高級中學名校試題PAGEPAGE1湖北省武漢市2024-2025學年高三下學期2月調(diào)研語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：近些年來，“新中式”的流行，成為令人矚目的現(xiàn)象。從表面上看，這種中國潮的最大特點就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風靡本土，并逐步遠銷海外。而且，在服飾流行之外，這種熱潮早已延伸到家居、飲食、旅行等生活領域，無論是“圍爐煮茶”還是“國風攝影”都已成為被追捧的對象。但從深層觀之，“新中式”在當代盛行，顯現(xiàn)出的是中國“生活美學”的復興，因為對這種生活方式的追求，并不是單純?yōu)榱藢嵱茫怯兄鴮γ赖淖非蟆！靶轮惺健钡淖呒t，也被網(wǎng)友們戲稱為“血脈覺醒”。實際上，所謂“血脈覺醒”乃是一種“文化自覺”，其背后凸顯出來的乃是中國人尤其是青年一代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認同。當一名青年人，使用“新中式”、消費“新中式”、分享“新中式”的時候，他內(nèi)心所蕩漾的自豪感與享受度，大概就是對“血脈覺醒”的最佳展現(xiàn)。但僅有“文化自覺”還是不夠的，自覺之后還要有“文化自信”，自信之后終會有“文化自立”。只有當我們以本土文化的自立姿態(tài)，屹立于世界文化之林的時候，才能真正實現(xiàn)被全球認同的文化復興。實際上，歷史上的復古大都包含創(chuàng)新。歐洲文藝復興表面上是為了復古希臘羅馬的“古”，但創(chuàng)作出來的是文藝復興的“新”，唐宋的“古文運動”也是如此，所開啟的乃是一代新的文風。“新中式”看似是在復古，其實更是創(chuàng)新，它所實現(xiàn)的恰是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與轉化性創(chuàng)造。“新中式”并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的“形”來復興其內(nèi)在的“神”。在創(chuàng)新的過程中，抄襲成風、缺乏新意、東拼西湊的現(xiàn)象必然會出現(xiàn)，但這只是短期現(xiàn)象，可以通過規(guī)范產(chǎn)業(yè)的方式“開源節(jié)流”——開優(yōu)質(zhì)之源，節(jié)劣質(zhì)之流，無需進行過于激越的文化批判。如今，到了“揚帆出海”的時代了，但中國文化的對外傳播，并不是去“送文化”，而是要“種文化”。這一“送”與一“種”，其實有著本質(zhì)差異，“送文化”只能消費一時，“種文化”卻可以生生不息。所以，這一輪的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的種子。當然，現(xiàn)在本土只有“新中式”產(chǎn)業(yè)的集聚，卻沒有高品質(zhì)的品牌，只有文化形象而缺乏文化內(nèi)蘊，因而在世界上難以爭得高端品牌的一席之地，這是需要加以改變的現(xiàn)狀。（摘編自劉悅笛《“新中式”：中國傳統(tǒng)生活美學的復興》）材料二：海水江崖紋飾在我國擁有悠久的歷史，其影響廣泛滲透至繪畫、服飾、陶瓷等多個藝術領域，是我國傳統(tǒng)吉祥紋飾的重要組成部分。起源可追溯至陶器上以簡潔線條形式呈現(xiàn)的圖案，象征著海洋的浩瀚與力量。隨著歷史的演進，在商周時期的青銅器上得到了更為廣泛的應用，其圖案結構亦逐漸趨向復雜化。至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標識身份的功能。唐宋時期在服飾領域的應用達到了成熟階段，紋飾注重線條的流暢性與動態(tài)感，常與云紋、龍鳳紋等其他紋飾相結合，創(chuàng)造出層次分明、立體感顯著的裝飾效果。明清時期在宮廷服飾中的應用達到了頂峰，紋飾設計趨向規(guī)范化與程式化，細節(jié)處理更精細，色彩運用更豐富，逐漸形成了具有鮮明中國特色的傳統(tǒng)紋飾風格。造型方面，圖案將海洋與山脈的元素融合，圖案底部由眾多斜向排列的曲線組成，被稱為“水腳”。海水之上，波濤洶涌的海浪翻滾，山石矗立于波濤之中，周圍裝飾有祥云。海水江崖紋飾以對稱美學吸引人。色彩上，藍、白、金等高飽和色調(diào)反映自然美，符合中國傳統(tǒng)審美。在中國傳統(tǒng)文化中，海水江崖紋飾蘊含著深厚的象征意義。此圖案不僅象征著“福祿壽喜”，還蘊含著“一統(tǒng)天下”的深層寓意，在古代中國被廣泛應用于皇家服飾及宮廷器物。其波濤洶涌的形態(tài)，象征著皇權的至高無上和堅不可摧。特別是在明清兩代，該紋飾成為皇帝龍袍上的標準圖案。在中國傳統(tǒng)文化中，山與水均為國家穩(wěn)定性的象征。海水江崖紋飾常將山石、云紋等元素融合，構成了一幅江山穩(wěn)固、國泰民安的圖景。時至當下，在新中式服裝設計領域，海水江崖紋飾作為一種具有特色的視覺符號，為設計師群體提供了廣闊的自主創(chuàng)新空間。通過對傳統(tǒng)圖案進行現(xiàn)代詮釋與重塑，海水江崖紋飾在新中式服裝設計中展現(xiàn)出獨特的視覺沖擊力。早在2014年APEC（亞太經(jīng)濟合作組織）領導人會議中，各國領導人穿著的新中式服裝采用海水江崖紋飾圖案，該圖案經(jīng)過簡化組合，引人注目。在米蘭時裝周2025春夏系列的展示現(xiàn)場，某女裝品牌推出了其2025春夏系列，在服裝的細節(jié)處理上，巧妙地融入了海水江崖紋飾以及苗族的藍染工藝，實現(xiàn)了現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝的有機結合。這種結合不僅增添了獨特的藝術韻味，也迎合了現(xiàn)代消費者尤其是年輕人對于個性化和時尚化的需求，進而促進了新中式服裝設計行業(yè)的發(fā)展。海水江崖紋飾在新中式服裝中的應用，使得產(chǎn)品從眾多服裝品牌中脫穎而出，增強了品牌的識別度和市場吸引力。展望未來，海水江崖紋飾在新中式服飾設計領域的應用將更加廣泛，它將超越單純的圖案裝飾功能，轉化為一種文化象征和設計理念，引領新中式服飾設計的新趨勢。（摘編自周婷婷彭星星《海水江崖紋在新中式服裝中的應用》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“新中式”中國潮的最大特點，在于流行的范圍從服飾領域向家居等生活領域的全方位延伸。B.青年人體驗“新中式”時，內(nèi)心涌起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻認同，這是一種“血脈覺醒”。