第=page1313頁(yè)，共=sectionpages1414頁(yè)2025年江西省南昌市高考?xì)v史二模試卷第I卷（選擇題）一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.中山國(guó)是北方狄族建立的國(guó)家，據(jù)中山王方壺銘文記載，（公元前315年）相邦司馬綢“親率三軍之眾，以征不義之邦（燕）”。這場(chǎng)打著為燕平亂旗號(hào)的戰(zhàn)爭(zhēng)，取勝后受到諸侯祝賀和周天子冊(cè)賞。這說(shuō)明（）A.軍功爵制適應(yīng)形勢(shì)需要 B.諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)逐漸加劇

C.中原政治倫理得到傳播 D.宗法制度開(kāi)始受到破壞2.據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)?法律答問(wèn)》記載：拆開(kāi)偽造的文書(shū)，官員未能察覺(jué)，罰二甲；丟失了記書(shū)、符券、官印、衙器的權(quán)，已受論處，后來(lái)自己找到所丟失的東西，不應(yīng)免除所論之罪。由此可知，秦朝（）A.行政管理機(jī)制嚴(yán)密 B.官員違法現(xiàn)象頻發(fā) C.強(qiáng)調(diào)“以法為教” D.文書(shū)傳遞系統(tǒng)完備3.賈思勰提出“以糧為本，兼營(yíng)眾業(yè)”的農(nóng)業(yè)思想，強(qiáng)調(diào)種植谷物為主，同時(shí)發(fā)展園藝、畜牧、紡織及農(nóng)副產(chǎn)品加工。他主張通過(guò)“順天時(shí)，量地利”優(yōu)化生產(chǎn)布局，并列舉桑麻、果蔬、釀酒等產(chǎn)業(yè)與糧食互補(bǔ)。該主張（）A.植根于多種經(jīng)營(yíng)的興盛 B.反映了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

C.突破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D.凸顯了以民為本的務(wù)實(shí)4.遼朝于地方置五京道，“總京五，府六，州、軍、城百五十有六，縣二百有九”，建立起道、府、州、縣等科層化中央集權(quán)管轄模式，“治城郭邑屋廛市如幽州制度”，“人民皆入版籍，貢賦悉輸內(nèi)帑”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.民族內(nèi)聚性不斷增強(qiáng) B.統(tǒng)一多民族政權(quán)得到了鞏固

C.摒棄了傳統(tǒng)治理模式 D.邊疆與中原地區(qū)一體化發(fā)展5.明中葉以后，白銀成為主要流通貨幣，這引起了明末清初的啟蒙思想家們的關(guān)注，他們對(duì)以銀為幣和賦稅征銀問(wèn)題發(fā)表了不少看法，見(jiàn)表1。這些主張（）

表1代表人物主張黃宗羲“當(dāng)今之世，宛轉(zhuǎn)湯火之民，即時(shí)和年豐無(wú)益也，即勸農(nóng)沛澤無(wú)益也，吾以為非廢金銀不可。”顧炎武“田野之氓，不為商賈，不為官，不為盜賊，銀奚自而來(lái)哉!”王夫之“其物愈多，而天下愈貧”，使“財(cái)亟聚于上，民日貧餒而不自知。”A.順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì) B.意在批判封建專制制度

C.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商的必要性 D.體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學(xué)價(jià)值觀6.江南制造總局創(chuàng)辦初期依賴美國(guó)工程師霍斯的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)費(fèi)由上海海關(guān)關(guān)稅撥付，長(zhǎng)期陷入“仿制一落后一再仿制”循環(huán)，效率低下，且技術(shù)轉(zhuǎn)移流于表面，未能形成可持續(xù)的工業(yè)體系。這反映出，江南制造總局管理模式的主要局限是（）A.依賴國(guó)家經(jīng)費(fèi) B.自主創(chuàng)新不足 C.學(xué)習(xí)外國(guó)技術(shù) D.部門種類不全7.圖1是1912年刊登于《真相畫(huà)報(bào)》的漫畫(huà)《選舉法》。圖中英文譯為“議會(huì)選舉程序的模式”，標(biāo)注有“十票”“百票”“千票”的票箱依次相連，一人正搖動(dòng)票箱后部的手柄。該漫畫(huà)（）A.諷刺了袁世凱試圖復(fù)辟帝制

B.助推民主共和觀念深入人心

C.反映了民主憲政的曲折發(fā)展

D.說(shuō)明政黨政治已經(jīng)名存實(shí)亡8.江西裕民銀行成立于1928年，由官商合辦。從1931年起，銀行業(yè)務(wù)從著重于市面資金的流通轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重于對(duì)地方實(shí)業(yè)的扶持助力。結(jié)合表2，可知裕民銀行（）

表21932-1936年江西裕民銀行經(jīng)營(yíng)統(tǒng)計(jì)表（單位：萬(wàn)元）年份資產(chǎn)總額存款數(shù)放款數(shù)1932312137114193342220023219347402704921935103628552919363030589925A.經(jīng)營(yíng)性風(fēng)險(xiǎn)逐步上升 B.經(jīng)營(yíng)策略轉(zhuǎn)變促進(jìn)自身發(fā)展

