PAGE12-河南省頂級名校2024年高三考前信息卷語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。不少人認為，一個地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，主要看第三產(chǎn)業(yè)所占比重是否超過50%；第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就越合理。一些地方經(jīng)濟發(fā)展在不同程度上出現(xiàn)“脫實向虛”現(xiàn)象，與此相識有確定關(guān)系。能否將第三產(chǎn)業(yè)所占比重作為衡量產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理的標記，須要深化分析。從理論上看，此觀點的源頭是“配第——克拉克定理”。1672年，英國經(jīng)濟學家威廉·配第在《政治算術(shù)》中對從業(yè)者的收入進行比較后發(fā)覺：從業(yè)之利，農(nóng)不如工，工不如商。而后他預言，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將漸漸從有形產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)向無形服務(wù)生產(chǎn)。詳細表現(xiàn)為：當工業(yè)部門收益超過農(nóng)業(yè)部門時，勞動力將從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)；當商業(yè)部門收益超過工業(yè)部門時，勞動力會從工業(yè)再轉(zhuǎn)向商業(yè)。1940年，另一位英國經(jīng)濟學家科林·克拉克在《經(jīng)濟進步的條件》中，依據(jù)配第的預言，對40多個國家（地區(qū)）不同時期三次產(chǎn)業(yè)的勞動投入和產(chǎn)出作了實證探討，得出的結(jié)論與配第的預言完全吻合。于是，學術(shù)界將他們的探討成果合二為一，統(tǒng)稱為“配第——克拉克定理”。之后，一些西方學者撰文推介，該定理在國際上得到廣泛傳播。從特定歷史階段看，配第的預言并沒有錯，但“配第——克拉克定理”并非“定理”，而是“定律”。在科學上，定理是用演繹邏輯推導出的命題，定律則是依據(jù)特定時空條件下大量閱歷事實歸納出的結(jié)論。定理可以不受時空條件約束；定律則受時空條件約束，在確定范圍內(nèi)才能成立。無疑，“配第——克拉克定理”來自閱歷事實，屬于定律。既然是定律，就要受時空條件約束。那么，約束該定律的時空條件是什么？配第和克拉克對此未作說明，但研讀二人的著作可以發(fā)覺，該定律在時間上要受經(jīng)濟發(fā)展階約束，在空間上要受分工范圍約束。受經(jīng)濟發(fā)展階段約束，是指該定律只在特定發(fā)展階段成立。農(nóng)耕社會沒有出現(xiàn)分工與服務(wù)業(yè)，“配第——克拉克定理”明顯不成立；在后工業(yè)化時期，該定律也不確定成立，因為前面說過，該定律是對閱歷事實的歸納，而無論是配第還是克拉克，由于受他們生活年頭的局限，都未能對后工業(yè)化時期的閱歷事實進行探討。受分工范圍約束，是指該定律的適用范圍取決于分工范圍。詳細講，在工業(yè)化初期到中期，假如分工范圍局限于某個地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；假如分工范圍擴大，當一個國家形成地區(qū)間分工時，該定律就適用于這個國家而不再適用于某個地區(qū)。例如，假定一個國家甲乙丙三地的比較優(yōu)勢分別是農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，假如該國已形成地區(qū)間分工，甲乙丙三地則不必拘泥于“配第——克拉克定理”，可各自發(fā)展自己的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。這樣一來，從某個地區(qū)看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進不符合該定律；但從整個國家看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進則與該定律保持一樣。相反，假如一個國家內(nèi)各地區(qū)產(chǎn)業(yè)定位不是立足于自身比較優(yōu)勢，而是依據(jù)“配第——克拉克定理”都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，結(jié)果會怎樣？一是各地產(chǎn)業(yè)會高度趨同，二是經(jīng)濟發(fā)展會脫實向虛，三是整體結(jié)構(gòu)會嚴峻失衡。綜上所述，“配第——克拉克定理”只是工業(yè)化初期到中期的階段性規(guī)律，并非永恒規(guī)律；而且其適用范圍由分工范圍確定，也非放之四海而皆準。所以說，一個國家或地區(qū)推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，應立足自身比較優(yōu)勢，切不行盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的誤區(qū)。（選自王東京《避開產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的誤區(qū)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.“配第——克拉克定理”認為，隨著經(jīng)濟發(fā)展，產(chǎn)業(yè)重心將會漸漸從第一、其次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)。B.“配第——克拉克定理”從特定歷史階段看揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進的規(guī)律，是配第和克拉克共同合作探討的成果。C.“配第——克拉克定理”是對特定階段產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進事實歸納后得出的，不是用演繹邏輯推導出的。D.“配第——克拉克定理”具有局限性，國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展要立足自身比較優(yōu)勢，不必拘泥于此。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章對“配第——克拉克定理”適用的時空條件進行辯證分析，增加了文章勸服力。B.文章從理論與實踐兩個層面探究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級陷入誤區(qū)的緣由，有其現(xiàn)實的指向。C.