C.海水江崖紋飾起源可追溯到陶器上簡潔線條呈現(xiàn)的圖案，發(fā)展中融合了山石、云紋等元素。D.海水江崖紋飾蘊含了深厚的寓意，寄托了古人對江山穩(wěn)固、國泰民安的政治圖景的向往。2.根據(jù)材料相關內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.“新中式”并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國，所以是否做到對傳統(tǒng)文化外在的“形”的復原并不重要。B.與“種文化”不同的是，“送文化”只能消費一時，可見這里的“送”只是追逐“流行”、跟風之舉。C.如果有自媒體聲稱在某漢代遺址中發(fā)現(xiàn)大量繡有海水江崖紋飾的平民服飾，這個消息大概率為真。D.海水江崖紋飾對稱穩(wěn)重，色調(diào)飽和，符合中國傳統(tǒng)審美標準，這應該也是其長久流傳的一個原因。3.下列對兩則材料論述與說明的分析，不正確的一項是（）A.材料一第一段由表層到深層，指出“新中式”的流行實質(zhì)上是對中國“生活美學”的追求。B.材料一以長遠眼光看問題，對“新中式”流行過程中出現(xiàn)的抄襲等現(xiàn)象持理性的態(tài)度。C.材料二按照時間順序，著眼于古今海水江崖紋飾內(nèi)涵的不同，展開了多角度的對比闡述。D.材料二中海水江崖紋飾在當下的應用，體現(xiàn)了材料一“新中式”看似復古實則創(chuàng)新的觀點。4.與傳統(tǒng)的海水江崖紋飾相比，新中式服裝中的海水江崖紋飾有哪些特征？請根據(jù)材料二簡要概括。5.海水江崖紋飾在當今世界舞臺綻放了獨特的魅力，這對我們?nèi)绾巍胺N文化”有哪些啟示？請根據(jù)兩則材料簡要分析。【答案】1.A2.D3.C4.①經(jīng)過簡化組合；②融入現(xiàn)代工藝；③具有獨特藝術韻味；④迎合年輕人個性化和時尚化的需求。5.①增強文化自覺，樹立文化自信，深刻認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值；②推動文化對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展；③打造高品質(zhì)文化品牌，注重文化內(nèi)涵，爭取高端市場地位；④積極拓展國際市場，利用國際舞臺展示中華文化。【解析】【導語】這篇文章通過“新中式”和“海水江崖紋飾”兩個主題，探討了中華傳統(tǒng)文化在當代的復興與創(chuàng)新。材料一從“新中式”的流行現(xiàn)象入手，揭示其背后“生活美學”的追求，強調(diào)文化自覺、自信與自立的重要性。材料二則聚焦海水江崖紋飾的歷史演變及其在新中式服裝中的現(xiàn)代應用，展現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。兩則材料共同體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中煥發(fā)新生的路徑，既保留文化內(nèi)核，又賦予其時代意義，為文化傳播提供了深刻啟示。【1題解析】本題考查學生篩選信息、歸納概括要點的能力。A.“在于流行的范圍從服飾領域向家居等生活領域的全方位延伸”錯誤，材料一第一段提到“從表面上看，這種中國潮的最大特點就在于：它不是海外知名品牌的西化流行，而是馬面裙、宋錦外套、香云紗襯衫等風靡本土，并逐步遠銷海外。而且，在服飾流行之外，這種熱潮早已延伸到家居、飲食、旅行等生活領域”，可見“新中式”中國潮最大特點首先是區(qū)別于西化流行，風靡本土并遠銷海外，而不是流行范圍的全方位延伸。故選A。【2題解析】本題考查學生根據(jù)材料進行判斷、推理的能力。A.“并不重要”錯誤。材料一提到“‘新中式’并不是要回到昔日傳統(tǒng)中國，而是力求以傳統(tǒng)文化外在的‘形’來復興其內(nèi)在的‘神’”，這表明傳統(tǒng)文化外在的“形”是復興內(nèi)在“神”的載體，是重要的。B.“可見這里的‘送’只是追逐‘流行’、跟風之舉”錯誤。材料一只是說“‘送文化’只能消費一時，‘種文化’卻可以生生不息”，強調(diào)的是文化傳播效果的不同，并沒有表明“送”是追逐“流行”、跟風之舉。C.材料二指出“至漢代已成為服飾上的裝飾元素，在貴族與官員的服飾中，它不僅作為裝飾存在，更具有標識身份的功能”，說明漢代繡有海水江崖紋飾的服飾主要是貴族與官員穿著，并非平民服飾，所以該消息大概率為假。故選D。【3題解析】本題考查學生論點、論據(jù)、論證方法的能力。C.“著眼于古今海水江崖紋飾內(nèi)涵的不同，展開了多角度的對比闡述”錯誤。材料二按照時間順序介紹海水江崖紋飾的起源、發(fā)展歷程，雖提及不同時期特點，但并非著眼于古今內(nèi)涵的不同展開多角度對比闡述，古今內(nèi)涵有傳承性，都有吉祥、江山穩(wěn)固等寓意，并非主要對比。故選C。【4題解析】本題考查學生分析和概括材料內(nèi)容的能力。①傳統(tǒng)海水江崖紋飾在歷史發(fā)展過程中，從起源時的簡潔線條到明清時期趨向規(guī)范化、程式化，細節(jié)處理精細，圖案結構較為復雜。而在新中式服裝中，如2014年APEC領導人會議中各國領導人穿著的新中式服裝，其海水江崖紋飾圖案經(jīng)過了簡化組合，不再是傳統(tǒng)那種繁復的樣式，以更簡潔的形式呈現(xiàn)，使其更符合現(xiàn)代審美和服裝的整體風格。②傳統(tǒng)海水江崖紋飾主要應用于繪畫、服飾、陶瓷等領域，有著自身傳統(tǒng)的制作工藝。但在新中式服裝中，海水江崖紋飾與現(xiàn)代工藝有機結合，例如在米蘭時裝周2025春夏系列展示的女裝品牌中，將海水江崖紋飾與苗族的藍染工藝相結合，這是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)新的融合，體現(xiàn)了新中式服裝中海水江崖紋飾在工藝上的新特征，使其更具時代感和創(chuàng)新性。③傳統(tǒng)海水江崖紋飾有其自身獨特的藝術風格，如造型上融合海洋與山脈元素，以對稱美學吸引人，色彩上采用藍、白、金等高飽和色調(diào)反映自然美。新中式服裝中的海水江崖紋飾在保留傳統(tǒng)元素的基礎上，通過與現(xiàn)代工藝結合等方式，增添了獨特的藝術韻味，使其不僅僅是傳統(tǒng)圖案的簡單移植，而是在現(xiàn)代語境下煥發(fā)出新的藝術魅力，吸引消費者的目光。④傳統(tǒng)海水江崖紋飾在古代主要用于標識身份、象征皇權等，具有特定的功能和文化內(nèi)涵。而在當下新中式服裝中，海水江崖紋飾經(jīng)過創(chuàng)新應用，更注重滿足現(xiàn)代消費者尤其是年輕人對于個性化和時尚化的需求。