2025屆廣東省佛山市高三語文二模高分范文12篇:“成長最大的悲哀是失去了想象力”_第1頁
2025屆廣東省佛山市高三語文二模高分范文12篇:“成長最大的悲哀是失去了想象力”_第2頁
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文檔簡介

年廣東佛山高三二模“成長想象力世界”寫作解析及范文文題閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)本試卷現代文閱讀Ⅱ中,人群里有人感慨,這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。而環顧當下,也有人發出感嘆——成長最大的悲哀,是失去了想象力。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作解析該作文題是一道讀寫結合類型的題目。在參考2024年高考及2025年適應性測試命題的基礎上,繼承中有發展,模擬中有創新。由閱讀而至寫作,讓閱讀所得為寫作提供聯想、思考的觸發點與延伸點。所涉“命題”既與學生的成長體驗、思考相關,又與現實關切、時代命題有所呼應,凸顯思維品質考查,寫作空間廣闊。“命題”材料共由兩句話構成,第一句關聯的是本試卷現代文閱讀Ⅱ的材料。材料通過講述父親的故事,引出感慨——“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人”,對于這句話我們可以借助文章《漂浮于萬有引力中的房屋》獲得更深入的理解。這篇文章雖帶有一定奇幻色彩,但對“想象力”意義闡釋清晰具體:盡管父親充滿想象力的設計曾被現實否定,盡管他對理想的追求不被世俗理解,甚至家庭因此出現裂痕,但他始終未曾放棄對想象力的堅持。在文章的最后,作者通過旁人之口,最終證實了父親的“想象”是可實現的,是有前瞻性的,是極富創造力的。由此可知,作文題目的第一句話實際上是在強調想象力的重要性,在肯定想象力的價值,明確指出“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人”。換言之,敢于大膽想象,才能擁抱這個世界,贏得這個世界,乃至改變這個世界,開創一個新的世界。敢于大膽想象,才能不拘于現實世界的約束、羈絆,發現這個世界的更多表達,探尋這個世界的更多未知,創造這個世界的更多可能,所以說“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人”。如果說題目的第一句話是從故事中來,那么第二句話則直指當下的現實困境——“成長最大的悲哀,是失去了想象力”。這句話在表達邏輯上隱含著一層意思,即我們本來是擁有想象力的,甚至可以說,對于人類來說,想象力是與生俱來的,因為只有擁有過,才能謂之“失去”。考生如能意識到材料表達上的邏輯特點,并在寫作中有所觸及、關注、表達,某種程度也是思維品質的體現。基于上述認識,考生可形成對“成長最大的悲哀,是失去了想象力”的準確理解,那就是:人類本來是擁有想象力的,是具備想象的能力的,但在成長的過程中,慢慢失去了想象力,這是令人深感悲哀的,乃至是最大的悲哀。但我們的認識不能僅僅停留于此,而是需要在“命題”材料提供的現實困境的基礎上再度思考:為什么成長的過程,恰恰是失去想象力的過程?或者說,究竟是哪些因素導致了人在成長過程中失去了想象力?結合前面的現代文材料,可以對當下的教育模式以及一些社會現實進行反思和批判。比如文中美術教師說畫畫要講究實際,其實就是在用既定的知識和框架來約束學生。答案標準化的教學方式、千篇一律的題海戰術,讓學生逐漸慣于遵循固定的思維模式,阻礙了新想法、獨特想法的產生。此外,學校教育經常陷入對升學率等數據指標的盲目追逐中,在“教育功利化”的驅使下,不惜削減、取消美術課音樂課等,學生的想象力、創造力得不到發展,慢慢淪為只會機械化思考的考試機器,孩童自有的個性被抹殺,多元思想的亮光日益黯淡。隨著年齡增長步入社會,又日益被循規蹈矩、從眾心理束縛住手腳,變得小心翼翼,向社會普遍認可所謂的“規則”和“秩序”靠攏,再難像孩童時期那樣自由自在,無拘無束。在成長的過程中,“實用主義”逐漸替代“理想主義”,人們越來越多地將注意力放在物質與現實目標上,而忽略了內心世界的豐富和發展,當看見的世界越大,貪求的東西越多,內心越發荒蕪,想象力也就在被動、主動中慢慢失去了。由此,在成長的過程中,人類原本擁有的想象力,或在外部因素的壓力、阻礙下,或在內部主體的屈服、從眾、趨同心理影響下,慢慢失去了。不但丟掉了最初對世界那份純粹的好奇與熱忱,失去了擁抱天馬行空、搭建奇思妙想、創造嶄新世界的能力和勇氣,甚至可能會反過來去否定和嘲笑那些永葆“想象力”的人,將其視為荒誕無稽或幼稚可笑。這是一種悲哀!作文題目圍繞著“想象(想象力)”這一核心概念,對比呈現了“想象力創造世界”與“成長中想象力的失去”之間的矛盾沖突,引導考生去思考“想象力的價值”,去探討、揭示、反思“成長”與“想象力失去”之間的某種關系。考生不能將題目簡單理解為“想象力”的話題作文,脫離“成長”來談,也不應否定“想象力的價值”,單純從人類是否需要想象力來談。可結合成長過程中的種種現實困境,深入剖析想象力被抑制背后的復雜成因,圍繞“為何成長會導致想象力的失去”的思考展開論述。題目的思辨性不止于此。“成長”與“想象力”的關系就一定是“此消彼長”嗎?并不見得。題目本身就表述得很清楚——“環顧當下,也有人發出感嘆”,說明這句話只是部分人的看法,是一種現存的觀點,雖然題目拋出這個說法,但不見得考生就要將之視作定論,當作不可動搖的真理。因為當我們以更加客觀全面的發展眼光去審視這個問題,其實不難發現:成長未必就會失去想象力,或者說,想象力未必隨著年齡增長而衰減,它可能以新的形式在思維中沉淀與升華。