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文檔簡介
黑龍江省哈爾濱名校2025年高考語文四模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成下面小題。①在所謂文學邊緣化的時代,韓寒,這個戲謔、調侃的高中輟學青年,這個以賽車手為職業的業余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為“年度人物”;在2010年,他被《時代周刊》選為“全球最具影響力100人”,被《外交政策》選為“全球百大思想家”。有人據此認為,。②和郭敬明相比,韓寒展示了“80后寫作”另一種可能性。在韓寒戲謔、尖刻的追問中,郭敬明營造的“幻城”⑴煙消云散,逐漸展現出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在歷史之中。如果說,郭敬明的寫作是“小時代”寫作,那么韓寒的寫作則是對抗“小時代”的“大時代”寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯,自由、公正等一系列“大詞”,以及在“90年代”的范疇里被視為妨害“日常生活”的政治言說,在韓寒的雜文中被再次激活。對于“80后”一代,韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的。③韓寒提供了一種新的“形式”來回應作為“內容”的當下中國?!?0后”是在“80年代”歷史終結后開始寫作的。韓寒式的“大時代”寫作,是“大時代”終結之后的“大時代”寫作,以往回應“大時代”的藝術形式,比如充滿悲劇意味的“吶喊”,已然被歷史所摧毀,我們所面對的不過是偉大的遺骸。韓寒有意或無意地體悟到這一點,“大時代”終結之后的“大時代”寫作,是一場文化游擊戰,不再是“子夜”時分的“吶喊”,而是歷史盡頭的“故事新編”,在囚籠般的歷史內部——這是王小波作品中的核心意象——的戲仿、消解與顛覆。其實又何止韓寒,“90年代”以來的有重大影響力的作品,比如《大史記》系列、《網癮戰爭》等等,莫不如此。從“90年代”以來,一種抵抗性的新文藝思潮正在興起,影響巨大,卻長期缺乏必要的研究或命名,筆者在此姑且稱其為“戲謔美學”,和我們所熟知的“五四”以來感時憂國、涕淚飄零的悲劇傳統相對應。且容筆者下個大膽的斷言,在當下中國,真正革命性的藝術形式,不是悲劇,而是喜劇。④在一個確定性可疑的世界里,以不確定的方式游弋,韓寒的雜文寫作,正是一場屬于這個時代的文化游擊戰。他的每一篇雜文,其精彩之處,都需要與戲謔的對象互文理解,這類似魯迅曾經設想過的“速朽”的寫作,不能也不屑留下“完美”的藝術形式供后世賞鑒。而且,在這場文化游擊戰中,由于父輩甚或祖輩們的文化烏托邦紛紛潰敗,無家可歸又不放棄抵抗——拒絕被吸納到“幻城”⑵之中——的“80后”一代,注定是孤獨的抵抗,這是真正歷史性的“一個人的戰爭”。⑤因此,韓寒的文學世界中,主人公只能到處游蕩,不斷地和世界的碎片相遇,并且對這一切予以譏諷。在《一座城池》、《光榮日》、《他的國》、《1988——我要和這個世界談談》中,主角注定是一個孤獨的個人,一個無家可歸的遠游者。⑥然而,韓寒的致命之處也在這里。眾所周知,梁文道等學者贊譽韓寒為“當代魯迅”,這種說法在多家報刊和網絡上很受支持。但是,魯迅無疑要比韓寒復雜、深刻得多。和魯迅“橫站”的思想立場相比,韓寒信仰的基于“自由主義”立場的“普世價值觀”,雖有值得尊重的現實指向,但老實說過于簡單。“價值觀應該是差不多的”這種結論明顯非歷史化。無需諱言,包括韓寒對于“東方/西方”的理解在內,不過是一種通俗化的“自由主義”論述。這是另一座需要破卻的“幻城”⑶,人的本性是自由的,但未必是自由主義的。毫無疑問,自由主義提供了諸多寶貴的思想啟示,但任何一種理論都同樣值得警惕將自己視為“常識”與“真理”。⑦如果不正視這一點,不必考慮其他原因,韓寒的寫作恐怕也難以持久,他的博客會更新得越來越慢,直到退出歷史舞臺。魯迅孤絕徹底、無所依傍的思想態度,讓“速朽”的雜文變得不朽,而韓寒所憑借的通俗化的自由主義思想資源,將迅速耗盡他的想象。畢竟,他的想象,就其根本而言,是“歷史的終結”的想象,就此自由主義已經提供了一個完整的故事——因其過于完整反而更像是一個神話。當“在路上”的韓寒停下來的那一刻,韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明?!x自2011.3《南方文壇》1.在第①段橫線上填入適當的語句。2.根據第②段內容,指出韓寒和郭敬明在寫作上的不同點。3.根據第③段內容,請舉一例屬于“戲謔美學”的文藝作品并作闡釋。4.解釋文中②④⑥段三處“幻城”的含義。5.理解最后一段畫線句的含義6.下列最適合做本文題目的一項是A.“大時代”與“小時代”B.“大時代”的文化游擊戰C.韓寒、郭敬明與“80后寫作”D.80后的“一個人的戰爭”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。5G芯片之爭:華為搶跑,削弱高通話語權郭曉峰9月6日,在2019德國柏林國際電子消費展(IFA)上,備受業界關注的華為麒麟10系列芯片正式推出,華為消費者業務CEO余承東稱:“這是世界上性能最強的5GSOC(系統級芯片),也是業界首個、當今唯一一個旗艦級別的5G手機SOC。”