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文檔簡介
2024-2025學年四川省廣元市實驗中學高考語文一模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一組是這里的草不像新疆的那樣高大茂密,▲,▲,▲,▲,▲,▲。而這綠底子上又不時鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠望金銀相錯,如繁星在空。這真是金銀一般的草場。①它細密而柔軟②不見黃沙不見土③伏在地上如毯如氈④也不像內蒙古的那樣在風沙中透出頑強⑤將大地包裹得密密實實⑥除了水就是濃濃的綠A.④①③⑤②⑥ B.④②①③⑤⑥ C.⑤③①②⑥④ D.⑤⑥①②③④2、閱讀下面的文字,完成各題。傳統史官將宋徽宗列入負面教材,認為他應該為北宋末年的“靖康之恥”負最大的責任。《宋史·徽宗本紀》的記戴就是對宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛……君臣逸豫,相為誕謾怠棄國政,日行無稽。”今日主流的歷史研究者對宋徽宗的評價,基本也是持類似的觀點。但另一方面,哪怕是那些對宋徽宗的治國理政很___________________的人,也無法否認他在藝術領域的才華與成就。在當時,金國的皇帝章宗就是宋徽宗的粉絲,他的書法“悉效宣和字(瘦金體)”,他還刻意模仿徽宗的繪畫偏好。而在今天,()。傳統史官乘承經史觀念,強調修史的目的是“以史為鑒”,因此容易出現裁剪歷史、以是非遮蔽史實、忽視歷史豐富性的問題。從某種意義上說,宋徽宗本人就是這種史筆的“犧牲品”。美國華盛頓大學教授、漢學家伊沛霞女士的《宋微宗》一書卻________,立足于史料,呈現了一個立體化而非臉譜化的宋徽宗形象,展現了一名“藝術家皇帝”的個人魅力,讀來令人_____________。伊沛霞女士憑借一種異于國內歷史研究者的視角,利用西方學術背景來解讀人物,她更對宋徽宗充滿了“理解與同情”。這種解讀有助于我們擺脫單一視角來看待這位個性鮮明的北宋君主雖然伊沛霞對宋徽宗的某些辯解缺乏足夠的說服力,但她對宋徽宗的整體還原還是成功的。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是()A.不刊之論不以為意不落窠臼拍案叫絕B.蓋棺論定不以為然不落窠臼耳目一新C.不刊之論不以為然別出心裁拍案叫絕D.蓋棺論定不以為意別出心裁耳目一新2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.徽宗的藝術魅力吸引很多文藝青年,他被親切地稱為“胖佶”B.徽宗被親切地稱為“胖估”,他的藝術魅力吸引很多文藝青年C.很多文藝青年也被徽宗的藝術魅力吸引,親切地稱他為“胖佶”。D.很多文藝青年親切地稱他為“胖估”,被徽宗的藝術魅力吸引。3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是()A.伊沛霞女士以一種異于國內歷史研究者的視角,西方學術是她解讀人物的背景,她更對宋徽宗充滿了“理解與同情”。B.伊沛霞女士利用西方學術背景,突破一種異于國內歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對宋徽宗充滿了“理解與同情”。C.伊沛霞女士以一種異于國內歷史研究者的視角,對宋徽宗充滿了“理解與同情”,她是利用西方學術背景來解讀人物的。D.伊沛霞女士利用西方學術背景,以一種異于國內歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對宋徽宗充滿了“理解與同情”。3、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是()中小學時代思想觀念和價值取向,不僅影響甚至還決定著他們未來價值觀念的養成。《大學》是“初學入德之門”,這種傳統價值教育與現代的知識教育雖不盡相同,但通過學習《大學》,能讓中小學生明白為學次第和進德修業的內在邏輯關系,為日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。A.中小學時代思想觀念和價值取向對未來有巨大影響。B.傳統價值教育與現代知識教育不盡相同,要有所區別。C.學習《大學》能讓中小學生明白學與德的關系。D.中小學生應讀《大學》,確立正確的人生目標和價值觀念。4、下列楹聯與所吟詠的名勝古跡對應正確的一項是①此地似曾游,想當年列坐流觴未嘗無我仙緣難逆料,問異日重來修禊能否逢君②一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流,古今無盡大江流③杰閣重開,依然萬里群峰小斯樓更上,猶覺千秋此地高④我輩復登臨,目極湖山千里而外奇文共欣賞,人在水天一色之中A.①醉翁亭②岳陽樓③鸛雀樓④蓬萊閣B.①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C.①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D.①蘭亭②岳陽樓③天一閣④蓬萊閣5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題觀村童戲溪上①陸游雨余溪水掠堤平,閑看村童謝晚晴。竹馬踉蹌沖淖②去,紙鳶③跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學,千耦④還從父老耕。識字粗堪供賦役,不須辛苦慕公卿。[注]①乾道元年(1165年),40歲的陸游被調任隆興府通判,因讒言被罷免官職,閑居于山陰4年,此詩作于乾道三年春。②沖,沖到泥沼里去。③紙離,風箏。④耦:讀“ǒu”,兩個人在一起耕地。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.標題中的“觀”字是統帥全詩的關鍵,前三聯描寫所觀,最后一聯抒發所觀之感。B.首聯通過溪水堤平、村童謝晴等意象,描繪了祥和的畫面,反襯尾聯的不平心情。C.“跋扈”一詞變客為主,形象地描繪了風箏挾持風在空中飛揚跋扈發出聲響的形象。D.頸聯由實轉虛,展現了村童農忙時節跟隨父兄農耕,冬閑則入塾學習的生活畫面。2.人們評論這首詩時,認為首聯中的“閑”字最值得品味,請結合全詩簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________!(蘇洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、閱讀下面的文章,完成下面小題。瑞雨為安凌晨4點多鐘起床,趕杭州到瑞安的早班高鐵,一路上所遇見的,恰好如此行所要探究的南戲《琵琶記》中寫的那樣:“我早晨間見疏剌剌寒風,吹散了一簾柳絮;晌午間只見淅零零小雨,打壞了滿樹梨花。一霎時囀幾對黃鸝,猛可地叫數聲杜宇。”雖然季節略有差距,卻與“綠成陰,紅似雨,春事已無有”的意境相差無幾。一路上,天地間盡是雨,連讀帶想的也少不了雨。到達閣巷鎮柏樹村已是午后。踏上高郎橋,橋下清幽的水面,突然起了聲波一樣的花紋,還伴著鏗鏘的彈撥音韻。