勤于學習和總結，善于吸收前人智慧來提升自我。（3）“因取“經”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條”學習中遇到問題時要主動想辦法解決。（該題答出兩點即可。）【答案】14．夸張；直；全神貫注，心無旁騖（意思對即可）15．尾聯寫到富家子弟，是以富家子弟追求奢華浪蕩的生活，來反襯讀書人書房四季如春的美好境界，表現詩人所感受到的讀書的高雅意趣，抒發詩人的對讀書的喜愛和陶醉自得之情。【解析】（1）本題考查分析詩歌表現手法的能力。鑒賞詩歌，首先要掌握一定的鑒賞知識、專業術語，如表達技巧：象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動、以動襯靜、動靜結合等等，然后再結合具體的語句做具體的分析，這樣才能準確地鑒賞。

（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時，首先要明確詩句描寫了怎樣的內容，然后從修辭手法、內容主旨、哲理等方面對詩句進行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內容主旨方面賞析，需要充分理解詩歌的內容，寫出該詩句表達出詩人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩句蘊含的哲理。14．修辭手法判斷：“眼前直下三千字”：在現實生活中，人很難在短時間內真正“直下三千字”，這里的“三千字”是一種夸張的說法，通過對讀書數量的極度夸大，來突出作者讀書速度之快和閱讀量之大。所以，頷聯運用了夸張的手法。關鍵字詞分析：“直”字的作用：“眼前直下三千字”中的“直”字，生動地描繪出作者在讀書時，視線迅速掃過書頁，仿佛文字如流水般直接傾瀉而下的狀態。它不僅體現了讀書的速度快，更傳達出詩人沉浸在書籍之中，迫不及待地汲取知識的急切心情，將詩人讀書如饑似渴的狀態表現得淋漓盡致。“全無”體現的情態：“胸次全無一點塵”：“胸次”指的是胸中、心里，“塵”在這里象征著世俗雜念。“全無”二字強調了詩人在讀書時，內心完全沒有一絲一毫的世俗紛擾。這表明詩人全身心地投入到閱讀之中，達到了一種全神貫注、心無旁騖的境界，外界的喧囂和雜念都無法干擾他沉浸在書的世界里。

故答案為：夸張；直；全神貫注，心無旁騖（意思對即可）15．理解尾聯含義：“金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”：“金鞍玉勒”描繪了富貴公子所使用的極其奢華的馬鞍和馬籠頭，以此指代富家子弟。“尋芳客”表明這些富家子弟整天熱衷于外出尋找美景、游玩享樂。而“未信我廬別有春”則是說他們根本不相信在作者的書房里，有著別樣的美好春光。分析對比作用：對比雙方特點：富家子弟追求的是物質上的奢華享受和世俗的游樂，他們的生活圍繞著外在的繁華與熱鬧。而作者在書房中，通過閱讀書籍，獲得了精神上的滿足和愉悅，感受到了書齋中獨特的美好。這里形成了鮮明的對比。對比對主題的作用：通過這種對比，更加突出了作者讀書世界的高雅與豐富。以富家子弟的世俗追求反襯出作者書房中四季如春的美好境界，這種美好不是物質的堆砌，而是來自于知識的滋養和精神的富足。從而進一步表現出詩人所感受到的讀書的高雅意趣，強烈地抒發了詩人對讀書的喜愛以及陶醉于其中的自得之情。