C.主導(dǎo)了地方經(jīng)濟(jì)建設(shè) D.利用官僚資本盤剝民營(yíng)企業(yè)9.1965年7月，中科院三線藏書(shū)基地定址成都和西寧，“截止到1966年1月，已將西、俄文圖書(shū)復(fù)份7200種，儲(chǔ)備外文期刊復(fù)份691種，滿鐵資料39000多種和線裝善本書(shū)、地方志8000多種，合計(jì)120余噸分別運(yùn)往西寧和成都”。據(jù)此可知，這一時(shí)期的圖書(shū)內(nèi)遷（）A.源于西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的需要 B.旨在實(shí)現(xiàn)東西部文化均衡發(fā)展

C.致力于培養(yǎng)技術(shù)與管理人才 D.與日益嚴(yán)峻的外部環(huán)境相適應(yīng)10.鄧小平在南方談話中提出了廣東要“力爭(zhēng)用二十年的時(shí)間追趕亞洲“四小龍”的構(gòu)想，要求廣東率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。此后，黨和政府為廣東深化改革開(kāi)放部署制定了“追龍”戰(zhàn)略，物質(zhì)文明與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展成為戰(zhàn)略重點(diǎn)。“追龍”戰(zhàn)略的實(shí)施（）A.緣于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 B.豐富發(fā)展了馬克思主義

C.推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi) D.否定了西方現(xiàn)代化模式11.新亞述時(shí)期（BC10世紀(jì)下半葉至BC612年），亞述人在長(zhǎng)期借貸活動(dòng)的實(shí)踐中，形成了格式固定、交易要素完備的借貸契約。契約主要包含7個(gè)要素：印章或指紋、借貸的銀錢和數(shù)額、借貸雙方、借貸利息、歸還日期或逾期罰息、契約簽訂日期、證人。這說(shuō)明新亞述時(shí)期（）A.商業(yè)貿(mào)易繁榮 B.契約使用已經(jīng)普遍化

C.重視經(jīng)濟(jì)立法 D.尼羅河經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快12.天武天皇十三年（684年）十月，天武天皇下詔：“更改諸氏之族姓，作八色之姓”；11月，又對(duì)大三輪君、大春日臣等五十二氏賜“朝臣”姓。上述舉措（）A.擴(kuò)大了天皇的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.確立了日本的官僚制度

C.受到班田收授法的影響 D.加快了武士階層的崛起13.16世紀(jì)中葉，德意志地區(qū)出現(xiàn)了一批由女性撰寫的小冊(cè)子，內(nèi)容涉及宗教改革辯論。如卡塔琳娜?祖爾在《致所有基督徒婦女的信》中呼吁：“每個(gè)靈魂都應(yīng)自由閱讀圣經(jīng)，無(wú)論男女”。這種現(xiàn)象反映了宗教改革（）A.推動(dòng)了印刷技術(shù)的普及應(yīng)用 B.得益于理性主義思潮的激蕩

C.促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)的覺(jué)醒 D.適應(yīng)了市民階層的價(jià)值需求14.1836年8月，有雜志說(shuō)：“從鄉(xiāng)村到倫敦工作的人，衣食無(wú)憂，也不乏精神消遣和娛樂(lè)。數(shù)月后，當(dāng)其鄉(xiāng)下朋友再見(jiàn)到他時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)其紅潤(rùn)的面頰、輕盈的步態(tài)和瞾鑠的精神不見(jiàn)了，而代之以蒼白的面孔、屠弱的步態(tài)和緊鎖的眉頭。”這可用于說(shuō)明，當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.社會(huì)貧富分化不斷加劇 B.工人生活水平急劇下降

C.勞作方式發(fā)生深刻變革 D.工業(yè)生產(chǎn)效率大幅提高15.聯(lián)合國(guó)于1960年代推動(dòng)“發(fā)展十年”計(jì)劃，通過(guò)技術(shù)援助和資本輸入促進(jìn)第三世界工業(yè)化；1974年《建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序宣言》進(jìn)一步要求調(diào)整國(guó)際分工規(guī)則。這折射出該歷史時(shí)期（）A.美蘇冷戰(zhàn)不斷升級(jí) B.第三世界力量壯大 C.國(guó)家干預(yù)受到質(zhì)疑 D.傳統(tǒng)國(guó)際秩序瓦解16.21世紀(jì)初，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和區(qū)塊鏈技術(shù)的普及不僅重塑了經(jīng)濟(jì)模式，更成為大國(guó)爭(zhēng)奪數(shù)字主權(quán)的關(guān)鍵手段。技術(shù)壟斷已超越傳統(tǒng)軍事與經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，成為“新型地緣政治博弈的核心”，其目標(biāo)是掌控全球信息流動(dòng)的主導(dǎo)權(quán)。材料說(shuō)明，現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)革命對(duì)國(guó)際格局的主要影響是（）A.加速經(jīng)濟(jì)全球化 B.推動(dòng)文化多元化 C.重構(gòu)國(guó)際規(guī)則權(quán) D.提升軍事智能化第II卷（非選擇題）二、材料解析題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。