縱觀人類歷史,在各行各業各個領域,都不乏長大后依舊保持想象力,用想象力去突破自我認知界限的人。比如16歲想象“追光實驗”,26歲將之轉化為狹義相對論的愛因斯坦,用一生踐行自己的名言:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切。”比如童話大王鄭淵潔,其作品充滿豐富的想象力,一寫就是40余年;科幻小說家劉慈欣,代表作品《三體》等皆是中年之后的創作;畫家黃永玉,始終秉持著童心未泯的創作態度;還有建筑師貝聿銘、服裝設計師王薇薇等,都終身保持著無限的想象力和創造力。還有其他可能是,隨著成長,想象力不一定是被剝奪,而是發生了轉化,從孩童時“不切實際”的幻想,轉化為“基于現實可能的突破性創造”,比如飛機火箭等的發明誕生,比如對火星月球的探索,比如無人駕駛的實現,比如AI技術的應用,這些無一不在證明,成長不一定是對想象力的扼殺,也可以是對想象力的成熟深化。考生若從這個角度立意,對“成長最大的悲哀,是失去了想象力”這一感嘆提出不同的理解,乃至質疑,表達對“成長”與“想象力”關系的獨特理解,這也是極有思維品質的寫作思考。例如:成長未必就會失去想象力,當一個人的成長是在一個開放、包容的環境中的時候,當一個人在成長過程中,能基于對現實世界的觀察、思考,在整合已有知識、揭示矛盾、把握發展規律的前提下,突破時間、空間的限制,超越已有認知的局限,以前瞻的眼光、敏銳的洞察,富有遠見的創意,揭示事物變化的規律,引領科學發展的方向,推動社會發展的進程,這樣的成長,是想象力深度發展的成長。從古至今,想象力都是人類探索未知、創造新事物的核心驅動力,在當下人工智能蓬勃發展的時代,想象力更是人類不可替代的競爭力之一。沒有“無中生有”的想象,就難有“另起一行”的創新。習近平總書記曾指出,“要在教育‘雙減’中做好科學教育加法”,“激發青少年好奇心、想象力、探求欲”。本次作文題目,恰恰引領考生重新正視想象力的價值,思索成長與想象力的復雜關系,探尋在功利化浪潮中保持、守護乃至重燃想象力的可行路徑。其意義不僅在于喚起個體對想象力的珍視,更倡導以探索世界奧秘的孩童本能和天性去屏蔽外界干擾,鼓勵學生在成長道路上自由探索,讓想象力的火花在思維碰撞中持續閃耀,為個人成長與社會進步注入源源不斷的活力。這既是對個體生命體驗的叩問,也是對社會創新能力的深層關切。綜上所述,題目為考生的審題立意、思維延展提供了廣闊空間。選取了具有思辨性的關鍵詞(想象力、成長、世界)以及與關鍵詞相關的當下困境——成長最大的悲哀,是失去了想象力——進而引導考生思考:為何成長會導致想象力的失去?成長是否必然會導致想象力的失去?今天,我們該如何認識想象力的的意義與價值,讓想象力激活人的思維、跳出已有的成見、突破固有的路徑,讓“成長”不僅僅是年齡上的增長,而是真正意義上的成長,是認知、思維、思想上的成長)。乃至跳出“人”的局限,由人及物、事、理,把上述思考追問延伸至科學發明、社會改革、社會進步、制度創新、路徑選擇等等,也是適宜的。考生寫作既可立足個人成長經歷、社會現象實例、人類發展歷史等多元維度展開論述,亦可小中見大,將成長與想象力的碰撞融入敘事之中,以生動筆觸將抽象思辨具象化。只要邏輯清晰、論證充分,能夠展現對問題的深刻洞察與獨到見解,都可予以充分肯定。【優文推薦】1.重拾想象之翼,翱翔時代蒼穹試卷上的只言片語,宛如石子投入心湖,激起層層漣漪。一句感慨——這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人;一聲嘆息——成長最大的悲哀,是失去了想象力,將我們對當下與未來的思索引向深處。回首往昔,人類社會的每一次飛躍,無不鐫刻著想象的印記。古有屈原,在《天問》中發出對宇宙蒼穹、天地自然的奇思遐想,從日月星辰的運行到山川河流的變遷,那一連串叩問蒼穹的問題,雖彼時無解,卻為后世探索太空、鉆研地理開啟了思維的先河;又看李白,仗劍天涯,豪情萬丈,“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,他憑借天馬行空的想象,在詩作中構筑起瑰麗奇幻的精神世界,慰藉了代代讀者的心靈,也讓唐詩成為中華文化的瑰寶。彼時,想象是點亮夜空的火種,是開啟未知之門的鑰匙,助力人類沖破蒙昧,走向文明。然而,置身當下,現代社會的快節奏、高強度,似乎正一點點侵蝕著人們的想象力。應試教育的樊籬下,學生們埋頭于題海戰術,標準答案如緊箍咒,禁錮著思維的拓展,背誦、默寫、套用公式成為學習的常態,“異想天開”被視為離經叛道;職場的激烈競爭中,成年人忙于業績指標、項目進度,按部就班地遵循既有模式,以求安穩度日,創新的火花在疲憊與忙碌中悄然熄滅。人們在成長途中,被現實打磨得日漸圓潤,失去了曾經對世界那份純真的好奇與想象。但,這絕非成長的必然歸宿。成長應是在知識與閱歷積累基礎上,讓想象更加有的放矢。馬斯克,這位現實中的“鋼鐵俠”,從小就對太空充滿向往,在成長求學、創業打拼過程中,他從未放棄兒時的想象。憑借著對未來交通和星際探索的大膽構想,特斯拉汽車顛覆傳統汽車行業,SpaceX實現火箭可回收復用,改寫全球航天格局,為人類邁向深空踏出堅實步伐。他用行動證明,成長與想象并非水火不容,反而能相互成就。如何在成長中呵護想象力?于教育而言,當倡導啟發式、探究式教學,鼓勵學生提出獨特見解,保護每一顆好奇之心;于社會而言,營造寬松包容的創新氛圍,讓新想法、新思路有落地生根的土壤;于個人而言,在忙碌生活中,偶爾停下腳步,仰望星空,重拾那份對世界最初的熱愛與想象。時代的接力棒已交到青年手中,作為新時代的弄潮兒,我們肩負著推動社會發展、創造美好未來的重任。讓我們掙脫現實的枷鎖,重拾想象之翼,在科技創新前沿,以想象驅動突破;在文化傳承領域,用想象續寫經典;在社會建設征程,憑想象勾勒藍圖。