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文檔簡介
浙江省各地2024-2025學年高三下學期第五次調研考試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是()隨著互聯網和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數字閱讀將促進用戶體驗的進一步提升、文化交融的進一步加速、閱讀服務的進一步,全場景沉浸式的數字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業優質的閱讀內容。A.勢不可擋精細豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩2、閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬歷七年武鄉試。薊遼總督梁夢龍見而異之,用為昌平千總。復受知總督張佳胤,調薊鎮東路,轄南兵后營。十二年秋,朵顏長昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級,寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關,有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。從宋應昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容擊敗之。倭據東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風,存十四舟。過彭湖,與倭遇,格殺數人,縱火沉其六舟,斬首十五級,奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。三十二年七月,西洋紅毛番長韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當事自請往諭見麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚帆去由浙江游擊調天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請特設水師,起有容統之,擒倭東沙。泰昌元年,遼事棘,始設山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮江之捷。詔有容統水師萬,偕天津水師直抵鎮江策應。有容嘆曰:“率一旅之師,當方張之敵,吾知其不克濟也。”無何,鎮江果失,水師遂不進。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭之,立命數十艘往,獲濟者數萬人。時金、復、蓋三衛俱空無人,有欲據守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。(節選自《明史·沈有容傳》,有刪節)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.有容白當事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚帆去/B.有容白/當事自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚帆去/C.有容白當事/自請往諭/見麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚帆去/D.有容白當事/自請往諭見麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚帆去/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“鄉試”是古代科舉考試中的地方考試,稱“大比”。一般在八月舉行,又稱“秋闈”。B.“倭”古稱日本。中國于漢、魏、晉、南北朝時稱日本為倭,唐、宋及以后稱為日本。C.“海外”與古代的“海內”相對,“海內”指國內,“海外”則古今同義,指外國。D.“乞骸骨”意為請求使骸骨歸葬故鄉,指古代官吏因年老請求退職,回家安度晚年。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.沈有容愛好軍事。他從小就會騎馬擊劍,后考中武試鄉試,梁夢龍、張佳胤都賞識器重他,讓他擔任要職。B.沈有容作戰勇猛。在奪取劉家口的戰斗中,他身先士卒,雖身中兩箭,但仍斬首六級,等敵人退走了才回來。C.沈有容有計謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學曾不按他的計劃行事,導致部隊攻打失敗。D.沈有容愛護百姓。郎先發布禁令不讓人去救百姓時,他表示反對并下令幾十艘船開往各島,使數萬人獲救。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。(2)無何,鎮江果失,水師遂不進。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。3、閱讀下面的文字,完成各題。()。可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,世人完全懂得了西方的真實面目。雖然嘴上大談“自由平等”,但骨子里信奉的依然是“叢林法則”“零和博弈”,自己的利益蛋糕絕對不能被觸碰。而中國發展到目前的體量,無論我們怎么做,都會有人出來挑刺、干擾乃至搗亂。這也注定了像華為這樣的領軍企業,在之后的發展道路上,馬拉松一樣的訴訟怕是少不了。指望孟晩晚舟事件迅速解決,或者華為今后一帆風順,顯然太過______。中國要發展,民族要復興。遭“圍追堵截”已成既定事實,與其,不如修煉內功,用強大的實力讓產品無可替代。作為通訊行業后來者的華為,靠著自主研發和狼性氣質,用產品的硬實力在對手如云的市場中殺出了一條血路。回顧歷史,加拿大北電倒閉破產,阿爾卡特和朗訊抱團取暖,諾基亞、愛立信一蹶不振,摩托羅拉幾度賣身,一個個巨人都曾因技術落后而被市場淘汰。技術迭代_____,發展風口隨時在調整,唯有自己真正強大,才能有“閑庭信步”的_____。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.樂觀怨天尤人轉瞬即逝資產B.樂觀怨天尤人瞬息萬變資本C.豁達自怨自艾轉瞬即逝資本D.豁達自怨自艾瞬息萬變資產2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.“欲加之罪,何患無辭” B.“山雨欲來風滿樓”C.“木秀于林,風必摧之” D.“樹欲靜而風不止”3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目B.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,世人完全看清了西方的真實面目。C.可以說,某些國家對華為訛詐乃至打壓圍堵的一切,讓世人完全懂得了西方的真實面目。D.可以說,某些國家對華為打壓圍堵乃至訛詐的一切,讓世人完全看清了西方的真實面目。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉繪字士章,愃弟也。豫章王嶷鎮江陵,繪為鎮西外兵參軍,以文義見禮。時瑯邪王詡為功曹,以吏能自進,嶷謂僚佐曰:“吾雖不能得應嗣陳蕃,然閣下自有二驥也。”性通悟出為南康相郡人有姓賴所居名穢里刺謁繪繪戲嘲之曰君有何穢而居穢里此人應聲曰:“未審孔丘何闕,而居闕里。”繪默然不答,亦無忤意,嘆其辯速。后歷位中書郎,掌詔誥。敕助國子祭酒何胤撰修禮儀。永明末,都下人士盛為文章談義,皆湊竟陵西邸,繪為后進領袖。時張融以言辭辯捷,周颙彌為清綺,而繪音采贍麗,雅有風則。時人為之語曰:“三人共宅夾清漳,張南周北劉中央。”言其處二人間也。魚復侯子響誅后,豫章王嶷欲求葬之,召繪為表言其事,繪須臾便成。嶷嘆曰:“禰衡何以過此。”后魏使至,繪以辭辯被敕接使。事畢,當撰語辭。繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣。”隆昌中,兄悛坐事將見誅,繪伏闕請代兄死,明帝輔政,救之,乃免死。