材料

兩漢租賦制度田租輕而人口稅與徭役折納比重大，結(jié)果成為世家豪族地主經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因之一。漢末，軍閥混戰(zhàn)，人口銳減，建安年間，董卓壞五銖錢，改鑄小錢，物價(jià)高漲，“自是后錢貨不行”。于是，曹操下租調(diào)令：有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。袁氏之治也，使豪強(qiáng)攘態(tài)，親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，欲望百姓親附，甲兵強(qiáng)盛，豈可得邪？其收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤而已，他不得擅興發(fā)。曹魏統(tǒng)治集團(tuán)在各地大力推行。杜畿治河?xùn)|郡，“漸課民畜悖牛、草馬，百姓勤農(nóng)，家家豐實(shí)”。到西晉統(tǒng)一之后，租調(diào)制的實(shí)行范圍更廣，制度更為完備。租調(diào)制的出現(xiàn)，廢除了三十稅一制，租重調(diào)輕，實(shí)現(xiàn)了從以錢納“賦”到“戶調(diào)絹綿”的變化。太和九年至十年，北魏連續(xù)實(shí)行了以均田制、租調(diào)力役制和三長(zhǎng)制為中心的從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一系列改革。

——周國(guó)林《曹魏西晉租調(diào)制的考實(shí)與評(píng)價(jià)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出曹魏賦稅制度改革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括曹魏租調(diào)制的特點(diǎn)并分析其影響。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

19世紀(jì)中葉，美國(guó)西部開(kāi)發(fā)與橫貫大陸鐵路建設(shè)急需勞動(dòng)力。1868年《蒲安臣條約》簽訂后，大批華人以契約勞工身份赴美。至1880年，在美華工已達(dá)10萬(wàn)余人，承擔(dān)了中央太平洋鐵路最艱險(xiǎn)路段的修筑工作。然而，1882年，美國(guó)通過(guò)《排華法案》，禁止華工入境且限制在美華人入籍。法案實(shí)施后，華人社區(qū)遭受暴力襲擊，財(cái)產(chǎn)被毀，被迫遷入封閉的唐人街。即便如此，華工仍通過(guò)洗衣、餐飲等服務(wù)行業(yè)艱難維系生計(jì)，成為美國(guó)多元文化中不可忽視的群體。——摘編自李振華《太平洋彼岸的開(kāi)拓者：19世紀(jì)華工赴美研究》材料二

20世紀(jì)初，留日、留法學(xué)生成為馬克思主義傳播的主力。1919年，李漢俊、李達(dá)等留日學(xué)生將《共產(chǎn)黨宣言》日譯本引入國(guó)內(nèi)；1920年，陳獨(dú)秀在上海成立馬克思主義研究會(huì)，核心成員多為留日歸國(guó)學(xué)生。同期，周恩來(lái)、趙世炎等留法學(xué)生在巴黎成立旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨，創(chuàng)辦《少年》月刊宣傳革命理論。1921年中共一大召開(kāi)時(shí)，13名代表中8人具有留學(xué)背景，如董必武（留日）、李達(dá)（留日）等。留學(xué)生群體憑借語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)與國(guó)際視野，翻譯馬列著作、組織工人運(yùn)動(dòng)，為中共早期理論建設(shè)與組織發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

——摘編自王思遠(yuǎn)《赤色火種：留學(xué)生與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析《排華法案》。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答留學(xué)生與華工在近代歷史中的不同作用。19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

20世紀(jì)中期以來(lái)，世界貿(mào)易體系經(jīng)歷了深刻變革。1947年《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》（GATT）的簽訂奠定了多邊貿(mào)易框架的基礎(chǔ)，發(fā)達(dá)國(guó)家間關(guān)稅水平大幅下降。1970年代后，跨國(guó)公司的全球布局加速了國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工，發(fā)展中國(guó)家通過(guò)出口加工模式融入全球產(chǎn)業(yè)鏈。1995年世界貿(mào)易組織（WTO）成立后，貿(mào)易爭(zhēng)端解決機(jī)制趨于規(guī)范化，但發(fā)達(dá)國(guó)家仍通過(guò)技術(shù)壁壘和知識(shí)產(chǎn)權(quán)限制維持優(yōu)勢(shì)地位。2008年金融危機(jī)后，區(qū)域貿(mào)易協(xié)定（如CPTPP、RCEP）興起，全球貿(mào)易呈現(xiàn)“碎片化”趨勢(shì)，多邊主義與保護(hù)主義并存。——摘編自李維民《全球化與多邊貿(mào)易體系的演進(jìn)》材料二

