2024—2025學(xué)年上海市寶山區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期中語文試卷

一、名句名篇默寫(★)1.默寫。（1）但愿人長久，____________。《水調(diào)歌頭》（2）______________，在乎山水之間也。《醉翁亭記》（3）________________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。《岳陽樓記》（4）學(xué)校組織參觀小昆山“二陸草堂”，同學(xué)們同情陸機(jī)的不幸遭遇，但更為他積極進(jìn)取、樂觀豁達(dá)的精神所折服，情不自禁地用《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中的句子“______________，______________”來贊嘆他不愧“太康之英”之稱。二、文言文閱讀(★★★)2.閱讀下面的古詩文，完成各題。行路難（其一）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。岳陽樓記（節(jié)選）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民。處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？(1)《行路難（其一）》的作者是_______（朝代）的李白，《岳陽樓記》的作者是北宋的__________。(2)《行路難》（其一）用“__________”“__________”比喻追求理想的道路上充滿艱難險(xiǎn)阻。（每空限填三個(gè)字）(3)《岳陽樓記》中，作者用“___________”“___________”表現(xiàn)“古仁人”不同于“遷客騷人”對(duì)待“得”“失”的態(tài)度。（每空限填四個(gè)字）(4)下列對(duì)甲詩乙文理解有誤的是（）

A．甲詩中抒發(fā)詩人遭遇挫折后的憤激之情，悲憤失意中不乏豪邁氣概。B．甲詩中詩人相信盡管前路障礙重重，但總有一天會(huì)乘長風(fēng)破萬里浪。C．乙文中敘事寫景抒情和議論緊密結(jié)合，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。D．遷客騷人觸景生情，因物明暗而引發(fā)喜悲情，這是作者反對(duì)的情感。(★★★)3.閱讀下文，完成問題。范式字巨卿，少游學(xué)于太學(xué)，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過尊親。”乃共克期日。后期方至。元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何信之誠也？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不違約。”母曰：“若然，當(dāng)為爾釀酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。(1)解釋下列加點(diǎn)字。①元伯具以白母_________②當(dāng)為爾釀酒_______(2)“巨卿果到”照應(yīng)上文“_________________”“________________”。(3)下列對(duì)文中劃線句意思理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．張劭把以前和范式約定的事情告訴母親，想要設(shè)宴款待范式。B．張劭十分懼怕母親，所以招待朋友也要得到母親許可。C．從句中“設(shè)饌”“候”等字可以看出張劭對(duì)范式的到來十分期待。D．這句話也能體現(xiàn)張劭是位遵守約定的“信士”。(4)從范式身上，我們可以得到的啟示是。三、現(xiàn)代文閱讀(★★★)4.閱讀下文，完成問題。南方之光①在中國的文化史上，南方具有怎樣的玄妙意義？②南方，少有北方的缺水，多有水鄉(xiāng)的靈秀可人；少有干旱的苦澀，多有濕潤的空氣，因而也就有豐富的物產(chǎn)、富饒的田園。③那一帶，離那些戰(zhàn)亂頻仍的古都相當(dāng)遠(yuǎn)，而離大海、青山綠水更近。在南方，雖然也出現(xiàn)過杭州、南京這樣的古都，卻多為偏安的小朝廷所盤踞，而且，常常不敵北方強(qiáng)大力量的攻擊。從黃帝戰(zhàn)蚩尤的涿鹿大戰(zhàn)到歷代群雄逐鹿中原的戰(zhàn)爭(zhēng)，大多發(fā)生在北方。相比之下，南方的戰(zhàn)爭(zhēng)與政治動(dòng)蕩就少得多，而南方也就相對(duì)顯得安寧得多。④南方氣候宜人，物產(chǎn)豐富，人們安居樂業(yè)，耽于享樂。