明帝即位,為太子中庶子。安陸王寶晊為湘州,以繪為冠軍長史、長沙內史,行湘州事。寶晊妃,悛女也。寶晊愛其侍婢,繪奪取,具以啟聞,寶晊以為恨,與繪不協。遭母喪去官,有至性。服闋,為晉安王征北長史、南東海太守,行南徐州事。及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。眾以朝廷昏亂,為之寒心。繪終不受,乃改用張欣泰。轉繪建安王車騎長史,行府國事。及東昏見殺,城內遣繪及國子博士范云等赍其首詣梁武帝于石頭。轉大司馬從事中郎,卒。(節選自《南史·劉繪傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/B.性通悟/出為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/C.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢里/刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/D.性通悟出/為南康相/郡人有姓賴/所居名穢/里刺謁繪/繪戲嘲之曰/君有何穢/而居穢里/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.孔丘,字仲尼,戰國末期魯國人,古代思想家、教育家,儒家學派創始人。B.中書郎,官名,屬中書省,為編修國史之任。后改名中書郎、中書侍郎。C.永明,南朝齊武帝蕭賾的年號。年號發端于中國,后傳入朝鮮、日本、越南。D.服闋,指古代服喪期滿后除去喪服。喪服制度是古代居喪期間的服飾制度。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.劉繪性情通達,言談風趣。劉繪與賴姓郡人相見時風趣調侃,郡人對答神速,劉繪不以為忤。B.劉繪頗有文才,屢獲好評。劉繪曾參與編修禮儀、接待來使等重要事務,上下各階層都稱贊有加。C.劉繪為人孝悌,兄弟情深。劉繪請求代為犯事的兄長而死,終獲赦免;母親去世他也盡心服喪。D.劉繪深得信任,終于遭忌恨。劉繪深得安陸王寶晊的信任,代為處理湘州事務,后遭到忌恨而去職。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)繪謂人曰:“無論潤色未易,但得我語亦難矣。”(2)及梁武起兵,朝廷以繪為雍州刺史,固讓不就。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題菩薩蠻·六軍閱罷,犒飲兵將官①王安中中軍玉帳旌旗繞,吳鉤錦帶明霜曉。鐵馬去追風,弓聲驚塞鴻。分兵閑細柳②,金字③回飛奏④。犒飲上恩濃,燕然思勒功。(注)①此詞是作者出任燕山府路宣撫使時奉旨閱兵所作。②細柳:西漢名將周亞夫率軍防邊,駐扎細柳,又稱“細柳營”,詞中指邊防軍隊。③金字:本指碑銘文字,這里指皇帝犒飲大軍的圣旨。④回飛奏:犒軍完畢,馬上寫謝恩表章飛報朝廷。1.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項是A.首二句寫中軍帳外旌旗迎風招展,劍戟帶霜閃亮,顯示出邊防將士操練的艱辛,體現了閱兵場的浩大聲勢。B.詞人用“鐵馬追風”“弓聲驚鴻”的特寫鏡頭,贊揚邊防將士的騎藝高超,箭術精湛,進一步顯示出實力。C.“回”是圣旨下達后的行動反響,承上啟下,“飛”字極言回報朝廷之快。將士們的感恩戴德之情溢于言表。D.“犒飲上恩濃”指感恩皇上犒飲六軍,“燕然思勒功”化用“勒石記功”的典故,表達將士們為國立功的決心。2.“分兵閑細柳”的“閑”字用得極妙,請簡要賞析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節,________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下文,完成各題。樹的印象向午平①樹,對于我,最初的印象就是家。因為,在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿,她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著。童年的我偶爾走出去,再疲憊地回來時,一看到村寨口的那幾株老樹,便知道到家了,一種溫馨就在小小的心中開始飽滿地鼓蕩。盡管是走在路上,明明清楚離家還很遠,只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼,就明白那背后一定躲藏著一大片屬于別人的屋檐。屋檐是別人的,但家的感覺是一樣,我小小的腳步也就會踏實快捷起來。②那時候,我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運,竟然能夠穿越許多歲月與苦難。于是,我常常去那幾株樹下尋找答案。答案,當然是沒有的。樹下大多有一座小小的房子,里面有碗,有厚厚的灰燼;每遇過年過節,那碗中會出現糖果和肉塊,還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我,那是土地堂,是保佑我們五谷豐登的神住的地方。再去的時候,我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮,我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底。也許是因為我的淺薄;不管如何的虔誠,神從來沒有對我說過只言片語。從此,我不再去那大樹下的土地堂,但樹是家的印象仍是那么固執地鐫刻在了我幼小的心底。③我走不進神的世界,有時候卻好像能聽到樹的聲音。第一次聽到樹的聲音,是我家的一株老柳樹,我不知道他是我的哪一個爺爺的爺爺栽種的,總感覺到它應當和月亮上那株吳剛所砍的桂花樹一樣老。在一個風雨交加的夜晚,那棵老柳樹轟然倒塌。第二天,我守在它的邊上,不準父親把樹截成圓木,因為它的根須上還沁著水珠。我說,那是老柳樹哭泣的眼淚,好多天我都聽到它在哭。④對樹進一步的認識,是緣于它作為梁的使命。湘西多樹,鄉民們便就地取材,建造的多是木房子,而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁。因為其重要,所以從選材開始就極其嚴格,諸如作為梁的樹必須高大、挺拔、無蟲眼等等。我想,人們把有用的人才稱為棟梁該是緣于此吧。⑤參加工作多年以后,因為一個童年的伙伴對陰沉木的癡迷,幾天前我回到故鄉,因為許多鄉親都外出打工,整個村寨袒露出毫無生氣的呆板與沉靜。寨口的大樹也已倒塌不在,我一下子感到了對家的陌生。⑥在伙伴掏挖陰沉木的溪邊,除了一堆調皮的孩子,還有幾位白發叢生的老人。我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木,伸出手去撫摸它已經黑得發亮的樹皮,不曾想那樹皮卻如泥般地脫落了。我一下子回到了童年,童年的我在溪中游泳的時候常常看到這些黑泥,但怎么也想不到這些黑色的淤泥竟然會是樹的另一種形式的存在。⑦再去細看,那陰沉木周圍的泥上,還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然,葉脈仍舊,但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了。我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動,然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤,闡述著大自然讓人震耳發聵的語言。那是樹的大海,那是林的大洋,在那無比博大的海洋里,一切的存在都會顯得渺小、顯得無助。剝去陰沉木表層的泥皮,樹的堅硬便顯露出來,那冰冷的堅硬有鐵的質感,這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因。失去了生命,但那與生俱來的挺拔和倔強的信念不經意間就穿透著時間與空間的悠遠在現實的陽光下熠熠生輝。這些樹,就是化成了柔弱的泥,它也會催生種子培育新一輪生命。要不就再次通過歲月厚實的沉淀,生成煤的熱量,通過燃燒煥發出火的光焰。⑧老人說,這溪里之所以埋著許多陰沉木,是因為這里很多年前就生長了大片古老的森林。隨后,他又指了指周圍的山,你們看,那些小樹在很多年以后也許會成為這溪底的陰沉木。