新中式服裝通過對海水江崖紋飾的現(xiàn)代詮釋與重塑，使其成為年輕人表達個性和追求時尚的載體，從而在市場上更具吸引力，促進了新中式服裝設計行業(yè)的發(fā)展。【5題解析】本題考查學生分析和運用材料內(nèi)容的能力。①海水江崖紋飾在我國擁有悠久歷史，廣泛滲透于多個藝術領域，是傳統(tǒng)吉祥紋飾的重要部分。如今在新中式服裝設計中得到應用，這表明我們要深刻認識和認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，增強文化自覺。當我們對自身文化有深刻理解和認同后，就會像青年人對“新中式”的喜愛一樣，樹立起文化自信，從而更積極地傳播和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，這是“種文化”的基礎。②海水江崖紋飾在不同歷史時期不斷演變，從起源時陶器上簡潔線條圖案，到商周青銅器上應用及圖案結構復雜化，再到唐宋時期與其他紋飾結合、明清時期規(guī)范化等。在當下新中式服裝設計中，設計師對其進行現(xiàn)代詮釋與重塑，如APEC領導人會議新中式服裝對圖案簡化組合，某女裝品牌將其與苗族藍染工藝結合。這啟示我們在“種文化”時，要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，使其符合現(xiàn)代審美和需求，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新活力。③材料一指出現(xiàn)在本土“新中式”產(chǎn)業(yè)只有集聚，沒有高品質(zhì)品牌，缺乏文化內(nèi)蘊，難以在世界爭得高端品牌一席之地。而海水江崖紋飾應用在新中式服裝中，使產(chǎn)品脫穎而出，增強品牌識別度和市場吸引力。這提示我們在“種文化”過程中，要打造高品質(zhì)文化品牌，深入挖掘文化內(nèi)涵，提升文化產(chǎn)品的品質(zhì)和價值，這樣才能在國際市場上占據(jù)優(yōu)勢。④海水江崖紋飾通過APEC領導人會議、米蘭時裝周等國際舞臺展示，吸引了世界關注。這告訴我們在“種文化”時，要積極拓展國際市場，借助各種國際平臺展示中華文化，讓更多人了解和接觸到中華文化，從而使中華文化在海外生根發(fā)芽，實現(xiàn)“種文化”生生不息的目標。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。香茗記喻永軍經(jīng)湘河，去荊紫關，歇息在一個叫水溝的地方。老李說：“水溝產(chǎn)茶。”其實，確切地說，名茶香茗的原始茶株是在水溝發(fā)現(xiàn)的。那時正值春天，茶樹葉子很綠。一戶人家剛蓋了新屋，院子里留出一條甬道，兩邊用籬笆圍起做菜園。在麻雀和畫眉的叫聲里，山里空寂，幽靜，陽光正好。她竟然一眼認出用來扎成籬笆的是茶樹的枝條，她非常驚訝，走近，用拇指和食指摘了一片葉子，舉在陽光中，瞇著眼睛看。天空明凈，茶樹葉子綠得發(fā)亮。在1961年的這個時間節(jié)點，在水溝、在金師縣，人們對茶樹是沒有概念的。這個認出茶樹的姑娘姓張，是一所農(nóng)林大學的畢業(yè)生，當時24歲，是金師縣的林木普查員。為了強調(diào)她的發(fā)現(xiàn)具有極大的特殊性，她需要權威論據(jù)的支撐。她從書上得到的知識是，茶樹分布的最北端在北緯30度。而水溝這個地方的準確緯度是北緯31度。30年后，她通過自己的培育，將茶樹種植推至北緯33度，創(chuàng)造了奇跡，因此獲得了五一勞動獎章，成為全國勞模、全國人大代表。從認出茶樹的這天起，她成了水溝的一片樹葉，一片茶樹葉。在水溝發(fā)現(xiàn)的茶樹有十幾株。那時，在這種自我更新能力極強的植物面前，她覺得人應跟茶樹一樣不斷更新自己。她說，她想育茶，她想給這些野生茶樹一個舒適的家。年輕的夢想光輝閃耀，而實現(xiàn)夢想需要過程。即使茶樹培育成活，也跟后來的名茶香茗有很遠的距離。姑娘發(fā)現(xiàn)茶樹兩年后，我和老李才出生。我們無法想象，一個姑娘心中萌生的憧憬，是多么美麗而又輝煌。老李說：“茶樹的培育有兩種方式，一種是移栽，一種是直播。”培育基地選在金師縣一個叫捉馬溝的地方。這就是香茗的誕生。車程很長，窗外是丹江岸邊的一脈青山，我們的目的地是湖北那個丹江匯入漢江的地方。之所以提起茶，是老李要給一條江立傳。江的靈魂是岸邊的人。所以關于茶的故事，是老李講的，是他從相關資料中找到的。老李說，從她手指間的那片樹葉，到一個叫“香茗”的茶的品牌的誕生，她花了60年時間。“60年。”老李比畫了一個手勢。但有一件事情，始終沒有成功，就是茶樹的移栽。老李說：“茶樹很有個性，此處的移栽沒有成活一株。”得出這個結論，她花了4年時間。她換了一種思路，在漢水之濱的著名茶區(qū)購買了茶種，開始直播育苗。我說：“育苗也沒有成功？”老李笑著說：“咋沒有成功？”我說：“第一次就成功了？也太簡單了。”茶樹的直播是否成活，跟土壤有關。這里的山地成“雞窩狀”“條帶狀”分布，土壤成分復雜，最初點種的2.7萬畝苗子，出苗封育，歷經(jīng)一個冬天后，只有5000畝成活。又過了一個冬天，成活得更少。后來她做土壤普查，得出了“宜林則林，宜茶則茶”的結論。6年后，這片茶林，首次制茶1.4斤。后來，金師鄉(xiāng)間30萬人接受了種茶，有了自己的茶園。再后來，金師人扛著柴刀，準備砍掉茶園，毀林種地。再后來，就有了金師產(chǎn)的香茗茶，名揚天下，香飄千里。再后來有了金師白茶、紅茶、茯茶、仙茗茶系。2021年初秋，我們?nèi)ソ饚熆h城采訪由“茶樹奶奶”變?yōu)椤安枞~奶奶”的張姑娘。等候的間隙，恰是雨后初晴，我們?nèi)チ顺菛|的妙語茶山。妙語茶山的山頂建有一個觀景臺，兩層，上面一層是全開放式的，四周設有圍欄。觀景臺上陳設簡約，以茶為主題，招待客人的果盤里有當?shù)氐暮颂摇⒒ㄉ鸵环N剛上市的車厘子，車厘子溫潤如玉。這應該是當下金師人生活的一個縮影，極具魅力。在她家客廳里落座、茶幾上是幾杯剛沏好的金師香茗、一盤周至的紅心獼猴桃。茶的清香在空氣里氤氳。她的眼睛黑白分明，眼神清澈明凈。她的孫女坐在她的旁邊，長發(fā)綰起，聚精會神地聽奶奶講話。60年前，在水溝發(fā)現(xiàn)那片讓她糾結又欣慰的茶樹葉子時，她應該就是這個樣子，神采奕奕，充滿朝氣。她說，她最初的研究課題是南樹北移，卻為茶折騰了一輩子。她是金師茶葉研究所所長，每天按時上下班，每月領取固定的退休金。從家里出來，走在去研究所的路上，在金師縣城的街道人流中，她普通得不能再普通了，誰也認不出她。她說，她最揪心的一次，是金師人扛著柴刀準備砍樹。那些得來不易的茶樹呀！人得吃飯。在那個時候，大多數(shù)人還顧不上茶。制茶、營銷她是慢慢學的，關于香茗的茶藝、茶道等茶文化是她在學習中逐漸引入的，金師是塊福地寶地呀！