幾個小時后,IFA上的稀客,高通也宣布將推出集成5G功能的驍龍7系5G移動平臺,并稱該平臺已于2019年第二季度向客戶出樣,四季度推出相應終端。而對標麒麟10系列的驍龍8系列旗艦5G移動平臺,將在年底才發布,相應終端則要到明年上半年才能推出。在業內人士看來,華為現在太快了,以至于高通都被華為牽著走,在IFA上推出7系5G移動平臺。作為手機的“大腦”與核心技術,芯片的性能不僅直接決定了一臺手機的檔次和質量,更能直接體現制造業的高精尖技術水平。步入5G時代,用戶對芯片的5G能力日益看重。目前市面上已有的5G解決方案,都是通過外掛5G基帶來實現5G網絡,但芯片的空間占用、發熱和功耗等方面都是亟待解決的難題。聯發科、三星在5GSOC上都有動作,可惜也未能趕上華為的速度。高通很早就推出了驍龍X505G基帶,但驍龍X50不僅在工藝制程上落后,而且是僅支持5G不支持4G網絡的單模設計,導致其需要外掛在驍龍855系列處理器上才能使用,占用更多機身空間導致發熱功耗便成為問題。此次,高通推出的集成5G基帶的7系列,和現有多數5G手機采用的外掛基帶相比,將5G基帶集成到了芯片組之中。其雖然宣稱一些手機品牌的產品正在商用路上,但定位非麒麟10系列的旗艦級。這對于OPPO、VIVO和小米這樣的國內一線廠商來說,高通的掉隊估計會令他們很著急。來自華為官方資料顯示,麒麟105G是全球首個將5G基帶集成到手機SOC中,并采用了目前業界最先進7nm+EUV工藝制程的5GSOC。因此,晶體管的數量一下暴增至103億個,尺寸卻與上一代指甲蓋大小的麒麟980無異。作為對比,上一代980的晶體管數量僅為69億個,蘋果最新的A12X集成了2億個,卻并未應用到手機設備上。麒麟105G的晶體管數量與復雜程度均達到了目前業界之最。從另一層面而言,5G芯片集成化有望大幅降低5G終端成本,麒麟105G芯片算是揭開了5G正式商用的一個序幕,并加速了整個5G終端商用的步伐。5G給了所有人一個新的起點。據華為披露,迄今為止華為在5G相關芯片研發的累計投入上已超過10億美元。因為高通要到年底才發布最新的865系列,所以其性能還無法和麒麟10系列進行比較。但麒麟10系列最重要的是應用到終端速度比高通陣營要快了半年多,可以說華為已搶占了5G先機。高通CEO莫倫科夫認為,華為手機份額在中國市場加速擴張影響了美國芯片公司的收入,因為華為已經將自主研發芯片大量使用于華為智能手機當中。根據研究機構IDC的數據,華為中國智能手機出貨量占到其在全球出貨量的六成左右。同時,華為也是全球第三大芯片購買方。盡管華為仍在采購高通芯片,但釆購比例逐年下滑,目前華為只有非常少量的芯片仍然使用高通,而且華為的目標是完全擺脫高通。今年早些時候,高通還與華為發生了授權爭議。目前高通已經華為的授權收入排除在盈利前景之外。華為麒麟已站穩市場,一些手機廠商也開始陸續醒悟并效仿。小米早先成立了芯片部門,一直在努力研發澎湃芯片。201年底,OPPO就在上海注冊成立“上海瑾盛通信科技有限公司”,將“集成電路設計和服務”納入經營項目。VIVO在這方面也是躍躍欲試,之前有傳VIVO投資了芯片企業。(有刪改)1.下列對文中手機“芯片”的理解,不正確的一項A.芯片的核心在于其性能,它決定了手機的檔次和質量,體現高精尖技術水平。B.驍龍7系5G升級到了驍龍X505G,讓用戶外掛5G基帶的體驗變得美好起來。C.麒麟105G芯片采用了目前業界最先進7nm+EUV工藝制程,性能良好。D.SOC能夠在指甲蓋大小的體積上裝配多達103億個晶體管,其復雜程度驚人。2.下列對原文內容的概括和分析,不正確的一項是A.對標麒麟10系列的驍龍8系列旗艦5G明年上半年才能推出,這可能會讓運用高通芯片的國內手機廠商著急。B.5G時代的來臨,要解決芯片的空間占用、發熱和功耗等方面的難題,既要加大技術研發,也要提升速度,要搶在別人前面。C.從對5G相關芯片的研發看,除了華為、高通外,聯發科、三星也有所動作,小米、OPPO、VIVO也不甘落后。D.華為一方面自主研發芯片,另一方面也大量購買其他廠商的芯片,但其采購高通芯片的比例逐年下滑,影響了美國芯片公司的收入。3.請結合全文,概括華為麒麟105G芯片正式推出的意義。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點,故宮博物院計劃著,用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品,讓故宮活力真正迸發出來。“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻,通過一系列活動總結過去、展望未來。”在辭舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報專訪,介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。