那小河里的水紋雖然與琵琶聲斷無關,在與橋頭相連,與小河為鄰的高郎祠里,一只琵琶分明響得正幽。高郎祠的正式名稱為高則誠紀念館,高則誠是《琵琶記》的作者。實際上,在高則誠動筆之前,民間就有不同版本的《琵琶記》在上演,高則誠只是作為改編者,將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰。看過了銘刻在門楣和立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯,空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處前后左右端詳,我是斷斷不會正眼看一下的。這習慣在家鄉黃州就養成了,那時是不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外,那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘,才站到傳說中的文成公主雕像面前,卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命,一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音。就像高則誠自己說的,“重門半掩黃昏雨,奈寸腸此際千結。守寒窗,一點孤燈,照人明滅”,能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實的青銅做成的雕像,也是不真實的虛擬。相比之下,一墻之隔的小院里,那女子懷抱琵琶深深淺淺地唱著南戲,外來者聽著似懂非懂的,反而讓誕生于千年之前的南戲有了一絲一縷四處回旋的生機。歌者自歌,聞者自聞,不歌也不聞的是夾在我們之間紛飛不已的雨,還有院子中間被雨打濕的花草冬青。明太祖朱元璋時期就有人夸說,辭了官、回了家的高則誠用清麗之詞,一洗《琵琶記》原著之陋,于是,村坊小伎將其看作不可企及的高度,競相仿效,像綱領那樣,不得有丁點的隨便和茍且,才情既富,節奏彌工,從頭至尾,字字句句,都要透徹唱了才行。一時之間,廣為傳演,幾半天下。院子里的雨,有時大,有時小。當年的高則誠,如若不改舊時戲中的生角丑態,除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。一個來自小地方的毫無背景之人,憑一手好文章得以接近帝王將相,又從官場全身而退——高則誠自然比那些待在雞鳴草屋中想象黃金宮闕的人懂得的多很多。南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機,升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸。南戲、南曲和南音,各自的緣起與流傳,有許多的不一樣。在這小院里,也有天上雨水、屋檐雨漏和樹葉雨滴的區別,玄想之下,這帶著“南”字符號的音樂藝術,是不是與雨密不可分,是不是適合在雨中相聽?初粗想,再細思,才發現高則誠的《琵琶記》里,果然到處是“雨”和“水”。有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。用那菽水之歡,表意學子雖有青云萬里之志,又不舍離別白發之雙親。渴望夫妻長相廝守,不用卿卿我我,而以“田疇綠水浟”來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門,離開老父老母和新娘去往北方的京城,所見到的村是水村,殿是水殿,不是“流水蘸柴門”的普通人家,就是“畫橋煙柳”“秋千影里墻頭半出紅粉”的誰家水濱。寫才子青云路通,則以“三千水擊飛沖”來抒發壯志。目標真的實現時,想著生死存亡音書難寄,萬水千山相阻隔。以各種各樣的水,男人嘆人生青春難再。留守女子也愁苦,哪怕“奴家心素”,也只能用“涼漿水飯”來祭拜公婆。兩下蕭條,一樣愁難訴。只怕除了用雨水作主旋律的《琵琶記》,任哪出戲也難以如此動人。好雨知時節,好雨識人心。趁著年豐人壽的日子,高則誠以風調雨順之心,寫出風調雨順的意境。人生苦短,免不了要面對煩惱,那么就盡可能將煩惱留給自己,將美好的東西獻予他人。雨是世間最常見的一種吉祥之物。瑞安本地雨水多,瑞安博物館里卻還陳列著當地人用來祈雨的祭祀器具,可見天降甘霖,地生玉露從來就是最得人心的。包括《琵琶記》在內,一切的南戲、南曲、南音,莫不是用雨水來做主心骨,相比冰刀霜劍、電光火石,還是情意綿綿的藝術來得久遠。不大不小的雨,時斷時續的雨,孤舟夜雨,亂螢疏雨,太陽雨,云縫雨,梧桐雨,楊梅雨,大雨洗心革面,小雨不在有無。雨在瑞安落多久,落多少,與誰有沒有關系,其實沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合,大家瑞安,天下瑞安。正如高則誠在詩里吟詠的,“江山有恨英雄老,天地無情雨露高”。(取材于劉醒龍同名散文)注釋:《琵琶記》書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們新婚幸福,伯喈被父親逼去趕考;中狀元后,被要求與牛丞相女兒結婚:想辭官回家,朝廷不允。趙五娘獨自在家奉養公婆,饑荒年間,公婆雙亡。五娘為公婆修筑墳臺后,一路行乞進京尋夫,歷盡艱辛,終以團圓。作者高則誠改變了舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親弒妻的惡態,因此也改舊戲之悲為歡喜團圓。②菽水:豆與水。比喻粗劣清淡的飲食,形容生活清苦。1.下列對文章的理解與欣賞,不正確的一項是()A.文章開篇引用《琵琶記》戲文,既代以描寫眼前之景,也巧妙地和出行目的相關聯。B.作者運用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中。C.作者筆法富有詩意,行文語言含蓄凝練,具有跳躍性,而一以貫之的情緒表達流暢。D.文章以高則誠的詩句結尾,既緊承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2.作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關于探究結果的理解,不正確的一項是()A.《琵琶記》明初時已被贊,它才情既富,節奏彌工,如同綱領,廣為傳演。B.高則誠改舊時戲中的生角丑態,將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。C.高則誠自身的經歷與才華是創作提升的關鍵,成就《琵琶記》經典價值。D.《琵琶記》到處是“雨”和“水”,有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。3.本文題目“瑞雨為安”,意蘊豐富,請結合全文談你的理解?4.本文從“雨”聯想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實際上,從某一實物展開聯想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結合你的經歷,談談你這樣思考的體會。8、閱讀下面的文字,完成下列小題殘月符浩勇常年漂泊在外,但每隔一年,他都會回四英嶺下的家鄉。他佇立村頭,無服感慨:躲開了城里的喧囂塵鬧,扎進無邊的寧靜;沒有城里光怪陸離的色彩,滿眼卻是灰蒙的蒼涼。