九年級下冊第三單元課外古詩詞誦讀定風波公開課一等獎創新教學設計東坡的“逍遙游"

——《定風波莫聽穿林打葉聲》教學設計

教學目標：

通過誦讀體會《定風波》這一詞牌的旋律和節奏。

通過分析詞中各平仄韻表達的內容，理解蘇軾在這首詞中表達的情感。

通過探究，理解蘇軾的“歸去”的內涵。

教學重點：

通過分析詞中各平仄韻表達的內容，理解蘇軾在這首詞中表達的情感。

教學難點：

從“歸去"中理解蘇軾的精神世界。

教學方法：

誦讀法、討論法

教學過程：

導入

同學們，今天我們一起來誦讀品味蘇軾的《定風波莫聽穿林打葉聲》。

從音律角度介紹詞牌《定風波》的基本特征。

詞是可以唱的，不同的詞牌決定了詞的詞律——旋律和節奏。

“定風波”是唐教坊曲名，后用作詞調名。唐代（兼有五代）的燕樂曲子歌辭，為當時民間所做，有“邊客游子之呻吟，忠臣義士之壯語，隱君子之怡情悅志，少年學子之熱情與失望，以及佛子之贊頌，醫生之歌訣”，更有外族統治下“敦煌人民之壯烈歌聲”。可見此調適應之題材較廣。

雙調《定風波》有六十二字、六十字、六十三字等不同格式。其中，六十二字、平仄錯葉的格式，被《康熙詞譜》定為正體（正格）。蘇軾這首《定風波》，是六十二字的平仄換韻的正體，上闋三平韻，錯葉二仄韻；下闋二平韻，錯葉四仄韻。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

中仄平平仄仄平，中平中仄仄平平。中仄中平平仄仄，平仄，中平中仄仄平平。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

中仄中平平仄仄，平仄，中仄中仄仄平平。中仄中平平仄仄，平仄，中仄中仄仄平平。

初次誦讀，體會平聲韻和仄聲韻表達效果的不同。

學生自由誦讀

學生發言說體會

明確：這首《定風波》句式以七言為主，插入三個兩字句，以平韻始，又終于平韻，中間穿插以仄韻——平韻上揚，呈現平和之感，顯得輕快、舒緩；仄韻下壓，顯得斬斷、利落。平仄錯綜，旋律于流暢時忽然頓挫轉折，節奏有長有短，富于變化。

選生誦讀，再次體會平仄韻的區別。

二次誦讀，根據作品的創作背景，具體感受平仄韻所包含的情感態度。

誦讀、小組討論：舉例分析平仄韻是如何表現或輕快舒緩或斬斷利落的情感的？

明確：平韻——1.“徐行”，《說文》謂“徐，安行也”，本即有安步當車、從容前行的意思；與“行"結合，恰對風雨之急而強調“行”之緩。只要你視風雨為無物，照樣吟嘯徐行，充分顯示出東坡面對疾風驟雨從容瀟灑的狀態。2.“任平生”，由自然界的風雨推及整個人生，強調了不借助外力的保護，依靠自己走過艱難旅程。一個“任”字有力地表現了作者面對人生風風雨雨的從容、灑脫和曠達。3.“卻相迎”，“卻”，一個轉折，就擊退了雨后吹風的冷意。人生的風雨何嘗不像這自然界的陰晴一般變化無常？正因一切皆“無常”，所以，何不“歸去”？4.“也無風雨也無晴”，陰晴可以等同，盛衰榮辱，又何足掛齒？利害得失可以一并泯滅……這樣的瀟灑里又有了心靈的超脫。

仄韻——1.“輕勝馬”，“竹杖芒鞋"是草野之民、閑雅之人的穿著打扮，不急著趕路，會享受生活，悠哉游哉；而有公務在身的為官之人，才有馬可騎，卻同時有路要趕，而無暇他顧。“竹杖芒鞋”在雨天里未必有騎馬輕便，但其無欲無求的輕松，當然要勝過官場不知幾何。2.“誰怕？”，非常口語化，也承上寫出蔑視泥濘坎坷的磊落和坦蕩；同時以設問引出下文，對驟雨之中吟嘯徐行這種“反常之舉”，給出讓人豁然開朗并心生敬意的解釋：“一蓑煙雨任平生"。有此等氣度和心胸，隨處都是“良辰美景”，更不會畏懼一時困境。3.“歸去”，陶淵明有《歸去來兮辭》“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”，東坡取“歸去"二字，照應上文“一蓑煙雨任平生”。回歸至心靈的寧靜與自由，自然界的風雨也好，官場的風雨也好，哪有什么陰晴圓缺！

小結：平韻的上揚和仄韻的下壓，除了賦予作品高低起伏的旋律和抑揚頓挫的節奏之外，也讓我們看到東坡的“突圍"是一種看淡榮辱的灑脫和自在。

多生誦讀，進一步體會本詞中旋律和節奏與情感的完美結合。

合作探究：蘇軾的精神世界里，融合了儒釋道三家的精髓。面對殘酷的生活，東坡在詞中發出了“歸去”的呼喊，他是要逃避嗎？請你結合莊子的《逍遙游》做出你的判斷。

明確：莊子的《逍遙游》并不否定現實的“有所待”，正因為現實不可能“無所待”，所以莊子力求一種精神世界的不受約束。東坡在現實中的遭遇就是“穿林打葉"的疾風驟雨，“雨具先去”的情況下，“同行皆狼狽”，單看外在，東坡恐怕也難于幸免。即使“竹杖芒鞋”，在泥濘不堪的路上也恐怕不是最好的裝扮。然而，蘇軾可以“莫聽”，這是主觀的置外物于胸懷之外；“徐行”是不在意之后的自由灑脫；“誰怕”，恰是放下。正因放下了人生遭際與得失，東坡獲得了對自己的人生的解綁，得以“逍遙”——“也無風雨也無晴"的人生。蘇軾有濃厚的“歸去”情節。如“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，又如“幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云”。如果說陶淵明是歸于“田園”，那么蘇軾就是歸于“心”。吾鄉何在？在安心處，“此心安處是吾鄉”，心的江海遠在俗世之外。人生就是一場風雨，無邊無際，無可躲藏。最