向著光明未來,振翅高飛,書寫屬于這一代青年的傳奇,讓世界因我們的想象而更加精彩。2.守護想象,讓成長之樹常青在試卷現代文閱讀Ⅱ里,人群中有人感慨“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人”,而當下,卻也有人為“成長最大的悲哀,是失去了想象力”而嘆息。想象,這一人類獨有的精神瑰寶,在成長的長河中,正經歷著或璀璨或黯淡的境遇。我們應守護想象,讓成長之樹常青。想象,是創新與進步的源泉。回溯歷史,哥白尼憑借大膽想象,沖破“地心說”的桎梏,提出“日心說”,為天文學的發展開辟了新道路;牛頓從蘋果落地的現象中展開想象,發現了萬有引力定律,推動了物理學的重大變革。在科技飛速發展的今天,想象更是發揮著不可替代的作用。馬斯克想象著人類移民火星的未來,帶領特斯拉和SpaceX不斷探索,在電動汽車和太空探索領域取得了舉世矚目的成就。想象讓我們突破現實的局限,以獨特的視角審視世界,從而創造出前所未有的價值和意義。它是推動社會前進的強大動力,讓人類不斷邁向新的高度。然而,在現實的成長過程中,想象卻常常面臨被扼殺的危機。應試教育的壓力,如同沉重的枷鎖,束縛著孩子們的想象翅膀。標準化的答案、機械化的訓練,讓學生們習慣于在既定的框架內思考,失去了自由想象的空間。社會的功利化傾向,也使得人們更注重眼前的利益和實際的結果,而忽視了想象所帶來的潛在價值。許多人在成長的道路上,逐漸被現實磨平了棱角,想象力也隨之消逝。守護想象,需要我們在教育中給予其足夠的尊重和呵護。學校應打破傳統教育模式的束縛,鼓勵學生大膽質疑、勇于創新,為想象力的發揮提供肥沃的土壤。同時,社會也應營造一個包容、開放的文化氛圍,讓那些富有想象力的人能夠得到認可和支持。個人更要主動培養自己的想象能力,保持一顆好奇的心,勇于探索未知的領域,不被現實的條條框框所限制。想象,是成長天空中最璀璨的星辰。讓我們守護想象,在成長的道路上,以想象為帆,以勇氣為槳,駛向充滿無限可能的未來,讓成長之樹永遠常青。3.于成長中葆有想象,立于世界面對技術革新的浪潮,人們感慨:這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。然而,在現代的成長規訓中,人們也發出感嘆:“成長最大的悲哀,是失去了想象力。”面對這看似沖突的對立二者,我認為,我們應在成長中葆有想象,以立身于世界。想象是打破歷史循環枷鎖的創新之源、進步之基,是人之為人的獨特性靈,這個世界屬于那些敢于大膽想象的人。正是想象燃起的思維火花,為人類文明的創新實踐點燃了燧石。想象,是對己有認知秩序的挑戰,是對未知現象的探索,勾畫著人性之美與文明進步的圖景。哥白尼、伽利略等人的想象構筑起近代自然科學的根基,為歐洲黑暗的中世紀打開理性的窗口;梁文鋒的想象將人工智能與量化金融融合,描摹出中國人工智能質變的藍圖……人固然沒有神力,卻是有神性的動物,而性靈之貴便在于獨特而大膽的想象。然而,在功績主義占據壓倒性優勢的現代工業社會,外部的體系規訓在某種程度上卻導致我們在成長中失去了想象力,成為“成長最大的悲哀”。流水線式的學習與工作,現實生存的茍且與壓迫,使得不導向直接利益的大膽想象在成長的過程中漸漸被消磨。在失去想象力后,人便淪為了卡夫卡筆下“異化”的機器,喪失了主體的主動。正如原文中被現實一次次消磨的“父親”,在生活的巨輪前只能將自身復雜的設計、新穎的靈思深埋于心底,由一名才華卓著的設計師變為蕓蕓眾生中不知名的“大多數”。現實生活中,在成長中失去想象力的案例更是不勝枚舉——現代社會的外部與內部壓力,使我們在成長中喪失了想象力這一人之寶貴品質,實為“最大的悲哀”。于此,環顧科技革命浪潮的當下,我們更應在成長過程中主動葆有想象的勇氣,亦不陷于胡思亂想的虛妄中,于理性與詩意并存的大膽想象中把握“屬于大膽想象的人”的世界。算法的迭代呼喚創新的革命,而創新的革命正落足于想象的創造之上。在成長的過程中,我們應以個體的能動性屹立于工具理性消磨想象的惡浪之下,以主體性葆有性靈之貴;同時,也不應陷于對胡思亂想、臆想等假“想象”的盲目追求,立足于大地,腳踏實地為個體與社會進步賦以有益想象的動力。于理性與詩意并存的大膽想象之上,賦能自我與社會的前行。“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。”回顧原文父親“為什么要老老實實呢?為什么不能復雜呢?”的叩問,立足于時代浪潮之下的吾輩青年應做出更有力的回應:于成長過程中葆有想象,以立于世界!在葆有想象下走出成長的獨特道路,終至山巔,見日出。得分:55分

簡評:本文圍繞“成長與想象力”的關系展開論述,文章提出“成長中應葆有想象,以立身于世界”的核心論點,既肯定想象力的價值,又直面現代社會中想象力流失的困境,最后呼吁理性與詩意并存的想象。文中引用哥白尼、伽利略、梁文鋒等科學創新案例,以及卡夫卡筆下“異化”的文學形象,既增強了說服力,又拓寬了論述的廣度。多用比喻(如“想象燃起的思維火花”)、排比等修辭,語言生動;引用名言和文學意象(如“異化的機器”),增添了文采和哲理性。從“想象的價值”到“現實中的流失”,再到“如何平衡理性與想象”,邏輯嚴密,結尾呼應標題。