⑨遠望之間,這才發現原本荒蕪的山坡上長滿了生機盎然的小樹,有了這遠景的襯托,再去看作為近景的村寨竟有些生動起來。⑩我突然明白,樹是村寨的靈性,更是大自然的靈魂。有了這靈性與靈魂,才會生出諸多的美來。(節選自2009年第8期《青年文學》有刪改)1.第②段中,作者寫“土地堂”的作用是_______________。2.仔細閱讀第⑦段中的劃線句,說說它在文章中的含意。3.第①③段畫線部分都運用了修辭手法,形象地表現出_______。4.下列對本文分析不正確的兩項是()()A.在文章中樹被作者賦予了靈性和生命。B.文章中樹給作者的印象就是自己的家。C.作者對于樹的好感始于樹可以做棟梁。D.本文中的樹象征人類不朽的精神靈魂。E.第⑧段老人說的話頗富歷史滄桑之感。F.文章結尾深化了主題,讀來意味深長。5.從視覺和聽覺的角度,分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?6.細讀本文與下面史鐵生《合歡樹》中的文字,比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情?有一年,人們終于又提到母親:“到小院兒去看看吧,你媽種的那棵合歡樹今年開花了!”我心里一陣抖,還是推說手搖車進出太不易。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。蝴蝶的傳說林清玄最近有兩則關于蝴蝶的事件,令人一則以喜,一則以憂。喜的是,在蘭嶼島上原本有一種名為“珠光黃裳鳳蝶”的蝴蝶,它生長的地方僅限于蘭嶼原始森林的邊緣,范圍不過是五六平方公里,數量非常有限。前幾年蝴蝶手工藝興盛,許多人都跑到蘭嶼捕捉這種被稱為“最大最美”的蝴蝶,聽說一只的價錢可以賣到八十元。捕蝶者為了厚利,不僅捕捉成蝶,甚至連它的蛹和幼蟲都不放過。濫捕濫捉的結果,原本數量有限的珠光黃裳鳳蝶瀕臨絕種,差不多要永遠在世界上消失。僥幸的是,島內蝴蝶加工業沒落,捕捉蝴蝶已無利可困,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活,令人大大地舒了一口氣,為那些無辜的蝴蝶感到慶幸。至少它們沒有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后塵,我們的子孫還有機會看到它們美麗的飛翔姿勢。這是一連串自然生態、野生動物的破壞與殺滅聲中唯一的喜訊。可惜的是,我們并不是因為珠光黃裳鳳蝶的珍貴而保護它,是由于它賣不到價錢而被捕蝶者放了一條小小的生路;哪一天蝴蝶加工業復蘇時,正是珠光黃裳鳳蝶真正死亡的時機。這樣想起來,在喜訊中不免也有一些憂思。令人擔憂的消息是,高雄縣美濃鎮聞名遐邇的“黃蝶翠谷”,被該縣劃為將來興建水庫的“水庫淹沒區”,洪水一來,蝴蝶自然尸骸無存,美濃水庫的興建據說勢在必行,是為了解決高屏地區萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了。我對黃蝶翠谷有一份特別的情感,知道這個消息時,我憂心不已。我幼年居住的地方,離美濃的黃蝶翠谷只有十分鐘的車程,有時步行前往,一個多小時就到達了。讀小學的時候,學校遠足經常選擇黃蝶翠谷。尤其是春天的時候,走進谷里,河溪兩岸的卵石上棲息著無以數計的蝴蝶。人聲一近,那原本浮在石上,像落葉般鋪滿的小黃蝶會嘩然飛起,幾乎遮蔽了整個天空。天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕。蝴蝶的生命雖然短促,但短得有風姿,短得輝煌,讓我們知道有時候短暫的美麗也是好的,因為它活著,活的一天不是勝過死去的一世嗎?在蝴蝶數量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產卵、如何孵化成蟲、如何結蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示。任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長。今年我又去了一次,看到日漸增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感覺那里的蝴蝶已不再如幼年時代那樣美麗、多姿、瀟灑而有生氣,但到底還是有蝴蝶,數量還是驚人的。可惜,這些美麗的蝴蝶、美好的記憶都將隨著水庫的興建而淹沒沉埋了。蝴蝶似乎沒有飲水重要,失去一谷蝴蝶也僅僅是一種憂傷,并不會真正傷害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也許不如一杯水,但從反面看,有時一只蝴蝶給人的感動甚至勝過一潭大水。我并不是反對興建水庫,因為那可以造福我們的鄉梓,問題是,對那些滿天滿地、將要消失的蝴蝶,我們是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢?總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創一個黃蝶翠谷,否則若干年后,它將成為一種傳說。傳說可以這樣記載:“在南方的某一個谷地,曾經生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了。”1.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護,在眾多對自然生態、野生動物的破壞與殺滅聲中,這則消息讓作者感到欣慰,為蝴蝶感到慶幸。B.位于美濃鎮的黃蝶翠谷為黃蝶提供了優良的生長環境,是黃蝶的棲息地。因高雄縣修建水庫,黃蝶可能將無家可歸,作者為此而擔憂。C.在大人物看來,黃蝶翠谷的蝴蝶沒有民眾的飲水重要,失去蝴蝶沒有真正傷害人的生命;在作者看來,一只蝴蝶帶給人的感動甚至勝過一座水庫的作用。D.作者對黃蝶翠谷有一份特別的情感,以清新的語言描寫了蝴蝶的美麗多姿,展現了自然與生命的絢麗,將黃蝶的美麗永久保留在記憶中。2.結合上下文,談談你對文中劃線句的理解。3.結合全文,分析最后一段的作用。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。三三(節選)沈從文三三如一般小孩,換幾回新衣,過幾回節,看幾回獅子龍燈,就長大了。照規矩,十五歲的三三,要招郎上門也應當是時候了。三三大了,還是同小孩子一樣,一切得傍看媽媽。母女兩人把飯吃過后,在流水里洗了臉,望到行將下沉的太陽,一個日子就打發走了。有時聽到堡子里的鑼鼓聲音,或是什么人接親,或是什么人做齋事,“娘,帶我去看。”又像是命令又像是請求的說著,若無什么別的理由推辭時,娘總得答應同去。去一會兒,或停頓在什么人家喝一杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,預備回家時,有月亮天什么也不用,就可以走回家。遇到夜色晦黑,燃了一把油柴,畢畢剝剝的響著爆著,什么也不必害怕。若到總爺家寨子里去玩時,總爺家還有長工打了燈籠送客,一直送到碾坊外邊。只有這類事是頂有趣味的事。在雨里打燈籠走夜路,三三不能常常得到這機會,卻常夢到一人那么拿著小小紅紙燈籠,在溪旁走著,好象只有魚知道這回事。當真說來,三三的事,魚知道的比母親應當還多一點,也是當然的。三三在母親身旁,說的是母親全聽得懂的話,那些凡是母親不明白的,差不多都在溪邊說的。溪邊除了鴨子就只有那些水里的魚,鴨子成天自己哈哈哈的叫個不休,哪里還有耳朵聽別人說話!一天下午,三三回碾坊來,快到屋邊時,黃昏里望到溪邊有兩個人影子,有一個人到樹下,拿著一枝竿子,好象要下釣的神氣,三三心想這一定是來偷魚的,照規矩喊著:“不許釣魚,這魚是有主人的!”一面想走上前去看是什么人。就聽到一個人說:“誰說溪里的魚也有主人?難道溪里活水也可養魚嗎?”另一人又說:“這是碾坊里小姑娘說著玩的。”那先一個人就笑了。旋即又聽到第二個人說,“三三,三三,你來,你魚都捉完了!”三三聽到人家取笑她,聲音好象是熟人,心里十分不平!就沖過去,預備看是誰在此撒野,以便回頭告給母親。走過去時,才知道那第二回說話的人是總爺家管事先生,另外同一個從沒見過面的年青男人。那男人手里拿的原來只是一個拐杖,不是什么釣竿。那管事先生是一個堡子里知名人物,他認得三三,三三也認識他,所以當三三走近身時,就取笑說:“三三,怎么魚是你家養的?你家養了多少魚呀!”三三見是總爺家管事先生,什么話也不說了,只低下頭笑。頭雖低低的,卻望到那個好像從城里來的人白褲白鞋,且聽到那個男子說:“女孩很聰明,很美,長得不壞。”管事的又說:“這是我堡里美人。”