2025年遼寧省兩校聯考高考語文四模試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A．傳統節目形態已經玩不出花，綜藝節目亟（jí）須引入第三視角，以彌補、調和紀實內容的單薄（báo），真人選秀+演播室觀察的萬能公式被證明奏效后，各大視頻網站像抓住稻草一般蜂涌而上。B．揚州火車站建在揚州古城西北，這里山崗迤(yǐ)邐花木蔥翠，揚州火車站就好像建在一片原始森林中，尤其是在三月，葳（wēi）蕤花木掩映著現代化站房，就像書卷打開在這座歷史文化名城的一角，給人以美感和遐思。C．夾雜著方言、俚（lí）語、古語等來自民間的駁雜的語言資源，最為莫言所熟悉，他似乎就想在一泄千里的語言洪流中建立起自己的敘事風格。假若刪除他生命感覺和語言感覺中那些枝枝蔓蔓（màn）的東西，那他就不是今天的莫言了。D．盡管微軟努力勸誘、說服以及采取各種激進的方式來推動升級，但在全球范圍內Windows7系統依然有數億忠實擁躉（tǔn）。毋（wú）庸質疑，Windows7系統是微軟最受歡迎的系統。2、閱讀下面的文字，完成后面的題目。忘川聶鑫森國學研究所的研究員賀望川，是個奇人，奇在記性驚人忘性也驚人，所以他有個外號：忘川。賀望川的肚腹里確實“藏”了不少書，讀書博而專，《論語》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問某書某段話該如何正確評斷，他會滔滔不絕地先說出自秦漢到清代名流的觀點，末了才說：“敝人的見解是——”這是什么記性？簡直就是一部活電腦?？伤耐砸擦钊朔艘乃肌３鲩T忘記帶鑰匙；別人問他的手機號碼，他怎么也想不起來，不得不問妻子和同事；有時夜里回家，他找不到路，只好問人該怎么走。妻子取笑他：“你這是什么記性？別哪一天把自己弄丟了?！彼f：“我只記我該記的事，其余的就拜托你了?！币恍瞧谇?，賀望川請一位老朋友到離家不遠的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關，各道菜都可口，兩人盡興喝了一斤酒。該結賬了。賀望川一摸口袋，忘記帶錢夾了。友人也和他一樣，出來得匆忙，除了記得帶香煙、打火機，別的都沒帶。賀望川對服務員說：“對不起。我讓我的朋友留下做人質。這個人質可得好好侍候，他是湘楚大學的著名教授。我家離此不遠，我快去快回?！被氐郊依?，取了錢，賀望川正要出門，忽聽有人喊：“賀教授在家嗎？有快遞。”妻子說：“你盼望的小謝來了?！薄爸x定山小友，星期天你也沒休息？”“因為有你的快遞，我知道你想先睹為快，就趕快送來了?！薄翱熳?。先喝茶?！毙≈x是快遞公司的送貨員，專送文化街這條線路。賀望川購書量大，又有各地的友人、學生寄贈書籍、資料，所以每隔幾日，小謝就要上門來送貨。一送就送了兩年，彼此變得相當親稔。賀望川用剪刀剪開塑料包裝袋，取出幾本書來，愛不釋手地翻了一遍。說：“我的學生都成氣候了，‘新松恨不高千尺’，太好了。小謝，每次都辛苦你，令我銘感啊。”“賀教授，您客氣了，我干的就是這個活。說真的，能為你們這些大學者送快遞，是我的榮幸?？上Ъ依飾l件差，我只讀了高中，就從偏遠的山區到城里來打工，可我從心里敬重你們，我爹我爺爺也是。我一回家，他們就問學者是什么樣子，說了些什么話，我都一一告訴他們?！辟R望川忍不住大笑起來：“你就說，這些讀書人不多一只眼睛不多一個鼻子，和大家沒什么不同?！薄翱伤麄儾恍牛绕涫菭敔?，我要他進城來看看，可他早已癱在床上了，沒法來?！薄笆裁磿r候你領我去，讓他看看我——一個似僧似俗的人?！薄澳菚尃敔敇贩斓?。我就代爺爺先謝謝你了?！毙≈x作古正經站起來，向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說著話，留在飯店里的友人領著服務員，風風火火地走了進來?！澳阏媸莻€‘忘川’無疑！把我丟在飯店，也不拿錢去贖。我家住得遠，要不我會領著服務員去取錢，免得又登你的門?！辟R望川這才猛醒過來，趕忙向友人謝罪，然后付款給服務員，再另加小費?！徽Ｑ?，就過去了一個月。盛夏，炎天暑地。來賀家送快遞的，忽然換了另外一個姓馬的小伙子。賀望川很奇怪，問：“小謝呢？”小馬說：“他爺爺病重，恐怕熬不了幾天了，小謝請假回老家去了，由我暫時代替他?！薄八霞以谀膬?？”“是本市管轄的株洲縣朱亭鎮大龍山村，坐汽車去要大半天?！薄澳阌行≈x的手機號碼嗎？”“有?！辟R望川趕快用筆把地址和手機號碼記下來。小馬問：“賀教授記這些做什么？”“我答應過小謝，要去看望他爺爺，這個事我忘不了。君子不能言而無信，我明天就去，讓兒子開車送我去?！彼D過臉問妻子：“你愿意去嗎？”妻子說：“有道是夫唱婦隨，我也去！”(有刪改)1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A．小說開篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點，為故事情節展開作了鋪墊，為人物形象刻畫奠定了感情基調。B．賀望川請友人到飯店吃飯，他們竟都忘了帶錢，這表面看似不合情理，但實質表現了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情，自有其感人、合理之處。C．小說善于運用細節表現人物，賀望川的一句“我只記我該記的事，其余的就拜托你了”就表現了他作為一個學者、君子的個性特點。D．小說主體部分的情節環環相扣，大起大落，一波未平一波又起，高潮處故事戛然而止；揭示出一個樸素而有意味的人生道理：信守諾言，誠懇待人。2．小說以“記性”為中心謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。3．小說結尾，賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎？請簡要分析。3、閱讀下面文字，完成下面小題。在這個動輒稱呼“寶寶”的年代，元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質堅硬，是優良的建筑材料，也是家具雕刻等細木工用料；樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶，楓葉茶具有多種營養保健功能；花可直接食用，種籽可炒食并榨油；油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推動下，它才像一位遠行歸來的隱俠，進入人們視線。從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集，含蓄而不張揚。那時節，北方的風也彬彬有禮，一直等到花苞盛開，才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開，也許用力太猛，葉子裂成五瓣，呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復一層，那“五指”裂片卻向下開展，故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝，秋涼霜寒，葉片由綠而黃而紅，好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒，霜重色愈濃，在高山或沙地，化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉，漫山紅遍的秋葉，其中摻雜著無數元寶楓的紅。