全力以赴拼高考，金榜題名創輝煌！全力以赴拼高考，金榜題名創輝煌！全力以赴拼高考，金榜題名創輝煌！高考沖刺必備高效備考決勝考場一、

基礎階段---核心知識點精講二、

強化階段---高頻考點突破三、

沖刺階段---真題實戰模擬四、

學科覆蓋---全科精編習題五、

考綱解析---精準預測方向六、

十年真題---命題趨勢揭秘本封面內容僅供參考，實際內容請認真預覽本卷正文末祝您金榜題名2009年全國統一高考語文試卷（全國卷Ⅱ）一、（12分）1．（3分）下列詞語中加橫線的字，讀音全都正確的一組是（）A．作坊（zuō）心廣體胖（pán）處方（chǔ）給予幫助（jǐ）B．燕山（yān）戎馬倥傯（zǒng）落枕（lào）分外高興（fēn）C．于系（gān）呼天搶地（qiǎng）飲馬（yìn）供不應求（yìng）D．泡桐（pāo）濟濟一堂（jǐ）空余（kòng）作者附識（shí）2．（3分）下列各句中，加橫線的成語使用不恰當的一項是（）A．研究結果表明，那些心態平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨緊張、憂心忡忡的人出現精神疾患的概率要少50% B．對手在戰略上的調整使該公司必須作出選擇：要么聯手業內巨頭，強勢逼宮，使對手就范；要么急流勇退，套現獲利，回歸軟件市場 C．自第三分鐘樸智星被斷球后，曼聯隊在五分鐘內竟然無法控制局面，而阿森納隊排山倒海般地高速狂攻，壓得曼聯喘不過氣來 D．新版電視劇《四世同堂》引起爭議，有人認為該劇加進了太多現代元素，把一幅老北京市井生活畫卷變得南腔北調，丟掉了原著的靈魂 3．（3分）下列各句中，沒有語病的一句是（）A．根據公司的戰略發展規劃，需要引進大批優秀人才，包括服裝量體師、團購業務員、技術總監、高級設計經理等大量基層和高層崗位 B．營救告一段落后，他們把重點轉向照顧幸存者，現在又在為避免地震滑坡形成的35個堰塞湖可能帶來的災害而奔忙，一刻也停不下來 C．由于單位優勢逐漸喪失，身處僻壤的水電八局職工子弟，開始選擇城市作為實現人生的目標，尤其是80后這一代更迫切地希望融入城市 D．去年的大賽我們的工作得到好評，今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎，我們又被指定參與活動全過程，一定要高度重視，不可疏忽 4．（3分）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）“中國結”的全稱是“中國傳統裝飾結”，。，，。。，因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結來裝飾器物，為繩結注入了美學內涵②當時的繩結是人們日常生活中的必備用具③“中國結”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結還被應用在人們的衣著、佩飾上⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神圣。A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④ C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤ 二、（28分）5．（9分）閱讀下面的文字，完成下列題。現在一提到“經”，就給人以莊重嚴肅的感覺，實際上“經”字的本義只是指紡織上的一條條豎線，而橫線則叫“緯”。沒有“經”，“緯”就無所依托，因此在漢代被命名為“經”的應該是朝廷最重視的文獻。不過，清代今文經學派認為只有孔子素手所定之書才能稱作夠經”，而古文經學派則認為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書，“官書用二尺四寸之簡書之”，所以稱作“經”。漢代凡是重要的文獻、官書，大都用二尺四寸的竹簡書寫?！洞呵铩穼儆凇敖洝保嗛L二尺四寸；《孝經》據說是漢人所著，低了一等，筒長短了一半；解經的文字，如《左傳》《公羊傳》《轂梁傳》則用六寸的簡來寫。即使是書寫在絹帛上，也分二尺四寸和一尺二寸兩種，用整幅或半幅的絹帛橫放直寫?？梢?，當時書籍雖非印刷出版，但其抄寫也必須遵從社會規定的格式。與社會流行的二尺四寸的大書比較起來，《論語》只是個“袖珍本”，才八寸?！墩撜Z》雖然記孔子的言行，但并非孔子所作。當初孔子的弟子記錄孔子的言行，受教的時間長，要記的文字多，采用八寸的竹簡，也是為了記錄簡捷，攜帶方便。作為官方發表的文書和“經”，簡長二尺四寸，與現代人所用書桌的寬度差不多了。南北朝以前沒有桌子，寬達二尺四寸的書只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”則不同，拿在手中或坐或臥，甚至箕踞也可以看，雖然其莊重性大大降低了，但用現代的話說，也更“人性化”了，與讀者更接近了。從作用上看，《論語》既是小學教科書，又可以終生涵詠。漢代最初級的讀物《倉頡篇》《急就篇》等都是識字課本。以《急就篇》為例，三十四章二千余字，生字密度很大，內容也涉及社會生活諸方面。這些書編寫目的比較單純，就是識字。《論語》就不同了，《論語》的文字基本上是當時的口語，平易好懂：其中的道理多為常理常情，兒童易于理解，那些較深奧的也可以在以后的歲月中慢慢體會；《論語》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以讀一輩子的書。唐代詩人杜甫有詩云：“小兒學問止《論語》，大兒結束學商旅?！边@是嘲笑夔州人好經商，水有讀書的習慣?，F今別把讀《論語》看作有學問，這也可算是學術變遷、世風推移的反映了。（摘編自王學泰《經典犀這樣鑄成的﹣﹣﹣＜論語＞編輯、流傳小史》）（1）下列關于“經”的理解，不符合原文意思的一項是A．所謂“經”是指古代經典，其實“經”最初只是指紡織上的經線，經線是無所謂莊重不莊重的。B．在紡織時，“經”是“緯”得以依傍的根基，受朝廷重視的文獻被命名為“經”也是同樣的道理。C．清代今文經學派認為古代經典被命名為“經”，這跟孔子親定有關，而跟“經緯”之“經”沒有關系。D．古文經學派認為《詩》《書》《禮》《樂》，等都是周代宮書。都用二尺四寸的竹簡書寫，所以稱作“經”；（2）下列表述，不符合原文意思的一項是A．在漢代，《孝經》雖然稱為“經”，但是一般認為等級較低，所以簡長才一尺二寸。B．《左傳》《公羊傳》《觳梁傳》是解經的書，所以盡管很重要，也只能使用六寸的簡。C．寬達二尺四寸的經書必須放在案子上，正襟危坐地讀，雖然很莊重，但是也很累。D．《急就篇》生字密度很大，內容也較復雜，《論語》則文字質樸易懂，修養意味較濃。（3）根據原文內容，下列推斷不正確的一項是A．在漢代，雖然命名為“經”的都是朝廷最重視的文獻，但是并非所有最受重視的文獻都叫作“經”。B．《論語》采用“袖珍本”形式，除為了記錄簡捷、攜帶方便外，它當初未被當作經書也是一個原因。C．《論語》的內容本來是很莊重嚴肅的，但是因為采用了八寸的竹簡，所以變得比較“人性化”了。D．從杜甫的詩句“小兒學問止《論語》”來看，一直到唐代；《論語》仍然被作為初等教育的教科書。6．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。郭原平字長泰，稟至行，養親必己力。性閑木功，傭賃以給供養。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節歲烝嘗，于此數日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復食魚肉，于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗，自此迄終，三十余載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復反者前后數十，瑤之乃自往日：“今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤?。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之，彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。又以種瓜為業。