4.振想象之羽翼,越現實之桎梏當童年時天馬行空的想象被成長過程中的現實骨感打擊,想象的羽翼被隱藏起來。不少人感嘆,成長最大的悲哀是失去了想象力。卻沒曾想過,想象力只是暫時收起的隱形翅膀。我則認為:振作起想象力的羽翼,超越現實生活的種種桎梏,世界是屬于這些摶扶搖而上的大膽想象的人。想象力是人類不可或缺的天賦,更是連接著現實與想象世界的橋梁,寄寓著人類生生不息的希望。想象是虛構的、非實的,它或許只是人類腦神經之間突觸與突觸傳遞的電信號;而正是這種電信號的神經沖動,編織起古希臘神話,筑起了寄托人類對生命起源和世界規律的思考而造就的萬神殿。也正是這種虛構非實體的想象過程,展開了中華民族上下五千年對宇宙的好奇與探索,從廣寒宮中的嫦娥、玉兔到夸父日以繼夜的追逐太陽,寄寓著華夏民族最本真的好奇。由此觀之,想象力連接著實地上的人類和人類腦中千變萬化的想象世界,是人類不可喪失、不可遺忘的蓄勢而發的羽翼。然而,成長與想象力的缺乏沒有必然聯系。多數人的感嘆在于自己沒有像童年般“跑野馬”式的想象力;其實更多時候他們只是禁錮在人生定軌的枷鎖之中,所思所想、所感所悟都只是為了應對甚至應付生活。但成長并不只意味著眼前茍且的生活,還更應有詩和遠方:“天生我材必有用”的李太白始終沒有忘卻自己后想象力的羽翼,寫下一句句雄奇瑰麗的詩篇,暢游于“熊咆龍吟飲巖泉,栗深林兮驚層巔”的浪漫主義世界;加西亞·馬爾克斯依然振動著想象的翅膀,突破現實世界對想象的桎梏,用《百年孤獨》將情思翱翔在馬孔多蔚藍的天空中,為世界留下魔幻現實主義的范本……可見,想象力的缺失不能簡單視為個人成長的必然結果,而生活的桎梏也無法真正困束住想象力的翅膀。現如今,越來越多人陷入想象力缺失的困境,落入現實生活中的莫比烏斯環,循環往復。他們或蜷縮在辦公桌前,一身“班味”難以洗去;或埋頭伏案,“兩耳不聞窗外事,一心只有死讀書”以應付考試;或躺平擺爛,停留于自我封閉的溫柔鄉……生活里的各種各樣限制、阻礙和困境都為當代人發出探究想象世界的“暫停鍵”,眼里只有自己鼻尖前的方寸之地,忽略了如曠野如浩瀚宇宙般的想象世界,無視那對振翅可發的豐滿羽翼。人們不能僅盯著手中事閉門造車,更應該學習馬斯克對手中擁有的不滿足和天馬行空的想象力,將屬于自己的“特斯拉”和“星艦”送上人類想象力起源宇宙中。立足于時代交變的十字路口處,我輩青年應振起想象力的羽翼,讓每一根羽毛都閃耀著自由探究的光輝。以翻越生活中重重關卡,種種桎梏,劃出新時代青年最美的成長弧線。世界當屬于勇敢振翅的青年們!得分:55分簡評:一是準確理解了“想象力”與“成長”的關系主題,并提出了自己的鮮明觀點。文章開篇即指出“想象力只是暫時收起的隱形翅膀”,反駁了“成長最大的悲哀是失去了想象力”的觀點,并提出“振作起想象力的羽翼,超越現實生活的種種桎梏”的主張,立意深刻,態度鮮明。二是論證思路清晰,層次分明,邏輯性強。文章首先闡釋了想象力的本質和價值,將其定義為“連接著現實與想象世界的橋梁”;其次分析了成長與想象力缺失之間并非必然聯系,通過李白、馬爾克斯等例子進行論證;然后探討了當代人想象力缺失的現狀及原因;最后呼吁青年人振起想象力的羽翼。結構完整,脈絡清晰。三是語言表達富有文學性和想象力,與主題高度契合。文章以“羽翼”和“桎梏”為核心意象貫穿全文,如“摶扶搖而上”、“蓄勢而發的羽翼”、“每一根羽毛都閃耀著自由探究的光輝”等,既形象生動,又與主題相呼應。同時,文中引用的古典詩文和當代案例恰到好處,增強了文章的說服力和感染力。整體而言,文章思想深刻,結構嚴謹,語言優美,論證有力,展現了作者良好的思辨能力和文學素養。5.成長不失想象力,讓世界屬于我有人感嘆世界屬于敢于大膽想象的人,亦有人感嘆成長最大的悲哀是失去了想象力。但正如建造漂浮于萬有引力中的房屋的父親,想象力的丟失并非成長的代價,二者可共存,讓世界屬于敢大膽想象的我。世界屬于那些敢于大膽想象的人,他們以想象力淬煉藝術、改造社會、重塑世界。誠然,閱讀中的父親大膽的想象不為世俗所理解,但他的想象的確有助于應對災難、服務于城市建設,他的想象力改變了社會,世界理應屬于他。觀夫昔者段成式獵怪奇、書《酉陽》,打造屬于自己的怪奇世界;看今朝谷川俊太朗寫《20億光年的孤獨》,以孩童的想象思考宇宙。再看,有卡爾維諾極富想象力的小說,在冷戰中以樂觀對抗消極;亦可知,桑德爾將想象與哲學相結合,探尋“好的時代是什么樣的”,思考社會的去處。環顧當下,宇樹科技大膽想象造出機器人、Deepseek橫空出世、星艦“筷子夾火箭”……正是想象力推動了世界的變革與發展,世界屬于敢于大膽想象的人。然而,成長未必要失去想象力,二者并不沖突。誠然,正如閱讀中的“我”,成長后步入了世俗的軌道,難免會丟失想象力。當下人們在工具理性高度運轉的社會中,在戴上“人格面具”偽裝后,在對世俗的妥協后,往往有丟失想象力的可能。但是成長不應成為失去想象力的借口,我們亦應叩問內心,找尋失去的理由,運用自身的主觀能動性去反抗社會對于想象力的束縛。當成長時葆有對世界的敏感,當孩童的想象留存心田,理想主義者的光芒便可驅散世俗的陰霾,讓世界重新屬于我,讓我主動去改造世界而非被動適應。想象力缺失固然是成長的悲哀,但我們亦可在成長的路途中看到更大的世界,想象力亦可馳騁于更高遠的天空。成長而不失想象力,讓世界屬于我。庸庸碌碌、日復一日的生活不是我們要的答案,用想象力觸及世界、成長去見更廣世界方為我們的選擇。于個體,我們成長不忘葆有敏感力,不“習慣”于生活,應有對世界美好事物的覺察,大膽想象,去構造人生、社會、國家、人類的版圖。于社會,則應營造支持想象的氛圍,不陷于世俗的泥淖,也讓想象的玫瑰開在世界各個角落。值得警惕的是群體性想象力的喪失,當一個國家、一個民族失去了想象力,它就失去了創新的活水、進步的動力。環顧當下,正在成長的我們尚存多少想象力?追逐所謂成長、將自身行為規范化的同時,我們本身有的想象力又丟失了多少?須知想象喪失并非成長代價,它是合理的對未來萬物的思考。且行且成長,讓世界屬于我,以不屈的生命譜寫想象的詩篇!得分:54分