然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓。（），當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時，它那小小的翅果中所蘊藏的能量，將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力，也是一個有趣的懸念。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。B．從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。C．從春天到夏天，元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。D．從春天到夏天，元寶楓低調而強忍。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。2．下列各句中的省略號和文中加點句子中的省略號，作用相同的一項是A．列寧說了上面的話之后，接著說道：“這應該是一般辯證法的……敘述（以及研究）方法。”B．天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鳥啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼嚕……真是變幻無窮??！C．想著想著，我的心里好像有一顆種子在生根、發芽……D．“我……對不起……大家，我……沒有……完成……任務?！?．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．因為它知道自己負有更重要的使命，所以它從不委屈抱怨B．它因為知道自己負有更重要的使命，所以從不委屈抱怨C．它從不委屈抱怨，是因為它知道自己負有更重要的使命D．但它卻從不委屈抱怨，因為它知道自己負有更重要的使命4、下列各句中沒有語病的一句是A．近年來，越來越多的人會在春節假期規劃中給博物館留有一席之地，“博物館里過大年”已從一個響亮的口號變為一種常態。B．自然資源的可持續利用和有序開發，是生態文明建設的重要環節，生態文明建設是一個長期任務，并非一蹴而就的。C．散文有神聚的特點，散文的中心思想是針對散文的整體內容而言的，要求具有較高的分析概括能力和準確的語言表達能力。D．千百年來被人們運用自如的漢字手寫藝術，卻在電腦和網絡普及應用的一二十年間陷入尷尬境地，人們對這種現象要引起足夠的反思。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書論。垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。[注]至公：科舉時代對主考官的敬稱。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A．詩人表示，雖然自己的社會地位低下，但對儒家思想的信奉堅定不移。B．“朱門”“孔門”分別代指世俗的權勢與精神的歸依，形成鮮明的對比。C．詩人希望自己能憑借真才實學通過正常渠道進身，而不愿去尋找捷徑。D．詩人表達了自己對待恩惠的態度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報。2．詩歌的頸聯描寫了兩個具體場景，與其他各聯直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達和結構安排方面有什么作用？6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________，則知明而行無過矣。（荀子《勸學》）(2)汩余若將不及兮，__________________________。(屈原《離騷》)(3)春冬之時，__________________________，回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)__________________________，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好處，__________________________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)元嘉草草，封狼居胥，______________________？(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)__________________________，任重而道遠。(《論語·泰伯》)(8)__________________________，豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》)7、閱讀材料，完成下面小題。學者風度，中外一理。不過以我們的學校制度以及設備環境而論，我們要繼續不斷地一批批地培養學者，似乎甚有困難。以文字訓練來說，現代文古文外國文都極重要，缺一不可，這只是工具的訓練，并不是學問本身，而我們的一般青年學子中能有幾人粗備語言文字的根底？現在的大學很少有淘汰作用，一入大學，便注定可以畢業，敷衍松懈，在學問上無紀律之可言，上課鐘點奇多，而每課都是稀松。到外國去留學的學生，一開學便叫苦連天，都說功課分量重，一星期上三門課便忙不過來。以此例彼，便可知我們的教育積弊之所在。我們的學者，絕大部分都是努力自修成功的，很少是學校機構培養出來的。這不是辦法。國家不能等待著學者們自生自滅。國家需要有計劃地培植青年學者，大量的生產，使之新陳代謝，日益精進。這不是一紙命令的事，也不是添設機構即可奏效，最要緊的莫過于穩定的生活與充足的設備。講到學者的養成，所有的學術教育機構皆有責任。有人譏笑我們為文化沙漠，我們也大半自承學術氣氛不足。須知現代的學者和從前不同，從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經，那時候的學術領域比較狹窄，現代的人作學問不能抱殘守缺，需要圖書館實驗室的良好設備來作輔助。我深感我們的高級學府培育人才，實際上是漫無目標，畢業出來的學生從事專門職業，則常嫌準備不足，繼續研究作學問，則大部分根底也很差。這是很可慮的。（選自梁實秋《雅舍雜文·談學者》）1．從學校制度方面概括大學很難“繼續不斷地一批批地培養學者”的原因。2．如何理解文中畫線句子中“積弊”一詞？3．作者認為“學者的養成”應該具備哪些條件？8、閱讀下面的文字，完成各題。舊時人生態度分為“出世”與“入世”，但我嫌其籠統，不如我的三分法較為詳盡適中。第一種人生態度，可名之曰“逐求”。意即人于現實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中。此種態度，能徹底發揮至最高點者，即為近代西洋人。