新中國(guó)成立初期，對(duì)外貿(mào)易以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，主要與社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家進(jìn)行易貨貿(mào)易。1978年改革開(kāi)放后，中國(guó)推行出口導(dǎo)向戰(zhàn)略，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)吸引外資，逐步成為“世界工廠”。2001年加入WTO標(biāo)志著中國(guó)全面融入全球貿(mào)易體系，出口額躍居世界第一。2010年后，面對(duì)國(guó)際貿(mào)易摩擦加劇和勞動(dòng)力成本上升，中國(guó)提出“雙循環(huán)”戰(zhàn)略，推動(dòng)跨境電商、服務(wù)貿(mào)易等高附加值領(lǐng)域發(fā)展，同時(shí)通過(guò)“一帶一路”倡議拓展新興市場(chǎng)。

——摘編自王雪峰《中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的轉(zhuǎn)型與挑戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)中后期世界貿(mào)易體系演變的主要表現(xiàn)，從國(guó)際政治角度分析其推動(dòng)因素。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選材料二中的一個(gè)歷史時(shí)期，說(shuō)明中國(guó)對(duì)外貿(mào)易政策調(diào)整如何反映世界貿(mào)易格局的變化。20.閱讀材料，完成下列要求。

材料

6月29-30日，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所主辦了“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明暨新時(shí)代世界通史編纂的理論和方法學(xué)術(shù)研討會(huì)”。與會(huì)人員圍繞中國(guó)世界史學(xué)科的建設(shè)歷程與亞洲歷史編纂、國(guó)別區(qū)域視角下的世界通史編纂、通史編纂的理論和方法及歷史研究中的多學(xué)科交叉融合等議題展開(kāi)討論。與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，編纂新時(shí)代世界通史既是呼應(yīng)時(shí)代的盛舉，也是我們?cè)谑澜绨倌晡从兄笞兙窒碌臅r(shí)代擔(dān)當(dāng)。世界通史編纂應(yīng)以縱通、橫通、匯通為目標(biāo)，對(duì)編纂體例、重大理論問(wèn)題進(jìn)行周全的頂層設(shè)計(jì)，注重建構(gòu)自主知識(shí)體系，其中最為突出的是如何破解歐洲中心論。——摘編自《2024年歷史學(xué)研究發(fā)展報(bào)告》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇一個(gè)時(shí)空維度，編寫一部世界歷史著作的目錄。（要求：寫明著作名稱；分五章并寫明每章的標(biāo)題；選取其中一章寫明每節(jié)的標(biāo)題。）

答案和解析1.【答案】C【解析】分析題目：中山國(guó)作為北方狄族政權(quán)，以“征不義之邦”（燕）的名義作戰(zhàn)，獲勝后獲諸侯祝賀與周天子冊(cè)賞，這一行為體現(xiàn)了對(duì)中原政治倫理（“平亂”“征不義”）的運(yùn)用與認(rèn)同，C正確；

材料未提及按軍功授爵的制度，排除A；

戰(zhàn)爭(zhēng)以“平亂”為旗號(hào)，且結(jié)果是受認(rèn)可，而非突出爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)的激烈，排除B；

材料未涉及宗法制度（如血緣繼承等），排除D。

故選：C。

2.【答案】A【解析】從材料中可以看出，對(duì)于官員未能察覺(jué)偽造文書(shū)以及丟失重要物品等情況都有明確且嚴(yán)格的處罰規(guī)定，這體現(xiàn)了秦朝在行政管理方面有細(xì)致、嚴(yán)密的制度安排，通過(guò)明確的法律條文來(lái)規(guī)范官員行為，保障行政工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，故A項(xiàng)正確；

材料只是列舉了對(duì)某些特定官員失誤行為的處罰規(guī)定，并不能由此推斷出秦朝官員違法現(xiàn)象頻發(fā)，這種說(shuō)法缺乏依據(jù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

“以法為教”是指以法律條文作為教育的內(nèi)容，重點(diǎn)在于教育民眾守法等，而材料主要是關(guān)于對(duì)官員行政失誤的處罰，與“以法為教”的含義不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料主要涉及的是對(duì)偽造文書(shū)未察覺(jué)以及丟失物品的處罰，未提及文書(shū)傳遞系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出文書(shū)傳遞系統(tǒng)完備的結(jié)論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

3.【答案】D【解析】這是一道關(guān)于歷史理解和分析的問(wèn)題，我們需要根據(jù)題干中提供的信息，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)最符合題意。