中國八大菜系中，只魯菜產(chǎn)自北方，川菜、粵菜、蘇菜、閩采、浙菜、湘菜、徽菜都是南方菜。中國多好酒、好茶，而好酒、好茶也多產(chǎn)于南方。中國以絲綢、瓷器享譽(yù)世界，而絲綢、瓷器也多出自南方。再看各地的傳統(tǒng)民居，曲徑通幽的蘇州園林、白墻黑瓦的徽派建筑、嶺南一帶風(fēng)格獨(dú)特的鑊耳屋，都不同于北方的四合院和窯洞，顯得更加注重與自然風(fēng)水的和諧相處，追求精致、別致的審美趣味。還有西南一帶依山傍水的吊腳樓、福建聚族而居的厚重土樓，則體現(xiàn)出南方人因地制宜，或者成團(tuán)御外的特別追求。【A】⑤關(guān)于南方人，林語堂先生曾云：“他們習(xí)慣于安逸，勤于修養(yǎng)，老于世故，頭腦發(fā)達(dá)，身體退化，喜歡詩歌，喜歡舒適……他們是精明的商人，出色的文學(xué)家，戰(zhàn)場(chǎng)上的膽小鬼。”（《吾國與吾民》）其實(shí)，南方人可常常不是“戰(zhàn)場(chǎng)上的膽小鬼”啊。從伍子胥到項(xiàng)羽，從太平軍到湘軍，從黃埔軍校諸杰到桂系諸將，還有川軍在抗戰(zhàn)中的赫赫戰(zhàn)功，以及川籍人士在中華人民共和國十大元帥中占了四位的顯赫地位……南方有南方的強(qiáng)悍力量，南方有南方的豪情萬丈。【B】⑥說起南方，在早期中國歷史上，似乎更多是蠻荒之地、逃難之地、偏安之地。想當(dāng)年，楚國先人“篳路藍(lán)縷，以處草莽”（《左傳?昭公十二年》），其國君熊渠自認(rèn)“我蠻夷也，不與中國之號(hào)謚”（《史記?楚世家》）。熊渠以后，楚國勵(lì)精圖治，漸漸強(qiáng)大起來，一度與強(qiáng)秦抗衡。后被秦滅，楚文化的異彩漸漸隱人民間。【C】⑦從《楚辭》世代流傳到端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、跳喪等民俗，代代相傳，影響深遠(yuǎn)。再后來，幾度天下大亂，北方的大批縉紳、士大夫及庶民百姓被迫南渡，保全了自己也拓展了生存的空間。他們給南方帶去了中原文化，而那些被貶謫的失意文人、臣子，常常也是流放去了南方的蠻荒地區(qū)，心情可想而知，從唐朝的韓愈、柳宗元到宋代的蘇東坡、李綱，誰不是滿懷郁悶？【D】⑧從朱元璋的崛起到洪秀全、楊秀清發(fā)動(dòng)的太平天國運(yùn)動(dòng)，康有為、梁?jiǎn)⒊e極參與的戊戌變法，孫中山、黃興一次次領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，羅綸、蒲伯英發(fā)起的四川保路運(yùn)動(dòng)，還有大革命年代的南昌起義、秋收起義、廣州起義、黃麻起義、平江起義、百色起義都噴發(fā)出南方人的義憤，從根本上改變了中國的面貌。南方人有南方人的豪情壯志。他們平時(shí)善于享受人生，危難降臨時(shí)也能投袂而起，奮發(fā)有為，排除萬難，舍身成仁。（作者樊星，摘自《天涯》，有刪節(jié)）(1)根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。

義項(xiàng)“光”的字典義南方之光1廣大豐富的物產(chǎn)、富饒的田園2風(fēng)采①______________________3勇武②______________________4榮耀③______________________(2)第⑦段劃線句的作用是。(3)下列文字放在文中D處比較合適，請(qǐng)具體闡述理由。北方失意何足道，南方處處留詩魂。讓精于權(quán)謀的人們?nèi)ブ鹇怪性桑戏降娜藗冊(cè)谇嗌骄G水、和風(fēng)麗日的環(huán)繞下探索著養(yǎng)生之道、棋牌之樂、詩書之藝、生活的藝術(shù)、發(fā)財(cái)?shù)拈T道。但是，千萬不要以為耽于享受的南方人一旦遭遇危難，就會(huì)四散奔逃、一敗涂地。(★★★)5.閱讀下文，完成問題。山岡下，那輪明月曹春雷①已是晚上八點(diǎn)了，孩子還沒有放學(xué)，我在校門口徘徊，能做的，只有等待。陪我等的，是頭頂那輪月亮。閑著沒事，那就抬頭看月亮吧。很久沒有這樣認(rèn)認(rèn)真真看過月亮了。看著看著，就想起二十多年前，母親也是這樣站在校門口，頭頂一輪月亮在等，她等的，是我。②那時(shí)，我在山腳下的一所中學(xué)里讀初一。學(xué)校很簡(jiǎn)陋，沒有宿舍，學(xué)生要跑校，讀完晚自習(xí)后回家。我家與學(xué)校隔著一座山岡，我家在山岡西邊，學(xué)校在山岡東邊，隔著五六里路。③晚上放學(xué)后，我急急跑出校門，一眼就能看到，在一棵老槐樹下，母親正靜靜地站在那里，等我。我說，娘，回家吧。娘應(yīng)一聲，哎，回家。于是，娘倆踩著月光下自己的影子，一路說說笑笑的，走在土路上。④要步行越過山岡。山岡上樹很茂密，是一些松樹或者柏樹。月光下，樹林幽深。