三代金師茶人的努力讓金師有了22萬畝茶山，每年茶業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟效益超4億元。他們終于讓茶走進了金師普通人的生活。她說：“你去金師的鄉(xiāng)間人家，主人第一時間給你奉上的一定是一杯金師香茗。那是金師自己的茶，雨露滋潤，長于山中，成于人心。”她說茶園還在研究推出新品種。她是金師人口中的“茶神”，香茗創(chuàng)始者，河南太康人，1937年生。6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.在1961年，金師縣的人們對茶樹還缺乏認知，而張姑娘卻憑借專業(yè)知識敏銳地認出了茶樹枝條，這一發(fā)現(xiàn)具有重要意義。B.茶樹分布的最北端通常在北緯30度，而水溝位于北緯31度，這里緯度信息的差異，暗示了張姑娘培育茶樹的難度。C.文中“她成了水溝的一片樹葉，一片茶樹葉”一句，生動形象地寫出了張姑娘與水溝、茶樹之間緊密相連、不可分割的關系。D.作為林木普查員，張姑娘最初是研究南樹北移的，但“卻為茶折騰了一輩子”、“折騰”一詞流露出她不能學以致用的遺憾。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章開篇簡潔明了，湘河、荊紫關和水溝的地點轉換，既交代了人物行程，也引出了下文香茗的故事。B.作者寫人注重“畫眼睛”，如“黑白分明，眼神清澈明凈”一處，表現(xiàn)了張姑娘終身專注于研究的純粹。C.在敘述香茗誕生過程中，文章穿插“我”和老李的對話，既襯托了張姑娘的形象，又增強了故事的真實感。D.結尾部分交代張姑娘的職務、籍貫和出生時間等信息，這些插敘能讓讀者對她的事跡有更全面的了解。8.茶“走進了金師普通人的生活”，張姑娘為此做出了哪些努力？請結合文本加以概括。9.文章多次出現(xiàn)時間節(jié)點，如“1961年”“30年后”“60年”等，請分析這樣寫的作用。【答案】6.D7.D8.①發(fā)現(xiàn)茶樹，確定創(chuàng)業(yè)思路，在移栽失敗后，購買土壤普查資料，得出宜林則林，宜茶則茶的結論。②推動金師鄉(xiāng)30畝荒田變茶園，有了自己的茶園。③學習制茶、營銷，引進精于香茗的茶藝、茶道等茶文化。④凝聚金師茶人努力，讓金師茶有了上億元經(jīng)濟效益。⑤研究推出新茶，讓茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。9.①串聯(lián)張姑娘的經(jīng)歷和香茗誕生、發(fā)展的過程，使文章結構清晰，層次分明，讓讀者更清晰了解事件的發(fā)展脈絡。②突出時間跨度，體現(xiàn)張姑娘培育茶樹、發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)的艱辛，展現(xiàn)她持之以恒、堅持不懈的精神。③以時間為線索，與不同階段的事件和成果相結合，呈現(xiàn)金師茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化和取得的成就，增強了文章的歷史感和真實感。【解析】【導語】《香茗記》講述了張姑娘在1961年發(fā)現(xiàn)水溝地區(qū)的茶樹，并經(jīng)過60年的努力，成功將茶樹種植推至北緯33度，創(chuàng)造了奇跡的故事。她通過土壤普查、直播育苗等方式，克服了茶樹移栽的困難，最終在金師縣培育出香茗茶，文章通過時間節(jié)點的穿插，展現(xiàn)了張姑娘從年輕時的夢想，到最終實現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)化的艱辛歷程，突出了她與茶樹、水溝之間的深厚情感，以及她對金師茶業(yè)發(fā)展的巨大貢獻。【6題解析】本題考查學生對文本內(nèi)容理解分析的能力。D.“流露出她不能學以致用的遺憾”錯誤。文中提到張姑娘最初的研究課題是南樹北移，但“卻為茶折騰了一輩子”并不表達她不能學以致用的遺憾，展現(xiàn)了張姑娘從年輕時的夢想，到最終實現(xiàn)茶葉產(chǎn)業(yè)化的艱辛歷程，突出了她為茶事業(yè)付出的努力和堅持。故選D。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色分析鑒賞的能力。D.“這些插敘能讓讀者對她的事跡有更全面的了解”錯誤。結尾部分交代張姑娘的職務、籍貫和出生時間等信息，并非插敘，而是對人物背景的補充說明。故選D。【8題解析】本題考查學生對文本內(nèi)容理解分析的能力。①原文“她竟然一眼認出用來扎成籬笆的是茶樹的枝條，她非常驚訝，走近，用拇指和食指摘了一片葉子，舉在陽光中，瞇著眼睛看。天空明凈，茶樹葉子綠得發(fā)亮”得出，她發(fā)現(xiàn)了水溝的野生茶樹，并致力于茶樹的培育和研究。原文“后來她做土壤普查，得出了‘宜林則林，宜茶則茶’的結論”得出，她通過土壤普查，得出了“宜林則林，宜茶則茶”的結論，指導茶樹的種植。②原文“金師鄉(xiāng)間30萬人接受了種茶，有了自己的茶園”得出，她推廣種茶，使金師鄉(xiāng)間30萬人接受了種茶，并擁有了自己的茶園。③原文“制茶、營銷她是慢慢學的，關于香茗的茶藝、茶道等茶文化是她在學習中逐漸引入的，金師是塊福地寶地呀”得出，她學習制茶、營銷，引入茶藝、茶道等茶文化，推動茶業(yè)的發(fā)展。④原文“三代金師茶人的努力讓金師有了22萬畝茶山，每年茶業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟效益超4億元。他們終于讓茶走進了金師普通人的生活”得出，她帶領三代金師茶人努力，使金師擁有22萬畝茶山，每年茶業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟效益超4億元。⑤原文“她說茶園還在研究推出新品種”得出，她還研究推出新茶，讓茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展。【9題解析】本題考查學生對文本情節(jié)作用分析的能力。①時間節(jié)點的使用使文章的結構更加清晰，幫助讀者理解張姑娘的成長與茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程。通過時間線索，文章將張姑娘的個人經(jīng)歷與茶產(chǎn)業(yè)的演變有機地結合起來，使敘事更加連貫。②時間節(jié)點不僅記錄了張姑娘的奮斗歷程，也突顯了她的成就。例如，“30年后”她將茶樹種植推至北緯33度，創(chuàng)造了奇跡；“60年”后，香茗品牌誕生，茶產(chǎn)業(yè)在金師縣蓬勃發(fā)展。