簡評:本文圍繞"成長與想象力"的關系展開論述,文章提出"成長不失想象力"的核心觀點,通過父親建造漂浮房屋等生動事例,巧妙化解了"成長與想象力矛盾"的命題,立意具有創新性。文中列舉卡爾維諾、宇樹科技等多個跨領域案例,從文學、科技等角度論證想象力的價值,論據充實有說服力。運用"人格面具""世俗的陰霾"等形象化表達,以及反問等修辭手法,增強了文章感染力。采用"價值闡述-問題分析-解決方案"的遞進結構,先肯定想象力價值,再分析流失原因,最后提出保有方法,邏輯清晰。6.為成長插上想象的翅膀當想象中漂浮的房屋成為現實,人們為這一創舉喝彩,感慨這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。而環顧當下,有人感嘆成長最大的悲哀是失去了想象力。然而依我之見,成長與想象力的失去并無必然聯系,相反,我們的想象力在成長過程中不斷豐富,并反作用于更好的成長。想象力是創造的源泉,世界在人們的大膽想象中被塑造與豐富。敢于大膽想象,是將人的主觀意識與客觀世界巧妙連接的關鍵之一。從歲月的繁榮中走來,想象力創造世界的足跡俯拾即是:正是因為人們對天空與翅膀的想象,達芬奇將想象之翼繪于筆間;正是因為萊特兄弟在大膽創造中以飛機雛形向天空宣告到訪,于是登機出行俯瞰山河一粟成了現實;正是因為《禮記》中大同社會的偉大構想,“和”“同”之貴方可深入人心,中國特色社會主義的實踐也有了想象與現實的聯結。想象力是人類藝術性與創造性的瑰寶,有了人的大膽想象,千里傳音“躍然屏幕”,“萬家燈火”突襲夜幕,無數個對美好生活的圖景自想象中萌芽、于創造中綻放,世界的模樣得以豐富,而大膽想象者也在創造中體悟世界,享受夢中圖景。成長不是失去想象力的借口,想象力隨著人的成長體驗不斷豐富與深化。有人感慨于成長之悲莫過于想象力的失去,然而人的成長是情感體驗與知識技能不斷豐富與深化的過程,而想象力正是脫胎于人的體悟、認知與追求,將隨著人審美能力、感知能力與美好追求的提升而豐富以達外顯。假如說孩童執筆涂畫是想象力的萌芽,那么成長中對創新產品的設計、對生活美學的暢想、對文章人事的創作難道不是想象力更高維、更豐富的體現嗎?當王澍在腦海中將中國傳統元素與現代技術勾連融合時、當寧波博物館場景設計的精妙為人贊嘆與暢想時,不正是成長后的想象力在現實中迸發的活力么?由此可見,成長與想象力是相互促進、相互豐富的雙螺旋體,成長并非失去想象力的“擋箭牌”。葆一顆想象之心,不向現實妥協,為成長插上想象力的翅膀。想象力的式微,究其本質是人們對外部看法壓力的過度量化,是對創造的自我否認之誤象。想象力并非磨滅,拭去生活的塵土,試看“保定愛迪生”手工耿在鏡頭前的自信昂揚,當他將想象力與創造性同頻,現實也對他產生了回應與歡歌;再瞧“外賣詩人”王計兵,生存壓力泯不滅其內心詩詞的瑰力想象,作品《白紙黑字》憑借在生活體驗中深化的想象力斬獲金獎。由此可見,想象力從未在生活與成長中缺席。試撥開內心塵土,重捧想象之心。為成長插上想象力的翅膀,想象力也將報以扶搖而上,做一個富于想象的人,大膽享受世界吧!得分:54分

簡評:本文圍繞"成長與想象力"的關系展開論述,文章提出"為成長插上想象的翅膀"的核心觀點,強調成長與想象力相互促進的關系,立意明確且積極向上。采用"價值闡述-關系分析-現實應用"的結構,先論述想象力的重要性,再分析成長與想象力的關系,最后呼吁實踐,層次分明。文中列舉了萊特兄弟、《禮記》構想、王澍設計等案例,從科技、文化等角度論證想象力的價值。運用"雙螺旋體"等比喻,以及"俯拾即是"等成語,增強了文章的表現力。7.莫讓成長磨滅了想象力“富有想象力”常見于對小孩的評價。他們通過想象構建了一個全新的浪漫的世界,并由此延伸,不斷探索,得到快樂,收獲新知。然而不少人感嘆,成長剝奪了我們的想象力。在這個科技發展日新月異的時代,我們急需重拾想象的能力,莫讓成長磨滅了想象。想象是孩童筆下自由的涂鴉,是詩歌中奇詭的意象,是科幻作品中奇特的異世界。想象是無邊無際的,也是虛幻飄浮,但當畫作中的無人駕駛汽車躍入現實,科幻作品中能思考與對話的人工智能大放異彩,我們不難看見想象是通往現實創新的途徑。“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人的”。然而,當“要講求實際的聲音”反復響起,當秩序和規則充斥我們的生活,我們被成長后踏入的世界逼迫著,不得不交付了我們寶貴的想象力。正如史鐵生所說,白晝的魔法讓將死的規則暢行無阻,讓我們閉目塞聽不敢妄為。既定的規則限定我們的行動,滴答作響的社會時鐘催促我們沿著軌道向前,“信息繭房”束縛著我們的目光與視野。

但當李白“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”的自由與豪邁再次撥動我們的心弦,當梵高筆下奇幻美妙的星空再次吸引我們駐足,喪失了想象力的心升起一陣陣悲哀。我們失去的不單是想象力,更是勾劃美好未來生成富有希望的愿景的權利。我們將面對索然寡味的生活,日復一日的重演三點一線的劇本,從此關上通往更豐富多彩的世界的大門。我們失去的也不只是豐富生活的權利,更有靈活運用所學知識創造新事物的能力。我們將困于書本簡單字符,枯燥乏味的演繹現有的公式,在創新的浪潮中陷入被沖破的危機。甚至,AI時代的來臨,也許昭示我們失去的不只是創新的能力,更宣告我們生而為人的特質——獨特的想象力。面對如此困境,我們要敢于突破,更急需重拾這份珍貴的能力,用想象力描摹未來的美妙藍圖。正如魯迅在風雨如晦的年代,采用“死火”的意象展現自己“燒完”的決心。敢于突破既定的規則,闖出屬于我們的想象軌道。人應當是草原上隨風演奏的旋律,而不應是守在花瓶的靜物。從現在開始,重拾想象力開始吧,莫讓成長磨滅了想象力!得分:53分簡評:一是準確理解了“想象力”與“成長”的關系,并將二者置于辯證的視角下進行思考。文章指出想象力在成長過程中被逐漸削弱的現象,同時強調了重拾想象力的必要性,主題把握準確。二是明確回應了材料中的關鍵問題并進行了一定的論證。