(央廣網《讓故宮迸發更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時間的結繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學術研討會、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻的“故宮人”等,突出故宮文化內涵和時代價值,傳承弘揚中華優秀傳統文化,用匠心呵護遺產、以文化滋養社會,把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護等關鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結合的境界?!巴羰老唷蕦m博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現人物畫從東晉南北朝至明清時期的發展脈絡,備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?!熬G洲行動——600名小學生進故宮”文化公益活動,將特別邀請貧困邊遠地區的兒童走進故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動,將邀請來自港、澳、臺的600名學生近距離感受傳統文化魅力;“故宮楹聯主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動,將以書法大賽形式激發愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望,通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。站在歷史的交匯點,王旭東深有感觸?!爱斘覀兓赝^去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會,通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現代文明的對話中,促進文明交流互鑒;同時與當下人們的生活聯系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數“第一”??v向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.29億人次,占70年來觀眾總數的28.5%,40歲以下觀眾占56.16%?!斑@從側面反映出經濟社會的發展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進了博物館和文化遺產地。”王旭東說。面對參觀人數的不斷增長,如何平衡開放和保護的關系,是一個難題。王旭東強調,保護是第一位的,要在保護基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不斷深入,我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護,為保護故宮作出重大貢獻。現在我們已經進入到搶救性保護與預防性保護相結合的階段,風險監測成為保護的重要部分。”王旭東強調,讓文物活起來的內涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品、影視作品,適應時代所需,讓文物的靈魂、價值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發出來?!辈牧纤模?.下列對材料的分析,不正確的一項是A.年,故宮接待人數總體上升高,據圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。C.故宮如果想要融入國際社會,那么就需要汲取其他國家的先進文明,在古代文明和現代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據統計,自1949年以來,故宮共接待4.56億觀眾,側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識,不正確的一項是A.2020年,王旭東正在帶領故宮努力著、期待著,擴大故宮文創業發展,是在挖掘故宮的藝術價值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內務府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊含歷史價值的表現。D.故宮房屋的“榫卯結構”,以及故宮的良好的排水結構體系都表現了故宮的科學價值。3.故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?結合材料,簡要概括分析。4、用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。普少習吏事,寡學術,及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發篋視之,則《論語》二十篇也。