那破舊剝落的瓦房似乎更加低矮,屋頂檐甪似乎更加黢黑,村路坑坑洼洼,池塘橫布垃圾草芥,不見了那兒時熟悉的面孔,更多的是行色匆匆的陌路人,濕漉滑膩的井臺爬上了蓬勃的苔蘚,田邊園角是無所顧忌隨地撒尿拉屎的豬狗……剛進門,母親就說:“早晌,村支書托人捎來口信,說是明兒晌午到他家去團聚。”還說,村支書前陣子就一直打探他的歸期。他不置可否地笑笑。他知道,那是上年為修建進村前的那段泥濘路,他掏了一萬元。那時,村支書就嚷道,待到修好路,一定要好好宴請他。吃過晩飯,母親又說:“你抽個空,去探看一下陸老師,你還記著他吧。”“好。”他應了聲,腦海里浮現一個身板瘦弱卻精神矍鑠的小老頭。“小時候讀書,他可為你操了不少心。”母親繼續說,“你進城去讀中學了,他還總是以你為榜樣,教育小孩……還有你去海那邊讀大學時,你打信回來催錢,你爹捏不出,就奔他去借……”他不知道,母親何時變得這樣嘮叨了。他隨口問:“陸老師現在還在村小學?”“唉,早不了,都許多年啦!當了二十多年民辦的,上頭說不干就不讓干了。去年修村前那條泥濘道,村里家家戶戶攤派,他上山打柴籌款,不慎摔扭了腳筋,起初沒理會,待到腫成籮筐才焦急,后來吃了草藥消腫,以為沒事了,沒想一拖,錯過了醫治最號的時日,眼下時好時壞的,瘸腳了。”母親還真嘮叨。趁著母親收拾碗筷,他說:“那我今夜就去。”母親卻攔住他,塞給他一只手電筒。他出門了。山里的夜好黑。他打開手電,卻只是一絲暗紅。過了片刻,眼睛才適應四周的寂靜。天上的星星很亮,依稀可辨發白的路面。拐了一個轉折彎,過了一片黑黑魆魆的田野,就到了村小學的操場。操場上那面紅旗在夜色里沒了顏色,卻也懶得飄動一下。他忽然記起讀小學做過的一樁傻事:那是為了趕赴次日一場集體活動,夜里他穿著活動服睡覺,沒想到尿床了。不能參加活動了,卻被陸老師數落了一頓。他委屈不過,就把糞便倒在他宿舍門前的一只陶罐里。他心里很得意,陸老師一定會因此氣急敗壞而歇斯底里,然后惡狠狠地摔碎陶罐。然而,他沒有等到事先所預想的結果,幾天后,他裝著若無其事從他宿舍門口路過,卻見陸老師仍用著那只陶罐煮香噴噴的鴨蛋……他去城里讀中學時,陸老師還在村小學當孩子王。可是他一輩子沒尋上媳婦,聽人說,曾有個外鄉婦女來投他,后來那女人落上思鄉情緒,才知道她還有丈夫和女兒,他就讓她走了。走近了陸老師的家門,那里他再熟悉不過,曾幾何時,放假了,他常常來到這里,纏著他講神神怪怪的故事,夜深了,他回家的路上還仿佛感到背后有陣陣陰森氣息。他停下腳步,關了手電,叫道:“陸老師,陸老師!”沒人應聲。停了片刻,他打開手電往門縫照一照,去拍門:“陸老師——”仍沒人應聲。過了好一陣,屋里有了響動,他湊近門邊,門里卻又靜下去了。又過了一陣,屋里浮起了鼾聲,忽近忽遠……他只好往回走,他鬧不懂陸老師是否就在屋里?那響動?那鼾聲?轉念又想,見了陸老師,該會說什么呢?夜風起了涼意,吹來誰家孩子的哭鬧聲,殺豬一樣尖叫,間或,又飄來女人厲聲的叱罵聲。空中不知何時掛上了一彎殘月。遠處,還浮動著三兩聲疲憊的狗吠。回到家,母親還未睡下。屋里的燈還亮著,聽到他的腳步聲,母親問:“見著陸老師了?”“見著了。”他覺得不能實說,那樣母親又會嘮叨的。“他的腿還靈順吧。”母親問。“哦,還好。”他問答母親時進入臥室去。不想母親又說:“你剛才前腳一走,村支書后腿就來了。他說,明后兩天,他都忙著了。誰不知道他是個酒桶,要陪鄉長去縣城應酬。他還捎來一條煙,說還有二百余元。我推讓不接,他說,是修村前那條泥濘路籌款剩下的錢……他尋思你不知何時能回來,早走了。”說時,就熄滅了燈。他躺在床上,鉆進被窩。被子是母親白天在日光下曬過的,有一種暖和的氣息。但他沒法入睡,眼前總是晃動著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動著陸老師干瘦如柴的瘸腳……他決計了,天亮就回城里去。窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說開頭寫“他”回到家鄉佇立村頭時的感慨,這段心理描寫主要表現了“他”目睹寧靜、蒼涼破舊、暗淡、臟亂的鄉村景象后失望、悵惘、感傷的心境。B.小說插敘“他”讀小學時做過的一樁傻事,一方面豐富了陸老師的性格,另一方面也表現了“他”對陸老師的愧悔心理,突出“他”對陸老師的尊敬之情。C.小說中的村支書是巧于周旋的小人物,“他”曾給村里修路捐過錢,但“他”回家后被村支書冷落,這是“他”對鄉村心生厭惡、決計早點回城的根本原因。D.小說選取涼風、孩子哭鬧聲、女人叱罵聲、狗吠聲等意象描寫鄉村夜景,起到烘托人物心情,調整敘事節奏,暗示小說主題意蘊等方面的作用。2.小說中的陸老師是一個怎樣的形象?請結合作品簡要分析。3.小說以“窗外,天邊還掛著那彎殘缺的月亮”結尾,有怎樣的表達效果?請結合全文簡要分析。9、閱讀下面的作品,完成各題。靜沈從文女孩子岳珉年紀約十四歲左右,有一張營養不良的小小白臉,正在后樓屋頂曬臺上,望到一個從城里不知誰處飄來的脫線風箏,在頭上高空里斜斜的溜過去。身后樓梯有小小聲音,一個男小孩子手腳齊用的爬著樓梯,“小姨,小姨,婆婆睡了,我上來一會兒好不好?”女孩便走過去,把小孩援上曬樓。日頭十分溫暖,景象極其沉靜,兩個人一句話不說,望了一會天上,又望了一會河水。他們是逃難來的,母親,大嫂,姐姐,姐姐的兒子五歲大的北生。胡胡涂涂坐了十四天小小篷船,船到了這里以后,應當換輪船了,一打聽各處,才知道武昌城還被圍著,過上海或過南京的船車全已不能開行。到此地以后,一家人就找尋了一間屋子權且居住下來,打發隨來的兵士過宜昌,去信給北京同上海,等候各方面的回信。爸爸是一個武昌軍部的軍事代表。哥哥也是個北京軍官,二哥在上海教書。幾個人住此已經有四十天了。母親原是一個多病的人,身體原來就很壞,加之路上又十分辛苦,自然就更壞了。“為什么這樣清靜?”女孩岳珉心里想著。過一會,從里邊有桃花樹的小庵堂里,出來了一個小尼姑,手上提了一個籃子,越過大坪向河邊走來。這小尼姑走到河邊,慢慢的卷起衣袖,各處望了一會,又望了一陣天上的風箏,才從容不迫的,從提籃里取出一大束青菜,一一的拿到流水里亂搖亂擺。因此一來,河水便發亮的滑動不止。小尼姑把菜洗好了,又用一段木杵,搗衣裳,搗了幾下,又把它放在水中去拖擺幾下,于是再提起來用力搗著。小尼姑在水邊玩厭了,便提了籃子,走回去了。小尼姑走后,女孩岳珉望到河中水面上,有幾片菜葉浮著,想起這小尼姑的快樂,想起河里的水,遠處的花,天上的云,以及屋里母親的病,這女孩子,不知不覺又有點寂寞起來了。她記起了早上喜鵲,在曬樓上叫了許久,心想每天這時候送信的都來送信,不如下去看看,抱著北生下樓。到房里去時,看到躺在床上的母親,靜靜的如一個死人,很柔弱很安靜的呼吸著,又瘦又狹的臉上,為一種疲勞憂愁所籠罩。母親像是醒過一會兒了,一聽到有人在房中走路,就睜開了眼睛。女孩岳珉說:“媽,媽,天氣好極了,曬樓上望到對河那小庵堂里桃花,今天已全開了。”病人不說什么,想到剛才咳出的血,微微的笑著。“你咳嗽好一點嗎?”“好了好了,不要緊的。珉珉我作了個好夢,夢到我們已經上了船,三等艙里人擠得不成樣子。”其實這夢還是病人捏造的。望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強笑著,“我昨晚當真夢到大船,還夢到三毛老表來接我們,今早上喜鵲叫了半天,爸爸莫非已動身了!”“今天不來明天應來了!”