兩人這樣說著,那男子就笑了。到這時,她猜到男子是對她望著發笑!三三心想:“你笑我干嗎?”又想:“你城里人只怕狗,見了狗也害怕,還笑人,真虧你不羞。”她好象這句話已說出了口,為那人聽到了,故打量跑去。管事先生知道她要害羞跑了,故說:“三三,你別走,我們是來看你碾坊的。你娘呢。”“娘不在。”“到堡子里聽小寨人唱歌去了,是不是?”“是的。”“你怎么不歡喜聽那個?”“你怎么知道我不歡喜?”管事先生笑著說:“因為看你一個人回來,還以為你是聽厭了那歌,擔心這潭里魚被人偷盡,所以……”三三同管事先生說著,慢慢的把頭抬起,望到那生人的臉目了,白白的臉好象在什么地方看到過,就估計莫非這人是唱戲的小生,忘了擦去臉上的粉,所以那么白……那男子見到三三不再怕人了,就問三三:“這是你的家里嗎?”三三說:“怎么不是我家里?”因為這答話很有趣味,那男子就說:你住在這個山溝邊,不怕大水把你沖去嗎?”“嗨,”三三抿著小小的美麗嘴唇,狠狠的望了這陌生男子一眼,心里想,“狗來了,狗來了,你這人嚇倒落到水里,水就會沖去你。”想著當真沖去的情形,一定很是好笑,就不理會這兩個人,笑著跑去了。從碾坊取了花樣子回向堡子走去的三三,在潭邊再上游一點,望到那兩個白色影子還在前面,不高興又同這管事步生打麻煩,于是故意跟到這兩個人身后,慢慢的走著。聽到兩個人說到城里什么人什么事情,聽到說開河,又聽到說學務局要總爺辦學校,因為這兩人全都不知道有人在后面,所以自己覺得很有趣味。到后又聽到管事先生提起碾坊,提起媽媽怎么人好,更極高興。再到后,就聽到那城里男人說:“女孩子倒真俏皮,照你們鄉下習慣,應當快放人了。”那管事的先生笑著說:“少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說說。不過這磨坊是應當由姑爺管業的。”三三輕輕的呸了一口,停頓了一下,把兩個指頭緊緊的塞了耳朵。但仍然聽到那兩人的笑聲,想知道那個由城里來好象唱小生的人還說些什么,所以不久就仍然跟上前去。那小生說些什么可聽不明白,就只聽那個管事先生一人說話,那管事先生說:“少爺做了磨坊主人,別的不說,成天可有新鮮雞蛋吃,也是很值得的!”話一說完,兩人又笑了。三三這次可再不能跟上去了,就坐在溪邊的石頭上,臉上發著燒,十分生氣。心里想:“你要我嫁你我偏不嫁你!我家里的雞縱成天下二十個蛋,我也不會給你一個蛋吃!”坐了一會,涼涼的風吹臉上,水聲淙淙使她記憶起先一時估計中那男子為狗嚇倒跌在溪里的情形,可又快樂了,就望到溪里水深處,一人自言自語說:“你怎么這樣不中用!管事的救你,你可以喊他救你!”到宋家時,宋家嬸子正說起一件已經說了一會兒的事情,只聽宋家婦人說:“……他們養病倒稀奇,說是養病,日夜睡在廊下風里讓風吹,……臉兒白得如閨女,見了人就笑,……誰說是總爺的親戚,總爺見他那種恭敬樣子,你還不見到。福音堂洋人還怕他,他要媳婦有多少!”母親就說:“那么他養什么病?”“誰知道是什么病?橫順成天吃那些甜甜的藥,什么事情不做在床上躺著。在城里是享福,到鄉里也是享福。”母女兩人回去時,在路上三三問母親:“誰是白白臉龐的人?”母親就照先前一時聽人說過的話,告給三三,堡子里總爺家中,如何來了一位城里的病人,樣子如何美,性情如何怪。在平常時節,三三對于母親在敘述中所加的批評與稍稍過分的形容,總覺得母親說得極其儼然,十分有味,這時不知如何卻不大相信這話了。第二天三三的母親到堡子里去,在總爺家門前,碰到那個從城里來的白臉客人,同總爺的管事先生。那管事先生告她,說他們昨天曾到碾坊前散步,見到三三,又告給三三母親說,這客人是從城里來養病的客人。到后就又告給那客人,說這個人就是碾坊的主人楊伯媽。那人說,真很同三小姐相像。那人又說三三長得很好,很聰敏,做母親的真福氣。說了一陣話,把這老婦人說快樂了,在心中展開了一個幻景,想起自己覺得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回到碾坊去,望著三三癡笑。(有刪改)1.概括第二段在文中的作用。2.簡要聞述作者使用“魚”這一意象的妙處。3.賞析文中畫線的句子。4.小說通過不同人物的視角,刻出不同人眼中白臉客人的形象,試結合文本分析這樣寫的作用和深層意蘊。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。答歐陽崇一王陽明來書又有云:“人情機詐百出。御之以不疑,往往為所欺,覺則自入于逆臆①。夫逆詐,即詐也;臆不信,即非信也;為人欺,又非覺也。不逆不臆而常先覺,其惟良知瑩徹乎?然而出入毫忽之間,背覺合詐者多矣。”不逆不臆而先覺,此孔子因當時人專以逆詐臆不信為心,而自陷于詐與不信;又有不逆不臆者,然不知致良知之功,而往往又為人所欺詐,故有是言。非教人以是存心,而專欲先覺人之詐與不信也。以是存心,即是后世猜忌險薄者之事。而只此一念,已不可與入堯、舜之道矣。不逆不臆而為人所欺者,尚亦不先為善,但不如能致其良知,而自然先覺者之尤為賢耳。崇一謂“其惟良知瑩徹”者,蓋已得其旨矣。然亦穎悟所及,恐未實際也。蓋良知之在人心,亙萬古塞宇宙而無不同。“不慮而知”,“恒易以知險”,“不學而能”,“恒簡以知阻”,“先天而天不違②。天且不違,而況于人乎,況于鬼神乎!”夫謂背覺合詐者,是雖不逆人,而或未能自欺也,雖不臆人,而或未能果自信也。是或常有求先覺之心,而未能常自覺也。常有求先覺之心,即已流于逆臆,而足以自蔽其良知矣。此背覺合詐之所以未免也。君子學以為己③,未嘗虞人之欺己也,恒不自欺其良知而已;未嘗慮人之不信己也,恒自信其良知而已;未嘗求先覺人之詐與不信也,恒務自覺其良知而已。是故不欺則良知無所偽而誠,“誠則明”矣;自信則良知無所惑而明,“明則誠”矣。明誠相生,是故良知常覺常照。常覺常照,則如明鏡之懸,而物之來者自不能遁其妍媸矣。何者不欺而誠則無所容其欺茍有欺焉而覺矣自信而明則無所容其不信茍不信焉而覺矣,是謂“易以知險,簡以知阻”,子思所謂“至誠如神,可以前知”者也。然子思謂“如神”,謂“可以前知”,猶二而言之,是蓋推言思誠者之功效,是猶為不能先覺者說也。若就至誠而言,則至誠之妙用即謂之神,不必言如神,至誠則無知而無不知,不必言可以前知矣。(選自《傳習錄》)(注)①逆臆:語出《論語憲問》“子曰:‘不逆詐,不臆不信,抑亦先覺者,是賢乎!’”。②“先天而不違”四句:語出《周易乾卦文言》“夫大人者……先天而天弗違,后天而奉天時。天且弗違,而況于人乎?況于鬼神乎?”意為掌握了天道的人,在天象出現之前行事,天不會違背他;在天象出現之后行事,則能夠遵奉天時。天尚且不違背他,何況人和鬼神呢?③君子學以為己:語出《論語憲問》“古之學者為己,今之學者為人”。為己,意為為了提高自己的修養;為人,意為想獲得別人的好感。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.不逆不臆而先覺逆:揣測B.亙萬古塞宇宙而無不同塞:充滿C.未嘗虞人之欺己也虞:憂慮D.自信則良知無所惑而明明:清明2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.非教人以是存心闕秦以利晉 B.其惟良知瑩徹乎其聞道也亦先乎吾C.不逆不臆而常先覺而為秦人積威之所劫 D.至誠則無知而無不知于其身也,則恥師焉3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.歐陽崇一認為在人情詭詐百出的世道,如果以不疑也就是“信”的態度應對,那么就往往為人所欺騙,為人所欺騙就沒有“明”。B.歐陽崇一已經掌握了孔子話語的宗旨,王陽明認為這得益于歐陽崇一的聰慧和在現實生活中對人生的體會領悟。C.經常覺悟、經常澄澈的良知如高懸的鏡子一般,萬事萬物在它面前自然而然能顯出美丑的原形來。D.自誠不容欺,所以自能察覺欺;自信不容不信,所以自能察覺不信,這就是明之事先覺察的大用和妙用,而且自然而然。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。何者不欺而誠則無所容其欺茍有欺焉而覺矣自信而明則無所容其不信茍不信焉而覺矣5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(1)然而出入毫忽之間,背覺合詐者多矣。(2)常覺常照,則如明鏡之懸,而物之來者自不能遁其妍媸矣。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。賀婁子干,字萬壽,本代人也。周武帝時,釋褐司水上士。大象初,進爵為伯。及尉遲迥作亂,子干與宇文司錄從韋孝寬討之。