這些時間節(jié)點強調(diào)了她的貢獻和影響力，使她的形象更加豐滿和偉大。突出張姑娘為茶事業(yè)付出的長期努力和堅持，展現(xiàn)她持之以恒、堅持不懈的精神。③時間節(jié)點的使用使文章具有歷史感，讓讀者感受到張姑娘的奮斗不僅僅是個人的努力，更是與時代背景緊密相連的。她的成就不僅是個人榮譽，更是時代進步的象征。通過具體的時間節(jié)點，讀者能更清晰地感受到張姑娘為茶事業(yè)奮斗的歷程和茶業(yè)發(fā)展的艱辛與成就，呈現(xiàn)金師茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化和取得的成就，增強了文章的歷史感和真實感。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：贊曰：久矣夷狄之為患也！故自漢興，忠言嘉謀之臣曷嘗不運籌策相與爭于廟堂之上乎？人持所見，各有同異，然總其要，歸兩科而已。縉紳之儒則守和親，介胄之士則言征伐，皆偏見一時之利害，而未究匈奴之終始也。昔和親之論，發(fā)于劉敬。是時，天下初定，新遭平城之難，故從其言，約結和親，賂遺單于，冀以救安邊境。孝惠、高后時遵而不違，匈奴寇盜不為衰止，而單于反以加驕倨。逮至孝文，與通關市，妻以漢女，增厚其賂，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，親御鞍馬，從六郡良家材力之士，馳射上林，聚天下精兵，軍于廣武，顧問馮唐，與論將帥，喟然嘆息，思古名臣，此則和親無益，已然之明效也。當孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故亦略相當；雖開河南之野，建朔方之郡，亦棄造陽之北九百余里……至孝宣之世，承武帝奮擊之威，權時施宜，覆以威德，然后單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，賓于漢庭。是時，邊城晏閉，黎庶亡干戈之役。是故圣王不與約誓，不就攻伐，約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。來則懲而御之，去則備而守之，蓋圣王制御之常道也。（節(jié)選自班固《漢書·匈奴傳》）材料二：策者曰：“夷狄相攻，中國之利。”嗚呼！安所得亡國之言而稱之邪！冒頓不滅東胡，不敢犯漢；蒙古不滅金，不敢亡宋。夷狄非能猝強者也，其猝強者，則又其將衰而無容懼者也。劉淵之鷙，不再世而即絕，元昊之兇，有寧夏而不敢逾環(huán)慶之塞，惟其驟起也。若夫若爝火在積薪之下日吞其儔類浸以熒熒而中國不知。如或知之，覆以自慰曰：此吾之利也。乃地浸廣，人浸眾，戰(zhàn)數(shù)勝，膽已張，遂一發(fā)而不可遏。趙充國藉藉稱夙將，而曰：“烏桓數(shù)犯塞，匈奴擊之，于漢便。”〖備注〗此宋人借金滅遼、借元滅金之禍本也。霍光聽范明友追匈奴便擊烏桓，匈奴由是恐，不能復出兵，韙矣哉！（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷四）〖備注〗公元前78年，匈奴派兵攻打烏桓，大將軍霍光想趁機出兵匈奴，曾分別向趙充國和范明友詢問意見。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。若夫A若爝B火在積薪C之下D日吞其儔E類F浸以G熒熒H而中國不知11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.贊，紀傳體史書篇末的評論性文字，“贊曰”與《史記》“太史公曰”作用類似。B.從，跟從，與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項王”中的“從”字意思相同。C.則，表判斷，與《種樹郭橐駝傳》“他植者則不然”中的“則”字用法不相同。D.覆，反、反而，與《蘇武傳》“置煴火，覆武其上”中的“覆”字意思不相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.班固認為，漢朝臣子針對匈奴之患提出的建議，都只看到了一時的利害，沒有探究匈奴為患的始末。B.漢高祖聽從劉敬建議與匈奴和親，文帝則對匈奴采取武力征伐，策略的改變與國家實力強弱的變化相關。C.武帝征伐匈奴雖有收獲，但人馬損失與匈奴差不多，雖然獲得了黃河以南的土地，但也放棄了一些土地。D.材料二采用了事例論證、比喻論證和對比論證等手法，針對“夷狄相攻，中國之利”的說法展開分析。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）妻以漢女，增厚其賂，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。（2）元昊之兇，有寧夏而不敢逾環(huán)慶之塞，惟其驟起也。14.兩則材料對于解決夷狄之患的主張有何不同？請簡要概括。【答案】10.DFH11.B12.B13.（1）把漢朝的女子嫁給匈奴單于為妻，增加贈送的財物，然而匈奴屢次違背盟約，多次遭受他們的侵害。（2）元昊兇悍，占據(jù)了寧夏卻不侵犯環(huán)慶的邊塞，只是因為他突然崛起。14.材料一主張根據(jù)具體情況靈活應對夷狄，不盲目約定或攻打，來則抵御，去則防備，這是先王御制夷狄的常道。材料二則認為夷狄相攻并非中原之利，應警惕其逐漸強大，對突然崛起的夷狄要尤其警惕。【解析】【導語】這篇文章通過兩則材料探討了漢朝與匈奴的關系及應對策略。材料一以班固的視角，回顧了漢朝從和親到征伐的轉變，指出和親無益，強調(diào)武力征伐的必要性，并認為圣王應通過防御和懲戒來制御夷狄。材料二則通過王夫之的論述，批判了“夷狄相攻，中國之利”的觀點，指出夷狄的強大往往是暫時的，中國應警惕其潛在的威脅。兩則材料在應對夷狄之患的策略上有所不同，前者主張武力制御，后者則強調(diào)警惕與防御，反映了不同歷史時期對夷狄問題的不同思考。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：至于（有的夷狄勢力）就像小火把在堆積的柴草下面，每天吞并它的同類，逐漸燃燒得越來越旺，然而中原王朝卻不知道。“若爝火”是動賓結構；“在積薪之下”是介賓短語作后置狀語，故在D處斷開。“日”是時間名詞作狀語，“吞”是謂語，“其儔類”是賓語，故在F處斷開。“而”作連詞，表轉折，一般放在句首，故在H處斷開。故選DFH【11題解析】本題考查學生一詞多義現(xiàn)象、文化常識的分析的能力。A.正確。B.錯誤。聽從。/使……跟從，帶領。句意：所以（漢朝）聽從了他的建議。/沛公第二天帶領一百多人馬來見項王。C.正確。表判斷。/卻。句意：那么和親沒有好處。