普性深沉有岸谷雖多忌克而能以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循默普剛毅果斷未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復奏其人亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牘擲地,普顏色不變,跪而拾之以歸。他日補綴舊紙,復奏如初。太祖乃悟,卒用其人。(《宋史·趙普傳》)5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。南軒竹曾鞏密竹娟娟數十莖,旱天蕭灑有高情。風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清。新筍巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生。應須萬物冰霜后,來看瑯玕[注]色轉明。[注]瑯玕:翠竹的美稱。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人抓住南軒竹的特征,融物與情為一體,使這首詠物詩清新雋永,意韻豐富。B.頷聯表面寫風寫雨,實則寫竹,詩人調動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象。C.頸聯形象地描繪竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態,意趣盎然。D.尾聯既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子,虛實相生,韻味悠長。2.“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!编嵃鍢蛟谶@首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同。6、補寫出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠聽,______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風雅,______________________。(杜甫《戲為六絕句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語·憲問》)7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、閱讀下面《紅樓夢》節選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。9、衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對此,你有怎樣的思考。請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.韓寒可能是目前在世的最受關注的作家(意近即可)2.韓寒的寫作是“大時代”的寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯(或“注重個人的體驗與歷史情境的結合”);郭敬明的寫作是“小時代”的寫作,個人體驗與歷史是分離的。3.周星馳電影、王小波小說、《一個饅頭引發的血案》等等4.利用郭敬明《幻城》這一作品名,借指與現實社會完全脫離、一切依托個人體驗和幻想而構建出的一個虛幻的世界。與以魯迅為代表的、祖父輩們的文化烏托邦相對立的一種思想觀念。以韓寒自身的通俗化的自由主義為核心的個人化的世界觀和價值觀。5.如果韓寒不正視自己思想價值觀中的致命缺陷,繼續這場“一個人的戰爭”,他的通俗化的自由主義思想資源就會耗盡他的想象,他的寫作也會如郭敬明一樣脫離歷史情境,他的作品就和“幻城”沒有區別,韓寒會徹底失去自己的個性,成為另一個郭敬明。6.B【解析】1.本題考查學生銜接語句的能力。解答此類題型要結合上下文的語境進行具體分析,分析時還可關注該句子在穩重的位置。前文說到“這個以賽車手為職業的業余作家,像這個戲劇性時代的一個戲劇性神話:他的博客點擊率,已經超過4.5億人次;在2009年,他被多家媒體選為‘年度人物’;在2010年,他被《時代周刊》選為‘全球最具影響力100人’,被《外交政策》選為‘全球百大思想’”可知,表明韓寒作為一個作家受到大家的關注,具備最受關注作家的潛質。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。解答此類題型時首先要全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。結合“韓寒的寫作則是對抗‘時代’的‘大時代’寫作,通過對于一系列熱點新聞事件反諷式的解讀,重新建立歷史與個人的關聯,”“韓寒的寫作提醒了一點,個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關”“郭敬明的寫作是‘小時代’寫作”“個人的體驗與命運,終究和具體的歷史情境相關——而這是郭敬明高度抽象化的寫作所努力抹去的”等句子可以具體把握。3.本題考查學生分析文本內容,把握文本要點的基本能力。解答此類題型時要結合文本重要內容以及生活實際進行具體分析作答。