文章第三段通過辨析概念論證了“配第——克拉克定理”不是定理而是定律的觀點。D.文章層層分析，最終得出了盲目發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)簡潔陷入產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級誤區(qū)的結(jié)論。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.配第的預言表明，利益因素是推動三次產(chǎn)業(yè)重心轉(zhuǎn)變的唯一驅(qū)動。B.工業(yè)化初期的某一地區(qū)假如第三產(chǎn)業(yè)所占比重越高，那么其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)越合理。C.某地經(jīng)濟結(jié)構(gòu)嚴峻失衡、產(chǎn)業(yè)高度趨同，說明該地經(jīng)濟存在脫實向虛問題。D.經(jīng)濟學家假如以閱歷事實為基礎(chǔ)開展探討很難發(fā)覺放之四海而皆準的永恒定理。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一：現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年頭，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂"農(nóng)家樂"，到現(xiàn)如今相對高端的"民宿"，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，過去五年，中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營業(yè)收入年均增速分別達32．O％和26．2％。2024年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達24億人次，占國內(nèi)游客接待人次的54．4％：營業(yè)總收入達4800億元，占國內(nèi)旅游總收入的12．2％。預料到2024年，全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實現(xiàn)總收入2．3萬億元。材料二：如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游，讓更多貧困戶吃上了"旅游飯"，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地。"十三五"期間，我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國25個省(市、區(qū))2．26萬個建檔立卡貧困村、230萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)夫就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途徑，進而漸漸成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力氣。國家相關(guān)部門發(fā)布的《全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告》顯示，2015年，鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)夫人均收入占農(nóng)夫人均年收入的39．4％，貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達264萬人，占全國脫貧總?cè)藬?shù)的18．3％。此外，鄉(xiāng)村旅游也帶來了相應的社會效益。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2015年我國近90％的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員為初中及以上教化程度，高于農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的平均水平。但是，目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍舊面臨產(chǎn)業(yè)延長不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題，隨著"大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新"時代的來臨，鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。

不過值得欣喜的是，隨著"互聯(lián)網(wǎng)+"的發(fā)展，"鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)"也在近幾年快速地發(fā)展起來，全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目，民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮。（A5創(chuàng)業(yè)網(wǎng)《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，讓貧困戶吃上“旅游飯”》）材料三： 《促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案(2024年)》指出，2024年集中實行一批有力有效的政策措施，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務(wù)水平。詳細來看，在改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)方面，行動方案強調(diào)要激勵和引導民間投資通過PPP、公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客詢問服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機制方面，行動方案提出要推動1000個鄉(xiāng)村旅游重點村與旅游電商、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系；組織本地從業(yè)人員參與鄉(xiāng)村旅游食宿服務(wù)、管理運營等技能培訓，重點培育1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人；在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面，將激勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。