/其他種植樹木的人卻不是這樣。D.正確。反、反而。/使……背朝上。句意：反而用威望和恩德（來對待他們）。/設置了無焰的微火，把蘇武放在這上面。故選B。【12題解析】本題考查學生分析信息，概括要點的能力。B.“文帝則對匈奴采取武力征伐，策略的改變與國家實力強弱的變化相關”表述錯誤，從材料一“是時，天下初定，新遭平城之難，故從其言，約結和親，賂遺單于，冀以救安邊境。孝惠、高后時遵而不違”以及“逮至孝文，與通關市，妻以漢女，增厚其賂，而匈奴數(shù)背約束，邊境屢被其害。是以文帝中年，遂躬戎服，親御鞍馬，從六郡良家材力之士，馳射上林，聚天下精兵，軍于廣武”可知，漢文帝并非一開始就對匈奴采取武力征伐，而是先采取了和親、通關市等措施，在匈奴多次違背約定、邊境屢受其害后才采取武力，策略的改變主要是因為匈奴背約侵害邊境，而非國家實力強弱變化。故選B。【13題解析】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“妻”，名詞作動詞，嫁給；“賂”，贈送的財物；“屢”，多次，屢次；“約束”，約定；“被”，遭受。（2）“逾”，越過；“惟”，只，只是；“驟”，突然，迅速；“起”，興起。【14題解析】本題考查學生評價探究文章思想觀點的能力。材料一的主張：材料一指出長久以來夷狄一直是禍患。針對解決夷狄之患，認為縉紳之儒主張和親，介胄之士主張征伐，這兩種觀點都只是看到了一時的利害，沒有深入探究匈奴的整體情況。從歷史經(jīng)驗來看，自劉敬提出和親之策后，孝惠、高后時遵循此策，但匈奴寇盜并未減少，單于反而更加驕倨；孝文時，雖與匈奴通關市、妻以漢女、增厚賄賂，匈奴仍多次違背約定，邊境屢受其害，說明和親無益。到孝武時，雖然征伐有收獲，但士馬物資損耗也很大，而且開疆拓土也有一定的代價。而孝宣之世，繼承武帝的打擊之威，根據(jù)當時的情況，既施以威嚴又給予恩德，最終使單于稽首臣服，遣子入侍，三世稱藩，邊境安寧。因此，材料一主張圣王不與夷狄約誓，也不輕易進行攻伐，因為約誓會耗費財物還會被欺騙，攻伐會勞師動眾還可能招致敵寇。正確的做法是夷狄來侵犯就進行抵御，離開就做好防備，這是圣王控制和抵御夷狄的常規(guī)之道，強調(diào)要根據(jù)具體情況靈活應對。材料二的主張：材料二針對“夷狄相攻，中國之利”這一觀點進行了批判，認為這是亡國之言。以歷史上的事例說明，如冒頓不滅東胡不敢犯漢，蒙古不滅金不敢亡宋，指出夷狄不是能突然強大的，那些突然強大的，往往是其即將衰落而無需懼怕的情況。像劉淵的兇猛，不到兩代就滅絕了，元昊的兇狠，占據(jù)寧夏卻不敢越過環(huán)慶的邊塞，就是因為他們的突然崛起。同時強調(diào)夷狄會像小火在積薪之下，逐漸吞并同類，勢力慢慢壯大，而中原卻不知。如果知道了還自我安慰說是對自己有利，等到夷狄土地逐漸廣闊，人口逐漸增多，戰(zhàn)爭多次勝利，膽子已經(jīng)變大，就會一發(fā)不可收拾。以趙充國認為烏桓數(shù)犯塞，匈奴擊之對漢有利為例，指出這是宋人借金滅遼、借元滅金導致災禍的根源。霍光聽從范明友追匈奴順便攻擊烏桓，使匈奴恐懼，不敢再出兵，這一做法是正確的。所以材料二認為夷狄相攻并非中原之利，要警惕夷狄逐漸強大，尤其要對突然崛起的夷狄保持高度警惕。參考譯文：材料一：評論說：夷狄造成禍患已經(jīng)很久了！所以自從漢朝建立以來，忠誠有謀略的大臣們哪有不在朝堂上一起籌劃計策相互爭論的呢？人們秉持自己的見解，各有相同和不同之處，然而總結其中的要點，歸結為兩類罷了。士大夫中的儒生主張堅守和親政策，武將們則主張進行征伐，（他們）都只是看到一時的利害關系，而沒有深入探究匈奴問題的始終。從前和親的主張，是由劉敬提出的。當時，天下剛剛平定，又剛剛遭遇平城之戰(zhàn)的失敗，所以（漢朝）聽從了他的建議，約定結成和親關系，贈送財物給單于，希望借此使邊境得到安寧。漢孝惠帝、高后時期遵循這一政策沒有違背，但是匈奴的侵擾劫掠并沒有減少停止，而單于反而更加驕橫傲慢。到了漢文帝時期，（漢朝）與匈奴開通邊境貿(mào)易，把漢朝的女子嫁給單于為妻，增加了贈送的財物，然而匈奴多次違背約定，邊境屢次遭受他們的侵害。因此漢文帝中年的時候，就親自穿上軍裝，親自駕馭戰(zhàn)馬，帶領六郡中出身良好、有才能和力量的人，在上林苑騎馬射箭，聚集天下的精兵，駐扎在廣武，向馮唐詢問并和他討論將帥的問題，感慨嘆息，思念古代的名臣，這就說明和親沒有益處，已經(jīng)是很明顯的事實了。到漢武帝時期，雖然征伐取得了勝利，俘獲了很多（敵人和財物），但士兵和戰(zhàn)馬死亡的數(shù)量也大致相當；雖然開辟了黃河以南的土地，建立了朔方郡，卻也放棄了造陽以北九百多里的土地……到漢宣帝時期，繼承了漢武帝奮力攻擊匈奴的聲威，權衡時勢采取適宜的措施，用威望和恩德覆蓋（匈奴），然后單于叩首稱臣，派遣兒子入朝侍奉，三代都向漢朝稱藩，到漢朝朝廷來朝拜。這時，邊境的城門很晚才關閉，百姓沒有戰(zhàn)爭的勞役。所以圣明的君王不與（夷狄）訂立盟約，不輕易進行攻伐，訂立盟約就會耗費財物還會被欺騙，進行攻伐就會使軍隊疲勞還會招來敵寇。（夷狄）來侵犯就懲罰并抵御他們，（夷狄）離去就做好防備堅守邊境，這大概就是圣明的君王控制和抵御（夷狄）的常道吧。材料二：獻策的人說：“夷狄之間相互攻打，這對中原王朝是有利的。”唉！從哪里得到這種會導致國家滅亡的言論還加以稱贊呢！冒頓沒有滅掉東胡之前，不敢侵犯漢朝；蒙古沒有滅掉金國之前，不敢滅亡宋朝。夷狄不是能夠突然變得強大的，那些突然強大起來的，又往往是他們即將衰敗而不值得害怕的情況。劉淵兇猛強悍，沒有傳至第二代就滅亡了，元昊兇狠，占據(jù)寧夏卻不敢越過環(huán)慶的邊塞，就是因為他們突然興起的緣故。至于（有的夷狄勢力）就像小火把在堆積的柴草下面，每天吞并它的同類，逐漸燃燒得越來越旺，然而中原王朝卻不知道。如果有人知道了，反而安慰自己說：這對我們是有利的。于是（夷狄）的土地逐漸擴大，人口逐漸增多，多次戰(zhàn)斗取勝，膽子已經(jīng)張大，于是一旦發(fā)作就不可遏制。趙充國是赫赫有名的老將，卻還說：“烏桓多次侵犯邊塞，匈奴攻打他們，對漢朝是有利的。”這就是宋朝人借金國滅遼國、借蒙古滅金國（最終導致自己滅亡）的禍根所在啊。霍光聽從范明友的建議，在追擊匈奴的時候順便攻打烏桓，匈奴因此恐懼，不敢再出兵，這是正確的啊！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩歌，完成小題。墨竹梅堯臣許有盧娘能畫竹，重抹細拖神且速。如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足。戰(zhàn)葉斜尖點映間，透勢虛黍斷還續(xù)。粉節(jié)中心豈可知，淡墨分明在君目。題畫竹鄭燮四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.