兩人故意這樣樂觀的說著,互相哄著對面那一個人。姐姐同嫂嫂,從城北卜課回來了,兩人正在天井里悄悄的說著話。女孩岳珉便站到房門邊去,裝成快樂的聲音:“姐姐,大嫂,先前有一個風箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過去,隔壁那個婦人,用竹竿撈不著,打破了許多瓦,真好笑!”女孩岳珉拉了姐姐往廚房那邊走去,低聲的說:“姐姐,看樣子,媽又吐了!”姐姐說:“怎么辦?北京應當來信了!”小孩走過姐姐身邊來,把兩只手圍抱著他母親,“娘,娘,大婆又咯咯的吐了,她收到枕頭下!”病人在房里咳嗽不止,姐姐同大嫂便進去了。“看呀,看呀,快來看呀,一個一塊瓦的大風箏跑了,快來,快來,就在頭上,我們捉它!”北生拍著手叫著。女孩岳珉抬起來了頭,果然從天井里可以望到一個高高的風箏,如同一個吃醉了酒的巡警神氣,偏偏斜斜的滑過去,隱隱約約還看到一截白線,很長的在空中搖擺。女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著。日影斜斜的,把屋角同曬樓柱頭的影子,映到天井角上,恰恰如另外一個地方,豎立在她們所等候的那個爸爸墳上一面紙制的旗幟。1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不恰當的一項是()A.作品寫了“樓上”與“樓下”兩個不同的世界。“樓上”的世界,自由,靈動,充滿生機,有生命感;“樓下”的世界,單調,沉重,充滿苦難,給人壓抑感。B.小說對小尼姑望風箏、洗青菜、搗衣裳的描寫,意在表現河上環境的安靜、小尼姑的天真和歡樂,女孩岳珉也受到這種景象的感染,心緒逐漸地趨于平靜。C.“望到母親同蠟做成一樣的臉,女孩就勉強笑著”,體現岳珉為了安慰母親而強裝快樂;“女孩岳珉便不知所謂的微微的笑著”,體現岳珉面對死亡陰影的無奈。D.結尾處寫到這里的影子恰如爸爸墳上的旗幟。這里通過父親的死與急切的期待的強烈對比,表明岳珉等人的等待是徒勞的,由此增強了小說的悲劇色彩。2.文中多處寫到“風箏”這個意象,請說明這個細節在全文中的作用。3.請結合全文,探究小說以“靜”為題的好處。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。文彥博,字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏,以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學,炤母異之,曰:“貴人也。”待之甚厚。及進士第,知翼城縣,通判絳州,為監察御史,轉殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也,以金帶賂平奴,使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中,鞫治得實。德和黨援盛,謀翻其獄,至遣他御史來。彥博拒不納,曰:“朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執其咎。”德和并奴卒就誅。麟州餉道回遠,銀城河外有唐時故道,廢弗治,彥博父洎為轉運使日,將復之,未及而卒。彥博嗣成父志,益儲粟。元昊來寇,圍城十日,知有備,解去。王中正經制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初,司馬光薦彥博宿德元老,宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事,恩禮甚渥。然彥博無歲不求退,居五年,復致仕。紹圣初,章惇秉政,言者論彥博朋附司馬光,詆毀先烈,降太子少保。卒,年九十二。彥博逮事四朝,任將相五十年,名聞四夷。元祐間,契丹使耶律永昌、劉霄來聘,蘇軾館客,與使入覲,望見彥博于殿門外,卻立改容曰:“此潞公也邪?”問其年,曰:“何壯也!”軾曰:“使者見其容,未聞其語。其綜理庶務,雖精練少年有不如;其貫穿古今,雖專門名家有不逮。”使者拱手曰:“天下異人也。”既歸洛,西羌首領溫溪心有名馬,請于邊吏,愿以饋彥博,詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也,洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重,賓接之如布衣交。(摘自《宋史?文彥博傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.王中正經制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B.王中正經制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C.王中正經制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D.王中正經制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.避諱,封建君王或尊親為了顯示威嚴,規定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B.及進士第,及第指科舉考試應試中選。宋代科舉殿試時一甲第一名,賜“進士及第”的稱號。C.太子少保,負責教習太子,后成為一個榮譽稱號,一般作為一種榮譽性的官銜加給重臣近臣。D.布衣交,指不拘身份地位高低平等交往,因布衣一般是平民穿的衣服,亦指貧賤之交。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志,修復了唐時舊道,并儲備了大量的糧餉,敵兵入侵,圍困麟州城十天,知道城中已有準備后,便撤退了。B.文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間,章惇執掌政權,言官多認為文彥博和司馬光是朋黨,并詆毀先烈,加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C.文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認為文彥博是天下奇特之人;西羌首領溫溪心請求邊境官吏,愿意把他的名馬贈送給文彥博。D.文彥博頗得同仁贊譽。他歷事四朝,有一定的社會地位,蘇軾認為處理事情精練的年輕人也比不上他,他的學問貫通古今,專業的名家也有不及他之處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學,炤母異之,曰:“貴人也。”待之甚厚。(2)朝廷慮獄不就,故遣君。今案具矣,宜亟還,事或弗成,彥博執其咎。11、閱讀材料,完成下列小題。北宋詩推蘇、黃兩家,然其間自有優劣:東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣。且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數倍,幾于無一字無來歷,然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分斷句。(限4處)然專以選材庀料為主寧不工而不肯不典寧不切而不肯不奧故往往意為詞累而性情反為所掩。2.“山谷”指_________,為宋代________詩派之首。3.作者認為蘇優于黃,具體表現在哪兩點?12、材料一:2019年3月13日,聯合國發布第六期《全球環境展望》報告指出:目前,42%的陸地無脊椎動物、34%的淡水無脊椎動物和25%的海洋無脊椎動物瀕臨滅絕,人類行為對生物多樣性和人類健康產生了較為嚴重的影響。材料二:2020年2月24日,全國人大常委會決定:全面禁止和懲治非法野生動物交易行為,革除濫食野生動物的陋習,維護生物安全和生態安全,切實保障人民群眾生命健康安全。材料三:2020年3月3日是第七個世界野生動植物日,主題為“維護地球所有生命”,我國的主題是“維護全球生命共同體”。請從下列任務中任選一個完成寫作。①寫一篇演講稿,以“增強法制意識,共建和諧家園”為主題,在班會上演講。②寫一篇倡議書,倡導廣大網民參與“向野味說‘不’!”的主題公益活動。要求:結合材料,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查學生句子排序的能力。要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外,還要多角度地尋找解決問題的切入口。作答時,分析各句內容與整體語段的語境聯系,揣摩語段的整體意義,理清選項內容所提供的信息和表達內容的主旨,再進行排序。“不像新疆的那樣高大茂密”與“也不像內蒙古的那樣在風沙中透出頑強”兩句話語意連貫,排除CD。①“細密而柔軟”和③“伏在地上如毯如氈”對應著前文的“不像新疆的那樣高大茂密”;⑤“將大地包裹得密密實實”和②“不見黃沙不見土”對應著前文的“也不像內蒙古的那樣在風沙中透出頑強”,所以正確語序為④①③⑤②⑥。故選A。2、1.B2.C3.D【解析】