文章直接引用了材料中“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人的”的觀點,并通過分析成長過程中想象力喪失的原因、后果以及重拾想象力的方法,構建了較為完整的論證體系。文章結構清晰,脈絡分明。三是充分結合“科技發展日新月異的時代”的背景,使論證具有時代針對性。文章提到了無人駕駛汽車、人工智能等現代科技,指出想象是“通往現實創新的途徑”,還特別提及“AI時代的來臨”對人類想象力的挑戰,體現了作者對當下社會的觀察與思考。整體而言,文章立意較高,結構清晰,語言流暢,對問題的分析也有一定的深度。8.世界屬于成長中仍敢于想象的人“這個世界屬于那些敢于想象的人。”我們在成長中,如果能夠葆有大膽的想象力,那么,世界就屬于我們了。因而,無論何時何地,在成長中不失大膽的想象力,都是至關重要的。敢于大膽想象的人,能夠發掘他人所不敢想,做他人所不敢做,他們往往在各個領域的前沿,推動不同領域的變革。“生命是由好奇心、求知欲、想象力、蛋白質這一類東西構成的。”作家木心如此說道,也恰恰凸顯出想象力對生命的特殊意義。而最近爆火的“黑神話·悟空”正是由于其糅合多地著名地標,包含了“天上一日,凡間一年”的奇特想象,令國產的“悟空”火遍世界。法國作家凡爾納曾對未來的世界進行過大膽的想象——有種設備可以長距離通話、傳遞信息,有種能量可以讓潛艇在水底持續航行……他把這些一一描述到小說中,而相隔并不遙遠的今天,這些都成為現實,讓世人驚嘆于他超凡的想象力和對世界的影響。然而,很多人在成長過程中失去了想象力,因此有人感嘆,稱之為成長最大的悲哀。的確,童年時期,人的想象力豐富,我們會看著嶄新的確良布的藍天陷入沉思,構想那的確良布后的世界;我們看到一個人,會想象他從何處來,又將到何處去。但是,成年以后,當我們面對紛繁復雜的世界時,當我們肩負著世間的重力時,想象力便被掩埋在歲月的黃沙之中了。正如那首耳熟能詳的歌謠所唱的:“兒童只注重歡樂,大人只知道期望。”注重歡樂的兒童充滿了無盡而大膽的想象,成長為大人后,我們只知道期望,注重眼前而忘記了想象,這何嘗不是一種悲哀呢?探究其失去想象的原因,在于成長之中過分看重了對實際的追求,而忽視了“不切實際”的想象。可是想象難道永遠不切實際嗎?當年萬戶升天,看來極為荒唐。如今,神舟飛天,祝融探火,遨游天際的宇航員也不計其數,人們才明白當年那想象力的重要性。大膽的想象力看似荒唐,會被人恥笑,可是時間會證明那些天馬行定的想象力并不是笑話,而是引領世界的先驅。只要成長過程中葆有想象力,世界就屬于他們。想象力能夠創造出出人意料的想法,為世界帶來一些新的可能。如果世界失去了想象力,那么飛機、鐵路等現代交通技術,人工智能等新興科技將不復存在。因而,可以說大膽想象的人用他們的想法,推動了人類文明的進步。當經歷成長過程,肩負著世間寒冷和重力時,我們仍能保持敢于大膽想象的能力,世界就會被我們的想象描述得更好。得分:52

分簡評:本文能夠準確而全面的審清材料要求,圍繞“想象力”這一核心展開,對材料提及的兩種觀點均能有效回應。首先闡述敢于大膽想象的人如何影響這個世界,然后深入剖析成長過程失去想象力的悲哀所在,接著探究成長過程失去想象力的原因,最后說明為何這個世界屬于敢于大膽想象的人。不足之處在于,結構邏輯稍顯混亂,關于“世界屬于敢于大膽想象的人”的原因本應放在文章前半部分,放在尾端,補救痕跡過重,并且擠占了本該構想如何葆有想象力、想象力該如何與具有萬有引力的現實相結合等涉及“怎么做”的文章組件的空間。9.秉想象力之炬點亮成長之路人們常感慨,這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。但當今的社會存在各種條框,使人們不由得感嘆——成長的悲哀,是失去了想象力。在我看來,不必為失了想象力而悲哀,而應重拾已失的想象力,化作火炬照亮我們成長的道路。擁有想象力是人們處世的珍寶,敢于大膽想象的人總能在世界上闖出自己的天地。愛因斯坦曾言:“想象力是人們獲取知識的重要手段。”事實也正是如此。在牛頓經典力學盛行的時代,愛因斯坦突破時代的限制大膽想象,在光速行駛的想象列車中開辟出相對論的新世界。若沒有想象力的存在,物理學的大廈便不會越筑越高,人類社會的發展也會停滯不前。因此,想象力對于個人與社會而言是重要的,它可以促使人成長并享有這個世界。但是,想象力是不可能永遠如孩童時期那般充滿生命力的。隨著人們不斷成長,想象力作為意識層面的存在會因客觀存在所發生的改變而慢慢消失。正如湯成難在文章中回憶道,他的兒時因父親熏陶也是充滿想象力的,可是隨著他長大,過起了忙碌又充滿秩序和規則的生活,想象力也隨之消磨失掉了。我們不能否認社會中的秩序和規則的作用,更不能認為維護遵守這些規則的我們是悲哀的。這些都是成長的必經之路,想象力會因著人際交往、社會評價以及個人認知觀念的變化而失去,但我們不能就此認為這是悲哀的,因為我們也在這個過程中有所成長,拓寬了自己的視野,豐富了人生閱歷。青年應坦然接受想象力的缺失,不讓悲哀之情緒阻擋成長的道路。當今時代不斷發展,想象力既然會失去,那么人們也能夠重新將它拾回。正如湯成難兒時的想象力是在父親的指引下形成的,我們也能通過后期訓練重新培養想象力。全球票房第五的《哪吒2》導演餃子及其團隊依靠對中國傳統文化的想象,向世界展現了絢麗多彩的中國故事;宇樹科技對人工智能機器人的想象,讓春晚舞臺上的扭秧歌機器人大放異彩;世界各國對人類和平共處的想象,促進“一帶一路”、消博會等新星冉冉升起……人們在成長中不斷發揮想象力,又在重拾想象力的路上不斷成長。然而,想象力并不是隨心所欲,敢于大膽想象也不是離客觀實際為所欲為。有些人借著突破常規之名,行破壞社會秩序之事,在互聯網上散播流言,運用人工智能窺視泄露他人隱私……當代青年應當明辨是非,既充分尊重想象力的發揮,又不突破法規的束縛,實現更好的成長。“青年生逢其時,責任在肩”,讓我們在成長路上持想象力之火炬,走向光明的未來。得分:51分