遇賊圍懷州,子干與宇文述籌擊破之。高祖大悅,手書曰:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。”其后每戰先登,及破鄴城,與崔弘度逐迥至樓上。進位上開府,封武川縣公,邑三千戶。開皇元年,進爵巨鹿郡公。其年:吐谷渾寇涼州,子干以行軍總管從上柱國元諧擊之,功最優,詔褒美。高祖慮邊塞未安,即令子干鎮涼到。明年突厥寇蘭州子干率眾拒之至可洛峐山與賊相遇賊眾甚盛子于阻川為營賊軍不得水數日人馬甚隱敝縱擊大破之其年,突厥復犯塞,以行軍總管從竇榮定擊之。子干別路破賊,斬首千馀級,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍優詔勞勉之。子干請入朝,詔令馳驛奉見。高祖以隴西頻被寇掠,甚患之。彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。子干上書曰:“隴右之民以畜牧為事,若更屯聚,彌不獲安。只可嚴謹斥候,豈容集人聚畜?請要路之所,加其防守。但使鎮戍連接,烽候相望,民雖散居,必謂無慮。”高祖從之。俄而虜寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,賊聞而遁去。高祖以子干曉習邊事,授榆關總管十鎮諸軍事。歲馀,拜云州刺史,甚為虜所憚。后數年,突厥雍虞閭遣使請降,并獻羊馬。詔以子干為行軍總管,出西北道應接之。還拜云州總管,以突厥所獻馬百匹、羊千口以賜之。母憂去職。朝廷以榆關重鎮,非子干不可,尋起復視事。十四年,以病卒官,時年六十。高祖傷惜者久之,賻縑千匹,米麥千斛,贈懷、魏等四州刺史,謚曰懷。(節選自《隋書·賀婁子干傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.明年/突厥寇蘭州/子干率眾/拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾共盛/子千阻川為營/賊軍不得水/數日人馬甚敝/縱擊大/破之/B.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數日/人馬甚敝/縱擊大/破之/C.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水/數日人馬甚敝/縱擊/大破之/D.明年/突厥寇蘭州/子干率眾拒之/至可洛峐山/與賊相遇/賊眾甚盛/子干阻川為營/賊軍不得水數日/人馬甚敝/縱擊/大破之/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.釋褐,新進士在太學行釋褐禮,脫去布衣換穿官服,后喻始任官職或進士的及第授官。B.吐谷渾,少數民族,西晉時在首領吐谷渾率領下自遼東西徙,至其孫以此為國名。C.斥候,也作“斥堠”,古代偵察敵情的哨兵。“斥”,偵查;“堠”,偵察敵情的建筑物。D.起復,古時退休或被革職的官員復出以及官員服父母喪三年期滿后應召赴任官職。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.賀婁子干身先士卒,皇帝褒揚。賀婁子干與宇文司錄一起擊敗圍困懷州的尉遲迥,并且每次作戰都首先登城,皇帝很高興,后來在保護涼州時,隨從元諧抗擊敵人,功勞最大,皇上褒獎。B.賀婁子干擅長邊事,戍邊多年。皇帝擔心邊地不平安,就任命賀婁子干鎮守涼州;后來,高祖因賀婁子干通曉邊地的事情,授任他為榆關總管十鎮諸軍事;其后一直持續很多年守邊。C.賀婁子干敢說真話,看法全面。賀婁子干在皇帝對隴西有擔憂時上書說,隴右的百姓以放牧為生,只要在重要路口加強防備,鎮守之所相連接,烽火能相望,百姓散居也沒什么可擔心的。D.賀婁子干勇猛果敢,敵人懼怕。在敵人侵犯岷州、洮州時,賀婁子干率領軍隊趕到,賊人望風而逃;在擔任云州刺史時,特別讓敵寇心驚膽戰;沒幾年,突厥的雍虞閭派人來請求投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)手書日:“公受命誅討,應機蕩滌,聞以嗟贊,不易可言。”(2)彼俗不設村塢,敕子干勒民為堡,營田積谷,以備不虞。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一鐵人王進喜,寧肯少活20年拼命也要拿下大油田,現在的年輕人,也需要這種信念!材料二復興號1分鐘前進5833米,問鼎世界第一,中國速度,讓世界刮目相看。材料三大街小巷的快遞小哥、外賣小哥,讓我們的生活越來越便利。從以上三則材料中,你看到了什么,想到了什么,思考了什么?如果放眼中華民族歷史的發展,作為年輕人,你應該具備怎樣的胸懷和夢想!請據此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、A【解析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節節腔利,毫無阻礙。句中用來形容數字潮流,應選“勢不可擋”;第二處,精細:精密細致。精致:精巧細致。句中用來形容閱讀服務,應選“精細”;第三處,豐富多彩:(物質財富、學識經驗等)種類多或數量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應選“豐富多彩”。故選A。【點睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。2、1.A2.C3.C4.(1)倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報上達,文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。(2)沒有多久,鎮江果然丟失,水師就不再前進。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊救援。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“有容告訴當權的人,自己請求前往勸說他們。見到麻郎,指明陳述利害關系。麻郞醒悟,叫來高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚帆而去。”“有容白當事”一句中,“當事”作“白”的對象,中間不能斷開,排除B;“麻郎悟”“呼寀使者”“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,后者則是“叫來高寀的使者”,故中間要斷開,排除C;“寀金”是指“賄賂高寀的金錢”,中間不能斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“古今同義”錯誤,文中的“海外”指遠離內陸的地方,不是指國外。如李商隱《馬嵬》中“海外徒聞更九州”中所述。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。C項,“他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學曾不按他的計劃行事”錯誤,“想用奇兵”的是福建巡撫金學曾,對象有誤;且不是福建巡撫金學曾不按他的計劃。故選C。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)“遂”,于是;“去”,離開;“息肩”,平息;“敘功”,論功行賞;“賚”,賞賜。(2)“無何”,沒有多久;“明年”,古今異義,第二年;“走避”,逃走躲避;“日”,名詞用作狀語,每天。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:沈有容,字士弘,宣城人。幼時就會騎馬擊劍,愛好用兵的謀略。考中萬歷七年的武試鄉試。薊遼總督梁夢龍看見他感到不平凡,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識,調到薊鎮的東路軍,管轄南方士兵的后營。十二年秋天,朵顏長昂帶領三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級,賊寇退走了才回來,由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達可可毋林,斬首很多。