1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。蓋棺論定:指一個人的是非功過到死后做出結論。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,形容言論確當,無懈可擊。根據語境,第一空應填在徽宗死后人們對徽宗所下的結論,所以應填“蓋棺論定”。不以為意:不把它放在心上,表示不重視,不認真對待。不以為然:不認為是對的,表示不同意(多含輕視意)。第二空強調的是不認同徽宗的理政才能,應填“不以為然”。不落窠臼:指文章或藝術等有獨創風格,不落俗套。別出心裁:獨創一格,與眾不同。第三空寫伊沛霞與傳統史官觀點不同,脫離了“以史為鑒”的窠臼,故而填“不落窠臼”。耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。拍案叫絕:形容非常贊賞。第四空形容伊沛霞的作品與眾不同,人們看了感到新鮮,而不是贊賞她寫得出色,所以應填“耳目一新”。故選B。2.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。括號前面的句子陳述的是徽宗在當時受到人們喜愛的情況,主語應為其他人,而A項和B項陳述對象為徽宗,故而排除A項、B項。D項,不符合兩個分句的邏輯關系,故而排除D項。故選C。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項,結構混亂,“西方學術”是主語暗換;B項,搭配不當,“突破”和“視角”動賓搭配不當;C項,不合邏輯,分句“對宋徽宗充滿了‘理解與同情’,她是利用西方學術背景來解讀人物的”因果邏輯關系不當。故選D。3、D【解析】
本題考查篩選提煉信息的能力,在作答時,首先要通讀段落,了解文段的內容。其次,要根據文章內容劃分層次,把每個層次的關鍵信息,勾畫出來。最后根據要求選擇。本段共兩句話,第一句的主要意思是中小學時代形成的思想觀念和價值取向很重要;第二句主要是說《大學》的學習為中小學生日后確立正確的人生目標和價值觀念打下堅實基礎。據此概括出“中小學生應讀《大學》,確立正確的人生目標和價值觀念”。故選D。4、B【解析】
試題分析:本題主要考查對聯內容理解與分析的能力。解答此類試題,需要抓住關鍵詞語理解分析,概括出描寫的對象。結合“列坐流觴”“修禊”等分析,出自《蘭亭集序》,所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項、C項。湖北是古代的楚國,故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓,又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長江的地方,故說“二水”。長江和漢水又各有無數支流,所以說“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項。結合“杰閣”“此地高”等分析可知,所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對聯。上下聯的前面一句為集句:上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩:“江山留勝跡,我輩復登臨。”下句出自東晉陶淵明《移居二首》之一:“奇文共欣賞,疑義相與析。”故選B。5、1.A2.示例:“閑看”之“閑”并不是“悠閑”之“閑”,飽含著詩人的無奈與辛酸。①“閑”字蘊含著暫時得來的對農村樸實生活情趣的享受。詩人在官場備受排擠遇此恬淡的農村生活,倍感受用。②“閑”字飽含著對炎涼官場的厭棄。詩人力主北伐恢復中原,卻受到主和派的打壓,“閑”字背后隱藏著詩人的幾多辛酸。③“閑”字飽含著對正義的呼喚。該德才兼備,忠于朝廷卻被免職閑居,“閑”字的背后,凝聚了詩人對正義的期待。【解析】
1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對這首詩的賞析,不正確的一項”。A項,“前三聯描寫所觀,最后一聯描寫所觀之感”的分析不當。根據詩句前兩聯才是描寫所觀,三、四兩聯描寫的是觀后之感。故選A。2.本題考查學生煉字的能力。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。答題步驟:①解釋該字在句中的含義。②展開聯想把該字放入原句中描述景象。③點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。題干要求,結合全詩簡要賞析“閑”字的韻味。首聯“閑看”“村童”二詞,緊扣詩題中“觀”和“村童戲”的含蘊。頷聯詳寫“童戲”的內容,原汁原味地寫出了村童游戲的情趣。頸聯宕開一筆,由近及遠,由實轉虛,將時空的觀照視角拉伸以遠觀,展現出村童農忙時節跟隨父兄力田耦耕,體會稼穡的艱辛,冬閑時則入塾學習,粗通文墨。這樣的生活方式不正是剛剛經歷官場炎涼的詩人所欣羨的嗎?尾聯則在寫景敘事的基礎上水到渠成地道出了心中的郁悒:村里的孩子讀書,只學習極基礎的東西,在立契約、作擔保時不被蒙騙就行。沒有必要辛辛苦苦地通過讀書追求高官,因為要做高官太難了!這首詩是陸游免官閑居后的人生體驗,是其厭惡官場傾軋、追求澄明心境的寫照。所以,“閑”字飽含著詩人對農村樸實生活情趣的享受以及對炎涼官場的厭棄、無奈與辛酸。總之,結合詩句,分析“閑”字的內涵:“悠閑”的狀態和“閑人”的無奈、酸楚,不被重用,遭到排擠等即可。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮定作答,規范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤。【點睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。7、1.B2.C3.“瑞雨”吉祥,一切安好。作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達祈福天下瑞安的美好心意;作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨,好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。4.手拿手機,我想到了高科技對于我們的生活是一把雙刃劍,方便我們的同時也帶來了困擾。正所謂“一機在手,天下我有”。但它帶來了方便的同時也帶來了很大的弊端。比如因為沉湎于手機而淡漠了親情,除夕夜人手一部手機,沒有了往昔的熱鬧和其樂融融。因為沉醉于手機游戲而不可自拔,導致學生無心學習,成績大受影響,嚴重者逃避現實,失去面對生活的自信和激情。【解析】1.本題考查對文本內容的理解、分析和鑒賞能力。這是一道綜合能力的考查題,涉及角度有:內容、主旨、結構、手法等多方面。要做好這道題,前提條件是仔細揣悟文本,提取相關信息與選項對照,力求找出錯誤點來。這類題一般都是似是而非的,問題都隱含在細枝末節,容易被忽視處,平時應該積累一些常見病癥,形成敏感點會有助于提升找出選項問題的速度。比如手法錯誤,情感不準,結構混亂等等。B項,“作者運用對比,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出《琵琶記》在天地間,在人心中”,理解錯誤。“不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像,到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像,到蕪湖的城陵磯不愿看李白像,到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外”,這里有對比,以荊棘中探尋文成公主雕像中得出的感悟是“卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的!天下文人,文章是命”,而后文引出《琵琶記》之后表現的情感也是如此——“一部《琵琶記》不是哪一間屋子所能裝下的,盡可能騰出空間,才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音”“能照人明滅,就能照天下榮辱。有一間屋子在,給塵世間留下一種托寄就可以了”“最高等級的存留是在人心。人心之外,無論怎么說,怎么做,包括那堅實的青銅做成的雕像,也是不真實的虛擬”。其中比較明顯的兩句“這樣的不真切往往是最好的”“也是不真實的虛擬”中可見,并非通過對比只突出《琵琶記》“在天地間,在人心中”,文成公主雕像也是如此。此處對比手法解讀錯,寫文成公主雕像和《琵琶記》運用了類比,得出相同點。故選B。2.本題考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客觀題形式。角度涉及的基本上是對文中詞語、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在認真閱讀文本的基礎上加以判斷,還要提取、篩選、整合信息。題干為“作者赴瑞安探究《琵琶記》,下列關于探究結果的理解,不正確的一項是”。C項,“高則誠自身的經歷與才華是創作提升的關鍵,成就《琵琶記》經典價值”,原因理解不當。