（光明網(wǎng)·旅游頻道）4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A．2012～2024年間，我國休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游接待人次和營業(yè)收入均呈現(xiàn)出遞增趨勢，前景特別樂觀。B.2012～2024年間，接待人次和營業(yè)收入的增長率呈M狀，兩項內(nèi)容增長率最高年份分別是2015年、2013年。C．圖表顯示，接待人次的多少確定著營業(yè)收入的凹凸，而接待人次的增長率制約著營業(yè)收入的增長率。D．圖表顯示，在2012～2024五年間，接待人次的增長率和營業(yè)收入的增長率均有三年超出了年平均值。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(3分)A．我國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年頭，最初叫"農(nóng)家樂"，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，出現(xiàn)了高端的"民宿"，成效特別顯著。B．鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地，"十三五"期間，將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國省（市、區(qū)）的大部分貧困戶和貧困人口實現(xiàn)脫貧。C．我國鄉(xiāng)村旅游仍存在一些問題，如產(chǎn)業(yè)延長不足、服務(wù)設(shè)施不完善，專業(yè)人才缺乏等，因此鄉(xiāng)村旅游有待于開拓新思路。D．國家將拿出專項資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施。如廁所及污水處理、停車場、游客詢問服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。6.依據(jù)上述材料，概括說明鄉(xiāng)村旅游都有哪些好處。(6分)（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7--9題(15分)槍挑紫金冠誰要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，一匹真正的紅馬扮烏騅。我先是手足無措，而后生出了深深的羞愧——所謂新編，在很多時候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像鏡子，只照出兩樣東西：膽大妄為與匱乏。慚愧地離席。出了劇院，二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽，一個叫做小崆峒的地方，黃土上開著一樹樹的杏花。三月三，千人聚集，都來看秦腔，《羅成帶箭》。我到時，恰好是武戲，一老一少，兩個武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一锏往還，端的是密風驟雨，又協(xié)作得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸冢∥渖孟袷艿搅梭@嚇，呆立當場。我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長髯，手提長槍，對準小的，起先訓斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至緘默，在場的人都聽清了，他是在指責小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。我站在幕布之側(cè)，望見小武生在受罰：時代已至今日，他竟然還在掌自己的嘴。梨園一行，哪一個的粉墨登場不是從受罰起先的？這臺前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場子，不得科舉，不得坐上席，甚至不得被娶進門去；在最不堪的年頭里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認出和不齒；就算身死，也難壽終正寢。戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實際都不存在。唯有信自己，信戲，以及那些怪異到不行理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆成，越是信它，它就越是堅硬和無情，雖然它不能變更那可怕的命數(shù)，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里，我看過一出贛劇《白蛇傳》，那也許是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。這出戲只五回，而每一回竟長達一個多小時。戲臺上，小青與法海，一場打斗，但見翎子翻飛旗桿挑槍，但見金盔跌落銀靴生根。可能是我想多了，——編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下，戲臺上的打斗正如生活中的對抗，幾乎將無休止地進行下去，既仔細，又厭倦。戲臺上，白素貞和許仙，他們說著西湖，說著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動，金風玉露一相逢。就要挨在一起之時，又有意無意地閃躲開……一切都在微小處綻開，又牽動著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不長；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最終，這很多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘垣，看戲的人則奔向空白處的千山萬水。這便是戲啊，老生和花旦，鳳冠和禪杖，紛紛聚集，造出幻境：這一方戲臺，雖無波濤卻會江水長流，不事耕種也有滿眼春色。所謂“劇烈的想象產(chǎn)生事實”，它讓你沉醉其中，到了這時候，還分什么你看戲我演戲？我還清晰地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴大，連接了整個夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動手觸摸草葉上的露水，都像一場戲。