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百娃俱因，豈可減溉田乏水，以通運瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧朗察孝廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰：“府君嘉君淳行，愍君貧老，故加此贍，豈宜妊辭?！痹饺眨骸案粢晕崃x行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而巴?！苯K不肯納。百年妻亦辭不受。（節選自《宋書?郭原平傳》）（1）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A．稟至行，養親必己力稟：賜與。B．性閑木功，傭賃以給供養閑：熟習。C．日暮作畢，受直歸家直：報酬。D．于里中買糴，然后舉曩爨：做飯。（2）以下各組句子中，分別表明郭原平孝順父母和仗義助人的一組是A．唯餐鹽飯而已后人未及，常停住須待B．父抱篤疾彌年要使微賤，然后取直C．于母前，示有所啖豈可減灌田之水D．原平乃拜而受之己自引船：不假旁力（3）列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是A．郭原平品德高尚，竭盡全力贍養雙親。他外出做工，賺錢養家，家中斷炊，從不獨自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚肉。B．郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣物，只收半價，以致買者加價付錢。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。C．郭原平以種瓜為業，曾遇大早，運瓜的溝渠不能通船?？h官劉僧秀要引農田中水注入瓜渠讓他運瓜，他不肯接受。運瓜時他見有人遇到困難，卻能迅速相助。D．太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅決推辭：有人勸他別拒絕，原平謙虛地說，自己沒有一點善行，不當受到賞賜。（4）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行。②若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。三、（13分）7．（8分）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。軍城早秋嚴武[注]昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。【注】嚴武（726﹣765）：字季鷹，華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐善軍隊七萬多人。（1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩的后兩句表現了作者什么樣的情懷？請簡要分析。8．（5分）補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（1），；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，。（《茍子?勸學》）羈鳥戀舊棘，。，守拙歸園田。（陶淵明《歸園田居》）（2），渚清沙白鳥飛回。，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，。（杜甫《登高》），荒于嬉；行成于思，。（韓愈《進學解》）四、（22分）9．（22分）閱讀下面的文字，完成下列各題。岳樺任林舉第一次去長白山，是1995年的夏天。也是從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山，還沒有進行旅游開發，沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰項。盡管一路上的好花、好樹、好景層出不窮，但似乎都與我們無關。過后，當我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹，時于我來說，是一個意外，也是一個驚奇。接近山頂時，我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發生或已經發生。那些樹，紛紛沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字，就葉做岳樺。本來，樹與樹并立于一處時應該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而走匍匐，像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非絡它們一個詞不可的話，也許叫“陣”或“陣營”更合適一些。那么，構成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍？它們到底肩負怎樣的使命？我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種耔。白樺生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養尊處優、風流浪漫的日子，風來起舞，雨來婆婆，春天一項翠綠的冠，秋日滿頭金色的發，享盡人間的艷美，占盡色彩的風流，如幸運的富家子弟，如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難遮絕境，放眼身前身后的路，是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言：“性格決定命運。”暫不說這句話用于人是否準確，但用到樹上，肯定是不準確的，實在講，應該是命運決定了性格。岳樺，之所以看起來倔強而壯烈，正是由于它們所處環境的殘酷。想當初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來，那場聲勢浩大的火山噴發，將所有的樹逼下峰頂。就在向下奔逃的過程中，命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒，一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。前邊已經是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路：而后面，卻是火山爆發后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調頭向上。一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些挺拔而明快的白樺了，如同山下的白樺永遠也不能夠站砷它們這個高度一樣，它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命己經發生了某種質變。而今，與山中的那些樹相比，岳樺更像一場風；與那些各種形態的物質存在比，岳樺更像一種抽象的精神。（有刪節）（1）第二段中，作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的記憶。這樣寫有什么作用？（2）解釋下列兩句話在文中的含意。①我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。②命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒，一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。（3）作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么？請根據文意作簡要概括。（4）文章最后一段運用了哪些修辭方法來表現岳樺？這樣寫有什么好處？五、（15分）10．（4分）下面文字中畫線部分的詞語，有的便用不當，請指出并改正，使這段文字