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關,有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應昌支援朝鮮,要求回來,分封日本的事情失敗,福建巡撫金學曾想用奇兵攻打他們的巢穴,起用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據東番。有容防守石湖,計劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風,存下十四條船。經過彭湖,與倭寇相遇,打死數人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級,奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開東番,海上平息了十年。捷報上達,文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長韋麻郞駕駛三艘大船到彭湖,要求互通貿易,他們是征收商稅的使臣高寀召來的。有容告訴當權的人,自己請求前往勸說他們。見到麻郎,指明陳述利害關系。麻郞醒悟,叫來高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚帆而去。從浙江游擊將軍任上調到天津,又調任溫處參將,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請求特別設立水師,起用有容統領,在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務棘手,朝廷開始設立山東副總兵,駐守登州,就把這個職務任命有容。八月,毛文龍在鎮江打了勝仗。詔令有容統率水師萬人,偕同天津的水師直達鎮江策應。有容嘆息說:“率領一支部隊,去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不能成功的。”沒有多久,鎮江果然丟失,水師就不再前進。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊救援。朗先下令,敢擺渡一個人過來的斬首。有容反對,立即命令幾十艘船開往各島,幾萬人獲到了救援。當時金、復、蓋三衛都空虛沒有人,有人要據守金州。有容說金州孤立地遠處海外,登州、皮島都與它遠隔大海,聲援不到,不可據守。等到文龍取得金州,沒有多久又丟失了。四年,有容因為年老請求退休,回到家中,去世。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。樂觀:遍觀世上人、事、物,皆覺快然而自足的持久性心境。樂觀是一種向陽的人生態度。豁達:心胸開闊,性格開朗,能容人容事。根據語境中對孟晚舟事件形勢發展的判,應用“樂觀”。怨天尤人:遇到挫折或出了問題,一味抱怨天,責怪別人。自怨自艾:自己悔恨自已的錯誤,自己改正。后只指自我悔恨。根據語境中指對別人的抱怨,應選“怨天尤人”。轉瞬即逝:形容很快就會失去或消失。瞬息萬變:在極短的時間內變化快而多。語境中形容變化快而多,應選“瞬息萬變”。資本:用于投資得到利潤的本金和財產,是人類創造物質和精神財富的各種社會經濟資源的總稱。資產:由企業過去的交易或事項形成的、由企業擁有或者控制的、預期會給企業帶來經濟利益的資源。根據語境中的對象,應用“資本”。故選B。2.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。這是一道根據文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說明性文字,文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確,這樣就要注意上下文之間的關系前后文之間的相互的提示和照應盡量文中的詞語組織句子進行填寫,這樣能夠減小誤差。“欲加之罪,何患無辭”:如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。指隨心所欲地陷害人。“山雨欲來風滿樓”:比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。現多用來比喻沖突或戰爭爆發之前的緊張氣氛。“木秀于林,風必摧之”:比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒指責。“樹欲靜而風不止”:比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。本段后面的內容是在指責某些國家對華為的打壓圍堵乃至訛詐,因此選“欲加之罪,何患無辭”符合語境。故選A。3.本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,原句存在三處語病。“懂得”與“面目”搭配不當;語序不當,“訛詐”與“打壓圍堵”應交換位置,排除A、C項;成分殘缺,“世人”前應加“使”或“讓”,排除B項。故選D。【點睛】對于成語題:第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。4、1.B2.A3.D4.(1)劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”(2)等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪淡人雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命。【解析】
1.本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題,要注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,人稱的轉換和在句中充當的成分,還要注意一個事件不要強行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。本題中,“出為”是固定搭配,“調出京城擔任”或“出朝擔任”,中間不能斷開,排除C、D兩項;依據A、B兩項的最后依據“而居穢里”可知,“穢里”是一個詞語,不能斷開,應為“所居名穢里”,排除A項。譯文:劉繪性情通達聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”故選B。2.本題考查對文中詞語的理解能力,重點考查了解詞語所涉及的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的機構、典章制度、行政區域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關的內容。A項,“戰國末期”錯誤,應為“春秋末期”。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。D項,“遭到忌恨而去職”錯誤,原文是“遭母喪去官”,并不是“遭到忌恨”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)“無論”,不要說;“易”,容易;“但”,僅僅、只;“得”,聽懂。(2)“及”,等到;“以……為”,讓……擔任;“固讓”,堅決辭讓;“不就”,不接受任命。【點睛】理解常見的文言實詞、虛詞,文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎,因為不理解實詞、虛詞,詞類活用,文言特殊句式,就不能理解文意,也就無法進行文言文翻譯。因此,考生對于考綱規定的2個文言實詞,18個文言虛詞和常見的詞類活用,文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文:劉繪字士章,劉愃的弟弟,豫章王蕭嶷鎮守江陵,劉繪任鎮西外兵參軍,因善解文章義理受到禮遇。當時瑯邪人王詡任功曹參軍,因有辦理公務的才能而受到重視,蕭嶷曾對幕僚們說:“我雖不能得到陳蕃的后嗣,但是我的幕府中自由兩位能人。”劉繪性情通達聰悟,出朝任南康相,郡里有一人姓賴,住在穢里,拿著名片來拜見劉繪,劉繪同他開玩笑說:“您有什么污穢,因而住在穢里?”這人應聲答道:“不明白孔丘有什么缺陷,因而居住在闕里。”劉繪聽后啞口無言,但也不認為他頂撞冒犯,而是嘆服他的辯才敏捷。后來歷任中書郎,負責起草詔誥。