“當年的高則誠,如若不改舊時戲中的生角丑態,除非電閃雷鳴助興,僅憑旦角一己之悲,很難穿透這綿綿雨幕。高則誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了”“南戲也好,南曲也好,南音也好,在這南方的雨中,用家長里短的愛表現出艱難時世,才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解,再用那難得的百分之一作為契機,升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突,惡與惡的矛盾不是根本的矛盾,而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”。可見成就經典的并非經歷和才華,而是創新視角大膽改革,扭轉人物命運這一舉措,一改悲劇為喜,讓善良和愛喚醒人性激蕩人心,“而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對,最讓人生這場大戲撕心裂肺,蕩氣回腸”,這才是成就經典的根本處,因為情節發展、主旨情感扣動心弦、震撼人心。選項中原因提取出現問題。故選C。3.本題考查對標題含義的理解分析能力。概括標題的含義和作用經常會融合在文章的結構中考核,有時也會單獨命題。題目是文章的眼睛,分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含義要結合文章的主旨進行分析,注意是對某事物的贊美,或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結合內容和形式作答,內容上就答含義,形式上主要回答是否是文章的線索,或是運用什么特殊的手法等。“本文題目‘瑞雨為安’,意蘊豐富,請結合全文談你的理解?”明確要求理解意蘊,也就是含義。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析,深層含義即引申義、比喻義、象征義,分析深層含義的時候還要特別注意結合文章的中心思想。細讀文本從中提取關鍵詞句加以整合歸納。首先,使用解詞的方法,抓住題目中關鍵詞來解讀意蘊:“瑞雨”吉祥,一切安好。其次,通過聯想想象或者意象特征,抓住“雨”本身來總結整理:好雨包容、化解人間世事,予人美好,感化人心。然后,抓住地方特色來開闊答題角度豐富意蘊:《琵琶記》中到處是“雨”和“水”,雨水是南戲、南曲、南音的主心骨。接著,從主旨情感上加以整理,題目一般明確或提示中心觀點:作者巧化“瑞安”“好雨”,凝為“瑞雨為安”,表達祈福天下瑞安的美好心意。最后,行文過程中的線索處尋找“雨”痕:作者雨中赴瑞安探究《琵琶記》,雨中聽琵琶相和的南戲,靜心深思,感悟《琵琶記》的魅力,雨是助作者探究《琵琶記》的“瑞雨”;4.本題考查通過創新和個性化閱讀來探究思考寫作特色的能力。《語文新課程標準》主張語文學習個性化,閱讀個性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端,使閱讀回歸真實,走向科學將產生良好的影響。文學作品個性化解讀,是文學作品本身內容的多樣性和豐富性決定的。同時,閱讀者個性的性格、學養、閱歷等又是千差萬別的,對同一可能會產生的不同聯想想象、不同感悟,從而產生不同的理解和體驗。個性,在心理學上指的是一個人區別于他人的語言和行為方式,是一種個人特質。放到閱讀中便是需要考生閱讀文本時做到自主性、創造性、體驗性、批判性。題干說“本文從‘雨’聯想,探究南戲《琵琶記》,獲得豐富的感悟。實際上,從某一實物展開聯想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結合你的經歷,談談你這樣思考的體會。對自然現象的感悟讓人聯想記憶,豐富生活,美好情感。比如,由冬雪想到小時候堆雪人、打雪仗的情景,童年的美好記憶被喚起,留戀那時的純真美好,開始惦念昔日的小伙伴們。大自然中的一草一木都可以在聯想感悟中鮮活起來,喚醒記憶,激活思維,讓單調乏味枯燥的生活帶上詩意和浪漫,富有了繽紛的色彩。看到生活中的一點一滴,讓人珍惜時間,珍愛生活。正所謂“見微知著”“一葉落而知秋”,一枝一葉總關情。由月亮想到團圓,由楊柳想到依依之態和惜別的依依之情。由松樹的傲霜斗雪,謳歌人的精神,堅貞、挺拔、傲岸、頑強……【點睛】標題含義(理解標題)(1)分析標題中的關鍵詞的本義、字面義。(2)分析標題的指代義。(3)分析標題的修辭義。將標題中運用的修辭還原后理解文章標題的含義。(4)分析標題的雙關義。即表層含義和深層含義。(5)分析標題的象征義。(6)分析標題和文章主旨的關系(可從文章的感情出發)分析作用注意從內容的統領,情感基調的奠定等角度分析,結構上從線索以及手法的角度分析。標題的主要作用有:(1)貫穿全文線索。(2)交代文章內容或表明寫作對象或關聯主要情節(3)象征或比喻(4)透露情感或奠定情感基調(5)表明文章主旨(6)引起讀者興趣、制造懸念解答“為什么設這個標題?這個標題好不好,好在哪里”的題目。要完成這類題目,必須在把握文章內容、主旨、情感的基礎上,從標題的含義和作用兩個方面來答。答題時可以分為三步:第一步表明觀點,第二步說出理由(圍繞標題的作用),第三步說出改后標題的不足。8、1.C2.①愛護學生,仗義濟困。他教書育人,盡職負責,關愛學生,借錢給家境困難的學生。②家境清貧,生活艱苦。他當了二十多年民辦教師卻被解聘,生活困窘;為交修路款,上山打柴,落下殘疾。③寬容和善,善解人意。對于學生的惡作劇,他以寬容待之;對于來投他的外鄉婦女的思鄉病,他以理解、悲憫之心待之,放她走。3.示例:①小說結尾寫“殘月”之景,呼應標題,照應上文的月景描寫,使篇章渾然一體;②結尾寫“殘月”之景,烘托主人公黯然、郁悶的心緒:鄉村現實問題令人憂憤,而他卻無力解決,只好回城以作逃避;③以“殘月”之景收尾,設置空白,更耐人尋味。“殘月”象征鄉村現實的不完美(或亟待解決的問題),如何讓鄉村和諧、圓滿,是這篇小說給讀者提出的一個值得關注與反思的現實問題。【解析】1.本題考查對文學作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力,主要涉及藝術手法、內容情感等。解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知結構,然后根據議論抒情的語句明確主旨,關注手法。C項,“這是‘他’對鄉村心生厭惡、決計早點回城的根本原因”這一分析不準確。根據文末“但他沒法入睡,眼前總是晃動著村支書海量把盞勸杯的情景,晃動著陸老師干瘦如柴的瘸腳……”這一心理描寫,可知促使“他”決計天亮就回城的原因,不僅僅是村支書所表征的鄉村現實社會中庸俗風氣令“他”感到郁悶,讓“他”再也看不下去;更因為當了二十多年民辦教師卻被解聘的善良、貧病的陸老師所表征的鄉村底層社會中的弱勢群體令“他”不忍直視,而產生的消極逃避心理。故選C。2.本題考查鑒賞小說人物形象的能力。解答時,要注意從環境交代、情節安排、人物塑造、主題表達、手法技巧等方面來切入,多關注外貌、動作、神態、語言、心理、細節等方面的描寫。要求簡要分析形象的性格特征,回歸文本,找到寫該人物的內容,把握主要性格特征,并注意聯系其他人物來看,防止遺漏得分點。陸老師是小說著力刻畫的一個正面人物形象,他是個鄉村民辦教師,后來被解雇。作為一名教師,他教書育人,盡心盡力,為人厚道、仁愛、親和、寬容,有悲憫之心,肯仗義濟困,能善解人意,體諒他人難處。他接濟生活困難的讀大學的學生。他寬容學生為圖報復而做的惡作劇。他讓投靠他的害了思鄉病的外鄉婦女回家去。他家境清貧,生活艱苦,被解雇后,謀生更為不易。為交修路的錢款,他去打柴換錢,扭傷腳而未及時治療,落下殘疾。這些都鮮明地表現了陸老師的形象特點。3.本題考查結尾作用的能力。解答此題,須從小說結構、內容、主旨與讀者審美感受等角度來探究。以“殘月”之景作結,從情節結構上看,它起到點題,呼應上文寫景,而使小說篇章結構渾融、完整的作用。再者,以“殘月”之景收尾,烘托了主人公的心理。“他”夜訪陸老師而未果,對陸老師的真實現況懸而未知,對母親所說的村支書的熱情逢迎“不置可否”,而且對母親轉述的有關村支書的種種忙于應酬和答謝修路捐款等行為,是頗為反感的。回鄉所見的場景,還有人事,都讓他心頭添堵,所以“他”決計明早就回城,顯然這是一種失望、無奈的逃避,是黯然、郁悶的情緒,而“殘月”的陰暗不明,恰恰是極好的渲染、襯托。此外,“殘月”是小說設置的一個富有象征意味的意象,結尾再次點出,起到暗示小說主題的作用。鄉村的現狀并不能讓“他”滿意,鄉村有諸多亟待解決的問題,如何使之和諧、美好?這是小說試圖為讀者揭示的一個嚴峻的現實問題,意在引發大家的關注與反思。9、1.B2.①“看風箏”表達了對親人回歸的期盼;②“風箏”象征戰亂時代下層人民無法掌握自己的命運;③飄搖不可捉摸的風箏暗示故事的悲慘結局。3.①概括了文章的主要內容,在孤寂中毫無希望地靜靜等待;②營造一種靜穆的氣氛,襯托出作品中的人物無援無助的悲傷情緒;③是小說的一條暗線,貫穿全文;④突出主題,寂靜掩藏下的飽經離亂之苦的沉重。【解析】