故答案為：尾聯寫到富家子弟，是以富家子弟追求奢華浪蕩的生活，來反襯讀書人書房四季如春的美好境界，表現詩人所感受到的讀書的高雅意趣，抒發詩人的對讀書的喜愛和陶醉自得之情。16．【答案】窈窕淑女；東風無力百花殘；大庇天下寒士俱歡顏；千里共嬋娟；學而不思則罔；富貴不能淫；留取丹心照汗青；沉舟側畔千帆過【解析】提示信息分析：前面給出“關關雎鳩，在河之洲”，這是《詩經?關雎》中的開篇句，其下一句正是描述君子追求對象的“窈窕淑女，君子好逑”。詩句含義及作用：“窈窕淑女”描繪出女子美好、文靜的樣子，與“君子好逑”共同展現了古代青年男女之間純真的愛慕之情，在這個語境中，它延續了“有人鼓瑟低唱”所營造的詩意氛圍，符合河流左岸浪漫抒情的情境設定。易錯點提醒：“窈窕”二字筆畫較為復雜，“窈”字上半部分為“穴”字頭，“窕”字右邊是“兆”，要注意書寫的準確性，避免寫錯筆畫。提示信息分析：已知前半句為“相見時難別亦難”，這是李商隱《無題》中的名句，其下一句為“東風無力百花殘”。詩句含義及作用：“東風無力百花殘”一句，通過描繪暮春時節東風微弱、百花凋零的景象，進一步渲染了離別的傷感氛圍。與前半句結合，深刻地表達了詩人在愛情中的痛苦與無奈。在本題語境中，與“有人秉燭夜吟”相呼應，體現出一種深沉的情感傾訴，融入了河流左岸那種充滿情感起伏的情境。易錯點提醒：“殘”字容易誤寫為“慘”，這里“殘”強調的是花朵凋零、殘破的狀態，要準確記憶字形。提示信息分析：依據“安得廣廈千萬間”，可判斷出自杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，下一句為“大庇天下寒士俱歡顏”。詩句含義及作用：這句詩充分展現了杜甫心懷天下、憂國憂民的偉大情懷。他自己身處茅屋，遭受風雨侵襲，卻依然希望能有千萬間寬敞的大屋來庇護天下所有貧寒的讀書人，讓他們都能展露歡顏。在題目語境里，與“有人迎風呼號”相契合，凸顯了一種對社會底層人民深切關懷的吶喊，符合河流左岸情感強烈且富有社會責任感的表達風格。易錯點提醒：“庇”字是半包圍結構，里面是“比”；“俱”字右邊是“具”，要注意這些易錯部分的書寫。提示信息分析：看到“但愿人長久”，就知道是蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》中的詞句，下一句是“千里共嬋娟”。詩句含義及作用：“千里共嬋娟”意思是即便相隔千里，也能共享這美好的月光，表達了對遠方親人、朋友的美好祝愿。在本題語境中，與“有人把酒問天”的情境相融合，傳遞出一種在對月飲酒時，對人間團圓的期盼之情，與河流左岸那種情感抒發的氛圍一致。易錯點提醒：“嬋娟”二字都有“女”字旁，“嬋”右邊為“單”，“娟”右邊是“肙”，要注意準確書寫，避免因字形相近而寫錯。提示信息分析：由“思而不學則殆”可知，其前半句為“學而不思則罔”，出自《論語》。詩句含義及作用：這兩句話闡述了學習與思考的辯證關系，只學習不思考就會迷惑，只思考不學習就會疑惑。在本題語境中，與“有夫子的教誨”相對應，體現了河流右岸所代表的理性思考和智慧傳承，為整個語境增添了濃厚的文化底蘊和思想深度。易錯點提醒：“罔”字容易誤寫，上面是“冂”，里面是“ㄨ”和“亡”，要牢記其正確寫法。提示信息分析：根據“貧賤不能移，威武不能屈”，可知前半句為“富貴不能淫”，出自《孟子?滕文公下》。詩句含義及作用：這三句話強調了一個人在面對不同境遇時應堅守的高尚氣節，即富貴不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改移節操，威武不能使其屈服意志。在本題語境中，與“有圣人的勸誡”相呼應，代表著一種道德準則和精神追求的傳遞，符合河流右岸理性、教誨的風格。易錯點提醒：“淫”字在這里是“迷惑、使……昏亂”的意思，不要誤寫為其他同音字。提示信息分析：從“人生自古誰無死”可判斷，下一句是文天祥《過零丁洋》中的“留取丹心照汗青”。詩句含義及作用：這句詩展現了文天祥視死如歸的崇高氣節和對國家的忠誠，愿意用自己的一顆赤誠之心照亮史冊。在本題語境中，與“有賢者述志”相契合，體現了賢者在面對生死抉擇時的堅定信念和偉大抱負，融入了河流右岸那種充滿志向與精神力量的情境。易錯點提醒：“汗青”指代史冊，“汗”字不要誤寫，“青”也不能寫成“清”。提示信息分析：由“病樹前頭萬木春”可知，其前半句為“沉舟側畔千帆過”，出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。詩句含義及作用：這兩句詩蘊含著深刻的哲理，以“沉舟”“病樹”自比，表達了自己雖遭遇挫折，但依然樂觀豁達，相信新事物必將取代舊事物的積極態度。在本題語境中，與“有智者說理”相呼應，為河流右岸增添了理性思考和智慧啟迪的色彩，展現了一種對自然和人生發展規律的深刻洞察。易錯點提醒：“畔”字是左右結構，左邊是“田”，右邊是“半”，要注意書寫規范，避免寫錯。

故答案為：窈窕淑女；東風無力百花殘；大庇天下寒士俱歡顏；千里共嬋娟；學而不思則罔；富貴不能淫；留取丹心照汗青；沉舟側畔千帆過。

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學習中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。17．【答案】藤野先生；范愛農；衍太太【解析】在《朝花夕拾》中，魯迅著重刻畫了一位對他影響深遠的異國恩師。在《藤野先生》這篇文章里，魯迅詳細敘述了自己在日本仙臺醫學專門學校留學時與藤野先生（藤野嚴九郎）的種種經歷。藤野先生身為醫學教授，他打破了當時普遍存在的偏見，平等地對待來自弱國的魯迅。在學業上，藤野先生給予魯迅悉心的指導，關心他的學習進展，毫無保留地傳授知識。這種跨越國界和種族的關懷，讓魯迅深受感動，也使得藤野先生成為魯迅在異國他鄉最為敬重和懷念的恩師。關于同鄉朋友，《朝花夕拾》中的《范愛農》一文為我們呈現了魯迅與范愛農之間復雜而真摯的情誼。范愛農與魯迅在日本求學時相識，他是一個內心充滿愛國熱情、追求進步思想、渴望自由平等的新青年。然而，在當時封建思想根深蒂固、封建主義壓迫沉重的社會環境下，范愛農的這些先進思想無法得到充分表達和施展。他的命運坎坷，經歷諸多挫折，最后以悲劇收場。魯迅通過對與范愛農交往過程的回憶，展現了對這位同鄉朋友的深切同情和對當時社會現實的批判。提到鄰居，《朝花夕拾》中塑造了一個令人印象深刻的形象——衍太太。在多篇文章中都有關于衍太太的描述，她的行為舉止充分展現了其不良的品性。比如在魯迅父親臨死之際，她不但沒有給予應有的安慰和幫助，反而一直慫恿魯迅喊父親