2025年成人高考《語文》文言文翻譯與理解題庫考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文翻譯要求：準確翻譯下列文言文句子，注意重點字詞的解釋和句式的理解。1.士為知己者死，女為悅己者容。2.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”3.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。4.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”5.岳飛曰：“精忠報國，死而后已。”6.子路曰：“吾聞君子之學也，親其親，仁也；教民予之，善也。”7.世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。8.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”9.王安石曰：“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。”10.岳飛曰：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”二、文言文理解要求：閱讀下列文言文段，回答問題。閱讀下列文言文段：子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”孔子曰：“求！爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？爾言何如？”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞零，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”1.請解釋下列詞語的意思：攝、師旅、饑饉、攝、俟、鼓、希、鏗、舍、作、撰、莫、冠者、童子、詠。2.請簡要概括文中四人的不同觀點和表現。3.請分析孔子為何與曾點志同道合。4.請結合文中內容，談談你對“君子”這一概念的理解。5.請從文中選取一個你認為最精彩的句子，并簡要分析其表達效果。6.請談談你對文中“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”這一段的理解。7.請結合文中內容，談談你對“學而時習之，不亦說乎？”這句話的理解。8.請簡要概括文中子路、冉有、公西華三人的不同志向和表現。9.請從文中選取一個你認為最富有哲理的句子，并簡要分析其哲理內涵。10.請談談你對文中“吾與點也”這一句話的理解。四、文言文閱讀要求：閱讀下列文言文段，回答問題。閱讀下列文言文段：孟子見梁惠王。王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君，民皆曰：‘非我也，吾君不惠。’故曰：‘聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。’”1.請解釋下列詞語的意思：惠、征、萬乘、弒、紂。2.請簡要概括文中孟子對梁惠王提出的觀點。3.請分析孟子為何認為“上下交征利，而國危矣”。4.請結合文中內容，談談你對“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”這句話的理解。5.請談談你對孟子“王何必曰利？亦有仁義而已矣”這一觀點的看法。6.請簡要分析文中梁惠王的態度和孟子對梁惠王的態度。五、文言文斷句要求：正確斷句下列文言文句子。1.齊宣王問曰：“齊桓晉文之事，可得聞乎？”2.雖不能至，心向往之。3.君子成人之美，不成人之惡。4.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。5.民為貴，社稷次之，君為輕。6.民之歸仁也，猶水之就下也。7.父母之愛子，則為之計深遠。8.天下興亡，匹夫有責。9.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。10.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。六、文言文綜合運用要求：根據下列文言文內容，回答問題。閱讀下列文言文段：孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”1.請解釋下列詞語的意思：血氣、戒、斗、得。2.請簡要概括孔子提出的“三戒”及其對應的年齡段。3.請分析孔子提出“三戒”的原因和意義。4.請談談你對“血氣未定，戒之在色”這一戒條的理解。5.請談談你對“血氣方剛，戒之在斗”這一戒條的理解。6.請談談你對“血氣既衰，戒之在得”這一戒條的理解。本次試卷答案如下：一、文言文翻譯1.士為知己者死，女為悅己者容。翻譯：士人愿意為賞識自己的人去死，女子愿意為取悅自己的人而打扮。2.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯：孔子說：“學習之后按時溫習，不是一件很愉快的事情嗎？有朋友從遠方來，不是一件很快樂的事情嗎？別人不了解我，我不生氣，不也是君子嗎？”3.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：君子的行為，通過靜心修身來提升自己，通過節儉來培養品德。不淡泊名利就無法明確自己的志向，不寧靜就無法達到遠大的目標。4.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”翻譯：孔子說：“三個人一起行走，其中必定有我可以學習的人。選擇他們的優點來學習，看到他們的缺點就改正。”5.岳飛曰：“精忠報國，死而后已。”翻譯：岳飛說：“忠誠于國家，死后方休。”6.子路曰：“吾聞君子之學也，親其親，仁也；教民予之，善也。”翻譯：子路說：“我聽說君子學習的方法，親近自己的親人，這就是仁；教育民眾給予他們，這就是善。”7.世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。