簡評:這篇作文展現了當代青年對想象力與成長關系命題的深刻思辨。文章突破傳統“保護童真”的單一觀點,創造性地提出“想象力動態發展論”,既承認社會規則對創造力的客觀制約,又強調主觀能動的重建可能,在“守正”與“創新”間建立辯證平衡,呼應了懷特海“教育節奏論”中自由與紀律的哲學關系。論證層面,以愛因斯坦突破牛頓體系為錨點,印證想象力在文明演進中的驅動作用;橫向則通過《哪吒2》、宇樹科技等案例,展現想象力在當代的實踐轉化,這種“歷史-現實”的雙軌論證賦予論述厚重質感。尤為可貴的是對技術倫理的警覺,在盛贊想象力時清醒劃定邊界,體現數字原住民一代的理性自覺。語言上,“火炬隱喻”貫穿全篇,將抽象哲思轉化為可感知的意象。文末“青年生逢其時”的呼告,巧妙化用李大釗《青春》,使歷史回響與時代使命共鳴。此文是對“創新焦慮”的集體應答,彰顯了新時代青年的思想銳度與責任擔當。若能在神經科學層面補充想象力生成機制的研究,將更顯論證縱深度。10.讓成長與想象同頻,現實與夢想起飛有人曾說:“成長所帶來的不過是被打磨的棱角分明,裝點上現實的苦感”。揆諸當下,許多心懷夢想,滿心想象的年輕人邁出大學校門,踏入社會后失望至極,失去了想象力。世界屬于大膽想象者,此言非虛,但只有真正做到了,在成長中不失想象力,永懷夢想之人方為勝者。在這個激烈競爭、日新月異的時代,青少年往往需要為成長付出代價與犧牲。人類學家項飚曾以“內容的高度單一,價值評價體系的高度單一”形容內卷式競爭。如其所言,在當下社會,我們往往在內卷式競爭中成長,在許多小測大考中磨滅了多樣化的思考,逐漸喪失來自孩提時代那天真無邪的想象力,不止于此,生活的重擔職場的應酬,社會的不完美……無不是成長的必經之關,但沉沉的壓在我們的肩上,緊緊地捆綁著我們,阻礙了我們哪怕抬頭遠望一字詩和遠方的機會,限制了我們想象的時空。然而,成長最大的悲哀,或許并非失去了想象力,而是不懂得如何挽回。美國曾有研究顯示,科學家們探索未知的行為,實際上與充滿想象力的小孩推倒杯子探知奇妙的重力有相似之處,由此觀之,成長并不意味著不能保有或重拾想象力。君不見李白一句“飛流直下三千尺”盡顯想象的奇幻飄逸,君不見畢加索憑借豐富的想象力,成為抽象畫派、意識畫派集大成者……成長與想象力并不矛盾,關鍵在于你是否能夠脫于俗世,用心感受內心對世界最初最樸素的認知與遐想。這個世界屬于敢于大膽想象、敢于探索未知的人。這一點毋庸置疑。我們可以看到餃子導演的《哪吒2》以神秘的中國神話為背景賦予自己奇幻大膽的想象,終成震驚世界的動畫神作,其中天兵天將,穿心咒等新奇元素和震撼效果,讓人贊嘆想象的魅力,更有王文化以身之想象塑手之陶藝,“指尖陶藝”迅速在國外走紅……在我國歷史發展中,那些兢兢業業的科學家,或于敏,或錢學森,或黃旭華,在一窮二白的中國用自己的想象力造飛機,造火箭,造核潛艇,創造了當今的盛世中華。這個世界何嘗不是屬于他們這些不失想象永葆激情的“可愛的人”呢?有了想象力,還不足做時代的弄潮兒,循心之想象,踐以具體行動,方能站在歷史的舞臺。想象亦非空想,而是有根據有意義的進行想象,不然只會淪為紙上談兵的無用之功。讓成長與想象同頻,現實與夢想起飛,只有在成長中不忘初心,懷揣想象并付諸實踐探索,我們才得以觸摸奇幻天空背后那溫熱柔軟的明天。得分:50分簡評:全文論證結構清晰,展現層層遞進的思維脈絡:從問題提出到現狀分析,從辯證思考到典型案例,從理論探討到實踐指引,邏輯鏈條完整。論證方法多樣,既有理論引證的學理支撐,又有經典案例的實證論證;既引用名家觀點拓展視野,又結合時代現象增強共鳴。語言表達兼具理性思辨與感性表達,如“脫于俗世,用心感受內心對世界最初最樸素的認知與遐想”等表述,在嚴謹論述中滲透人文關懷。尤為可貴的是,作者始終將個人成長與社會發展、民族復興緊密聯系,體現出青年一代的使命感與責任感。

明顯的不足是對當下成長過程中導致想象力失去的論述分析不夠充分,思考還不夠開闊。與之相關,由原因揭示而至應對之策的思考也就顯得相應不足。11.成長不停,想象不息那個無邊的黑夜里,一位建筑師“為什么要老老實實呢?”的詰問刺破成長的黑暗——我們不斷成長,卻愈發失去了想象力。事實上,這世界確實屬于大膽想象的人,這也提醒我們:成長之途中務必要葆有鮮活躍動的想象力。世界屬于敢于大膽想象的人,是因為想象能打碎舊世界,建造一個新世界。想象具有的非邏輯制約的特點,使人可以跳脫開現有的圈子,破除事物之間巨大的因果律來暢想新事物。頭腦中那躍動的神經元是一團火焰:燃燒著眼下這舊世界的不合理之處,煅造著嶄新的未來新世界。宏大的人類發展史已然證實其合理性。愛因斯坦年少時想象自己以光速飛行會看到的場景,于是有了撼動科學殿堂的“狹義相對論”;導演餃子棄醫從影后未停止對神話故事的想象加工,于是有了贏得滿堂彩的《哪吒》。大膽想象的人能在打碎的舊世界的基礎上建造一個新世界,世界從不完美,因此說他們打碎舊世界、建造新世界也不為過。然而,成長的悲哀,最大也莫過于失去了想象力,這是個體的悲哀,也是人類的悲哀。劉勰說:“沿波討源,雖幽必顯。”究其本因,是自身不夠堅定與社會缺乏支持的雙重因素。從自身講,我們生來便具有想象力,而成長后的失去是否因我們無形中放棄了想象力的運用?長大后的我們面臨著社會評價的多重指標:學業、工作……每一項指標都以實質、實用的結果為標準,于是我們便于無形之中陷入實用主義之漩渦,想象力之豐富不能即時轉化為我們可知可感的收益,因此我們便拒之門外。而從社會角度講,生存困境與績效主義無疑給個體編織了巨大認知鐵網,將想象力與人隔絕千里。由此,想象力漸離我們而去。失掉想象力的個體即使成長卻飽受痛苦,失掉想象力的人只剩空虛單調、非黑即白的軀體。若社會上充斥著無數的行尸走肉,人類文明還何以汲取從想象中生發的智慧?成長的我們,不必哀嘆失去了想象力,其實它一直埋藏在我們心底,只待我們去挖掘。畢加索說,我傾其一生去學習如何像孩子那樣作畫。當今的我們,還面臨著新技術的千年之變:算法機制成了固化認識和想象的裝置,人們躲在信息繭房里偏食……當AI也能作畫寫詩,這無疑是我們豐富想象力路上需跨越的又一巨峰。我們不妨找回兒童時想象的純粹,用富有奇趣的視角看待周圍事物,盡力破除單向信息強化的繭房,跳出原有的認知體系,去拓展視野,用更多元、新鮮的外界事物刺激我們的想象力,永遠不做柏拉圖洞穴中的囚徒。其實成長并不伴隨著想象力的缺失,若我們充分發揮能動性,便可葆有想象力。那位建筑師故事的后續我們不得而知,但我們卻可以切實地發掘想象力,不讓成長異化為侵蝕想象力的魔鬼。成長不停,想象不止,讓我們葆有赤子般純粹的想象力。得分:58分