1.此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核,設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。題中B項,“心緒逐漸地趨于平靜”錯誤,原文“想起這小尼姑的快樂,……這女孩子,不知不覺又有點寂寞起來了”。故選B。2.此題考核分析文中的物象的作用,答題時找到出現這些物象的語段,結合文章的內容作答,此題“望到一個從城里不知誰處飄來的脫線風箏,在頭上高空里斜斜的溜過去”寫看風箏,風箏從城里來,表達小女孩對家鄉的思念;“先前有一個風箏斷了線,線頭搭在瓦上曳過去”,意味風箏很多,結合前面的象征意義,寫出漂泊無家可歸的人很多,寫出社會的動蕩局面;結尾“果然從天井里可以望到一個高高的風箏,……隱隱約約還看到一截白線,很長的在空中搖擺”寫風箏依然在空中搖擺,意味著,小女孩還和原來一樣,暗示人物悲慘的結局。3.此題考核文章的標題的作用的能力,注意從標題和文章的內容,環境的烘托,人物的命運,文章的結構和主旨等角度作答,文中“景象極其沉靜,兩個人一句話不說”“到房里去時,看到躺在床上的母親,靜靜的如一個死人”寫出小女孩一家在孤寂中毫無希望地靜靜等待,概括了文章的主要內容;這些內容加之尼姑“為什么這樣清靜”對自己不寧靜內心的反襯,襯托出作品中的人物無援無助的悲傷情緒;結合文章戰亂頻仍額社會環境,寫出寂靜掩藏下的飽經離亂之苦的沉重,突出主題;“靜”在文中多次出現構成文章的暗線。【點睛】分析文章題目的作用可從以下角度切入:(1)點明時間地點,創設故事背景,渲染環境氛圍(2)設置懸念(3)貫穿始終的線索(4)突出人物的形象或者性格(5)推動(暗示)情節發展(6)突出主題(7)以某種藝術手法吸引讀者10、1.C2.B3.B4.(1)年少時他和張昪、高若訥跟從潁昌的史炤學習,史炤的母親認為文彥博與眾不同,說:“是會顯貴的人。”對待他十分優厚。(2)朝廷憂慮案件沒審完,所以派遣你來。現在案件已審結,你應該急速返回,事情如果不成,我文彥博承擔罪過。【解析】1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細體會詞、短語以及句子之間的聯系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內容,斷完后根據句子的含義、文章的內容再核對一遍。劃線句翻譯:王中正經理節制邊境事務,凡所經過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶領他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間,請求告老還鄉,以太師之職辭官,居住在洛陽。“邊事”做“經制”的賓語,所以中間不能斷開,由此排除B、D兩項;“彥博以無詔”明顯不是一個完整的句子,且“不敢募而去”的主語是王中正,故“拒之”后應斷開,由此排除A項。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“宋代科舉殿試時一甲第一名,賜‘進士及第’的稱號”錯誤,宋代科舉殿試時錄取分為三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花。故選B。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進行比較以發現問題。此類題目的誤區有:事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。B項,“加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職”理解有誤,由原文可知,“彥博無歲不求退,居五年,復致仕”在“紹圣初”之前,“多次請求辭官”和“被降職”沒有關系。故選B。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)異,認為……與眾不同;厚,優厚。(2)獄,案件;具,審結;亟,急速;或,如果;執其咎,承擔罪過。【點睛】常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:文彥博字寬夫,汾州介休人。他的祖先本姓敬,因避晉高祖和宋翼祖的名諱而改姓文。年少時他和張昇、高若訥跟從潁昌的史炤學習,史炤的母親認為文彥博與眾不同,說:“是會顯貴的人。”對待他十分寬厚。文彥博考中進士后,任翼城縣知縣,做了絳州通判,后被任命為監察御史,調任殿中侍御史。(當時)黃德和誣陷劉平投降敵虜,用金帶賄賂劉平的奴仆,讓他附和自己的說法來證實劉平投敵。劉平一家二百口人都被戴上刑具拘囚起來。皇帝下詔命文彥博在河中設置法庭審理案件,文彥博審問調查后得知實情。(但)黃德和的同黨援助很多,圖謀推翻此案,以致朝廷派遣其他御史前來。文彥博拒不接受,說:“朝廷憂慮案件沒審完,所以派遣你來。現在案件已審結,你應該急速返回,事情如果不成,我文彥博承擔罪過。”黃德和及劉平的奴仆最后被懲罰。鱗州運糧餉的道路曲折路途遙遠,而銀城黃河外有唐朝時運糧餉的舊道,被廢棄沒有修治,文彥博的父親文洎任轉運使的時候,將要修復唐時舊道,沒來得及動工就去世了。文彥博繼承父親的志向,(修復了唐時舊道,)增加了儲備的糧食。元昊入侵,把麟州城圍了十天,知道城中有準備,就撤離了。王中正經理節制邊境事務,凡所經過之處都宣稱受秘密旨意招募禁兵,帶領他們向西而行。文彥博因為沒有看到詔令拒絕他,王中正也不敢招募就離開了。過了很長一段時間,請求告老還鄉,以太師之職辭官,居住在洛陽。元祜初年,司馬光推薦文彥博,認為他是德高資深的天子老臣,應該重新起用來輔助自己。宣仁后任命他為平章軍國重事,恩賞禮遇很優厚。但文彥博沒有一年不要求告退,過了五年,又辭官。紹圣初年,章惇執掌政權,言官議論文彥博依附司馬光結為朋黨,詆毀祖先的功業,降為太子少保。文彥博去世時,享年九十二歲。文彥博歷事四朝,任將相共五十年,聲名聞于四夷。元祐年間,契丹派遣耶律永昌、劉霄來訪問,蘇軾接待使者,同使者一起入朝覲見,望見文彥博在殿門外,使者退立神色一變說:“這是潞公嗎?”(使者)詢問文彥博的年齡,說:“多么健壯!”蘇軾說:“使者望見了他的容貌,沒有聽見他說話。他管理各種事務,即使是精明干練的少年也比不上;他融會貫通古今知識,即使專業的名家也有不及之處。”使者兩手相合尊敬地說:“(文彥博)真是天下奇特之人。”文彥博回洛陽后,西羌首領溫溪心有匹名馬,向邊境官吏請求,希望將名馬贈送給文彥博,皇帝下詔答應了他。他在洛陽時,洛陽人邵雍、程顥兄弟都以儒家道統相標榜,文彥博以賓客之禮接待他們如同與平民相交。11、1.然專以選材庀料為主/寧不工而不肯不典/寧不切而不肯不奧/故往往意為詞累/而性情反為所掩。2.黃庭堅(黃魯直)江西3.作詩信筆從容;使事不落痕跡。【解析】
1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關語句,在語意把握的基礎上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結構等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。“寧不工而不肯不典”與“寧不切而不肯不奧”句式整齊對稱,結構相同,所以“主”與“寧”之間斷開,“典”與“寧”中間斷開,“奧”與“故”中間斷開;“而”連接前后兩個句子,前面斷開。2.本題考查考生對文學常識的掌握能力。平時應該多積累,熟讀背誦。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后調動知識儲備,來確定答案。黃庭堅,字魯直,號山谷道人、涪翁,洪州分寧(江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家、江西詩派開山之祖。北京大學教授、引碑入草開創者李志敏評價:“黃庭堅論書、鑒畫、評詩均以韻字為先,他引鶴銘入草,雄強逸蕩,境界一新”。3.本題考查對文章內容的歸納和概括能力。解答此類題型,考生通讀材料,然后根據題目要求對文章信息進行整合。本題要求歸納蘇優于黃的兩點,需要考生在文中找到相關的句子,然后進行歸納概括。從文中“東坡隨物賦形,信筆揮灑,故雖瀾翻不窮,而不見有矜心作意之處;山谷則專以拗峭避俗,不肯作一尋常語,而無從容游泳之趣”可以看出東坡隨物賦形,信筆揮灑,而黃庭堅卻作詩信筆從容;從文中“且坡使事處,隨其意之所之,自有書卷供其驅駕,故無捃摭痕跡。山谷則書卷比坡更多數倍,幾于無一字無來歷”可以看出東坡使事比較隨意,但是黃庭堅卻使事不落痕跡。12、例文一:敬畏自然,行有所止敬愛的老師,親愛的同學們:大家好!武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個春節被號召宅居家中;聚會暢談、把酒問盞不再是過節風潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒、素顏朝天、微笑待人已成謬誤,全國眾志成城只為一場新型冠狀病毒引發的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災難性蔓延可能是因為有些人對野味的趨之若騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認為:面對野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠離野味早已是刻不容緩。