后又受黃命協助國子祭酒何胤撰寫禮儀。永明末年,京都人士熱衷談文章義理,都聚集在竟陵王西邸,劉繪成為少壯派中最杰出者。當時張融因言辭善辯敏捷,周颙更加清麗,而劉繪的言談富麗華贍,素有風范。當時人們為此這樣說:“三個人共宅而居,中間夾著清漳水,張融在南,周颙在北,劉繪在中央。”意思是劉繪處在張、周二人中間。魚復侯蕭子響被殺后,豫章王蕭嶷想請求朝廷批準安葬他,召劉繪起草奏章,劉繪一會兒就寫成了。蕭嶷嘆息說:“禰衡憑借什么超過這(劉繪的才能)。”后來北魏使者來朝,劉繪因言辭善辯受命接待使者。接待完畢,應當擺寫答辭。劉繪對人說:“不要說潤色不容易,僅僅只是聽懂我的話就很難了。”隆昌年間,劉繪的兄長劉悛因犯事獲罪將要被誅殺,劉繪拜伏在殿前請求代替兄長受死,當時是明帝輔佐政事,出面營救,才得以免死。明帝即位后,(劉繪)任太子中庶子。安陸王蕭寶晊任湘州太守,任命劉繪為冠軍長史、長沙內史,主管湘州事務。蕭寶晊的妃子,是劉悛的女兒。蕭寶晊很疼愛他的一個侍女,劉繪想奪為己有,侍女將此事稟告蕭寶晊,寶晊很惱怒,從此與劉繪不和。劉繪逢母親去世,離職服喪,服喪期間很是純孝。服喪完畢,任晉安王征北長史、南東海太守,管理南徐州事務。等到梁武帝起兵,朝廷派劉繪擔任雍州刺史,劉繪堅決辭讓不接受任命。當時眾人都因為朝政昏亂,感到心寒意冷。劉繪最終不接受任命,朝廷于是改派張欣泰。調劉繪擔任建安王車騎長史,管理府國事務。等到東昏侯被殺,城內眾臣派劉繪和國子博士范云等人帶著東昏侯的首級到石頭城迎接梁武帝。劉繪轉任大司馬從事中郎,死于任上。5、1.A2.“閑”可作“閑靜”解,亦可作“閑暇”解。邊防部隊的任務是“防邊”,是“備戰”,而不是“作戰”,備而不戰,似乎閑而無用,但是,有備無患,實則備有不閑。邊防力量強大,敵人不敢侵犯,保境安民,自然閑靜。平時加強訓練,將士講武習兵,厲兵秣馬,則又不閑。所以,閑于不閑,不閑始閑,正如周亞夫駐軍細柳,匈奴不敢侵犯,文帝亦遵軍禮,這就是閑而不閑,不閑而閑。作者“六軍閱罷,犒飲兵將官”之際,著一“閑”字,則是對這支邊防部隊的最好評價。【解析】
1.此題考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中A項,“顯示出邊防將士操練的艱辛”錯誤,應該是展現邊防將士的良好精神面貌。故選A。2.此題考核鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧的能力。重點在煉字,煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結構和煉手法等角度進行分析,答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果。題中“閑”可作“閑靜”,然后分析“閑細柳”顯示出無戰事的一種“閑暇”然后分析得到閑暇的原因,是積極備戰。【點睛】煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結構和煉手法等角度進行分析,一般都有煉意的內容,如是寫景的詩句往往有煉境的成分,煉結構主要是統領全詩或在詩歌的結構中起關鍵的作用,如轉折、過渡、詩眼等,煉手法主要是修辭和表現手法。答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析效果。此題主要從煉意方面考慮。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關鍵詞,聯系課文有聯系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.增加了對樹的虔誠,也增加了樹的神圣感。2.作者贊美了樹的倔強挺拔的品質,這些樹雖然失去了生命,但它們那高貴的品質仍然穿過千萬年,今天在我們的面前閃閃發光。或樹雖然死去了千年萬年,但它們的靈魂仍在閃光。3.作者通過擬人的修辭手法表現了樹對人的友善,也表現了人對樹不幸遭遇的憐憫與同情。4.CD5.作者從視角的角度寫他看到了那栩栩如生的樹葉的形狀,看到了葉脈,仿佛看到了凝固在其中的汁液。從聽覺寫樹葉在風中舞動的聲音,林海在的濤聲在他的耳邊回響。6.本文對樹進行了直接描寫,寫到了寨口的樹,被砍到的樹,做棟梁的樹,封存地下幾千年的樹,通過直接描寫,表達了作者對樹的深情,贊美了樹的高貴品質;在《合歡樹》中,篇名雖是《合歡樹》,但文章的筆觸并沒有落到合歡樹上,作者對樹的描寫是通過間接描寫的方法來進行描寫的,他寫合歡樹開花了,是通過別人的口來說的。鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,雖未直寫對母親的深切懷念,甚至連物都未能目睹,但“心里一陣抖”,卻表達了作者對母親的萬般思念。【解析】1.本題考查段落的作用。解答此類題目首先要看段落的位置,一般先考慮對本段中心句的作用,其次考慮在上下文結構方面的作用。本題要求回答“第②段中,作者寫‘土地堂’的作用是”,聯系第②段中,“那時候,我弄不明白村寨口的樹為什么逃得過像山頭上的那些樹一樣被砍伐的命運,竟然能夠穿越許多歲月與苦難……每遇過年過節,那碗中會出現糖果和肉塊,還有香的煙霧悠閑地婀娜。奶奶告訴我,那是土地堂,是保佑我們五谷豐登的神住的地方”“再去的時候,我撫摸著那些蒼勁的樹桿、皸裂的樹皮,我總會幻想有神的話語會通過自己的小手傳達到我的心底……”作者寫“土地堂”增加了對樹的虔誠和樹的神圣感。2.本題考查理解重要語句的含義。解答此類題目,首先抓住關鍵詞理解句子的本意,其次結合上下文理解句子在具體語境中的含義。聯系前文“剝去陰沉木表層的泥皮,樹的堅硬便顯露出來,那冰冷的堅硬有鐵的質感,這也許就是它經過了時間數不清的淘洗后仍然能夠存在的原因”,“那與生俱來的挺拔和倔強的信念”,用擬人手法贊美了樹的“挺拔和倔強”;而“穿透著時間與空間的悠遠在現實的陽光下熠熠生輝”,是說這些樹雖然“失去了生命”,但它們高貴的品質卻可以穿越“悠遠”的時空,在今天仍然“熠熠生輝”。3.本題考查修辭手法的作用。賞析時要結合原文具體分析。“只要望見某個山坳有一叢老樹撐起的陰涼”中的“老樹撐起”,運用了擬人的手法,表現了樹對人的友善。“我說,那是老柳樹哭泣的眼淚,好多天我都聽到它在哭”中的“好多天我都聽到它在哭”,也運用了擬人的手法,表達了“我”對樹的同情。4.本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內容篩選文中信息,并在此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意武斷。本題C項,“好感始于樹可以做棟梁”錯誤,原文是說“樹,對于我,最初的印象就是家。因為,在湘西的每一個村寨不管周圍的山頭是如何的光禿,她的村寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”,突出了“樹,對于我,最初的印象就是家”,可見好感始于樹和家有關系。D項,“象征人類不朽的精神靈魂”錯誤,原文是說“樹是村寨的靈性,更是大自然的靈魂”。故選CD。5.此題考核理解寫作特色在文中的表現能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內容,然后進行整合概括。本題要求“從視覺和聽覺的角度,分析第⑦段中作者是怎樣描寫陰沉木樹葉的?”由“再去細看,那陰沉木周圍的泥上,還印有許多翊翊如生的樹葉的形狀。形狀依然,葉脈仍舊,但那里面流淌過的鮮活的汁液已經凝固在幾百年甚至幾千年以前的歲月里了”可以看出,作者從視角的角度,看到了樹葉的形狀、葉脈,還仿佛看到了“那里面流淌過的鮮活的汁液”。由“我分明聽見這些葉片在遠古的風中活潑潑地舞動,然后合起來擰成一波又一波雄渾的林濤,闡述著大自然讓人震耳發聵的語言”可以看出,作者從聽覺的角度,描寫了樹葉在風中舞動的聲音和回蕩的林濤。6.本題考查鑒賞作品的思想感情和藝術手法的能力。比較作品的思想感情和藝術手法的異同,需要從作品的題材內容和抒情角度、抒情方式等方面去考慮,然后從思想情感角度逐一表述。如本題,要求“比較兩者寫樹手法的不同并簡述各自表達了怎樣的思想感情”,本文寫樹,“寨口總會有那么幾株高大蒼老的樹飽經風霜地矗立著……”“那棵老柳樹轟然倒塌。第二天,我守在它的邊上,不準父親把樹截成圓木……”“對樹進一步的認識,是緣于它作為梁的使命。