他們純為向外用力，兩眼直向前看，逐求于物質享受，其征服自然之威力確實很偉大，最值得令人稱贊。而且他們能將此種人生態度理智化，使之成為一套理論——哲學。其可為代表者，是美國杜威之實驗主義。第二種人生態度為“厭離”。第一種人生態度是人對于物的問題，第三種人生態度是人對于人的問題，此則為人對于自身的問題。人與其他動物不同，動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。其最特殊之點，即在回轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產生一種厭離人世的人生態度。此態度為人人所同有，而所區別者即在程度上深淺之差。第三種人生態度，可名曰“鄭重”。鄭重態度，又可分為兩層來說：其一，不反觀自己時——向外用力；其二，回頭看自家時——向內用力。未曾回頭看而自然有的鄭重態度，即兒童之天真爛漫的生活。兒童對其生活，有天然之鄭重，故謂之天真。天者天然，真者真切，即順從其生命之自然。更深而言之，從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重。將這發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度主要是教人“自覺地盡力量去生活”。儒家最反對仰賴外力逼催，與外邊趣味之引誘而往前。受引誘向前生活，為被動的、逐求的，而非為自覺自主的；儒家之所以排斥欲望，乃是以欲望為逐求，非自覺地、盡生命自然去生活。此三種人生態度，每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗之路，鄭重是道德之路，而厭離則為宗教之路。拿我來說，也正是如此。在我十幾歲時，極接近于實利主義，后轉入于佛家，最后才歸轉于儒家。厭離之情極為深刻，因此轉過來才能盡力于生活；否則便會落于逐求，落于假的盡力。所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后。（刪改自梁漱溟《人生的藝術·三種人生態度》）1．據文意，對文中“三種人生態度”的解讀，不正確的一項是A．“逐求”的人生態度表現為人對于物的態度，即人在現實生活中不管苦樂，追求對物質的享受。B．“厭離”表現為人對自身的態度，即苦難人生和無奈社會使自己感覺人世無趣而產生厭離之想。C．“鄭重”表現為人對于人的態度：一為順從生命，自然生活；二為反觀生活后自覺而盡力生活。D．逐求、鄭重、厭離分別對應世俗、道德和宗教之路，故三種人生態度中，厭離是層次最高的。2．根據文意，對下列人生態度的判斷，對應不正確的一項是A．十五世紀意大利探險家哥倫布開辟新航線，發現并登上了美洲大陸?！鹎驜．七世紀中國玄奘歷經艱險取回真經，潛心研究佛法，大力弘揚佛教?！獏掚xC．梁漱溟精通佛學、儒學，一生傳承國學，致力于人生和社會問題研究?！嵵谼．周永康濫用職權謀取非法利益，收受巨額賄賂，成為當代貪腐大老虎?！鹎?．本文所談人生觀對你的人生態度有什么啟發？9、閱讀下面的文字.完成下面小題。傳統人口紅利理論通常從物質資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉，強調人口撫養比下降帶來儲蓄率提高，因而有利于經濟增長。相應地，這種理論認為，在人口老齡化程度加深從而人口撫養比提高的情況下，如果具備以下兩個條件，則可以獲得第二次人口紅利。第一個條件是未雨綢繆的儲蓄動機，即人們對老齡社會的來臨作出積極反應，為自身養老增加儲蓄。第二個條件是建立能夠激勵養老儲蓄的機制，這就要求發展社會養老保險，同時社會養老保險模式是積累型而不是現收現付型。一旦為養老進行儲蓄的動機得到激發，儲蓄率得以持續提高，就能夠保障經濟增長所必需的資本供給，從而創造出第二次人口紅利。這種觀點雖有道理，但并不全面。我國經歷過有利于經濟增長的人口轉變時期，其間也得益于人口紅利，實現了經濟高速增長。在經濟增長最快的1980-2010年期間，15-59歲勞動年齡人口年均增長率為1.8%，非勞動年齡人口年均增長率約為-0.2%。這種人口變化特征，不僅保證了勞動力的充分供給，而且由于新成長勞動力的受教育程度更高，實現了人力資本的不斷提升。低撫養比提高了儲蓄率，勞動力無限供給延緩了資本報酬遞減，勞動力從農業向非農產業轉移則提高了資源配置效率。這些因素，大大促進了我國經濟的高速增長。從我國經驗可以看出，傳統人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一，傳統人口紅利理論只強調撫養比這個單一變量。事實上，有利于經濟增長的變量幾乎都與人口因素有關，由此形成的更高潛在增長率就是人口紅利。第二，除了傳統人口紅利理論關注的與人口因素相關的高儲蓄率，與人口因素相關的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經驗表明，獲得第二次人口紅利的關鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給，還在于較高的投資回報率。總體而言，第一次人口紅利往往屬于一種后發優勢，其有利于經濟增長只是特定發展階段的特征。一旦發展水平提升和人口發展階段變化，經濟增長就不能再僅依靠那些與不可逆的人口過程相關的資源，如人口數量和年齡結構，而越來越需要依靠那些可塑造、可培育的資源。經濟發展理論和經驗表明，這種新增長資源中最重要的是全要素生產率和人力資本，而這兩者互為條件、相互促進。全要素生產率本質上是一種配置效率，即生產要素在投入數量既定條件下優化配置帶來的效率。全要素生產率的提高自然離不開人力資本的提升。體現在勞動者技能和企業家能力中的人力資本，雖然可以依靠“干中學”得到改進，但從根本上講則要靠教育發展獲得整體提高。而且，各階段和各類教育打下的人力資本基礎，也決定了“干中學”的效果。因此，創造第二次人口紅利，不僅要提高儲蓄率，而且要提高人力資本以促進提高全要素生產率、保持較高的投資回報率。而提高人力資本，歸根結底要靠教育。教育階段從低到高具有社會回報率遞減的特點。學前教育在促進幼兒智力、社會交往能力、價值觀和自我意識發展方面具有重要作用，對促進個人發展、社會進步、人力資源開發和增強綜合國力具有長遠意義。鑒于我國已經把小學和初中教育納入義務教育，因而有必要重點發展學前教育，加大對學前教育的投入。這不僅有利于增強教育“阻斷貧困代際傳遞”的功能，而且能夠從財務和時間上為家庭解除后顧之憂，使出生孩子的數量在政策規定的前提下盡可能接近家庭的生育意愿。(摘編自蔡防(創造第二次人口紅利))1．下列關于原文內容的理解，不正確的-項是A．傳統人口紅利理論認為面對老齡化程度的加深，如條件具備仍可獲得人口紅利。B．我國經濟高速增長得益于勞動力從農業向非農產業轉移所提高的資源配置效率。C．高儲蓄率高全要素生產率高投資回報率是我國獲得第二次人口紅利的保障。D．重點發展學前教育，能夠解決貧困代際傳遞和家庭在財務時間上面臨的問題。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章以傳統人口紅利理論的不足為立論前提，論述了怎樣創造第二次人口紅利。B．第二段用先總后分的結構，肯定了諸多因素對于我國經濟高速增長的促進作用。C．