還記得安徽的一個小縣城，在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。可是，這里的關(guān)云長，全然不是人人都見過的那個關(guān)云長。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長，先是人，后是神，在不斷的言說中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬千世人的二弟。他的命運，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看這出戲里的關(guān)云長：雖說逃脫了險境，驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說話，以分散一點驚懼，惶恐得像個孩子。這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改；可以說，這出戲，以及更多的民間小戲，其實就是歷史典籍。只不過，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的困難人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多固執(zhí)的存留，就是未銷的黑鐵，你若有心，自將磨洗認前朝。還是二月的北京，再次踏入精美絕倫的劇院，去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編，又要接著一夜的如坐針氈：聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻又分明望見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。他穿越河山，帶兵入城，闖進劇院，來到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫槍，劈空斷喝，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸凇＃ㄈ〔挠诶钚尬牡耐⑽模?.下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.其次段中作者“慚愧地離席”，是因為發(fā)覺自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔膜。B.文章中對白素貞與許仙相逢的描寫，體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細膩，能引人入戲，這樣的表演令作者特別觀賞。C.敘寫《單刀會》時，作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺，是想突出戲班面臨的生存逆境。D.文章結(jié)尾處，作者重復“反正我有聲光電”，是在強調(diào)和確定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。8.文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》，請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)驗所表達的對戲劇藝術(shù)的相識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心？（6分）9.文章最終一段畫線句子運用了想象的手法，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對該手法加以賞析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文,完成10~13題。馬燧，字洵美，系出右扶風，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號“餓狼軍”，燧獨戰(zhàn)破之，進至浚儀。是時河陽兵冠諸軍，田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河東節(jié)度留后，進節(jié)度使。太原承鮑防之敗，兵力衰單，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制，稱士所衣，以便進趨。為戰(zhàn)車，冒以狡猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險則制沖冒。器用完銳。居一年，辟廣場，羅兵三萬以肄，威震北方。建中二年，朝京封豳國公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計久，反覆不行信。河中近畿，舍之屈威靈，無以示天下”，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中。”許之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來，可西向受命。”廷光再拜。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來，功高天下，奈何棄之為族滅計？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也。”未對，燧曰；“爾以吾為欺邪？今不遠數(shù)步，可射我。”披而示之心。廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣！”渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！”（選自《新唐書·馬燧傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷：古代指官職的晉升、調(diào)動，左遷表示貶謫。依據(jù)語境，在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使：唐代起先設(shè)立的地方軍政長官。因受職時，朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人：古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。依據(jù)語境，文中意為“國君”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當一面，戰(zhàn)勝李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”；后來又稀奇制勝，殲滅田悅大軍，最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔當河東節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓練成精銳部隊；制造鎧甲、戰(zhàn)車，特別精致好用，完備了軍需，震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠，相識時局醒悟。