湘西多樹,鄉民們便就地取材,建造的多是木房子,而這房子最為重要的就是那一根放在正中間的梁”“我走近那一株需要兩人才能合抱的陰沉木,伸出手去撫摸它已經黑得發亮的樹皮”是通過直接描寫,表達了作者對樹的深情和贊美;而《合歡樹》雖篇名叫《合歡樹》,主題卻是借合歡樹表達對母親的懷念,文中為數不多的對樹的描寫是通過間接描寫完成的。如鄰人提及“那棵合歡樹今年開花了”,引出母親種合歡樹的一段往事,表達了對母親的深切懷念。【點睛】鑒賞藝術特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認及表達效果,都應在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優先);②表現手法(次之);③表達方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示)。思考分析時要做好兩個結合。①解答任何表達特色題必須與文章的中心相結合。沒有純客觀的藝術技巧,任何藝術技巧都是為文章中心服務的。②解答表達特色題應該和語言相結合。8、7.A5.①“我們失去了什么”意思是由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩。②“我們失去了什么”意思還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義。③這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考,當人類在迫害其他物種之時,是否想過最終受害的可能是自己。6.①照應標題。②點明中心,深化主題。告誡人們,提高警惕,保護動物,保護自然,別等到蝴蝶成為傳說的那天。③用想象的手法寫未來的傳說,由實到虛,結尾耐人尋味。【解析】
7.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“生長于蘭嶼原始森林的珠光黃裳鳳蝶得到了保護”錯誤,珠光黃裳鳳蝶不是得到保護,而是因為捕捉蝴蝶無利可圖,才使這種蝴蝶從滅絕的深谷復活。故選A。5.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果沒有蝴蝶凌空的影子,我們會失去什么呢”,因為修建水庫,并且沒有替代的辦法,“美濃水庫的興建據說勢在必行,是為了解決高屏地區萬千民眾日漸嚴重的水荒問題,不巧高雄縣仿佛沒有比這個地方更適合興建大型水庫的地方,黃蝶翠谷日后必是黃水漫漫,既然沒有翠谷可見,黃蝶自然無地棲身了”,可知由于人類的活動,蝴蝶將無處棲息,種類將不斷減少,甚至瀕臨滅絕,人們將看不到蝴蝶翩翩飛舞的美麗,生活因而失去了色彩;“天空里滿滿地飛舞著片片黃色的蝴蝶,我們坐在陰影中抬頭看,的確能感受到大地與生命的絢麗,我一直在記憶里保留著這美麗的一幕”“在蝴蝶數量最多的時候,我們可以在黃蝶翠谷同時看到蝴蝶如何產卵、如何孵化成蟲、如何結蛹、如何破蛹而出、如何飛上天空,甚至如何死亡化為一朵飄零的黃花……這種生命生長變化的過程雖然徽小,卻充滿了人生的大啟示”,可知還包括人類將無法體悟到蝴蝶帶來的生命的啟示和心靈的感動等精神層面的意義;“任何一位敏感的小孩仔細觀查審思了這個過程,都會在心靈上有新的視角,看到生命衍化時最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶雖小若黃葉,雖短暫若蜉蝣,在它斑斕的雙翼里,則有了生命興衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬間使我們的心靈為之成長”,可知這句話流露出作者對蝴蝶命運的擔憂,對生命的尊重,對人類未來的思考。6.此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內容,然后從結構和內容的角度分析,結構上注意伏筆、照應、鋪墊等,內容注意主旨的體現,和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統領全文、奠定情感基調、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結尾注意點明深化主旨等。“傳說可以這樣記載……”,照應標題“蝴蝶的傳說”;“總有那么一天,蝴蝶會像一片彩色的貼紙,靜靜貼在我們記憶的某一處。它不再飛舞了,它只說明了一種美麗逝去時的憂傷,那種憂傷是不可能彌補的,除非我們再創一個黃蝶翠谷”“否則若干年后,它將成為一種傳說”,可知點明保護蝴蝶的中心,深化保護自然的主題;“在南方的某一個谷地,曾經生存著遍地的美麗動物,它會飛,但不是鳥,是昆蟲的一種。有人說這種昆蟲色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的聯想。這片谷地,最后被人類的大水淹沒,這種叫作蝴蝶的美麗昆蟲,永遠在那個谷地消失了”,可知這是作者擔憂蝴蝶谷消失后,人們對蝴蝶谷的回憶都成了傳說,而這個傳說目前還沒有到,作者也不希望這個傳說能夠實現,隱含著一種希望,希望這個問題能夠妥善解決,所以結尾耐人尋味。【點睛】散文的特點:7.選材廣泛自由。散文取材廣泛,國家大事,市井瑣聞,社會變改,家庭細故,山川風物,書籍刻繪,故友消息,個人情懷……凡有感有思,皆可托之于“即興之筆”,正如林語堂所說“宇宙之大,蒼蠅之微,皆可取材”。5.抒發真情實感。“文章不是無情物”。散文,是作者感情的產物。注重表現作者的生活感受,具有強烈的抒情性,散文抒發的感情要真實,因為只有真情,才能真正征服讀者。6.形散神聚,筆法靈活。“神”指每一篇散文中貫穿全文的主旨或主題。“形”指文中所攝取的人物、景物和事件。“形散”指作者運筆自由,內容上面寬意廣,結構上不拘一格,筆法上自由靈活,“神聚”指材料圍繞主題而展開,“散”得有度。7.具有美感性。散文被稱為美文,以繪畫的眼光和技法寫景狀物,構架生活,富于詩情畫意;散文語言駢散兼用,長短結合,有自然、和諧的旋律之美;散文以繪畫美、音樂美、詩意美、品質美使讀者愉悅、陶醉。9、1.①交待了三三母女清閑而略微單調的生活及彼此間融洽的關系。②勾勒出富有湘西鄉村特色的生活場景,展現了村民間純樸友善的人情美。③寫出了三三心中淡淡的寂寞和惆悵,為后文三三對白臉客人的關注埋下伏筆;引出第三段三三與魚的關系,暗示三三有心事。2.①三三和白臉客人因釣魚而發生“爭執”,魚是他們相識的媒介,并推動了情節的發展。②三三有些事情只對魚說,不對媽媽說,魚被人格化為三傾訴的對象,是三三的玩伴。③“魚”在中國傳統文化中是“信使”的象征,沈從文曾在小說《邊城》中用“魚”來承載著翠翠的愛情,本文中的“魚”也象征著三三朦朧的愛情和對愛情的朦朧期盼。3.①運用心理描寫,寫出了三三由氣惱轉為快樂的過程,同時寫出了她的嬌俏可愛和純樸。②長短句結合,錯落有致。用短句展現三三的行為和心理活動,突出她喜怒情緒之真實、深切;用長句引入三三對先前假想的回憶,舒緩了前文她的氣急心理,為后面她輕松快樂的心理作了鋪墊。4.①通過三三的視角,正面描寫了白臉客人的形象和語言。在三三眼中,白臉客人是一個英俊體面(身著白褲白鞋、拄著拐杖、臉白如唱戲小生、愛開玩笑、心中對三三有著較好印象,認為三三“俏皮”)的城里人。這些都是三三對白臉客人產生好印象的重要原因。通過三三的視角,還側面交待了白臉客人良好的家庭背景,如“開河”“辦學校”等,一方面暗示白臉客人有一定的社會經濟地位,一方面也為后文三三對白臉客人好奇、感興趣埋下伏筆。②通過村里人的視角,側面交待了白臉客人“樣子美”、有身份有地位、目前患病療養中的情況。但村民們對他日夜睡在廊下風里讓風吹”“要媳婦有多少”“性情如何怪”的評價和猜測,說明村里人對城里人生活的不了解,村里人和城里人之間存在著隔閡。③通過管事先生與三三母親的對話,側面呈現出白臉客人有修養(稱呼三三為“三小姐”)以及對三三的好印象;同時三三母親在心中展開的幻景,暗示出母親心里對白臉客人這個城里人的肯定,也暗示出村里人對城市人文明生活的向往。【解析】1.本題考查學生對段落作用的把握能力。解答此類題型時,首先要概括段落的內容,然后從結構上看段落和上下文之間的關系。從內容上看,寫出了三三和母親的日常生活,雖然單調但是母女的關系非常融洽。寫到母女兩個去看別人家做齋事時,停頓在別人家喝杯蜜茶,荷包里塞滿了榛子胡桃,夜晚回家的時候什么也不用怕,寫出了民風的淳樸和村民的友善。三三認為只有這類事頂有趣味,但三三卻不能常常得到這樣的機會,三三常把自己的心事說給溪邊的魚,說明三三內心淡淡的寂寞和惆悵。這是
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