所以我今天發言的題目是“敬畏自然,行有所止”。敬畏自然,遠離野味,是人類血與命的教訓。2003年肆虐全國的非典,導火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內蒙古發生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發的埃博拉病毒,主要宿主據說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價,小到個體命喪黃泉,大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的產生根源,人類又一次為貪婪、無知付出高昂代價,無畏的人類呀,不知敬畏自然,不愿遠離野味,可悲、可笑、可憐、可嘆!敬畏自然,遠離野味,是人類社會走向文明的基石。一旦脫離了這一基準,缺少了必要節制,已經提升的文明素質便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上,那么當今人類社會又有什么標志性的本質屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血,野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠離野味,必行有所止,必人人為之。敬畏自然,遠離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識。自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關照著人類,無論是其地大物博的給予,還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契,自然饋贈了人類太多太多。我們人類就不要再得寸進尺,讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發現。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。近日,國家市場監管總局等三部門下發緊急通知,要求加強隱患排查,嚴厲打擊野生動物違法違規交易,涉嫌犯罪的,及時移送司法機關。相信這樣的舉措會進一步降低潛在的疫病風險。但這只是打補丁,更重要的是人人都增強法制觀念,形成自覺意識。古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止”,讓我們攜起手來,真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動物一線生機,給人類社會一份安寧!我的演講到此結束,謝謝大家。例文二:向野味說“不”的倡議書尊敬的廣大網民朋友們:2020新年伊始,在江城,在華中,在神州,突出其來的一場新型冠狀病毒感染的肺炎疫情瘋狂肆虐,迅速席卷中國大地!直到現在,這場抗擊疫情的人民戰爭,還在持續進行中!有專家指出,新型冠狀病毒的中間宿主還是野生動物!不知道聽聞這個消息的你,心中有何感受!我想說的是:保護野生動物,就是保護我們自己!相信大家都還記得,17年前,也就是2003年初,在花城廣州,因為有人濫食野生動物果子貍,引發了那場“非典”疫情,結果造成波及32個國家和地區,累計確診8422例,死亡919人的慘劇!其實,不僅僅是“非典”,不僅僅是新型冠狀病毒,據統計,超過70%的新發傳染病,來源于野生動物。仔細想想,這些年在世界范圍內爆發的哪一場疫情,與野生動物沒有關系啊?HIV病毒來自于非洲的黑猩猩或白眉猴,塞卡病毒來自于恒河猴,非典、中東呼吸綜合征、尼帕病毒來自于蝙蝠;馬爾堡病毒來自于非洲猴子;拉沙熱病毒來自于老鼠,鼠疫來自于土撥鼠……退一步說,也不是什么東西都可以“白吃”的!你知道埃博拉病毒是怎樣傳染給人的嗎?聽起來是奇聞,講起來是笑談!就是因為非洲的一位村民在森林里意外撿到一只黑猩猩的尸體,帶回村分給大家烹食后,村人都神秘死亡了!所以啊,希望那些有特殊需要、特別愛好哪一口的人們:病從口入,禍從口出!無論從哪個角度來說,管住嘴,你才會有命;管住嘴,你才能活命!為了配合當前的疫情防控,2月24日,全國人大通過了關于全面禁止野生動物非法交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定;從元月12日起,中央廣播電視總臺制作的保護野生動物大型公益廣告,開始在綜合、新聞頻道密集播出!我希望廣大網民積極參與“向野味說‘不’!”的主題公益活動。鑒于上述種種理由,特發出如下倡議:1.深刻認識野生動物對于維護自然生態平衡的重大意義,認識濫食野生動物存在的安全隱患和可能造成的嚴重危害,遠離野生動物,自覺維護野生動物的生存環境,維護生物鏈的完整性。2.沒有需求就沒有買賣,沒有買賣就沒有殺害!關愛野生動物,從管住自己的嘴做起,從我做起,從現在做起,革除濫食野生動物的陋習,養成文明、健康、安全的飲食習慣。3.嚴格遵守國家相關法律,自覺同濫捕、濫殺、濫食野生動物、非法交易野生動物的人做堅決、徹底的斗爭!每一天,每一小時,每一分鐘,都有不同的野生動物,因為一些人的特殊“需要”而被殺戮!少數人味蕾的滿足,卻讓更多人的生命處于危險之中!我們生活在同一個地球村,敬畏自然,尊重生命,需從你我做起!保護野生動物就是保護我們自己!讓我們積極行動起來,積極投身于保護野生動物的滾滾洪流中去,讓人類的小家幸福團圓!讓萬物的大家和諧共生!倡議人:xxx年x月x日【解析】
①審題:本題考查學生的寫作能力。從題干來看,這是一篇新材料作文。解答此類題目,要求學生在寫作之前必須結合材料準確理解題意,按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應該對材料有分析理解的思維過程。試題選取了三則材料,分別取材于聯合國的最新環境報告、全國人大常委會的決議和公益日主題,以時間為序構成縱式結構,三則材料相互呼應,構建了共同主題,這樣的安排有明確的指示性:在維護生物多樣性和生命共同體、保障人類健康方面,人人有責,人人盡責。從命題立意上看,“增強”“共建”“倡導參與”“向野味說‘不’”等信息,具有明顯的立意引導,旨在引導考生多從正面的角度來思考“維護地球所有生命”“維護全球生命共同體”的現實意義,符合“注重主流價值觀的引導”“立德樹人”的總體要求。試題聚焦學生面對現實問題情境時所表現出的情感態度和價值觀的考查,引導學生以全球視野,基于生命共同體的立場,從法律和自律的角度,表達對建立一種更文明的人與自然的關系這一公共議題的感受與思考。而尊重生命和尊重自然教育,本就應該是公民教育的一部分。三則材料各自獨立,但也是有機的整體,寫作時不應偏廢。在文體方面,試題提出的寫作任務有演講稿和倡議書兩種文體,要求學生從兩個任務指令中任選一個完成。寫演講稿,要緊扣“增強法制意識,共建和諧家園”這個主題,但不能泛泛而談,應圍繞“人類行為對生物多樣性和人類健康產生了較為嚴重的影響”這個大話題展開。要結合時代背景,突出個人體悟。此外,還要考慮演講的對象(同學)、場合(班會),突出演講的文體特點,既以情動人,又以理服人;既體現演講稿的真切感,又要有適度的煽動性,以調動聽眾的情緒,引發聽眾的共鳴。參考立意:1、保護野生動物,就是保護我們人類自己2、假如地球上只剩下人類3、以法律之劍,護自然的和諧4、增強法制意識,做和諧家園的守護者可用素材:1、在一些地方,食用野生動物仍然被奉為餐桌上的“最高禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補,不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”,卻潛藏巨大風險。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經肆虐一時的埃博拉病毒、MERS病毒,都與動物有關。專家學者早已證實,很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動物體內的細菌和病毒。面對這些血與淚的教訓,我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。這警示我們必須從公共利益的角度出發,每個人管住自己的嘴,不僅是對自身健康負責,也是對他人和整個社會負責。2、拒絕食用野生動物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規律的價值理念和態度。如何才能實現人與自然的和諧相處,是我們一直以來思考和實踐的課題。來自中國科學院武漢病毒研究所的石正麗研究員及其團隊,曾證實了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同時也發現蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態系統中占據著
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