李懷光謀反，因蝗災導致軍糧匱乏，朝中大臣大多主見寬恕，他卻堅決主見討伐，并入朝進諫，主動請纓，要求平定河中。D.馬燧膽略過人，擅長爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長春宮城下，對不敢下城的徐廷光曉以大義，待其倒戈之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，讓敵將自愧不如。13.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠數(shù)步，可射我。”披而示之心。（2）嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠矣！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗⑤覺霜毛一半加。【注】①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的其次年春天作的。張十一，名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈，韓愈寫此詩作答。②恩波：皇帝的恩澤。③斗：通“陡”。14.下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈，春江空闊。寥寥幾筆，描繪出一幅清晰顯明的水墨畫。B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象，“閑”說明出花兒悠閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒有怨恨之情，只有詩人對自己從今消沉下去的擔憂，對建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩意宛轉(zhuǎn)，韻味深厚，其中“斗覺”二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。15.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點？請結(jié)合詩句進行分析。（6分）(三)名篇名句默寫(本題共小題，6分)（胡心濤）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是：，。（2）《蜀道難》中以襯托手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子是：，。（3）李白在《蜀道難》一詩中，引用神話，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有：，。三.語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。踩在法律邊緣的鋼絲上，撩一下公序良俗的底線，借以顯示自己營銷手段的_________，并迎合部分人群難以名狀的心理，幾乎成為一些廣告從業(yè)人員的慣性思維方式和操作伎倆。由此產(chǎn)生的個別產(chǎn)品廣告往往在是否違法的界定上顯得極為模糊，但其品位與趣味的低下卻_________。在現(xiàn)代傳播中，廣告的地位自不待言。“新聞就是配在廣告旁邊的東西。”這是西方媒體人給新聞下的定義。我們不認同這樣的新聞觀，它只是某些新聞機構(gòu)和從業(yè)人員的干脆表述。但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著地位不行忽視，有著巨大的價值和影響力。商海風高，用廣告贏得商戰(zhàn)的例子很多，用廣告影響、塑造、轉(zhuǎn)變甚至玩弄受眾消費觀念以至價值觀、世界觀的事情也大量存在。細心制作的廣告大片能在一瞬間擊潰受眾的心理防線，而那些________的小廣告也會對受眾產(chǎn)生不良誘導。定期給廣告“洗洗澡”，這不只是有關(guān)管理部門的事，廣告的發(fā)布企業(yè)和刊載媒體也應對低俗拙劣、罔顧社會風氣的廣告說“不”。而廣告面對公眾，公眾輿論是矯正不當傳播的利器，公眾對不良廣告理當堅決抵制。()，個別企業(yè)打擦邊球的心思才能得到有效管控，我們的廣告市場才會健康有序發(fā)展。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.別出機杼不言而喻唯利是圖別出心裁B.別出機杼毋庸置疑利令智昏別有專心C.別出心裁不言而喻利令智昏別出心裁D.別出心裁毋庸置疑唯利是圖別有專心18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.但這句話證明商業(yè)廣告至少可以在傳播中占據(jù)著不行忽視的地位，具有巨大的價值和影響力。B.但這句話至少可以顯示作為商業(yè)廣告在傳播中有著不行忽視的地位、巨大的價值和影響力。C.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不行忽視的地位，具有巨大的價值和影響力。D.但這句話至少可以證明商業(yè)廣告在傳播中占據(jù)著不行忽視的地位、巨大的價值和影響力。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.嚴管自律公眾監(jiān)督三者有機結(jié)合，“洗澡”才能成為廣告的常態(tài)。B.要想讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)，就必需做到嚴管、自律、公眾監(jiān)督三者有機結(jié)合。C.企業(yè)自律、部門嚴管加上公眾監(jiān)督，才能讓“洗澡”成為廣告的常態(tài)。D.有了部門嚴管，再加上企業(yè)自律和公眾監(jiān)督，廣告就會定期“洗澡”。20.下面是一位學生寫給老師的書信，其中有五處表達不得體，請找出并作修改。（5分）先生：您好!音問久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參與學術(shù)會議，若他有空閑，學生愿撥冗探望，邀其游滬，以盡地主之誼。學生近日習字有得，去信附上墨寶一副，煩請先生雅正。學生：×××年×月×日21.第七屆世界軍人運動會將于2024年10月18日至27日在中國湖北武漢實行，其會徽名為“和平友情紐帶”。請仔細視察圖形，指出其構(gòu)圖要素及象征意義（不考慮圖右下的英文內(nèi)容）不超過140字。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，按要求完成作文。同學們，人類對意義的追尋恒久不會停息，追尋意義是人類自身的價值所在。我希望你們無論身處何時何地，無論境遇是好是壞，恒久不要放棄追尋意義的努力。——清華高校校長邱勇在2024年本科生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式上的講話這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應厚德載物。我們所追求的，理應是較名與利更能長久的東西。——香港中文高校校長畢業(yè)典禮致辭其實人生的意義并沒有那么的困難，簡潔來說就是因為你的存在，讓你四周的人感到生活更加美妙，而不是因為你的出現(xiàn)讓四周的人苦不堪言。生而平凡，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團隊更好；身居要職，可以讓國家和社會更好。——四川高校校長李言榮畢業(yè)典禮致辭以上是三位高校校長在畢業(yè)典禮上給學生致辭的片段，你更喜愛其中的哪一則呢？請闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