首先，我們梳理題干中的關(guān)鍵信息：

1.賈思勰提出“以糧為本，兼營(yíng)眾業(yè)”的農(nóng)業(yè)思想。2.強(qiáng)調(diào)種植谷物為主，同時(shí)發(fā)展園藝、畜牧、紡織及農(nóng)副產(chǎn)品加工。3.主張通過(guò)“順天時(shí)，量地利”優(yōu)化生產(chǎn)布局。4.列舉桑麻、果蔬、釀酒等產(chǎn)業(yè)與糧食互補(bǔ)。接下來(lái)，我們分析各個(gè)選項(xiàng)：A.植根于多種經(jīng)營(yíng)的興盛：題干中提到的是賈思勰的主張，而非多種經(jīng)營(yíng)已經(jīng)興盛的現(xiàn)實(shí)，因此這個(gè)選項(xiàng)的因果關(guān)系顛倒，可排除。B.反映了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)：賈思勰的《齊民要術(shù)》主要反映的是黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，而非江南地區(qū)，因此這個(gè)選項(xiàng)與題干信息不符，可排除。C.突破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：題干中的主張雖然體現(xiàn)了多元經(jīng)營(yíng)的思想，但并未提及突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，尤其是在封建地主土地所有制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的背景下，這個(gè)選項(xiàng)可排除。D.凸顯了以民為本的務(wù)實(shí)：賈思勰的主張強(qiáng)調(diào)以糧食為基礎(chǔ)，同時(shí)發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，優(yōu)化生產(chǎn)布局，這體現(xiàn)了對(duì)民眾生計(jì)的關(guān)心和務(wù)實(shí)的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想。這個(gè)選項(xiàng)與題干信息相符，是正確答案。

故選D。

4.【答案】A【解析】遼朝在地方設(shè)置五京道，采用道、府、州、縣等科層化中央集權(quán)管轄模式，且“治城郭邑屋廛市如幽州制度”，“人民皆入版籍，貢賦悉輸內(nèi)帑”，這說(shuō)明遼朝在政治制度、城市治理、經(jīng)濟(jì)管理等方面積極學(xué)習(xí)中原漢族政權(quán)，加強(qiáng)了對(duì)各地區(qū)的有效管理，促進(jìn)了民族之間的交流與融合，民族內(nèi)聚性不斷增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；

遼朝是與北宋并立的政權(quán)，當(dāng)時(shí)中國(guó)并未形成統(tǒng)一多民族政權(quán)的大一統(tǒng)局面，不能說(shuō)統(tǒng)一多民族政權(quán)得到鞏固，B項(xiàng)錯(cuò)誤；

遼朝在地方實(shí)行的制度是在借鑒中原制度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，并非摒棄傳統(tǒng)治理模式，其仍然保留了一些契丹族的傳統(tǒng)治理方式，如北面官制等，C項(xiàng)錯(cuò)誤；

“一體化發(fā)展”表述過(guò)于絕對(duì)，遼朝雖然在很多方面向中原學(xué)習(xí)，但邊疆與中原地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面仍存在差異，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完全的一體化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：A。

5.【答案】D【解析】A.順應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)：雖然白銀貨幣化是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)趨勢(shì)，但表格中的思想家們主要是批判這一現(xiàn)象，而非順應(yīng)。因此，A項(xiàng)不符合題意。

B.意在批判封建專制制度：雖然這些思想家的觀點(diǎn)反映了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的關(guān)注，但表格中的言論更側(cè)重于批判白銀貨幣化及其帶來(lái)的問(wèn)題，而非直接批判封建專制制度。因此，B項(xiàng)不完全符合題意。

C.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商的必要性：表格中并未明確提及重農(nóng)抑商政策，這一選項(xiàng)與表格內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)。因此，C項(xiàng)不符合題意。

D.體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒學(xué)價(jià)值觀：這些思想家的觀點(diǎn)反映了儒家對(duì)經(jīng)濟(jì)公平、社會(huì)正義的追求，以及對(duì)金銀貨幣化帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題的深刻批判。他們的看法與儒家強(qiáng)調(diào)的道德、公平等價(jià)值觀相契合。因此，D項(xiàng)符合題意。

故選：D。

6.【答案】B【解析】A.材料主要涉及技術(shù)依賴于國(guó)外，并不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)費(fèi)來(lái)源，排除；

B.根據(jù)“仿制一落后一再仿制”“效率低下，且技術(shù)轉(zhuǎn)移流于表面，未能形成可持續(xù)的工業(yè)體系”等信息可知，材料反映的是洋務(wù)企業(yè)依賴于國(guó)外技術(shù)，自主創(chuàng)新能力不足，正確；

C.學(xué)習(xí)西方技術(shù)不是局限，依賴外國(guó)技術(shù)是局限，排除；

D.部門種類不全是其局限性，但是不是最主要的問(wèn)題所在，排除。

故選：B。

7.【答案】C【解析】A.諷刺了袁世凱試圖復(fù)辟帝制：這一選項(xiàng)與漫畫(huà)內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)。袁世凱復(fù)辟帝制的行為主要發(fā)生在1915年，而漫畫(huà)發(fā)表于1912年，時(shí)間上不符。此外，漫畫(huà)內(nèi)容更側(cè)重于選舉程序，而非直接諷刺個(gè)人行為。

B.助推民主共和觀念深入人心：雖然民主共和是當(dāng)時(shí)的政治潮流，但漫畫(huà)通過(guò)描繪選舉程序的不嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)際上是在揭示民主實(shí)踐中的問(wèn)題，而非直接助推民主共和觀念。