時(shí)常有貓頭鷹“咕咕喵，咕咕喵”的聲音傳來。或者有山雞被明晃晃的月光照醒，夢(mèng)囈似的，咯咯咯地叫上幾聲，之后，樹林又歸于chénjì。⑤林子邊上埋有墳?zāi)梗滋鞎r(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一座座饅頭似的土丘擠在那里。若是在夏天，墳?zāi)股系奈灮鹣x特別多。那時(shí)，聽的鬼故事多，我總認(rèn)為那是鬼火，很害怕。每次經(jīng)過墳地邊，我都拽著母親的衣角，緊跟在她身后，話也不敢說了。母親說，甭害怕，那是螢火蟲呢。可我還是害怕。⑥有一次，母親說，你唱個(gè)歌吧，唱什么都行。我哪能唱得出來，心里只有害怕了。母親說，那我唱。她清清嗓子，就唱，唱的是《月亮走，我也走》，當(dāng)年很紅的歌曲，村里的大街小巷都傳唱。“月亮走，我也走，我送阿哥到村口……”說實(shí)在的，母親的嗓子有些啞，唱的歌并不好聽。但在當(dāng)時(shí)，卻讓我慢慢放松了下來。⑦到后來，母親不唱了，我開始唱。山岡上，我的歌聲浸染在銀色的月光里，灑在叢林里，飄到遠(yuǎn)處去。我總懷疑，如果月亮上真有嫦娥，那么她一定會(huì)聽到我的歌聲的。每唱一首，母親就為我鼓掌。⑧走著，唱著，山岡就翻越過去了，看到了村子里的燈火。到家了。⑨多年后，母親說起當(dāng)年去接我時(shí)，她獨(dú)自一人經(jīng)過山岡上那片墳地時(shí)，也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，害怕得很，即使是在冬天，手心也會(huì)出汗。我那時(shí)才想起來，為什么我下了晚自習(xí)后見到母親，握著她的手時(shí)，她的手心總是濕的。⑩如今，故鄉(xiāng)的山岡還在，山岡上的那輪明月還在，山岡下村莊的那處老宅里，母親還在等我，像二十多年前在校門口那樣，等我。只不過，現(xiàn)在她是在等我從城市回家。?——我，該回家了。(1)根據(jù)第④段的拼音，在橫線上寫上漢字。chénjì(2)以下對(duì)第④段在文中的作用，理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．突出山岡上樹林的幽深、動(dòng)物的喧鬧。B．交代母子倆步行越過山岡的所見所聞。C．渲染山岡上美好而令人愉悅的氛圍。D．自然引出下文有關(guān)鬼火的故事。(3)根據(jù)文意，圍繞“那輪明月”概括事例。①___________，我在校門口等孩子放學(xué)，抬頭看月亮。②讀初一時(shí)，______________________，步行越過山岡。③如今，母親守在月夜山岡下的老宅里，________________。(4)第⑦段畫線句中的加點(diǎn)動(dòng)詞“灑”與“飄”富有表現(xiàn)力，請(qǐng)簡(jiǎn)析。(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要說說標(biāo)題“山岡上，那輪明月”的含義。四、綜合性學(xué)習(xí)(★★★)6.至誠中學(xué)九（8）班將以“讀《水滸》，贊英雄”為主題開展系列讀書活動(dòng)。小申作為活動(dòng)的策劃者，搜集了下表中的各類英雄人物及事跡。請(qǐng)你和他一起完成相關(guān)任務(wù)。

類型英雄人物英雄事跡舉例英雄品質(zhì)水滸英雄武松、魯達(dá)、李逵等魯達(dá)為救金老父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西①②南社英雄柳亞子、陳去病、高旭等高旭為普及科學(xué)知識(shí)創(chuàng)辦《覺民報(bào)》抗疫英雄鐘南山、李蘭娟、陳薇等陳薇率先自體測(cè)試新冠疫苗(1)小申要給表中的英雄人物補(bǔ)充事跡，下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．武松血濺鴛鴦樓。B．鐘南山“逆入”武漢，深入調(diào)查疫情。C．柳亞子與毛主席詩歌酬和。D．李逵斗浪里白條。(2)小申想梳理列表中英雄人物的品質(zhì)，以便同學(xué)們學(xué)習(xí)，請(qǐng)你幫他寫出兩條。(3)小申學(xué)習(xí)課文《智取生辰綱》，語文老師組織大家圍繞“失綱原因”展開討論，請(qǐng)你根據(jù)相關(guān)情節(jié)內(nèi)容，從楊志自身角度分析他失綱的原因。(4)語文老師指導(dǎo)同學(xué)們編演課本劇《水滸英雄》，想請(qǐng)小申扮演李逵，小申認(rèn)為李逵粗魯莽撞、濫殺無辜，提出換演其他角色。請(qǐng)你準(zhǔn)備一段話，從全面看待人物形象的角度，勸說小申接受這個(gè)任務(wù)。(5)九（8）班同學(xué)參觀上海南社紀(jì)念館，看到館中《南社吟壇點(diǎn)將錄》記