第三段將高儲蓄率與高投資回報率這二者的重要性進行比較，運用了對比論證。D．第五段承上啟下，先側重談提升人力資本的重要性，再引出對“教育”的論述。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．創造第二次人口紅利，既要保證勞動力的充分供給，又要提升勞動者的“質”。B．特定發展階段帶來的人口紅利和新時代的低撫養比，促進了我國經濟的發展。C．如果沒有可塑造、可培育的新增長資源，我國可能很難獲得第二次人口紅利。D．教育階段從低到高，社會回報率卻隨之遞減，所以當下應重點發展學前教育。10、閱讀下文，完成下面小題（甲）寄舍弟墨第四書凡人讀書，原拿不定發達。然即不發達，要不可以不讀書，主意便拿定也?？泼粊?，學問在我，原不是折本的買賣。愚兄而今已發達矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世。人有負于書耳，書亦何負于人哉！昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實不迂闊也。東投西竄，費時失業，徒喪其品，而卒歸于無濟，何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！信此言，則富貴，不信，則貧賤，亦在人之有識與有決并有忍耳。（乙）板橋自敘（節選）板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用?；蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握?，板橋輒呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經心，置身甲己榜之外，輒曰：“我是古學?！碧煜氯宋幢卦S之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？1．作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2．甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________（用自己的話作答）3．對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項是（）A．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結到圣賢，文章必定切合于實際。B．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理一定引用圣賢名句，文章具有使用價值。C．（板橋的詩文）都是表達與眾不同的想法，說理歸結到圣賢，文章必定適用于生活。D．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結到圣賢，文章必定涉及日常生活。4．甲、乙兩文都談到有關讀書作文的內容，而甲文重在闡述讀書_______；而乙文主要反對一味_______現象。5．上面兩個文段中都有超越當時一般人的見識。任選其中一個亮點，談談你的認識。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魯肅，字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財，性好施與，大散財貨，甚得鄉邑歡心。周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結，定僑、札之分。袁術聞其名，就署東城長。肅見術無綱紀，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，留家曲阿。會祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時孫策已薨權尚住吳瑜因薦肅才宜佐時當廣求其比以成功業不可令去也。權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄余業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之？”肅對曰：“肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業也?！睆堈逊敲C謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。權不以介意，益貴重之。劉表死，肅進說曰：“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命?！睓嗉辞裁C行。到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走，欲南渡江。肅徑迎之，勸備與權并力。備甚歡悅。備遂到夏口，遣亮使權，肅亦反命。會權得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權迎之，而肅獨不言。權起更衣，肅追于宇下，權知其意，執肅手曰：“卿欲何言？”肅對曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。將軍迎操，欲安所歸？愿早定大計，莫用眾人之議也。”權嘆息曰：“此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也。”后備詣京見權，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。曹公聞權以土地業備，方作書，落筆于地。肅年四十六，建安二十二年卒。（節選自《三國志?吳書九》，有刪減）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．會祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時/當廣求其比/以成功業/不可令去也/B．會祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時/當廣求其比/以成功業/不可令去也/C．會祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時孫策已薨權尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業/不可令去也/D．會祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業/不可令去也/2．下列對文中加點的詞語相關解說，不正確的一項是A．僑、札之分：春秋鄭國公孫僑（子產）與吳國公子季札在外交事務中一見如故，互贈縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B．孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒。C．桓文：春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?！睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”，由此可見他也想要建功立業，稱霸天下。D．吊：吊喪的意思，魯肅要去悼念死去的劉表，慰問劉表的兩個兒子，以借機行事。3．下列對原文內容的概括與分析，不正確的一項是A．魯肅為人不吝惜財物，愿以財物助人。不只是得到鄉里之人的贊譽，也得到身為居巢長的周瑜的認可。B．魯肅在選擇自己的出路時很有理性。雖然袁術給了自己東城長一職，但認為袁術不會有大發展，所以帶人向南投靠周瑜。C．魯肅才華與眾不同。孫權與他初次相談，就發現魯肅對天下形勢的客觀分析與眾不同，后來曹操有欲東之問，孫權更深感魯肅的不可替代。D．魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯合劉備共同抗曹。4．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（1）張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。（2）向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。(1)孔博曾以全區前30名的成績考進北京理工大學，畢業后，他沒有留在城里工作，而是回密云農村創業，曾四處碰壁，吃盡了苦頭，但最終還是開辦了農產品電商平臺“密農人家”，這個平臺，如今已經擁有一年3500萬的銷售額，帶動著越來越多的鄉親致富。(2)許多畢業生打算畢業后當網紅。當記者追問原因，回答多是“網紅掙錢多”“網紅不需要努力工作，拍拍視頻就能出名”。調查顯示，的確有一部分網紅憑借顏值等獲得暴利，卻往往是曇花一現，而真正的網紅需要在網絡上“深耕細作”。當代青年的擇業觀隨時代的發展而變化，而青年的選擇與國家的未來息息相關，以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？某高校組織青年論壇，討論青年擇業觀問題，邀請你參加，請寫一篇發言稿和與會者交流。要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內容及含意的范圍作文；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】

本題主要考查識記并辨析現代漢語中常見漢字的讀音的能力。解答本題時，要結合平時所積累字音知識及相關技巧進行辨析，尤其是對多音字的辨析，要結合詞義、詞性進行。A項，“單薄”中的“薄”應讀作“bó”，“蜂涌而上”中的“涌”應改作“擁”；C項，“俚語”中的“俚”應讀作“lǐ”，“一泄千里”中的“泄”應改作“瀉”；D項，“擁躉”中的“躉”應讀作“dǔn”，“質疑”中的“質”應改作“置”。故選B。2、1．D2．①省去許多不必要的敘述交代，使情節更簡潔，主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠守諾的性格特點，使主題更突出。3．觀點一：合理。①符合故事情節發展的必然趨勢，賀望川誠懇對待朋友、快遞員及服務員，自然會守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠實守信、平等待人、有感恩之心的性格特點。③形象地揭示主旨，做人要做誠信君子。觀點二：不合理。①賀望川是君子，能做到關愛、體貼、感恩普通勞動者，但他作為一名學者、教授，不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺，會通過其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺，隨夫去，有牽強之嫌?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。D項，結合文本內容分析可知，小說情節有波折，但無“大起大落”。故選D。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2．試題分析：本題主要考查分析作品結構，概括作品主題的能力。解答此類試題，需要通讀全文，結合題干可知，本文是圍繞“記性”來設置情節、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識，卻記不得各種生活瑣事；記不得交錢“贖回朋友”，卻記得與小謝的約定。小說以“記性”為中心謀篇布局，既使情節緊湊簡潔，又刻畫了人物的性格，表現了主題。3．試題分析：本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。作答本題，要結合全文，從故事情節的設置、人物形象的塑造、主題思想的表現等幾個角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結尾的合理性。如認為合理，可從故事發展的趨勢，賀望川的重誠守諾的性格以及全文表達的誠信的主題的角度切入回答，如認為不合理，可從賀望川和小謝爺爺的身份差距以及賀望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺的角度切入回答。3、1．C2．B3．D【解析】1．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。原句存在三處語病，第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯，應該是春在先夏在后；第二處是“元寶楓低調而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內心，勉強忍耐”之意，用詞不合語境；第三處是“它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂”語序不當，后句的主語不是“樹干”，所以，關聯詞“雖然”應放在“樹干”之前。故選C。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結合起來考慮，才能用得準確。文中省略號作用，表列舉未完。A項，表示引文的省略；B項，表列舉未完；C項，表示話未說完，語意未盡；D項，表示語言的斷斷續續。故選B。3．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。由前文“然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知，后面應轉折寫元寶楓從不委屈抱怨的態度；后文“當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時，它那小小的翅果中所蘊藏的能量，將為人們帶去無盡福澤”，是元寶楓從不委屈抱怨的表現，前面接“它知道自己負有更重要的使命”這個原因。故選D?！军c睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。4、A【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。