作答本題時首先理解所渭的“戲謔美學”是通過喜劇的形式進行表達。對“戲謔美學”的舉例說明,可以結合不同作家或是電影藝術的特點進行說明,比如余華作品,王小波的小說作品,周星馳的影視作品,都是通過戲謔性的表達,突顯出時代的聲音。4.本題考查學生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。解答此類題型時學生要在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目中的概念在文章中的對應句子并結合上下文進行分析,最后概括總結。第②段處的“幻城”是郭敬明展現出的一種脫離社會,脫離現實而虛構的一個藝術境界,呈現出的是一種虛假的個人內心生活。第④段處的“幻城”是以魯迅為代表的老一輩文學藝術家通過烏托邦相對獨立的一種藝術形式呈現出的文學思想觀念。第⑥段處的“幻城”是以韓寒為代表的通俗化的文學代表作家,創作出的以個人為核心的世界觀和價值觀的文學藝術形式的呈現??忌蓳朔治觥?.本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的基本能力。對句子的理解更多的時候,要善于抓住句中的關鍵詞語,結合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義?!爱敗诼飞稀捻n寒停下來的那一刻”指的是前文所說的如果韓寒不正視自己作品中的一種缺陷的話,他的這種通俗的文學作品形式將會耗盡自己的藝術想象。“韓寒就不再是韓寒,而是另一個郭敬明”,是說創作就會像郭敬明一樣呈現出一種虛構的幻城,沒有真實的藝術境界,如若如此,韓寒就會走向郭敬明一樣的歧途,失去自我個性。考生可據上述分析作答。6.本題考查對文章內容的理解并概括文章題目的能力。解答此類題型時要概括文章的內容,概括時要注意作者的感情傾向和側重點。這篇文本主要論述的是“大時代”與“小時代”之間的一種具體關聯,這是一種文化戰爭的具體體現,是以韓寒、郭敬明為代表的80后作家進行的一個人的孤獨戰爭,根據這一點,“大時代”的文化游擊戰可以很好的作為本文的標題。故選B。2、1.B2.C3.①展現了中國手機芯片頂級的性能與競爭力,改變了在國際競爭中受制于人的局面;②解決了5G運用中存在的問題,加速了5G終端商用的步伐;③激發了國內其他手機廠商芯片研發的熱情。【解析】1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對文中手機‘芯片’的理解,不正確的一項”,然后到文中圈出有關“芯片”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。B項,“讓用戶外掛5G基帶的體驗變得美好起來”錯誤,結合“都是通過外掛5G基帶來實現5G網絡,但芯片的空間占用、發熱和功耗等方面都是亟待解決的難題”“高通推出的集成5G基帶的7系列,和現有多數5G手機采用的外掛基帶相比,將5G基帶集成到了芯片組之中”等分析,“讓用戶外掛5G基帶的體驗變得美好起來”無中生有。故選B。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“小米、OPPO、VIVO也不甘落后”錯誤。結合“小米早先成立了芯片部門,一直在努力研發澎湃芯片。201年底,OPPO就在上海注冊成立‘上海瑾盛通信科技有限公司’,將‘集成電路設計和服務’納入經營項目。VIVO在這方面也是躍躍欲試,之前有傳VIVO投資了芯片企業”等分析,小米、OPPO、VIVO只是在做芯片研發,其芯片不能確定為與5G相關。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“麒麟105G是全球首個將5G基帶集成到手機SOC中,并采用了目前業界最先進7nm+EUV工藝制程的5GSOC”“麒麟105G的晶體管數量與復雜程度均達到了目前業界之最”“盡管華為仍在采購高通芯片,但釆購比例逐年下滑,目前華為只有非常少量的芯片仍然使用高通,而且華為的目標是完全擺脫高通”等分析,展現了中國手機芯片頂級的性能與競爭力,改變了在國際競爭中受制于人的局面。結合“5G芯片集成化有望大幅降低5G終端成本,麒麟105G芯片算是揭開了5G正式商用的一個序幕,并加速了整個5G終端商用的步伐”分析,解決了5G運用中存在的問題,加速了5G終端商用的步伐。結合“5G給了所有人一個新的起點”“但麒麟10系列最重要的是應用到終端速度比高通陣營要快了半年多,可以說華為已搶占了5G先機”“華為麒麟已站穩市場,一些手機廠商也開始陸續醒悟并效仿……之前有傳VIVO投資了芯片企業”等分析,激發了國內其他手機廠商芯片研發的熱情?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。3、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;②保護方面:升級文物保護理念,搶救性保護與預防性保護相結合;③發展方面:將更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品;讓文物的靈魂、價值活起來?!窘馕觥?.該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。