梅詩先介紹畫家及她的作畫特點，然后對畫作的整體以及細節(jié)處進行賞析，描寫有層次感。B.鄭詩前兩句濃縮詩人多年的畫竹經(jīng)驗，即長期實踐、勤練苦思，這也是藝術創(chuàng)作的一般規(guī)律。C.從詩歌的標題和內(nèi)容可知，雖然都是題畫詩，但兩詩的寫作目的和藝術見解并不完全相同。D.兩首詩都運用了敘述、描寫和議論的表達方式，細致生動地刻畫了竹子的神韻，畫面感強。16.如何理解兩首詩中“生”的內(nèi)涵？請結合詩句分別加以分析。【答案】15.D16.①梅詩中“生”指竹子在畫家筆下如生般呈現(xiàn)，“生梢畫得天意足”寫出盧畫竹逼真，竹子仿佛從石上生長于筆端，富有自然意趣，體現(xiàn)畫作的生動鮮活。②鄭詩的“生”指繪畫時的一種境界，“畫到生時是熟時”，是說去除繁雜后，在似生非生、不落熟套時達到更高藝術境界，對藝術創(chuàng)新的追求。【解析】【導語】梅堯臣的《墨竹》與鄭燮的《題畫竹》均為題畫詩，各有千秋。梅詩細膩描繪盧娘畫竹之速與天意，以“如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足”句，將竹子自然美與畫技結合。鄭詩則通過“四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思”展現(xiàn)對畫竹的執(zhí)著與深思，強調(diào)簡約之美，達到藝術與生命交融的境界。兩詩借竹子展現(xiàn)藝術與自然的和諧，各具特色。【15題解析】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術特色的能力。D.“細致生動地刻畫了什子的神韻”錯誤。由“冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時”可知，鄭詩對竹子的描寫只有“冗繁”“清瘦”，只有概括描寫，并沒有對竹子進行細致刻畫。故選D。【16題解析】本題考查學生評價作者的觀點態(tài)度的能力。①梅堯臣的《墨竹》中，“生”主要體現(xiàn)在畫作的真實感和自然意趣上。詩句“如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足”中的“生”字，形象地描繪了畫家盧娘筆下的竹子仿佛從石上自然生長到筆端，充滿了生機與活力。這里的“生”不僅指竹子的形態(tài)逼真，更強調(diào)了畫作所傳達的自然意趣和生動鮮活的氣息。具體來說，“蕭蕭枝”描繪了竹枝在風中的搖曳之態(tài)，而“天意足”則表達了畫家在捕捉和表現(xiàn)這種自然意趣時的得心應手。整句詩通過“生”字的運用，將畫作中的竹子與真實的自然景象相聯(lián)系，使讀者仿佛能夠感受到竹子的生長過程和生命力。這種生動鮮活的表現(xiàn)手法，正是梅詩中所追求的藝術效果。②在鄭燮的《題畫竹》中，“生”則更多地體現(xiàn)了繪畫時的一種境界和對藝術創(chuàng)新的追求。詩句“畫到生時是熟時”中的“生”，并不是指生疏或未成熟，而是指一種在藝術創(chuàng)作中去除繁雜、不落熟套后的更高境界。鄭板橋在這里用“生”與“熟”相對，強調(diào)了藝術創(chuàng)作中的一個重要觀點：真正的熟練和高手境界，往往表現(xiàn)為一種看似生疏、不落俗套的創(chuàng)新風格。這種“生”的境界，是藝術家在長期實踐和思考后，對藝術規(guī)律和審美趣味的深刻把握和獨特表達。具體來說，“冗繁削盡留清瘦”一句，就體現(xiàn)了鄭板橋在繪畫中追求簡潔、明快、有力的藝術風格。他通過削盡冗繁，保留竹子的清瘦之美，達到了一種既簡潔又富有內(nèi)涵的藝術效果。而這種效果的實現(xiàn)，正是基于對“生”的境界的深刻理解和追求。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）今年夏天，小武去西安旅游，站在阿房宮遺址前，遙想當年宮殿占地廣闊、遮天蔽日的氣勢，他不禁吟誦出《阿房宮賦》中的“____________，____________”兩句。（2）“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”匆匆而逝的韶華，令文人墨客愁腸百結，李白就曾在《將進酒》中發(fā)出類似的慨嘆：“____________，____________。”（3）在古詩文中，作者常用擬人手法賦予“云”這一意象豐富情感，如“____________，____________”。【答案】（1）覆壓三百余里隔離天日（2）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（3）云想衣裳花想容春風拂檻露華濃（浮云游子意落日故人情）三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀材料，完成小題。公元前256年，蜀郡太守李冰帶領民眾開山鑿石，巧妙利用地形地貌，建造了魚嘴、寶瓶口、飛沙堰等一系列精妙絕倫的工程。自此，從遙遠的雪山奔騰咆哮而下的岷江水，甲，再也不是一匹（A）的野馬。都江堰水利工程使廣袤的成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國”。如今，歷史的厚重與現(xiàn)代的活力在這片土地上交相輝映，都江堰成了游客們的“網(wǎng)紅打卡點”、學生們的“研學課堂”。據(jù)2024年11月到都江堰旅游的朋友說，他們看到的不只是外江分流而下的岷江水，還有內(nèi)江裸露的河床真容，以及用特制的竹籠、榪槎（用來擋水的三腳木架）、竹席、卵石、黃泥等筑成的臨時圍堰……這種平日難得一見的景觀，原來是都江堰為確保工程功能持續(xù)有效而進行的“歲修”。每逢冬春農(nóng)閑之時，岷江水位下降，有利于修筑臨時圍堰。為降低成本，堰工們就地取材，用特有的“榪槎截流法”筑成臨時圍堰，對都江堰內(nèi)江總干渠進行“體檢”和“治療”。每年一次，故稱之為“歲修”。歲修自宋以來傳承了數(shù)百年，保證了整個工程歷經(jīng)2280余年依然發(fā)揮重要作用。“深淘灘，低作堰”是歲修的要領。①“深淘灘”是指河床淘沙要淘到一定深度，②淘到預先埋設在灘底的石馬的深度；③而“低作堰”是指修整飛沙堰時堰頂宜低，④便于排洪排沙，⑤達到“引水以灌田，分洪以減災”。⑥古人對水流規(guī)律的精準把握體現(xiàn)了這六字治水真言。到清明時節(jié)，為慶祝歲修完成，祈求（B）、生活富足，同時也為了紀念李冰父子，乙。經(jīng)過歷史沉淀的“清明放水節(jié)”已被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，不少海內(nèi)外朋友已經(jīng)準備來一場“說走就走的旅行”，趁“放水節(jié)”品讀青山古堰的時代畫卷。