B項，語序不當，“可持續利用”和“有序開發”互換位置。C項，搭配不當，在“要求”前加“概括中心思想”。D項，不合邏輯，主客體顛倒，“人們對這種現象要引起足夠的反思”改為“這種現象要引起人們足夠的反思”。故選A。5、1．D2．①情感表達：頸聯所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結構安排：舒緩詩歌全篇的節奏，使整首詩歌有委婉從容之致?！窘馕觥?．此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。D項“不隨便接受別人的恩惠，受恩必報”分析不正確。尾聯“男子受恩須有地，平生不受等閑恩?！北砻髁俗约阂话悴唤邮芷匠５亩骰?，接受恩惠一定要符合自己原則立場，即符合“道義”。故選D。2．本題考查學生把握詩歌表達技巧及其作用的能力。鑒賞詩歌表達技巧題的答題步驟：①準確地指出用了何種手法；②結合詩句，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達了詩人怎樣的感情。本題頸聯“垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜魂。”用典故“垂釣”來表達自己熱愛田園生活的情趣，用大雁夜半乘風來歸，表達渴望能收到好消息，即對取得功名的渴望。這兩句從情感表達角度來看，寫出了作者雖有求仕之心，但高潔耿介情懷沒有改變，使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結構安排來看，首聯、頷聯，表達了求仕的心。尾聯表達接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯起到過渡的作用，舒緩全篇的節奏，使整首詩歌有委婉從容之致。6、君子博學而日參省乎己恐年歲之不吾與則素湍綠潭艱難苦恨繁霜鬢絕勝煙柳滿皇都贏得倉皇北顧士不可以不弘毅茍利國家生死以【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查直接默寫這種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“倉皇”“弘毅”等字，默寫時要寫準確?！军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．①文字訓練不夠；②無淘汰制度；③漫無目標。2．①學問上無紀律；②功課上分量輕。3．①國家要有培養計劃；②所有學術教育機構要營造學術氣氛；③做學問要開拓視野。【解析】1．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求是“從學校制度方面概括大學很難‘繼續不斷地一批批地培養學者’的原因”，由“以文字訓練來說，現代文古文外國文都極重要，缺一不可，這只是工具的訓練，并不是學問本身，而我們的一般青年學子中能有幾人粗備語言文字的根底？”可以得出，學校對學生的文字訓練不夠；由“現在的大學很少有淘汰作用，一入大學，便注定可以畢業，敷衍松懈，在學問上無紀律之可言”可以得出，學校無淘汰制度；由“我深感我們的高級學府培育人才，實際上是漫無目標，畢業出來的學生從事專門職業，則常嫌準備不足，繼續研究作學問，則大部分根底也很差”可以得出，學校培育人才漫無目標。2．本題考查對文章中重要詞語的鑒賞能力。聯系詞語所在的句子的內容及前后句。理解詞語必須聯系語境，做到“詞不離句”，一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯系文章的主題或作者的情感態度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據此法。聯系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。本題要求“理解文中畫線句子中‘積弊’一詞”，首先，要理解“積弊”是指積久相沿的弊病，聯系前文，由“現在的大學很少有淘汰作用，一入大學，便注定可以畢業，敷衍松懈，在學問上無紀律之可言”可以得出，畫線句子中“積弊”一詞指的是學問上無紀律；由“上課鐘點奇多，而每課都是稀松。到外國去留學的學生，一開學便叫苦連天，都說功課分量重，一星期上三門課便忙不過來”可以得出，指的是功課上分量輕。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求概括“作者認為‘學者的養成’應該具備哪些條件”，由“國家需要有計劃地培植青年學者，大量的生產，使之新陳代謝，日益精進”可以概括出，國家要有培養計劃；由“講到學者的養成，所有的學術教育機構皆有責任。有人譏笑我們為文化沙漠，我們也大半自承學術氣氛不足。須知現代的學者和從前不同，從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經，那時候的學術領域比較狹窄，現代的人作學問不能抱殘守缺，需要圖書館實驗室的良好設備來作輔助”可以概括出，所有學術教育機構要營造學術氣氛；由“我深感我們的高級學府培育人才，實際上是漫無目標，畢業出來的學生從事專門職業，則常嫌準備不足，繼續研究作學問，則大部分根底也很差。這是很可慮的”可以概括出，做學問要開拓視野。【點睛】關鍵詞就是在句子中起關鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關鍵詞往往是些動詞、形容詞、數詞、副詞等,或是定、狀、補等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質或狀態的重要信息。在熟讀的基礎上,根據特定的語言環境來確定文中關鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關鍵詞的含義分析整個句子的深層含義。“以點帶面”,往往能收到事半功倍之效。8、1．D2．B3．①不要一味逐求物質享受；②時常反顧自己的人生之路，③雖然人生苦，但厭離無益；④保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路?！窘馕觥?/p>