如“對材料的分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,“側面反映出我國經濟、文化、人民思想水平的提升?!卞e,參觀故宮人數的增多“從側面反映出經濟社會的發展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。本題中,A項,“擴大故宮文創業發展”錯,這是對故宮文化的創新,是古代文明和現代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術價值”。故選A.3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠,該從哪幾個方面入手?”故宮是中國傳統文化的重要代表,繼承優秀的傳統文化是故宮不可推卸的責任,但是隨著時代的發展,故宮所代表的傳統文化和現代文明出現了差距,越來越多的年輕人對傳統文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統文化和現代文明有機結合,也是故宮想要得到發展的重要措施。此外,傳統文化是不可再生資源,對其的保護也是重中之重。結合材料一“用一系列慶祝紀念活動更好地突出故宮文化內涵和時代價值;努力著,搶救性保護和預防性保護并舉,在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數字資源變成百姓喜聞樂見的文創產品,讓故宮活力真正迸發出來。”可知,故宮想得到發展,一是突出故宮本身的文化內涵,二是與時代結合,例如利用文創產品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護和預防性保護并舉,以保護為基礎。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動,增強民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統文化的種子。都是故宮在繼承傳統文化方面發揮著重要作用,這是故宮得以發展的基礎。材料三提到隨著參觀人數的增多,對故宮的保護也是難題,文物保護理念也在不斷提升,這是故宮得以持續發展的必要措施。4、普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復奏其人/亦不用?!窘馕觥?/p>
本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等?!捌招陨畛劣邪豆取?,“普性”主語,“深沉有岸谷”謂語,意思是:趙普性格深沉而嚴肅剛正,據此,“岸谷”后斷開;“雖”“而”都是斷句的標志,故“雖多忌克”后斷開;“宋初”表時間的副詞,一般用在句首,故“宋初”前停頓;“在相位者多齷齪循默”,“在相位者”主語,“多齷齪循默”謂語,意思是:在宰相職位上的人,許多都拘謹顧小節而遇事沉默不言,本句主謂句,故“多齷齪循默”后停頓;“普剛毅果斷”,“普”名詞,主語,“剛毅果斷”謂語,本句主謂句,不能斷開,故“剛毅果斷”后斷開;“嘗奏薦某人為某官”,本句省略主語“普”,“奏薦”謂語,“某人為某官”賓語,主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,故“官”后停頓;“太祖”主語,“普”主語,故“太祖不用”“普明日復奏其人”之間斷開;故本句可斷為“普性深沉有岸谷/雖多忌克/而能以天下事為己任/宋初/在相位者多齷齪循默/普剛毅果斷/未有其比/嘗奏薦某人為某官/太祖不用/普明日復奏其人/亦不用”。譯文:趙普年輕時熟悉吏事,但沒有學問,等做了宰相,太祖經常用讀書去勸告他。(趙普)晚年手不釋卷,每次回到府第,就關起門來開箱取書,整天閱讀。第二天處理政務,得心應手。他去世后,家里人打開箱子一看,原來是一部二十篇的《論語》。趙普性格深沉而嚴肅剛正,雖然對人多忌妒刻薄,但能把天下大事作為自己的責任。宋代初年,在宰相職位上的人,許多都拘謹顧小節而遇事沉默不言,趙普卻剛毅果斷,沒有誰能與他相提并論。(趙普)曾經上奏推薦某人去做某官,太祖沒有采用。趙普過了一天又重新上奏推薦,(太祖)還是沒有采用。再過一天,趙普又用此人上奏,太祖大怒,把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上,趙普臉色沒有改變,跪下來拾走它們回去了。他日補全了撕碎的奏章,如同開始一般上奏。太祖方才醒悟,終于任用了(趙普推薦的)那個人。5、1.D2.相同點:兩首詩中的竹子都有著無懼困難的勇氣,曾詩中的竹子雖遇冰霜,但愈顯晴明動人;鄭詩中的竹子面對肆虐狂風的千磨萬擊,卻還堅勁挺拔。不同點:①曾詩中的竹子更多姿多彩,清高脫俗,無論是旱天、雨中、霜后都呈現出其瀟灑的姿態;②鄭詩中的竹子更頑強不屈,展現出昂揚的生命力,竹子生活在“破巖”石縫中,環境惡劣,但依然堅定不移?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。D項,“既實寫了眼前的南軒竹,又虛寫回憶、想象中的竹子”錯誤。寫的應該是自然界的南軒竹。