翻譯：世界上有伯樂，然后才有千里馬。千里馬是常有的，但是伯樂卻不是常有的。8.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯：孔子說：“學習之后按時溫習，不是一件很愉快的事情嗎？有朋友從遠方來，不是一件很快樂的事情嗎？別人不了解我，我不生氣，不也是君子嗎？”9.王安石曰：“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。”翻譯：王安石說：“古代的學者必定有老師。老師，是用來傳授道理、教授學業、解答疑惑的人。”10.岳飛曰：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”翻譯：岳飛說：“人生自古以來誰能夠不死，留下一顆忠誠的心照耀歷史。”二、文言文理解1.解釋詞語：攝、師旅、饑饉、攝、俟、鼓、希、鏗、舍、作、撰、莫、冠者、童子、詠。解析思路：結合句意和詞性進行解釋。2.概括觀點：子路認為通過三年時間可以使國家有勇氣，且懂得道義；冉有認為通過三年時間可以使民眾富足；公西華愿意學習禮儀，愿意擔任小相；曾點描述了一個春天的美好景象。解析思路：梳理文中人物的觀點和表現。3.分析原因：孟子認為如果上下都追求利益，國家就會陷入危險。解析思路：分析孟子觀點背后的邏輯和原因。4.理解句子：“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”翻譯：只聽說過誅殺一個暴君紂王，沒有聽說過弒殺君主的事情。解析思路：理解句子中的比喻和對比。5.觀點看法：孟子認為君王不必只追求利益，更應注重仁義。解析思路：分析孟子的觀點及其對君王的要求。6.分析態度：孔子對子路、冉有、公西華的態度是贊賞的，對曾點的態度是認同的。解析思路：分析孔子對人物的態度和評價。三、文言文斷句1.齊宣王問曰：“齊桓晉文之事，可得聞乎？”解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。2.雖不能至，心向往之。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。3.君子成人之美，不成人之惡。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。4.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。5.民為貴，社稷次之，君為輕。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。6.民之歸仁也，猶水之就下也。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。7.父母之愛子，則為之計深遠。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。8.天下興亡，匹夫有責。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。9.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。10.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。四、文言文閱讀1.解釋詞語：惠、征、萬乘、弒、紂。解析思路：結合句意和詞性進行解釋。2.概括觀點：孟子認為君王應以仁義為本，不應只追求利益。解析思路：梳理文中孟子的觀點。3.分析原因：孟子認為如果國家上下都追求利益，會導致國家陷入危險。解析思路：分析孟子觀點背后的邏輯和原因。4.理解句子：“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”翻譯：只聽說過誅殺一個暴君紂王，沒有聽說過弒殺君主的事情。解析思路：理解句子中的比喻和對比。5.觀點看法：孟子認為君王不必只追求利益，更應注重仁義。解析思路：分析孟子的觀點及其對君王的要求。6.分析態度：孟子對梁惠王的態度是委婉批評，希望他能夠以仁義治國。解析思路：分析孟子對梁惠王的態度和評價。五、文言文斷句1.齊宣王問曰：“齊桓晉文之事，可得聞乎？”解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。2.雖不能至，心向往之。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。3.君子成人之美，不成人之惡。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。4.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。5.民為貴，社稷次之，君為輕。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。6.民之歸仁也，猶水之就下也。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。7.父母之愛子，則為之計深遠。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。8.天下興亡，匹夫有責。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。9.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。10.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。解析思路：根據句意和語法結構進行斷句。六、文言文綜合運用1.解釋詞語：血氣、戒、斗、得。解析思路：結合句意和詞性進行解釋。2.概括“三戒”：少之時，戒之在色；及其壯也，戒之在斗；及其老也，戒之在得。解析思路：梳理文中孔子提出的“三戒”及其對應的年齡段。3.分析原因：孔子提出“三戒”是為了教導人們在不同的年齡段要