1．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。D項，“厭離是層次最高的”錯，文中“此三種人生態度，每種態度皆有淺深。淺的厭離不能與深的逐求相比。”知“三種人生態度”層次比較是有條件的。故選D。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。B項，對應不正確，玄奘雖潛心佛教，卻是普渡眾生，并非厭離人世，而是“鄭重”，“此種人生態度主要是教人‘自覺地盡力量去生活’”；厭離，“乃產生一種厭離人世的人生態度”，和玄奘“潛心研究佛法，大力弘揚佛教”不符。故選B。3．此題考查學生對文章內容的分析提煉能力。對于解答文章的整合與探究這類題目一定要對文章內容都認真研讀，結合文中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。題干要求“本文所談人生觀對你的人生態度有什么啟發”，盡管是“你”，也要不離文章內容，要將自己的感受和文章內容結合起來。文中“第一種人生態度，可名之曰‘逐求’。意即人于現實生活中逐求不已，如飲食、名利、聲色、貨財等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中”可知“不要一味逐求物質享受”；文中“當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較以及生離死別種種現象，更足使人感覺人生太無意思”“從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重”兩處結合起來就是“時常反顧自己的人生之路，雖然人生苦，但厭離無益”；文中“所以如果不是心里極干凈，無絲毫貪求之念的人，是不能盡力生活的；而真的盡力生活，又每在經過厭離之后”就是要“保持心靈干凈，自覺、鄭重、盡力走好自己的人生之路”。9、1．D2．C3．C【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。D項，不能解決貧困代際傳遞問題，只能“阻斷”。原文是“……加大對學前教育的投入。這不僅有利于增強教育‘阻斷貧困代際傳遞’的功能，而且能夠從財務和時間上為家庭解除后顧之憂”。故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，有比較，但沒有“對比論證”，對比是兩相并重，而選項里只出現或側重其一。原文是“傳統人口紅利理論至少有兩個缺陷。第一，傳統人口紅利理論只強調撫養比這個單一變量。”“除了傳統人口紅利理論關注的與人口因素相關的高儲蓄率，與人口因素相關的高投資回報率更為重要。我國獲得第一次人口紅利的經驗表明，獲得第二次人口紅利的關鍵不僅在于較高的儲蓄率即資本供給，還在于較高的投資回報率”。本段列舉了兩點缺陷，是平行并列式論證，而非正反對比論證。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“保證勞動力的充分供給”是創造第一次人口紅利的條件。原文是“傳統人口紅利理論通常從物質資本供給的角度解釋第一次人口紅利源泉，強調人口撫養比下降帶來儲蓄率提高，因而有利于經濟增長”。B項，“新時代的低撫養比”錯，原文有“人口老齡化程度加深從而人口撫養比提高”，可見新時代應是“高撫養比”；且高撫養比會阻礙我國經濟的發展，而不是“促進了我國經濟的發展”。D項，還有一個原因是“鑒于我國已經把小學和初中教育納入義務教育”。故選C?！军c睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。10、1．人有負于書耳，書亦何負于人哉！2．在書本史籍中悠閑地鉆研，眼前就能得到好處。3．A4．不可荒廢崇尚古人5．鄭板橋強調讀書要求真知識真本領，不是單單為了追求功名。這個觀點不僅超越了當時一般人的見識，就是在現代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范。同時，這個觀點也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯誤觀點，引發我們深層次的思考?！窘馕觥?．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”的目的。根據“便爾釣名欺世”，定位到甲文“愚兄而今已發達矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世。”。這兩句話說明了讀書給作者帶來了好處，作者有今天的成就，也是讀書給予的。根據句意可知，作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”，實際上是為了向舍弟墨說明讀書的好處，即下文“人有負于書耳，書亦何負于人哉！”。2．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說沈“不迂闊”的理由。根據“不迂闊”定位到甲文“昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實不迂闊也。”，分析可知作者在甲文中說沈“不迂闊”是關于沈近思的觀點：讀書是救貧的良法。作者也表示對沈近思的觀點的贊同。下文“東投西竄，費時失業，徒喪其品，而卒歸于無濟，何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”也解釋了作者贊同沈近思觀點的原因，即“何如優游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”，意思是哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名，眼前就能得到好處呢！3．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等，再按照不同的句式進行調、換、刪、補，最后采取對譯法，逐字進行翻譯。做好翻譯題，一要結合語境即語句的上下文理解其意思，二要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，做到字字落實。本題要求選出“對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項”，這是通過客觀選擇題的形式對理解文章內容，翻譯文言句子的能力進行考查。乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句的意思是都是出于自己的意思，說理必定歸結于圣賢，文章必定切合于實用。同時，根據乙文后文“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也?！薄懊髑鍍沙灾扑嚾∈浚m有奇才異能，必從此出，乃為正途。”“老不得志，仰借于人，有何得意？”等內容，可知鄭板橋作文不仿照古人，而是出于自己的意思，同時說理必定歸結于圣賢，文章必定切合于實用。故選A。4．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文，聯系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據試題，精讀文章；第三步：根據原文，結合題目，巧妙作答。本題要求分析概括甲乙兩文在談到有關讀書作文內容上有何不同，這實際上是要求對甲乙兩文內容進行分析和概括。甲乙兩文都談到有關讀書作文的內容。甲文開門見山地指出即使得不到功名，也應該堅持讀書，讀書原本就不是虧本的買賣。同時，甲文又以沈近思的話語來談論讀書是救貧的好方法。乙文以作者自己為例，講述了作文要遵照自己的意思，道理可以歸結于圣賢，但文章一定要切合于實用，不要一味模仿古人古文。考生可以根據這些內容進行分析概括。5．此題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法，實際是對文章的內容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類，答題注意觀點＋例證的方式。本題要求從上面兩個文段中超越當時一般人的見識中，任選其中一個亮點，談談自己的認識。