語文試題答案1.B【詳解】B項，“是配第和克拉克合作探討的成果”分析有誤，文中是說“于是，學術(shù)界將他們的探討成果合二為一，統(tǒng)稱為‘配第一克拉克定理’”，并不是他們倆人共同合作探討的成果。故選B。2.B【詳解】B項，“從理論與實踐兩個層面”分析有誤，本文主要從理論角度論述的。故選B。3.D【詳解】A項，原文：“詳細表現(xiàn)為”。B項，依據(jù)原文“假如分工范圍局限于某個地區(qū)，則“配第——克拉克定理”適用于該地區(qū)；假如分工范圍擴大，當一個國家形成地區(qū)間分工時，該定律就適用于這個國家而不再適用于某個地區(qū)”，則選項缺少對“某一地區(qū)”的限定。C項，文中提到這三個方面都是依據(jù)“配第一克拉克定理”，都去發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)并列關(guān)系的后果，三者是并列關(guān)系。4.D

“均有三年超出了年平均值”錯。5.CA“農(nóng)家樂”應是幾十年發(fā)展中的“最初”現(xiàn)象。B“鄉(xiāng)村旅游是扶貧的主陣地”說法確定；“大部分”不夠嚴謹。D“拿出專項資金”于文無據(jù)，且材料三中談到激勵和引導民間投資。6.①促進旅游業(yè)的發(fā)展，增加國家收入；成為國家扶貧的重要方式。(2分)②增加農(nóng)夫就業(yè)機會；增加農(nóng)夫收入，擺脫貧困局面。(2分)③增加創(chuàng)業(yè)機會；其他社會效益顯著。(2分)7．（2分）B8．（6分）【答案要點】相識：《羅成帶箭》：戲劇藝術(shù)要遵守戒律。《白蛇傳》：戲劇與人生一樣漫長真實、內(nèi)涵豐富。（借小青與法海的戲表達了“戲如人生”的道理；借白素貞與許仙的戲說明優(yōu)秀的表演能引人入勝，讓觀眾覺得戲劇與生活好像沒有分別。）《單刀會》：戲劇應記錄困難真實的人性。匠心：作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱乏形成對比，表達了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點，從而表達了對那些胡編亂造的新編戲的批判。【評分參考】“相識”3分，“匠心”3分。意思對即可。9.（6分）【答案示例】作者想象真實的花云一路趕來，用挑落紫金冠的方式教訓這些對戲劇藝術(shù)不知畏懼的人。想象的內(nèi)容生動、形象、細致，能使讀者感受到花云的果敢英武、威嚴凜凜、怒氣沖天，增加了文章的可讀性。同時也使作者對缺乏敬畏、胡亂改編者的生氣之情表達得更加酣暢淋漓。【評分參考】結(jié)合內(nèi)容說明想象手法的運用2分，手法的效果4分。意思對即可。10.D【解析】斷句時，要依據(jù)上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上,留意人物、事務(wù)以及表示時間、官職的關(guān)鍵詞，留意表意的邏輯關(guān)系。A項，“反”當從上，“帝”當從下，不能誤為反帝”；“靈耀”當從下，為“靈耀不拜”；以上錯誤，B、C兩項各有一處；D項無誤。標點如下：汴將李靈耀反，帝務(wù)息人，即授以汴宋節(jié)度留后，靈耀不拜，引魏博田承嗣為援。詔燧與淮兩李忠臣討之。師次鄭，靈耀多張旗幟以犯王師。11.D【解析】依據(jù)文意，這里是“君王的臣民”之意。12.D【解析】“敵將自愧不如”，不正確。原文中說和他一起討伐李懷光的渾瑊覺得自己遠遠不及，而非敵將。13.（1）馬燧說：“你認為我是在欺瞞你嗎？如今相距不過幾步遠，可以射死我。”解開衣服把胸膛給他看。（句意通順2分，“以”“批”“示”各一分。）（2）曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅窘?jīng)r，今日看他制服敵人，原來就有超過別人的地方，我遠遠比不上他啊！（句意通順2分，“窘”“固”“逮”各1分）【參考譯文】馬燧，字洵美。大歷年間，汴州將領(lǐng)李靈耀反叛，皇帝只求息事寧人，就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命，招引田承嗣作為救濟。皇帝下詔吩咐馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會合討伐李靈耀。軍隊駐扎在鄭地，李靈耀多多張掛旗幟來進攻官軍，李忠臣的軍隊潰敗西逃。馬燧軍隊屯駐在滎澤，鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回，馬燧制止了他，李忠臣才回來整理逃散的士兵，重振軍威。李忠臣從汴南行進，馬燧從汴北行進，在西梁固戰(zhàn)勝叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人，號稱"餓狼軍”，馬燧孤軍作戰(zhàn)戰(zhàn)勝他們，進軍到浚儀。當時，河陽兵是諸軍中最強的，田悅率兩萬兵救濟李靈耀，戰(zhàn)勝了永平軍將領(lǐng)杜如江等，乘勝進軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會合各路軍隊作戰(zhàn)失利，馬燧稀奇兵攻擊敵軍，田悅單人匹馬逃走，汴州平定。調(diào)任河東節(jié)度留后，晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后，兵力弱小，馬燧招募仆役，得到幾千人，都補充為騎兵，教授他們戰(zhàn)斗，幾個月后成了精兵。制造鎧甲確定按長短分三種規(guī)格，使士兵穿著合體，以便快速前進。制造戰(zhàn)車，蒙上狻猊圖案，在車后安有戟，行軍時用來裝運兵器，宿營時就作為營陣，遇到險阻時就用來阻擋敵軍沖擊。兵器鋒利軍需完備。過了年，開拓廣場，集中三萬軍隊進行演練，威震北方。建中二年，入朝京師，封為豳國公，返回軍中。李懷光在河中反叛，皇常下詔任命馬燧為河東保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當時國內(nèi)發(fā)生蝗災，軍隊糧食短缺，物價飛漲，朝中很多大臣懇求赦免李懷光，皇帝遲疑不決。馬燧認為“李懷光圖謀叛逆為時已久，反復無常不能信任。河中在京城旁邊，放過他有損國威，無法向天下交代”，于是離