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,需要審清題干要求,如本題“‘咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。’鄭板橋在這首詩中也描繪了竹子的形象。請分析兩首詩中竹子形象的異同”,本題屬于比較閱讀,需要分別分析兩首詩。本詩,結合“應須萬物冰霜后,來看瑯玕色轉明”分析,詩人抓住南軒竹的特征,雖遇冰霜,但愈顯晴明動人。“風吹已送煩心醒,雨洗還供遠眼清”,寫風寫雨,實則寫竹,詩人調動多種感官從不同角度描繪南軒竹形象?!靶鹿S巧穿苔石去,碎陰微破粉墻生”,竹筍破土而出、竹影斑駁投在粉墻之上的搖曳姿態,意趣盎然。竹子更多姿多彩,清高脫俗。鄭詩,著力表現了竹子那頑強而又執著的品質。是一首贊美巖竹的題畫詩,也是一首詠物詩。具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根,經受風吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字,寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。最后一句中的一個“任”字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風亮節?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、杳不知其所之也潯陽地僻無音樂捫參歷井仰脅息蕭關逢候騎背負青天而莫之夭閼者拄杖無時夜叩門轉益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫常見的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據詩詞的篇名和橫線前后句的提示來默寫。名句背誦默寫難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來,二是寫了錯別字,后者是主要原因。課內的句子當抓牢,倒背如流,理解內容記憶,這樣不會背錯填錯句子,同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫成同音異形字,默寫時要注意一下易錯字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點睛:高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,現在課標卷已經考核“理解性默寫”,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。7、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉;《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節;能根據相關故事情節,分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。9、高貴的人格當我們向別人承諾某件事時,常常會說:“我用我的人格擔保?!庇纱丝梢?,人格是十分高貴的,那么,什么樣的人格才算高貴的人格呢?高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗里孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個無所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿著你的一襲白衣,穩穩站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無瑕,樸素淡雅。高貴的人格是一種無須聲張的厚實,是一種無須隱匿的坦蕩。一如毛澤東轉戰陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來走去的那種從容;一如周恩來日理萬機,面對內擠外壓,卻無怨無悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨諫萬言,拍案力爭的那種骨氣。這些表現都遠遠超出他們所為之事的意義,而特別爆發出一種人格的沖擊力和輻射力,不由人不油然而生敬意。高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發出一種攝人心魄的魅力。它比西斜的紅日噴薄出的最后一片血色還瑰麗,比出谷的黃鶯唱出的第一個音符還悅耳。那是荊軻明知赴死,卻不違一諾的誠信;是司馬遷雖身負大辱,卻仍為民族修史記事的堅韌;是岳飛為奸臣所逼,卻仍盡忠報國的忠誠;是布魯諾寧愿被教會處以火刑,也不改捍衛科學真理的無畏;是馬克思一生被多國資產階級政府驅逐,卻不放棄偉大理想的執著。整個中國史,不,整個世界史,都是由這種前進、無畏、創新的高貴人格締造而成的!這種種仰之彌高的人格,洗盡了鉛華雕飾,濾去了清漣妖媚,寓清新脫俗于身,而不失質樸平易于心。它是質樸的、親近的,它能讓一個人暢游世間,返璞歸真。它是明亮的、坦蕩的,它能引領一個時代,燭照一個民族。朋友,當我們以一襲白衣衣被天下,點綴出最燦爛紛繁的花,當我們和著江畔偶得的清風,吟一曲心魂的《離騷》,我們便可以堅定而自信地對別人說:“我用我的人格擔保!”【解析】