簡評:本文圍繞“成長與想象力”的主題展開論述,文章緊扣題目要求,提出“成長之途中務必葆有鮮活躍動的想象力”的核心觀點,并結合愛因斯坦、畢加索等事例和社會現實(如績效主義、信息繭房等),論證了想象力對個人和人類文明的重要性。全文分為三個部分,先肯定想象力的價值,再分析成長中想象力流失的原因,最后呼吁找回想象力。運用比喻(如“想象力是一團火焰”)、引用(如劉毅、畢加索的名言)等手法,語言富有感染力,體現了較高的文學素養。

12.勿讓想象力夭折于成長之路想象力是人思維的產物,乃人區別于動物的一大特征,它于人的作用正如那句“世界是屬于那些大膽想象的人”所言。然而,當下,不少人于成長路上失去了想象力。我認為,勿讓想象力夭折于成長之路。曾幾何時,年少的我們也如《漂浮于萬有引力的房屋》中的孩童面對藍天想象著一個倒立的世界,亦或是如《在輪下》中主人公于森林深處想象著秘境仙界。年少的想象力,源于我們對未知世界的憧憬,對已知事物認識的不滿足、再演繹。思維之翼,展于想象的藍天,映射著年少的我們對這個世界獨到的見解。然而當下,不少人的想象力于成長路上漫漶流失,或是信息時代下,成長過程認知不斷增加甚至過載,帶來的求知惰性、思考慣性;或是當前應試教育背景下,標準化答案、模式化教學對“旁逸斜出”的想法的扼殺;或是步入社會后,功利主義導向之下的單一評價體系對于標新立異的答案的否定。成長路上,我們一個個富有想象力的想法或是被“想當然”抑制,或是于標準答案“碰壁”,我們漸漸收起了想象的翅膀。想象力的喪失,實乃成長路上最大的悲哀。它“最大”甚于成長過程中人們童心的消減,甚于成長路上利已心理的滋生,因為想象力的缺席,恰使個人在世界舞臺上的缺席。大膽想象的人,世界就是屬于他們的舞臺。是對于未來科技的想象,讓儒勒在世界科幻文學界大展拳腳,《海底兩萬里》便是他思想的跑馬場;是基于對資本主義之上的社會結構的想象,讓馬克思在革命世界中大獲成功,蘇俄革命、巴黎公社便是他偉大構想的實踐;是對“禾下乘涼夢”的想象,讓袁老在農科世界享譽天下,“兩系法”便是他猜想的結晶。而今,科技革命,無數對AI模型的想象讓各種類型的大模型,凝結AI工作者的想法問世。想象力給予了一個人創造未知、改變世界的方向,讓自己獨特的想法在世界被“看見”、實踐。因此,想象力對人發展的作用于此凸顯。青年人作為改變世界、發展世界的重要力量,避免在成長過程中喪失想象力至關重要。教育機關如學校不應以標準答案為限而應設計多元課堂活動,多鼓勵、激發學生的想象力;社會也不應窄化評價標準,鼓勵青年將新奇想法付之一試。當然,作為想象主體的青年,我們更應永葆內心的思想活力,抵御外界對想象力的桎梏,讓成長路上想象力得到發展,而不是扼殺;讓成長環境助力想象力生長,我們便不會成為《在輪下》于成長阻力中喪失想象力、失去活力的希本拉特,然后能夠在世界舞臺中大展身手。得分:56

分簡評:本文緊扣“成長與想象力”核心,開篇呼應題干材料中“世界屬于大膽想象者”的論斷;其次巧妙引用《漂浮于萬有引力的房屋》《在輪下》等文學意象,生動詮釋了年少想象力的鮮活;然后又從信息過載、應試教育桎梏、功利主義評價等三方面剖析想象力流失的深層原因;接著以儒勒·凡爾納、馬克思、袁隆平等跨領域典型例證,揭示想象力“創造未知、改變世界”的價值,彰顯想象力在不同維度的普世意義,同時也回應、詮釋了題干材料中“成長最大的悲哀,是失去了想象力”的觀點;最后從教育革新、社會包容、個體堅守三層面提出解決路徑,與前文內容相照應。全文立意高遠,例證豐贍,論證扎實,邏輯縝密,是一篇兼具思想深度與現實啟示的考場佳作。不足之處及建議:文章結尾段布局需要優化,結尾的收束提升需要加強。其他解讀作文評析|2025屆廣東省佛山市高三二模——重拾想象之翼,翱翔時代蒼穹閱讀下面的材料,根據要求寫作。本試卷現代文閱讀Ⅱ中,人群里有人感慨,這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。而環顧當下,也有人發出感嘆——成長最大的悲哀,是失去了想象力。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。審題分析這是一道引語類材料作文題。材料由兩句話構成:“這個世界是屬于那些敢于大膽想象的人。”強調“想象力”的重要性,肯定其對社會進步、個人成就的價值。敢于大膽想象,才能擁抱這個世界,才能不拘于現實世界的約束、羈絆,發現這個世界的更多表達,探尋這個世界的更多未知,創造這個世界的更多可能。“成長最大的悲哀,是失去了想象力”指出“成長”與“想象力喪失”之間的矛盾,隱含對現代社會壓抑想象力的批判。材料的核心矛盾是成長本應帶來智慧,卻為何導致想象力的喪失?寫作時圍繞“想象力”與“成長”的關系,可以展開以下思考:一、為什么成長會讓人失去想象力?(教育體制、功利主義、社會規訓、現實壓力等)二、失去想象力會帶來什么后果

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