C.反映了民主憲政的曲折發(fā)展：漫畫(huà)中的票箱設(shè)計(jì)明顯存在漏洞，一人即可操縱多個(gè)票箱，這反映了當(dāng)時(shí)民主選舉制度的不完善和易被操縱的現(xiàn)實(shí)。這種描繪恰恰體現(xiàn)了民主憲政在實(shí)踐中的曲折和困難。

D.說(shuō)明政黨政治已經(jīng)名存實(shí)亡：漫畫(huà)雖然揭示了選舉制度的問(wèn)題，但并未直接涉及政黨政治的存亡。此外，1912年政黨政治尚處于初期階段，不能僅憑此漫畫(huà)就斷定其“名存實(shí)亡”。

故選：C。

8.【答案】B【解析】A.經(jīng)營(yíng)性風(fēng)險(xiǎn)逐步上升：雖然放款數(shù)在增長(zhǎng)，但表2中并未提供直接反映經(jīng)營(yíng)性風(fēng)險(xiǎn)的數(shù)據(jù)（如不良貸款率等），因此無(wú)法直接得出此結(jié)論。

B.經(jīng)營(yíng)策略轉(zhuǎn)變促進(jìn)自身發(fā)展：根據(jù)題干，裕民銀行從1931年起轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)策略，側(cè)重于扶持地方實(shí)業(yè)。結(jié)合表2數(shù)據(jù)，銀行資產(chǎn)總額、存款數(shù)、放款數(shù)在隨后幾年顯著增長(zhǎng)，這表明經(jīng)營(yíng)策略的轉(zhuǎn)變與銀行的快速發(fā)展之間存在正相關(guān)關(guān)系。此選項(xiàng)符合題干描述和數(shù)據(jù)支持。

C.主導(dǎo)了地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)：題干僅提及裕民銀行扶持地方實(shí)業(yè)，并未提及“主導(dǎo)”地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，此選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。

D.利用官僚資本盤剝民營(yíng)企業(yè)：題干中未提及裕民銀行利用官僚資本或盤剝民營(yíng)企業(yè)的行為，此選項(xiàng)與題干信息不符。

故選：B。

9.【答案】D【解析】西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略是20世紀(jì)90年代末提出的，與題干中的1965年、1966年時(shí)間不符，A錯(cuò)誤；

從材料中無(wú)法看出圖書(shū)內(nèi)遷是為了實(shí)現(xiàn)東西部文化均衡發(fā)展，且在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，主要考慮的不是文化均衡問(wèn)題，B錯(cuò)誤；

材料中沒(méi)有提及圖書(shū)內(nèi)遷與培養(yǎng)技術(shù)與管理人才的關(guān)系，C錯(cuò)誤；

20世紀(jì)60年代，國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻，中蘇關(guān)系惡化，美國(guó)也對(duì)中國(guó)采取敵對(duì)態(tài)度。在這種情況下，為了應(yīng)對(duì)可能的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅等外部風(fēng)險(xiǎn)，將一些重要的圖書(shū)資料進(jìn)行內(nèi)遷到相對(duì)安全的成都和西寧，是與當(dāng)時(shí)日益嚴(yán)峻的外部環(huán)境相適應(yīng)的，D項(xiàng)正確。

故選：D。

10.【答案】B【解析】“追龍”戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)、人與自然和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，這些理念豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展，B正確；

1992年10月中共十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，晚于南方談話，時(shí)間邏輯不成立，排除A；

城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年，早于南方談話及“追龍”戰(zhàn)略的時(shí)間，排除C；

戰(zhàn)略聚焦自身發(fā)展路徑，未否定西方現(xiàn)代化模式，排除D。

故選：B。

11.【答案】A【解析】首先，我們來(lái)仔細(xì)審視題目中的各個(gè)選項(xiàng)及其與問(wèn)題描述的關(guān)聯(lián)性。

題目描述了新亞述時(shí)期亞述人在長(zhǎng)期借貸活動(dòng)中形成了格式固定、交易要素完備的借貸契約，并列舉了契約包含的7個(gè)要素。這為我們提供了關(guān)于新亞述時(shí)期經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特點(diǎn)的重要信息。

現(xiàn)在，我們逐一分析選項(xiàng)：

A．商業(yè)貿(mào)易繁榮

題目中提到的“格式固定、交易要素完備的借貸契約”反映了當(dāng)時(shí)借貸活動(dòng)的規(guī)范化和成熟度。這種規(guī)范化往往建立在商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)頻繁且有一定規(guī)模的基礎(chǔ)之上。借貸契約的復(fù)雜性和完備性是商業(yè)貿(mào)易繁榮的一種體現(xiàn)，因?yàn)樗鼈冃枰獞?yīng)對(duì)多樣化的交易需求和風(fēng)險(xiǎn)。符合題意。B．契約使用已經(jīng)普遍化

題目中確實(shí)提到了借貸契約的存在，但并未直接說(shuō)明這些契約的使用已經(jīng)普及到社會(huì)的各個(gè)層面。也就是說(shuō)，僅憑這一描述，我們不能斷定契約使用已經(jīng)“普遍化”。排除。C．重視經(jīng)濟(jì)立法