上面兩個文段論述了讀書的重要性以及有關作文的幾點內容，這些內容或觀點超越當時一般人的見識。答題時，先要從文段中概括出選擇的亮點，然后表明自己的觀點態度，最后說明理由即可。例如，鄭板橋強調讀書要求真知識真本領，不是單單為了追求功名。這個觀點不僅超越了當時一般人的見識，就是在現代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范。【點睛】參考譯文：（甲）寄舍弟墨第四書凡是人讀書，原本就說不準能得功名。然而，即使得不到功名，也不可以不讀書，這主意就拿定了?？婆e功名不來，學問還在我自己，原本就不是虧本的買賣。愚兄今天已經得到功名了，別人也都說我是善于讀書。自問胸中究竟能挑得多少卷書出來？不過是挪用、借用、改動、添補別人的東西，就這樣沽名釣譽，欺騙世人。是人對不起書，書有什么對不起人呢！先前，有人問沈近思侍郎，怎樣是救貧的好辦法？沈近思說：讀書。那人認為不合實際。其實并非不合實際。東奔西竄求托于達官貴人，浪費時間丟失學業，白白喪失了他的品格，而最終沒有得益，哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名眼前，就能得到好處呢！信這句話，就富貴；不信，就貧賤，但也在于人的有見識和決心，以及有耐心。（乙）板橋自敘（節選）板橋的詩詞文章，都是出于自己的意思，說理必定歸結于圣賢，文章必定切合于實用。有人說文章高超古雅而近于唐宋，板橋就惱怒呵斥他。說：“我的文章如果流傳下去，那一定是清詩清文；如果不能流傳，那就是它不能成為清詩清文。何必大言比于前古呢？”明清兩個朝代，用八股文錄用士人，即使是有奇異才能的人，也必須從這條路尋出身，這才是正道。如果漫不經心，不能錄取，就說：“我是古學?！碧煜氯宋幢赝饽愕恼f法，只是自我稱道而已。老來不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？11、1．A2．B3．D4．（1）張昭責怪（譏笑）魯肅謙遜不足（不夠謙虛），大為詆毀他（很有詆毀魯肅的意思），說魯肅年輕考慮不周，不可采用（他的意見）。（2）先前（剛才）我細究大家的主張，一致（專門）想要誤導將軍您，不值得（不能夠）跟他們謀劃大事?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯：時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業，而不可讓他們離去。本題中，“會祖母亡”，恰逢祖母亡故，“還葬東城”，意思是回鄉在東城安葬，前后應該斷開，排除BCD。故選A。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。B項，“孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒”說法錯誤。孤，古代王侯的自稱。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項，“魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯合劉備共同抗曹”說法錯誤?！耙恍膸椭?，不妥；且劉備擁有荊州，錯，荊州是后來孫權借給劉備的。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“非”，責備；“訾毀”，詆毀；“云”，說；第二句得分點：“向”，先前；“?！?，專門，一致；“與……之”，和他們?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魯肅，字子敬，臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親，和祖母一起生活。家庭富有財產，性格頗愛施舍，大量散發家中錢財，深得當地人們歡心。周瑜任居巢縣縣長，率領幾百人有意去拜訪魯肅，并請求資助糧食。魯肅家有兩倉米，各三千斛，他于是用手指一倉就讓周瑜取去，周瑜就更加了解到他與眾不同，于是與他結為友好，其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術聽到魯肅的名聲，就任命他為東城縣長。魯肅見袁術沒有制度法紀，不會成就大事，于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人，南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長江，魯肅與他同行，將家屬留在曲阿。時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業，而不可讓他們離去。孫權立即接見了魯肅，同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后，魯肅也告辭出來，而孫權卻單獨把他挽留回來，兩人合榻對飲。于是孫權與魯肅秘密商議：“當今漢室如大廈即傾，四方紛亂不已，我繼承父兄創立的基業，企望建成齊桓、晉文那樣的功業。既然您惠顧于我，請問有何良策助我成功？”魯肅回答說：“以魯肅私見，漢朝廷已不可復興，曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮，只有鼎足江東，以觀天下變幻形勢。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局，剿除黃祖，進伐劉表，盡力占有長江以南全部地方，然后稱帝建號以便進而奪取天下，這有同漢高祖建立大業??！”張昭責怪魯肅不夠謙虛，對他頗有詆毀，說魯肅年少粗疏，不可重用。孫權不以張昭的話為然，反而更加看重魯肅。劉表死后，魯肅勸說孫權：“荊楚之地與我們吳國鄰接，順水而往可達北方，外連江、漢，內隔山陵，有如金城堅固，沃野萬里，士民富足，如果占有這塊地盤，就是打下了建立帝王之業的基礎。如今劉表剛剛去世，兩個兒子素來不和，軍中的將領也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄，與曹操存在矛盾，寄身在劉表那里，劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁，并慰勞他們軍隊中的將領，以及勸說劉備安撫劉表的部下，同心一意，共同對付曹操，劉備一定樂于從命?！睂O權當即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口，聽說曹操已前往荊州進軍，日夜兼程。待魯肅趕到南郡，而劉表的兒子劉琮已經投降了曹操，劉備驚惶奔走，準備南渡長江。魯肅直接去迎見劉備，勸說劉備與孫權合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口，派諸葛亮出使東吳拜見孫權，魯肅也返回復命。恰逢孫權得知曹操要東進的信息，就與全體將領們商議，大家都勸孫權迎接曹操，只有魯肅一言不發。孫權起身去更衣，魯肅追到屋檐下，孫權知道他的意思，握著他的手說：“你想說什么？”魯肅回答說：“剛才觀察眾人議論，都是想讓您失誤，不足以與他們共謀大事。當今我魯肅可以