本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文,這是一則說理類材料作文,考生需圍繞材料發散引申,然后找到最佳的立意方向。【審題】首先分析材料,“衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”,前一句“衡量一個人是否高貴”是提問,而后兩句是衡量的標準,也是闡述高貴在這句話的含義,由“雖然有人看重他物質財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”可知,精神境界的高低就是不同的人對道德倫理因果認識的程度,因為人與人之間最值得比的,是道德修養。材料雖然沒有否定“高貴”與“物質財富”的關系,但根據最后一句可知,本次作文的重點應是談“高貴”與“精神境界”。接著要分析文體,本次作為沒有限定文題,考試可以選擇自己擅長的文體寫作,但文體一定要清晰。參考立意:精神境界的高低是衡量一個人是否高貴的標準;堅守高貴的靈魂,做一個大寫的人;生命的高貴;行文構思:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“高貴的人格”。然后開篇以“什么樣的人格才算高貴的人格呢”開篇,引發讀者思考。正文圍繞“高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度”“高貴的人格是一種無須聲張的厚實,是一種無須隱匿的坦蕩”“高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發出一種攝人心魄的魅力”三個方面論證何為高貴的人格。結尾部分以“我用我的人格擔保”呼應開頭,首尾圓和。素材1.你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長,習慣了抖動著思想,張揚著個性,習慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態,去俯身聞身邊的花香?那就請放慢腳步,且聽我與你細說。你可知謙謙如玉的君子的姿態嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤如玉的素養便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。的頭顱也許是你豪邁意氣的標志,但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風景就在路旁,待你去發現。你可聽說過,弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態,令人何等動容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點亮了他人生的風景,鋪排出了他生命的意境,渺遠而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態而動容。那么,再聽我說一說。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態視已。張大千辦畫展時,他第一個去捧場,他崇拜同行的三位畫家,以詩明志,“我愿九泉為走狗,三家門下轉輪來”。如此低姿態,令人佩服,令人感動,更令人肅然起敬。大師的風范并不在于他強勢的外表與斐然的成績,而在于他成熟的外表下,是否有一顆飽滿充盈的種子,圓潤晶瑩,能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發芽,開出飽滿的花來,驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰,繁榮與夢想。你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象,我聽見心中在說,放低姿態,俯下身,也是一種高貴,一種高雅。是的,你受到了震動,你內心的波瀾透過目光傳到我心底,但,我還有話要與你說。溫總理在下飛機后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”,感動了世人;林志玲在一次商業演出中與人拍照,因身高太高,她彎腰與人齊平,七十多位影迷排隊,他彎了七十多次,將自己從遙遠的星辰中摘下來,送到人間,無數的星光點綴成高貴的海洋,貫日長虹,駘蕩春風。你可知,輕狂不是罪過,意氣不是犯錯。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命將詩意盎然,截取一段便可成詩成畫。我看見你眼中的豁然開朗了,你嘴角上揚,眼光中有神采在飛揚。你呢?你問我。我將放低姿態,俯身聞得一地芳香。我答。2.進城務工的易師傅因為自
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