題目描述的是借貸契約的具體內(nèi)容和形式，而并未涉及更廣泛的經(jīng)濟(jì)立法活動(dòng)。因此，這一選項(xiàng)雖然與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)，但并不直接回應(yīng)題目描述的核心內(nèi)容。排除。D．尼羅河經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快

題目討論的是新亞述時(shí)期，而尼羅河主要流經(jīng)古埃及，并非亞述地區(qū)。因此，這一選項(xiàng)與題目描述的地理和歷史背景不符，可以輕易排除。綜上所述，新亞述時(shí)期亞述人在借貸活動(dòng)中形成的格式固定、交易要素完備的契約，最直接地反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)貿(mào)易的繁榮狀態(tài)。這種繁榮推動(dòng)了借貸活動(dòng)的規(guī)范化和復(fù)雜化，從而催生了如此詳盡的契約形式。故選A。

12.【答案】A【解析】這是一道分析歷史事件影響的選擇題，我們需要根據(jù)題干描述的歷史事件，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，來(lái)判斷哪個(gè)選項(xiàng)最符合題目的描述。

首先，我們梳理題干中的關(guān)鍵信息：

1.天武天皇十三年（684年），天武天皇進(jìn)行了一系列的姓氏改革。2.更改諸氏之族姓，作八色之姓。3.對(duì)大三輪君、大春日臣等五十二氏賜“朝臣”姓。接下來(lái)，我們分析各個(gè)選項(xiàng)：A.擴(kuò)大了天皇的統(tǒng)治基礎(chǔ)：通過(guò)更改和賜予姓氏，天武天皇能夠更直接地控制和影響原本可能較為獨(dú)立的氏族，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。這一選項(xiàng)與題干描述相符，反映了姓氏改革帶來(lái)的直接政治效果。

B.確立了日本的官僚制度：雖然姓氏改革可能有助于官僚制度的形成，但題干并未直接提及官僚制度的確立。此選項(xiàng)過(guò)于寬泛，不夠直接。

C.受到班田收授法的影響：班田收授法是土地制度的一種，與姓氏改革的直接關(guān)聯(lián)不明顯。此選項(xiàng)與題干描述不符。

D.加快了武士階層的崛起：武士階層的崛起主要發(fā)生在后來(lái)的歷史時(shí)期，與題干中的684年時(shí)間節(jié)點(diǎn)不符。此選項(xiàng)不正確。

綜上所述，天武天皇通過(guò)更改和賜予姓氏的舉措，最直接的效果是加強(qiáng)了對(duì)原本可能獨(dú)立的氏族的控制，從而擴(kuò)大了天皇的統(tǒng)治基礎(chǔ)。這一舉措與A選項(xiàng)“擴(kuò)大了天皇的統(tǒng)治基礎(chǔ)”最為吻合。

故選A。

13.【答案】D【解析】材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是女性撰寫宗教改革辯論小冊(cè)子以及呼吁自由閱讀《圣經(jīng)》，沒(méi)有直接體現(xiàn)出宗教改革對(duì)印刷技術(shù)普及應(yīng)用的推動(dòng)作用，故A項(xiàng)不符合題意；

理性主義是17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，16世紀(jì)中葉還沒(méi)有興起理性主義思潮，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料中并未涉及民族國(guó)家意識(shí)相關(guān)內(nèi)容，如民族語(yǔ)言、民族文化、國(guó)家主權(quán)等方面，所以無(wú)法得出宗教改革促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)覺(jué)醒的結(jié)論，故C項(xiàng)不正確；

16世紀(jì)中葉，隨著歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層不斷壯大，他們對(duì)宗教思想和精神文化有了新的需求。女性撰寫宗教改革辯論小冊(cè)子，呼吁自由閱讀《圣經(jīng)》，體現(xiàn)了人們對(duì)宗教信仰的個(gè)人理解和自主精神，這種追求平等、自由地理解宗教教義的訴求，符合市民階層渴望擺脫教會(huì)束縛、追求精神自由的價(jià)值需求，故D項(xiàng)正確。

故選：D。14.【答案】C【解析】材料中沒(méi)有涉及不同階層之間收入、財(cái)富等方面的對(duì)比信息，無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)貧富分化不斷加劇，故A項(xiàng)不正確；

“衣食無(wú)憂，也不乏精神消遣和娛樂(lè)”說(shuō)明這些從鄉(xiāng)村到倫敦工作的人基本生活還是有保障的，不能得出工人生活水平急劇下降的結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

工業(yè)革命促使生產(chǎn)方式發(fā)生變革，工廠制大規(guī)模興起，工人需要長(zhǎng)時(shí)間在工廠內(nèi)進(jìn)行高強(qiáng)度的機(jī)器化生產(chǎn)勞動(dòng)，與鄉(xiāng)村相對(duì)悠閑、自主的勞作方式差異巨大。這種勞作方式的改變，使得從鄉(xiāng)村到倫敦工作的人在身體和精神狀態(tài)上出現(xiàn)了明顯變化，符合材料所描述的情況，故C項(xiàng)正確；