都江堰很安逸，很巴蜀，也很國際。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當?shù)某烧Z。19.文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不改變原意。20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。21.下列選項中的加點詞，與最后一段中“巴蜀”一詞的用法不相同的一項是（）A.這家餐廳的裝修非常文藝，墻上掛滿了復古的畫作。B.這個連長太軍閥了，年紀不大，但脾氣不小。C.他這個人比電線桿子還電線桿子。D.他一邊喝茶，一邊百度著今天的新聞。22.小武在十一月完成了都江堰研學之旅，準備擬寫一份研學報告。以上文段是他收集到的資料，請據(jù)此為他寫一段提要，要求信息準確、語言流暢，不超過110字。【答案】18.A桀驁不馴/橫沖直撞B風調(diào)雨順/人壽年豐/五谷豐登19.第⑤句，原句應改為“達到‘引水以灌田，分洪以減災’的效果(目的)”。第⑥句，原句應改為“這六字治水真言體現(xiàn)了古人對水流規(guī)律的精準把握”(或將“體現(xiàn)了”改為“都體現(xiàn)在……上”。20.甲：經(jīng)過工程的疏導和約束(分流與調(diào)控)/經(jīng)過都江堰/一到都江堰/匯入都江堰乙：當?shù)貢e行“(清明)放水節(jié)”21.D22.蜀郡太守李冰于公元前256年主持開鑿的都江堰水利工程，至今仍活力不減。自宋以來，冬春農(nóng)閑時人們會對它進行歲修，歲修以“深淘灘、低作堰”為要領。與之相關的清明放水節(jié)已被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。【解析】【18題解析】本題考查學生正確理解并運用成語的能力。A處，語境強調(diào)李冰帶領民眾修建的工程改變了岷江水奔騰咆哮的狀態(tài)，此處用野馬比喻岷江水，可填“桀驁不馴/橫沖直撞”，來形容未被都江堰水利工程治理前岷江水肆意奔騰的樣子。桀驁不馴：指性情強暴不馴順，通常用來形容人的性格倔強、頑固，不易被說服或控制。橫沖直撞：指亂沖亂撞或蠻橫無理，形容行為肆意妄為，不顧及后果。B處，結合語境，在清明時節(jié)慶祝歲修完成并祈求的內(nèi)容，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活相關，由此可填“風調(diào)雨順/人壽年豐/五谷豐登”，符合人們祈求農(nóng)業(yè)豐收、生活富足的心理。風調(diào)雨順：指風雨適合農(nóng)時，年景好。人壽年豐：人的壽命長，年成也很好。形容人民生活美滿，社會安定富足。五谷豐登：各種農(nóng)作物都豐收。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。⑤句原句“達到‘引水以灌田，分洪以減災’”成分殘缺，缺少賓語中心語，加上“的目的”使句子完整。第⑥句，主客顛倒，原句應改為“這六字治水真言體現(xiàn)了古人對水流規(guī)律的精準把握”(或將“體現(xiàn)了”改為“都體現(xiàn)在……上”)。【20題解析】本題考查學生語言表達之情景補寫的能力。甲處：根據(jù)前文“蜀郡太守李冰帶領民眾開山鑿石，巧妙利用地形地貌，建造了魚嘴、寶瓶口、飛沙堰等一系列精妙絕倫的工程”以及后文“再也不是一匹（）的野馬”，可知此處應表達經(jīng)過都江堰工程的作用，岷江水變得不再狂野，結合提示，可補寫為“經(jīng)過工程的疏導和約束(分流與調(diào)控)/經(jīng)過都江堰/一到都江堰/匯入都江堰”，強調(diào)了都江堰對岷江水的作用是進行分流和調(diào)控，使岷江水不再肆意奔騰，符合上下文語境。乙處：根據(jù)前文“到清明時節(jié)，為慶祝歲修完成，祈求（）、生活富足，同時也為了紀念李冰父子”以及后文“經(jīng)過歷史沉淀的‘清明放水節(jié)’已被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，可知此處應是說在清明時節(jié)當?shù)貢e行與“清明放水節(jié)”相關的活動，結合提示，可補寫為“當?shù)貢e行‘(清明)放水節(jié)’”，這樣表述簡潔明了，明確指出了在這個時間節(jié)點當?shù)氐幕顒觾?nèi)容，與上下文銜接緊密。【21題解析】本題考查學生正確理解并運用標點符號的能力。“巴蜀”原本是名詞，代指四川盆地一帶地區(qū)。在文段句中，“巴蜀”用作形容詞，用來形容都江堰具有巴蜀地區(qū)的特色。A.“文藝”本來是名詞，在這里“文藝”用作形容詞，形容餐廳裝修具有文藝方面的特點。B.“軍閥”是名詞，指擁有武裝部隊，割據(jù)一方，自成派系的人。句中“軍閥”用作形容詞，形容連長具有類似軍閥的某些特征。C.“電線桿子”是名詞，句中，后一個“電線桿子”用作形容詞，形容人呆板、木訥。D.“百度”是名詞，是一家搜索引擎公司的名稱。在句中，“百度”用作動詞，意思是使用百度搜索引擎查找。故選D。【22題解析】本題考查學生寫內(nèi)容提要的能力。文段圍繞都江堰展開，首段介紹其建造時間、建造者及歷史意義；第二、三段講歲修相關內(nèi)容，包括時間、方法、要領；第四段介紹清明放水節(jié)；尾段強調(diào)都江堰的特色。需從這些段落中提取關鍵信息。“蜀郡太守李冰于公元前256年主持開鑿的都江堰水利工程，至今仍活力不減”。此句點明工程建造者為李冰，建造時間是公元前256年，強調(diào)其至今仍發(fā)揮重要作用，這是整個介紹的基礎信息，突出了都江堰歷史悠久且經(jīng)久不衰的特點。“自宋以來，冬春農(nóng)閑時人們會對它進行歲修，歲修以‘深淘灘、低作堰’為要領”。說明了歲修的起始時間（自宋以來）、開展時間（冬春農(nóng)閑）以及核心要領（深淘灘、低作堰）。起始時間體現(xiàn)了歲修傳統(tǒng)的悠久歷史，開展時間與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)相關，便于操作且不影響灌溉等功能，“深淘灘、低作堰”則是歲修的關鍵準則，直接關系到工程功能的持續(xù)有效。“與之相關的清明放水節(jié)已被列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，表明都江堰不僅是一項偉大的水利工程，還衍生出了具有深厚文化內(nèi)涵的清明放水節(jié)，且該節(jié)日已獲得國家級文化認可，這進一步豐富了都江堰的文化