材料并未提及生產(chǎn)效率相關(guān)內(nèi)容，如單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)量、生產(chǎn)速度等，無(wú)法說(shuō)明工業(yè)生產(chǎn)效率大幅提高，故D項(xiàng)不符合題意。

故選：C。

15.【答案】B【解析】A.材料強(qiáng)調(diào)的是加速第三世界發(fā)展，明確國(guó)際分工，并不涉及美蘇冷戰(zhàn)的升級(jí)，排除；

B.根據(jù)“通過(guò)技術(shù)援助和資本輸入促進(jìn)第三世界工業(yè)化”“1974年《建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序宣言》進(jìn)一步要求調(diào)整國(guó)際分工規(guī)則”等信息可知，材料強(qiáng)調(diào)加速第三世界的發(fā)展，調(diào)整國(guó)際分工，反映的是第三世界力量不斷增強(qiáng)，積極推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局的改善，正確；

C.材料不涉及對(duì)國(guó)家干預(yù)的質(zhì)疑，此時(shí)凱恩斯主義盛行，主要資本主義國(guó)家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，排除；

D.材料體現(xiàn)的是積極構(gòu)建新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，不能說(shuō)明舊的國(guó)際秩序已經(jīng)瓦解，排除。

故選：B。

16.【答案】C【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是大國(guó)利用數(shù)字技術(shù)爭(zhēng)奪數(shù)字主權(quán)，未突出對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的加速作用，故A項(xiàng)不符合題意；

文化多元化是指不同文化在相互交流、碰撞中，保持各自特色并共同發(fā)展的現(xiàn)象。題干中并未涉及文化方面的內(nèi)容，與文化多元化無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)排除；

材料中提到大數(shù)據(jù)等技術(shù)的普及成為大國(guó)爭(zhēng)奪數(shù)字主權(quán)的關(guān)鍵手段，技術(shù)壟斷成為新型地緣政治博弈的核心，目標(biāo)是掌控全球信息流動(dòng)的主導(dǎo)權(quán)，這意味著國(guó)際規(guī)則權(quán)將圍繞數(shù)字技術(shù)進(jìn)行重構(gòu)，大國(guó)試圖通過(guò)掌握數(shù)字技術(shù)來(lái)制定新的國(guó)際規(guī)則，以獲取在國(guó)際格局中的優(yōu)勢(shì)地位，故C項(xiàng)正確；

材料雖提及技術(shù)壟斷超越傳統(tǒng)軍事競(jìng)爭(zhēng)，但重點(diǎn)是在強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)對(duì)地緣政治博弈和全球信息流動(dòng)主導(dǎo)權(quán)的影響，而不是單純提升軍事智能化，故D項(xiàng)不準(zhǔn)確。

故選：C。

17.【答案】【小題1】?jī)蓾h租賦制度的弊端日益顯現(xiàn)；漢末政局動(dòng)蕩、人口銳減，增加國(guó)家財(cái)政收入的需要；均貧富的傳統(tǒng)思想的影響；打擊世家豪強(qiáng)地主，抑制土地兼并，緩和階級(jí)矛盾的需要【小題2】特點(diǎn)：實(shí)行定額稅制；征收實(shí)物布帛；租重調(diào)輕。影響：增加了國(guó)家的財(cái)賦收入；一定程度上減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；有利于東漢末年經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；有利于抑制豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹；促進(jìn)賦稅制度的發(fā)展完善；根據(jù)材料“北魏連續(xù)實(shí)行了以均田制、租調(diào)力役制和三長(zhǎng)制為中心的從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一系列改革”及所學(xué)知識(shí)可知，為后世的賦稅制度提供借鑒；強(qiáng)化了人身依附關(guān)系，不利于人口的流動(dòng)18.【答案】【小題1】《排華法案》是美國(guó)歷史上第一個(gè)針對(duì)特定族裔的移民排斥法案，其出臺(tái)主要受到19世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退和種族主義情緒的影響。該法案嚴(yán)重?fù)p害了中美兩國(guó)的友好關(guān)系，造成了華人的重大經(jīng)濟(jì)損失和人身安全威脅，是19世紀(jì)末美國(guó)社會(huì)種族歧視加劇的重要表現(xiàn)。然而，華工在美國(guó)西部開(kāi)發(fā)和鐵路建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，他們的堅(jiān)韌和勤勞精神成為了美國(guó)多元文化的重要組成部分【小題2】留學(xué)生在近代歷史中主要扮演了傳播馬克思主義和推動(dòng)中共創(chuàng)建的角色。他們利用語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)和國(guó)際視野，翻譯馬列著作，組織工人運(yùn)動(dòng)，為中共早期理論建設(shè)與組織發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。相比之下，華工則主要承擔(dān)了艱苦的體力勞動(dòng)，如在美國(guó)西部開(kāi)發(fā)和鐵路建設(shè)中發(fā)揮重要作用。他們的努力和付出為美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。兩者在近代歷史中發(fā)揮了不同的作用，但都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)